玄宗看了達奚珣的密疏，還沉吟未決。是日讌坐于便殿，高力士侍立于殿陛之下，玄宗呼之近前，對他說道：“朕之待安祿山，可謂至厚，彼既受我厚恩，當必不相負，朕意不以爲然。前者朕曾遣輔璆琳到彼窺察，回奏說道他是忠誠愛國，並無二心，難道如今便忽然改變了不成？”原來輔璆琳平日恃寵專恣，與高力士不睦，因此高力士便乘間叩頭奏說道：“人心難測，陛下亦不可過信其無他。以老奴所耳聞，輔璆琳兩番奉使差到范陽，多曾私受安祿山賄賂，故此飾詞覆旨，其所言未可信也。”玄宗聽說驚訝道：“有這等事！輔璆琳受賄汝何以知之？”高力士奏道：“老奴嚮已微聞其事，而未敢深信，近因璆琳奉差採辦回來，老奴往候之，值其方浴，坐以待其出，因于其書齋案頭上，見有安祿山私書一封，書中細詢朝中舉動與宮中近事；又托他每事須曲爲週旋遮飾，又須每事密先報知。那時老奴方竊窺未完，璆琳遽出，連忙取來藏過。據此看來，他內外交結賄賂，故此相通，信有其事矣。老奴正欲密將此事上聞，適蒙上諭，敢此啟知。”玄宗大怒道：“輔璆琳這個惡奴，我以何等之事相托，乃敢大膽受賄欺主，好生可恨！”遂傳旨立喚輔璆琳來面訊；又即著高力士率羽林官校至其第中，搜取私書物件。不一時，璆琳喚到，其所取的私書與所受的賄賂，都被搜出，上呈御覽。原來璆琳與祿山，往來的私書甚多。高力士檢看其中有關涉楊妃說話的，即行銷毀去了，因此宮中私情之事，幸未有敗露。當下玄宗怒甚，欲重處輔璆琳立死，高力士密啟奏道：“皇爺即欲加罪璆琳，就于內庭立時撲殺，須託言他事以懲之，且請陛下萬勿發露通私書信之事及受賄之舉動，不然恐有激變。”玄宗點頭道是，遂命將璆琳正法。只說因採辦不奉旨賜死。可笑那輔璆琳因貪賄賂，喪了性命。當初羅公遠先師，原是曾對他說來道只莫貪賄，自然免禍，彼自不能悟耳。正是：
不貪乃爲寶，有賄必焚身。忘卻仙師語，時時與禍鄰。
玄宗平日認定安祿山，是個滿腹赤心的好人，今見他賄結輔璆琳，去探朝廷與宮闈之事，方纔有些疑心起來。楊妃也不能復爲之解，惟有暗地咨嗟嘆息罷了。玄宗依著達奚珣所奏，溫言諭止祿山獻馬，遣中使馮神威，賫手詔往渝之。其略云：
覽卿表獻馬于朝廷，具見忠悃，朕甚喜悅。但馬行須冬日爲便，今方秋初，正田稻將成，農務未畢之時，且勿行動。俊至冬日，官自給夫部送來京，無煩本軍跋涉之勞，特此諭知。
馮神威賫了詔書，星夜來至范陽，祿山已窺測朝廷之意，且又探知楊國忠有這許多說話，心中十分惱怒。及聞詔到，竟不出迎。馮神威不見安祿山接詔，竟自賫詔到他府第來，祿山乃先于府中大陣兵仗，排列得刀槍密密，劍戟層層，旌旗耀日，鼓角如雷。馮神威見了，心甚驚疑。安祿山踞胡床而坐，見馮神威賫詔而來，也不起身迎接。馮神威開詔宣讀畢，祿山滿面怒容說道：“傳聞貴妃近日于宮中，也學乘馬，吾意官家亦必愛馬，我這裏最有好馬，故欲進獻幾匹。今詔書既如此，我不獻亦可。”馮神威見他恁般作威做勢，意態驕傲，語言唐突，必不懷好意，遂不敢與他爭論，衹有唯唯而已。祿山也不設宴款待他，且教他出就館舍。
過了幾日，馮神威欲還京復命，入見祿山，問他可有回奏的表文否。祿山道：“詔書云：馬行須俟冬日，至十月間我即不獻馬，亦將親詣京師，以觀朝臣近政，今亦不必用表文，爲我口奏可也。”馮神威不敢多言，逡巡而別。兼程趕行，回京見駕，將他這些無禮之狀與無禮之言，一一奏聞皇上。玄宗聽了，又驚，又羞，又惱。時楊妃侍坐于側，玄宗嚮他怒說道：“我和你待此倭奴不薄，今乃如此無狀，其反叛之形情已露，無怪人之多言也。自今人言不可不信！”說罷，撫几嘆息；楊妃也低著頭，嗟嘆不已。正是：
今日方嗟負心漢，從前誤認赤心兒。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
野心狼子終難養，大負君王，不顧娘行，陟起干戈太逞狂。權奸還自誇先見，激反強梁，勢已披猖，縱募新兵那可當。
調寄“醜奴兒”
自古以來，亂臣賊子，人人得而誅之，所賴爲君者，能覺察于先，急爲翦除，庶不致滋蔓難圖。更須朝中大臣，實心爲國，燭奸去惡，防奸于未然，弭患于將來，方保無虞。若天子既誤認奸惡爲忠良，亂賊在肘腋之間而不知，始則養癰，繼則縱虎。朝中大臣，又徇私背公，其初則朋比作姦，其後復又彼此猜忌。那亂賊尚未至于作亂，卻以私怨，先說，他必作亂，反弄出許多方法，去激起變端，以實己之言，以快己之意。但能致亂，不能定亂，徒爲大言，欺君誤國，以致玩敵輕進之人，不讅事勢，遽議用兵。于是舊兵不足，思得新兵，召募之事，紛紛而起，豈不可嘆可恨！
且說玄宗因內監馮神威，奏言安祿山不迎接詔書，倨傲無禮，心中甚怒。神威又奏道：“據他恁般情狀，奴婢那時如入虎口，幾幾乎不能復見皇爺天顏矣！”說罷嗚咽流涕，玄宗愈加惱怒。自此日夕在宮中，說安祿山負恩喪心，恨駡一回，又沉吟凝想一回。楊妃沒奈何，只得從容解勸道：“安祿山原係番人，不知禮數；又因平日過蒙陛下恩愛寵極，待之如家人父子一般，未免習成驕傲惰慢之故態，不覺一時狂肆，何足惱亂聖懷。他前日表請獻馬，或者原無反意。現今他有兒子在京師，結婚宗室，他若在外謀爲不軌，難道不自顧其子麽？”原來祿山的長子名慶宗，次子名慶緒。那慶宗聘玄宗宗室之女榮義郡主爲配，因此祿山出鎮范陽時，留他在京師就婚。既成婚之後，未到范陽，尚在京師，故楊妃以此爲解。當下玄宗聽說，沉吟半晌道：“前日安慶宗與榮義郡主完婚之時，朕曾傳諭禮官，召祿山到京來觀禮，他以邊務倥傯爲辭，竟不曾來。如今可即著安慶宗上書于其父，要他入朝謝罪，看他來與不來，便可知其心矣。”隨命高力士諭意于安慶宗，作速寫書，遣使送往范陽去；又道朕近于清華宮新置一湯泉，專待祿山來洗浴，彼豈不憶昔年洗兒之事乎，書中可並及此意。
慶宗領旨，隨寫下一書呈上御覽，即日遣使賫去，只道祿山自然見書便來。誰知楊國忠心裏，卻恐怕祿山看了兒子的書，真個來京時，朝廷必要留他在京。他有宮中線索，將來必然重用，奪寵奪權，與我不便。不如早早激他反了，既可以實我之言，又可永絕了與我爭權之人，豈不甚妙。時有祿山的門客李超在京中，國忠誣害他，打通關節，遣人捕送御吏臺獄，按治處死，使祿山危不能自安。又密奏玄宗說：“慶宗雖奉旨寫書，一定自另有私書致其父，臣料祿山必不肯來，且不日必有舉動。”又一面密差心腹，星夜潛往范陽一路，散佈流言，說道：“天子以安節度輕褻詔書，侮慢天使，又察出他的交通宮中私事，十分大怒，已將其子安慶宗拘囚在宮，勒令寫書，誘他父親入朝謝罪，便把他們父子來殺了。”祿山聞此流言，甚是驚怕可懼。不一日，果然慶宗有書信來到，祿山忙拆書觀看，其書略云：
前者大人表請獻馬，天子深嘉忠悃，止因部送人多，恐有騷擾。故諭令暫緩，初無他意。乃詔使回奏，深以大人簡忽天言，可爲怪。幸天子寬仁，不即督過，大人宜便星馳入朝謝罪，則上下猜疑盡釋，讒口無可置喙，身名俱泰，爵位永保，豈不善哉！昨又奉聖諭云：華清宮新設泉湯，專待爾父來就浴，仿彿往時耍戲洗兒之寵，此尤極荷天恩之隆渥也。況男婚事已畢，而定省久虛，渴思仰睹慈顏，少申子婦之誠心。不孝男慶宗，書啟到日，即希命駕。
祿山看了書信，詢來使道：“吾兒無恙否？”使者回說道：“奴輩出京時，我家大爺安然無事；但于路途之間，聞說門客李超，犯罪下獄。又聞人傳說，近日宮裏邊，有什麽事情發覺了，大爺已被朝廷拘禁在那裏，未知此言何來？”祿山道：“我這裏也是恁般傳說，此言必有來由。”因又密問道：“你來時，貴妃孃孃可有甚密旨著你傳來麽？”使者道：“奴輩奉了大爺之命，賫著書未停就走，並不聞貴妃孃孃有甚旨意。”安祿山聞言，愈加驚疑。看官，你道楊妃是有心照顧他安祿山的，時常有私信往來，如何這番卻沒有？蓋因安慶宗遵奉上命，立逼著他寫書遣使，楊妃不便夾帶私信，心中雖甚欲祿山入京相敘，只恐他身入樊籠，被人暗算。若竟不來，又恐天子發怒，因欲密遣心腹內侍，寄書與祿山，教他且勿親自來京，只急急上表謝罪便了。書已寫就，怎奈楊國忠已先密地移檄范陽一路，關津驛遞所在，說邊防宜慎，須嚴察往來行人，稽查奸細。楊妃有密信不敢發，探聞如此，深怕嫌疑，是非之際，倘有洩露，非同小可，因此遲疑未即遣使。這邊安祿山不見楊貴妃有密信來，只道宮中私事發覺之說是真，想道：“若果覺察出來，我的私情之事，卻是無可解救處。今日之勢，且不得不反了！”遂與部下心腹孔目官太僕丞嚴莊、掌書記屯田員外郎高尚、右將軍阿史那承慶等三人，密謀作亂。
嚴莊、高尚極力攛掇道：“明公擁精兵，據要地，此時不舉大事，更待何時？”祿山道：“我久有此意，只因聖上待我極厚，俟其晏駕，然後舉動耳。”嚴莊道：“天子今已年老，荒于酒色，權奸用事，朝政舛錯，民心離散，正好乘此時舉事，正可得計。若待其晏駕之後，新君即位，苟能用賢去佞，勵精圖治，則我不但無衅可乘，且恐有禍患之及。”阿史那承慶道：“若說禍患，何待新君，只目下已大可虞。但今不難于舉事，而難于成事，須要計出萬全，庶幾一舉而大勳可以集。”高尚道：“今國家兵制日壞，武備廢馳，諸將帥雖多，然權奸在內，使不得其道，必不樂爲之用，徒足以僨事衛。我等只須同心協力，鼓勇而行，自當所嚮無敵，不日成功，此至萬全之策耳！”祿山大喜，反志遂決。
次日，即號召部下大小將士，畢集于府中。祿山戎服帶劍，出坐堂上，卻先詐爲天子敕書一道，出之袖中，傳示諸將說道：“昨者吾兒安慶宗處有人到來，傳奉皇帝密敕，著我安祿山統兵入朝，誅討姦相楊國忠，公等務當努力同心，助我一臂之力，前去掃清君側之惡；功成之後，爵賞非輕，各宜努力。”諸將聞言，愕然失色，面面相覷，不敢則聲。嚴莊、高尚、阿史那承慶三人，按劍而起，對著衆人厲聲說道：“天子既有密敕，自應奉敕行事，誰敢不遵！”祿山亦按劍厲聲道：“有不遵者，即治以軍法。”諸將平日素畏祿山兇威，又見嚴莊等肯出力相助，便都不敢有異言。祿山即刻遂發所部十五萬衆兵卒；反自范陽，號稱二十萬。即日大饗軍將，使范陽節度副使賈循守范陽，平盧副使呂知誨守平盧，又令別將高秀巖守大同。
其餘諸將，俱引兵南下，聲勢浩大。此天寶十四載十一月事也。後人有詩嘆云：
番奴反相人曾說，天子偏云是赤心。漫道豬龍難致雨，也能驟使水淋淋。
原來當初宰相張九齡在朝之時，曾說過安祿山有反相，若不除之，必爲後日心腹之患，玄宗不以爲然。又嘗于勤政樓前，陳設百戲，召祿山觀之。玄宗坐在一張大榻上，即命祿山坐于榻旁，一樣的朝外坐著，皇太子倒坐在下面。少頃，玄宗起身更衣，太子隨至更衣之處，密奏說道：“歷觀古今，從未有君與臣南面並坐而閱戲者，父皇寵待祿山，毋乃太過乎？衆人屬目之地，恐失觀瞻。”玄宗微笑道：“傳聞祿山，外人都說他有異相，吾故此讓之耳！”祿山侍宴嘗在于宮中，醉而假寐，宮人們竊而窺之，只見其身變爲龍，而其首卻似豬，因大奇異，密奏于玄宗知道。玄宗略無疑忌，以爲此豬龍耳，非興雲致雨之物，不足懼也，命以金鷄帳張之。那知他到今日，卻是大爲國家禍患。所以後人作詩，言及此事。
且說當日祿山反叛，引兵南下，步騎精銳，煙塵千里。那時海內承平已久，百姓纍世不見兵革，猝然聞知范陽兵起，遠近驚駭。河北一路，都是他的一路統屬之地，所過州縣，望風瓦解。地方官員，或有開門出迎的，或有棄城逃走的，或有爲他擒戮的，無有一處能拒之者。安祿山以太原留守楊光翽依附楊國忠爲同族，欲先殺之。乃一面發動人馬，一面預遣部將何千年、高邈，引二十餘騎，託言獻射生手，乘驛至太原。楊光翽此時尚未知安祿山的反信，只道范陽有使臣經過，出城迎之，卻被劫擄去了，解送祿山軍前殺了。玄宗初聞人言安祿山已反，還疑是怪他的訛傳其事，及聞楊光翽被殺，太原報到，方知安祿山果然反了，大驚大怒。楊妃也驚得目瞪口呆。玄宗于是召集在朝諸臣，共議此事。衆論紛紛不一，也有說該勦的，也有說該撫的，惟有楊國忠揚揚得意說道：“此奴久萌反志，臣早已窺其肺腑，故屢瀆天聽，陛下迺今日方知臣言之不謬。”玄宗道：“番奴負恩背叛，罪不容誅，今彼恃士卒精銳，衝突而前，當何以禦之？”國忠回奏說道：“陛下勿憂，今反者只祿山一人而已，其餘將士，都不欲反，特爲安祿山所逼耳。朝廷只須遣一旅之師，聲罪致討，不旬日之間，定爲傳首京師，何足多慮。”玄宗信其言，遂坦然不以爲意。正是：
姦相作惡，乃致外亂。大言欺君，以寇爲玩。
卻說安慶宗自發書遣使之後，指望其父入京，相會有日。不想倒就反起來了，一時驚惶無措，只得肉袒面縛，詣闕待罪。玄宗憐他是宗室之婿，意慾赦之。楊國忠奏說道：“安祿山久蓄異志，陛下不即誅之，致有今日之叛亂。今慶宗乃叛人之子，法不可貸，豈容復留此逆子以爲後患乎？”玄宗意猶未決，國忠又奏說道：“安祿山在京城時，蒙聖旨使與臣爲親，平日有恩而無怨，乃無端切齒于臣。楊光翽偶與臣同姓，祿山且還怨及于彼，誘而殺之。慶宗爲祿山親子，陛下今倒赦而不殺，何以服天下人心乎？”玄宗乃準其所奏，傳旨將安慶宗處死。國忠又奏請將其妻子榮義郡主，亦賜自盡。正是：
未將元惡除，先將逆孽去。他年弑父人，只須一慶緒。
玄宗既誅安慶宗，即下詔佈宣安祿山之罪狀，遣將軍陳千里，往河東招募民兵，隨使團練以拒之。其時適有安西節度使封常清，入朝奏事，玄宗問以討賊方略。那封常清乃是封德彞之後裔，是個志大言大之人，看的事體輕忽，便率意奏道：“今因承平已久，世不知兵，武備單弱，所以人多畏賊，望風而靡。然事存順逆，勢有奇變，不必過慮。臣請走馬赴東京，開府庫，發倉廩，召募驍勇，跳馬鑰棰渡河，擊此逆賊，計日取其首級，獻于闕下。”玄宗大喜，遂命以封常清爲范陽平盧節度使，即日馳赴遞驛，直趕到東京，募兵討賊，聽其便宜行事。
說話的，自古道：養兵千日，用在一朝。那兵是平時備著用的，如何到變起倉卒，纔去募兵。又如何纔有變亂，便要募兵起來，難道安祿山有兵，朝廷上到沒有兵麽？看官，你有所不知。原來唐初時，府兵之制甚妙，分天下爲十道，置軍府六百三十四，而關內居其半，俱屬諸衛管鎋，各有名號，而總名爲折衝府。凡府兵多寡，其數分上中下三等：一千二百人爲上等；一千人爲中等；八百人爲下等。民自二十歲從軍，至六十歲而免，休息有時，徴調有法。折衝府都設立木契銅魚，上下府照，朝廷若有徴發，下敕書契魚，都督郡府參騐皆合，然後發遣。凡行兵則甲胄衣裝俱自備，國家無養兵之費，罷兵則歸散于野，將帥無握兵之權。其法制最爲近古。只因從軍之家，不無雜徭之纍，後來漸漸貧困，府兵多逃亡。張說在朝時建議，另募精壯爲長從宿衛兵，名曰彍騎。于是府兵之制日壞，死亡者有司不復添補，府兵調入宿衛者，本衛官將役使之如奴隷。其守邊者，亦多爲邊將虐使，利其死而竟沒其資財，府兵因此盡都逃匿。李林甫當國，奏停折衛府上下魚書，自是折衝府無兵，空設官吏而已。到天寶年間，並彍騎之制，亦皆廢壞，其所召募之兵，俱係市井無賴子弟，不習兵事。且當此時承平已久，議者多謂國中之兵，可銷禁約，民間挾持兵器，人家子弟有爲武官者，父兄擯棄不具。猛將精兵，多聚于邊塞，而西北尤甚。中國全無武備，所謂一旦有變，無兵可用，其勢不得不出于召募。蓋祖宗之善制，子孫不能修弊補廢，振而起之，輕自更張，以致大壞兵政。乃安祿山所用兵馬，本來衆盛；又因番人部落突厥阿布司爲回紇攻破，安祿山誘降其衆，所以他的部下，兵精馬壯，天下莫及。
閒話少話。且言封常清奉詔募兵，星夜馳至東京，動支倉庫錢糧，出牓召募勇壯。一時應募者如市，旬日之間募到六萬餘人，然皆市井白徒，並非能戰之士。又探聽得安祿山的兵馬強壯，竟是個勁敵，方自悔前日不該大言于朝。今已身當重任，無可推委，只得率衆斷河陽橋，以爲守禦之備。玄宗又命衛尉卿張介然，爲河南節度使，統陳留等十三郡，與封常清互爲聲援。祿山兵至靈昌，時值天寒。祿山令軍士以長繩連束戰船並雜草木，橫截河流。一夜冰凍堅厚，似浮梁一般，兵馬遂乘此渡河，來陷靈昌郡。賊兵步騎縱橫，莫知其數，所過殘殺。張介然到陳留纔數日，安祿山兵衆突至，介然連忙督率民兵，登城守禦。怎奈人不及戰，民心懼怕，天氣又極其苦寒，手足僵冷，不能防守。太守郭訥徑自率衆開城出降，祿山入城，擒獲張介然斬于軍門之下。
次日，又探馬來報說道：“天子詔諭天下，說安祿山反叛，罪極大惡，其長子安慶宗，在京已經伏誅。文武官員軍民人等，有能斬安祿山之頭來獻者，封以王爵。罪只及安祿山一人而已，其餘附從諸將文武官員兵卒等歸順，俱赦宥一概不問。”安祿山聽說其子安慶宗在京被殺，大怒，大哭道：“吾有何罪，而今意殺吾子，是所勢不兩立也！”遂縱大兵大殺降人，以泄胸中之忿。正是：
身親爲叛逆，還說吾何罪。遷怒殺無辜，罪更增百倍。
陳留失守，張介然被害之信，報到京師，舉朝震怒。玄宗臨朝，面諭楊國忠與衆官道：“卿等都說安祿山之造反，不足爲慮，易于撲滅。今乃奪地爭城，斬將害民，勢甚猖獗，此正勁敵，何可輕視？朕今老矣，豈可貽此患于後人？今當使皇太子監國，朕親自統領六師，躬自帶兵將出征，務要滅此忘恩負義之逆賊！”正是：
天子欲親征，太子將監國。姦臣驚破膽，庸臣計無出。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
人衰鬼弄，魑魅公然來入夢。女貌男形，爾我相看前世身，難兄難弟，今日行蹤彼此異。全節全忠，他日芳名彼此同。
調寄“臧字木蘭花”
大凡有德之人，無論男女與富貴貧賤，總皆爲人所敬服，即鬼神亦無不欽仰，所謂德重鬼神欽敬是也。若無德可欽敬，徒恃此勢位之尊崇以壓制人，當其盛時，乘權握柄，作福作威，窮奢極欲，亦復洋洋志得意滿，叱咤風雲。及至時運衰微，祿命將終之日，不但衆散親離，人心背叛。即魑魅魍魎也都來了，生妖作怪，播弄著你，所謂人衰鬼弄人是也。惟有那忠貞節烈之人，不以盛衰易念。即或混跡于俳優技藝之中，廁身于行伍偏裨之列，而忠肝義膽天性生成，雖未即見之行事，要其志操，已足以塞天地而質諸鬼神，此等人甚不可多得，卻又有時鐘于一門，會于一家。如今且說玄宗，因安祿山攻陷陳留郡，張介然遇害報到京師，方知賊勢甚猛，未易即能撲滅，召集朝臣共議其事，衆論紛紛，並無良策。楊國忠前日故爲大言，到那時也頫首無計。玄宗面諭羣臣道：“朕在位已經五十載，心中久已要退閒去作便事，意慾傳位于太子，只因水旱頻仍，不欲以餘災遺纍後人，故爾遲遲。今不意逆賊橫發，朕當親自統兵征討之，使太子暫理國事，待寇亂既平，即行內禪，朕將高枕無憂矣！”遂下詔御駕親征，命太子監國。羣臣莫敢進一言。楊國忠乃大吃了一驚，想道：“我嚮日屢次與李林甫朋謀，陷害東宮，太子心中好不懷恨。只礙著貴妃得寵，右相當朝，他還身處儲位，未攬大權，故隱忍不發。今若秉國政，必將報怨，吾楊氏無噍類矣！”當日朝罷，急回私宅，哭嚮其妻裴氏與韓、虢二夫人道：“吾等死期將至矣！”衆夫人驚問其故。國忠道：“天子欲親征討，將使太子監國，行且禪位于太子。奈太子素惡于吾家，今一旦大權在手，我與姊妹都命在旦夕矣，如之奈何？”于是舉家驚惶泣涕，都說道：“反不如秦國夫人先死之爲幸也。”虢國夫人說道：“我等徒作楚囚，相對而泣，于事無益。不如同貴妃孃孃密計商議，若能勸止親征，則監國禪位之說，自不行矣。”國忠說道：“此言極爲有理，事不宜遲，煩兩妹入宮計之。”兩夫人即日命駕入宮，託言奉候貴妃孃孃，與貴妃相見，密啟其事，告以國忠之言。楊妃大驚道：“此非可以從容緩言者！”乃脫去簪珥，口銜黃土，匍匐至御前，叩頭哀泣。玄宗驚訝，親自扶起問道：“妃子何故如此？”楊妃說道：“臣妾聞陛下將身親臨戰陣，是褻萬乘之尊，以當一將之任，雖運籌如神，決勝無疑。然兵兇戰危，聖躬親試兇危之事，六宮嬪御聞之，無不驚駭。況臣妾尤蒙恩寵，豈忍遠離左右？自恨身爲女子，不能隨駕從征，情願碎首階前，欲傚侯生之報信陵君耳！”說罷又伏地痛哭。玄宗大不勝情，命宮人掖之就坐，執手撫慰說道：“朕之欲親征討，原非得已之計，凱旋之日，當亦不遠，妃子不須如此悲傷。”楊妃道：“臣妾想來，堂堂天朝，豈無一二良將，爲國家殄滅小醜，何勞聖駕親征？”正說間，恰好太子具手啟，遣內侍來奏辭監國之命，力勸不必親征，只須遣一大將或親王督師出勦，自當成功。
玄宗看了太子奏啟，沉吟半晌道：“朕今竟傳位于太子，聽憑他親征不親征罷，我自與妃子退居別宮，安享餘年何如？”楊妃聞言，愈加著驚，忙叩頭奏道：“陛下去秋欲行內禪之事，既而中止，謂不忍以災荒遺纍太子也；今日何獨忍以寇賊，遺纍太子乎？陛下臨御已久，將帥用命，還宜自攬大權，制勝于廟堂之上。傳位之說，待徐議于事平之後，未爲晚也。”玄宗聞言點頭道：“卿言亦頗是。”遂傳旨停罷前詔，特命皇子榮王琬爲元帥，右金吾大將軍高仙芝副之，統兵出征。又欲與高力士爲監軍，力士叩頭固辭，乃以內監邊令誠爲監軍使。詔旨一下，楊貴妃方纔放心，拭淚拜謝。當時玄宗命宮中宮人，爲妃子整妝，且令宮中排宴與妃子解悶。韓國、虢國二位夫人也都來見駕，一同赴席飲宴。後人有詩嘆云：
脫簪永巷稱賢后，爲欲君王戒色荒。今日阿環苦肉計，毀妝亦是學周姜。
那日筵席之上，玄宗心欲安慰妃子。楊妃姊妹三人，又欲使玄宗天子開懷，真個是愁中取樂，互相勸飲。梨園子弟同宮女們，歌的歌，舞的舞。飲至半酣，興致勃發。玄宗自擊鼓，楊妃彈一回琵琶，吹一回玉笛，直飲至夜深方罷。兩夫人辭別出宮，是夜玄宗與楊妃同寢，畢竟因心中有事，寤寐不安。朦朧之際，忽若己身在華清宮中，坐一榻上。楊妃坐于側旁椅上，隱几而臥，其所吹玉笛懸掛于壁上。卻見一個奇形怪狀的魑魅，不知從何而至，一直來到楊妃身畔，就壁上取下那一枝玉笛按上口邊，嗚嗚咽咽的吹將起來。玄宗大怒，待欲叱咤他，無奈喉間一時哽塞，聲喚不出。那個鬼竟公然不懼，把笛兒吹罷，對著楊妃嬉笑跳舞。玄宗欲自起來逐之，身子再立不起。回顧左右，又不見一個侍從。看楊妃時，只是伏在桌上，睡著不醒。恍惚間，見那伏在桌上的卻不是楊妃，卻是一個頭戴衝天巾、身穿滾龍袍的人，宛然是個一朝天子模樣，但不見他面龐。那鬼尚在跳舞不休，看看跳舞到自己身前，忽然他手執著一圓明鏡把玄宗一照。玄宗自己一照，卻是個女子，頭挽烏雲，身披繡襖，十分美麗，心中大驚。正疑駭間，只見空中跳下一個黑大漢來。你道他怎生打扮，怎生面貌？
頭上元冠翅曲，腰間角帶圍圓。黑袍短窄皂靴尖，執笏還兼佩劍。眼豎交睜豹目，鬢蓬連接虬髯。專除邪祟治終南，魑魅逢之喪膽。
那黑大漢，把這跳舞的鬼只一喝，這鬼登時縮做一團，被這黑大漢一把題在手中，好像做捉鷄的一般。玄宗急問道：“卿是何官？”黑大漢鞠躬應道：“臣乃終南不第進士鍾馗是也。生平正直，死而爲神，奉上帝命令治終南山，專除鬼祟。凡鬼有作祟人間者，臣皆得啖之。此鬼敢于乘虛驚駕，臣特來爲陛下驅除。”言訖，伸著兩手，把那個鬼的雙眼挖出，納入口中喫了，倒題著他的兩腳，騰空而去。玄宗天子悚然驚醒，卻是一場大夢，凝神半晌，方纔清楚。
那時楊妃從睡夢中驚悸而寤，口裏猶作咿啞之聲。玄宗摟著便問道：“阿環爲甚不安麽？”楊妃定了一回，方纔答說道：“我夢中見一鬼魅從宮後而來，對著我跳舞，旁有一美貌女子，搖手止之，鬼只是不理。他卻口口聲聲稱我陛下，我不敢應他，他便把一條白帶兒撲面的丢來，就兜在我頸項上，因此驚魘。”玄宗聽說，便也把自己所夢的述了一遍，楊妃咄咄稱怪。玄宗寬解道：“總因連日心緒不佳，所以夢寐不安，不足爲異。但我所夢鍾馗之神甚奇，不知終南果有其人否？”楊妃道：“夢境雖不足憑，只是如何女變爲男，男變爲女；又怎生我夢中，也見一女子，也恰夢見那鬼，呼我爲陛下，這事可不作怪麽？”玄宗戲道：“我和你恩愛異常，願不分你我，男女易形，亦鸞顛鳳倒之意耳！”說罷大家都笑起來。看官，你可知楊貴妃本是隋煬帝的後身，玄宗本是貴兒再世。夢中所見的，乃其本來面目。此亦因時運嚮衰，鬼來弄人，故有此夢。正是：
時衰氣不旺，夢中鬼無狀。帝妃互相形，現出本來相。
次日玄宗臨朝，傳旨問：“在朝諸臣，可知終南有已故不第進士，姓鍾名馗字麽？”文班中，只見給事中王維出班奏曰：“臣維嚮曾僑居終南，因終南有進士鍾馗于高祖武德皇帝年間，爲應舉不第，以頭觸石而死，故時人憐之，陳請于官，假袍笏以殉葬之。嗣後頗著靈異，至今終南人奉之如神明。”玄宗聞奏，一發驚異，遂宣召那最善圖畫的吳道子來，當面告以夢中所見鍾馗之形像，使畫一圖，傳爲真像，特追賜袍笏，兼賜鍾馗狀元及第。又因楊妃夢鬼后宮從而來，遂命以鍾馗之像，永鎮後宰門。如昔年太宗皇帝，畫尉遲敬德、秦叔寶之像于宮門的故事一樣。至今人家後門上，都貼鍾馗畫像，自此始也。又時人至今呼之爲鍾狀元。正是：
當年秦尉兩將軍，曾爲文皇闢邪穢。今日還看鍾狀元，前門後戶遙相對。
玄宗因畫鍾馗之像，想起昔年太宗畫秦叔寶、尉遲敬德二人之像，喟然說道：“我夢中的鬼魅，得鍾馗治之，那天下的寇賊，未知何人可治？安得再有尉遲敬德、秦叔寶這般人材，與我國家扶危定亂？”因忽然相思著秦叔寶的玄孫秦國模、秦國楨兄弟二人：“當年他兄弟曾上疏諫我，不宜過寵安祿山，極是好話。我那時不惟不聽他，反加廢斥，由此思之，誠爲大錯，還該復用他爲是。”遂以手敕諭中書省起復原任翰林承旨秦國模、秦國楨仍以原官入朝供職。
卻說那秦氏兄弟兩個人，自遭廢斥，即屏居郊外，杜門不出。間有朋友過訪，或盃酒敘情，或吟詩遣興，絕口不談及朝政。國楨有時私念起那當初集慶坊所遇的美人，卻怕哥哥嗔怪，只是不敢出諸口。也有時到那裏經過，密爲訪問，並無消息。那美人也不知何故，竟不復來尋訪。忽然一日，有一個通家舊朋友，款門而來，姓南名霽雲，排行第八，魏州人氏。其爲人慷慨有志節，精于騎射，勇略過人。他祖上也是個軍官出身，與秦叔寶有交，因此他與國模兄弟是通家世交，投契之友。幼年間，也隨著祖父來過兩次，數年以來蹤跡疏闊，那日忽輕裝策馬而來。秦氏兄弟十分懽喜，接著敘禮罷，各道寒暄。秦國模道：“南兄久不相晤，愚兄弟時刻思念，今日甚風吹得到此？”南霽雲說道：“小弟自祖父背棄，一身淪落不偶，無所依託，行蹤靡定。前者弟聞賢昆仲高發，方爲雀躍，隨又聞得仕途不利，暫時受屈，然直聲著聞，天下不勝欽仰。今日小弟偶而浪遊來京，得一快敘，實爲欣幸。”秦國模道：“以兄之英勇才略，當必有遇合，但斯世直道難容，宜乎所如不偶。今日未讅我只欲何所圖？”霽雲道：“原任高要尉許遠，是弟父輩相知，其人深沉有智，節義自矢，他有一契友是南陽人，姓張名巡，博學多才，深通戰陣之法；開元中舉進士，先爲清河縣尹，改調真源，許公欲使弟往投之。今聞其朝覲來京，故此特來訪他。”秦國楨道：“張、許二公，是世間奇男子，愚兄弟亦久聞其名。”秦國模道：“吾聞張巡乃文武全才，更有一奇處，人不可及：任你千萬人，一經他目，即能認其面貌，記其姓名，終身不忘，真奇士也。那許遠乃許敬宗之後人，不意許敬宗卻有此賢子孫，此真能蓋前人之愆者。”霽雲道：“弟尚未得見張公，至于許公之才品，弟深知之久矣，真可爲國家有用之人，惜尚未見其大用耳？”國模道：“兄今因許公而識張公，自然聲氣相投，定行見用于世，各著功名，可勝欣賀。”國楨道：“難得南兄到此，路途辛苦，且在舍下休息幾日，然後往見張公未遲。”當下置酒款待，互敘闊情，共談心事。
正飲酒間，忽聞家人傳說，范陽節度使安祿山舉兵造反，有飛驛報到京中來了。秦氏兄弟拍案而起說道：“吾久知此賊，必懷反叛，況有權奸多方以激之，安得不遽至于此耶！”霽雲拍著胸前說道：“天下方亂，非我輩讌息之時，我這一腔熱血須有處灑了！卻明日便當往候張公，與議國家大事，不可遲緩。”當夜無話。
次日早膳飯罷，即寫下名帖，懷著許遠的書信，騎馬入京城。訪至張巡寓所問時，原來他已升爲雍邱防禦使，于數日前出京上任去了。霽雲乘興而來，敗興而返，快怏的帶馬出城，想道：“我如今便須別了秦氏兄弟，趕到雍邱去，雖承主人情重，未忍即別；然卻不可逗留誤事。”一頭想，一頭行，不覺已到秦宅門首。纔待下馬，只見一個漢子，頭戴大帽，身穿短袍，策著馬趲行前來。看他雄赳赳甚有氣概，霽雲只道是個傳邊報的軍官，勒著馬等他。行到面前，舉首問道：“尊官可是傳報的軍官麽？范陽的亂信如何？”那漢見問，也勒住馬把霽雲上下一看，見他一表非俗，遂不敢怠慢，亦拱手答道：“在下是從潞州來，要入京訪一個人。路途間聞人傳說范陽反亂，甚爲驚疑。尊官從京中出來，必知確報，正欲動問。”霽雲道：“在下也是來訪友的，昨日纔到；初聞亂信，尚未知其詳。如今因所訪之友不遇，來此別了居停主人，要往雍邱地方走走，不知這一路可好往哩？”那漢道：“貴寓在何處？主人是誰？”霽雲指道：“就是這裏秦府。”那漢舉目一看，只見門前有欽賜的兄弟狀元匾額，便問道：“這兄弟狀元可是秦叔寶公的後人，因直言諫君罷官閒住的麽？”霽雲道：“正是。這兄弟兩個，一名國模，一名國楨的了。”一面說，一面下馬。那漢也連忙下馬施禮道：“在下久慕此二公之名，恨無識面，今豈可過門不入？敢煩尊公，引我一見何如？只是造次得狠，不及具柬了。”霽雲道：“二公之爲人，慷慨好客，尊官便與相見何妨，不須具柬。”
那漢大喜，遂各問了姓名，一同入內，見了秦氏兄弟，敘禮畢，就相邀坐。霽雲備述了訪張公不遇而返，門首邂逅此兄，說起賢昆仲大名，十分仰敬，特來晉謁。二秦逡巡遜謝，動問尊客姓名居處。那漢道：“在下姓雷名萬春，涿州人氏，從小也學讀幾行書，求名不就，棄文習武。頗不自揣，常思爲國家效微力，爭奈未遇其時。今因訪親特來到此，幸遇這一位南尊官，得謁賢昆仲兩先生，足慰生平仰慕之意。”霽雲與二秦，見他言詞慷慨，氣概豪爽，甚相欽敬，因問：“雷兄來訪何人？”萬春道：“要訪那樂部中雷海清。”霽雲聽說，怫然不悅道：“那雷海清不過是梨園樂部的班頭，俳優之輩，兄何故還來訪他，難道兄要屈節賤工耶？以爲謀進身之地，似乎不可。”萬春笑道：“非敢謀進身之地，因他是在下的胞兄，久不相見，故特來一候耳。”霽雲道：“原來如此，在下失言了。”秦國模說道：“令兄我也常見過，看他雖屈身樂部，大有忠君愛主之心，實與儕輩不同，南兄也不可輕量人物。”萬春因問：“南兄，你說訪張公不遇，是那個張公？”霽雲道：“是新任雍邱防禦使張巡是也。”雷萬春說道：“此公是當今一奇人，兄與他是舊相知麽？”霽雲道：“尚未識面，因前高要尉許公名遠的薦引來此。”萬春道：“許公亦奇人也。兄與此兩奇人相週旋，定然也是個奇人。今即欲去雍邱，投張公麾下麽？”霽雲道：
“今祿山反亂，勢必猖狂，吾將投張公共圖討賊之事。”雷萬春慨然說道：“尊兄之意，正與鄙意相合，倘蒙不棄，願隨侍同行。”秦國楨說道：“二兄既有同志，便可結盟，拜爲異姓兄弟，共圖戮力皇家。”南、雷二人大喜，遂大家下了四拜，結爲生死之交，誓同報國，患難相扶，各無二心。正是：
爲尋同胞兄，得結同心友。篤友愛兄人，事君心不苟。
當下秦氏兄弟設席相待。萬春道：“南兄且暫住此一兩日，待小弟入城去見過家兄，隨即同行。”霽雲道：“方纔秦先生說，令兄亦非等閒人，弟正欲與令兄一會。今晚且都住此，明日我同兄入城，拜見令兄一會何如？”雷萬春應諾。
至次日早晨，用過點心，二人一齊騎馬進城，來到雷海清住宅，下了馬。萬春先入宅內，拜見了哥哥，隨同海清出來迎迓霽雲到宅內，敘禮而坐。萬春略說了些家事，並述在秦家結交南霽雲，要同往雍邱之意。海清懽喜，嚮霽雲拱手道：“秦家兩狀元是正人君子，尊官和他兩個相契，自非凡品。舍弟得與尊官作伴，實爲萬幸。”霽雲遜謝道：“此是令弟璆愛，量小子有何才能。”海清對著萬春道：“賢弟你聽我說：我做哥哥的，雖然屈身俳優之列，卻多蒙聖上恩寵，只指望天下無事，天子永享太平之福。誰知安祿山這個逆賊，大負聖恩，稱兵謀反，聞其勢甚猖獗，以誅楊右相爲辭。那知這個楊右相，卻一味大言欺君，全無定亂安邦之策，將來國家禍患，不知伊于胡底。我既身受君恩，朝夕盤桓，自當拚得捐軀圖報。賢弟素有壯志，且自勇略勝人，今又幸得與南官人交契，同往投張公，自可相與有成，實當竭力報國。從今以後，我自守我的分，你自盡你的忠，你自今不必以我爲念。”說罷淚下如雨，萬春也揮淚不止。霽雲在旁，慨然嘆息不止。海清著人取出酒餚，滿酌三杯，隨即起身說道：“我逐日在內庭供奉，無暇久敘，國家多事，正英雄建功立節之時也，不必作兒女留戀之態了。”遂將一包金銀，贈爲路費，大家各自灑淚而別。霽雲嗟嘆道：“雷兄，你昆仲二人，真乃難兄難弟，我昨日狂言唐突，正所謂以小人之心度君子之腹矣！”當日二人同回至秦家，兄弟又置酒相待。畢後便束裝起行，秦氏兄弟送至十里長亭，又飲酒餞別，各贈贐儀。二人別了主人，自取路徑，直往雍邱去了。
且說秦國模、秦國楨二人，自聞安祿山反信，甚爲朝廷擔憂，兩個人日夕私議征討之策。後又聞官軍失利，地方不守，十分忿怒，意慾上疏條陳便宜。又想不在其位，不當多言取咎。正躊躇間，恰奉特旨降下，起復秦氏兄弟二人原官。中書省行下文書來，秦國模、秦國楨兄弟二人拜恩受命，即日入朝，面君謝恩。正是：
只因夢中一進士，頓起林間兩狀元。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
由來世亂見忠臣，矢志掃妖氛。甚羨一門雙義，笑他諸郡無人。專徴大將，待時而動，可建奇勳。只爲一封丹詔，頓教喪卻三軍。
調寄“朝中措”
從來忠臣義士，當太平之時，人都不見得他的忠義，及禍亂即起，平時居位享祿，作威倚勢，搖脣鼓舌的這一班人，到那時無不從風而靡。衹有一二忠義之士，矢丹心，冒白刃，以身殉之，百折不回。而今而後，上自君王，下至臣庶，都聞其名而敬服之，稱嘆之不已，以爲此真是有忠肝義膽的人。然要之非忠臣義士之初心也。他的本懷，原只指望君王有道，朝野無虞，明良遇合，身名俱泰，不至有捐軀殉難之事爲妙。若必到時窮世亂，使人共見其忠義，又豈國家之幸哉！至國家既不幸禍患，不得已而命將出師，那大將以一身爲國家安危所繫，自必相度時勢，司進則進，不可進則暫止，其舉動自合機宜。閫以外，當聽將軍制之。奈何惑于權貴疑忌之言，遙度懸揣，生逼他出兵進戰，以致墮敵人之計中，喪師敗績，害他不得爲忠臣義士，真可嘆息痛恨，愴天呼地而不已也！
卻說玄宗天子復召秦國模、秦國楨仍以原官起用，二人入朝面君。謝恩畢後，玄宗溫言撫慰一番，即問二人討賊之策。兄弟二人以次陳言，大約以用兵宜慎，任將宜專爲對。正議論間，吏部官啟奏說：“前者睢陽太守員缺，逆賊安祿山乘間僞進其黨張通悟爲睢陽太守，隨被單父尉賈賁率吏民斬擊之，今宜即選新官前去接任。特推朝臣數員，恭候聖旨選用。”秦國模奏道：“睢陽爲江淮之保障，今當賊氛擾亂之後，太守一官，非尋常之人所能勝任，宜勿拘資格擢用。以臣所知，前高要尉許遠，既有志操，更饒才略，堪充此職，伏乞聖裁。”玄宗聽說準奏，即諭吏部以許遠爲睢陽太守。又問：“二卿，亦知今日可稱良將者爲誰人？”秦國楨奏道：“自古云：天下危，注意帥。今陛下所用之將，如封常清、高仙芝之輩，雖亦嫺于軍旅之事，未必便稱良將。昔年翰林學士李白，曾上疏奏待罪邊將郭子儀，足備干城之選，腹心之奇，陛下因特原其所犯之罪，許以立功自效。郭子儀屢立戰功，主帥哥舒翰表薦，已歷官至朔方右廂兵馬使九原太守，此真將才也。李白之言不璆。”玄宗點頭道是，因又問：“哥舒翰將才何如？”秦國模奏道：“哥舒翰素有威名，只嫌用法太峻，不恤士卒。朝廷若專任此，聽其便宜行事，當亦不負所委託。但近聞其抱病不治事。”玄宗道：“彼自能爲我力疾辦事。”遂降旨即升郭子儀爲朔方節度使，又命哥舒翰爲兵馬副元帥。哥舒翰上奏告病，玄宗不準所告，令將兵十萬，防禦安祿山。那時，安祿山既陷靈昌及陳留，聲勢益張，並攻破滎陽，直逼東京。封常清屯兵武牢以拒之，無奈部下新募的官軍，都是市井白徒，不習戰陣，見賊兵勢猛，先自惶懼。安祿山特以鐵騎衝來，官軍不能抵當，大敗而走。正是：
早知今日取勝難，追悔當初出大言。
當下封常清收合餘衆，再與廝殺，又復大敗，賊兵乘勢奮擊，遂陷東京。河南尹達奚珣，出城投降。獨留守李憕、中丞盧奕、採訪判官蔣清，不肯投降。城破之日，穿朝服坐于堂上，安祿山使人擒至軍前，三人同聲駡賊，一時三人都被殺。封常清收聚敗殘兵馬，西走陝州。時高仙芝屯兵于陝，封常清往見之，涕泣而言道：“在下連日血戰，賊鋒銳不可當。竊計潼關兵少，倘賊衝突入關，則長安危矣！不如引屯陝之兵，先據潼關以拒賊。”高仙芝從其言，即與封常清引兵退守潼關，脩完守備。賊兵果然復至，不得入而退，這也算是二人守禦之功了。誰知那監軍宦官邊令誠，常有所干求于仙芝，不遂其欲，心中懷恨。又怪封常清時時無所餽獻，遂密疏劾奏封常清，以賊搖衆，未見先奔；高仙芝輕棄陝地數千里，又私減軍糧，以入己囊，大負朝廷委任之意。玄宗聽信其言，勃然震怒，即賜令誠密敕，使即軍中斬此二人。令誠乃佯托他事，請二人面議；二人既至，未及敘禮，邊令誠舉手道：“有聖旨敕賜二位大夫死。”遂喝左右：“代我拿下！”宣敕示之。常清道：“敗軍之將，死罪奚逃。但朝議俱以祿山之衆爲不難殄戮，非確論也。臣死之後，願勿輕視此賊，宜專任良將，多練精兵以圖之。”仙芝道：“吾遇賊而退，罪固當死不辭，謂我私侵軍糧，豈不冤哉！”二人就刑之時，部下士卒，皆大呼稱冤枉，其聲震動天地。後人有詩嘆云：
宦者監軍軍氣沮，何當輕殺兩將軍。此時偏聽猶如此，那得人心肯嚮君？
二人既死，命哥舒翰統其衆，並番將火拔歸仁部卒，亦屬統鎋，號稱二十萬，鎮守潼關。
且說安祿山既陷河南，遣其黨段子光賫李憕、盧奕、蔣清之首，傳示河北，令速納款，傳至平原郡。平原郡的太守，乃臨沂人，姓顏名真卿，字清臣，復聖顏子之後裔，是個忠君愛國的人。他于祿山未反之先，預早知其必反，時值久雨之時，借此爲由，築城浚濠，簡練丁壯，積貯倉廩，暗作準備。祿山以書生目真卿，不把放在心中。及到反叛之時，河北郡縣俱披靡，只道平原亦必降順，乃檄令真卿，爲本郡兵防守河津。真卿佯受其檄，密遣心腹，懷牒馳赴諸郡，暗約其舉兵討賊，一面召募勇士得萬餘人，涕泣諭以大義，衆皆感憤，願效死力。
那賊黨段子光，冒冒失失的將那三個忠臣的頭來傳示，被真卿拿住縛于城上，腰斬示衆。取三個頭續以蒲身，棺殮葬之，祭哭受吊。于是清池尉賈載、鹽山尉穆寧，聞真卿舉義，乃共殺僞景城太守劉道元，獲其甲仗五十餘船並其首級，送至長史李日韋處。日韋以祿山叛黨嚴莊是景城人，遂收其宗族數十人口，盡行殺戮。將劉道元的首級與甲仗等物，轉送平原太守顏真卿處。
饒陽太守盧全誠、河間司法李奐、濟陽太守李隨，都將祿山所署的僞太守長史等官，多皆殺了，各有兵數千，推顏真卿爲盟主。真卿即遣本州司法兵馬使李平賫表文，並僞檄，從間道直入京師，奏聞玄宗。
初祿山作亂時，河北震恐，無一能與之抗者。玄宗聞之，嗟嘆說道：“二十四郡曾無一義士耶！”及李平賫表章至，乃大喜道：“朕不識顏真卿作何狀，乃能如此！”遂即降道御旨，詔加顏真卿河北採訪使，在任即升，仍領平原等處事務，免其來京陛見。後來宋朝忠臣文天祥，過平原有詩云：
平原太守顏真卿，長安天子不知名。一朝漁陽動鼙鼓。大河以北無堅城。君家兄弟奮戈起，二十七郡同連盟。賊聞失色分軍還，不敢長驅入兩京。明皇父子得西狩，由是靈武起義兵。唐家再造李郭力，逆賊牽制公威靈。哀哉常山賊鈎舌，公歸朝廷氣不折。崎嶇坎坷不得去，出入四朝老忠節。當年幸脫安祿山，白首竟陷李希烈。希烈安能遽殺公，宰相盧杞欺日月。亂臣賊子歸何所？茫茫煙草中原土。公視于今六百年，忠精赫赫雷行天！
那詩中所云“白首竟陷李希烈”，是說顏真卿至德宗時，姦相盧杞忌其忠直，使往宣慰逆賊李希烈，其時竟爲其所害，時年已七十有七矣。此是後話。所云“常山鈎舌”之事，乃顏真卿的族兄顏杲卿，其人之忠義，與真卿無異。當祿山叛亂之時，他爲常山太守，祿山兵至藁城，常山危急，杲卿自度常山兵力不足，一時難以拒守；乃以長史袁履謙計議，姑先往以迎之，以緩其鋒。祿山喜其來迎，賜以紫袍金帶，使仍舊守常山。杲卿遂與履謙密謀起義，恰好真卿遣甥盧逖至常山，與杲卿相約，欲連兵斷祿山的歸路。那時安祿山方僭號稱大燕皇帝，改元聖武，杲卿乃假傳祿山的恩命，召僞井陘守將李欽湊率衆前來，受那登極的犒賞。俟其來至，與之痛飲至醉，縛而斬之，宣諭解散其衆。賊將高邈、何千年，適奉祿山之命，往北方徴兵，路過常山，亦爲杲卿所殺。時部將在祿山手下名張獻誠，正統兵圍困饒陽，杲卿先聲言，朔方節度使郭子儀令兵馬使李光弼與武鋒使僕固懷恩，統衆兵卒出井陘來了。獻誠聞之大懼，杲卿乃遣人往說之，使解饒陽之圍，獻誠遂引兵遁去。呆卿令袁履謙入饒陽，慰勞將士，傳檄諸郡，于是河北響應。呆卿以李欽湊的首級與高邈、何千年二人，獻于京師，使其子顏泉明與內邱丞張通幽，賫表文赴京師奏報。那張通幽即張通悮之弟，他恐因其兄降賊，禍及家門，思爲保全之計，知太原尹王承業，與楊國忠有交，欲藉以爲援。乃力勸王承業留住顏泉明，表其奏文，攘其功爲己功。杲卿起義纔數日，賊將史思明引兵突至城下，杲卿使人往太原告急，王承業既攘其功，正利于杲卿之死，擁兵不救。杲卿悉力拒戰，糧盡兵疲，城遂陷，爲賊所執，解送祿山軍前。安祿山大喝一聲道：“你何背我而反！”杲卿嗔目大駡，祿山怒甚，令人割其舌，並袁履謙一同遇害。二人至死，駡不絕口。正是：
通幽顧家不顧國，承業冒功更忌功。坐使忠良被兵刃，空將血淚灑西鳳。
杲卿盡節而死，卻因王承業掩冒其功，張通幽詭誕其說，楊國忠蒙蔽其說，朝廷竟無恤贈之典。直至肅宗乾元年間，顏真卿泣涕訴于肅宗，轉達上皇。那時王承業已爲別事，被罪而死。張通幽尚在，上皇命杖殺之。追贈杲卿爲太子太保，諡曰忠節。其子泉明，爲賊所掠，後于賊中逃脫，求得其父屍，並求得袁履謙之屍，一體棺殮以歸。凡顏氏族人及其父之舊將吏妻子流落者，都出資贖回五十餘家，共三百餘口，人皆稱其高義。此亦是後話。
且說真卿一日聞杲卿之死，大哭大驚，哭是哭其兄，驚的是常山失守，賊據要衝，深爲可慮。忽探馬來報，說郭子儀奉詔進取東京，特薦李光弼爲河東節度使，分兵萬餘，從井陘而來，一路進取。顏真卿喜道：“如此則常山可復矣！”時清河縣吏民，使其邑人李萼至平原，奉粟帛器械，以資軍用，且乞借兵以爲戰守之助。那李萼年方弱冠，器宇軒昂，言詞明快。真卿奇其人，以兵五千借之。李萼因進言說道：“朝廷已遣兵出崞口，賊據險相拒，官軍不得前。公今引兵先擊魏郡，公兵開崞口以引出官軍，因討平汲鄴以北諸郡縣，然後閤諸鎮兵，南臨孟津，據守要害，制其北走之路。但須表奏朝廷，堅壁勿戰，不過月餘，賊必有內潰相圖之事矣！”真卿然其說，命參軍李擇交等，將兵會清河、博平，兵屯于堂邑。僞魏郡太守袁知泰率衆來戰，官軍奮力擊之，賊衆潰敗，遂拔魏郡，軍聲大振。北海太守賀蘭進明兵來會屯于平原城之南，真卿待之甚厚，且以堂邑之功讓之。進明居之不疑，竟自具表上奏，真卿亦不以爲怪。又聞李光弼已恢復常山，郭子儀與李光弼合兵一處。賊將史思明來戰，子儀用計，思明露髻跣足，持折槍步行，私自逃去，河北十餘郡皆下。又聞雍邱防禦使張巡與賊連戰，屢敗賊衆。正懽喜間，忽聞朝廷上有詔，催促副元帥哥舒翰出戰。
原來哥舒翰屯軍潼關，爲長安屏障之計，按兵不動，待時而進。河源軍副使王思禮乘間進言曰：“今天下以楊國忠召亂，莫不切齒，公當上表，請斬楊國忠之頭，以謝天下，則人心皆快，各效死力矣！”哥舒翰搖頭不應。王思禮又道：“若是上表，未必便如所請，僕願以三十騎，劫取楊國忠至潼關斬之。”哥舒翰愕然道：“若如此，真是哥舒翰反，不是安祿山反了。此言何可出諸君口？”思禮乃不敢復言。那邊楊國忠也有人對他說：“朝廷重兵，盡在哥舒翰掌握之中；倘假人言爲口實，如拔旗西指，爲不利于公，將若之何？”國忠聽說乃大懼，方尋思無計，忽人報賊將崔乾佑在陝，兵不滿四千，羸弱不堪，甚屬無備。國忠即奏啟玄宗，遣使催哥舒翰進兵恢復陝洛。哥舒翰飛章奏言道：“安祿山習于用兵，豈真無備。今特示弱者，誘我出兵耳！我兵若輕出敵，正墮他的詭計。且賊遠來，利在速戰，我兵據險，利于堅守。況賊殘虐，失衆民心，勢已日蹙，將有內變，因而乘之，可不戰而自戢。要在成功，何必務速？今諸道徴兵，尚多未集，請姑待之。”郭子儀、李光弼亦上言：“請引兵北攻范陽，覆其巢穴，擒賊黨之妻孥爲質，以招之，賊必內潰。潼關大兵，惟宜因守，不可輕出。”顏真卿亦上言：“潼關險要之地，屏障長安，固守爲尚。賊羸師以誘我，幸勿爲閒言所惑。”奏章紛紛而上，無奈國忠疑忌特深，只力持進戰之說。玄宗信其言，連遣中使，往來不絕的催出戰，且降手敕切責云：
卿擁重兵，不乘賊無備，急圖恢復要地，而欲待賊自潰，按兵不戰，坐失事機，卿之心計，朕所未解。倘曠日持久，使無備者轉爲有備，我軍遷延，或無成功之績，國法具在，朕自不敢徇也。
哥舒翰見聖旨降下，嚴厲切責，勢不能止，撫膺慟哭一回，遂整飭隊伍，引兵出關。與崔乾佑之兵，遇于靈寶西原。賊兵據險以待，南嚮阻山，北嚮阻河，中嚮隘道，七十餘里。王思禮等將兵五萬俱前，副將龐忠等引兵十萬繼進。哥舒翰自引兵三萬，登河南高阜，楊旗擂鼓，以助其勢。崔乾佑所率不過萬人，部伍不整，官軍望見，都皆笑之。誰知他已先伏精兵于險要之處，未及交兵，佯爲偃旗曳戈，好像要逃遁的一般。官軍懈不爲備，方觀望間，只聽連聲砲響，一齊伏兵多起。賊衆乘高抛下木石，官軍被擊死者甚多。隘道之中，人馬受束，槍桿俱不施用。哥舒翰以氈車數十乘爲前驅，欲藉以爲衝突。崔乾佑卻以草車數十乘，塞于氈車之前，縱炎燒焚。恰值那時東風暴發，火趁風威，風因火勢，煙焰沸騰，官軍不能開目，妄自相殺。只道賊兵在煙焰中，一齊把箭射將去，及知箭盡，方知無賊。乾佑遣將，率精騎數萬，從山南轉出官軍之後，首尾夾攻，官軍駭亂，大敗而奔，或棄甲鼠匿，而逃入山谷；或抛槍奔走，或誤入河中，溺死者不計其數。後軍見前軍如此敗走，亦皆自潰，河北軍望見，也都逃奔，一時兩岸官軍俱空。這一場好廝殺，但見：
初焉誘敵，作爲散散疏疏；乍爾交鋒，故作荒荒縮縮。一霎時後兵擁至，轉瞬間伏兵齊起。砲響連天，鼓聲動地。相逢狹路，用不著大劍長槍；獨佔高岡，亂抛下木頭石塊。風能助火，頓教雙目被煙迷；箭未傷人，卻笑一時都射盡。
眼見全軍既覆，足令大將獲擒。
官軍既敗，哥舒翰獨與麾下百餘騎，自首陽山渡河，嚮西入關，餘衆奔至關外。時已昏夜，關前原有三個極闊極深的大坑塹，以防賊人衝突的。那時敗兵逃歸，爭先入關，慌亂裏黑暗中，不覺連人帶馬，多被跌入坑塹內。須臾之間，坑塹填滿，後來者踐之而過，如履平地。二十萬人馬出戰，敗後得歸者，八千餘人。崔乾佑乘勝，攻破潼關。哥舒翰退至關西驛中，揭榜收合敗卒，欲圖再戰。部下番將火拔歸仁心欲降賊，及聲言賊兵將至，促哥舒翰出驛上馬。火拔歸仁言道：“主帥以二十萬衆，一戰而盡，有何顏復見天子；況又權相所疑忌，獨不見高仙芝、封常清之事乎？即請東行，以圖自全之策。”哥舒翰道：“吾身爲大修，豈肯降賊。”便欲下馬。歸仁叱部卒，繫哥舒翰兩足于馬腹，不由分說，加鞭而行，諸將有不從者，都被纏縛。遇賊將田乾真，引兵來接應，遂將哥舒翰等執送祿山軍前。祿山本與哥舒翰不睦的，那時卻不記舊怨，用言勸他降順。哥舒翰只得降了，火拔歸仁自誇其功，大言于衆，以爲哥舒翰之降，我之力也。祿山聞之大怒道：“歸仁背朝廷，逼主帥，不忠不義！”命即斬其首以示衆。當年安祿山奏請用番將守邊，後來反叛，多得番將之力；火拔歸仁自誇是番將，故敢大言誇功，亦不想竟爲祿山所殺。正是：
反賊亦難容反賊，小人枉自爲小人。
哥舒翰既降賊，祿山命爲司空，逼令作書，招李光弼等來降。光弼等皆復書切責之。祿山知其無效，乃囚之于後院中。後人有詩嘆云：
哥舒本名將，喪師非其罪。權奸能制命，大帥如傀儡。戰所不宜戰，我心先自餒。辱身更辱國，千載有餘悔。
這一場喪師，非同小可。此信報到京師，吃驚不小。正是：
將軍失利邊疆上，天子驚心宮禁中。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
昔日窮奢極麗，今日殘山剩水。抛離宮院陟崔嵬，問因誰？昔日皇恩獨眷，今日人心都變。冰山消盡玉環捐，悔從前。
調寄“添字昭君怨”
自古賢君相與賢妃后，無不謹身脩德，克儉克勤，上體天心，下合人意，所以能防患于患未作之先，轉禍于福將至之日，庶幾四方可以無慮，萬民因而得所。如其不然，爲上者驕奢淫佚，不知敬天勸民；而權惡庸劣之臣，與那怙寵恃勢、敗檢喪節的嬪妃戚婉，擅作威福，只徇一己之私，不顧國家之事，以致天怒人怨，干戈頓起，地方失守，宗社幾傾。彼賣國權臣，以及蠱惑君心的女子小人固終不免于誅戮，然萬民已受其塗炭，天子且至于蒙塵。到那時，方咨嗟嘆悼，追悔前非，則亦何益之有哉！卻說玄宗聽信楊國忠之言，催逼哥舒翰出戰，遂至全軍覆沒，主帥遭殃。潼關失陷，于是河東、華陰、馮翊、上洛等處，守將都棄城而走。唐朝製度，各邊鎮每三十里設立一煙墩，每日黃昏時分，放煙一炬，接遞至京，以報平安，謂之平安火。那時平安火三夜不至，玄宗心甚惶惑。忽飛馬連報，說哥舒翰喪師失地，賊兵乘勝而進，勢不可當。玄宗大驚，立即召集廷臣商議。
楊國忠怕人埋怨他催戰之誤，倒先大言道：“哥舒翰本當早戰，以乘賊之無備；只因戰之不早，使賊轉生狡謀，墮彼之計。”同平章事韋見素道：“輕敵而敗，悔已無及；爲今之計，宜速徴諸道兵入援，更命大將督率京中新募丁壯守衛京城。”翰林承旨秦國楨道：“還須速敕郭子儀、李光弼等，急移兵以禦賊入京之路。”楊國忠卻只沉呤不語。玄宗問：“宰相之見若何？”國忠奏道：“徴兵禦賊，督兵守城，固皆要著；但潼關既陷，長安危甚，賊勢方張，漸逼京師，外兵未能遽集，所謂遠水難救近火。以臣愚見，莫如車駕暫幸西蜀，先使聖躬安穩，不爲賊氛所侵擾，然後徐待外兵之至，乃爲萬全之策。”玄宗聞奏，未及開言，只見翰林承旨秦國楨出班奏道：“逆賊犯順，勢雖猖披，然豈能敵天朝兵力。即今郭子儀、李光弼、顏真卿、張巡等，皆屢戰屢勝。近又報東平太守吳王祗義師，屢次殺賊甚多。聞安祿山詬駡其黨嚴莊、高尚說：‘汝前日勸我反以爲計出萬全，今我屢爲官軍所逼，萬全何在？’高、嚴二賊無言可對。祿山欲殺之，左右勸解而止。是賊氣已挫，行當殄滅。今我兵潼關之敗，失在違衆議而催出戰，非盡哥舒翰之罪也。若外兵雲集，恢復有期；奈何以一敗之故，遽思奔避？大駕一行，京都孰守？獨不爲宗廟社稷計乎？幸蜀之說，臣愚以爲不可。”玄宗傳諭，在廷諸臣各抒所見，諸臣都唯唯莫對，但回奏道：“容臣等赴中書共議良策覆旨。”玄宗悶悶不悅，隨罷朝回宮。
看官，你道楊國忠爲何忽有幸蜀之說？卻原來他嚮曾爲劍南節度使，西川是他的熟徑。前日一聞祿山反叛，他即私遣心腹，密營儲蓄于蜀中，以備緩急，故今倡議幸蜀，圖自便耳。
正是：
只因自己營三窟，強欲君王駐六飛。
當下國忠見衆論不一，上意未決，相道：“前日天子又欲親征，又欲禪位，多虧我姊妹們勸止。今日幸蜀之計，也須得他們去聳纔妙。”遂乘間打從便門來到虢國夫人府中，相與密議其事。那時虢國夫人，正從宮中宴會出來，同韓國夫人各歸私第。每家一隊，隊著五色衣，車仗儀從，燈火輝煌，相映如百花之煥發，正在那裏下輦，步到廳堂。恰好國忠慌慌張張的來到，口中只連聲道：“急走爲上？急走爲上！”虢國夫人忙問：“有何急事？”國忠道：“潼關失守，賊兵將至，爲今之計，莫如勸聖駕速幸蜀中。我們有家業在彼，到那裏可不失富貴，爭奈衆論紛紜，聖意不決，須得你姊妹急入宮去，與貴妃一同勸駕爲妙。若更遲延，賊信緊急，人心一變，我輩齏粉矣！”虢國夫人聞言著了慌，把家中這樁怪事，且丢過一邊，急約了韓國夫人，一齊入宮。見了楊妃，密將國忠所言述了一遍。姊妹三個同見玄宗，力勸早早幸蜀。你一句，我一言，繼以涕泣，不由玄宗不從。遂密召國忠入宮共議。國忠又極言幸蜀之便，且云：“陛下若明言幸蜀，廷臣必多異議，必至遲延誤事。今宜虛下親征之詔，一面竟起駕西行。”玄宗依言，遂下詔親征，以京兆尹魏方進爲御史大夫兼置頓使，少尹崔光遠爲西京留守將軍，命內官邊令誠掌管宮門鎖鑰，又特命龍武將軍陳元禮，整敕護駕軍士，給與錢帛，選閒廄馬千餘匹備用，總不使外人知道。是日玄宗密移駐北內。
至次日黎明，獨與楊妃姊妹、皇太子並在宮中的皇子、妃主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳元禮，及親近宦官宮人出延秋門而去。臨行之時，玄宗欲召梅妃江採蘋同行。楊妃止之道：“車駕宜先發，餘人不妨另日徐進。”玄宗又欲遍召在京的王孫王妃，隨駕同行。楊國忠道：“若如此，則遲延時日，且外人都知其事了。不如大駕先行，徐降密旨，召赴行在可也。”于是玄宗遂行。梅妃與諸王孫妃主之在外者，俱不得從。車駕既行，人猶未知。百官猶入朝，宮門尚閉，猶聞漏聲，三衛立仗儼然。及宮門一啟，宮人亂出，嬪妃奔竄，喧傳聖駕不知何往，中外擾攘。秦國模、秦國楨料玄宗必然幸蜀，飛騎追隨。其餘官員士庶，四出逃避。小民爭入宮禁及官宦之家，盜取財寶，或竟騎驢上殿。公子王孫，有一時無可逃避者，號位于路旁。後來杜工部曾有《哀王孫》詩云：
長安城頭白頭烏，夜飛延秋門上呼。又嚮人間啄大屋，屋底達官走避胡。金鞭斷折大將死，骨肉不得同馳驅。腰下寶魚青珊瑚，可憐王孫泣路隅。問之不肯道姓名，但道困苦乞爲奴。已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。高帝子孫盡隆準，龍種自與常人殊。豺狼在邑龍在野，王孫善保千金軀。不敢長語臨交衢，且爲王孫立斯須。昨夜春風吹血腥，東來橐駝滿舊都。朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。竊聞太子已傳位，聖德北服南單于。花門釐面請雪恥，慎勿出口他人狙。哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無。
且說玄宗倉卒西幸，駕過左藏，只見有許多軍役，手中各執草把在那裏伺候。玄宗停車問其故，楊國忠奏道：“左藏積財甚多，一時不能載去，將來恐爲賊所得，臣意慾盡焚之，無爲賊守。”玄宗愀然道：“賊來若無所得，必更苛求百姓，不如留此與之，勿重困吾民。”遂叱退軍役，驅車前進。纔過了便橋，國忠即使人焚橋，以防追者。玄宗聞之，咄嗟道：“百姓各欲避賊求生，奈何絕其生路？”乃敕高力士率軍士速往撲滅之。後人謂玄宗于患難奔走之時，有此二美事，所以後來得仍歸故鄉，終享壽考。正是：
三言星退舍，天意原易回。倉卒不忘民，庶幾國脈培。
玄宗駕至咸陽望賢宮，地方官員俱先逃避，日已晌午，猶未進食。百姓或獻糲飯，雜以麥豆；王孫輩爭以手掬食之，須臾而盡。玄宗厚酬其值，好言尉勞，百姓多哭失聲，玄宗亦揮淚不止。衆百姓中有個白髮老翁，姓郭名從謹，涕泣進言道：“安祿山包藏禍心，已非一日，當時有赴闕若言其反者，陛上輒殺之，使得逞其姦逆，以致乘輿播遷。所以古聖王務延訪忠良，以廣聰明也。猶記宋璟爲相，屢進直言，天下賴以安。然頻歲以來，諸臣皆以言爲諱，唯阿謀取容，是以闕門之外，陛下俱不得而知。草野之人，早知有今日久矣。但九重嚴邃，區區之心無路上達，事不至此，何由得睹天顏而訴語乎？”玄宗頓足嗟嘆道：“此皆朕之不明，悔已無及。”溫言謝遣之。從行軍士乏食，聽其散往各莊村覓食。是夜宿金城館驛，甚是不堪。
次日，駕臨至馬嵬驛，將士饑疲，都懷憤怒。適河源軍使王思禮從潼關奔至，玄宗方知哥舒翰被擒。因即以思禮爲河西隴右節度使，令即赴鎮收集散卒，以候東討。思禮臨行，密語陳元禮道：“楊國忠召亂起衅，罪大惡極，人人痛恨，僕曾勸哥舒翰將軍上表，請殺之，惜其不從我言。今將軍何不撲殺此賊，以快衆心？”陳元禮道：“吾正有此意。”遂與東宮內侍李輔國商議，正欲密啟太子。恰值有吐蕃使者二十餘人，因來議和好，隨駕而行。這一日遮楊國忠馬前，訴以無食。國忠未及回答，陳元禮即大呼：“楊國忠交通番使謀反，我等何不殺反賊！”于是衆軍一齊鼓譟起來。國忠大駭，急策馬奔避。衆軍蜂擁而前，兵刃亂下，登時砍倒，屠割肢體，頃刻而盡。以槍揭其首于驛門外，並殺其子戶部侍郎楊暄。正是：
任是冰山高萬丈，不難一旦付東流。
國忠纔被殺，湊巧韓國夫人乘車而至，衆軍一齊上前，也將韓國夫人砍死。虢國夫人與其子斐徽並國忠的妻子幼兒，都逃至陳倉。被縣令薛景仙率吏民追捕著，也都被誅戮。正是：
昔年淡掃眉，今日血污頸。可憐天子姨，卒難保首領。恨不如沐猴，幼化潛蹤影。
玄宗當日聞楊國忠爲衆軍所殺，急出至驛門，用好言安慰衆軍，令各收隊。衆軍只是喧鬧擾攘，圍住驛門不散。玄宗傳問：“爾等爲何還不散？”衆軍嘩然道：“反賊雖殺，賊根猶在，何敢便散？”陳元禮奏道：“衆人之意，以國忠既誅，貴妃不宜復侍至尊，伏候聖斷。”玄宗驚訝失色道：“妃子深居宮中，國忠即謀反，與他何干？”高力士奏道：“貴妃誠無罪，但衆將士已殺國忠，而貴妃猶在帝左右，豈能自安。願皇爺深思之，將士安則聖躬方萬安。”玄宗默然點頭，轉步回驛，不忍入行宮，只于驛旁小巷中，倚杖垂首而立。京兆司錄韋諤，即韋見素之子，那時正侍立于側，乃跪奏道：“衆怒難犯，安危在頃刻間，願陛下割恩忍憂，以寧國家。”玄宗乃步入行宮，見了貴妃，一字也說不出口，但撫之而哭；門外嘩聲愈甚。高力士道：“事宜速決。”玄宗擕著貴妃，出至驛道北墻口，大哭道：“妃子，我和你從此永別矣！”楊妃亦涕泣嗚咽道：“願陛下保重，妾負罪良多，死無所恨，乞容禮佛而死。”玄宗哭道：“願仗佛力，使妃子善地受生。”回顧高力士：“汝可引至佛堂善處之。”說罷，大哭而入。楊妃上佛堂禮佛畢，高力士奉上羅巾，促令自縊于佛堂前一果樹下，年三十有八，時天寶十五載六月也。噫，此正白樂天《長恨歌》中所云：
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
後人題詠馬嵬坡甚多，惟杜真卿一詩極佳。詩云：
楊柳依依水拍堤，春城茅屋燕爭飛。海棠正好東風惡，狼藉殘紅襯馬蹄。
楊妃既死，高力士即出驛門，對衆宣言道：“妃子楊氏，已奉聖旨賜死了！”衆軍還未肯信，高力士奉諭將楊妃之屍，用繡衾覆于榻上，置之驛庭中，敕陳元禮率領衆軍將入視。元禮揭其半衾擡其首，以示衆人，于是衆人知其果死，都免甲釋胄頓首呼萬歲而出。玄宗命高力士速具棺殮，草草的葬之于西郊之外，道北坎下。纔葬畢，適南方進荔枝到來。玄宗觸物思人，放聲大哭，即命以荔枝祭于冢前。張祜有詩云：
旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。塵土已殘香粉艷，荔枝猶到馬嵬坡。
玄宗回顧謂高力士道：“妃子嚮常有異夢，今日應矣！”力士道：“貴妃何夢，老奴未知。”玄宗道：“妃子曾說來，夢與朕同遊驪山，至興元驛對食。後院忽火發，倉卒出走，回望驛門中，樹木俱爲烈燄；俄有二龍至，朕跨白龍，其行甚速；妃子跨黑龍，其行甚遲。左右無人，惟見一蓬頭黑面之物，狀如鬼魅，自云：是此峰之神，承上帝之命，授妃子爲益州牧蠶元後。悚然而覺，明日即聞漁陽叛信。如今想起來，與朕遊驪山，驪者離也，方食火發，失食之兆；火爲兵像，驛木俱焚，驛與易同，加木于旁楊字也。朕跨白龍，西行之像，妃子跨黑龍，幽陰之像。峰神者，山鬼也，山鬼乃嵬字。益州牧蠶元後，牧蠶所以致絲，益旁加絲，縊字也，正縊死于馬嵬之兆。”高力士道：“夢兆不祥，誠如聖諭。老奴猶記昔年遇一術士李遐周，彼曾詠一詩云：‘燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上繫羅衣。’彼說此詩所言應在後日，由今思之，燕市一句，指祿山之叛；函關句謂哥舒翰之敗。山下鬼乃嵬字，即馬嵬驛也；貴妃小字玉環，今日老奴奉以羅巾自縊，所謂環上繫羅衣也。定數如此，聖上宜自寬，不必過于傷情。”正說間，陳元禮入奏，請旨約飭軍隊起行。玄宗傳諭即行。時樂工張野狐在側，玄宗揮淚嚮他說道：“此去劍門，鳥啼花落，水綠山青，無非助朕悲悼妃子之由也。”正是：
好景不堪愁裏看，偶然觸目更傷。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
西土忽來大駕，朔方頓耀前星。共言人事隨天意，急難豈忘親？獨恨輕抛骨肉，致教並受迍邅。權奸女寵多貽禍，不止自家門調寄“烏夜啼”
國家當太平有道之時，朝廷之上，既能君君臣臣，則宮闈之間，自然父父子子。由是從一本之親，推而至于九族之衆，凡屬天潢，無不安享尊榮，共被一人惇敘之德。流及既衰，爲君者不能正其身，爲臣者專務惑其主，因而內寵太甚，外寇滋生。一旦變起倉卒，遂至流離播遷，猶幸天命未改，人心未去，天子雖不免蒙塵，儲君卻已得踐祚；然而事勢已成，倉皇內禪，畢竟授者不能正其終，受者不能正其始。何況勢當危迫，匆匆出犇，宗廟社稷，都不復顧。其所顧戀不捨者，惟是一二嬖倖之人，其餘骨肉之戚，俱棄之如遺，遂使王孫公子，都至飄零，玉葉金枝，悉遭賊戕。如唐朝天寶末年之事，真思之痛心，言之發指者也。且說玄宗駕至馬嵬，衆將誅殺楊國忠及韓、虢二夫人，玄宗沒奈何，只得把楊妃賜死，陳元禮方纔約飭衆軍，請旨啟行。衆人以楊國忠部下將吏，俱在蜀中，不肯西行；或請往河隴，或請往太原，或請復還京師，衆論紛紛不一。玄宗意在入蜀，卻又恐拂衆人之意，只顧低頭沉吟，不即明言所嚮。韋諤奏道：“太原河隴，俱非駐蹕之地。若還京師，必須有禦賊之備。今士馬甚少，未易爲計；以臣愚見，不如且至扶風，徐圖進止。”玄宗聞言首肯，命以此意傳諭衆人，衆皆從命，即日從馬嵬發駕起行。及臨行之時，有許多百姓父老，遮道輓留，紛紛擾攘，都道：“宮闕是陛下家居，陵寢是陛下墳墓，今日捨此，將欲何往？”玄宗用好言撫慰，一面宣諭，一面前行，百姓卻越聚得多了。
玄宗乃命太子于車駕之後，諭止衆百姓。于是衆百姓擁住太子的馬說道：“皇爺既不肯留駕，我等願率子弟，從太子東嚮去破賊，保守長安。”太子道：“至尊冒險而行，我爲子者，豈忍一日暫離左右？”衆百姓道：“若皇太子與至尊都往蜀中去了，中原百姓誰爲之主？”太子道：“爾等衆百姓即欲留我，奈何尚未面辭，亦須還白至尊，更稟進止。”說罷，策馬欲行，卻被衆百姓簇擁住了，不得行動。那時太子之子廣平王做亻叔、、建寧王談，俱乘馬隨後。此二王都是極有智勇的，當下建寧王見人情如此，乃前執太子之鞍進諫道：“逆賊犯闕，四海分崩，不因人情，何以興復？今殿下若從至尊入蜀，倘賊兵燒絕棧道，則中原土地，拱手授賊；人情既離，豈能複合，他日雖欲復至此，不可得矣？爲今之計，不如收集西北守邊之兵，召郭子儀、李光弼于河北，與之並力東討逆賊，克復二京，削平四海，掃除宮禁，以迎至尊，使社稷危而復安，宗廟毀而復存，此豈非孝之大者？何必徒事區區溫情定省之文，爲兒女子之慕戀乎？”廣平王亦從旁贊言道：“人心不可失，恢之言甚善，願殿下讅思之。”東宮侍衛李輔國至皇太子馬前，叩首請留。衆百姓又喧呼不止。太子乃使廣平王亻叔、，馳馬往駕前啟奏，請旨定奪。
此時玄宗方勢轡停車，以待太子，久不見至，正欲使人偵探，恰好廣平王來見駕，具述百姓遮留之狀。玄宗道：“人心如此，即是天意。朕不使焚絕便橋，朕與百姓同奔，正爲人心不可失耳？今人心屬太子，是朕之幸也。”遂命將後軍二千人，及飛龍廄馬匹，分與太子，且傳諭將士云：“太子仁孝，可奉宗廟，汝等宜善輔之。”又傳語太子道：“西北諸部落，吾撫之素厚，今必得其用，汝勉圖之，吾即當傳位于汝也。”太子聞詔，西嚮號泣。廣平王即宣諭衆百姓道：“太子已奉詔留後撫安爾等。”于是衆百姓都呼萬歲，懽然而散。太子既留，莫知所適。李輔國道：“日已晏矣，此地非可久駐，今衆意將欲往何處？”衆皆莫對。建寧王道：“殿下昔日曾爲朔方節度使，彼處將吏，歲時致啟，亻炎略識其姓名；今河隴之衆多敗降于賊，其父兄子弟，多在賊中，恐生異志。朔方道近，士馬全盛，河西行軍司馬裴冕在彼，此人乃衣冠名族，必無二心，可往就之，徐圖大舉。賊初入長安，未暇徇地，乘此急行，乃爲上策。”衆皆以爲然，遂嚮朔方一路而行。至渭水之濱，遇著潼關來的敗殘人馬，誤認爲賊兵，與之廝殺，死傷甚衆。及收聚餘卒，欲渡渭水，苦無舟楫，乃擇水淺之處，策馬涉水而渡。步卒無馬者，都涕泣而返。太子至新平，連夜馳三百餘里，士卒器械失亡過半，所存軍衆不過數百而已。正是：
從來太子堪監國，若使行軍號撫軍。此日流離國難守，無軍可撫愧儲君。
話分兩頭。且說玄宗既留下太子，車駕嚮西而進，來至岐山，訛傳賊兵前鋒將至。玄宗催趲衆軍，星夜馳至扶鳳郡宿歇。衆士卒因連日饑疲，都潛懷去就之志，流言頻興，語多不遜。陳元禮不能挾制，玄宗甚以爲憂。秦國楨奏道：“衆心訁兇訁兇之際，非可以威驅勢迫，當以情意感動之。”玄宗然其說。適成都守臣貢常例春綵十萬餘匹至扶風，玄宗命陳列于庭，召衆將士入至庭下，親自臨軒宣諭道：“朕年來昏耄，任托失人，以致逆賊作亂，勢甚披猖，不得不暫避其鋒。卿等倉卒從行，不及別父母妻子，跋涉至此，勞苦已極，此由朕政之不德所致，心甚愧之。今將入蜀，道路阻長，人馬疲瘁，遠行不易，卿等可各自還家，朕自與子孫及中官內人輩，勉力前往。今日與卿等別，可共分此春綵，以助資糧。歸見父母妻子及長安父老，爲朕致意，幸好自愛，無煩相念也。”言罷，涕淚霑襟。衆人聞言傷感，亦都涕泣，叩頭奏道：“臣等死生，原從陛下，不敢有貳。”玄宗亦揮淚不止，良久起身入內，猶回顧衆人道：“去留聽卿，不忍相強。”秦國模在後宣言道：“天子仁愛如此，衆心豈不知感？”于是衆人大哭而出。玄宗命陳元禮，將春綵盡數給賞于軍士，流言自此頓息。正是：
三軍一時忽欲變，誰說威尊命必賤？不用勢迫與刑驅，仁心入人心可轉。
軍心既定，玄宗即于次日起駕，望蜀中進發。行至河池地方，蜀郡長史崔圓前來迎駕，且說蜀土豐稔，甲士全備。玄宗懽喜，即令于駕前爲引道，即入蜀境。路過一大橋，玄宗問是何橋，崔圓道：“此名萬里橋。”玄宗聞言，恍然點首道：“一行僧之言騐矣，朕可無憂矣！”你道甚麽一行僧之言？原來唐朝有一神僧，法名一行，精通天文曆法，曾造渾天儀覆矩圖，極爲神妙，其數學與袁天罡、李淳風不相上下。玄宗嘗幸東都，與他同登天宮寺西樓，徘徊瞻眺，慨然發嘆道：“朕撫有此山川，必得長享無虞方好。”因問一行道：“朕得終無禍患否？”一行道：“陛下游行萬里，聖壽無疆。”玄宗當時聞此言，只道是祝頌之語。誰知今日遠行西川，所過此橋，恰名萬里。因想一行之言，至今始騐。又想他說聖壽無疆，可知朕躬無恙。
所以心中欣喜說道：“朕可無憂矣！”正是：
萬里橋名應遠遊，神僧妙語好推求。幸然聖壽還無量，珍重前途可免憂。
當下玄宗催趲軍士前行，不則一日，來至成都駐蹕；其殿宇宮室，與一切供御之物，雖都草創，不甚齊整。卻喜山川險峻，城郭完固，賊氛已遠，且暫安居。只是眼前少了一個最寵愛的人，想起前日馬嵬驛之事，時時悲嘆。高力士再三寬解。韋見素、韋諤；秦國模、秦國楨等，俱上表請亟爲討賊之計。玄宗降詔，以皇太子分總節制，然都不即使出鎮，特敕永王磷充山南東道嶺南黔中江南西道節度都使，以少府西監竇紹爲之傅。以長沙太守李峴爲副都大使，即日同赴江陵坐鎮。又詔以太子充天下兵馬大元帥，領朔方、河北、平盧節度都使，收復長安、雒陽。
那知此詔未下之先，太子已正位爲天子了。你道如何便正位爲天子？原來太子當日渡過渭水，來到彭城，太守李遵出迎，以衣糧奉獻，至平涼閱監牧馬，得幾萬匹。又召募得勇士三千餘人，軍勢稍振。時有朔方留後杜鴻漸、六城水陸運使魏少遊、節度判官崔漪、度支判官盧簡金、監池判官李涵等五人，相與謀議道：“太子今在平涼，然平涼散地，非屯兵之所。靈武地方，兵食完富，若迎請太子至此，北收諸城兵，西發河隴勁騎，南嚮以定中原，此萬世一時也。”謀議即定，李涵上箋于太子，且籍朔方士馬甲兵慄帛軍需之數以獻。杜鴻漸、崔漪親至平涼，面啟太子道：“朔方乃天下勁兵之處，今吐蕃請和，回紇內附，四方郡縣俱堅守拒賊，以俟興復。殿下若治兵于靈武，移檄四方，收攬忠義，按轡長驅，逆賊不足屠也。臣等已使魏少遊、盧簡金，在彼葺治宮室，整備資糧，端候殿下駕幸。”廣平王、建寧王，俱以兩人之言爲然，于是太子遂率衆至靈武駐扎。
過了數日，適河西司馬裴冕奉詔入爲御史中丞，因至靈武參謁太子，乃與杜鴻漸等定議，上太子箋，請遵大駕發馬嵬時欲即傳位之命，早正大位，以安人心。太子不許道：“至尊方馳驅途道，我何得擅襲尊位？”裴冕等奏道：“將士皆關中人，豈不日夜思歸？其所以不憚崎嶇，遠涉沙塞者，亦冀攀龍附鳳，以建尺寸之功耳，若殿下守經而不達權，使人心一朝離散，大勳不可復集矣？願即勉徇衆情，爲社稷計。”太子猶未許允，箋凡五上，方準所奏。天寶十五載秋七月，太子即位于靈武，是爲肅宗皇帝，即改本年爲至德元載，遙尊玄宗爲上皇天帝。裴冕、杜鴻漸等，俱加官進秩。
正欲表奏玄宗，恰好玄宗命太子爲元帥的詔到了。肅宗那時方知玄宗車駕已駐蹕蜀中，隨即遣使賫表入蜀，將即位之事奏聞。玄宗覽表喜道：“吾兒應天順人，吾更何憂？”遂下詔：“自今章奏，俱改稱太上皇。軍國重事，行請皇帝旨，仍奏聞朕。俟克復兩京之後，朕不預事矣。”又命文部侍郎平章事房王官與韋見素、秦國模、秦國楨賫玉冊玉璽赴靈武傳位。且諭諸臣不必復命，即留行在，聽新君任用。肅宗涕泣拜領冊寶，供奉于別殿，未敢即受。正是：
寶位已先即，寶冊然後傳。授受原非誤，只差在後先。
後來宋儒多以肅宗未奉父命，遽自稱尊，謂是乘危篡位，以子叛父。說便這等說，但危急存亡之時，欲維繫人心，不得已而出此。況玄宗屢欲內禪傳位之說，已曾宣之于口。今日肅宗靈武即位之事，只說恪遵前命，理猶可恕。篡叛之說，似乎太過。若論他差處，在即位之後，寵嬖張良娣，當軍務倥傯之際，與之博戲取樂，此真可笑耳。正是：
若能不以位爲樂，便是真心干蠱人。
然雖如此，即位可也，本年便改元，是真無父矣；若使此時鄴侯李泌早在左右，必不令其至此。後人有詩嘆云：
靈武遽稱尊，猶日遭多故。本歲即改元，此舉真大錯。當時定策者，無能正其誤。念彼李鄴侯，咄哉來何暮？
閒話少說。且說當日天子西狩，太子北行，那些時爲何沒有賊兵來追襲？原來安祿山，不意車駕即出，戒約潼關軍士勿得輕進。賊將崔乾枯頓兵觀望，及軍駕已出數日之後，祿山聞報，方遣其部將孫孝哲，督兵入京。賊衆既入京城，見左藏充盈，便爭取財寶，日夜縱酒爲樂，一面遣人往雒陽報捷，專候祿山到來。因此無暇遣兵追襲，所以車駕得安行入蜀，太子往朔方亦無阻虞，此亦天意也。正是：
左藏不焚留餌賊，遂教今日免追兵。
祿山至長安，聞馬嵬兵變，殺了楊國忠，又聞楊妃賜死了，韓、虢二夫人被殺，太哭道：“楊國忠是該殺的，卻如何又害我阿環姊妹？我此來正欲與他們懽聚，今已絕望，此恨怎消！”又想起其子安慶宗夫婦，被朝廷賜死，一發忿怒。乃命孫孝哲大索在京宗室皇親，無論皇子皇孫，郡主縣主，及駙馬郡馬等國戚，盡行殺戮。又命將宗室男婦，被殺者悉刳去其心，以祭安慶宗。祿山親臨設祭，那日于崇仁坊高掛錦帳，排下安慶宗的靈座，行刑劊子聚集衆屍，方待動手刳心。說也奇怪，一霎時天昏地暗，雷電交加，狂風大作。劊子手中的刀，都被狂風颳去，城垛兒上插著。霹靂一聲，把安慶宗的靈位擊得粉碎，錦帳盡被雷火焚燒。祿山大懼，嚮天叩頭請罪，于是不敢設祭，命將衆屍一一埋葬。正是：
治亂雖由天意，兇殘大拂天心。
不意雷霆警戒，這番慘痛難禁。
看官聽說，前日玄宗出犇時，原要與衆宗室皇親同行的，因楊國忠諫阻而止。今日衆人盡遭屠戮，皆國忠害之也，此賊真死有餘辜矣。正是：
一言遺大害，萬剮不蔽辜。
當日衆屍雖免刳心之慘，然凡祿山平日所怨惡之人，都被殺戮，還道：“李太白當日乘醉駡我，今日若在此，定當殺之！”又凡楊國忠、高力士所親信的人，也都殺戮。朝官從駕而出者，其家眷在京，亦都被殺。衹有秦國模、秦國楨的家眷，俱先期遠避，未遭其害。內侍邊令誠投降，以六宮鎖鑰奉獻祿山，遣人遍搜各宮。搜到梅妃江採蘋的宮畔，獲一腐敗女人之屍，便錯認梅妃已死，更不追求。天幸梅妃不曾被賊人搜去，上皇歸後，因得團圓偕老。可笑楊妃于愴惶被難之時，猶懷嫉妒，諫阻天子，不使梅妃同行。那知馬嵬變起，自己的性命倒先斷送了。後人有詩云：
自家姊妹要同行，天子嬪妃反教棄。
馬嵬聚族而殲旃，笑殺當初空妒忌。
祿山下令，凡在京官員，有不即來投順者，悉皆處死。于是京兆尹崔光遠、故相陳希烈，與刑部尚書張均、太常卿張土自等，俱降于賊。那張均、張土自，乃燕國公張說之子也。張土自又尚帝女寧親公主，身爲國戚，世受國恩，名臣後裔，不意敗壞家聲，一至于此？
父爵燕國公，子事僞燕帝。辱沒燕世家，可稱難兄弟。
祿山以陳希烈、張土自爲相，仍以崔光遠爲京兆尹，其餘朝士朝授以僞官，其勢甚熾。然賊將俱粗猛貪暴，全無遠略。既克長安，志得意滿，縱酒婪財，無復西出之意。祿山亦心戀范陽與東京，不喜居西京。正是：
貪殘戀土賊人態，妄竊燕皇聖武名。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
談忠說義人都會，臨難卻通融。梨園子弟，偏能殉節，莫賤伶工。伶工殉節，孤臣悲感，哭嚮蒼穹。吟詩寫恨，一言一淚，直達宸聰。
調寄“青衫濕”
自古忠臣義士，都是天生就這副忠肝義膽，原不論貴賤的。盡有身爲尊官，世享厚祿，平日間說到忠義二字，卻也侃侃鑿鑿，及至臨大節，當危難，便把這兩個字撇過一邊了，只要全軀保家，避禍求福，于是甘心從逆，反顏事仇。自己明知今日所爲，必致駡名萬載，遺臭萬年，也顧不得。偏有那位非高品，人非清流，主上平日不過以俳優畜之，即使他當患難之際，貪生怕死，背主降賊，人也只說此輩何知忠義，不足深責。不道他到感恩知報，當傷心慘目之際，獨能激起忠肝義膽，不避刀鋸斧鉞，駡賊而死。遂使當時身被拘囚的孤臣，聞其事而含哀，興感形之筆墨，詠成詩詞。不但爲死者傳名于後世，且爲己身免禍于他年。可見忠義之事，不論貴賤，正唯賤者，而能盡忠義，愈足以感動人心。卻說安祿山雖然僭號稱尊，佔奪了許多地方，東西兩京都被他竊據。卻原只是亂賊行徑，並無深謀大略。一心只戀著范陽故土，喜居東京，不樂居西京。既入長安，命搜捕百官宦者宮女等，即以兵衛送赴范陽，其府庫中的金銀幣帛，與宮闈中的珍奇玩好之物，都輦去范陽藏貯。又下令要梨園子弟，與教坊諸樂工，都如嚮日一般的承應，敢有隱避不出者，即行斬首。其苑廄中所有馴像舞馬等物，不許失散，都要照舊整頓，以備玩賞。
看官聽說，原來當初天寶年間，上皇注意聲色。每有大宴集，先設太常雅樂，有坐部，有立部。那坐部諸樂工，俱于堂上坐而奏技；立部諸樂工，則于堂下立而奏技。雅樂奏罷，繼以鼓吹番樂，然後教坊新聲與府縣散樂雜戲，次第畢呈。或時命宮女，各穿新奇麗艷之衣，出至當筵清歌妙舞。其任載樂器往來者，有山車陸船製度，俱極其工巧。更可異者，每至宴酣之際，命御苑掌像的像奴，引馴像入場。以鼻擎杯，跪于御前上壽，都是平日教習在那裏的，又嘗教習舞馬數十匹，每當奏樂之時，命掌廄的圉人，牽馬到庭前。那些馬一聞樂聲，便都昂首頓足，回翔旋轉的舞將起來，卻自然合著那樂聲的節奏。宋儒徐節孝先生曾有舞馬詩云：
開元天子太平時，夜舞朝歌意轉迷。繡榻盡容騏驥足，錦衣渾蓋渥窪泥。纔敲畫鼓預先奮，不假金鞭勢自齊。明日梨園翻舊曲，范陽戈甲滿關西。
當年此等宴集，祿山都得陪侍。那時從旁諦觀，心懷艷羨，早已萌下不良之念。今日反叛得志，便欲照樣取樂。可知那聲色犬馬，奇技淫物，適足以起大盜覬覦之心。正是：
天子當年志太驕，旁觀目眩已播搖。漫誇百獸能率舞，此日奢華即盜招。
那時祿山所屬諸番部落的頭目，聞祿山得了西京，都來朝賀。祿山欲以神奇之事，誇哄他們。乃召集衆番賜宴于便殿，對衆人宜言道：“我今受天命爲天子，不但人心歸附，就是那無知的物類，莫不感格效順。即如上林苑中所畜的像，見我飲宴，便來擎杯跪獻；那個廄中的馬，聞我奏樂，也都欣喜舞蹈，豈非神奇之事！”衆番人聽說，俱俯伏呼萬歲。那祿山便傳令，先著像奴牽出像來看。不一時，像奴將那十數頭馴像，一齊都牽至殿庭之下，衆番人俱注目而觀，要看他怎麽樣擎杯跪獻。不想這些像兒，舉眼望殿上一看，只見殿上南面而坐者，不是前時的天子，便都僵立不動，怒目直視。像奴把酒盃先送到一個大像面前，要他擎著跪獻。那像卻把鼻子捲過酒盃來，抛去數丈。左右盡皆失色，衆番人掩口竊笑。祿山又羞又惱，大駡道：“孽畜，恁般可惡！”喝把這些像都牽出去，盡行殺訖。于是輟宴罷席，不懽而散。當時有人作詩譏笑道：
有儀有像故名像，見賊不跪真倔強。堪笑紛紛降賊人，馬前屈膝還稽顙。
祿山被像兒出了醜，因疑想那些舞馬，或者也一時倔強起來，亦未可知，不如不要看它罷。遂命將舞馬盡數編入軍營馬隊去。後來有兩匹舞馬，流落在逆賊史思明軍中。那思明一日大宴將佐，堂上奏樂。二馬偶繫于庭下，一聞樂聲，即相對而舞。軍士不知其故，以爲怪異，痛加鞭垂。二馬被鞭，只道嫌他舞得不好，越發擺尾搖頭的舞個不止。軍士大驚，榻棒交加，二馬登時而斃。賊軍中有曉得舞馬之事者，忙叫不要打時，已都打死了。豈不可笑？正是：
像死終不屈節，馬舞橫被大杖。雖然一樣被殺，善馬不如傲像。
話分兩頭，不必贅言。只說祿山在西京恣意殺戮，因聞前日百姓乘亂，盜取庫中所藏之物，遂下令著府縣嚴行追究，且許旁人訐告。于是株連蔓引，搜捕窮治，殆無虛日。又有刁惡之人，挾仇誣首，有司不問情由，輒便追索，波及無辜，身家不保。民間雖然無日不思念唐王，相傳皇太子已收聚北方勁兵，來恢復長安，即日將至。或時喧稱太子的大兵已到了，百姓們便爭相奔走出城，禁止不住，市裏爲之一空。賊將望見北方塵起，也都相顧驚惶。祿山料長安不可久居，何不早回雒陽；乃以張通儒爲西京留守，安忠順爲將軍，總兵鎮守關中；又命孫孝哲總督軍事，節制諸將，自己與其子安慶緒，率領親軍，又諸番將還守東都，擇日起行。卻于起行之前一日，大宴文武官將，于內府四宜苑中凝碧池上，先期傳諭梨園子弟，教坊樂工，一個個都要來承應。這些樂工子弟們，惟李謨、張野狐、賀懷智等數人，隨駕西走，其餘如黃幡綽、馬仙期等衆人，不及隨駕，流落在京，不得不憑祿山拘喚，衹有雷海青託病不至。
那日凝碧池頭，便殿上排設下許多筵席。祿山上坐，安慶緒侍坐于旁，衆人依次列坐于下。酒行數巡，殿陛之下，先大吹大擂，奏過一套軍中之樂，然後梨園子弟、教坊樂工，按部分班而進。第一班按東方木色，爲首押班的樂官，頭戴青霄巾，腰繫碧玉軟帶，身穿青錦袍，手執青幡一面，幡上書東方角音四字，其字赤色，用紅寶綴成，取木生火之意。幡下引樂工子弟二十人，都戴青紗帽，著青繡衣，一簇兒立于東邊。第二班按南方火色，爲首押班的樂官，頭戴赤霞巾，腰繫珊瑚軟帶，身穿紅錦袍，手執紅幡一面，幡上書南方徴音四字，其字黃色，用黃金打成，取火生土之意。幡下引樂工子弟二十人，都戴絳綃冠，著紅繡衣，一簇兒立于南邊。第三班按西方金色，爲首押班的樂官，頭戴皓月巾，腰繫白玉軟帶，身穿白錦袍，手執白幡一面，幡上書西方商音四字，其字黑色，用烏金造成，取金生水之意。幡下引樂工子弟二十人，都戴素絲冠，著白繡衣，一簇兒立于西邊。第四班按北方水色，爲首押班的樂官，頭戴玄霜巾，腰繫黑犀軟帶，身穿黑錦袍，手執黑幡一面，幡上書北方羽音四字，其字青色，用翠羽嵌成，取水生木之意。幡下引樂工子弟二十人，各戴皂羅帽，著黑繡衣，一簇兒立于北邊。第五班按中央土色，爲首押班的樂官，頭戴黃雲巾，腰繫密蠟軟帶，身穿黃錦袍，手執黃幡一面，幡上書中央宮音四字，其字以白銀爲質，兼用五色雜寶鑲成，取土生金，又取萬寶土中生之意。幡下引樂工子弟四十人，各戴黃綾帽，著黃繡衣，一簇兒立于中央。五個樂官，共引樂人一百二十名，齊齊整整，各依方位立定。
纔待奏樂，祿山傳問：“爾等樂部中人，都到在這裏麽？”衆樂工回稱諸人俱到，衹有雷海青患病在家，不能同來。祿山道：“雷海青是樂部中極有名的人，他若不到，不爲全美。可即著人去喚他來。就是有病，也須扶病而來。”左右領命，如飛的去傳喚了。祿山一面令衆樂人，且各自奏技。于是鳳簫龍笛，像管鸞笙，金鐘玉磬，秦箏羯鼓，琵琶箜篌，方響手拍，一霎時，吹的吹，彈的彈，鼓的鼓，擊的擊，真個聲韻鏗鏘，悅耳動聽。樂聲正喧時，五面大幡，一齊移動。引著衆人盤旋錯縱，往來飛舞，五色絢爛，合殿生風，口中齊聲歌唱，歌罷舞完，樂聲纔止。依舊各自按方位立定。祿山看了心中大喜，掀髯稱快，說道：“朕嚮年陪著李三郎飲宴，也曾見過這些歌舞，只是侍坐于人，未免拘束，怎比得今日這般快意。今所不足者，不得再與楊太真姊妹懽聚耳。”又笑道：“想我起兵未久，便得了許多地方，東西二京，俱爲我取，趕得那李三郎有家難住，有國難守，平時費了許多心力，教成這班歌兒舞女，如今不能自己受用，到留下與朕躬受用，豈非天數。朕今日君臣父子，相敘宴會，務要極其酣暢，衆樂人可再清歌一曲侑酒。”
那些樂人，聽了祿山說這番話，不覺傷感于心，一時哽咽不成聲調，也有暗暗墮淚的。祿山早已瞧見，怒道：“朕今日飲宴，爾衆人何得作此悲傷之態！”令左右查看，若有淚容者，即行斬首。衆樂人大駭，連忙拭去淚痕，強爲懽顏；卻忽聞殿庭中有人放聲大哭起來。你道是誰？原來是雷海青。他本推病不至，被祿山遣人生逼他來。及來到時，殿上正歌舞的熱鬧，他胸中已極其感憤，又聞得這些狂言悖語，且又恐喝衆人，遂激起忠烈之性，高聲痛哭。當時殿上殿下的人，盡都失驚。左右方待擒拿，只見雷海青早奮身搶上殿來，把案上陳設的樂器，盡抛擲于地，指著祿山大駡道：“你這逆賊，你受天子的厚恩，負心背叛，罪當萬剮，還胡說亂道？我雷海青雖是樂工，頗知忠義，怎肯伏侍你這反賊？今日是我殉節之日，我死之後，我兄弟雷萬春，自能盡忠報國，少不得手刃你等這班賊徒！”祿山氣得目瞪口呆，一句話也說不出，只教快砍了。衆人扯下舉刀亂砍，雷海青至死駡不絕口。正是：
昔年只見安金藏，今日還看雷海青。一樣樂工同義烈，滿朝愧此兩優伶。
雷海青已死，祿山怒氣未息，命撤去筵席，將衆樂人都拘禁候發落。正傳渝時，忽探馬來報：皇太子已于靈武即位，年號都有了。今以山人李泌爲軍師，命廣平王、建寧王與郭子儀、李光弼等，分統軍馬，恢復兩京。又報令狐潮屢次攻打雍邱，奈雍邱防禦使張巡，又善守，又善戰，令狐潮屢爲所敗。祿山聞此警報，遂下令即日起馬回東京，另議調遣軍將應敵。其西京所存宮女宦官、奇珍玩物，及一切樂器與衆樂人，盡數帶往東京去。臨行之時，祿山乘馬過太廟前，忽勒住馬，命軍士將太廟放火焚燒。軍士們領命，頃刻間四面放起火來。祿山立馬觀之，火方發，只見一道青煙直衝霄漢。祿山方仰面觀看，不想那煙頭隨即環將下來，直冒入祿山眼中。登時兩眼昏迷，淚流如注，不便乘馬，另駕輕車而去。自此祿山害了眼病，日甚一日，醫治不痊，竟雙瞽了。正是：
逆賊毀宗廟，先皇目不暝。旋即奪其目，略施小報應。
祿山至東京後，二目失視，不見一物，心中焦躁，時常想要喚那些樂人來歌唱遣悶。又因雷海青這一番，心中疑慮，不敢與他們親近，欲待把他們殺了，又惜其技能，且留著備用。
且說雷海青死節一事，人人傳述，個個頌揚，因感動了一個有名的朝臣。那臣子不是別人，就是前日于上皇前奏對鍾馗履歷的給事中王維。他表字摩詰，原籍太原人氏，少時嘗讀書，終南山，開元年間進士及第，天性孝友。與其弟王縉，俱有俊才。王維更博學多能，書畫悉臻其妙，名重一時。諸王駙馬，俱禮之爲上賓。尤精于樂律，其所著樂章，梨園教坊爭相傳習，曾有友人得一幅奏樂畫圖，不識其名，王維一見便道：“此所畫者，乃霓裳第三曡第一拍也。”當時有好事者，集衆樂工，奏霓裳之樂；奏到第三曡第一拍，一齊都住著不動，細看那些樂工，吹的彈的敲的擊的，其手腕指尖起落處，與畫圖中所畫者，一般無二。衆人無不嘆服。天寶末年，官爲給事中。
當祿山反叛，上皇西幸之時，倉卒間不及隨駕，爲賊所獲。乃服藥取痢佯爲病疾，不受僞命。祿山素重其才名，不加殺害，遣人伴送至雒陽。拘于普施寺中養病。王維性本極好佛，既被拘寺中，惟日以禪誦爲事，或時閒坐，想起昔年上皇夢中，見鍾馗挖食鬼眼，今祿山喪其二目，正應此兆。如此看來，鬼魅不久即撲滅矣，獨恨我身爲朝臣，不及扈從車駕，反被拘困于此，不知何時再得瞻天仰聖。正在悲思，忽聞人言雷海青殉節于凝碧池，因細詢緣由，備悉其事，十分傷感，望空而哭。又想那梨園教坊，所習的樂章中，多是我的著作，誰知今日卻奏與賊人聽，豈不大辱我文字。又想那雷海青雖屈身樂部，其平日原與衆不同，是個有忠肝義膽的人，莫說那賊人的驕態狂言，他耳聞目見，自然氣憤不過。只那凝碧池在宮禁之中，本是我大唐天子遊幸的所在，今卻被賊人在彼宴會，便是極傷心慘目的事了。想到其間，遂取過紙筆來，題詩一首云：
萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐葉落空宮裏，凝碧池頭奏管絃。
王維這首詩，只自寫悲感之意，也不曾贊到雷海青，也不曾把來與人看。不想那些樂工子弟，被祿山帶至東京，他們都是久仰王維大名的，今聞其被拘在普施寺，便常常到寺中來問侯。因有得見此詩者，你傳我誦，直傳到那肅宗行在。肅宗聞知，動容感嘆，因便時時將此詩吟諷。只因詩中有凝碧池三字，便使雷海青殉節之事愈著。到得賊平之後，肅宗入西京褒贈死節諸臣，雷海青亦在褒贈之中。那些降賊與陷于賊中官員，分別定罪。王維雖未曾降賊，卻也是陷于賊中，該有罪名的了。其弟王縉，時爲刑部侍郎，上表請削己之官，以贖兄之罪。肅宗因記得凝碧池這首詩，嘉其有不忘君之意，特旨赦其罪，仍以原官起用。這是後話。正是：
他人能殉節，因詩而益顯。己身將獲罪，因詩而得免。
且說祿山自目盲之後，愈加暴戾，虐待其下，人人自危。且心志狂惑，舉動舛錯，于是衆心離散，親近之人，皆爲仇敵矣。所謂：
惡貫已將滿，天先褫其魄。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
逆賊負卻君恩重，受報親生逆種。家賊一時發動，老命無端送。渠魁雖殄兵還弄，強帥有兵不用。烈士淚如泉湧，斷指何知痛？
調寄“胡搗練”
君之尊猶天也，猶父也。而逆天背父，罪不容于死。然使其被戮于王師，伏誅于國法，猶不足爲異。唯是逆賊之報，即報之以逆子。臣方背其君，子旋弑其父，既足使人快心，又足使人寒心。天之報惡人，可謂巧于假手矣。乃若身雖未嘗爲背逆之事，然手握重兵，專制一方，卻全不以國家土地之存亡爲念，只是心懷私慮，防人暗算，忌人成功，坐視孤城危在旦夕。忠臣義士，枵腹而守，奮身而戰，力盡神疲，疼心泣血，哀號請救，不啻包胥秦庭之哭，而竟擁兵不發，漠然不關休慼于其心，以致城池失陷，軍將喪亡，百姓罹災，忠良殞命，此其人與亂臣賊子何異，言之可爲發指！且說安祿山自兩目既肓之後，性情愈加暴厲，左右供役之人，稍不如意，即痛加鞭撻，或時竟就殺死。他有個貼身伏侍的內監，叫做李豬兒，日夕不離左右，卻偏是他日夕要受些鞭撻。更可笑者，那嚴莊是他極親信的大臣了，卻也常一言不合，便不免于鞭撻。因此內外諸人，都懷怨恨。祿山深居宮禁，文武官將稀得見其面。嚮已立安慶緒爲太子，後有愛妾段氏，生一子，名喚慶恩。祿山因愛其母，並愛其子，意慾廢慶緒而立慶恩爲嗣。
慶緒因失愛于父，時遭垂楚，心中驚懼，計無所出。乃私召嚴莊入宮，屏退左右，密與商議，要求一自全之策。嚴莊這惡械，是慣勸人反叛的，近又受了祿山鞭撻之苦，忿恨不過。平日見慶緒生性愚呆，易于播弄，常自暗想：“若使他早襲了位，便可憑我專權用事。”今因他來求計，就動了個歹心，要勸他行弑逆之事。卻不好即出諸口，且只沉吟不語。慶緒再三請問道：“我目下受父皇的打駡，還不打緊，只恐偏愛了少子，將來或有廢立之舉。必得先生長策，方可無慮，幸勿吝教。”嚴莊慨然發嘆道：“從來說母愛者子抱，主上既寵幸段妃，自然偏愛那段氏所生之子，將來廢位之事，斷乎必有。殿下且休想承大位了，只恐還有不測之禍，性命不可保。”慶緒愕然道：“我無罪何至于此？”嚴莊道：“殿下未曾讀書，不知前代的故事。自古立一子廢一子，那被廢之子，曾有幾個保得性命的？總因猜嫌疑忌之下，勢必至驅除而後止，豈論你有罪無罪。”慶緒聞言，大駭道：“若如此則奈何？”嚴莊道：“以父而臨其子，惟有逆來順受而已。”慶緒道：“難道便無可逃避了？”嚴莊道：“古人有云：小杖則受，大杖則走。此不過謂一家父子之間，教訓督責，當父母盛怒之時，以大杖加來，或受重傷，反使父母懊悔不安，且貽父母以不慈之名。不若暫行逃避，所以說大杖則走。今以父而兼君之尊，既起了忍心，欲殺其子，只鬚髮一言，出片紙，便可完事，更無走處，待逃到那裏？”慶緒道：“此非先生不能救我！”嚴莊道：“臣若以直言進諫，必將復遭鞭撻，且恐激惱了，反速其禍，教我如何可以相救！”
慶緒道：“我是嫡出之子，苟不能承襲大位，已極可恨，豈肯並喪其身？”嚴莊道：“殿下若能白免于死亡之禍，便並不致有廢立之事矣！”慶緒道：“願先生早示良策，我必不肯束手待死！”
嚴莊假意躊躇了半晌，說道：“殿下，你不肯束手待死麽？你若束手，則必至于死；若欲不死，卻束不得手了。俗諺云：君要臣死，不得不死；父要子亡，不得不亡。說便如此說，人極則計生。即如主上與唐朝皇帝，豈不是君臣。況又曾爲楊妃義子，也算君臣而兼父子了。只因後來被他逼得慌了，卻也不肯束手待死，竟興動干戈起來，彼遂無如我何，不但免于禍患，且自攻城奪地，正位稱尊，大快平生之志。以此推之，司見凡事須隨時度勢，敢作敢爲，方可轉禍爲福；但不知殿下能從此萬無奈何之計，行此萬不得已之事否？”慶緒聽說低頭一想，便道：“先生深爲我謀，敢不敬從。”嚴莊道：“雖然如此，必須假手于一人，此非李豬兒不可，臣當密諭之。”慶緒道：“凡事全仗先生大力扶持，遲恐有變，以速爲貴。”嚴莊應諾，當下辭別出宮，恰好遇見李豬兒于宮門首，遂面約他晚間乘閒到我府中來，有話相商。
至夜李豬兒果至，嚴莊置酒餚于密室，二人相對小飲。嚴莊笑問道：“足下日來，又領過幾多鞭子了？”李豬兒忿然道：“不要說起，我前後所受鞭子，已不計其數，正不知鞭撻到何日是了？”嚴莊道：“莫說足下，即如不佞忝爲大臣，也常遭鞭撻。太子以儲貳之貴，亦屢被鞭撻。聖人云：君使臣以禮。又道：爲人父，止于慈。主上恁般作爲，豈是待臣子之禮，豈是慈父之道？如今天下尚未定，萬一內外人心離散，大事去矣！”李豬兒道：“太子還不知道哩？今主上已久懷廢長立幼，廢嫡立庶之意，將來還有不可知之事。”嚴莊道：“太子豈不知之，日間正與我共慮此事。我想太子，爲人仁厚，若得他早襲大位，我和你正有好處，不但免于鞭辱而己。怎地畫個妙策，強要主上禪位于太子纔好。”李豬兒搖手道：“主上如此暴厲，誰敢進此言，如何勉強得他。”嚴莊道：“若不然呵，我是大臣，或者還略存些體面，不便屢加撻辱。足下屈爲內侍，將來不止于鞭撻，只恐喜怒不常，一時斷送了性命。”李豬兒聽說，不覺攘臂拍胸道：“人生在世，總是一死，與其無罪無辜，頫首被戮，何如驚天動地做一場，拚得碎屍萬段，也還留名後世！”嚴莊引他說出此言，便撫掌而起，說道：“足下若果能行此大事，決不至于死，到有分做個佐命的功臣哩！只是你主意已定否？”李豬兒道：“我意已決，但恐非太子之意，他顧著父子之情，怎肯容我胡爲？”嚴莊道：“不瞞你說，我已啟過太子了。太子也因失愛于父，怕有禍患。嚮我說道：‘凡事任你們做去罷。’我因想著足下必與我同心，故特約來相商。”李豬兒道：“既然如此，事不宜遲，只明夜便當舉動。趁他兩日因雙眸作痛，不與女人同寢，獨宿于便殿，正好動手。但他常藏利刃于枕畔，明晚先竊去之，可無慮矣！”言畢作別而去。
次日，嚴莊密與慶緒，約會到黃昏時候。慶緒與嚴莊各暗帶短刀，託言奏事，直入便殿門來，值殿官不敢阻擋。祿山此時已安寢于幃帳之內，不妨李豬兒持刀突入帳中，祿山目盲，不知何人。方欲問時，李豬兒已揭去其被，燈火之下，見祿山袒著大腹。說時遲，那時快，把刀直砍其肚腹。祿山負痛，急伸手去枕畔摸那利刃，卻已不見了，乃以手撼帳竿道：“此必是家賊作亂！”口中說話，那肚腸已流出數斗，遂大叫一聲，把身子挺了兩挺，嗚呼哀哉了。時肅宗至德二載正月也。可恨此賊背君爲亂，屠戮忠良，虐害百姓，罪惡滔天，今日卻被弑而死。亂臣受弑逆之報，天道昭彰。後人有兩隻“掛枝兒”詞說得好，道是：
安祿山，你做張守王圭的走狗，犯死刑，姑饒下這驢頭。卻怎敢持兵強，要學那虎爭龍鬭，你不是狼子野心腸，人道是豬首龍身獸，到今日作孽的豬龍，也倒死在豬兒手？
安祿山，你負了唐明皇的寵眷，不記得拜母妃，欽賜洗兒錢，怎便把燕代唐，要將江山佔。可笑你打家賊的鞭何重，那禁他斫大腹的刀太尖。則見你數斗的腸流，爲甚赤心兒沒一點？
祿山既被殺，左右侍者方驚駭間，慶緒與嚴莊早到，手中各持短刀，喝叫不許聲張。衆人一則平日被祿山打毒，今日正幸其死。二來見慶緒與嚴莊作主，便都不敢動。嚴莊令人就床下掘地深數尺，以氈裹其屍而埋之，戒宮中勿漏洩。次早宣言祿山病驟危篤，命傳位于慶緒。于是慶緒僭即僞位，密使人將段氏與慶恩縊死，僞尊祿山爲太上皇，重加諸將官爵；以悅其心。過了幾日，方傳祿山死信，命衆臣不必入宮哭靈，密起其屍于床下。屍已腐爛，草草成殮，發喪埋葬。嚴莊見慶緒昏庸，恐人不服，不要他見人。慶緒日以酒色爲事，凡祿山所寵的姬侍，都與淫亂。凡大小諸事皆取決于嚴莊，封他爲馮翊王。嚴莊以慶緒之命，使僞汴州刺史尹子奇引兵十三萬攻睢陽城，睢陽太守許遠求救于雍邱防禦使張巡。
且說張巡在雍邱，那南霽雲與雷萬春，已投入麾下爲郎將。當車駕西幸之時，賊將令狐潮來攻雍邱，張巡率南、雷二人，及諸將佐，悉力拒賊。令狐潮與張巡原係舊同學，因遣使致書，申言夙契，且云：天下存亡未卜，守此孤城何益，不如早降爲上。張巡部下有大將六人，亦勸張巡出降。張巡大怒，設天子畫像于堂，率衆朝拜涕泣，諭以大義，衆皆感奮。張巡乃斬來使，並斬勸降六將。于是人心愈堅，拒守既久，城中缺少了箭，張公命作草人千餘，蒙以黑衣，乘夜縋下城去。賊兵驚疑，放箭亂射，遂得箭無數。次夜，仍復以草人縋下，賊都大笑，更不爲備。張巡乃選壯士五百人，縋將下去，迳到賊營；賊出其不意，一時大亂，棄營而奔，殺傷甚衆。令狐潮忿怒，親自督兵攻城。張巡使雷萬春登城探視，時萬春因傳聞得其兄雷海青殉難的消息，十分哀憤，纔哭得過，便咬牙切齒的上城來，方舉目而望，不防賊兵連發弩箭。雷萬春面上連中六矢，仍是挺然立著不動。令狐潮遙望見，疑爲木偶人；及見其用手拔箭，流血被面，方詢知是雷萬春，大爲駭異。正是：
草人錯認是真，真人反疑爲木。笑爾草木皆兵，羨他智勇具足。
少頃，張巡親自臨城，令狐潮望著樓上叫道：“張兄，我見雷將軍，知足下軍令矣！然如天道何？”張巡說：“足下未識人倫，安知天道？你平日也談忠說義，今日忠義何在？勿更多言，可即決一勝負。”遂率兵與戰，兵皆奮勇爭先，生獲賊將十四人，斬首八百餘級。令狐潮敗入陳留，餘衆屯于沙渦。張巡乘夜襲擊，又大破之，奏凱而回。忽探馬來報說：“賊將楊朝宗，欲引兵襲取寧陵，斷我歸路。”張巡乃分兵守雍邱，自引兵將星夜至寧陵，恰直許遠亦引兵到來，遂合與賊戰，晝夜數十回合，大破楊朝宗之衆，斬首數千級。
捷音至行在，肅宗詔以張巡爲河南節度副使，許遠亦加官進秩仍守睢陽。至是尹子奇來攻睢陽，許遠因兵少，遣使至張巡處求救。張巡以睢陽要地，不可不堅守，乃自寧陵引兵三千至睢陽，合許遠所部兵不過七千人。張巡與南霽雲、雷萬春等數將，並力出戰，屢次得勝。張巡欲放箭射尹子奇，奈不識其面，乃以篙爲矢射去，賊兵疑城中箭已盡，遂將篙矢呈于子奇。于是張巡識其狀貌，命南霽雲射之，中其左目。正是：
祿山兩目俱盲，子奇一目不保。相彼君臣之面，眼睛無乃太少。
自此許遠將戰守事宜，悉聽張巡指揮。張巡真是文武全才，不但善戰，又極善謀，行兵不拘古法，隨機應變，出奇制勝。其生性忠烈，每臨戰殺賊，咬牙怒恨，牙齒多碎。卻又能于軍務倥傯之際，不廢吟詠。因登城樓，遙聞笛聲，遂作軍中聞笛詩云：
苕蕘試一臨，敵騎附城陰。不辨風塵色，安知天地心。門開邊月近，戰苦陣雲深。旦夕更樓上，遙聞橫笛音。
閒言少說。且說許遠嚮于睢陽城中，積軍糧百餘萬石，後被宗藩虢王鉅調其半分給他郡，不由許遠不肯。因此睢陽城中糧少。到那時漸已告匱，每人日只給米一二合，雜以茶紙樹皮爲食。賊兵攻城愈急，造爲雲梯，其狀如虹，使勇卒三百立于上，推梯臨城，欲便騰入。張巡預知，使人于城墻潛鑿三穴，俟梯將近，每穴出一大木，以一木拄定其梯，使不得進，一木上有鐵鈎挽住其梯，使不得退。一木上置鐵籠盛火藥，發火焚之，梯即中斷，梯上軍士都被火燒，跌落地而死。賊兵又作木驢攻城，張巡命鎔金汁灌之，登時消鑠。凡此拒守之事，俱應機立辦，賊服其智，不敢來攻。但于城外列營圍困。張巡、許遠分城而守，與衆同食茶紙，亦不復下城。那時大帥許叔冀在譙郡，賀蘭進明在臨淮，俱擁兵不救，而臨淮與睢陽尤近，張巡乃命南霽雲赴臨淮借糧，乞師援救。
霽雲領命，引三十騎出城突圍而走，賊衆數萬擋之，霽雲直衝其衆，左射右射，矢無虛發，賊皆披靡，遂出重圍至臨淮，見賀蘭進明涕泣求救。誰知進明素與許叔冀不睦，恐分兵他出，或爲所襲。二來又心懷妒忌，不欲許遠、張巡成功，竟不肯發兵，亦無糧米相借，說道：“此時睢陽當已失陷，我即發兵借糧，亦無及矣！”霽雲道：“睢陽死守待救，大兵速去，必不至于陷。若果已失，我南八男兒，請以死謝大夫。”進明只不允。霽雲奮然道：“睢陽與臨淮如皮毛之相依，睢陽若陷，即及臨淮，豈可不救？”說罷仰天號慟。進明愛其忠勇，意慾留之，乃用溫言撫慰，且命設宴款待，奏樂侑酒。霽雲大哭道：“僕來時睢陽城中，已不食月餘矣，今即欲獨食，安能下咽？大夫坐擁強兵，並無分災救患之意，豈忠臣義士之所爲乎？”因發狠自咬下一指，以示進明道：“僕已不能達主將之意，請留此指以示信，歸報主將與同死耳！”一時指血淚血，有如泉湧，座客俱爲之揮涕。進明決意不救，又度霽雲不可留，竟謝遣之。此真千古可恨之事，所以至今張睢陽廟中，銅鑄一賀蘭進明之像，裸體綁縛，跪于階下，任人敲打，來泄此恨。後人也有兩隻“掛枝兒”說得好，正是：
進明呵，你也食唐家祿否？人望你拯災危，冒險的求救；誰知你擁強兵，竟不能相救。不曾見你興師去，倒要將他勇士留。可憐那南八男兒也，十指兒只剩九。
進明呵，你不顧千年的唾駡，任南八苦求救，只不聽他，眼睜睜看他將指頭兒咬下。他當時臨去空咬指，我今日說來亦咬牙，好把你睢陽廟裏銅人，也盡力的狠敲打？
南霽雲自臨淮奔至寧陵，與偏將廉坦，引步騎數百，冒圍至睢陽城下，與賊力戰，砍壞賊營，方得入城門。城中人聞救兵不至，無不號哭，或議棄城而走。張巡、許遠婉言曉諭衆人道：“睢陽乃江淮保障，若棄之而去，賊必長驅東下，是無江淮也。況我衆饑疲，即走亦不能遠，徒遭殘殺耳？臨淮雖不來相救，諸鎮豈無一仗義者，不如堅守以待之。但是城中絕糧，何忍留爾衆同受饑寒，今任爾衆自便，我二人爲朝廷守士，義當以身守之，不敢言去也！”衆人聞言感激，願同心竭力，以守此城。茶紙食盡，殺馬而食。馬食盡，羅雀掘鼠而食；雀鼠亦盡，張巡殺其愛妾，許遠烹其家僮，以享士卒。人心愈加銜感，明知必死，終無叛志。
又挨過了數日，軍將都羸瘦患病，不能拒守，賊遂登城。張巡西嚮再拜道：“臣力竭矣？不剋全城以報朝廷，死當爲厲鬼以殺賊！”今盛京慈仁寺，所塑青魈菩薩，赤髮藍面，口銜鉅蛇，如夜叉之狀，云即張睢陽自矢所爲厲鬼像也。城既破，張、許二公及諸將俱被執。尹子奇將許遠解赴雒陽，張巡與南霽雲等共三十六人皆遇害。張巡至死，神色如常。萬春、霽雲俱駡不絕口而死。其餘十餘人，亦無一肯屈節者。後人有詩贊曰：
張巡先殞固盡忠，許遠後亡亦矢節。從死不獨有南雷，三十六人同義烈。
睢陽失陷三日之後，河南節度使張鎬救兵到來。原來張鎬，聞睢陽危急，倍道來援，猶恐不及，先遣飛騎馳檄譙郡大守閭邱曉，使速引本部兵先往。閭邱曉素傲狠，不奉節制，竟不起兵。及張鎬至，城已破三日矣。張鎬大怒，令武士擒閭邱曉，至軍前杖殺之。正是：
恨不移此閭邱杖，並杖臨淮狠賀蘭。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
聲音入妙感仙家，月夜引仙槎。只嫌笛管未全佳，吹破共嗟訝。更驚弈理通仙道，決勝負數著無加。止將常勢略談些，國手已堪誇。
調寄“月中行”
人生世上，不特忠孝節義與夫功勳事業、道德文章，足以流芳後世，垂名不朽。就是那一長一技之微，若果能專心致志，亦足以軼類超羣，獨步一時。且其藝既精妙入神，不難邀知遇于君上，致感動于神仙，使其身所遭逢之事，傳爲千秋佳話。卻說張鎬既杖殺閭邱曉，即移書于賀蘭進明，責其不救睢陽。恰聞朝廷有旨，命張鎬鎮臨淮，著進明移駐別鎮。張鎬乃率兵攻打睢陽城，與尹子奇大戰。子奇正戰之間，忽然陰雲四合，寒風撲面。賊衆都聞鬼哭神號之聲，空中如有鬼兵來衝突。一時大亂，四散狂奔。正是：
死爲厲鬼忠臣志，須信忠魂自有靈。
尹子奇兵潰，只得棄了睢陽城，退奔陳留。誰想陳留百姓，恨其荼毒睢陽，痛惜忠良被害，遂出其不意，殺將起來，斬了尹子奇，開城迎降。張鎬安民已畢，分兵留守。一面引衆回鎮，一面將睢陽死難諸臣，具表奏聞朝廷。恰好上皇有手詔至肅宗行在，命褒錄死節之人。
且說上皇在蜀中，眼前少了個楊妃，常懷愁悶。那些梨園子弟，又大半散失，供御者無多人，更加不快。還虧有高力士日夕侍側，時爲勸解。及聞安祿山焚毀祖廟，殺害宗室，殘虐臣民，遂撫心頓足，十分哀痛。隨又傳聞祿山已死，乃嘆恨道：“朕恨不及手自寸磔此賊也！”因追念故相張九齡，昔年曾說祿山有反相，不宜宥其死，此真先見之明。當時若從其言，何至有今日之禍。于是特遣中使往曲江，致祭于其墓，御製祭文一道，手書付中使賫赴墓前宣讀。其文云：
惟卿昔者曾有讜言，謂安祿山反相昭然，不宜宥死，宜亟殲旃。朕聽不聰，輕縱鉅奸，既寬顯戮，更予大藩，釀兹兇禍。追悔從前，卿今若在，朕復何顏！追念老臣，曷勝涕漣。特遣致祭，侑以短篇，嘉卿先見，志吾過愆。尚饗。
上皇既遣祭張九齡，且厚恤其家。因即降手詔，命朝臣查錄一切死難忠臣，申奏新君，並加恤典，不得遺漏。又聞雷海青殉節于凝碧池，不勝嘉嘆，張野狐因乘機啟奏道：“梨園舊人黃幡綽，嚮羈賊中，今從東京逃來，欲請見駕。只因失身陷賊，恐上皇爺欲加之罪，故逡巡未敢。”上皇道：“汝等俳優之輩，安能盡如雷海青這般殉節？失身賊中，不足深責。黃幡綽既從賊中來，必知雷海青殉節之詳，朕正欲問他，可便喚來。”左右領旨，即將黃幡綽宣到。幡綽叩首階前，涕泣請罪。上皇赦其罪問道：“雷海青殉節于凝碧池之日，你也在那裏麽？”幡綽道：“此事臣所目睹。”上皇道：“汝可詳細奏來。”幡綽便把那安祿山如何設宴奏樂，衆樂工如何傷感墜淚，祿山如何要殺那墜淚的，雷海青如何大哭，如何抛擲樂器，駡賊而死，一一奏聞。上皇嘆息道：“海青乃能盡忠如此，彼張均、張土自輩，真禽獸不若矣！”因問幡綽道：“汝于此時亦曾墜淚否？”幡綽道：“觸目傷心，那得不墜淚？”時內監馮神威在側，嚮日幡綽曾于言語之間，戲侮了他，心中不悅，奏道：“此言妄也。奴婢聞人傳說，幡綽在賊中，把安祿山極其諂奉。祿山在宮中夢紙窻破碎，幡綽解云：此爲照臨四方之兆。祿山又夢自身所穿袍袖甚長，幡綽又爲之解云：此所謂垂衣而天下治。如此進謀，豈是肯墜淚者？”上皇即問幡綽：“汝果有此言否？”那黃幡綽本是個極滑稽善戲謔的人，平日在御前慣會撮科打諢，取笑作耍的，那時若驚惶抵賴，便沒趣了，他卻不慌不忙，從容奏道：“祿山果有此夢，臣亦果有此言。臣因祿山有此不祥之二夢，知其必敗，故不與直言以取禍，只以巧言對之，正欲留此微軀，再睹天顏耳。”上皇道：“怎見得此二夢之不祥，汝便知其必敗？”幡綽道：“紙窻破者，不容糊做也。袍袖長者，出手不得也。豈非必敗之兆乎？”上皇聽說，不覺大笑，遂命仍舊供御。正是：
聞之既堪爲解頤，言者自可告無罪。
自此上皇時常使黃幡綽侍側，詢問東西二京之事。幡綽恐感動聖懷，應對之間，雜以詼諧，常引得上皇發笑。忽一日，又有一個梨園舊人到來，你道是誰？卻是笛師李謨。原來李謨于聖駕西行時，同著一個從人奔走隨駕，不想走遲了，卻追隨不及，失落在後。遇著哥舒翰的敗殘軍馬衝來，前路難行。急慌慌的奔竄，一時無處逃匿，只時權避入一山谷中。其中有古寺一所，寺僧詢知是御前供奉之人，不敢怠慢，因留他暫寓，一連住了五七日。一夕月朗風清，從人先自去睡了，李謨心中煩悶，且不即睡，又愛那風清月白，徘徊觀玩了一回，便嚮行囊中，取出平日那枝所吹的笛兒來，獨自步出寺門，在一大樹之下石臺上坐著，把那笛兒吹起。真個聲音嘹亮，響徹山谷。纔吹罷，遙見園林中走出一個彪形大漢，大踏步行至前來，仔細視之，乃一虎頭人也。李謨大駭，那虎頭人身穿一件白褡單衣，露腿赤足，就寺門檻上箕踞而坐，說道：“笛聲甚妙，可再吹一曲。”李謨那時不敢不吹，只得按定了心神，吹起一套繁縻之調。虎頭人聽到酣適之際，不覺瞑然睡去，橫臥于檻上，少頃之間，鼾聲如雷。李謨欲待跨入寺門檻去，又恐驚醒了他不是耍處；回首四顧，沒處藏身。只得將笛兒安放草間，盡力爬上那大樹，直爬到那極高的去處，借樹葉遮身，做一堆兒伏著。
不移時虎頭人醒來，不見了吹笛人，即懊悔道：“恨不早食之，卻被他走了。”遂立起身來，嚮空長嘯一聲，便有十餘隻大虎，騰躍而至，望著虎頭人頫首伏地，狀如朝謁。虎頭人道：“適有一吹笛小兒，乘我睡熟，因而逃脫。我方纔當檻而臥，量彼不敢入寺，必奔他處，汝等可分路索之。”衆虎遂四散奔去，虎頭人依然踞坐不動。約五更以後，衆虎俱回，都作人言道：“我等四路追尋不獲。”正說間，恰值月落斜照，見有人影在樹。虎頭人笑道：“我道有雲行雷掣，卻原來在這裏！”乃與衆虎望著樹上，跳身攫取。幸那樹甚高，躍攫不及。李謨此時卻嚇得魂不附體，滿身抖顫，幾乎墜下，緊緊抱著樹枝。正在危急，忽聞空中有人大喝道：“此乃御前之人，汝等孽畜，不得猖獗！”于是虎頭人與衆虎一時俱驚散。少間天曙，僕從來尋，李謨方纔下樹。且喜那笛兒原在草間無損，仍舊收得。正是：
簫能引鳳，笛乃致虎。豈學虞廷，百獸率舞。
李謨受此驚恐，臥病數日。病愈之後，方欲起身，適有舊日相知的京官皇甫政，新任越州刺史，因赴任途次，偶來山寺借宿，遇見了李謨，各敘寒暄，問李謨：“將欲何往？”李謨道：“將欲西行，追隨大駕。”皇甫政道：“近日西邊一路，兵馬充斥，豈可冒險而行；不如且同我到越州暫住，俟稍平定，西行未遲。”李謨應諾，遂別了寺僧，隨著皇甫政迤邐來至越州，即寓居于刺史署中。那越州有個鏡湖，是名勝之處，皇甫政公事之暇，常與李謨到彼觀覽。李謨道：“湖光可人，尤宜月夜。”皇甫政點頭道：“我亦正欲爲月夜泛湖之遊。”乃于月明之夜，具酒餚于舟中，約集僚友，同了李謨泛湖飲宴。但見月光如水，水光映月，放舟中流，如遊空際，正合著蘇東坡《赤壁賦》中兩句，道是：
桂櫂兮蘭槳，擊空明兮沂流光。
衆官飲酒至半酣，都要聽李謨的妙笛。說道：“昔年勤政樓頭一曲笛音，止住了千萬人的喧嘩，天下傳聞絕技。今夕幸得相敘，切勿吝教。”皇甫政笑道：“李君所用之笛，我已擕帶在此了。”衆官都喜道：“可知妙哩！”李謨謙遜了一回，取出笛兒吹將起來，其聲音之妙，真足以怡情悅耳，聽者無不嘖嘖稱嘆。一曲方終，只見前面有扁舟一葉，一童子鼓櫂而行，船上立著一個老翁，口中高聲的叫道：“大好笛音，肯容我登舟一聽否？”衆人于月下視之，見他：
數髯瑟瑟，一貌堂堂。野服葛巾，絕似仙家妝束；開襟揮麈，更饒名士風流。果然顧盼非凡，真乃笑談不俗。
衆官看了，知其非常人，不敢輕忽，即請過大船中，以禮相見。老翁道：“山野之人，多有唐突，幸勿見罪。”衆官揖之就坐，那老翁道：“偶遊月下，忽聞笛聲甚佳，故冒昧至此，欲有所陳。”李謨道：“拙技不足污耳，承翁丈聞聲而來，定是知音，正欲請教大方。”老翁道：“頃所吹者，乃紫雲回曲也，此調出自天宮，今尊官已悉得其妙，但婉轉之際，未免微涉番調，何也？”李謨驚嘆道：“翁丈真精于音律者，僕初學笛時所從之師，實係番人。”老翁道：“笛者滌也，所以滌邪穢而歸之于雅正也，豈可雜以番調邪！宜盡脫去爲妙。”李謨拱手道：“謹受教。”老翁道：“尊官所吹之笛，是平日慣用的麽？”李謨道：“此笛乃紫紋雲夢竹所造，出自上賜，正是平時用熟的。”老翁道：“紫紋竹生在雲夢之南，于每年七月望前生，但今年七月望前生，必須于明年七月望前伐，若過期而伐，則其音窒；先期而伐，則其音浮。適間細聽笛音，頗有輕浮之意，當是先期而伐者。但可吹和平繁縻之音調，若吹金石清壯之調，笛管必將碎裂。”衆官聽了，都未肯信，李謨口雖唯唯，也還半信半疑。老翁道：“公等如不信，老朽請一試之。”說罷，便取過李謨所吹的笛兒，吹起一曲金石調來，果然其聲清壯，可以舞潛蛟而泣嫠婦。李謨與衆官都聽得呆了。及吹至入破之時，衆人正聽得好，忽地刮刺一聲，笛兒裂作兩半，衆方驚嘆信服。老翁笑道：“損壞佳笛，如之奈何？老朽偶帶得二笛在此，當以其一奉償。”遂嚮衣裾中取出二笛，一極長，一稍短，乃以短者送李謨道：“便請試吹。”李謨接過來，略一吹弄，果然應手應口，迥非他笛可比，心中懽喜，再三稱謝。皇甫政笑道：“從來說寶劍贈與烈士，紅粉寄與佳人。老丈既以敝友爲知音，何不並將那一枝惠賜之？”老翁道：“非敢吝惜，其實那一笛，非人間所可吹者；即使相贈，亦未必能吹。”李謨道：“小子願一試之。”
老翁便把那笛遞過來，李謨吹之再四，都不入調，且亦不甚響亮。老翁道：“此非人間笛，固未易吹也。”李謨道：“此笛量非老丈不能吹，必求賜教。”老翁搖頭道：“人間吹不得。”李謨道：“人間吹了便怎麽？”老翁笑道：“尊官前日山谷中所吹，不過是人間之笛，尚有虎妖聞聲而至；今于湖中吹動那一笛，豈不大驚蛟龍乎？”衆人聞言，都道：“不信有這等事。”老翁道：“諸公如必欲吹，老朽試略吹之；倘有變動，幸勿驚訝。”于是取過那笛來，信口一吹，其聲震耳，樹頭宿鳥俱驚飛叫譟；到五六聲之後，只見月色慘黯，大風頓作，湖水鼓浪，鉅魚騰躍，舉舟之人大駭，都道：“莫吹罷？莫吹罷！”老翁呵呵大笑，收過了笛，起身告別，衆人輓留不住。李謨道：“還不曾拜問尊姓大名。”老翁笑道：“前宵于空中喝退虎妖者即我也，不須更問姓名。”言訖，聳身躍入小舟，童子鼓櫂如飛，頃刻不見。衆人又驚又喜，都贊嘆李謨妙笛，能使仙翁來降。正是：
笛既能致虎，亦復可遇仙。虎因畏仙去，仙還把笛傳。
李謨自得了仙翁所授之笛，其技愈精。皇甫政因他是御前侍奉的人，不敢久留，打聽得路途稍通，遂賫送盤費，遣發起行。不則一日，來到蜀中。先投謁高力士，引至上皇駕前朝見。上皇憐其間關跋涉而來，賜與衣帽，仍令供御。李謨將途中遇仙之事，從容啟奏。上皇本是極好神仙的，聞其所奏，十分嘆異。高力士因奏道：“老奴嚮聞翰林院弈棋供奉王積薪，亦曾于旅次遇仙。”上皇道：“此事朕所未聞，王積薪今在此，當面問之。”于是傳旨，宣王積薪。
且說那王積薪乃長安人，原是世家鉅族的後裔。從幼性好弈棋，屢求善弈者指教，遂成高手。少年時曾與一班貴介子弟四五人，于長安城外一個有名的園亭上宴會。正酣飲間，勿有一人乘馬至園門首下了馬，昂然而入。看他打扮，不文不武，對衆舉手笑道：“諸君雅集，本不當來吵擾；止緣渴吻，欲得盃酒潤之，未識肯見賜否？”王積薪見其器宇軒昂，知非恆輩，不等衆人開口，先自起身迎揖，遜之上座。那人也不推辭，便就坐了。積薪取大杯斟酒送上，那人接來飲訖，叫再斟來。王積薪一面再斟酒，一面供他舉箸。那些衆少年盡是貴公子，平日不看人在眼裏的，今見此人突如其來，又甚簡傲，俱心懷不平。不知他是何等人，又不敢嚮前問他。其中一少年，乃舉杯出令道：“我等各自道家世，其最貴顯者，飲三杯，請客先道。”那人笑道：“吾請先飲三杯而後言。”積薪便令童子快斟酒。那人連進三杯，起身出席，舉手嚮衆人道：“我高祖天子，曾祖天子，祖天子，父天子，本身天子。”說罷，大步出門，上馬疾馳而走。衆人方相顧錯愕，早有內監與侍衛等人，策著馬來尋問。原來那時玄宗常爲微行。這一日改換衣裝，出城閒玩，因偶與衆少年相遇。次日，命高力士訪知，那敬酒的少年是王積薪，特召入見，厚有賞賜，且云：“諸少年自矜家世，真乞兒相，汝獨大雅可喜。”因命送翰林院讀書，後知其善弈，遂令爲弈棋供奉。正是：
不因盃酒力，安得侍君王？
王積薪有此遭遇，日侍至尊；及安祿山作亂，車駕西幸之時，多官隨行。積薪帶著一個老僕，隨衆奔走。奈蜀道險隘，每當止宿時，旅店多被貴官佔住，積薪只得隨路于民家借宿。一日迂道大寬，轉沿山谿而行，不覺走入一荒村。時已薄暮，那村中衹有一家人家，茅舍三間，柴扉半掩。積薪主僕扣扉求宿。內裏走出一個老婆婆來，說道：“此間只老身與一個媳婦兒住著，本不該留外客在此。但捨此更無宿處，客官可權就廊簷下宿一宵罷！”積薪謝道：“只此足矣！”婆婆取些茶湯與幾個面餅來供客，叫了安置，關了柴門，自進去了。積薪聽得他姑媳二人各處一室，各自閹戶而寢。積薪主僕臥于廊下，老僕先已睡著，積薪轉輾未寐。忽聞那婆婆叫應了媳婦說道：“良宵無以消遣，我和你對弈一局如何？”媳婦應道：“既如此甚妙。”積薪驚異道：“鄉村婦女，如何知弈？且二人東西各宿，如何對弈？”便爬起來從門縫裏張看，內邊黑洞洞，已皆滅燭矣，乃附耳門扉細聽之。聞得婆婆道：“饒你先起。”媳婦道：“我于東五南九置子矣！”停了半響，婆婆道：“我于東五南十二置子起矣！”又停了半晌，媳婦道：“我于西八南十置子矣！”又停了半晌，婆婆道：“我于西九南十四置子矣！”每置一子，必良久思索，夜至四更，共下三十六子，積薪一一密記。忽聞婆婆笑道：“媳婦你輸了，我止勝你九枰耳！”媳婦道：“我錯算了一著，固宜敗北。”自此寂然。天明啟扉，積薪整衣入見，看那婆婆鬢髮斑斑，豐采奕奕，絕不似鄉村老媼。積薪請見其媳，婆婆即呼媳婦兒出來相見，你道那媳婦怎生模樣？
雖是村家裝束，自然光采動人。舉止安閒，不啻閨中之秀；豐姿瀟灑，亦如林下之風。若遇楚襄王，定疑神女；即非藍橋驛，宛似雲英。
積薪相見過，即叩問弈理。婆婆道：“我姑媳無以遣此良宵，偶爾對局，豈堪聞于尊客？”積薪再三請教，婆婆道：“弈雖小數，其中自有妙理。尊官既好此，必善于此，今可率己意佈局置子，使老身觀之，或當進一言相商。”乃取碁局置子出來，積薪盡平生之長佈置，未及四五十子，只見那媳婦微微含笑，對婆婆說道：“此客可教以人間常勢。”婆婆遂指示攻守殺奪，救應防拒之法，其意甚略，然皆平時思慮所不及。積薪更欲請益，婆婆笑道：“只此已無敵于人間矣！大駕已前行，客官可速往。”積薪稱謝而別。行不十數步，回頭看時，茅舍柴扉，都已不見。方知是遇了仙人，不勝嘆詫。正是：
奕通太極陰陽理，妙訣從來原不多。好嚮人間稱莫敵，笑他空爛手中柯。
積薪自此弈藝絕倫。當日上皇因高力士言及，特召積薪面詢其事。積薪把上項事奏聞，黃幡綽在旁，聽了插諢道：“奕稱手談，那家媽媽媳婦，卻又口著，真是異事。”上皇笑道：“常人之弈，以手爲口，必須目視；不若仙人之弈，以口爲手，不須用目也。”積薪道：“臣常佈置其姑媳對奕之勢，雖罄竭心思，推算其所言九秤勝負之說，終不可得。”上皇道：“此必非人間常勢，存此以待後之識者可耳。”高力士道：“積薪昔年飲酒，曾得遇聖人，今日奕棋又遇仙人，何其多佳遇也。”上皇道：“李幕所遇吹笛仙翁，積薪所遇奕棋姑媳，總是仙人，但未知是何仙。此時若張果，葉法善、羅公遠輩有一人在此，必知其來歷矣！”正閒談間，肅宗遣使來奏言，永王磷謀反，稱帝于江南。上皇大怒，命速遣將討之。不一日，有中使啖廷瑤，賫奉肅宗告捷表文，奏稱廣平王與郭子儀屢勝賊兵，又得回紇助戰，已恢復西京。今即移兵東嚮，將並恢復東京矣。上皇大喜。正是：
且喜耳聞好消息，會須眼看捷旌旗。
未知如何復兩京，且聽下回分解。
詞曰：
感恩思報英雄志，欲了平生事。因他冤陷，拚吾百口，貸他一死。友朋情誼猶如此，何況爲臣子？親王奏凱，全虧大將，丹誠共矢。
調寄“駕聖朝”
從來能施恩者，未必望報，而能圖報者，方不負恩。戰國時的侯生，對信陵君說得好，道是：“公子有德于人，願公子忘之；人有德于公子，願公子無忘之，無忘之者，必思有以報之也。”孔子曰：“以直報怨，以德報德。”夫報德不曰以直，而曰以德者，報德與報怨不同，報怨不可過刻，以直足矣。且怨有當報者，有不當報者，有時以報爲報，有時以不報爲報，皆所謂直也。若夫德是必要報的，不可不厚報的，說不得個他如此來，我亦當如此答。一飯之恩，報以千金，豈是掂斤估兩的事？我當危困之時，那人肯挺身相救，即時迫于事勢，救我不成，他這段美意，也須終身銜感。況實能脫我于患難之中，真個生死而肉骨，我到後來建功立業，皆此人之賜。此等大恩，便捨身拚家以報之，誠不爲過。推此報恩之念，其于君臣之間，雖不可與論報施。然人臣匡君定國，戡亂扶危，成蓋世之奇勳，總也是不忘君恩，勉圖報效而已。卻說肅宗自靈武即位後，即令郭子儀爲武部尚書，靈武長史李光弼爲戶部尚書、北都留守並同平章事。又特遣使徴召李泌。那李泌字長源，京兆人氏，生而穎異，身有仙骨。幼時常聞空中有仙樂來相迎，其身飄飄欲舉，家人共相抱持。後來每聞音樂，家人即搗蒜嚮空潑灑，自此音樂漸絕。至七歲，便能吟詩作賦，更聰慧異常。
上皇開元年間，下詔召集京中能談佛老者，互相議論。有一童子姓員名俶，年方十歲，與衆問答，詞辨無窮，上皇嘉嘆，因問員俶：“外邊還有與你一般聰慧的童子麽？”原來員俶乃是李泌的姑娘所生，與李泌爲中表兄弟，當下便奏說：“臣母舅之子李泌，小臣三歲，而聰慧勝臣十倍。”上皇即遣中使召之，李泌應召而至，朝拜之際，禮儀嫺雅。其時上皇方與燕國公張說奕棋，遂命張說出題試之。張說使賦方圓動靜。李泌請言其略，以便措辭。張說指著案上棋枰說道：
方若碁局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。
說罷，張說還恐他年太幼，未能即解，又對他說道：“此是我借棋以爲方圓動靜之喻，汝自賦方圓動靜四字，不可泥棋爲說也。”李泌道：“這曉得。”即信口答道：
方若行義，圓若用智，動若騁才，靜若得意。
張說聽了，大爲驚異道：“此吾小友也！”因起身拜賀朝廷得此神童。正是：
堪使老臣稱小友，共誇聖主得神童。
上皇厚加賜賚，命于翰林院讀書。及長，欲授以官職，李泌再三辭謝。乃賜與太子爲布衣交，太子甚相敬愛。李林甫、楊國忠都忌之，李泌因遂告歸，隱居潁陽。至是肅宗思念舊交，遣使徴至行在，待以賓禮，出則聯騎，寢則對榻，事無大小，皆與商酌。欲命爲右相，李泌固辭，只以白衣隨駕。
一日，肅宗與李泌並馬而出，巡視軍營。軍士們竊相指道：“黃衣的是聖人，白衣的是山人。”肅宗微聞此語，因謂李泌道：“艱難之際，不敢以官職相屈，但且衣紫，以絕羣疑。”遂出紫袍賜之，李泌只得拜受，肅宗即令左右爲之換服。李泌換服訖，正欲謝恩，肅宗笑道：“且住，卿既服此，豈可無稱？”乃于袖中取出敕書一道，以李泌爲參謀軍國元帥府行軍長史，李泌猶固辭，肅宗道：“朕非敢相屈，期共濟艱難耳。俟賊平，任行高志。”李泌拜受命。肅宗欲以建寧王倓爲大元帥，李泌道：“建寧王果堪作元帥，然廣平王居長；若建寧王功成，豈可使廣平王爲吳泰伯？”肅宗道：“廣平王係冢嗣，何必以元帥爲重？”李泌道：“廣平王未正位東宮，今艱難之際，人心所屬在于元帥，若建寧大功既成，陛下即欲不以爲儲貳，彼同立功者，其肯已乎？太宗、上皇即其事也。”肅宗點頭道：“卿言良是，朕當思之。”李泌退朝，建寧王迎謝道：“頃傳聞奏對之言，正合吾心，吾受其賜矣。”李泌道：“殿下孝友如此，真國家之福也。”于是肅宗以廣平王俶爲天下兵馬大元帥，郭子儀、李光弼等所部之軍，俱屬統率。
時李光弼駐防太原，其麾下精兵俱調往朔方，在太原者僅萬人。賊將史思明等共引兵十餘萬人來攻城，諸將皆議修城以待之。光弼道：“太原城周四十里，修之非易，賊垂至與興役，是未見敵而先自困也。”乃令士卒于城外鑿濠以自固，掘坑塹數千，及賊攻城于外，光弼即令以坑塹中掘出的泥土，增壘于內，爲守禦。賊圍攻月餘，無隙可乘。光弼訪得錢冶內有鑄錢的傭工兄弟三人，善穿地道，以重賞購之，使率其夥伴，掘地道以俟賊。有賊將于城下仰面侮駡城上人。光弼即遣人從地道拽其足而入，縛至城上斬之，自此賊行動必低頭視地。光弼又作大砲，飛鉅石，每一發必擊死幾十人，賊乃退營于數十步外。光弼遣使詐稱城中糧盡，與賊相約刻期出降。史思明信以爲真，不復爲備。光弼暗使人穿地道，直至賊營，支之以木。至期使二千餘人，走馬出城，恰像要去投降的一般。賊方瞻望喜躍，忽然營中地陷，壓死者無數，賊衆驚亂，官軍鼓譟而出，斬殺萬計。史思明乃引衆紛紛遁去。光弼上表奏捷。廣平王正以太原要地被圍，欲遣兵往救，因得捷報而止。郭子僕以河東居兩京之間，得河東而後兩京可圖。時賊將崔乾祐守河東，郭子儀密使人入河東，與唐官陷于賊中者，約爲內應，內外夾攻。崔乾祐不能抵敵，棄城而逃，子議引兵追擊，斬殺其衆，乾祐僅以身免。河東遂平。正是：
從來郭李稱名將，戰守今朝各奏功。
肅宗以郭子儀爲天下兵馬副元帥，正謀恢復兩京，忽聞報永王璘反于江陵，僭稱帝號。原來永王璘出鎮江陵，自恃富強，驕蹇不恭。及聞肅宗即位靈武，乃與部將屬官等共私議，以爲太子既遽自稱尊，我亦可據有江表，獨帝一方。正在謀議起事，肅宗惡其驕蹇，詔使罷鎮還蜀，永王竟不奉詔，至是舉兵反，自稱皇帝。思欲招致有名之士，以爲民望。聞知李白退居廬山，距江陵不遠，遣使徴之。李白辭不應赴。永王使人伺其出遊，要之于路，劫取至江陵。欲授以官，李白決意不受。永王不能屈其志，但只羈縻住他，不放還山。肅宗聞永王作亂，一面表奏上皇，一面遣淮南節度高適、副使李成式，共引兵征討。時內監李輔國陰附宮中，張良娣專權用事。那降賊的內監邊令誠，因爲賊所忌，乃自賊中逃至行在，依託李輔國圖復進用。李泌上言道：“令誠以宦官蒙上皇委任，外掌兵權，內掌宮禁，而賊至即降，且以宮門鎖鑰付賊，如此叛逆，罪不容誅！”肅宗遂命將邊令誠斬首，爲降賊者示警。于是李輔國奏稱：“原任翰林學士李白，現爲逆藩永王璘謀主，宜詔刑官註名叛黨，俟事平日，按律治罪。”
你道李輔國爲何忽有此奏？只因李白當初在朝時，放浪詩酒，品致高尚，全不把這些宦官看在眼裏，所以此輩都不喜他。今輔國乘機劾奏，一來是私怨，二來迎閤朝廷顯誅叛黨之意，三來怪李泌奏斬了邊令誠。他今劾奏李白，見得那文人名士，受過上皇寵愛的，也不免從逆，莫只說宦官不好。當日肅宗準其奏，傳旨法司。卻早驚動了郭子儀，他想：“昔年李白救我性命，大恩未報，今日豈容坐視？”遂連夜草成表章，次日即伏闕上表。其表略云：
臣伏睹原任詞臣李白，昔蒙上皇知遇之恩，將不次擢用，乃竟辭榮遁隱，高臥廬山，斯其爲人可知。今不幸爲逆藩所逼，臣聞其始而卻聘，繼乃被劫，僞命屢加，堅意不受，身雖羈困，志不少降；而議者輒以叛人謀主目之，則亦過矣。臣請以百口保其無他。白故有恩于臣，然臣非敢以私恩爲白遊說也。事平之後，當有衆目共見者可爲援證。倘不如臣所言，臣與百口甘伏國法。
肅宗覽表，命法司存案，待事平日察明定奪。後來永王璘兵敗自盡，該地方有司拘繫從逆之人，候旨處決，李白亦被繫于潯陽獄中。朝廷因郭子儀曾爲保救，特遣官查勘。回奏李白係被逼脅，與從逆者不同，罪宜減等。有旨李白長流夜郎，其餘從逆者，盡行誅戮。至乾元年間，詔赦天下，李白乃得放歸，行至當塗縣界，于舟中對月飲酒大醉，欲捉取水中之月，墮水而卒。當時江畔之人，恍惚見李白乘鯨魚昇天而去，這是後話。正是：
有恩必報推英傑，無罪長流嘆謫仙。英傑拼家酬昔日，謫仙厭世再昇天。
此事表過不題。且說肅宗既以廣平王爲元帥，即欲立爲太子。李泌道：“陛下靈武即位，止爲軍事迫切，急須處分故耳。若立太子，宜請命于上皇，不然後世何由知陛下不得已之心乎？”
廣平王亦固辭道：“陛下尚未奉晨昏，臣何敢當儲副？”肅宗因此暫停建儲之事。建寧王私語李泌道：“我兄弟俱爲李輔國、張良娣所忌，二人表裏爲惡，我當早除此害。”李泌道：
“此非臣子所願聞，且置之勿論。”建寧不聽，屢于肅宗前，直言二人許多罪惡。二人乃互相讒譖，誣建寧欲謀害廣平，急奪儲位，激怒肅宗，立即傳旨，賜建寧王死。李泌欲諫阻，已無及矣。可惜一個賢主，被讒殞命。想肅宗居東宮時，爲李林甫所忌，受盡驚恐，豈不知戒。今鉅寇未滅，先殺一賢子，何忍心昧理至此？後人有詩嘆云：
信讒殺其子，作俑自上皇。肅宗心忍父，可憐建寧王。不記在東宮，時恐罹禍殃。何今循故轍，讒口任翕張。君子聽不聰，佳兒被摧戕。遺恨彼婦寺，寸磔寧足償？
至德二截，肅宗駕至鳳翔，命廣平王與郭子儀等出師恢復兩京。子儀以番人回紇的兵馬，甚精銳，請旨徴其助戰。回紇可汗遣其子葉護，領兵一萬前來助戰，肅宗許以重賞。葉護請于克城之日，土地士庶歸朝廷，金帛子女歸回紇。肅宗急于成功，只得許諾，聚朔方等處軍馬，與回紇西域之衆，共一十五萬，刻日起行。李泌獻策，擬先攻范陽，搗其巢穴。肅宗道：“大軍既集，正須急取長安，豈可反先勞師以攻范陽？”李泌道：“今所用者皆北兵，其性耐寒而畏暑，今乘其新至之銳，攻已老之師，兩京必克。然賊敗，其餘衆遁歸巢穴，關東地熱，春氣一發，官軍必困而思歸。賊休兵秣馬，伺官軍一去，必復南來，是征戰之未有已時也。不如先用之于塞鄉，除其巢穴，賊退無所歸，然後大兵合而攻之，必成擒矣！”肅宗道：“此言誠善，但朕定省久虛，急欲先恢復西京迎回上皇，不能待此矣！”遂不用李泌之言，兵馬望西京進發。
行至長安城西，列陣于澧水之東，李嗣業領前軍。廣平王、郭子儀、李泌居中軍。王思禮統後軍。賊衆數萬，列陣于澧水之北，賊將李歸仁出挑戰，子儀引前軍迎敵，賊軍盡起，官軍少卻。李嗣業肉袒執戈，身先士卒，大呼奮擊，立殺數十人。于是官軍氣壯，各執長刀，如墻而進，賊衆不能抵當。都知兵馬使王難得，被賊射中其眉，皮垂遮目，難得手自拔箭，扯去其皮，血流滿面，力戰不退。賊伏精騎于陣之東，欲擊官軍之後，子儀探得其情，急令朔方左廂兵馬使僕固懷恩引回紇兵，突往擊之，斬殺殆盡。李嗣業又引回紇兵出賊陣後，與大軍夾擊，王思禮亦引後軍繼進，並力攻殺。自午至西酉，斬首六萬餘級，賊兵大潰。餘衆退入城中，一夜囂聲不息。至天明，探馬來報，賊將李歸仁、安守忠、田乾真、張通儒等俱已遁去。廣平王遂帥衆入西京城，百姓老幼，夾道懽呼。葉護欲如前約，掠取金帛子女，廣平王下馬，拜于葉護馬前道：“今方得西京，若便俘掠，則東京之人，必爲賊固守，難以復取了。請至東京，乃如約。”葉護驚躍下馬答拜，跪捧王足道：“願爲殿下即往東京。”遂與僕固懷恩引了西域及本部之兵，從城南過，更不停留，徑嚮東京進發。衆人見廣平王爲百姓下拜，無不涕泣感嘆。
爲民屈體非爲屈，贏得人人愛戴深。番衆亦因仁義感，不緣貪利起戒心。
廣平王駐西京三日，即留兵鎮守，自引大軍東出，捷書至行在，百官稱賀。肅宗即日具表，遣中使啖廷瑤，赴蜀奏聞上皇，請駕回京復位。一面遣宮人西京祭告宗廟，宣慰百姓。一面以快馬召李泌于軍中。李泌星馳至鳳翔入見，叩問何故召見。肅宗道：“朕得西京捷報，即表奏上皇，請駕東歸復位，朕當退居東宮，以盡子職，未識卿意以爲何如，欲急召面詢。”李泌愕然道：“此表已賫去否？”肅宗道：“已去。”李泌道：“還可追轉否？”肅宗道：“已去遠矣，爲何欲追轉？”李泌咄嗟道：“上皇不肯東歸矣！”肅宗驚問何故。李泌道：“陛下正位改元，已歷二載，今忽奉此表，上皇心疑，且不自安，怎肯復歸？”肅宗爽然自失，頓足道：“朕本以至誠求退，今聞卿言，乃悟其失，表已奏上，爲之奈何！”李泌道：“今可更爲羣臣賀表，具言自馬嵬請留，靈武勸進，及今克復兩京，皇上思戀晨昏，請即還宮，以盡孝養。如此則上皇心安，東歸有日矣。”肅宗連聲道是，便命李泌草表，立遣中使霍韜光入蜀奏聞。
不則一日，啖廷瑤自蜀回，傳上皇口諭云：“可與我劍南一道自奉，不復歸矣。”肅宗惶懼無措。數日後，霍韜光還報，言上皇初得皇帝請退東宮之表，徬徨不能食，欲不東歸。及羣臣賀表至，乃大喜，命食作樂，下誥定行期了。肅宗大喜，召李泌入宮告之道：“此皆卿之力也！”因命酒與飲。是夜留宿于內，肅宗與之同榻而寢。正是：
御牀並坐非王導，帝榻同眠勝子陵。
李泌本不樂仕進，久有去志，因乘間乞身道：“臣已略報聖恩，今請仍許作閒人。”肅宗道：“卿久與朕同憂，朕今將欲與卿同樂，何忽思去？”李泌道：“臣有五不可留：臣遇陛下太早，陛下寵臣太深，任臣太重，臣功太大，跡太奇，有此五者，所以斷不可留也！”肅宗笑道：“且睡，另日再議。”李泌道：“陛下今就臣同榻同臥，尚不允臣所請，況異日香案之前乎？陛下不許臣去，是殺臣也！”肅宗驚訝道：“卿何疑朕至此，朕豈是欲殺卿者。”李泌道：“殺臣者非陛下，乃五不可也。陛下嚮日待臣如此之厚，臣于事猶有不得盡言者；況他日天下既安，臣未必能尚邀聖眷，尚敢言乎？”肅宗道：“卿此言必因朕不從卿先伐范陽之計也。”李泌道：“臣不因此，臣實有感于建寧王之事耳。”肅宗道：“建寧欲害其兄，朕故不得已而除之耳。”李泌道：“建寧若有此心，廣平當極恨之。今廣平王每與臣言其冤，爲之流涕。況陛下昔欲用建寧爲元帥，臣請用廣平，若建寧果有害兄之意，宜深恨臣，乃當日以臣爲忠，愈加親信，即此可察其心矣。”肅宗聞言，不覺淚下道：“卿言是也，朕知誤矣，然既往不咎。”李泌道：“臣非咎既往，只願陛下警戒將來。昔天後無故鴆殺太子弘，其次子賢憂懼，作黃臺瓜詞，其中兩句云：‘一摘使瓜好，再摘使瓜稀。’今陛下已一摘矣，幸勿再摘。”
李泌這句話，因知張良娣忌廣平王之功也，常讒譖他，恐肅宗又爲其所惑，故言及此。當下肅宗聞言，悚然道：“安有是事，卿之良言，朕當謹佩。”李泌復懇求還山。肅宗道：“且待東京報捷，朕入西京時再議。”自此又過了幾日，東京捷報到了，報說賊將自西京戰敗後，收合餘衆保陝城，安慶緒遣嚴莊引兵助之。郭子儀與賊戰于新店，葉護引本部兵追擊其後，腹背夾攻。賊兵大潰，屍橫遍野，賊將棄陝而走。子儀遣兵分道追擊。嚴莊奔回東京，勸安慶緒棄東京城，率其黨走河北，臨行殺前被擒唐將哥舒翰等三十餘人，獨許遠自刎而死。子儀奉廣平王入東京城，出府庫中物與葉護，又命民間助輸羅錦萬匹與之，免于俘掠，百姓懽悅。正是：
大帥用番兵，賢王賴名將。土地得恢復，其功同開創。
肅宗聞報大喜，即具表遣韋見素入蜀奏捷。隨後又遣秦國模、秦國楨往成都迎接上皇。一面擇日起駕，先入西京，候上皇回鑾。李泌上表，請如前諭，懇放還山。肅宗知其去志已決，乃降溫旨，許其暫歸。李泌即日謝恩辭朝，隱居衡山去了。後來廣平王嗣位，復徴李泌出山，又歷事兩朝，正有許多嘉言善策，都不在話下。最可惜肅宗不曾從其先伐范陽之計，以致兩京雖復，賊氛未殄。安家父子亂後，又繼以史家父子之亂，勞師動衆，久而後定。究竟安祿山既爲其子慶緒所殺，而慶緒又爲其臣史思明所殺，而史思明又爲其子朝義所殺，亂臣賊子，歷歷現報。這些都是後話，如今且只說上皇還京之事。正是：
前日興嗟行路難，今朝且喜回鑾穩。
未知如何，且聽下回分解。
詞曰：
緣未了，慢說離多懽會少，此日重逢巧。已判珠沉玉碎，還幸韜光斂耀。笑彼名花難自保，原讓寒梅老。調寄“長命女”
大凡人情，莫不惡離而喜合，而于男女之間爲尤甚。然從來事勢靡常，不能有合而無離，但或一離而不複合，或暫離而即合，或久離而仍合，甚或有生離而認作死別，到後來離者忽合，猶如死者復生，此固自有天意，然于此即可以騐人情，觀操守。彼墻花路草，尚且鍾情不捨，到底得合，況貴爲妃嬪者乎？使當患難之際，果不免于殞身，誠可悲可恨，若還幸得保全此軀，重侍故主，豈不更妙。且見得那恃寵驕妒的平時不肯讓人，臨難不能自保。不若那遭護奪寵的，平時受盡淒涼，到今日卻原是他在帝左右，真乃快心之事。話說肅宗聞東京捷報，即遣太子太師韋見素入蜀奏聞上皇，復請回鑾。隨後又遣翰林學士秦國模、秦國楨前往迎駕。秦國楨奏言東京新復，亦當特遣朝臣賫詔到彼，褒賞將士，慰安百姓。肅宗準其所奏，乃仍命中使啖廷瑤與秦國模赴蜀，迎接上皇。改命秦國楨以翰林學士，充東京宣慰使。又命武部員外郎羅採爲之副，一同賫詔往東京，即日起行。
那羅採乃故將羅成的後裔，與秦國楨原係中表舊戚，二人作伴同行，且自說得著。羅採對國楨說道：“當初先高祖武毅公有兩位夫人，一竇氏一花氏，各生一子，弟乃花氏所生一子一支的子孫。那竇氏所生一支，傳至先叔祖沒有兒子，只生一女，小名素姑，遠嫁河南蘭陽縣白刺史家，無子而早寡，守志不再醮，性喜的是脩真學道。得遇仙師羅公遠，說與我羅氏是同宗，因敬素姑是個節婦，贈與丹藥一粒，服之卻病延年，今已六十餘歲，嚮在本地白雲山中一個脩真觀中焚修。彼處男女都敬信他。自東京亂後，不見有書信來，我今此去，公事之暇，當往候之。”國楨道：“他是兄的姑娘，就是小弟的表姑娘了。弟亦聞其寡居守節，卻不知又有修逍遇仙的奇事，明日到那裏與兄同往一候便了。”當下馳驛趲行。不則一日，來到東京，各官迎接詔書，入城宣讀。詔略云：
西京捷後，隨克東京，且見將帥善謀，士卒用命，國家再造，皆卿等之力也。已經表奏上皇，當即論功行賞，所有士庶，宜加撫慰，其未下州郡，還宜速爲收復。城下之日，府庫錢糧，即以其半犒軍，毋得騷擾百姓。又訪有汲郡隱士甄濟，及國子司業蘇源明，嚮在東京，俱能不爲賊所屈，志節可嘉。其以濟爲秘書郎，源明爲考功郎知制誥，即著來京供職。其降賊官員達奚珣等三百餘人。都著解至西京議處。
原來那甄濟，爲人極方正，安祿山未反之時，因聞其名，欲聘爲書記。甄濟知祿山有異志，詐稱瘋疾，杜門不出。及祿山反，遣使者與行刑武士二人，封刀往召之，甄濟引頸就刀，不發一語。使者乃以真病復命，因得幸免。那蘇源明原籍河南，罷官家居。祿山造反之時，欲授以顯爵，源明以篤疾堅辭，不受僞命。肅宗嚮聞此二人甚有志節，故今詔中及之。當時軍民人等聞詔，懽呼萬歲，不在話下。且說秦國楨與羅採宣渝既畢，退就公館。安歇了兩日，即便相約同往訪候羅氏素姑。遂起身至蘭陽縣，且就館驛歇下。
至次日，二人各備下一分禮物，換了便服，屏去騶從，只帶幾個家人，騎著馬來至白雲山前，詢問土人。果然山中深僻處，有一脩真觀，名曰小蓬瀛，觀中有個老節婦，在內脩行，人都稱他爲白仙姑。土人說道：“這仙姑年雖已老，卻等閒不輕見人，近來一發不容閒雜人到他觀裏去。二位客官要去見他，只恐未必。”羅採道：“他是我家姑娘，必不見拒。”遂與國楨及家人們策馬入山，穿岡越嶺，直至觀前下馬。見觀門掩閉，家人輕輕叩了三下，走出一個白髮老婆婆來，開門迎住，說道：“客官何來？我們觀主年老多病，閉關靜養，有失迎接，請回步罷！”羅採道：“我非別客，煩你通報一聲，說我姓羅名採，住居長安，是觀主的姪兒，特來奉候姑娘，一定要拜見的。”那婆婆聽說是觀主的親戚，不敢峻拒，只得讓他們步入。觀中的景像，果然十分幽雅。有“西江月”詞兒爲證。道是：
爐內香煙馥鬱，座間神像端凝。懸來匾額小蓬瀛；委實非同人境。雙鶴亭亭立對，孤松鬱鬱常青。雲堂鐘鼓悄無聲，知是仙姑習靜。
那婆婆掩了觀門，忙進內邊去通報。少頃出來，傳觀主之命，請客官于草堂中少坐，便當相見。又停了一會，鐘聲響處，只見素姑身穿一件藍色鑲邊的白道服，頭裹幅巾，足踏棕履。手持拂子，冉冉而出。看他面容和粹，舉止輕便。全不像六旬以外的人，此因服仙家丹藥之力也。正是：
少年久已謝鉛華，老去脩真作道家。鬢發不斑身更健，可知丹藥勝流霞。
羅採與秦國楨一齊上前拜見。素姑連忙答禮，命坐看茶。羅採動問起居，各敘寒暄。素姑舉手嚮國楨問道：“此位何人？”羅採道：“此即吾羅氏的中表舊戚，秦狀元名國楨的便是。”素姑道：“原來就是秦家官人。”說罷，只顧把那秦字來口中沉吟。國楨道：“愚表姪久仰表姑的貞名淑德，卻恨不曾拜識尊顏，今日幸得瞻謁。嚮因山川間阻，以致疏闊，萬勿見罪。”于是國楨與羅採各命從人，將禮物獻上。素姑道：“二位遠來相探，足見親情，何須禮物？”二人道：“薄禮不足爲敬，幸勿麾卻。”素姑遜謝再三，方纔收下，因問：“二位爲何事而來？”羅採道：“我二人都奉欽差賫詔到此，請問姑娘前日賊氛擾亂之時，此地不受驚恐麽？”素姑道：“此地幽僻，昔年羅公遠仙師，曾寄跡于此。他說道當初留侯張子房，也曾于此辟穀，居此者可免兵火。因你二位是我至戚，我又忝居長輩，既承相顧，不妨隨喜一隨喜。”便叫那老婆婆與幾個女童，擺上點心素齋來吃了，隨即引著二人，徐步入內邊，到處觀玩。
只見回廊曲檻，淺沼深林，極其幽勝。行過一層庭院，轉出一小徑，另有靜室三間，門兒緊閉，重加封鎖，只留一個關洞，也把板兒遮著。二人看了，只道是素姑習靜之所。正看間，忽然聞得一陣撲鼻的梅花香。國楨道：“裏邊有梅樹麽？此時正是冬天，如何便有梅香，難道此地的梅花開得恁早？”素姑微微而笑，把手中拂子，指著那三間靜室道：“梅花香從此室之中來，卻不是這裏生的，也不是樹上開的。”羅採道：“這又奇了，不是樹上開的，卻是那裏來的哩？”國楨道：“室中既有梅花，大可賞玩，肯賜一觀否？”素姑道：“室中有人，不可輕進。”二人忙問：“是何人？”素姑道：“說也話長，原請到外廂坐了，細述與二位賢姪聽。”
三人仍至堂中坐下，素姑道：“這件事甚奇怪，說來也不肯信，我也從未對人說，今不妨爲二位言之。我當年初來此地，仙師羅公遠曾云：日後有兩個女人來此暫住，你可好生留著，二女俱非等閒之人，後來正有好處。”及至安祿山反叛，西京失守之時，忽然有個女人，年約三十以外，淡素衣妝，騎著一匹白驢，飛也似跑進觀來。我那時正獨自在堂中閒坐，見他來得奇異，連忙起身扶住他下驢。他纔下得來，那驢兒忽地騰空而起，直至半天，似飛鳥一般的嚮西去了。我心中駭異，問那女人時，他不肯明言來歷，但云‘我姓江氏，爲李家之婦，因在西京遭難欲死，遇一仙女相救，把這白驢與我乘坐，叫我閉了眼，任我行走，覺得此身行在空中，霎時落下地來，不想卻到這裏。’據那仙女說，你所到之處，便且安身，今既到此，不知肯相容否？”我因記著羅仙師的言語，知此女子必非常人，遂留他住在這靜室中，不使外人知道，也不嚮觀中人說那白驢騰空之事。那女人自在靜室中，也足不出戶，我從此將觀門掩閉，無事不許開。不意過了幾日，卻又有個少年美貌的女子，叩門進來要住。那女人是原任河南節度使達奚珣的族姪女，小字盈盈，嚮在西京，已經適人。因其夫客死于外，父母又都亡故，只得依託達奚珣，隨他到任所來。不想達奚珣沒志氣，竟降了賊，此女知其必有後禍，立意要出家，聞說此間觀中幽靜，稟知達奚珣，徑來到此。我亦因記著羅仙師有二女來住之言，遂留他與那姓江的女人，同居一室之中。閉關靜坐，只在關洞裏傳遞飲食。兩月之前，羅仙師同著一位道者，說是葉法善尊師，來到此間。那姓江的女人卻素知二師之神妙，乃與達奚女出關拜謁。葉尊師便嚮空中幻出梅花一枝，贈于江氏說道：‘你性愛此花，今可將這一枝花兒供著，還你四時常開，清香不絕，更不凋殘。直待還歸舊地，重見舊主，享完後福，那時身命與此花同謝耳。’自此把這枝梅花，供在室中瓶裏，直香到如今，近日更覺芬芳撲鼻，你道奇也不奇。”
秦、羅二人聽了，都驚訝道：“有這等奇事！”因問：“這二位仙師見了那達奚女，可也有所贈麽？”素姑道：“我還沒說完。當下羅仙師取過紙筆來，題詩八句，付與達奚氏說道：‘你將來的好事，都在這詩句中；你有遇合之時，連那江氏也得重歸故土了。’言訖，仙師飄然而去。”國楨道：“這八句怎麽說，可得一見否？”素姑道：“仙師手筆，此女珍藏，未肯示人。那詩句我卻記得，待我誦來，二位便可代他詳解一詳解。”其詩云：
避世非避秦，秦人偏是親。江流可共轉，畫景卻成真。但見羅中採，還看水上蘋。主臣同遇合，舊好更相親。
二人聽了，大家沉吟半晌，國楨笑道：“我姓秦，這起兩句倒像應在我身，如何說非避秦，又說秦人偏是親？”素姑道：“便是呢，我方纔聽得說是秦家官人，也就疑想到此。當日達奚女見了這詩句，也曾私對我說，在京師時，有個朝貴姓秦的，與他家曾有婚姻之議，今觀仙師此詩，或者後日復得相遇，亦未可知也。這句話我記在心裏，不道今日恰有個姓秦的來。”羅採道：“這一發奇了，如今朝貴中姓秦的，衹有表兄昆仲，赫赫著名，不知當初曾與達奚女有親麽？”國楨沉吟了一回，說道：“此女既有此言，敢求表姑去問他一聲，在京師的時節住居何處？所言姓秦的朝貴是何名字？官居何職？就明白了。”素姑道：“說得是，我就去問來。”遂起身入內。少頃訢然而出，說道：“仙師之言騐矣，原來所言姓秦的，正是賢表姪。他說嚮住京師集慶坊，曾與狀元秦國楨相會來。”國楨聽了，不覺喜動顏色道：“原來我前所遇者，乃達奚盈盈，幾年憶念，豈意重逢此地！”便欲請出相見。素姑道：“且住，我纔說你在此，他還未信，且道：“我既出家，豈可重題前事，復與相會。’”羅採笑道：“表兄昔日既有桑間之喜，今又他鄉逢故，極是奇遇，如何那美人反多推阻。你二人當初相會之時，豈無相約之語，今日須申言前約，事方有就。”國楨笑道：“此未可藉口傳言。”遂索紙筆題詩一首道：
記得當年集慶坊，樓頭相約莫相忘。舊緣今日應重續，好把仙師語意詳。
寫罷，折成方勝，再求素姑遞與他看。盈盈見了詩，沉吟不語。素姑道：“你出家固好，但詳味仙師所言，只怕俗緣未斷，出家不了。不如依他舊好重新之說爲是。”看官，你道盈盈真個立志要出家麽？他自與國楨相敘之後，時刻思念，欲圖再會，爭奈夫主死了，母親又死了，族叔達奚珣以其無所依，接他到家去，隨又與家眷一同帶到河南任所，因此兩下隔絕，今日重逢，豈不欣幸？況此時達奚珣已拿京師去了，沒人管得他，只是既來出了家，不好又適人，故勉強推卻。及見素姑相勸，便從直應允了。國楨欣喜，自不必說；但念身爲詔使，不便擕帶女眷同行。因與素姑相商，且叫盈盈仍住觀中。等待我回朝復了命，告知哥哥，然後遣人來迎。當下只在關洞前相見，盈盈止露半身，並不出關。國楨見他豐姿如舊，道家妝束，更如仙子臨凡，四目相視，含悲帶喜，不曾交一言。正是：
相思無限意，盡在不言中。
是晚秦國楨、羅採不及出山，都就觀中止宿。素姑挑燈煮茗，與二人說了些家庭之事，因又談及羅公遠這八句詩。國楨道：“起二句已應，卻那畫影一句，也不必說了，其餘這幾句卻如何解？今盈盈雖與江氏同居，行將相別，卻怎說江流可共轉？”素姑道：“那江氏突如其來，所乘之驢，騰空而去。看他舉止，矜貴不凡，我疑他是個被謫的女仙，只是羅仙師道：‘達奚有遇合之時，連江氏也得歸故土。’此是何意？”二人閒話間。只見羅採低頭凝想，忽然跌足而起道：“是了是了，我猜著的了！”素姑道：“你猜著什麽？”羅採低聲密語道：“這江氏說是江家女李家婦，莫非是上皇的妃子江採蘋麽？你看詩句中，明明有江採蘋三字，他便性愛梅花，宮中稱爲梅妃，前日傳聞亂賊入宮，獲一腐敗女屍，認是梅妃，後又傳聞梅妃未死，逃在民間。或者真個遇仙得救，避到這裏。日後還可重歸宮禁，再侍上皇，也像達奚女與秦兄復續舊好一般，不然，如何說主臣同遇合呢？”國楨點頭道：“這一猜甚有理，但據我看來，表兄姓羅名採，詩語云：但見羅中採，還看水上蘋。卻像要你送他歸朝的。”素姑道：“若果是江貴妃，他既在我觀中，我姪兒恰到此，曉得貴妃在這裏，自然該奏報請旨。”羅採道：“只要問明確是江貴妃，我即日就具表申奏便了。”素姑道：“要問不難。他見達奚氏矢志不隨那降賊的叔叔，因此甚相敬愛，有話必不相瞞，我只問達奚，便知其實了。”當晚無話。
次日，素姑至靜室中見了盈盈，說話之間，私問道：“小孃子，你不日便將與江氏孃子相別了，這孃子自到此，不肯自言其履歷，他和你是極說得來，必有實言相告，你必知其祥，畢竟是誰家內眷？”盈盈笑道：“他一嚮也不肯說，昨日方纔說出。你莫小覷了他，他不是等閒的女人，就是上皇當日最寵幸的梅妃江採蘋哩？我正欲把這話告知姑娘。”素姑聞言，又驚又喜，頓足道：“我姪兒猜得一些不錯。”看官所說，原來梅妃嚮居上陽宮，甘守寂寞；聞安祿山反叛，天下騷然，時常嘆恨楊玉環肥婢，釀成禍亂。及賊氛既近，天子西狩，欲與梅妃同行，又被楊妃阻撓，竟棄之而去。那時合宮的人，都已逃散，梅妃自思：“昔日曾蒙恩寵，今雖見棄，寧可君負我，不可我負君。若不即死，必至爲賊所逼。”遂大哭一場，將白綾一幅，就庭前一株老梅樹上自縊。氣方欲絕，忽若有人解救，身子依然立地，睜開眼看時，卻是一個星冠雲帔的美貌女子立在面前。梅妃忙問：“你是那一宮中的人？”那女子道：“我非是宮中人，我乃韋氏之女，張果先生之妻也，家住王屋山中。適奉我夫之命，乘雲至此，特地相救。你日後還有再見至尊之時，今不當便死，我送你到一處去，暫且安身，以待後遇。”
遂于袖中取出一個白紙折成的驢兒，放在地上，吹口氣，登時變成一匹極肥大的白驢，鞍轡全備，扶梅妃騎上，囑咐道：“你只閉著眼，任他行走，少不得到一個所在，自有人接待你。”
說罷，把驢一拍，那驢兒冉冉騰空而起。
梅妃心雖駭怕，卻欲下不能，只得手綰絲繮，緊閉雙眸，聽其行止。耳邊但聞風聲謖謖，覺得其行甚疾，且自走得平穩。須臾之間，早已落地，開眼一看，只見四面皆山，驢兒轉入山徑裏，竟望小蓬瀛脩真觀中來，因此得遇羅素姑相留住下。當時不敢實說來歷，素姑又見那白驢騰空而走，疑此女是天仙，不敢盤問。那羅公遠詩中，藏下江採蘋三字，他人不知，梅妃卻自曉悟。今見詔使羅採姓名，與詩相合，盈盈又得與秦狀元相遇，詩中所言，漸多應騐，又聞兩京克復，上皇將歸，因把實情告知盈盈，要他轉告素姑，使羅採表奏朝廷。恰好羅採猜個正著，托素姑來問。當下盈盈細說其事，素姑十分驚喜，隨即請見梅妃，要行朝拜之禮。梅妃扶住道：“多蒙厚意，尚未報謝，還仗姑姑告知羅詔使，爲我奏請。”素姑應諾，便與羅採說知。
羅採與國楨商議，先上箋廣平王，啟知其事。廣平王遂于東京宮中，選幾個舊曾供御的內監宮女，都到觀中參謁識認，確是梅妃無疑，乃具表奏聞。羅採亦即飛疏上奏，疏中並及國楨與達奚盈盈之事。竟說盈盈是國楨嚮所定之副室，因亂阻隔，今亦于脩真觀中相遇。雖係降賊官員達奚珣之族女，然能心惡功之所爲，甘作女冠，矢志自守，其節可嘉。肅宗覽表，一面遣人報知上皇，一面差內監二人，率領宮女數人，赴白雲山小蓬瀛迎請梅妃速歸故宮，候上皇回鑾朝見。並著該地方官厚賞羅素姑，仍候上皇誥諭褒獎；又降詔達奚盈盈，即歸秦國楨爲副室，給與封誥。那時國楨與羅採別過了素姑，起馬回朝。中途聞詔，即差家人速至脩真觀中傳語盈盈，叫他仍喚達奚珣家人僕婦女使隨侍，跟著梅妃的儀從，一齊進京。當下梅妃與盈盈謝別了素姑，即日起程。梅妃自有內監宮女擁衛。香車寶馬，望西京進發。盈盈與僕從女使們，亦即隨駕而行。梅妃車前，有內侍賫捧寶瓶，供著那枝仙人所贈的梅花，香聞遠近，人人嘆異。梅妃于臨行時，手書疏啟，差中使星夜賫奉上皇駕前呈進。
正是：
降昔日樓東空獻賦，今朝重上一封書。
未知後事如何，且聽下回分解。
詞曰：
人逝矣，寶髻花鈿都委地。錦襪獨留餘媚，見者猶驚喜。萬里歸程迢遞，正追思往事，被雨滴愁腸碎碎，愁歌曲內。
調寄“歸國遙”
凡人于男女生死離別之際，不但當時的悲傷，不可言論，至事後追思，更難爲情。倘那人竟如冰消霧散，一無流遺，徒使我望空懷想，摹影擬形，固極悲楚。若還那人，平日服御玩好之物，留得一件兩件，這些餘蹤剩跡，一發使人觸目傷心。此即旁人不關情的，猶且慕芳蹤而願睹，觀遺物而興嗟。何況恩愛寵幸之人，平時片刻不離，一旦變起意外，生巴巴的拆開，活刺刺的弄死，其悲痛何可勝言！到後來痛定思痛，凡身之所經，目之所睹，耳之所聞，無一不足以助其悲思，于是托之歌詠，寄之聲音，此真以歌當哭，一聲一淚。話說梅妃自小蓬瀛脩真觀中，起行回西京，臨行之時，先具手疏，遣內封赴蜀進呈上皇。原來上皇在蜀中也常思念梅妃，因有人傳說：“賊人曾于宮中獲一女屍，疑是梅妃之屍。”上皇聞此信，只道梅妃已死，十分傷感。時有方士張山人在蜀，上皇召至宮中，命其探幽冥索，訪求梅妃魂魄所在。那張山人結壇默坐一日一夜，回奏言：“臣飛魂遍遊三界，搜訪仙魂，俱無蹤影。”上皇悵然道：“芳魂何往耶？若梅妃之魂可訪，則太真之魂意亦可訪，今皆不可得矣！”因揮淚不止。高力士見上皇悲思甚切，乃求得梅妃畫真一幅進呈御覽。上皇看了嗟嘆道：“此畫像絕肖，惜不活耳！”展看再三，御筆親題絕句一首于其上云：
惜昔嬌娃侍紫宸，鉛華懶御得天真。霜綃雖似當年態，怎奈秋波不顧人。
自此上皇時常展圖觀玩，後又有人說：“梅妃並不曾死，前所獲死屍，不是梅妃之屍。”上皇聞之，疑其散失民間，乃下詔軍民士庶，有知妃子江採蘋所在者，即行奏報候賞；或有遇見奉送來京者，予六品官，賜錢百萬。誥諭方下，恰好肅宗見了羅採的表章，遣使來奏聞。那時上皇已發駕起行，途次得奏，龍顏大悅，傳旨羅採等俟駕回京頒賞，江採蘋著回宮候見。過了一日，梅妃所遣的內使，亦途次迎著車駕，隨將梅妃的手疏進獻。其疏略云：
臣妾自樓東獻賦，多有觸忌，荷蒙聖恩，不加誅戮，幸得屏處，以延一息；淒涼之況，甘之如飴。客歲之夏，逆賊犯闕，乘輿西狩，事起倉卒，聖心眷妾，欲與偕行，有言間之，使俟後命，事勢既蹙，後命不及。當此之時，舉宮駭散，妾之一命，輕于鴻毛，殉節投環，氣已垂絕；忽有仙姬，從空而降，手爲解救，絕而復蘇。詢厥所由，來自王屋，韋家女子，張果其夫；雲奉夫言，指妾遠遁。袖出紙驢，化爲駿騎，乘以行空，頃刻千里，任其所止，則在蘭陽。白雲深處，蓬瀛道院，中有女冠，實係節婦。素姑羅氏，公遠族屬，訝妾來蹤，疑以爲仙，引處奧密，奉事惟謹。妾亦韜晦，不與明言。有與同處，達奚閨秀，秦姓所聘，狀元側室，二女同居，人莫能知。前此公遠，預言羅姑，謂有二女，暫來即去，各歸其主，當在異日。兩月以前，羅師忽來，所同來者，葉師法善，贈妾以梅，從厥攸好，閬苑天葩，常花不謝，更吟詩句，字裏藏機。羅秦二使，訪親而來，妾緣達奚，因秦及羅，藉以奏報，適符仙語，奇跡怪蹤，妾所身經，敢具手疏，上達天聽。殘喘餘生，不宜再瀆，邀恩格外，許歸故宮，旦夕之間，與梅同落，隨逐花魂，渺焉空際；較之慘死，何啻天淵？是所深幸，夫復何求？若蒙異數，不忘舊眷，俾兹朽質，重睹天顏，有如落英，復綴枝頭，非敢所期，伏候明詔。臨疏涕泣，不知所云。
上皇前得肅宗奏報，已略知其事，今見梅妃手疏，更悉芳衷，深爲嘆異。遂溫旨批去云：
賢妃遇難自經，具見殉節之志；仙女臨其相救，正因矢志之誠。千里行空，異焉蓬瀛之托跡；一枝寓意，美哉花萼之留香。朕方觀畫題詩，索芳魂而不得；卿已逢仙贈句，卜嘉會于將來。種種奇跡，歷歷動聽，斯皆真誠感召，故有遇合因緣。今其遄返紫宸，勿復徒悲清夜。緬懷舊眷，佇俟新恩。
中使賫旨，馳報梅妃。此時梅妃已至西京，承肅宗之意，入居上陽宮了。上皇行至鳳翔府，傳命護從軍士，將衣甲兵器，都交納鳳翔府庫中。李輔國奏請肅宗發精騎三千迎駕。及駕將到，肅宗率百官出都門奉迎，百姓遮道羅拜，俱呼萬歲。肅宗俯伏上皇車前，涕泣不止；上皇亦涕泣撫慰。肅宗奏請避位，上皇不允。時肅宗不敢穿黃袍，只穿紫袍，上皇立命取黃袍，令內侍與肅宗換了。車駕即日至太廟告謁，因見太廟殘毀，仰天大哭，臣民無不感傷。告謁畢，車駕回朝，肅宗步行御車，上皇屢卻之，方乘馬傍車而行。上皇顧謂諸臣曰：“朕爲天子五十年，不自見爲尊；今爲天子父，乃真尊之至耳。”諸臣皆頫首稱萬歲。上皇車駕入朝，不御大殿，只就便殿暫只下誥：朕尊爲太上皇，以南內興慶宮爲娛老之所，朝廷政事，不復與聞。後人讀史至此，謂上皇納甲兵于府庫，是何意思？肅宗子迎父駕，卻用精騎三千，又是何意？有詩嘆云：
甲兵輸庫非無意，父子之間亦遠嫌。迎駕只須儀從盛，何勞精騎發三千。
上皇既至興慶宮，即召梅妃入宮見駕，梅妃朝拜之際，婉轉悲啼。上皇意不勝情，好言慰勞，即以所題畫真與看，梅妃拜謝道：“聖人之情，見乎辭矣，臣妾雖死，亦當銜感九泉。”因又把當日投環，遇仙避難，逢仙之事，面奏一番道：“妾若非張果先生，使其妻遠來相救，安能今日復見天顏？”上皇道：“昔年朕欲以玉真公主與張果爲婚，他堅卻不允，原說有妻韋氏在王屋山中，不意你今日蒙其救援；那紙驢兒想即張果巾箱中物也。”梅妃又將葉法善所贈梅花，呈于上皇觀覽。上皇見花色晶瑩，清香襲人，不覺驚異道：“你得此仙梅，庶不愧梅妃之稱矣！”梅妃又將羅公遠詩句奏聞道：“此詩雖贈達奚女，而妾得羅採奏報之事，已寓于中。”上皇點頭嗟嘆道：“羅公遠昔曾寄書與朕，說安不忘危，這安字明明說安祿山；又寄藥物名蜀當歸，是說朕將避亂入蜀，後來仍當歸京都。仙師之言，當時莫解其意，今日思之，無有不騐。我正在這裏想他。”