[一] 郭璞云：「出山之頂，停其底也。」
又北四百里，曰爾是之山，無草木，無水。
又北三百八十里，曰狂山，無草木。是山也，冬夏有雪。狂水出焉，而西流注于浮水，其中多美玉。
又北三百八十里，曰諸餘之山，其上多銅玉，其下多松柏。諸餘之水出焉，而東流注于旄水。
又北三百五十里，曰敦頭之山，其上多金玉，無草木。旄水出焉，而東流注于印澤[一]，其中多●馬[二]，牛尾而白身，一角，其音如呼。
[一] 珂案：經文印澤，王念孫、郝懿行並校卭澤，即下文北嚻山卭澤也。汪紱本、畢沅校本亦俱作卭澤。
[二] 郭璞云：「音勃。」
又北三百五十里，曰鉤吾之山，其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下[一]，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人[二]。
[一] 珂案：文選陳琳爲袁紹討豫州檄注引此經無其狀如三字，其目作其口；郝懿行校藏經本亦無如字，如字疑衍。
[二] 郭璞云：「爲物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，左傳所謂饕餮是也。狍音咆。」珂案：關於狍鴞，參見海經新釋卷十「宋山楓木」節注[二]。
又北三百里，曰北嚻之山，無石，其陽多碧，其陰多玉。有獸焉，其狀如虎，而白身犬首，馬尾彘鬣，名曰獨●[一]。有鳥焉，其狀如烏，人面，名曰●[二]，宵飛而晝伏[三]，食之已暍[四]。涔水出焉，而東流注于卭澤[五]。
[一] 郭璞云：「音谷。」
[二] 郭璞云：「般冒兩音；或作夏也。」郝懿行云：「夏形聲近賈，大荒南經有鷹賈，郭注云賈亦鷹屬；水經注引莊子有雅賈，蓋是烏類，經言此鳥狀如烏，疑是也。」
[三] 郭璞云：「鵂鶹之屬。」
[四] 郭璞云：「中熱也；音謁。」汪紱云：「今鵂鶹亦可治熱及頭風。」
[五] 珂案：即上文敦頭之山印澤；以知卭、印二字之易譌也，則大荒西經「黎邛下地」之爲「黎印下地」，于此又得一證矣；見海經新釋卷十一「日月山」節注[七]。
又北三百五十里，曰梁渠之山，無草木，多金玉。脩水出焉，而東流注于鴈門[一]，其獸多居暨，其狀如彙而赤毛[二]，其音如豚。有鳥焉，其狀如夸父[三]，四翼、一目、犬尾，名曰嚻，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕[四]。
[一] 郭璞云：「水名。」
[二] 郭璞云：「彙，似鼠，(赤)毛如刺(●)也；彙音渭。」
[三] 郭璞云：「或作舉父。」珂案：舉父已見上文西次三經崇吾之山。
[四] 郭璞云：「治洞下也；音洞。」
又北四百里，曰姑灌之山，無草木，是山也，冬夏有雪。
又北三百八十里，曰湖灌之山，其陽多玉，其陰多碧，多馬。湖灌之水出焉，而東流注于海，其中多䱇[一]。有木焉，其葉如柳而赤理。
[一] 郭璞云：「亦鱓魚字。」
又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山，其上多金玉。三桑生之，其樹皆無枝，其高百仞[一]。百果樹生之。其下多怪蛇。
[一] 珂案：關於三桑，參見海經新釋卷三「三桑無枝」節注[一]。
又北三百里，曰敦題之山，無草木，多金玉。是錞[一]于北海。
[一] 珂案：經文錞之義，已見上文西山經騩山郭注，郭云錞猶隄埻也；郝懿行云，蓋埤障之義。汪紱釋錞爲蹲字假音，尤洽。
凡北次二經之首，自管涔之山至于敦題之山，凡十七山，五千六百九十里。其神皆蛇身人面。其祠：毛用一雄雞彘瘞[一]；用一璧一珪，投而不糈[二]。
[一] 郭璞云：「薶之。」珂案：薶同埋，宋本作埋；謂毛物用一雄雞與一彘埋之也。
[二] 郭璞云：「擿玉於山中以禮神，不薶之也。」珂案：不糈，不以精米祠也。
北次三經之首曰太行之山。其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧[一]。有獸焉，其狀如麢羊[二]而四角，馬尾而有距，其名曰●，善還[三]，其名自[四]。有鳥焉，其狀如鵲[五]，白身[六]、赤尾、六足，其名曰●[七]，是善驚，其鳴自詨[八]。
[一] 郝懿行云：「藝文類聚七卷引此經碧下有玉字。」
[二] 郝懿行云：「劉昭注郡國志引此經麢作麋，無羊字。」
[三] 珂案：還音旋，盤旋而舞也。●音暉。
[四] 珂案：同叫；吳任臣本作叫。
[五] 郝懿行云：「廣韻說●云似鵠。」
[六] 郝懿行云：「廣韻此下有三目二字。」
[七] 郭璞云：「音犇。」
[八] 郭璞云：「今吳人謂呼爲詨，音呼交反。」
又東北二百里，曰龍侯之山，無草木，多金玉。決決之水[一]出焉，而東流注于河。其中多人魚，其狀如●魚[二]，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾[三]。
[一] 郝懿行云：「太平御覽九百三十八卷引此經決水，決字不作重文。」珂案：王念孫校同郝注。
[二] 郭璞云：「●見中山經。或曰，人魚即鯢也，似鮎而四足，聲如小兒嗁，今亦呼鮎爲●；音蹏。」珂案：中次七經少室山休水多●魚，即郭注所云「見中山經」者。又人魚，西山經竹山竹水亦有之，見該節注[四]。
[三] 郝懿行云：「說文云：『癡，不慧也。』中山經云：『●魚食者無蠱疾。』與此異。」
又東北二百里，曰馬成之山，其上多文石，其陰多金玉。有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛[一]，其名曰天馬，其鳴自。有鳥焉，其狀如烏，首白而身青、足黃，是名曰鶌鶋[二]，其鳴自詨，食之不飢，可以已寓[三]。
[一] 郭璞云：「言肉翅飛行自在。」
[二] 郭璞云：「屈居二音。」
[三] 郭璞云：「未詳；或曰，寓猶誤也。」郝懿行云：「寓、誤蓋以聲近爲義，疑昬忘之病也。王引之曰：『案寓當是●字之假借，玉篇、廣韻並音牛具切，疣病也。』」
又東北七十里，曰咸山，其上有玉，其下多銅，是多松柏，草多茈草。條菅[一]之水出焉，而西南流注于長澤。其中多器酸，三歲一成[二]，食之已癘。
[一] 珂案：菅音姦。
[二] 郭璞云：「所未詳也。」王崇慶云：「器酸或物之可食而酸者，如解州鹽池出鹽之類；蓋澤水止而不流，積久或酸，故曰三年一成。」
又東北二百里，曰天池之山，其上無草木，多文石。有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛[一]，其名曰飛鼠。澠水出焉，潛于其下，其中多黃堊[二]。
[一] 郭璞云：「用其背上毛飛，飛則仰也。」
[二] 郭璞云：「堊，土也。」珂案：堊已見西次二經大次之山，詳該節注[一]。
又東三百里，曰陽山，其上多玉，其下多金銅。有獸焉，其狀如牛而赤尾，其頸●[一]，其狀如句瞿[二]，其名曰領胡[三]，其鳴自詨，食之已狂。有鳥焉，其狀如雌雉，而五采以文，是自爲牝牡，名曰象蛇，其鳴自詨。留水出焉，而南流注于河。其中有[四]父之魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之已嘔。
[一] 珂案：●音腎。
[二] 郭璞云：「言頸上有肉●；句瞿，斗也，音劬。」
[三] 郝懿行云：「說文云：『領，項也；胡，牛顄垂也。』此牛頸肉垂如斗，因名之領胡與？」
[四] 郭璞云：「音陷。」
又東三百五十里，曰賁聞之山，其上多蒼玉，其下多黃堊，多涅石[一]。
[一] 郝懿行云：「即礬石也。淮南俶真訓云：『以涅染緇。』高誘注云：『涅，礬石也。』」
又北百里，曰王屋之山[一]，是多石。水[二]出焉，而西北流于泰澤。
[一] 珂案：在今山西省陽城縣西南。經首太行山，則起自河南省濟源縣，北入山西省境，與王屋山遙相對，列子謂之「太形」。云太形王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。天帝感愚公移山之誠，命夸蛾氏二子，負二山，一厝朔東，一厝雍南，自此異之。云云，則二山在神話傳說中原本一地也。
[二] 郭璞云：「音輦。」
又東北三百里，曰教山，其上多玉而無石。教水出焉，西流注于河，是水冬乾而夏流，實惟乾河。其中有兩山。是山也，廣員三百步，其名曰發丸之山，其上有金玉。
又南三百里，曰景山，南望鹽販之澤[一]，北望少澤，其上多草、藷藇[二]，其草多秦椒[三]，其陰多赭，其陽多玉。有鳥焉，其狀如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸與，其鳴自詨，見則其邑有恐[四]。
[一] 郭璞云：「即鹽池也；今在河東猗氏縣。或無販字。」珂案：水經注涑水及太平御覽卷八六五引此注鹽池上並有解縣二字，則正沈括夢溪筆談所謂「解州鹽澤，滷色正赤，俚俗謂之『蚩尤血』」者；見海經新釋卷九「應龍殺蚩尤與夸父」節注[二]。
[二] 郭璞云：「根似羊蹏，可食；曙豫二音。」郝懿行云：「即今之山藥也。」
[三] 郭璞云：「子似椒而細葉，草也。」
[四] 郭璞云：「或曰食之不醉。」
又東南三百二十里，曰孟門之山[一]，其上多蒼玉，多金，其下多黃堊，多涅石。
[一] 郭璞云：「尸子曰：『龍門未辟，呂梁未鑿，河出於孟門之上，大溢逆流，無有丘陵高阜，滅之，名曰洪水。』穆天子傳曰：『北升孟門九河之隥。』」
又東南三百二十里，曰平山。平水出于其上，潛于其下，是多美玉。
又東二百里[一]，曰京山，有美玉，多漆木，多竹，其陽有赤銅，其陰有玄●[二]。高水出焉，南流注于河。
[一] 珂案：經文又東二百里，何焯校二作三。
[二] 郭璞云：「黑砥石也；尸子曰：『加玄黃砥。』明色非一也。●音竹篠之篠。」
又東二百里[一]，曰虫尾之山，其上多金玉，其下多竹，多青碧。丹水出焉，南流注于河。薄水出焉，而東南流注于黃澤。
[一] 珂案：經文又東二百里，何焯校二作三。
又東三百里，曰彭●[一]之山，其上無草木，多金玉，其下多水。蚤林之水出焉，東南流注于河。肥水出焉，而南流注于牀水，其中多肥遺之蛇。
[一] 珂案：經文彭●，何焯校本、黃丕烈、周叔弢校本均作鼓●。
又東百八十里，曰小侯之山。明漳之水出焉，南流注于黃澤。有鳥焉，其狀如烏而白文，名曰鴣●[一]，食之不灂[二]。
[一] 郭璞云：「姑習二音。」
[二] 郭璞云：「不瞧目也。或作●。音醮。」
又東三百七十里，曰泰頭之山。共[一]水出焉，南注于虖池[二]。其上多金玉，其下多竹箭。
[一] 郭璞云：「音恭。」
[二] 郭璞云：「呼佗二音；下同。」
又東北二百里，曰軒轅之山，其上多銅，其下多竹。有鳥焉，其狀如梟而白首，其名曰黃鳥[一]，其鳴自詨，食之不妒。
[一] 郝懿行云：「周書王會篇云：『方揚以黃鳥。』爾雅云：『皇，黃鳥。』蓋皆此經黃鳥也。」珂案：郝說非是，郝此注移於大荒南經「巫山黃鳥」節則是矣；見海經新釋卷十「巫山黃鳥」節注[二]。
又北二百里，曰謁戾之山，其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。其東有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河。嬰侯之水出焉，北流注于氾水。
東三百里，曰沮洳之山，無草木，有金玉。濝[一]水出焉，南流注于河。
[一] 郭璞云：「音其。」
又北三百里，曰神囷之山[一]，其上有文石，其下有白蛇，有飛蟲。黃水出焉，而東流注于洹[二]。滏水出焉，而東流注于歐水。
[一] 郭璞云：「音如倉囷之囷。」郝懿行云：「囷即倉囷之囷，郭氏復音如之，知經文必不作囷，廣韻引作神箘，疑是也。」
[二] 郭璞云：「洹音丸。」
又北二百里，曰發鳩之山[一]，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足[二]，名曰精衞，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃[三]，女娃游于東海，溺而不返，故爲精衞，常銜西山之木石，以堙于東海[四]。漳水出焉，東流注于河。
[一] 郭璞云：「今在上黨郡長子縣西。」珂案：長子縣屬今山西省；發鳩山亦名發苞山、鹿谷山、廉山，爲太行山分支。
[二] 郝懿行云：「廣韻引此經作白首赤喙。」
[三] 郭璞云：「炎帝，神農也；娃，惡佳反，語誤或作階。」珂案：關於炎帝之神話，見海經新釋卷十一「互人國」節注[二]。
[四] 郭璞云：「堙，塞也；音因。」珂案：述異記云：「昔炎帝女溺死東海中，化爲精衞。偶海燕而生子，生雌狀如精衞，生雄如海燕。今東海精衞誓水處，曾溺此川，誓不飲其水。一名誓鳥，一名冤禽，又名志鳥，俗呼帝女雀。」則是此一神話之流傳演變也。
又東北百二十里，曰少山，其上有金玉，其下有銅。清漳之水出焉，東流[一]于濁漳之水。
[一] 珂案：經文東流下疑脫注字。
又東北二百里，曰錫山，其上多玉，其下有砥。牛首之水出焉，而東流注于滏水。
又北二百里，曰景山，有美玉。景水出焉，東南流注于海澤。
又北百里，曰題首之山，有玉焉，多石，無水。
又北百里，曰繡山，其上有玉、青碧，其木多栒[一]，其草多芍藥、芎藭[二]。洧水出焉，而東流注于河。其中有 鱯[三]、黽[四]。
[一] 郭璞云：「木中枚也；音荀。」珂案：說文六云：「枚，榦也，可爲杖。」
[二] 郭璞云：「芍藥一名辛夷，亦香草屬。」珂案：芎藭已見西次四經號山。
[三] 郭璞云：「 鱯似鮎而大，白色也。」
[四] 郭璞云：「●黽似蝦蟆，小而青；或曰， 鱯黽一物名耳。」珂案：郭注●黽，郝懿行以爲當爲耿黽之譌；爾雅釋魚：「在水者黽。」郭注云：「耿黽也；似青蛙大腹，一名土鴨。」即郭此注之●黽也。
又北百二十里，曰松山，陽水出焉，東北流注于河。
又北百二十里，曰敦與之山，其上無草木，有金玉。溹水[一]出于其陽，而東流注于泰陸之水；泜水[二]出于其陰，而東流注于彭水。槐水出焉，而東流注于泜澤。
[一] 珂案：溹音索。
[二] 珂案：泜音底。
又北百七十里，曰柘山，其陽有金玉，其陰有鐵。歷聚之水出焉，而北流注于洧水[一]。
[一] 珂案：洧音鮪。
又北三百里，曰維龍之山，其上有碧玉，其陽有金，其陰有鐵。肥水出焉，而東流注于皋澤，其中多礨石[一]。敞鐵之水出焉，而北流注于大澤。
[一] 郭璞云：「未詳也。音雷。或作壘；磈壘，大石貌。或曰石名。」汪紱云：「言肥水中多磈礨大石也。」
又北百八十里，曰白馬之山，其陽多石玉，其陰多鐵，多赤銅。木馬之水出焉，而東北流注于虖沱[一]。
[一] 郭璞云：「呼佗二音。」珂案：經文虖沱，宋本作虖池，即上文泰頭之山虖池是也，郭注並云「呼佗二音。」
又北二百里，曰空桑之山[一]，無草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，東流注于虖沱。
[一] 郭璞云：「上已有此山，疑同名也。」郝懿行云：「東經有此山，此經已上無之，檢此篇北次二經之首，自管涔之山至于敦題之山，凡十七山，今才得十六山，疑經正脫此一山也。」
又北三百里，曰泰戲之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其名曰●●[一]，其鳴自。虖沱[二]之水出焉，而東流注于漊[三]水。液[四]女之水出于其陽，南流注于沁水。
[一] 郭璞云：「音屋棟之棟。」
[二] 珂案：上文空桑之山虖沱及此山虖沱，宋本均作虖池。
[三] 郭璞云：「音樓。」珂案：經文漊，吳寬抄本作婁。
[四] 郭璞云：「液音悅懌之懌。」
又北三百里，曰石山，多藏[一]金玉。濩濩[二]之水出焉，而東流注于虖沱；鮮于之水出焉，而南流注于虖沱[三]。
[一] 郝懿行云：「藏，古字作臧，善也；西次三經槐江之山多藏黃金玉，義與此同。」
[二] 郭璞云：「音尺蠖之蠖。」
[三] 珂案：經文二虖沱，宋本均作虖池，吳任臣本同。又吳任臣本南上有西字。
又北二百里，曰童戎之山。皋涂之水出焉，而東流注于漊液水。
又北三百里，曰高是之山。滋水[一]出焉，而南流注于虖沱，其木多椶，其草多條。滱水[二]出焉，東流注于河。
[一] 郭璞云：「音茲。」
[二] 郭璞云：「音寇。」
又北三百里，曰陸山，多美玉。●水[一]出焉，而東流注于河。
[一] 郭璞云：「或作郯水。」
又北二百里，曰沂[一]山。般[二]水出焉，而東流注于河。
[一] 郭璞云：「音祈。」
[二] 郭璞云：「音盤。」
北百二十里，曰燕山，多嬰石[一]。燕水出焉，東流注于河。
[一] 郭璞云：「言石似玉有符彩嬰帶，所謂燕石者。」郝懿行云：「嬰疑燕聲之轉，未必取嬰帶爲義。」
又北山行五百里，水行五百里，至于饒山。是無草木，多瑤碧，其獸多橐駞[一]，其鳥多鶹[二]。歷虢之水出焉，而東流注于河。其中有師魚，食之殺人[三]。
[一] 珂案：經文橐駞，宋本作橐駝，已見上文北山經虢山。
[二] 郭璞云：「未詳。或曰，鶹，鵂鶹也。」
[三] 郭璞云：「未詳。或作鯢。」郝懿行云：「師，玉篇作鰤，非也。郭云或作鯢者，師、鯢聲之轉，鯢即人魚也，已見上文。酉陽雜俎云：『峽中人食鯢魚，縛樹上，鞭至白汁出如構汁，方可食，不爾有毒也。』正與此經合。」
又北四百里，曰乾山，無草木，其陽有金玉，其陰有鐵而無水[一]。有獸焉，其狀如牛而三足，其名曰獂[二]，其鳴自詨。
[一] 汪紱云：「據此，則乾當音干。」
[二] 郝懿行云：「獂當爲豲，見說文。」珂案：畢沅校本獂正作豲。
又北五百里，曰倫山。倫水出焉，而東流注于河。有獸焉，其狀如麋，其川在尾上[一]，其名曰羆[二]。
[一] 郭璞云：「川，竅也。」畢沅云：「爾雅云：『白州驠。』郭云：『州，竅。』則川當爲州。」珂案：經文川，王念孫、孫星衍並校作州。
[二] 郝懿行云：「藏經本作羆九，郭氏圖讚亦作羆九，疑經文羆下有九字，今本脫去之。」珂案：經文羆，王念孫、孫星衍亦均校作羆九。
又北五百里，曰碣石之山。繩水出焉，而東流注于河，其中多蒲夷之魚[一]。其上有玉，其下多青碧。
[一] 郭璞云：「未詳。」珂案：蒲夷魚疑即冉遺魚，已見西次四經英鞮之山。
又北水行五百里，至于鴈門之山[一]，無草木。
[一] 珂案：海內西經云：「鴈門山，鴈出其閒。在高柳北。」即此山也。見海經新釋卷六「鴈門山」節注[一]。
又北水行四百里，至于泰澤。其中有山焉，曰帝都之山，廣員百里，無草木，有金玉。
又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望雞號之山[一]，其風如●[二]。西望幽都之山[三]，浴水出焉[四]。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱。
[一] 郝懿行云：「說文、玉篇引此經竝作惟號之山。」
[二] 郭璞云：「●，急風貌也；音戾。或云，飄風也。」
[三] 珂案：幽都之山在北海之內，見海經新釋卷十三「幽都山」節注[一]。
[四] 郭璞云：「浴(水)即黑水也。」
凡北次三經之首，自太行之山以至于無逢之山，凡四十六山，萬二千三百五十里。其神狀皆馬身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻茝瘞之[一]。其十四神狀皆彘身而載[二]玉。其祠之，皆玉，不瘞[三]。其十神狀皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一璧瘞之。大凡四十四神，皆用稌糈米祠之，此皆不火食[四]。
[一] 郭璞云：「藻，聚藻；茝，香草，蘭之類，音昌代反。」珂案：經文藻茝，江紹原中國古代旅行之研究第一章注[一０]謂疑是藻珪之誤，其說近是，可供參攷；古祠神皆以玉瘞，未聞以聚藻香草瘞者。參見中山首經篇末注[二]。
[二] 郝懿行云：「載亦戴也，古字通。」
[三] 郭璞云：「不薶所用玉也。」
[四] 郝懿行云：「皆生食不火之物。」
右北經之山志，凡八十七山，二萬三千二百三十里。
東山經之首，曰樕●[一]之山，北臨乾昧[二]。食水出焉，而東北流注于海。其中多鳙鳙之魚，其狀如犂牛[三]，其音如彘鳴[四]。
[一] 郭璞云：「速株二音。」
[二] 郭璞云：「亦山名也；音妹。」
[三] 郭璞云：「牛似虎文者。」
[四] 珂案：太平御覽卷九三九引此經止作其音如彘，無鳴字，是也。
又南三百里，曰藟[一]山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師[二]。
[一] 郭璞云：「音誄。」
[二] 郭璞云：「科斗也，爾雅謂之活東。」
又南三百里，曰栒狀之山，其上多金玉，其下多青碧石。有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨。有鳥焉，其狀如雞而鼠毛[一]，其名曰●[二]鼠，見則其邑大旱。髢[三]水出焉，而北流注于湖水。其中多箴魚，其狀如儵[四]，其喙如箴[五]，食之無疫疾。
[一] 郝懿行云：「毛，說文作尾。」
[二] 郭璞云：「音咨。」
[三] 郭璞云：「音枳。」
[四] 郝懿行云：「儵即鯈字。」
[五] 郭璞云：「出東海；今江東水中亦有之。」
又南三百里，曰勃亝[一]之山，無草木，無水。
[一] 汪紱云：「亝，古齊字。」
又南三百里，曰番條之山，無草木，多沙。減水[一]出焉，北流注于海，其中多鱤魚[二]。
[一] 郭璞云：「音同減損之減。」郝懿行云：「減即減損之字，何須用音，知經文必不作減，未審何字之譌。」
[二] 郭璞云：「一名黃頰；音感。」
又南四百里，曰姑兒之山，其上多漆，其下多桑柘。姑兒之水出焉，北流注于海，其中多鱤魚。
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石[一]。諸繩之水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
[一] 郭璞云：「可以爲砥(砭)針治癰腫者。」
又南三百里，曰嶽山，其上多桑，其下多樗。濼[一]水出焉，東流注于澤，其中多金玉。
[一] 珂案：濼音落。
又南三百里，曰犲山[一]，其上無草木，其下多水，其中多堪●[二]之魚。有獸焉，其狀如夸父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。
[一] 郝懿行云：「犲即豺別字。」
[二] 郭璞云：「未詳；音序。」
又南三百里，曰獨山，其上多金玉，其下多美石。末塗之水出焉，而東南流注于沔，其中多●●[一]，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。
[一] 郭璞云：「條容二音。」
又南三百里，曰泰山[一]，其上多玉[二]，其下多金。有獸焉，其狀如豚而有珠，名曰狪狪[三]，其鳴自。環水出焉，東流注于江[四]，其中多水玉。
[一] 郭璞云：「即東嶽岱宗也。今在泰山奉高縣西北，從山下至頂四十八里三百步也。」珂案：泰山在今山東省泰安縣北。
[二] 珂案：史記秦始皇本紀正義引此經玉作石。
[三] 珂案：狪音通。
[四] 郭璞云：「一作海。」
又南三百里，曰竹山，錞于江[一]，無草木，多瑤碧。激水出焉，而東南流注于娶檀之水，其中多茈羸[二]。
[一] 郭璞云：「一作涯。」
[二] 郝懿行云：「羸當爲蠃，字之譌；茈蠃，紫色蠃也。」珂案：吳任臣、何焯、畢沅校同；汪紱本正作蠃。
凡東山經之首，自樕●之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神狀皆人身龍首。祠：毛用一犬祈，●用魚[一]。
[一] 郭璞云：「以血塗祭爲●也。公羊傳云：『蓋叩其鼻以●社。』音釣餌之餌。」珂案：經文及注文之●，汪紱本、畢沅本均作衈，郝懿行亦校作衈，謂衈者釁也，將刲割牲以釁、先滅耳旁毛薦之；又謂郭引公羊傳乃穀梁傳之誤。
東次二經之首，曰空桑之山[一]，北臨食水，東望沮吳，南望沙陵，西望湣[二]澤。有獸焉，其狀如牛而虎文，其音如欽[三]，其名曰軨軨[四]，其鳴自叫，見則天下大水。
[一] 郭璞云：「此山出琴瑟材，見周禮也。」珂案：淮南子本經篇云：「舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。」高誘注云：「空桑，地名，在魯也。」又文選思玄賦舊注云：「少皡金天氏居窮桑，在魯北。」均即此。
[二] 郭璞云：「音旻。」
[三] 郭璞云：「或作吟。」
[四] 郭璞云：「音靈。」
又南六百里，曰曹夕之山，其下多穀[一]而無水，多鳥獸。
[一] 珂案：穀當作榖，諸本皆誤，唯吳任臣本作榖，是也。
又西南四百里，曰嶧[一]皋之山，其上多金玉，其下多白堊，嶧皋之水出焉，東流注于激女之水[二]，其中多蜃珧[三]。
[一] 郭璞云：「音亦。」
[二] 郝懿行云：「爾雅疏引此經作激汝之水，玉篇同。」
[三] 郭璞云：「蜃，蚌也；珧，玉珧，亦蚌屬；腎遙兩音。」郝懿行云：「爾雅云：『蜃小者珧。』即小蚌也。」
又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，無草木，多砥礪。
又南三百八十里，曰葛山之首，無草木。澧水出焉，東流注于余澤，其中多珠蟞魚[一]，其狀如胏[二]而有目[三]，六足有珠，其味酸甘，食之無癘[四]。
[一] 郭璞云：「音鼈。」珂案：文選江賦注、太平御覽卷九三九引此經魚上有之字；御覽珠蟞作珠鼈，呂氏春秋本味篇作朱鼈，郝懿行云，珠朱、蟞鼈並古字通用。
[二] 珂案：經文胏，宋本、汪紱本、吳任臣本、畢沅校本並作肺，作肺是也。
[三] 郝懿行云：「此物圖作四目；初學記八卷引南越志云：『海中多珠鼈，狀如胏(珂案：蘊石齋本初學記作肺)，有四眼六足而吐珠。』正與圖合，疑此經有目當作四目，字之譌也。」珂案：郝說是也，王念孫校同郝注。
[四] 郭璞云：「無時氣病也。呂氏春秋曰：『澧水之魚，名曰朱蟞，六足有珠，魚之美也。』」
又南三百八十里，曰餘峩之山，其上多梓枏，其下多荊芑[一]。雜余之水出焉，東流注于黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠[二]，名曰犰狳[三]，其鳴自，見則螽蝗爲敗[四]。
[一] 郝懿行云：「南山經虖勺之山下多荊杞，此經作芑，同聲假借字也；下文並同。」
[二] 郭璞云：「言佯死也。」
[三] 珂案：經文犰狳，王念孫、畢沅、郝懿行並校作●狳，音几余。
[四] 珂案：說文十三云：「螽，蝗也；蝗，螽也。」螽蝗只是一物。經文螽蝗爲敗，太平御覽卷九一三引作蟲蝗爲敗，於義爲長。「爲敗」者，郭璞注云「言傷敗田苗」，是也。
又南三百里，曰杜父之山，無草木，多水。
又南三百里，曰耿山，無草木，多水碧[一]，多大蛇。有獸焉，其狀如狐而魚翼，其名曰朱獳[二]，其鳴自，見則其國有恐。
[一] 郭璞云：「亦水玉類。」
[二] 郭璞云：「音儒。」
又南三百里，曰盧其[一]之山，無草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔水，其中多鵹鶘[二]，其狀如鴛鴦而人足[三]，其鳴自，見則其國多土功。
[一] 郝懿行云：「太平御覽九百二十五卷引此經盧其作憲期。」
[二] 郭璞云：「音黎。」
[三] 郭璞云：「今鵜鶘足頗有似人脚形狀也。」
又南三百八十里，曰姑射之山[一]，無草木，多水。
[一] 珂案：海內北經有列姑射，有姑射國，即此姑射之山之國也；見海經新釋卷七「列姑射」節注[一]。
又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，無草木，多石。
又南三百里，曰南姑射之山，無草木，多水。
又南三百里，曰碧山，無草木，多大蛇，多碧、水玉。
又南五百里，曰緱氏之山[一]，無草木，多金玉。原水出焉，東流注于沙澤。
[一] 郭璞云：「一曰俠氏之山。」
又南三百里，曰姑逢之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如狐而有翼，其音如鴻鴈，其名曰獙獙[一]，見則天下大旱。
[一] 郭璞云：「音斃。」
又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石。有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪[一]，名曰蠪姪[二]，其音如嬰兒，是食人。
[一] 郝懿行云：「廣韻說蠪蛭無九首二字，餘並同。」
[二] 郭璞云：「龍蛭二音。」珂案：經文蠪姪、注文龍蛭，王念孫、郝懿行並校作蠪蛭、龍姪。
又南五百里，曰●山[一]，南臨●水，東望湖澤。有獸焉，其狀如馬，而羊目[二]、四角、牛尾，其音如狗，其名曰●●[三]，見則其國多狡客[四]。有鳥焉，其狀如鳧而鼠尾，善登木，其名曰絜鉤，見則其國多疫。
[一] 王崇慶云：「●音真。」
[二] 郝懿行云：「藏經本目作首。」
[三] 郭璞云：「音攸。」郝懿行云：「說文、玉篇無●字，疑●當爲莜，古从艸之字或从屮，屮亦艸也，海內經有●狗，即菌狗，亦其例。」
[四] 郭璞云：「狡，狡猾也。」
凡東次二經之首，自空桑之山至于●山，凡十七山，六千六百四十里。其神狀皆獸身人面載觡[一]。其祠：毛用一雞祈，嬰用一璧瘞。
[一] 郭璞云：「麋鹿(屬)角爲觡；音格。」
又東次三經之首[一]，曰尸胡之山，北望●[二]山，其上多金玉，其下多棘。有獸焉，其狀如麋而魚目，名曰妴[三]胡，其鳴自。
[一] 珂案：汪紱本東次三經上無又字，是也。
[二] 郭璞云：「音詳。」
[三] 郭璞云：「音婉。」
又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其獸多虎。
又南水行五百里，曰諸鉤之山，無草木，多沙石。是山也，廣員百里，多寐魚[一]。
[一] 郭璞云：「即鮇魚；音味。」
又南水行七百里，曰中父之山，無草木，多沙。
又東水行千里，曰胡射之山，無草木，多沙石。
又南水行七百里，曰孟子之山[一]，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲[二]，其獸多麋鹿。是山也，廣員百里。其上有水出焉，名曰碧陽，其中多鱣鮪[三]。
[一] 珂案：畢沅本作孟于之山，云據藏經本。
[二] 郭璞云：「未詳。」
[三] 郭璞云：「鮪即鱏也，似鱣而長鼻，體無鱗甲，別名●䲛，一名●也。」
又南水行五百里，曰流沙，行五百里[一]，有山焉，曰跂[二]踵之山，廣員二百里，無草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，廣員四十里皆涌[三]，其名曰深澤，其中多蠵龜[四]。有魚焉，其狀如鯉，而六足鳥尾，名曰鮯鮯[五]之魚，其名自叫[六]。
[一] 珂案：疑經文本作又南水行五百里，流沙五百里，曰、行二字衍；有北次二經洹山、東次二經葛山之尾及北姑射之山相同句式可證。
[二] 郭璞云：「跂音企。」
[三] 郭璞云：「今河東聞喜縣有瀵水，源在地底，濆沸涌出，其深無限，即此類也。」
[四] 郭璞云：「蠵，觜蠵，大龜也，甲有文彩，似瑇瑁而薄。」珂案：蠵音攜。
[五] 郭璞云：「音蛤。」
[六] 郝懿行云：「名，藏經本作鳴，是。」珂案：汪紱本、吳任臣本、畢沅校本均作鳴。
又南水行九百里，曰踇隅之山[一]，其上多草木，多金玉，多赭。有獸焉，其狀如牛而馬尾，名曰精精，其鳴自叫。
[一] 郝懿行云：「玉篇廣韻並作踇偶山。」珂案：踇隅音畝宇。
又南水行五百里，流沙三百里，至于無皋之山，南望幼海[一]，東望榑木[二]，無草木，多風。
是山也，廣員百里。
[一] 郭璞云：「即少海也；淮南子曰：『東方大渚曰少海。』」
[二] 珂案：即扶桑。見海經新釋卷四「湯谷十日」節注[二]。
凡東次三經之首，自尸胡之山至于無皋之山，凡九山，六千九百里。其神狀皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，見則風雨水爲敗[一]。
[一] 珂案：言人身羊角之神見，則風雨水敗害田禾也。
又東次四經之首，曰北號之山[一]，臨于北海。有木焉，其狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧。食水出焉，而東北流注于海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙[二]，是食人。有鳥焉，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀[三]，亦食人。
[一] 珂案：汪紱本東次四經上無又字，是也。
[二] 郝懿行云：「經文猲狙當爲獦狚，玉篇廣韻並作獦狚，云，狚，丁旦切，獸名，可證今本之譌。」珂案：王念孫校同。
[三] 郭璞云：「音祈。」郝懿行云：「楚詞天問云：『鬿堆焉處？』王逸注云：『鬿堆，奇獸也。』柳子天對云：『鬿雀在北號，惟人是食。』則以鬿堆爲即鬿雀字之誤，王逸注蓋失之。」
又南三百里，曰旄山，無草木。蒼體之水出焉，而西流注于展水。其中多●魚[一]，其狀如鯉而大首，食者不疣[二]。
[一] 郭璞云：「今蝦鰌字，亦或作●；音秋。」珂案：●即鰍，俗名泥鰍。
[二] 郝懿行云：「疣當爲肬。」珂案：即贅肬。
又南三百二十里，曰東始之山，上多蒼玉。有木焉，其狀如楊而赤理，其汁如血，不實，其名曰芑[一]，可以服馬[二]。泚水出焉，而東北流注于海，其中多美貝，多茈魚，其狀如鮒，一首而十身[三]，其臭如蘪蕪，食之不●[四]。
[一] 郭璞云：「音起。」郝懿行云：「李善注西京賦引此經作杞，云『杞如楊，赤理』，是知杞假借作芑也。經內多此例。」
[二] 郭璞云：「以汁塗之，則馬調良。」
[三] 珂案：何羅魚亦一首十身，見上文北山經譙明山。
[四] 畢沅云：「廣韻云：『●同屁，氣下洩也，匹寐切。』」
又東南三百里，曰女烝之山，其上無草木。石膏水出焉，而西注于鬲水，其中多薄魚，其狀如鱣魚而一目，其音如歐[一]，見則天下大旱。
[一] 郭璞云：「如人嘔吐聲也。」
又東南二百里，曰欽山，多金玉而無石。師水出焉，而北流注于皋澤，其中多●魚，多文貝。有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康，其鳴自叫，見則天下大穰[一]。
[一] 郝懿行云：「當康大穰，聲轉義近，蓋歲將豐稔，茲獸先出以鳴瑞，故特記之。」
又東南二百里，曰子桐之山，子桐之水出焉，而西流注于餘如之澤。其中多䱻魚[一]，其狀如魚而鳥翼，出入有光，其音如鴛鴦，見則天下大旱。
[一] 郭璞云：「音滑。」
又東北二百里，曰剡山，多金玉。有獸焉，其狀如彘而人面，黃身而赤尾，其名曰合窳[一]，其音如嬰兒。是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。
[一] 郭璞云：「音庾。」
又東二百里，曰太山，上多金玉、楨木[一]。有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚[二]，行水則竭，行草則死，見則天下大疫[三]。鉤水出焉，而北流注于勞水，其中多●魚。
[一] 郭璞云：「女楨也，葉冬不凋。」
[二] 郭璞云：「音如翡翠之翡。」
[三] 郭璞云：「言體含災氣也。」
凡東次四經之首，自北號之山至于太山，凡八山，一千七百二十里[一]。
[一] 珂案：畢沅本里字作三，有注云「此下當脫里字」。又此經不言神狀及祠物，疑文有闕脫。
右東經之山志，凡四十六山，萬八千八百六十里。
中山經薄山之首，曰甘棗之山。共[一]水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏葉[二]，黃華而莢實，名曰籜[三]，可以已瞢[四]。有獸焉，其狀如●鼠[五]而文題，其名曰●[六]，食之已癭。
[一] 郭璞云：「音恭。」
[二] 郭璞云：「或作楛葉。」
[三] 汪紱云：「籜音托。」
[四] 郭璞云：「音盲。」珂案：說文四云：「瞢，目不明也。」
[五] 郭璞云：「●鼠，所未詳，音虺，字亦或作虺。」
[六] 汪紱云：「音耐；或作熊。」
又東二十里，曰歷兒之山[一]，其上多橿，多●木[二]，是木[三]也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如揀，服之不忘[四]。
[一] 郝懿行云：「水經注云：『河東郡南有歷山，舜所耕處也。』史記正義引括地志云：『蒲山亦名歷山。』即此也；蓋與薄山連麓而異名。」珂案：舜所耕歷山，蓋傳說中地名，所在多有，非可實指，此藉使能證成，亦不過傳說中之一耳。
[二] 郭璞云：「音厲。」
[三] 珂案：是木，指●木。
[四] 珂案：經文揀，汪紱本、畢沅校本均作楝，王念孫、孫星衍、郝懿行亦均校作楝，作楝是也。汪紱云：「楝音煉。楝木似槐子，如指頭，色白而粘，可搗以浣衣，服之益腎。此服之不忘，謂令人健記，蓋亦楝類也。或作簡，非。」
又東十五里，曰渠豬之山，其上多竹。渠豬之水出焉，而南流注于河。其中是多豪魚，狀如鮪[一]，赤喙尾赤羽，可以已白癬[二]。
[一] 郭璞云：「鮪似鱣也。」珂案：鮪音委。
[二] 珂案：太平御覽卷七四二引此經，尾上有赤字，可以上有食之二字；同書卷九三九引此經，赤喙上有而字。
又東三十五里，曰蔥聾之山，其中多大谷，是多白堊，黑、青、黃堊[一]。
[一] 郭璞云：「言有雜色堊也。」
又東十五里，曰●山[一]，其上多赤銅，其陰多鐵。
[一] 郭璞云：「音倭。」
又東七十里，曰脫扈之山。有草焉，其狀如葵葉而赤華，莢實，實如椶莢，名曰植楮，可以已癙[一]，食之不眯[二]。
[一] 郭璞云：「癙，病也；淮南子曰：『貍頭已癙』也。」珂案：郭引淮南子說山篇文，「已癙」今作「愈鼠」。
[二] 珂案：謂不厭夢也，已見上文西次四經「英鞮之山」注[二]。
又東二十里，曰金星之山，多天嬰，其狀如龍骨[一]，可以已痤[二]。
[一] 郝懿行云：「本草別錄云：『龍骨生晉地川谷、及太(大？)山巖水岸土穴中死龍處。』」
[二] 珂案：說文七云：「痤，小腫也。」汪紱以「皮上磈磊病」釋之，良是。
又東七十里，曰泰威之山，其中有谷曰梟谷[一]，其中多鐵。
[一] 郭璞云：「或無谷字。」
又東十五里，曰橿谷之山[一]，其中多赤銅。
[一] 郭璞云：「或作檀谷之山。」
又東百二十里，曰吳林之山，其中多葌草[一]。
[一] 郭璞云：「亦菅字。」郝懿行云：「說文云：『葌，香艸，出吳林山。』本此經爲說也。衆經音義引聲類云：『葌，蘭也。』又引字書云：『葌與蕑同，蕑即蘭也。』是葌乃香艸，郭注以葌爲菅字，菅乃茅屬，恐非也。」
又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草[一]，其葉如葵而赤莖，其秀如禾，服之不憂。勞水出焉，而西流注于潏水[二]。是多飛魚，其狀如鮒魚[三]，食之已痔衕。
[一] 珂案：經文鬼草，太平御覽卷四六八引作鬼目。
[二] 郭璞云：「音如譎詐之譎。」
[三] 珂案：經文鮒魚，太平御覽卷四四引無魚字。
又北四十里，曰霍山，其木多榖。有獸焉，其狀如貍，而白尾有鬣，名曰朏朏[一]，養之可以已憂。
[一] 汪紱云：「朏音菲。」
又北五十二里，曰合谷之山[一]，是多薝棘[二]。
[一] 郝懿行云：「玉篇作金谷多薝棘。」
[二] 郭璞云：「未詳；音瞻。」郝懿行云：「本草云：『天𧄸冬一名顛棘。』即爾雅『髦，顛棘』也。薝，玉篇云：『丁敢切。』疑薝、顛古字或通。」
又北三十五里，曰陰山[一]，多礪石[二]、文石。少水出焉，其中多彫棠，其葉如榆葉而方，其實如赤菽[三]，食之已聾。
[一] 郭璞云：「一曰險山。」
[二] 郭璞云：「礪石，石中磨者。」珂案：磨，字本作䃺，石磑也，今俗呼磨子；言可以爲石磑者。
[三] 郭璞云：「菽，豆。」
又東北四百里，曰鼓鐙之山，多赤銅。有草焉，名曰榮草，其葉如柳，其本如雞卵，食之已風。凡薄山之首，自甘棗之山至于鼓鐙之山，凡十五山，六千六百七十里。歷兒，冡也，其祠禮：毛，太牢之具；縣以吉玉[一]。其餘十三山者，毛用一羊，縣嬰用桑封，瘞而不糈。桑封者，桑主也[二]，方其下而銳其上，而中穿之加金[三]。
[一] 郭璞云：「縣，祭山之名也；見爾雅。」珂案：例以下文縣嬰，疑此處縣下脫嬰字。
[二] 珂案：江紹原中國古代旅行之研究第一章注[一０]謂經文桑封係藻珪之誤，桑主即藻玉，嬰係以玉獻神之專稱；其說近是，可供參考。
[三] 珂案：經文桑封者桑主也已下十九字，畢沅謂疑是周秦人釋語、舊本亂入經文者，或當是也。桑封若從江說係藻珪之誤，則此釋乃耑在說明藻珪即藻玉之形狀，而郭璞注乃云：「言作神主而祭，以金銀飾之也。公羊傳曰：『虞主用桑。』主或作玉。」未免望文生義，漫爲立說矣。
中次二經濟山之首，曰煇諸之山，其上多桑，其獸多閭麋，其鳥多鶡[一]。
[一] 郝懿行云：「玉篇云：『鶡，何葛切；鳥似雉而大，青色，有毛角，鬭死而止。』」
又西南二百里，曰發視之山，其上多金玉，其下多砥礪。即魚之水出焉，而西流注于伊水。
又西三百里，曰豪山，其上多金玉而無草木。
又西三百里，曰鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。
又西三百里，曰陽山，多石，無草木。陽水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。
又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤銅[一]。有獸焉，其狀如彘而有角，其音如號[二]，名曰蠪蚳[三]，食之不眯。
[一] 郭璞云：「此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王時西戎獻之，尸子所謂昆吾之劍也。」珂案：昆吾亦人名，見海經新釋卷十「有國曰顓頊」節注[三]。
[二] 郭璞云：「如人號哭。」
[三] 郭璞云：「上已有此獸，疑同名。」郝懿行云：「蚳疑當爲蛭；已見東次二經鳧麗之山。」珂案：王念孫、何焯校並同郝注。
又西百二十里，曰葌[一]山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤葉，名曰芒草[二]，可以毒魚。
[一] 珂案：葌音姦。
[二] 郭璞云：「音忘。」
又西一百五十里，曰獨蘇之山，無草木而多水。
又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人[一]。
[一] 珂案：水經注沔水云：「沔水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯪鯉，厀頭似虎，掌爪常沒水中，出厀頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人；名爲水虎者也。」其形性均近此馬腹。又經文人面，畢沅校本作人而，於義爲長。
凡濟山之首，自煇諸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鳥身。祠用毛[一]，用一吉玉，投而不糈。
[一] 郭璞云：「擇用毛色。」珂案：言以毛物祠神也。
中次三經萯山[一]之首，曰敖[二]岸之山，其陽多●琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉[三]。北望河林，其狀如蒨如舉[四]。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。
[一] 郭璞云：「萯音倍。」
[二] 郭璞云：「或作獻。」
[三] 郭璞云：「或作石。」
[四] 郭璞云：「說者云，蒨、舉皆木名也，未詳；蒨音倩。」郝懿行云：「蒨，草也；舉，木也。舉即櫸柳。本草陶注詳之。」
又東十里，曰青要之山，實惟帝之密都[一]。是多駕鳥[二]。南望墠渚[三]，禹父之所化[四]，是多僕纍、蒲盧[五]。●武羅司之[六]，其狀人面而豹文，小要而白齒[七]，而穿耳以鐻[八]，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子[九]。畛[一０]水出焉，而北流注于河。其中有鳥焉，名曰鴢[一一]，其狀如鳧，青身而朱[一二]目赤尾，食之宜子。有草焉，其狀如葌[一三]，而方莖黃華赤實，其本如藁本[一四]，名曰荀草[一五]，服之美人色[一六]。
[一] 郭璞云：「天帝曲密之邑。」珂案：例以西次三經「昆侖之丘，實惟帝之下都」語，此天帝蓋即黃帝也。
[二] 郭璞云：「未詳也。或曰駕宜爲鴐，鴐鵝也；音加。」
[三] 郭璞云：「水中小洲名渚。墠音填。」
[四] 汪紱云：「左傳言鯀化黃熊，入於羽淵，而又云在此，世之隨處而附會以爲古蹟，類似此也。」珂案：蓋亦傳聞不同而異辭，正所以爲神話也。
[五] 珂案：郭璞云：「僕纍，蝸牛也。」郝懿行云：「蒲盧爲蜃●之屬。僕纍、蒲盧，同類之物，並生於水澤下溼之地。」則僕纍、蒲盧，蓋亦同聲之轉耳。
[六] 郭璞云：「武羅，神名；●即神字。」珂案：郭此注或據說文九「●，神也」爲說，而段玉裁云：「當作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。」自以段說爲長。玉篇云：「●，山神也。」說亦較單以神釋●貼切。
[七] 郭璞云：「或作首。」珂案：齒或作首者，首、齒形近易譌；然揆經文之意，仍以作齒爲是。又經文小要，宋本作小𦝫，吳寬抄本、項絪本、黃丕烈、周叔弢校本均作小腰；要即𦝫、腰字之古寫。
[八] 郭璞云：「鐻，金銀器之名，未詳也；音渠。」郝懿行云：「說文新附字引此經，云：『鐻，環屬也。』」
[九] 吳任臣云：「淮南子『青要玉女、降霜神也』，本此傅會之。」珂案：今本淮南子天文篇作「青女乃出、以降霜雪」，無「青要玉女」語，或吳氏別有所本，當在闕疑。
[一０]郭璞云：「音軫。」
[一一]郭璞云：「音如窈窕之窈。」
[一二]郭璞云：「朱，淺赤也。」
[一三]珂案：葌，蘭也；已見上文吳林山。
[一四]郭璞云：「根似藁本，亦香草。」
[一五]郭璞云：「或曰苞草。」
[一六]珂案：綜上經文所敍，●武羅者，蓋楚辭九歌山鬼所寫山鬼式的女神也。「小要(腰)白齒」，所以「窈窕」、「宜笑」；「赤豹文貍」，或即「人面豹文」之演化；「荀草服之美人色」，山鬼所采「三秀」，說者亦謂是使人駐顏不老的芝草之屬；而山鬼所思之「靈修」，亦此●武羅所司密都之「帝」，均高級天神也。
又東十里曰騩[一]山，其上有美棗，其陰有●琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飛魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以禦兵[二]。
[一] 郭璞云：「音巍。」
[二] 珂案：藝文類聚卷二引山海經云：「飛魚如豚，赤文無羽；食之辟兵，不畏雷也。」初學記卷一引郭璞圖讚畧同，惟無羽作無鱗，雷也作雷音，義較長；疑此即讚也。「食之辟兵」可以爲經文「服之禦兵」作詮解。又上文牛首山勞水已有飛魚，與此同名，非一物也。
又東四十里，曰宜蘇之山，其上多金玉，其下多蔓居之木[一]。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黃貝。
[一] 郭璞云：「未詳。」郝懿行云：「廣雅云：『牡荊，曼荊也。』曼，本草作蔓，此經蔓居，疑蔓荊聲之轉；蔓荊列本草木部，故此亦云蔓居之木也。」
又東二十里，曰和山，其上無草木而多瑤碧，實惟河之九都[一]。是山也五曲[二]，九水出焉，合而北流注于河，其中多蒼玉。吉神泰逢司之[三]，其狀如人而虎尾[四]，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也[五]。
[一] 郭璞云：「九水所潛，故曰九都。」
[二] 郭璞云：「曲回五重。」
[三] 郭璞云：「吉猶善也。」
[四] 郭璞云：「或作雀尾。」
[五] 郭璞云：「言其有靈爽能興雲雨也。夏后孔甲田於萯山之下，天大風晦冥，孔甲迷惑，入於民室；見呂氏春秋也。」珂案：見呂氏春秋音初篇。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武羅皆一牡羊副[一]，嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘞之，糈用稌。
[一] 汪紱云：「疈同，音劈；周禮：『以疈辜祭百物。』言分磔牲體以祭也。」
中次四經釐山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石[一]。
[一] 郭璞云：「泠石，未聞也；泠或作涂。」郝懿行云：「泠當爲泠；西次四經『號山多泠石』是也。郭云『泠或作涂』，涂亦借作泥塗字，泠又訓泥，二字義同，故得通用。又涂或淦字之譌也，說文泠、淦同。」珂案：王念孫亦校改泠作泠、涂作淦。吳寬抄本作冷石，非。
西五十里，曰扶豬之山，其上多礝石[一]。有獸焉，其狀如貉[二]而人目，其名曰●[三]。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石[四]。
[一] 郝懿行云：「礝當爲碝。說文云：『碝，石次玉者。』玉篇同，云亦作瑌，引此經作瑌石，或所見本異也。張揖注上林賦云：『碝石白者如冰，半有赤色。』」
[二] 郭璞云：「貉或作●，古字。」
[三] 郭璞云：「音銀；或作麋。」
[四] 郭璞云：「言亦出水中。」郝懿行云：「瓀亦當爲碝。」
又西一百二十里，曰釐山，其陽多玉，其陰多蒐[一]。有獸焉，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人，其名曰犀渠[二]。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有獸焉，名曰●[三]，其狀如獳犬而有鱗[四]，其毛如彘鬣[五]。
[一] 郭璞云：「音搜；茅蒐，今之蒨草也。」
[二] 郝懿行云：「犀渠蓋犀牛之屬也。吳語云：『奉文犀之渠。』吳都賦云：『戶有犀渠。』疑古用此獸皮蒙楯，故因名楯爲犀渠矣。」
[三] 郭璞云：「音蒼頡之頡。」
[四] 珂案：文選江賦李善注引此經●作獺，獳犬作，無有鱗字。
[五] 汪紱云：「毛出鱗間如彘鬣也。」
又西二百里，曰箕尾之山，多穀[一]，多涂石[二]，其上多●琈之玉。
[一] 珂案：經文穀，宋本、汪紱本、吳任臣本並作榖，作榖是也。
[二] 珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：「泠或作涂。」即此。
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多銅。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其狀如樗，其葉如桐而莢實，其名曰茇，可以毒魚[一]。
[一] 郭璞云：「茇一作艾。」郝懿行云：「爾雅云：『杬，魚毒。』說文杬从艸作芫，疑作艾者，因字形近芫而譌。」
又西二百里，曰白邊之山，其上多金玉，其下多青雄黃。
又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多椶。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉[一]，多人魚。有草焉，其狀如●而赤華，名曰葶●[二]，可以毒魚。
[一] 珂案：後漢書郡國志劉昭注引此經而西下有北字，水玉作美玉。
[二] 郭璞云：「亭甯、耵聹二音。」
又西三百里，曰牡山[一]，其上多文石，其下多竹箭竹●，其獸多●牛、羬羊，鳥多赤鷩[二]。
[一] 郝懿行云：「爾雅疏引此經作牝山，藏經本作壯山。」
[二] 郭璞云：「音閉；即鷩雉也。」
又西三百五十里，曰讙舉之山。雒水出焉，而東北流注于玄扈之水，其中多馬腸之物[一]。此二山者，洛閒也[二]。
[一] 郝懿行云：「上文蔓渠山馬腹，一本作馬腸，蓋此是也。大荒西經女媧之腸或作女媧之腹，亦其例。」
[二] 珂案：謂讙舉、玄扈二山夾洛水閒也。水經注洛水云：「玄扈之水，出于玄扈之山。」蓋山水兼受其目矣。
凡釐山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之，毛用一白雞，祈而不糈[一]，以采衣之[二]。
[一] 郭璞云：「言直祈禱。」郝懿行云：「祈當爲●。」珂案：說文五云：「●，以血有所刉涂祭也；从血，幾聲，渠稀切。」則以作●爲是，●爲祭禮之一，非「直祈禱」之謂也。
[二] 郭璞云：「以采飾雞。」
中次五經薄山之首，曰苟牀之山[一]，無草木，多怪石。
[一] 郭璞云：「或作苟林山。」郝懿行云：「下文正作苟林山，文選江賦注引此經亦作苟林山。」
東三百里，曰首山，其陰多榖柞，其草多●芫[一]，其陽多●琈之玉，木多槐。其陰有谷，曰机谷，多●[二]鳥，其狀如梟而三目，有耳，其音如錄[三]，食之已墊[四]。
[一] 汪紱云：「●，山薊也，有蒼朮、白朮二種；芫，芫華也；皆入藥用。」
[二] 汪紱云：「●音地。」
[三] 郝懿行云：「蓋鹿字假音；玉篇作音如豕。」
[四] 汪紱云：「墊，下溼病。」
又東三百里，曰縣斸[一]之山，無草木，多文石。
[一] 汪紱云：「斸音斲，又音祝。」
又東三百里，曰蔥聾之山[一]，無草木，多●石[二]。
[一] 珂案：上文已有此山，疑是其連麓。
[二] 郭璞云：「未詳。」畢沅：「●當爲玤；說文云：『石之次玉者。』」
東北五百里，曰條谷之山，其木多槐桐，其草多芍藥、𧄸冬[一]。
[一] 珂案：𧄸當爲虋，音門，俗亦作門；門冬有二種：一麥門冬，一天門冬，均入藥用。
又北十里，曰超山，其陰多蒼玉，其陽有井，冬有水而夏竭[一]。
[一] 珂案：中次一十一經云：「視山有井，夏有水，冬竭。」與此適反。
又東五百里，曰成侯之山，其上多櫄木[一]，其草多芃[二]。
[一] 郭璞云：「似樗樹，材中車轅。」郝懿行云：「說文云，杶，或作櫄，即今椿字也。」
[二] 郝懿行云：「芃，說文訓草盛，非草名也。疑芃當爲●字之譌；●音交，即藥草秦●也，見本草。」珂案：郝說是也，王念孫校同郝注。
又東五百里，曰朝歌之山，谷多美堊。
又東五百里，曰槐山[一]，谷多金錫。
[一] 珂案：畢沅本槐山作●山，云●當爲●，●即稷字古文，稷山在今山西省稷山縣，后稷播時百穀於此，遂以名山。關於后稷，參見海經新釋卷十一「西周國」節注[二]、[五]。
又東十里，曰歷山[一]，其木多槐，其陽多玉。
[一] 郝懿行云：「即上文歷兒山；水經注云：河東郡南有歷山，舜所耕處也。」
又東十里，曰尸山，多蒼玉，其獸多麖[一]。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
[一] 郭璞云：「似鹿而小，黑色。」畢沅云：「郭說非也。爾雅：『麠，大鹿。』說文云：『牛尾一角，或从京。』則此是大鹿。凡云京皆大也，郭義失之。」
又東十里，曰良餘之山，其上多榖柞，無石。餘水出于其陰，而北流注于河；乳水出于其陽，而東南流注于洛。