[一] 呂甥、郤稱，夷吾之徒也。蒲城午，晉大夫也。[二] 主子，爲子內主也。[三] 冀芮，晉大夫郤芮也，從夷吾者。[四] 無常，無常心。[五] 亂有所代，危得安之。[六] 索，求也，所在以求之。[七] 外，謂諸侯。內，謂大夫。虛國藏以求入也。[八] 入國乃圖畜聚也。
呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢[一]，久則恐諸侯之謀，徑召君於外也[二]，則民各有心，恐厚亂[三]，盍請君于秦乎[四]？」大夫許諾。乃使梁由靡告于秦穆公[五]曰：「天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔[六]，隱悼播越，託在草莽，未有所依[七]。又重之以寡君之不祿，喪亂並臻[八]。以君之靈，鬼神降衷[九]，罪人克伏其辜[一０]，羣臣莫敢寧處，將待君命[一一]。君若惠顧社稷，不忘先君之好，辱收其逋遷裔冑而建立之[一二]，以主其祭祀，且鎮撫其國家及其民人，雖四鄰諸侯之聞之也，其誰不儆懼於君之威，而欣喜於君之德？終君之重愛，受君之重貺，而羣臣受其大德[一三]，晉國其誰非君之羣隸臣也[一四]？」
[一] 自立，立嗣君也。[二] 恐受賂徑自召他公子也。[三] 各有心，所愛不同也。[四] 秦親晉，故欲之秦請所立也。[五] 梁由靡，晉大夫。秦穆公，伯益之後、德公之子穆公任好也。[六] 紹，繼也。續，嗣也。昆，後也。裔，末也。[七] 隱，憂也。悼，懼也。播，散也。越，遠也。依，倚也。[八] 士死曰不祿。禮，君死赴於他國曰寡君不祿，謙也。臻，至也。[九] 衷，善也。[一０]罪人，驪姬也。[一一]待君命所立也。[一二]逋，亡也。遷，徙也。冑，後也。[一三]終君，謂獻公也。貺，賜也。[一四]隸，役也。
秦穆公許諾。反使者[一]，乃召大夫子明及公孫枝[二]，曰：「夫晉國之亂，吾誰使先[三]，若夫二公子而立之[四]？以爲朝夕之急[五]。」大夫子明曰：「君使縶也[六]。縶敏且知禮，敬以知微。敏能竄謀[七]，知禮可使；敬不墜命[八]，微知可否[九]。君其使之。」
[一] 反，報反也。[二] 子明，秦大夫百里孟明視也。公孫枝，秦公孫子桑也。[三] 當先立誰。[四] 若，之也，使之二公子擇所立也。[五] 言晉無君，朝夕之急也。[六] 縶，秦公子子顯也。[七] 竄，微也。[八] 墜，失也。[九] 微，密，故知可否也。
乃使公子縶弔公子重耳于狄，曰：「寡君使縶弔公子之憂，又重之以喪[一]。寡人聞之，得國常於喪，失國常於喪[二]。時不可失，喪不可久，公子其圖之！」重耳告舅犯。舅犯曰：「不可。亡人無親，信仁以爲親[三]，是故置之者不殆[四]。父死在堂而求利，人孰仁我[五]？人實有之，我以徼倖，人孰信我[六]？不仁不信，將何以長利？」公子重耳出見使者[七]，曰：「君惠弔亡臣，又重有命[八]。重耳身亡，父死不得與於哭泣之位，又何敢有他志以辱君義[九]？」再拜不稽首，起而哭[一０]，退而不私[一一]。
[一] 奔亡之憂，加之以喪親也。[二] 若齊桓公以喪得國，子糾以喪失之是也。[三] 亡人無親者，被不孝之名，棄親而亡也，當信行仁道，然後有親也。[四] 置，立也。殆，危也。[六] 人實有之，時多公子，非獨己有也。我從外徼倖而求之，人誰謂我信？[七] 使者，公子縶也。[八] 反國之命也。[九] 他志，謂爲君。[一０]易位而哭也。[一一]不私，不私訪也。
公子縶退，弔公子夷吾于梁，如弔公子重耳之命。夷吾告冀芮曰：「秦人勤我矣[一]！」冀芮曰：「公子勉之。亡人無狷潔，狷潔不行[二]。重賂配德[三]，公子盡之，無愛財！人實有之，我以徼倖，不亦可乎？」公子夷吾出見使者，再拜稽首，起而不哭，退而私於公子縶曰：「中大夫里克與我矣，吾命之以汾陽之田百萬[四]。丕鄭與我矣，吾命之以負蔡之田七十萬[五]。君苟輔我，蔑天命矣[六]！亡人苟入掃宗廟，定社稷，亡人何國之與有[七]？君實有郡縣[八]，且入河外列城五[九]。豈謂君無有，亦爲君之東游津梁之上，無有難急也[一０]。
亡人之所懷挾纓纕，以望君之塵垢者[一一]。黃金四十鎰，白玉之珩六雙[一二]，不敢當公子，請納之左右[一三]。」
[一] 勤我，助我也。[二] 亡人不可以狷潔，狷潔則大事不行。[三] 以重賂配己之德。[四] 賈侍中云：「汾，水名。汾陽，晉地。百萬，百萬畝也。」[五] 負蔡，晉地名。[六] 蔑，無也。無復天命，在秦而已。[七] 言但得守宗廟、社稷，不敢望國土。[八] 言君亦自有郡縣，非謂之無也。[九] 河外，河東也。列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城也。[一０]津，水也。梁，橋也。非謂君無有若此地者，欲使君東游津梁之上無有難急，故進之耳。[一一]挾，持也。纓，馬纓也。纕，馬腹帶也。言塵垢不敢當盛也。[一二]二十兩爲鎰。珩，佩上飾也。珩形似磬而小。詩傳曰：「上有蔥珩，下有雙璜。」[一三]公子，公子縶。言左右，謙也。
公子縶反，致命穆公。穆公曰：「吾與公子重耳，重耳仁。再拜不稽首，不沒爲後也[一]。起而哭，愛其父也。退而不私，不沒於利也[二]。」公子縶曰：「君之言過矣。君若求置晉君而載之[三]，置仁不亦可乎？君若求置晉君以成名於天下[四]，則不如置不仁以猾其中[五]，且可以進退[六]。臣聞之曰：『仁有置，武有置。仁置德，武置服[七]。』」是故先置公子夷吾，寔爲惠公。
[一] 沒，貪也。[二] 不沒，不貪。利，國家也。[三] 載，成也。[四] 成威名也。[五] 猾，亂也。[六] 進退，猶改易也。[七] 仁置有德，武置服從。
9 穆公問冀芮曰：「公子誰恃於晉？」對曰：「臣聞之，亡人無黨，有黨必有讎[一]。夷吾之少也，不好弄戲，不過所復[二]，怒不及色[三]，及其長也弗改。故出亡無怨於國，而衆安之。
不然，夷吾不佞，其誰能恃乎[四]？」君子曰：「善以微勸也。」
[一] 有與爲黨，必有與爲讎；言無黨，則必無讎也。[二] 不過差也。[三] 無色過也。[四] 佞，才也。言無恃，則恃秦也。
1 惠公入而背外內之賂[一]。輿人誦之[二]曰：「佞之見佞，果喪其田[三]。詐之見詐，果喪其賂[四]。得國而狃，終逢其咎[五]。喪田不懲，禍亂其興[六]。」既里、丕死[七]，禍，公隕於韓[八]。郭偃曰：「善哉！夫衆口禍福之門[九]。是以君子省衆而動[一０]，監戒而謀，謀度而行[一一]，故無不濟。內謀外度，考省不倦[一二]，日考而習，戒備畢矣[一三]。」
[一] 惠公，獻公庶子、重耳之弟惠公夷吾也。外，秦也。內，里、丕也。[二] 輿，衆也。不歌曰誦。[三] 偽善爲佞。佞，謂里、丕受惠公賂田而納之。見佞，謂惠公入而不與也。果，猶竟也。喪，亡也。喪田，里、丕不得其賂田。[四] 詐，謂秦以詐立惠公，不置德而置服也。見詐，謂惠公入而背之也。喪賂，秦不得其賂地。[五] 謂惠公也。狃，𢗗也。咎，謂敗於韓。[六] 興，謂丕鄭不得田，不懲艾，復欲與秦共納重耳，惠公殺之。[七] 既，已也。惠公二年春，殺里克；秋，殺丕鄭。[八] 禍，貪𢗗之禍。秦伐晉，戰於韓，獲惠公以歸，隕其師徒，在魯僖十五年。[九] 偃，晉大夫。善輿人之誦豫知之，故云「衆口禍福之門」。[一０]動，行也。[一一]監，察也。度，揆也。察衆口以爲戒，謀事揆義乃行之。[一二]考，校也。[一三]日自考省，習而行之。戒備之道，畢於是矣。
2 惠公即位，出共世子而改葬之，臭達於外[一]。國人誦之曰：「貞之無報也。孰是人斯，而有是臭也[二]？貞爲不聽[三]，信爲不誠[四]。國斯無刑，偷居倖生[五]。不更厥貞，大命其傾[六]。威兮懷兮[七]，各聚爾有，以待所歸兮[八]。猗兮違兮，心之哀兮[九]。歲之二七，其靡有徵[一０]兮[一一]。若狄公子，吾是之依兮[一二]。鎮撫國家，爲王妃兮[一三]。」郭偃曰：「甚哉，善之難也[一四]！君改葬共君以爲榮也，而惡滋章。夫人美於中，必播於外，而越於民，民實戴之[一五]。惡亦如之。故行不可不慎也。必或知之[一六]，十四年，君之冡嗣其替乎[一七]？
其數告於民矣[一八]。公子重耳其入乎？其魄兆於民矣[一九]。若入，必伯諸侯以見天子，其光耿於民矣[二０]。數，言之紀也[二一]。魄，意之術也[二二]。光，明之曜也。紀言以敍之[二三]，述意以導之[二四]，明曜以昭之。不至何待？欲先導者行乎[二五]，將至矣！」
[一] 共世子，申生也。獻公時，申生葬不如禮，故改葬之。惠公蒸於獻公夫人賈君，故申生臭達於外，不欲爲無禮者所葬。唐以賈君爲申生妃，非也。傳曰：「獻公娶於賈，無子。」[二] 賈、唐云：「貞，正也。謂惠公欲以正禮改葬世子而不獲吉報也。孰，誰也。斯，斯世子也。誰使是人有是臭者，言惠公使之也。」或云：「貞，謂申生也，與下相違，似非也。」[三] 以正葬之，而不見聽。[四] 信心行之，而不見誠。[五] 刑，法也。言惠公偷竊居位，徼倖而生。[六] 不變更其正，大命將傾。傾，危也。[七] 威，畏也。懷，思也。言國人畏惠公、思重耳。[八] 爾有，所有也。[九] 猗，歎也。違，去也。言民心欲去其上，安土重遷，故心哀之。[一０]案：「徵」，公序本作「微」。札記：「當以別本作『微』。丕烈案：此以威、懷、歸、猗、違、哀、微、依、妃爲韻。韋解『無有微者亦亡，謂子圉也。』是讀『微』爲『尾』而解之也。『微』、『尾』古同字，孳『尾』爲字『微』，『微生』爲『尾生』，皆其證也。」[一一]二七，十四歲後也。靡，無也。無有徵者亦亡，謂子圉。 案：「徵」，公序本作「微」。[一二]謂重耳。[一三]言重耳當伯諸侯，爲王妃偶。[一四]難，難爲也。[一五]美，善也。播，布也。越，揚也。戴，欣戴也。言有善於中心，必播于外、揚于民也。[一六]或知下民，必知其善否也。[一七]冡嗣，太子也。替，滅也。[一八]數，謂二七。[一九]魄，形也。兆，見也。[二０]耿，猶昭也。[二一]謂言者紀其數也。[二二]意，民之志也。術，導也。魄兆見而民志隨。[二三]敍，述也。[二四]導，開導也。[二五]先導，爲重耳導引者可行也。
3 惠公既殺里克而悔之，曰：「芮也，使寡人過殺我社稷之鎮[一]。」郭偃聞之，曰：「不謀而諫者，冀芮也[二]。不圖而殺者，君也[三]。不謀而諫，不忠。不圖而殺，不祥。不忠，受君之罰[四]。不祥，罹天之禍。受君之罰，死戮[五]。罹天之禍，無後[六]。志道者勿忘，將及矣[七]！」及文公入[八]，秦人殺冀芮而施之[九]。
[一] 芮，冀芮也。鎮，重也。[二] 不先爲君謀而諫，使君殺里克者，冀芮也。[三] 言不與人謀而殺里克者，君之過也。[四] 言君當加罰也。[五] 戮，辱也。言死且有辱。[六] 無後嗣也。[七] 志，識也。及，至也。勿忘此占，言禍將至也。[八] 文公，重耳。[九] 冀芮既納文公而悔，將殺之。文公知之，潛會秦伯于王城。冀芮焚公宮，求公不得，遂如河上，秦伯誘而殺之。陳尸曰施。
4 惠公既即位，乃背秦賂。使丕鄭聘於秦，且謝之[一]。而殺里克，曰：「子殺二君與一大夫[二]，爲子君者，不亦難乎？」
[一] 謝不時也。[二] 二君，奚齊、卓子。一大夫，荀息。
丕鄭如秦謝緩賂[一]，乃謂穆公曰：「君厚問以召呂甥、郤稱、冀芮而止之[二]，以師奉公子重耳，臣之屬內作，晉君必出[三]。」穆公使泠至報問[四]，且召三大夫。鄭也與客將行[五]事[六]，冀芮曰：「鄭之使薄而報厚[七]，其言我於秦也，必使誘我。弗殺，必作難。」是故殺丕鄭及七輿大夫[八]：共華、賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁，皆里、丕之黨也。丕豹出奔秦[九]。
[一] 緩，遲也。[二] 止，留也。問，聘也。謂報丕鄭之聘。 案：公序本作「問，遺也，以厚禮問遺。此三人皆晉大夫，來因留止也。」[三] 屬，七輿大夫。出，奔也。[四] 泠至，秦大夫。報問，報丕鄭之聘，且問遺呂甥之屬。[五] 案：公序本無「行」字。[六] 客，泠至也。將行事，行聘事也。[七] 薄，禮幣少。[八] 七輿，申生下軍七輿大夫也。 案：「申生下軍七輿大夫也」，公序本作「申生下軍之衆大夫也」。[九] 豹，丕鄭子。
丕鄭之自秦反也，聞里克死，見共華曰：「可以入乎？」共華曰：「二三子皆在而不及[一]，子使於秦，可哉[二]！」丕鄭入，君殺之。共賜謂共華[三]曰：「子行乎？其及也[四]！」共華曰：「夫子之入，吾謀也，將待也[五]。」賜曰：「孰知之？」共華曰：「不可。知而背之不信，謀而困人不智[六]，困而不死無勇。任大惡三，行將安入[七]？子其行矣，我姑待死[八]。」
[一] 二三子，七輿大夫也。不及，罪不及。[二] 可，可以入也。[三] 共賜，華之族，晉大夫。[四] 行，去也。其及，將見及也。[五] 言己誤丕鄭，將待禍也。[六] 謀不中爲困。[七] 任，荷也。[八] 子，共賜。
丕鄭之子曰豹，出奔秦，謂穆公曰：「晉君大失其衆，背君賂，殺里克，而忌處者，衆固不說[一]。今又殺臣之父及七輿大夫，此其黨半國矣。君若伐之，其君必出。」穆公曰：「失衆安能殺人[二]？且夫禍唯無斃[三]，足者不處[四]，處者不足[五]，勝敗若化[六]。以禍爲違，孰能出君[七]？爾俟我[八]！」
[一] 忌，惡也。處者，國中大夫也。[二] 人，謂里、丕及七輿大夫。[三] 斃，死也。罪不至死，則不爲亂。[四] 罪足以死，則不處國。[五] 處國者不足以死也。[六] 化，言轉化無常也。猶丕鄭欲殺君，君反殺之。[七] 違，去也。謂丕豹以禍故，而去其國，誰能出君乎？[八] 俟，待也，待我圖之。
5 晉饑[一]，乞糴於秦。丕豹曰：「晉君無禮於君，衆莫不知[二]。往年有難，今又薦饑[三]。已失人，又失天，其有殃也多矣。君其伐之，勿予糴！」公曰：「寡人其君是惡，其民何罪？天殃流行，國家代有[四]。補乏薦饑，道也，不可以廢道於天下[五]。」謂公孫枝曰：「予之乎[六]？」公孫枝曰：「君有施於晉君，晉君無施於其衆。今旱而聽於君，其天道也[七]。君若弗予，而天予之[八]。苟衆不說其君之不報也，則有辭矣[九]。不若予之，以說其衆。衆說，必咎於其君。其君不聽，然後誅焉。雖欲禦我，誰與？」是故氾舟於河，歸糴於晉[一０]。
[一] 在魯僖十三年。[二] 無禮，背賂也。[三] 難，謂殺里、丕之黨。仍饑曰薦。[四] 代，更也。[五] 薦，進也。[六] 枝，子桑也。[七] 聽，聽命於君。[八] 予之年。[九] 苟使晉衆不說惠公不報秦施。今不予糴，則晉得以爲辭，故不可不予。[一０]氾，浮也。歸，不反之辭。
秦饑，公令河上輸之粟[一]。虢射曰：「弗予賂地而予之糴[二]，無損於怨而厚於寇[三]，不若勿予。」公曰：「然。」慶鄭曰：「不可[四]。已賴其地，而又愛其實[五]，忘善而背德，雖我必擊之[六]。弗予，必擊我。」公曰：「非鄭之所知也。」遂不予。
[一] 河上，所許秦五城也。[二] 虢射，晉大夫。[三] 厚，猶彊也。[四] 慶鄭，晉大夫。[五] 賴，贏也。實，穀也。[六] 我當處秦，我亦將擊晉。
6 六年，秦歲定[一]，帥師侵晉，至於韓[二]。公謂慶鄭曰：「秦寇深矣，奈何[三]？」慶鄭曰：「君深其怨，能淺其寇乎？非鄭之所知也，君其訊射也[四]。」公曰：「舅所病也[五]？」卜右，慶鄭吉[六]。公曰：「鄭也不遜[七]。」以家僕徒爲右[八]，步揚御戎[九]；梁由靡御韓簡[一０]，虢射爲右[一一]，以承公[一二]。
[一] 惠公六年，魯僖公十五年。定，安也，穀熟則民安。[二] 韓，晉地韓原。[三] 深，入境深也。一曰：「深，猶重也。」[四] 訊，問也。射，虢射。[五] 病，短也。諸侯謂異姓大夫曰舅。[六] 右，公戎車之右。[七] 言不順不可以爲車右。[八] 家僕徒，晉大夫。[九] 步揚，晉大夫。御戎，御公戎車。[一０]由靡，晉大夫。韓簡，晉卿韓萬之孫。[一一]爲簡車右。[一二]承，次公車也。
公禦秦師，令韓簡視師，曰：「師少於我，鬭士衆[一]。」公曰：「何故？」簡曰：「以君之出也處己[二]，入也煩己[三]，饑食其糴，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不慍[四]，晉莫不怠[五]，鬭士是故衆。」公曰：「然。今我不擊，歸必狃[六]。一夫不可狃，而況國乎！」公令韓簡挑戰[七]，曰：「昔君之惠也，寡人未之敢忘。寡人有衆，能合之弗能離也[八]。君若還，寡人之願也。君若不還，寡人將無所避。」穆公衡彫戈出見使者[九]，曰：「昔君之未入，寡人之憂也。君入而列未成，寡人未敢忘[一０]。今君既定而列成，君其整列，寡人將親見[一一]。」
[一] 欲鬭者衆。[二] 己，秦也。處己，在梁依秦。[三] 爲秦所立。[四] 慍，怒也。[五] 受其施而怠惰。[六] 狃，𢗗也。不擊而歸，秦必狃𢗗而輕我。[七] 先挑敵求戰。[八] 弗能離，言衆欲戰。[九] 衡，橫也。彫，鏤也。戈，戟也。[一０]列，位也。[一一]若云朝見，實欲戰也。
客還，公孫枝進諫曰：「昔君之不納公子重耳而納晉君，是君之不置德而置服也。置而不遂，擊而不勝[一]，其若爲諸侯笑何？君盍待之乎[二]？」穆公曰：「然。昔吾之不納公子重耳而納晉君，是吾不置德而置服也。然公子重耳實不肯，吾又奚言哉？殺其內主[三]，背其外賂[四]，彼塞我施，若無天乎[五]？若有天，吾必勝之[六]。」君揖大夫就車，君鼓而進之。晉師潰，戎馬濘而止[七]。公號慶鄭曰：「載我[八]！」慶鄭曰：「忘善而背德，又廢吉卜[九]，何我之載？鄭之車不足以辱君避也[一０]！」梁由靡御韓簡，輅秦公，將止之[一一]，慶鄭曰：「釋來救君[一二]！」亦不克救，遂止于秦[一三]。
[一] 遂，成也。[二] 待其亂，將自斃。[三] 謂里、丕也。[四] 外，秦也。[五] 云晉所行，若言無有天也。[六] 天道助順，故必勝也。[七] 濘，深泥也。止，戎馬陷焉。[八] 號，呼也。[九] 卜右，慶鄭吉，公廢不用。[一０]避，避難也。[一一]輅，迎也。[一二]釋，舍也。[一三]止，獲也，爲秦所獲。
穆公歸，至于王城[一]，合大夫而謀曰：「殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利？」公子縶曰：「殺之利[二]。逐之恐搆諸侯[三]，以歸則國家多慝[四]，復之則君臣合作，恐爲君憂，不若殺之。」公孫枝曰：「不可。恥大國之士於中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之讎。雖微秦國，天下孰弗患[五]？」公子縶曰：「吾豈將徒殺之[六]？吾將以公子重耳代之。晉君之無道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。戰勝大國，武也。殺無道而立有道，仁也。勝無後害，智也。」公孫枝曰：「恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎[七]？若不可，必爲諸侯笑。戰而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。」君曰：「然則若何？」公孫枝曰：「不若以歸，以要晉國之成[八]，復其君而質其適子，使子父代處秦[九]，國可以無害。」是故歸惠公而質子圉[一０]，秦始知河東之政[一一]。
[一] 王城，秦地。[二] 以爲臣子絕望。[三] 搆，交搆也。[四] 慝，惡也，恐知國家閒隙之惡。[五] 微，無也。雖無秦國，天下諸侯有害人君父者，誰不患疾。[六] 徒，空也。[七] 雖立有道，君父之恥未刷。[八] 要，結也。成，平也。[九] 代，更也。[一０]子圉，惠公適子懷公。[一一]秦取河東之地而置官司，故云知河東之政。在魯僖十五年。
7 公在秦三月[一]，聞秦將成，乃使郤乞告呂甥[二]。呂甥教之言，令國人於朝曰：「君使乞告二三子曰：『秦將歸寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其改置以代圉也[三]。』」且賞以悅衆，衆皆哭，焉作轅田[四]。
[一] 內傳：公以九月獲，十一月歸。[二] 郤乞，晉大夫。呂甥，瑕呂飴甥也。[三] 欲令更命立他公子以代子圉，言父子避位以感羣下。[四] 賈侍中云：「轅，易也，爲易田之法，賞衆以田。易者，易疆界也。」或云：「轅田，以田出車賦。」昭謂：此欲賞以悅衆，而言以田出車賦，非也。唐曰：「讓肥取磽也。」
呂甥致衆而告之曰：「吾君慙焉其亡之不卹[一]，而羣臣是憂，不亦惠乎[二]？君猶在外，若何？」衆曰：「何爲而可[三]？」呂甥曰：「以韓之病，兵甲盡矣[四]。若征繕以輔孺子，以爲君援[五]，雖四鄰之聞之也，喪君有君，羣臣輯睦，兵甲益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎？」衆皆說，焉作州兵[六]。
[一] 亡，謂在外。卹，憂也。[二] 憂，謂改立君，賞羣臣，作轅田。[三] 何所施爲可以還君。[四] 病，敗也。[五] 征，稅也。言當賦稅以繕甲兵，輔子圉以爲君援。[六] 二千五百家爲州，使州長各帥其屬繕甲兵。
呂甥逆君於秦，穆公訊之[一]曰：「晉國和乎？」對曰：「不和。」公曰：「何故？」對曰：「其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死喪者[二]，不憚征繕以立孺子，曰：『必報讎，吾寧事齊、楚，齊、楚又交輔之[三]。』其君子思其君，且知其罪，曰：『必事秦，有死無他。』故不和。比其和之而來，故久。」公曰：「而無來，吾固將歸君。國謂君何？」對曰：「小人曰不免，君子則否。」公曰：「何故？」對曰：「小人忌而不思[四]，願從其君而與報秦[五]，是故云[六]。其君子則否，曰：『吾君之入也，君之惠也。能納之[七]，能執之，則能釋之。德莫厚焉，惠莫大焉。納而不遂，廢而不起，以德爲怨，君其不然？』」秦君曰：「然。」乃改館晉君[八]，饋七牢焉[九]。
[一] 訊，問也。[二] 謂韓之戰。[三] 交，夾也。[四] 忌，怨也。不思，不思大義。[五] 君，謂子圉。[六] 故言不免。[七] 案：「能納之」下，公序本有「則能執之」四字。[八] 改，更也。初秦伯拘晉侯於靈臺，將復之，故更舍之於客館。[九] 牛羊豕爲一牢，饔餼七牢，侯伯之禮。
8 惠公未至，蛾析謂慶鄭[一]曰：「君之止，子之罪也[二]。今君將來，子何俟？」慶鄭曰：「鄭也聞之曰：『軍敗，死之；將止，死之。』二者不行，又重之以誤人，而喪其君[三]，有大罪三，將安適[四]？君若來，將待刑以快君志；君若不來，將獨伐秦[五]。不得君，必死之。此所以待也[六]。臣得其志[七]，而使君瞢，是犯也[八]。君行犯，猶失其國，而況臣乎？」
[一] 蛾析，晉大夫。[二] 止，獲也。[三] 案：此句下，公序本有注文「誤人，誤梁由靡，令君見獲也」十一字。[四] 適，之也。[五] 獨帥其屬。[六] 所以不去，待爲此也。[七] 志，謂出奔。[八] 瞢，慙也。犯，犯逆也。
公至于絳郊，聞慶鄭止，使家僕徒召之，曰：「鄭也有罪，猶在乎？」慶鄭曰：「臣怨君始入而報德，不降[一]；降而聽諫，不戰[二]；戰而用良，不敗[三]。既敗而誅，又失有罪[四]，不可以封國[五]。臣是以待即刑，以成君政。」君曰：「刑之！」慶鄭曰：「下有直言，臣之行也[六]；上有直刑，君之明也[七]。臣行君明，國之利也。君雖弗刑，必自殺也。」蛾析曰：「臣聞奔刑之臣[八]，不若赦之以報讎。君盍赦之，以報于秦？」梁由靡曰：「不可。我能行之，秦豈不能[九]？且戰不勝，而報之以賊，不武；出戰不克，入處不安，不智[一０]；成而反之，不信[一一]；失刑亂政，不威[一二]。出不能用，入不能治，敗國且殺孺子[一三]，不若刑之。」君曰：「斬鄭，無使自殺！」家僕徒曰：「有君不忌，有臣死刑[一四]，其聞賢於刑之。」梁由靡曰：「夫君政刑，是以治民。不聞命而擅進退，犯政也[一五]；快意而喪君，犯刑也。鄭也賊而亂國，不可失也！且戰而自退，退而自殺；臣得其志，君失其刑，後不可用也[一六]。」君令司馬說刑之[一七]。司馬說進三軍之士而數慶鄭曰：「夫韓之誓曰：失次犯令，死[一八]；將止不面夷，死[一九]；偽言誤衆，死。今鄭失次犯令，而罪一也；鄭擅進退，而罪二也；女誤梁由靡，使失秦公，而罪三也；君親止，女不面夷，而罪四也：鄭也就刑！」慶鄭曰：「說！三軍之士皆在[二０]，有人能坐待刑，而不能面夷[二一]？趣行事乎[二二]！」丁丑，斬慶鄭，乃入絳。
[一] 不自降下而背秦。[二] 慶鄭諫公使與秦糴，若公降心而聽之，可以不戰。[三] 良，善也。卜右，慶鄭吉，不用，故乘鄭小駟。不用良，故敗。[四] 若鄭出亡，是失有罪。[五] 不可以守封國。[六] 行，道也。[七] 言刑殺得正，此人君之明。[八] 奔，趨也。[九] 能行之，謂能赦罪以報讎也。秦豈獨不能乎？[一０]出戰不克，謂韓時也。入處不安，謂今也。欲復伐秦，故不得安。[一一]成，平也。與秦始平，而又反之，不信。[一二]有罪不殺爲失刑，失刑則政亂，政亂則威不行。[一三]孺子，子圉也。秦復惠公而質子圉，若伐秦，秦必殺之。[一四]忌，怨也。[一五]言慶鄭擅進退也。[一六]不可復用戰也。[一七]司馬，軍司馬，說其名。[一八]次，行列也。令，軍令也。[一九]將，帥也。止，獲也。夷，傷也。[二０]皆在此也。[二一]言我能坐待死，而不能面夷乎？怨君不用忠信，忌善背德。[二二]趣司馬行其刑也。
十五年，惠公卒，懷公立[一]，秦乃召重耳於楚而納之。晉人殺懷公於高梁[二]，而授重耳，實爲文公。
[一] 懷公，子圉也。魯僖二十二年自秦逃歸。[二] 高梁，晉地。
1 公在狄十二年[一]，狐偃曰：「日，吾來此也[二]，非以狄爲榮，可以成事也[三]。吾曰：『奔而易達[四]，困而有資[五]，休以擇利，可以戾也[六]。』今戾久矣，戾久將底[七]。底著滯淫[八]，誰能興之[九]？盍速行乎！吾不適齊、楚，避其遠也。蓄力一紀，可以遠矣[一０]。齊侯長矣，而欲親晉[一一]。管仲歿矣，多讒在側[一二]。謀而無正，衷而思始[一三]。夫必追擇前言，求善以終[一四]，饜邇逐遠，遠人入服，不爲郵矣[一五]。會其季年可也[一六]，茲可以親[一七]。」皆以爲然。
[一] 文公，晉獻公庶子重耳，避驪姬之難，魯僖五年，歲在大火，自蒲奔狄，至十六年，歲在壽星，故在狄十二年。[二] 狐偃，文公舅子犯也。日，往日。[三] 榮，樂也。成事，成反國之事。[四] 達，至也。[五] 資，財也。[六] 休，息也。戾，定也。[七] 底，止也。[八] 著，附也。滯，廢也。淫，久也。[九] 興，起也。[一０]蓄，養也。十二年歲星一周，爲一紀。[一一]齊侯，桓公。長，老也。是歲，桓公爲淮之會，明年而卒。[一二]歿，終也。讒謂易牙、豎貂之屬。[一三]無正，無正從也。衷，中也。中道思其初時。[一四]前言，管仲忠善之言。[一五]邇，近也。逐，求也。郵，過也。[一六]季，末也。[一七]茲，此也。
乃行，過五鹿，乞食於野人[一]。野人舉塊以與之[二]，公子怒，將鞭之。子犯曰：「天賜也。民以土服，又何求焉[三]！天事必象[四]，十有二年，必獲此土[五]。二三子志之[六]。歲在壽星及鶉尾，其有此土乎[七]！天以命矣[八]，復於壽星，必獲諸侯[九]。天之道也[一０]，由是始之[一一]。有此，其以戊申乎[一二]！所以申土也[一三]。」再拜稽首，受而載之[一四]。遂適齊。
[一] 五鹿，衞邑。不見禮，故乞食。[二] 塊，墣也。[三] 言民奉土以服公子。[四] 必先有象。[五] 復十二年，必得五鹿。[六] 志，識也。[七] 歲，歲星。自軫十二度至氐四度爲壽星之次，自張十七度至軫十一度爲鶉尾之次。歲在壽星，謂得塊之歲。魯僖十六年後十二年，歲在鶉尾，必有此五鹿地。魯僖二十七年，歲在鶉尾。二十八年，歲復在壽星，晉文公伐衞，正月六日戊申取五鹿。周正月，夏十一月也，正天時以夏數，故歲在鶉尾也。[八] 命，告也。謂野人奉塊。[九] 歲星復在壽星，謂魯僖二十八年。是歲四月，文公敗楚師於城濮，合諸侯於踐土。五月，獻俘於王，王冊命之以爲侯伯，故得諸侯。[一０]天之大數，不過十二。[一一]由，從也。從得塊始。[一二]有此五鹿，當以戊申日也。[一三]日以戊申。戊，土也。申，申廣土地也。[一四]拜天賜，受塊而載之。
2 齊侯妻之，甚善焉[一]。有馬二十乘[二]，將死於齊而已矣。曰：「民生安樂，誰知其他？」
[一] 桓公以女妻之，遇之甚善。[二] 四匹爲乘，八十匹也。
桓公卒[一]，孝公即位[二]。諸侯叛齊。子犯知齊之不可以動[三]，而知文公之安齊而有終焉之志也，欲行，而患之[四]，與從者謀於桑下[五]。蠶妾在焉[六]，莫知其在也。妾告姜氏，姜氏殺之[七]，而言於公子曰：「從者將以子行，其聞之者吾以除之矣。子必從之，不可以貳[八]，貳無成命[九]。詩云：『上帝臨女，無貳爾心[一０]。』先王其知之矣，貳將可乎[一一]？子去晉難而極於此[一二]。自子之行，晉無寧歲，民無成君[一三]。天未喪晉，無異公子[一四]，有晉國者，非子而誰？子其勉之！上帝臨子，貳必有咎[一五]。」
[一] 在齊一年而桓公卒。[二] 孝公，桓公子昭，即位在魯僖十八年。[三] 動，謂求反國。[四] 患文公不肯去。[五] 從者，趙衰之屬。[六] 在桑上也。[七] 殺之以滅口。時諸侯叛齊，壻又欲去，恐孝公怒。[八] 貳，疑也。[九] 疑則不成天命。[一０]詩大雅大明之七章。上帝，天也。女，武王也。言天臨護女，伐紂必克，無有疑心。[一一]言武王知天命，不可以疑，故卒有天下。[一二]極，至也。[一三]成，定也。謂奚齊、卓子殺死，惠公無親，外內惡之。[一四]同生九人，唯重耳在。[一五]天予不取，故必有咎。
公子曰：「吾不動矣，必死於此。」姜曰：「不然。周詩曰：『莘莘征夫，每懷靡及[一]。』夙夜征行，不遑啟處，猶懼無及[二]。況其順身縱欲懷安，將何及矣！人不求及，其能及乎[三]？日月不處，人誰獲安？西方之書有之曰：『懷與安，實疚大事[四]。』鄭詩云：『仲可懷也，人之多言，亦可畏也[五]。』昔管敬仲有言，小妾聞之[六]，曰：『畏威如疾，民之上也[七]。從懷如流，民之下也[八]。見懷思威，民之中也[九]。畏威如疾，乃能威民[一０]。威在民上，弗畏有刑[一一]。從懷如流，去威遠矣，故謂之下[一二]。其在辟也，吾從中也[一三]。鄭詩之言，吾其從之[一四]。』此大夫管仲之所以紀綱齊國，裨輔先君而成霸者也。子而棄之，不亦難乎[一五]？齊國之政敗矣，晉之無道久矣，從者之謀忠矣，時日及矣，公子幾矣[一六]。君國可以濟百姓，而釋之者，非人也[一七]。敗不可處[一八]，時不可失，忠不可棄，懷不可從，子必速行。吾聞晉之始封也[一九]，歲在大火，閼伯之星也，實紀商人[二０]。商之饗國三十一王[二一]。瞽史之紀曰：『唐叔之世，將如商數[二二]。』今未半也[二三]。亂不長世[二四]，公子唯子，子必有晉。若何懷安？」公子弗聽。
[一] 詩小雅皇皇者華之首章。莘莘，衆多。征，行也。懷私爲每懷。言臣奉命當念在公，每輒懷私，將無所及。[二] 夙，早也。行，道也。遑，暇也。啟，跪也。處，居也。[三] 求及，求及時。[四] 西方謂周。詩云「誰將西歸」，又曰「西方之人」，皆謂周也。安，自安。疚，病也。[五] 詩鄭風將仲子之卒章。仲，祭仲也。懷，思也。言雖欲從心思仲，猶能畏人自止，見可懷，思可畏也。[六] 敬仲，夷吾字。 案攷異卷三引校譌：「『字』當爲『謚』。」[七] 畏威，如畏疾病，此民之上行。[八] 從心所思，如水流行，此民之下行。[九] 威，畏也。見可懷則思可畏，此民之中行。[一０]言能畏上，乃能威下。[一一]能威民，故在人上。不畏威，則有刑罪。[一二]去威遠，言不能威民。[一三]辟，罪也。弗畏有刑，故云罪。高不在上，下欲避罪，故從中也。[一四]從其畏人之多言。[一五]裨，補也。[一六]幾，近也。言重耳得國時日近。[一七]濟，成也。釋，置也。[一八]敗，齊也。[一九]始封，謂唐叔虞。[二０]商，殷也。自氐五度至尾九度爲大火之次。閼伯，陶唐氏之火正，居於商丘，祀大火，死以配食，相土因之，故商主大火，實紀商之凶吉。[二一]自湯至紂。[二二]瞽史，知天道者。[二三]自唐叔至惠公十四世，故曰未半。[二四]不長世，亂當有平時。
3 姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：「若無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！」舅犯走，且對曰：「若無所濟，余未知死所，誰能與犲狼爭食[一]？若克有成，公子無亦晉之柔嘉，是以甘食[二]。偃之肉腥臊，將焉用之？」遂行。
[一] 戰死原野，公子將走不暇，豈能復與犲狼爭食我乎？[二] 無亦，不亦也。柔，脆也。嘉，美也。
4 過衞，衞文公有邢、狄之虞，不能禮焉[一]。甯莊子言於公曰[二]：「夫禮，國之紀也；親，民之結也[三]；善，德之建也[四]。國無紀不可以終，民無結不可以固，德無建不可以立。此三者，君之所慎也。今君棄之，無乃不可乎！晉公子善人也，而衞親也，君不禮焉，棄三德矣[五]。臣故云君其圖之。康叔，文之昭也。唐叔，武之穆也[六]。周之大功在武[七]，天祚將在武族[八]。苟姬未絕周室，而俾守天聚者，必武族也[九]。武族唯晉實昌，晉胤公子實德。晉仍無道[一０]，天祚有德，晉之守祀，必公子也。若復而修其德，鎮撫其民，必獲諸侯，以討無禮。君弗蚤圖，衞而在討。小人是懼，敢不盡心。」公弗聽。
[一] 衞文公，宣公之孫、昭伯頑之子燬也。虞，備也。是歲，魯僖十八年，冬，邢人、狄人伐衞，圍菟圃，文公師於訾婁以退之，故不能禮焉。[二] 莊子，衞正卿，穆仲靜之子甯速。[三] 君親其親，所以結人心，使相親。[四] 建，立也。言能善善，所以立德。[五] 晉祖唐叔，武王之子。衞祖康叔，文王之子。故曰親。三德，謂禮賓、親親、善善。[六] 自祖以下，一昭一穆。故康叔爲文昭，唐叔爲武穆。[七] 謂始伐紂定天下。[八] 族，嗣也。[九] 聚，財衆也。[一０]仍，重也。
5 自衞過曹，曹共公亦不禮焉[一]，聞其骿脅，欲觀其狀[二]，止其舍，諜其將浴，設微薄而觀之[三]。僖負羈之妻言於負羈[四]曰：「吾觀晉公子賢人也，其從者皆國相也，以相一人，必得晉國。得晉國而討無禮，曹其首誅也。子盍蚤自貳焉[五]？」僖負羈饋飱，寘璧焉[六]。公子受飧反璧。
[一] 共公，曹昭公之子曹伯襄。[二] 骿，幷幹。[三] 諜，候也。微，蔽也。薄，迫也。[四] 負羈，曹大夫。[五] 貳，猶別也。[六] 熟食曰飧。寘，置也，置璧於飧下。
負羈言於曹伯曰：「夫晉公子在此，君之匹也，不亦禮焉？」曹伯曰：「諸侯之亡公子其多矣，誰不過此！亡者皆無禮者也，余焉能盡禮焉！」對曰：「臣聞之：愛親明賢，政之幹也[一]。禮賓矜窮，禮之宗也[二]。禮以紀政，國之常也[三]。失常不立，君所知也[四]。國君無親，以國爲親[五]。先君叔振，出自文王[六]，晉祖唐叔，出自武王[七]，文、武之功，實建諸姬。故二王之嗣，世不廢親。今君棄之，不愛親也。晉公子生十七年而亡[八]，卿材三人從之，可謂賢矣[九]，而君蔑之，是不明賢也。謂晉公子之亡，不可不憐也。比之賓客，不可不禮也。失此二者，是不禮賓，不憐窮也。守天之聚，將施於宜。宜而不施，聚必有闕[一０]。玉帛酒食，猶糞土也，愛糞土以毀三常[一一]，失位而闕聚，是之不難，無乃不可乎？君其圖之。」公弗聽。
[一] 幹，楨幹也。[二] 宗，本也。[三] 紀，理也。[四] 失常，則政不立。[五] 僚以官相親，君以國相親。[六] 文王子。[七] 武王子。[八] 亡，奔也。[九] 三人，狐偃、趙衰、賈佗。[一０]宜，義也。闕，缺也。[一一]三常，政之幹，禮之宗，國之常。
6 公子過宋[一]，與司馬公孫固相善[二]，公孫固言於襄公曰：「晉公子亡，長幼矣[三]，而好善不厭，父事狐偃，師事趙衰，而長事賈佗[四]。狐偃其舅也，而惠以有謀。趙衰其先君之戎御，趙夙之弟也，而文以忠貞[五]。賈佗公族也，而多識以恭敬[六]。此三人者，實左右之。公子居則下之，動則諮焉，成幼而不倦[七]，殆有禮矣。樹於有禮，必有艾[八]。商頌曰：『湯降不遲，聖敬日躋[九]。』降，有禮之謂也[一０]。君其圖之。」襄公從之，贈以馬二十乘。
[一] 自曹適宋。[二] 固，宋莊公之孫、大司馬固也。相善，相悅好。[三] 襄公，宋桓公子茲父也。長幼，從長至幼也。[四] 長，兄事之。[五] 趙衰，晉卿公明之少子成子衰也。先君，獻公。戎御，御戎車也。傳曰：「趙夙御戎。」[六] 賈佗，狐偃之子射姑、太師賈季也。公族，姬姓也。食邑於賈，字季佗。 案發正卷一０：「襄公之世，趙盾將中軍，賈季佐之，而陽處父爲太傅，賈佗爲太師，二賈同列。計其時，佗爲老臣，而季爲新出，安得合而爲一也？」[七] 成幼，自幼至成人。[八] 樹，種也。艾，報也。[九] 長發之三章。降，下也。躋，升也。言湯之尊賢下士甚疾，故聖敬之道日升聞於天也。[一０]降己於有禮也。
7 公子過鄭，鄭文公亦不禮焉[一]。叔詹諫曰：「臣聞之[二]：親有天[三]，用前訓[四]，禮兄弟，資窮困[五]，天所福也。今晉公子有三祚焉，天將啟之[六]。同姓不婚，惡不殖也[七]。
狐氏出自唐叔[八]。狐姬，伯行之子也，實生重耳[九]。成而雋才，離違而得所[一０]，久約而無釁，一也[一一]。同出九人，唯重耳在[一二]，離外之患，而晉國不靖，二也[一三]。晉侯日載其怨，外內棄之[一四]；重耳日載其德，狐、趙謀之，三也。在周頌曰：『天作高山，大王荒之[一五]。』荒，大之也。大天所作，可謂親有天矣。晉、鄭兄弟也，吾先君武公與晉文侯戮力一心，股肱周室，夾輔平王[一六]，平王勞而德之，而賜之盟質，曰：『世相起也[一七]。』若親有天，獲三祚者，可謂大天[一八]。若用前訓，文侯之功，武公之業[一九]，可謂前訓[一九]若禮兄弟，晉、鄭之親，王之遺命，可謂兄弟[二０]。若資窮困，亡在長幼，還軫諸侯，可謂窮困[二一]。棄此四者，以徼天禍，無乃不可乎[二二]？君其圖之。」弗聽。
[一] 文公，鄭厲公之子捷。[二] 叔詹，鄭大夫。[三] 有天所啟。[四] 前訓，先君之教。[五] 資，稟也。[六] 啟，開也。[七] 殖，蕃。[八] 狐氏，重耳外家，與晉俱唐叔之後，別在犬戎者。[九] 伯行，狐氏字。[一０]言成人而有雋才。違，去也。離禍去國，舉動得所。[一一]釁，瑕也。[一二]同出，同生。[一三]靖，治也。[一四]載，成也。[一五]天作之首章。作，生也。高山，歧山。荒，大也。言天生此高山，使興雲雨，大王則秩祀而尊大之。[一六]武公，鄭桓公子滑突。文侯，晉穆侯之子仇。戮，并也。一，同也。[一七]質，信也。起，扶持也。[一八]三祚，謂成而雋才，晉國不靖，狐、趙謀之。[一九]業，事也。前訓，二國同心之訓。[二０]晉、鄭同姓，王之遺命使相起，故曰可謂兄弟。[二一]軫，車後橫木。還軫，猶迴車周歷諸國，遭離阨困。[二二]徼，要也。四者，有天、前訓、兄弟、窮困。
叔詹曰：「若不禮焉，則請殺之。諺曰：『黍稷無成，不能爲榮[一]。黍不爲黍，不能蕃廡[二]。稷不爲稷，不能蕃殖[三]。所生不疑，唯德之基[四]。』」公弗聽。
[一] 稷，粢也。無成，謂死。榮，秀也。[二] 爲，成也。蕃，滋也。廡，豐也。[三] 殖，長也。[四] 所生，謂種黍得黍，種稷得稷，唯所在樹之，禍福亦由是也。若不禮重耳，則當除之；不爾，則宜厚之。如此不疑，是爲德基。
8 遂如楚，楚成王以周禮享之，九獻，庭實旅百[一]。公子欲辭[二]，子犯曰：「天命也，君其饗之[三]。亡人而國薦之[四]，非敵而君設之[五]，非天，誰啟之心！」既饗，楚子問於公子曰：「子若克復晉國，何以報我？」公子再拜稽首對曰：「子女玉帛，則君有之[六]。羽旄齒革，則君地生焉[七]。其波及晉國者，君之餘也，又何以報[八]？」王曰：「雖然，不穀願聞之[九]。」對曰：「若以君之靈[一０]，得復晉國，晉、楚治兵，會于中原，其避君三舍[一一]。若不獲命[一二]，其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋[一三]。」
[一] 成王，楚武王之孫、文王之子熊頵也。九獻，上公之享禮也。庭實，庭中之陳也。百，舉成數也。周禮：「上公出入五積，饔餼九牢，米百有二十筥，醯醢百有二十甕，禾十車，芻薪倍禾。」案：「禾十車」，攷異卷三引攷正：「依周禮鄭注當作『禾三十車』。」[二] 不敢當禮。[三] 天命，天使之饗食也。[四] 薦，進也。以國君之禮薦進。[五] 非禮敵，而設之如人君也。[六] 有之，楚自多。子女，美女。[七] 羽，鳥羽，翡翠、孔雀之屬。旄，旄牛尾。齒，象牙。革，犀兕皮。皆生於楚。[八] 波，流也。[九] 曲禮云：「四夷之大國，於境內自稱不穀。」[一０]靈，神也。[一一]治兵，謂征伐。古者師行三十里而舍，三舍爲九十里。司馬法曰：「進退不過三舍，禮也。」[一二]不得楚還師之命。[一三]鞭，所以擊馬。傳曰：「雖鞭之長，不及馬腹。」爾雅曰：「弓無緣者謂之弭。」櫜，矢房。鞬，弓弢也。言以禮避君，君不還，乃敢左執弓，右屬手於房以取矢。與君周旋，相馳逐也。
令尹子玉曰：「請殺晉公子[一]。弗殺，而反晉國，必懼楚師。」王曰：「不可。楚師之懼，我不修也[二]。我之不德，殺之何爲！天之祚楚，誰能懼之？楚不可祚，冀州之土，其無令君乎[三]？且晉公子敏而有文[四]，約而不諂[五]，三材侍之，天祚之矣[六]。天之所興，誰能廢之[七]？」子玉曰：「然則請止狐偃[八]。」王曰：「不可。曹詩曰：『彼己之子，不遂其媾。』郵之也[九]。夫郵而效之，郵又甚焉。效郵，非禮也。」於是懷公自秦逃歸[一０]。秦伯召公子於楚[一一]，楚子厚幣以送公子于秦。
[一] 子玉，楚若敖之曾孫、令尹成得臣也。[二] 我德不修。[三] 晉在冀州。[四] 敏，達也。文，有文辭。[五] 在約困之中，而辭不諂屈也。[六] 三材，卿材三人。[七] 案：「廢」，公序本作「禦」。[八] 以爲質。[九] 曹風候人之三章。媾，厚也。遂，終也。郵，過也。[一０]懷公，子圉。質於秦，魯僖二十二年逃歸。[一一]秦伯，穆公。
9 秦伯歸女五人，懷嬴與焉[一]。公子使奉匜沃盥，既而揮之[二]。嬴怒曰：「秦、晉匹也，何以卑我[三]？」公子懼，降服囚命[四]。秦伯見公子曰：「寡人之適，此爲才[五]。子圉之辱，備嬪嬙焉[六]，欲以成婚，而懼離其惡名。非此，則無故[七]。不敢以禮致之，懽之故也[八]。公子有辱，寡人之罪也[九]。唯命是聽[一０]。」
[一] 歸，嫁也。懷嬴，故子圉妻，子圉逃歸，立爲懷公，故曰懷嬴。與焉，與爲媵也。[二] 婚禮：「嫡入于室，媵御奉匜、盥。」揮，灑也。[三] 匹，敵也。卑，賤也。[四] 懼嬴之訴。降服，徹上服。囚命，自囚以聽命。[五] 適，適妃子。[六] 辱，質於秦時。嬪嬙，婦官。[七] 言欲以成婚，懼以爲子圉妻，恐離其惡名，非有此，則無他故。[八] 不敢以婚姻正禮致之，而令與於五人，懽愛此女之故。[九] 辱，謂降服。言寡人不備禮，故令公子卑之，此自寡人之罪。[一０]進退此女，聽公子命。
公子欲辭[一]，司空季子曰：「同姓爲兄弟[二]。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆爲己姓[三]。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也[四]。其同生而異姓者，四母之子別爲十二姓。凡黃帝之子，二十五宗[五]，其得姓者十四人爲十二姓[六]。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽與蒼林氏同于黃帝，故皆爲姬姓[七]。同德之難也如是[八]。昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝[九]。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成[一０]。成而異德，故黃帝爲姬，炎帝爲姜，二帝用師以相濟也，異德之故也[一一]。異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也[一二]。同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖遠，男女不相及，畏黷敬也[一三]。黷則生怨，怨亂毓災，災毓滅姓[一四]。是故娶妻避其同姓，畏亂災也。故異德合姓，同德合義[一五]。義以導利[一六]，利以阜姓[一七]。姓利相更，成而不遷[一八]，乃能攝固，保其土房[一九]。今子於子圉，道路之人也[二０]，取其所棄，以濟大事，不亦可乎？」
[一] 辭，不取也。[二] 季子，晉大夫胥臣臼季，後爲司空。賈侍中云：「兄弟，婚姻之稱也。」昭謂：同父而生，德姓同者，乃爲兄弟。言惠公、重耳其德不同，則子圉道路之人，可以妻其妻。[三] 此二人相與同德，故俱爲己姓。青陽，金天氏帝少皡。[四] 方雷，西陵氏之姓。彤魚，國名。帝繫曰：「黃帝娶於西陵氏之子，曰嫘祖，實生青陽。」姊妹之子曰甥。聲，雷嫘同也。[五] 唐尚書曰：「繼別爲小宗。」非也。繼別爲大宗，別子之庶孫乃爲小宗耳。[六] 得姓，以德居官而初賜之姓。謂十四人而內二人爲姬，二人爲己，故十二姓。[七] 二十五宗唯青陽與蒼林德及黃帝，同姓爲姬也。[八] 言德自黃帝同之，難也如是。[九] 賈侍中云：「少典，黃帝、炎帝之先。有蟜，諸侯也。炎帝，神農也。」虞、唐云：「少典，黃帝、炎帝之父。」昭謂：神農，三皇也，在黃帝前。黃帝滅炎帝，滅其子孫耳，明非神農可知也。言生者，謂二帝本所生出也。內傳：「高陽、高辛各有才子八人。」謂其●子耳。賈君得之。[一０]姬、姜，水名。成，謂所生長以成功也。[一一]「濟」當爲「擠」。擠，滅也。傳曰：「黃帝戰於阪泉。」[一二]重耳，懷嬴之舅，故又言此以勸之。近，謂有屬名。相及，嫁娶也。[一三]畏褻黷其類。[一四]毓，生也。 案：正文「災毓滅姓」之「姓」，攷異卷三據左傳疏引國語，以「姓」爲「性」之誤。[一五]合姓，合二姓爲婚姻。合義，以德義相親。[一六]有義，則利隨之。[一七]阜，厚也。[一八]更，續也。遷，離散也。[一九]攝，持也。保，守也。房，居也。[二０]言德姓異。
公子謂子犯曰：「何如？」對曰：「將奪其國，何有於妻，唯秦所命從也[一]。」謂子餘曰：「何如[二]？」對曰：「禮志有之曰：『將有請於人，必先有入焉[三]。欲人之愛己也，必先愛人。欲人之從己也，必先從人。無德於人，而求用於人，罪也[四]。』今將婚媾以從秦[五]，受好以愛之[六]，聽從以德之[七]，懼其未可也，又何疑焉？」乃歸女而納幣，且逆之[八]。
[一] 言將奪其國，何辭於妻。初，奚齊、卓子死，秦伯欲納重耳，子犯難之，以爲不可。今更言此者，子圉無道，害重耳，使狐突召子犯及其兄毛，突不召而殺之，故重耳、子犯皆怨之。[二] 子餘，趙衰字。[三] 必先有以自入。[四] 言不先施德於人，而求人爲己用者是罪。[五] 重婚曰媾。從，從其命。[六] 受其所好而親愛之。[七] 使之德己。[八] 歸女納幣，更成婚禮。逆，親迎也。
10 他日，秦伯將享公子，公子使子犯從。子犯曰：「吾不如衰之文也[一]，請使衰從。」乃使子餘從。秦伯享公子如享國君之禮，子餘相如賓[二]。卒事，秦伯謂其大夫曰：「爲禮而不終，恥也[三]。中不勝貌，恥也[四]。華而不實，恥也[五]。不度而施，恥也[六]。施而不濟，恥也[七]。恥門不閉，不可以封[八]。非此，用師則無所矣[九]。二三子敬乎[一０]！」
[一] 文，文辭也。[二] 詔相重耳如賓禮也。[三] 言此，爲明日將復宴。[四] 勝當爲稱。中不稱貌，情貌相違。[五] 有華色而無實事。[六] 不度己力而施德。[七] 濟，成也。[八] 封，國也。 案：公序本作「五恥之門不閉塞者，不可以封國爲諸侯也」。[九] 非能閉此五恥之門，則用師無所。[一０]敬此五者。
明日宴，秦伯賦采菽[一]，子餘使公子降拜[二]。秦伯降辭。子餘曰：「君以天子之命服命重耳，重耳敢有安志，敢不降拜？」成拜卒登，子餘使公子賦黍苗[三]。子餘曰：「重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。若君實庇廕膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也[四]。君若昭先君之榮，東行濟河，整師以復彊周室，重耳之望也[五]。重耳若獲集德而歸載[六]，使主晉民，成封國，其何實不從[七]。君若恣志以用重耳[八]，四方諸侯，其誰不惕惕以從命！」秦伯嘆曰：「是子將有焉，豈專在寡人乎！」秦伯賦鳩飛[九]，公子賦河水[一０]。秦伯賦六月[一一]，子餘使公子降拜。秦伯降辭。子餘曰：「君稱所以佐天子匡王國者以命重耳，重耳敢有惰心，敢不從德[一二]？」
[一] 采菽，小雅篇名，王賜諸侯命服之樂也。其詩曰：「君子來朝，何賜予之，雖無予之，路車乘馬。」[二] 降，下堂也。[三] 黍苗，亦小雅，道邵伯述職勞來諸侯也。其詩曰：「芃芃黍苖，陰雨膏之。」[四] 在宗廟爲祭主。[五] 先君，謂秦襄公討西戎有功，賜爵爲伯，有榮耀也。[六] 集，成也。載，祀也。[七] 言實從也。[八] 用使征伐。[九] 鳩飛，小雅小宛之首章，曰：「宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。」言己念晉先君洎穆姬不寐，以思安集晉之君臣也。詩序云：「文公遭驪姬之難，未反而秦姬卒，所以念傷亡人，思成公子。」[一０]河，當作沔，字相似誤也。其詩曰：「沔彼流水，朝宗于海。」言己反國當朝事秦。[一一]六月，道尹吉甫佐宣王征伐，復文、武之業。其詩云：「王于出征，以匡王國。」二章曰「以佐天子」，三章曰「共武之服，以定王國」。此言重耳爲君，必霸諸侯，以匡佐天子。[一二]稱，舉也。
11 公子親筮之，曰：「尚有晉國[一]。」得貞屯、悔豫，皆八也[二]。筮史占之，皆曰：「不吉[三]。閉而不通，爻無爲也[四]。」司空季子曰：「吉。是在周易，皆利建侯[五]。不有晉國，以輔王室，安能建侯？我命筮曰『尚有晉國』，筮告我曰『利建侯』，得國之務也，吉孰大焉[六]！震，車也[七]。坎，水也。坤，土也。屯，厚也。豫，樂也。車班外內，順以訓之[八]，泉原以資之[九]，土厚而樂其實。不有晉國，何以當之[一０]？震，雷也，車也。坎，勞也，水也，衆也[一一]。主雷與車[一二]，而尚水與衆[一三]。車有震，武也[一四]。衆而順，文也[一五]。文武具，厚之至也。故曰屯[一六]。其繇曰：『元亨利貞，勿用有攸往，利建侯[一七]。』主震雷，長也，故曰元[一八]。衆而順，嘉也，故曰亨[一九]。內有震雷，故曰利貞[二０]。車上水下，必伯[二一]。小事不濟，壅也。故曰勿用有攸往[二二]，一夫之行也[二三]。衆順而有武威，故曰『利建侯[二四]』。坤，母也。震，長男也。母老子彊，故曰豫[二五]。其繇曰：『利建侯行師。』居樂、出威之謂也[二六]。是二者，得國之卦也[二七]。」
[一] 蓍曰筮。尚，上也，命筮之辭也。禮曰：「某子尚享之。」[二] 內曰貞，外曰悔。震下坎上，屯。坤下震上，豫。得此兩卦，震在屯爲貞，在豫爲悔。八，謂震兩陰爻，在貞在悔皆不動，故曰皆八，謂爻無爲也。[三] 筮史，筮人，掌以三易辨九筮之名。一夏，連山；二殷，歸藏；三周，易。以連山、歸藏占此兩卦，皆言不吉。[四] 閉，壅也。震爲動，動遇坎，坎爲險阻，閉塞不通，無所爲也。[五] 建，立也。以周易占之，二卦皆吉也。屯初九曰：「利建侯。」豫大象曰：「利建侯行師。」[六] 務，猶趨也。[七] 易，坤爲大車，震爲雷。今云車者，車亦動，聲象雷，其爲小車也。[八] 車，震也。班，徧也。徧外內，謂屯之內有震，豫之外亦有震。坤，順也。豫內爲坤，屯二與四亦爲坤。[九] 資，財也。屯三至五，豫二至四，皆有艮象。豫三至五有坎象。艮山坎水。水在山上爲泉原，流而不竭。[一０]屯、豫皆有坤象，重坤故厚豫爲樂。當，應也。[一一]易以坤爲衆，坎爲水。水亦衆之類。[一二]內爲主也。[一三]坎象皆在上，故上水與衆。[一四]震，威也。車聲隆，象有威武。[一五]坤爲衆，爲順，爲文，象有文德，爲衆所歸也。[一六]屯，厚也。[一七]繇，卦辭也。亨，通也。貞，正也。攸，所也。往，之也。小人勿用有所之，君子則利建侯行師。[一八]內爲主，震爲長，男爲雷，雷爲諸侯，故曰元。元者，善之長。[一九]嘉，善也。衆順服善，故曰亨。亨者，嘉之會。[二０]屯內有震。賈侍中云：「震以動之，利也。侯以正國，貞也。利，義之和也。貞，事之幹也。」[二一]車，震也。水，坎也。車動而上，威也。水動而下，順也。有威而衆從，故必伯。[二二]濟，成也。小事，小人之事。壅，震動而遇坎，坎爲險阻。故曰勿用有所往。[二三]一夫，一人也。易曰「震一索而得男」，故曰一夫。又曰「震作足」，故爲行也。[二四]復述上事。[二五]豫，樂也。[二六]居樂，母在內也。出威，震在外也。居樂，故利建侯。出威，故利行師。[二七]二，謂屯、豫。
12 十月，惠公卒。十二月，秦伯納公子[一]。及河，子犯授公子載璧[二]，曰：「臣從君還軫，巡於天下，怨其多矣[三]！臣猶知之，而況君乎？不忍其死，請由此亡[四]。」公子曰：「所不與舅氏同心者，有如河水。」沈璧以質[五]。
[一] 內傳：「魯僖二十三年九月，晉惠公卒。」而此云十月。賈侍中以爲閏餘十八，閏在十二月後，魯史閏爲正月，晉以九月爲十月而置閏也。秦伯以十二月始納公子，公子以二十四年正月入晉桑泉。 案：「魯史閏爲正月」，公序本作「魯失閏，以閏月爲正月」。[二] 載，祀也。授，還也。[三] 巡，行也。[四] 亡，奔也。[五] 如，往也。質，信也。言若不與舅氏同心，不濟此河，往而死也。因沈璧以自誓爲信。
董因迎公於河[一]，公問焉，曰：「吾其濟乎？」對曰：「歲在大梁，將集天行。元年始受，實沈之星也[二]。實沈之墟，晉人是居。所以興也[三]。今君當之，無不濟矣[四]。君之行也，歲在大火。大火，閼伯之星也，是謂大辰[五]。辰以成善，后稷是相，唐叔以封[六]。瞽史記曰：嗣續其祖，如穀之滋，必有晉國[七]。臣筮之，得泰之八[八]。曰：是謂天地配亨，小往大來[九]。今及之矣，何不濟之有？且以辰出而以參入，皆晉祥也[一０]，而天之大紀也[一一]。濟且秉成，必霸諸侯[一二]。子孫賴之，君無懼矣。」
[一] 因，晉大夫，周太史辛有之後。傳曰「辛有之二子，董之晉」，故晉有董史。[二] 歲在大梁，謂魯僖二十三年，歲星在大梁之次也。集，成也。行，道也。言公將成天道也。公以辰出，晉祖唐叔所以封也；而以參入，晉星也。元年，謂文公即位之年。魯僖二十四年，歲星去大梁，在實沈之次。受，受於大梁也。自胃七度至畢十一度爲大梁，自畢十二度至東井十五度曰實沈。[三] 墟，次也。是居，居其年次所主祀也。傳曰：「高辛氏有季子曰實沈，遷于大夏，主祀參，唐人是因。成王滅唐而封叔虞。南有晉水，子燮改爲晉侯，故參爲晉星。」[四] 當歲星在實沈之墟，故無不成。[五] 君之行，謂魯僖五年重耳出奔，時歲在大火。大火，大辰也。傳曰：「高辛氏有子曰閼伯，遷于商丘，祀大火。」[六] 成善，謂辰爲農祥，周先后稷之所經緯，以成善道。相，視也。謂視農祥以成農事。封者，唐叔封，時歲在大火。[七] 瞽史記云：唐叔之世，將如商數。今有嗣續其祖，明趣同也。言子孫將繼續其先祖，如穀之蕃滋，故必有晉國。[八] 乾下坤上，泰。遇泰無動爻無爲侯。泰三至五震爲侯。陰爻不動，其數皆八，故得泰之八，與貞屯、悔豫皆八義同。[九] 陽下陰升，故曰配亨。小，喻子圉。大，喻文公。陰在外爲小往，陽在內爲大來。[一０]辰，大火。參，伐也。參在實沈之次。[一一]所以大紀天時。傳曰：「大火爲大辰，伐亦爲大辰。」辰，時也。[一二]秉，執也。
公子濟河，召令狐、臼衰、桑泉，皆降[一]。晉人懼，懷公奔高梁[二]。呂甥、冀芮帥師，甲午，軍于廬柳[三]。秦伯使公子縶如師[四]，師退，次于郇[五]。辛丑，狐偃及秦、晉大夫盟于郇。壬寅，公[六]入于晉師。甲辰，秦伯還[七]。丙午，入于曲沃。丁未，入絳，即位于武宮。戊申，刺懷公于高梁[八]。
[一] 三皆晉邑。召，召其長。[二] 高梁，晉地。[三] 甲午，魯僖公二十四年二月六日。廬柳，晉地。軍，猶屯也。[四] 告曉呂、冀。[五] 郇，晉地。退，聽命。[六] 案：重耳此時不當稱公，「公」下疑脫「子」字。左傳僖公二十四年正作「公子入於晉師」。[七] 秦伯送公子于河，公入而還。[八] 刺，殺也。
13 初，獻公使寺人勃鞮伐公於蒲城[一]，文公踰垣，勃鞮斬其袪[二]。及入，勃鞮求見，公辭焉，曰：「驪姬之讒，爾射余於屏內[三]，困余於蒲城，斬余衣袪。又爲惠公從余於渭濱[四]，命曰三日，若宿而至[五]。若干二命，以求殺余[六]。余於伯楚屢困，何舊怨也[七]？退而思之，異日見我。」對曰：「吾以君爲已知之矣，故入[八]；猶未知之也，又將出矣[九]。事君不貳是謂臣，好惡不易是謂君[一０]。君君臣臣，是謂明訓[一一]。明訓能終，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉[一二]？除君之惡，唯力所及，何貳之有？今君即位，其無蒲、狄乎[一三]？伊尹放太甲而卒以爲明王[一四]，管仲賊桓公而卒以爲侯伯[一五]。乾時之役，申孫之矢集于桓鉤[一六]，鉤近於袪，而無怨言[一七]，佐相以終，克成令名。今君之德宇，何不寬裕也[一八]？惡其所好，其能久矣[一九]？君實不能明訓，而棄民主[二０]。余，罪戾之人也，又何患焉[二一]？且不見我，君其無悔乎！」
[一] 勃鞮，寺人披。伐蒲城在魯僖五年。[二] 袪，袂也。[三] 樹謂之屏。禮：「諸侯內屏。」[四] 濱，涯也。重耳在狄，從狄君獵於渭濱。渤鞮爲惠公來就殺之。[五] 命使三日，一宿而至。若，女也。[六] 干，犯也。二命，獻、惠之命。[七] 伯楚，勃鞮字。屢，數也。數見困，有何舊怨。[八] 知爲君爲臣之道也。入，返國也。[九] 猶未知之，將復失國出走。[一０]易，反也。[一一]訓，教也。[一二]當獻、惠之世，君爲蒲人、狄人耳。二君之所惡，於我有何義而不殺君乎？[一三]獨無有所畏惡如蒲、狄者乎？[一四]太甲，湯孫，太丁子，不明，而伊尹放之桐宮。三年，太甲改過，伊尹復之，卒爲明王。[一五]賊，謂爲子糾射桓公。[一六]乾時戰，在魯莊九年。申孫，矢名。鉤，帶鉤。[一七]近，害近也。鉤在腹，袪在手。[一八]宇，覆也。[一九]言己忠臣，君所當好，而反惡之，能久爲君乎。[二０]棄爲民主之道。[二一]勃鞮，閹士，故曰罪戾之人。
於是呂甥、冀芮畏偪，悔納文公，謀作亂[一]，將以己丑焚公宮[二]，公出救火而遂殺之。伯楚知之，故求見公。公[三]遽出見之[四]，曰：「豈不如女言，然是吾惡心也[五]，吾請去之。」伯楚以呂、郤之謀告公。公懼，乘馹自下，脫會秦伯于王城[六]，告之亂故。及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
[一] 此二子本惠公黨，畏見偪害，故謀作亂。[二] 己丑，魯僖二十四年三月朔，時以爲三月晦。[三] 案：「公」下原有「懼」字。攷異卷三：「『懼』字涉下『公懼』而衍。」今據刪。[四] 遽，疾也。[五] 惡心，心惡，謂不恕也。[六] 馹，傳也。自，從也。下，下道也。脫會，遁行潛逃之言也。王城，秦河上邑。
14 文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從[一]。公入，乃求見，公辭焉以沐。謂謁者曰：「沐則心覆[二]，心覆則圖反，宜吾不得見也。從者爲羈紲之僕[三]，居者爲社稷之守，何必罪居者！國君而讎匹夫，懼者從矣。」謁者以告，公遽見之。
[一] 豎，文公內豎里鳧須，公出不從，竊藏以逃，盡用以求納公。[二] 謁，告也。覆，反也。沐低頭，故言心反也。[三] 馬曰羈，犬曰紲。言此二者臣僕之役。
15 元年春，公及夫人嬴氏至自王城[一]。秦伯納衞三千人，實紀綱之僕[二]。公屬百官，賦職任功[三]。棄責薄斂，施舍分寡[四]。救乏振滯，匡困資無[五]。輕關易道，通商寬農[六]。懋穡勸分，省用足財[七]。利器明德，以厚民性[八]。舉善援能，官方定物[九]，正名育類[一０]。昭舊族[一一]，愛親戚，明賢良[一二]，尊貴寵[一三]，賞功勞，事耇老，禮賓旅[一四]，友故舊[一五]。胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韓，寔掌近官[一六]。諸姬之良，掌其中官[一七]。異姓之能，掌其遠官[一八]。公食貢，大夫食邑，士食田[一九]，庶人食力[二０]，工商食官[二一]，皁隸食職[二二]，官宰食加[二三]。政平民阜，財用不匱[二四]。
[一] 文公元年，魯僖二十四年。賈侍中云：「是月閏，以三月爲四月，故曰春而不言其月，明四月爲春分之月也。嬴氏，秦穆公女文嬴也。」或云：「夫人，辰嬴。」傳曰：「辰嬴賤，班在九人，非夫人也。」賈得之也。[二] 所以設國紀綱，爲之備衞。僕，使也。[三] 屬，會也。賦，授也。授職事，任有功。[四] 棄責，除宿責也。施，施德。舍，舍禁。分寡，分少財也。[五] 救乏，救乏絕。振滯，振淹滯之士。匡，正也，正窮困之人也。資無，予無財者。[六] 輕關，輕其稅。易道，除盜賊。通商，利商旅。寬農，寬其政，不奪其時。[七] 懋，勉也，勉稼穡也。勸分，勸有分無。省，減，減國用。足財，備凶年。[八] 利器，利器用。明德，明德教。厚民性，厚其情性。[九] 方，常也。物，事也。立其常官，以定百事。[一０]正名，正上下服位之名。育，長也。類，善也。[一一]昭，明也。舊族，舊臣有功者之族。[一二]明，顯也。[一三]國之貴臣尊禮之。[一四]旅，客也。[一五]故舊，爲公子時。[一六]十一族，晉之舊姓，近官朝廷者。[一七]諸姬，同姓。中官，內官。[一八]遠官，縣鄙。[一九]受公田也。[二０]各由其力。[二一]工，百工。商，官賈也。周禮：府藏皆有賈人，以知物價。食官，官稟之。[二二]士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。食職，各以其職大小食祿。[二三]官宰，家臣也。加，大夫之加田。論語曰：原憲爲家邑宰。[二四]阜，安也。
冬，襄王避昭叔之難，居于鄭地汜[一]。使來告難，亦使告于秦[二]。子犯曰：「民親而未知義也[三]，君盍納王以教之義[四]。若不納，秦將納之，則失周矣[五]，何以求諸侯[六]？不能修身而又不能宗人，人將焉依[七]？繼文之業，定武之功[八]，啟土安疆，於此乎在矣，君其務之[九]。」公說，乃行賂于草中之戎與麗土之狄，以啟東道[一０]。
[一] 文公元年冬也。襄王，惠王之子。昭叔，襄王之弟太叔帶也，是爲甘昭公，故曰昭叔。惠王生襄王，以爲太子；又娶於陳，曰惠后，生昭叔，惠后將立之，未及而卒。昭叔奔齊，襄王復之，又通於襄王之后狄隗。王廢隗氏，狄人伐周，故襄王避之。汜，地名。[二] 王使簡師父告晉，亦使左鄢父告秦。[三] 親，親君。未知義，故未和。[四] 使知尊上之義。[五] 失所以事周。[六] 無以爲諸侯盟主。[七] 宗，尊也。[八] 文，晉文侯仇。平王東遷，文侯輔之，受珪瓚秬鬯。武，重耳祖武公稱也，始并晉國也。[九] 在此納王。[一０]二邑戎、狄，閒在晉東。
16 二年春，公以二軍下，次於陽樊[一]。右師取昭叔于溫，殺之于隰城[二]。左師迎王于鄭。王入于成周，遂定之于郟[三]。王饗醴，命公胙侑[四]。公請隧，弗許[五]。曰：「王章也[六]，不可以二王[七]，無若政何[八]。」賜公南陽陽樊、溫、原、州、陘、絺、組、攢茅之田[九]。陽人不服[一０]，公圍之，將殘其民，倉葛呼曰[一一]：「君補王闕，以順禮也[一二]。陽人未狎君德[一三]，而未敢承命。君將殘之，無乃非禮乎！陽人有夏、商之嗣典，有周室之師旅[一四]，樊仲之官守焉[一五]，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室而殘其姻族，民將焉放[一六]？敢私布於吏[一七]，唯君圖之！」公曰：「是君子之言也。」迺出陽人[一八]。
[一] 二軍，左、右軍。東行曰下。陽樊，周邑。[二] 溫、隰城，皆周地。昭叔通狄后，與俱處溫，故取殺之。[三] 成周，周東都。郟，王城。[四] 饗，設饗禮。傳曰：「戰克而王饗。」饗醴，飲醴酒也。命，加命服也。胙，賜祭肉。侑，侑幣。謂既食，以束帛侑公。[五] 三君云：「隧，王之葬禮。」昭謂：隧，六隧之地，事見周語。[六] 章，表也，以表明天子與諸侯異。[七] 國無二王。[八] 無以爲政於下。[九] 八邑，周之南陽地。[一０]不肯屬晉。[一一]倉葛，陽樊人。[一二]補王失位之闕，以順爲臣之禮。[一三]狎，習也。[一四]典，法也。旅，衆也。言有夏、商之後嗣及其遺法，與周室之師衆。[一五]樊仲，宣王臣仲山甫，食采於樊。[一六]放，依也。[一七]布，陳也。吏，軍吏。[一八]出，降也。
17 文公伐原[一]，令以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍而去之[二]。諜出曰：「原不過一二日矣[三]！」軍吏以告，公曰：「得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失[四]。」乃去之，及孟門，而原請降[五]。
[一] 原不服，故伐之。[二] 疏，徹也。[三] 諜，閒候。[四] 庇，蔭也。[五] 孟門，原地。傳曰：「退一舍而原降。」
18 文公立四年，楚成王伐宋[一]，公率齊、秦伐曹、衞以救宋[二]。宋人使門尹班告急於晉[三]，公告大夫曰：「宋人告急，舍之則宋絕[四]。告楚則不許我[五]。我欲擊楚，齊、秦不欲，其若之何？」先軫曰：「不若使齊、秦主楚怨[六]。」公曰：「可乎？」先軫曰：「使宋舍我而賂齊、秦[七]，藉之告楚[八]。我分曹、衞之地以賜宋人。楚愛曹、衞，必不許齊、秦[九]。齊、秦不得其請，必屬怨焉[一０]，然後用之，蔑不欲矣[一一]。」公說，是故以曹田、衞田賜宋人[一二]。
[一] 四年，魯僖二十七年冬。宋背楚事晉，故楚伐之。[二] 魯僖二十八年春，晉侯侵曹伐衞。傳曰：「楚始得曹而新婚於衞也。」[三] 門尹班，宋大夫。[四] 舍不救宋，則宋降楚，與我絕矣。[五] 告，謂請宋於楚，楚不許我。[六] 先軫，晉中軍原軫也。主楚怨，爲怨主，謂激齊、秦使怨楚。[七] 使宋置晉，獨賂齊、秦。[八] 借與齊、秦之勢，使請宋於楚。[九] 齊、秦本與晉俱伐曹、衞，今晉分其地，楚必不許齊、秦之請。[一０]屬，結也。[一一]用，用齊、秦也。蔑，無也。[一二]二十八年春，衞侯欲與楚，國人不欲，故出其君以說于晉，衞侯出居襄牛，公執曹伯，分曹、衞之田以畀宋人。
令尹子玉使宛春來告[一]曰：「請復衞侯而封曹，臣亦釋宋之圍[二]。」舅犯慍曰：「子玉無禮哉！君取一，臣取二，必擊之[三]。」先軫曰：「子與之[四]。我不許曹、衞之請，是不許釋宋也。宋衆無乃彊乎[五]！是楚一言而有三施，子一言而有三怨[六]。怨已多矣，難以擊人。不若私許復曹、衞以攜之[七]，執宛春以怒楚[八]，既戰而後圖之[九]。」公說，是故拘宛春於衞。
[一] 宛春，楚大夫。[二] 釋，解也。[三] 慍，怒也。臣，子玉也。君，文公也。二，謂復曹、衞。一，謂釋宋圍。[四] 與，許也。[五] 不許釋宋，宋降於楚，其衆益彊。[六] 三，曹、衞、宋。[七] 攜，離也。[八] 怒楚，令必戰。[九] 圖，圖復曹、衞。
子玉釋宋圍，從晉師。楚既陳，晉師退舍，軍吏請曰：「以君避臣，辱也[一]。且楚師老矣，必敗。何故退[二]？」子犯曰：「二三子忘在楚乎？偃也聞之：戰鬭，直爲壯，曲爲老[四]。未報楚惠而抗宋，我曲楚直[五]，其衆莫不生氣，不可謂老。若我以君避臣，而不去，彼亦曲矣。」退三舍避楚。楚衆欲止，子玉不肯，至于城濮，果戰，楚衆大敗[六]。君子曰：「善以德勸[七]。」
[一] 時楚王避文公之德，還居申，使子玉去宋，子玉不肯，固請戰，故云避臣。[二] 老，罷也。圍宋久，其師罷病。[三] 言在楚時，許退三舍。[四] 若韓之戰，秦師少而鬭士衆，晉曲秦直，故能敗晉。[五] 抗，救也。[六] 城濮，衞地。[七] 善，先軫、子犯。
19 文公誅觀狀以伐鄭，反其陴[一]。鄭人以名寶行成[二]，公弗許，曰：「予我詹而師還[三]。詹請往，鄭伯弗許[四]，詹固請曰：「一臣可以赦百姓而定社稷，君何愛於臣也？」鄭人以詹予晉，晉人將烹之[五]。詹曰：「臣願獲盡辭而死，固所願也。」公聽其辭。詹曰：「天降鄭禍，使淫觀狀，棄禮違親[六]。臣曰：『不可。夫晉公子賢明，其左右皆卿才，若復其國，而得志於諸侯，禍無赦矣。』今禍及矣。尊明勝患，智也[七]。殺身贖國，忠也。」乃就烹，據鼎耳而疾號曰：「自今以往，知忠以事君者，與詹同。」乃命弗殺，厚爲之禮而歸之[八]。鄭人以詹伯[九]爲將軍。
[一] 賈侍中云：「鄭復効曹觀公骿脅之狀，故伐之。」唐尚書云：「誅曹觀狀之罪，還而伐鄭。」昭省內、外傳，鄭無觀狀之事，而叔詹云：「天禍鄭國，使淫觀狀」，謂淫放於曹，不禮公子，與觀狀之罪同耳。反，撥也。陴，城上女垣。[二] 名寶，重寶。[三] 詹，鄭卿叔詹伯。文公過鄭，詹請禮之，鄭伯不聽，因請殺之。 案：「鄭卿」，攷異卷三：「『卿』，御覽作『大夫』。」又「叔詹伯」，左傳僖公二十三年作「叔詹」，史記卷三十九晉世家作「叔瞻」。札記：「此『伯』字衍。」[四] 鄭伯，鄭文公。[五] 烹，煮也。[六] 淫，放也，放曹國不禮於君。[七] 明，謂公子。勝，猶遏也。[八] 禮，禮餼也。[九] 案：「詹伯」，札記：「此『伯』字亦衍。」
20 晉饑，公問於箕鄭[一]曰：「救饑何以？」對曰：「信。」公曰：「安信？」對曰：「信於君心[二]，信於名[三]，信於令，信於事[四]。」公曰：「然則若何？」對曰：「信於君心，則美惡不踰[五]。信於名，則上下不干[六]。信於令，則時無廢功[七]。信於事，則民從事有業[八]。於是乎民知君心，貧而不懼，藏出如入，何匱之有[九]？」公使爲箕[一０]。及清原之蒐，使佐新上軍[一一]。
[一] 箕鄭，晉大夫。[二] 不以愛憎誣人以善惡，是爲信於心。[三] 名，百官尊卑之號。[四] 謂使民事，各得其時。[五] 不相踰越。[六] 干，犯也。[七] 不奪其時，則有成功。[八] 業，猶次也。[九] 出其帑藏，以相振救，如入於家，故不乏也。[一０]爲箕大夫。[一一]清原之蒐，在魯僖三十一年。
21 文公問元帥於趙衰[一]，對曰：「郤縠可，行年五十矣[二]，守學彌惇[三]。夫先王之法志，德義之府也[四]。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使郤縠。」公從之。公使趙衰爲卿，辭曰：「欒枝貞慎[五]，先軫有謀，胥臣多聞，皆可以爲輔佐，臣弗若也。」乃使欒枝將下軍，先軫佐之[六]。取五鹿，先軫之謀也[七]。郤縠卒，使先軫代之[八]。胥臣佐下軍[九]。公使原季爲卿[一０]，辭曰：「夫三德者，偃之出也[一一]。以德紀民，其章大矣，不可廢也[一二]。」使狐偃爲卿，辭曰：「毛之智，賢於臣，其齒又長[一三]。毛也不在位，不敢聞命。」乃使狐毛將上軍，狐偃佐之[一四]。狐毛卒，使趙衰代之[一五]，辭曰：「城濮之役，先且居之佐軍也善[一六]，軍伐有賞[一七]，善君有賞，能其官有賞[一八]。且居有三賞，不可廢也[一九]。且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在[二０]。」乃使先且居將上軍[二一]。公曰：「趙衰三讓[二二]。其所讓，皆社稷之衞也。廢讓，是廢德也。」以趙衰之故，蒐于清原，作五軍[二三]。使趙衰將新上軍，箕鄭佐之；胥嬰將新下軍，先都佐之。子犯卒，蒲城伯請佐[二四]，公曰：「夫趙衰三讓不失義[二五]。讓，推賢也。義，廣德也。德廣賢至，又何患矣。請令衰也從子[二六]。」乃使趙衰佐新上軍[二七]。
[一] 元帥，上卿。[二] 郤縠，晉大夫。行，歷也。[三] 彌，益。惇，厚。[四] 志，記也。[五] 枝，晉大夫欒共子之子貞子也。[六] 此述初耳，在城濮戰前。[七] 五鹿，衞地。[八] 從下軍之佐，超將中軍。傳曰：「尚德也。」[九] 代先軫。[一０]原季，趙衰也。文公二年，爲原大夫。卿，次卿。[一一]偃，狐偃。賈、唐云：「三德，欒枝、先軫、胥臣，皆狐偃所舉。」虞云：「三德，謂勸文公納襄王以示民義，伐原以示民信，大蒐以示民禮。故以三德紀民。」昭謂：欒枝等皆趙衰所進，非狐偃。三德紀民之語在下，虞得之。 案：「民義」原作「臣義」，「信」上脫「民」字，據太平御覽卷二七二引並參考左傳僖公二十七年有關部份改補。[一二]章，著也。[一三]毛，偃之兄。[一四]尚，齒也。上軍，或言新上軍，非。時未有新軍。傳曰「使狐偃將上軍，讓於狐毛而佐之」是也。[一五]虞、唐云：「代將新軍。」昭謂：代將上軍。[一六]先且居，先軫之子蒲城伯也；復受霍，爲霍伯。[一七]伐，功也。[一八]案公序本下有注文：「以道事其君，賴其功，當有賞。能領治其官職，使不謬誤，君得以尊，民得以寧，當有賞也。」[一九]案公序本下有注文：「言且居有是三德，得此三賞，不可廢而不用。」[二０]倫，匹也。三子，晉大夫。[二一]代狐毛。[二二]三使爲卿，三讓之，進欒枝等八人。[二三]清原，晉地。晉本三軍，有中軍上軍下軍。今有五，益新上下也。[二四]或云：「蒲城伯，狐毛也。」賈侍中云：「蒲城伯，先且居也。」昭謂：上章，狐毛已卒，使先且居代之。賈得之矣。[二五]義，宜也。[二六]從，從先且居。[二七]此有「新」字，誤。趙衰從新上軍之將進佐上軍，升一等。新上軍之將，位在上軍之佐下。此章或在狐毛卒上，非也，當在下。
22 文公學讀書於臼季，三日[一]，曰：「吾不能行也咫[二]，聞則多矣。」對曰：「然而多聞以待能者，不猶愈也[三]？」
[一] 臼季，胥臣。[二] 咫，咫尺閒。[三] 使能者行之，猶愈於不學。
23 文公問於郭偃曰：「始也，吾以治國爲易[一]，今也難。」對曰：「君以爲易，其難也將至矣[二]。君以爲難，其易也將至焉[三]。」
[一] 郭偃，卜偃。易，易治。[二] 以爲易而輕忽之，故其難將至。[三] 以爲難而勤修之，故其易將至。
24 文公問於胥臣曰：「吾欲使陽處父傅讙也而教誨之，其能善之乎[一]？」對曰：「是在讙也。蘧蒢不可使俯[二]，戚施不可使仰[三]，僬僥不可使舉[四]，侏儒不可使援[五]，矇瞍不可使視[六]，嚚瘖不可使言[七]，聾聵不可使聽[八]，童昏不可使謀[九]。質將善而賢良贊之，則濟可竢[一０]。若有違質[一一]，教將不入[一二]，其何善之爲[一三]！臣聞昔者大任娠文王不變[一四]，少溲於豕牢[一五]，而得文王不加疾焉[一六]。文王在母不憂[一七]，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒[一八]，孝友二虢[一九]，而惠慈二蔡[二０]，刑于大姒[二一]，比於諸弟[二二]。詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦[二三]。』於是乎用四方之賢良[二四]。及其即位也，詢于『八虞[二五]』，而諮于『二虢[二六]』，度於閎夭而謀於南宮[二七]，諏於蔡、原而訪於辛、尹[二八]，重之以周、邵、畢、榮[二九]，億寧百神[三０]，而柔和萬民[三一]。故詩云：『惠于宗公，神罔時恫[三二]。』若是，則文王非專教誨之力也[三三]。」公曰：「然則教無益乎？」對曰：「胡爲文，益其質[三四]。故人生而學，非學不入[三五]。」公曰：「奈夫八疾何[三六]！」對曰：「官師之所材也[三七]，戚施直鎛[三八]，蘧蒢蒙璆[三九]，侏儒扶盧[四０]，矇瞍修聲[四一]，聾聵司火[四二]。童昏、嚚瘖、僬僥，官師之所不材也[四三]，以實裔土[四四]。夫教者，因體能質而利之者也[四五]。若川然有原，以卬[四六]浦而後大[四七]。」
[一] 陽處父，晉大夫陽子。讙，文公子襄公名。[二] 蘧蒢，直者，謂疾。[三] 戚施，瘁者。[四] 僬僥，長三尺，不能舉動。[五] 侏儒，短者，不能抗援。[六] 有眸子而無見曰矇，無眸子曰瞍。[七] 口不道忠信之言爲嚚。瘖，不能言者。[八] 耳不別五聲之和曰聾，生而聾曰聵。[九] 童，無智。昏，闇亂。[一０]贊，導也。[一一]違，邪也。[一二]不入其心。[一三]言不能使善。[一四]娠，有身也。不變，不變動。[一五]少，小也。豕牢，厠也。溲，便也。[一六]言易也。[一七]體不變，故不憂。[一八]王，謂王季。[一九]善兄弟爲友。二虢，文王弟虢仲、虢叔。[二０]惠，愛也。三君云：「二蔡，文王子。管叔初亦爲蔡。」[二一]刑，法也。大姒，文王妃。[二二]比，親也。諸弟，同宗之弟。[二三]詩大雅思齊之二章。寡妻，寡有之妻，謂大姒。御，治也。[二四]以自輔也。[二五]詢，謀也。賈、唐曰：「八虞，周八士，皆在虞官，伯達、伯括、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。」[二六]諮，謀也。[二七]皆周賢臣。度，亦謀也。南宮，南宮适。[二八]諏、訪，皆謀也。蔡，蔡公；原，原公；辛，辛甲；尹，尹佚：皆周太史。[二九]周，周文公。邵，邵康公。畢，畢公。榮，榮公。[三０]億，安也。[三一]柔，安也。[三二]亦思齊之二章。惠，順也。宗公，大臣也。恫，痛也。言文王爲政，諮于大臣，順而行之，故鬼神無怨痛之者。[三三]言因體也。[三四]言有美質，加以文采乃善。[三五]不入，不入於道。[三六]八疾，蘧蒢至童昏。[三七]師，長也。材，古裁字。[三八]直，主擊鎛。鎛，鍾也。[三九]蒙，戴也。璆，玉磬。不能俯，故使戴磬。[四０]扶，緣也。盧，矛戟之柲，緣之以爲戲。[四一]無目，於音聲審，故使修之。[四二]耳無聞，於視則審，故使司火。[四三]所不能材用。[四四]裔，荒裔。[四五]能質，性能。[四六]案：「卬」，攷異卷三：「當爲『御』。」札記引段玉裁說：「『卬』當爲『御』字之誤。韋解亦當爲『御』，迎也。」[四七]卬，迎也。言川有原，因開利迎之以浦，然後大。
25 文公即位二年[一]，欲用其民[二]，子犯曰：「民未知義[三]，盍納天子以示之義[四]？」乃納襄王于周。公曰：「可矣乎？」對曰：「民未知信，盍伐原以示之信？」乃伐原[五]。曰：「可矣乎？」對曰：「民未知禮，盍大蒐，備師尚禮以示之[六]。」乃大蒐于被廬[七]，作三軍[八]。使郤縠將中軍，以爲大政[九]，郤溱佐之[一０]。子犯曰：「可矣[一一]。」遂伐曹、衞[一二]，出穀戍，釋宋圍，敗楚師于城濮，於是乎遂伯[一三]。
[一] 更言此者，述初也。[二] 用，用征伐。[三] 未知尊上之義。[四] 時天子避子帶之難，在鄭地汜。[五] 信，謂上令以三日之糧，糧盡不降，命去之。[六] 蒐，所以明尊卑，順少長，習威儀。[七] 被廬，晉地。[八] 唐尚書云：「去新軍之上、下。」昭謂：此章述文公之初，未有新軍。[九] 大政，大掌國政。[一０]郤溱，晉大夫郤至之先。或云「溱即至」，非也。[一一]可用也。[一二]在魯僖二十八年。[一三]穀，齊地。魯僖二十六年，楚伐齊，取穀，使申公叔侯戍之。二十七年，楚圍宋，晉伐曹、衞以救之。二十八年，楚子使申叔去穀，子玉去宋避晉。
國語卷第十一
晉語五
1 臼季使，舍於冀野[一]。冀缺薅[二]，其妻饁之[三]，敬，相待如賓[四]。從而問之，冀芮之子也，與之歸；既復命，而進之曰：「臣得賢人，敢以告。」文公曰：「其父有罪，可乎[五]？」對曰：「國之良也，滅其前惡[六]，是故舜之刑也殛鮌，其舉也興禹[七]。今君之所聞也。齊桓公親舉管敬子，其賊也[八]。」公曰：「子何以知其賢也？」對曰：「臣見其不忘敬也。夫敬，德之恪也。恪於德以臨事，其何不濟！」公見之，使爲下軍大夫[九]。
[一] 臼季，胥臣也。冀，晉邑。郊外曰野。[二] 案：「薅」，公序本作「耨」，注同。[三] 冀缺，郤成子也。薅，耘也。野饋曰饁，詩曰：「饁彼南畝。」 案：「耘」，公序本作「茠」。[四] 夫婦相敬如賓。[五] 文公元年，冀芮畏偪，與呂甥謀弒公，焚公宮，秦伯殺之是也。[六] 滅，除也。[七] 殛，誅也。鮌，禹父。[八] 敬子，管仲之謚。[九] 在文公時，而於此言之者，以襄公能繼父志，用冀缺。傳曰：「襄公以再命賞胥臣，曰：『舉郤缺，子之功也。』以一命，命郤缺爲卿，復與之冀。」故曰冀缺。
2 陽處父如衞，反，過甯[一]，舍於逆旅甯嬴氏[二]。嬴謂其妻曰：「吾求君子久矣，今乃得之。」舉而從之[三]，陽子道與之語，及山而還[四]。其妻曰：「子得所求而不從之，何其懷也[五]！」曰：「吾見其貌而欲之，聞其言而惡之。夫貌，情之華也[六]；言，貌之機也[七]。身爲情[八]，成於中。言，身之文也。言文而發之，合而後行，離則有釁[九]。今陽子之貌濟，其言匱，非其實也[一０]。若中不濟，而外彊之[一一]，其卒將復[一二]，中以外易矣[一三]。若內外類，而言反之，瀆其信也[一四]。夫言以昭信，奉之如機[一五]，歷時而發之[一六]，胡可瀆也！今陽子之情譓矣[一七]，以濟蓋也[一八]，且剛而主能[一九]，不本而犯，怨之所聚也[二０]。吾懼未獲其利而及其難，是故去之。」朞年，乃有賈季之難，陽子死之[二一]。
[一] 處父，晉太傅陽子也。如衞，聘衞也，在魯文五年。甯，晉邑，今河內修武是也。[二] 旅，客也。逆客而舍之也。嬴，其姓。[三] 舉，起也。[四] 山，河內溫山也。傳曰：「及溫而還。」[五] 懷，思也。[六] 言容貌者，情之華采。[七] 言語者，容貌之樞機。[八] 情生於身。[九] 合，謂情、言、貌也，三者合而後行之。釁，瑕也。[一０]濟，成也。言不副貌爲匱。匱，乏也。[一一]謂情不足，而貌彊爲之。[一二]復，反也，反其情也。[一三]易，猶異也。[一四]類，善也。瀆，輕也。[一五]如樞機之相應。[一六]言思察之詳熟。[一七]譓，辯察也。[一八]濟，成也，成其容貌，以蓋其短。[一九]主，上也。言性剛直，而高上其材能。[二０]不本，行不本仁義也。犯，犯人也。[二一]賈季，晉大夫，狐偃之子射姑也。食邑於賈，字季佗。唐尚書云：「晉蒐于夷，舍二軍。」昭謂：初，晉作五軍。魯文五年，晉四卿卒。至六年，晉蒐于夷，舍二軍，復成國之制。狐射姑將中軍，趙盾佐之。陽子至自溫，改蒐于董，使趙盾將中軍，射姑佐之，射姑怨陽子之易其班，使狐鞫居殺陽處父而奔狄。 案發正卷二：「賈季即狐射姑之字，非季佗也。」
3 趙宣子言韓獻子於靈公，以爲司馬[一]。河曲之役[二]，趙孟使人以其乘車干行[三]，獻子執而戮之。衆咸曰：「韓厥必不沒矣[四]。其主朝升之，而暮戮其車[五]，其誰安之！」宣子召而禮之，曰：「吾聞事君者比而不黨[六]。夫周以舉義，比也[七]；舉以其私，黨也。夫軍事無犯，犯而不隱，義也[八]。吾言女於君，懼女不能也。舉而不能，黨孰大焉！事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女[九]。女勉之。苟從是行也[一０]。臨長晉國者，非女其誰[一一]？」皆告諸大夫曰：「二三子可以賀我矣！吾舉厥也而中，吾乃今知免於罪矣。」
[一] 宣子，晉正卿，趙衰之子宣孟盾也。獻子，韓萬之玄孫子輿之子厥也。靈公，襄公之子夷皋也。司馬，掌軍大夫。[二] 河曲，晉地。魯文十二年，秦伐晉，戰于河曲。[三] 趙孟，宣子。干，犯也。行，軍列。[四] 沒，終也。[五] 主，主人。車，車僕也。獻子因趙盾以爲主，盾升之於公。朝暮，喻速也。[六] 比，比義也。阿私曰黨。[七] 忠信曰周。[八] 在公爲義。[九] 觀女能否。[一０]勉之，勸終其志。是行，令所行也。[一一]臨，監也。長，帥也。
4 宋人弒昭公[一]，趙宣子請師於靈公以伐宋，公曰：「非晉國之急也。」對曰：「大者天地，其次君臣，所以爲明訓也[二]。今宋人弒其君，是反天地而逆民則也[三]，天必誅焉。晉爲盟主，而不修天罰[四]，將懼及焉。」公許之。乃發令于太廟，召軍吏而戒樂正[五]，令三軍之鍾鼓必備。趙同曰：「國有大役[六]，不鎮撫民而備鍾鼓，何也？」宣子曰：「大罪伐之，小罪憚之[七]。襲侵之事，陵也[八]。是故伐備鍾鼓，聲其罪也[九]；戰以錞于、丁寧，儆其民也[一０]。襲侵密聲，爲蹔事也[一一]。今宋人弒其君，罪莫大焉！明聲之，猶恐其不聞也。吾備鍾鼓，爲君故也[一二]。」乃使旁告於諸侯，治兵振旅，鳴鍾鼓，以至于宋[一三]。
[一] 宋人，宋成公之子文公鮑也。昭公，鮑之兄杵臼也。弒昭公在魯文十六年。[二] 言尊卑各得其所，以明教訓。[三] 則，法也。[四] 修，行也。[五] 正，長也。軍吏，主師旅。樂正，主鍾鼓。[六] 役，事也。趙同，盾弟晉大夫原同。[七] 憚，懼也。[八] 輕曰襲。無鍾鼓曰侵。陵，以大陵小也。[九] 以聲張其罪。[一０]錞于，形如碓頭，與鼓相和。丁寧者，謂鉦也。儆，戒也。唐尚書云「錞于，鐲也」，非也。鐲與錞于各異物。[一一]蹔其無備。[一二]爲欲尊明君道也。[一三]振，奮也。伐宋在魯文十七年。
5 靈公虐，趙宣子驟諫[一]，公患之[二]，使鉏麑賊之[三]，晨往，則寑門辟矣[四]，盛服將朝，早而假寐[五]。麑退，歎而言曰：「趙孟敬哉[六]！夫不忘恭敬，社稷之鎮也[七]。賊國之鎮不忠，受命而廢之不信，享一名於此，不如死[八]。」觸庭之槐而死[九]。靈公將殺趙盾，不克[一０]。趙穿攻公於桃園[一一]，逆公子黑臀而立之，實爲成公[一二]。
[一] 虐，厚斂以雕牆，支解宰夫之屬。[二] 患，疾也。[三] 鉏麑，力士。賊，殺也。[四] 辟，開也。[五] 不脫冠帶而寐曰假寐。[六] 言夙興敬恪。[七] 鎮，重也。[八] 享，受也。殺之爲不忠，不殺爲不信，故得一名。[九] 庭，外朝之庭也。周禮「王之外朝三槐，三公位焉」，則諸侯之朝三槐，三卿位焉。[一０]魯宣二年秋，晉侯飲盾酒，伏甲將攻之，盾覺而走，故不克。[一一]趙穿，晉大夫，趙夙之孫、趙盾從父昆弟武子穿也。桃園，園名。 案攷異卷三引汪繩祖說：「穿謚武子未見所出，疑『武子』即『之子』之誤。」發正卷一一說：「『武子』當作『之子』。」[一二]逆，迎也。迎於周也。黑臀，晉文公子、襄公弟成公也。
6 郤獻子聘于齊[一]，齊頃公使婦人觀而笑之[二]。郤獻子怒，歸，請伐齊。范武子退自朝[三]，曰：「燮乎，吾聞之[四]，干人之怒，必獲毒焉。夫郤子之怒甚矣，不逞於齊，必發諸晉國[五]。不得政，何以逞怒[六]？余將致政焉，以成其怒[七]，無以內易外也。爾勉從二三子，以承君命，唯敬[八]。」乃老[九]。
[一] 獻子，晉卿，郤缺之子克也。聘，在魯宣十七年。[二] 郤子跛，齊頃公帷婦人使觀之。郤子將升，婦人笑于房。[三] 武子，晉正卿士會。[四] 燮，武子之子文子也。[五] 逞，快也。不快心以伐齊，必發怒於晉國。[六] 得政，爲政也。[七] 致，歸也。[八] 二三子，晉諸卿。承，奉也。[九] 乃告老。
7 范文子暮退於朝。武子曰：「何暮也？」對曰：「有秦客廋辭於朝[一]，大夫莫之能對也，吾知三焉[二]。」武子怒曰：「大夫非不能也，讓父兄也[三]。爾童子，而三掩人於朝[四]。吾不在晉國，亡無日矣。」擊之以杖，折委笄[五]。
[一] 廋，隱也。謂以隱伏譎詭之言問於朝也。東方朔曰：「非敢詆之，與爲隱耳。」[二] 解其三事。[三] 父兄，長老也。[四] 掩，蓋也。[五] 委，委貌冠。笄，簪也。
8 靡笄之役，韓獻子將斬人[一]。郤獻子駕，將救之，至，則既斬之矣。郤獻子請以徇，其僕曰：「子不將救之乎？」獻子曰：「敢不分謗乎[二]！」
[一] 靡笄，齊山名。魯成二年，晉郤克伐齊，從齊師於靡笄之下，戰於鞌。獻子時爲司馬，將斬人以爲戮，罪在可赦。[二] 言欲與韓子分謗共非也。言能如此，故從事不乖。
9 靡笄之役，郤獻子傷[一]，曰：「余病喙[二]。」張侯御，曰：「三軍之心，在此車也[三]。其耳目在於旗鼓[四]。車無退表，鼓無退聲[五]，軍事集焉[六]。吾子忍之，不可以言病。受命於廟[七]，受脤於社[八]，甲冑而效死，戎之政也[九]。病未若死，祗以解志[一０]。」乃左幷轡，右援枹而鼓之，馬逸不能止，三軍從之[一一]。齊師大敗，逐之，三周華不注之山[一二]。
[一] 傷於矢也。傳曰：「流血及屨，未絕鼓音。」[二] 喙，短氣貌。[三] 張侯，晉大夫解張也。在此車，謂車進則進、車退則退。[四] 耳聽鼓音，目視旗表。[五] 表，旍旗也。車表鼓音，進退異數。[六] 集，成也。[七] 將行，告廟受戒命。[八] 脤，宜社之肉，盛以蜃器。[九] 帶甲纓冑，死而後已，此兵之常政。[一０]祗，適也。[一一]逸，奔也。[一二]周，匝也。華，齊地。不注，山名。
10 靡笄之役，郤獻子師勝而返，范文子後入[一]。武子曰：「燮乎，女亦知吾望爾也乎[二]？」對曰：「夫師，郤子之師也[三]，其事臧[四]。若先，則恐國人之屬耳目於我也，故不敢[五]。」武子曰：「吾知免矣[六]。」
[一] 文子時佐上軍。[二] 兵凶事，文子後入，故憂望。[三] 郤子請伐齊，又爲元帥。[四] 臧，善也。謂師有功。[五] 屬，猶注也。[六] 知免於咎。
11 靡笄之役，郤獻子見，公曰：「子之力也夫[一]！」對曰：「克也以君命命三軍之士，三軍之士用命，克也何力之有焉？」范文子見，公曰：「子之力也夫！」對曰：「燮也受命於中軍，以命上軍之士，上軍之士用命，燮也何力之有焉？」欒武子見[二]，公曰：「子之力也夫！」對曰：「書也受命於上軍，以命下軍之士，下軍之士用命，書也何力之有焉？」
[一] 力，功也。[二] 武子，晉卿，欒枝之孫、欒盾之子書也，時將下軍。
12 靡笄之役也，郤獻子伐齊。齊侯來[一]，獻之以得殞命之禮[二]，曰：「寡君使克也，不腆弊邑之禮，爲君之辱，敢歸諸下執政，以整[三]御人[四]。」苗棼皇曰：「郤子勇而不知禮[五]，矜其伐而恥國君[六]，其與幾何[七]！」
[一] 齊侯以靡笄之役，故服而朝晉，在魯成三年。[二] 獻，致饗也。獻籩豆之數，如征伐所獲國君之獻禮。以得，言不得也。伐國獲君，若秦獲晉惠，是爲殞命。今齊雖敗，頃公不見得，非殞命也。故苗賁皇以郤克不知禮。司馬法曰：「其有殞命，行禮如會所，爭義不爭利。」 案：「苗賁皇」，公序本作「苗棼皇」。[三] 案：「整」，公序本作「憖」。[四] 歸，饋也。執政，執事也。整，頓也。御人，婦人。願以此報君御人之笑己者。 案：「整，頓也」，公序本作「憖，願也」。[五] 棼皇，晉大夫，楚鬭椒之子。[六] 矜，大也。伐，功也。[七] 言將不終命。
13 梁山崩[一]，以傳召伯宗[二]，遇大車當道而覆，立而辟之，曰：「避傳[三]。」對曰：「傳爲速也，若俟吾避，則加遲矣[四]，不如捷而行[五]。」伯宗喜，問其居，曰：「絳人也[六]。」伯宗曰：「何聞？」曰：「梁山崩而以傳召伯宗。」伯宗問曰：「乃將若何？」對曰：「山有朽壤而崩，將若何[七]？夫國主山川[八]，故川涸山崩，君爲之降服、出次[九]，乘縵、不舉，策於上帝[一０]，國三日哭，以禮焉[一一]。雖伯宗亦如是而已，其若之何？」問其名，不告；請以見，不許[一二]。伯宗及絳，以告，而從之[一三]。
[一] 梁山，晉望也。崩在魯成五年。[二] 傳，驛也。伯宗，晉大夫孫伯糾之子。[三] 大車，牛車也。辟，使下道避車也。[四] 加，益也。[五] 旁出爲捷。[六] 絳，晉國都。[七] 朽，腐也。不言政失所爲而稱朽壤，言遜也。[八] 爲山川主。孔子曰：「夫顓臾爲東蒙主。」[九] 涸，竭也。川竭山崩，君降服縞素，出次於郊。[一０]縵，車無文。不舉，不舉樂。策於上帝，以簡策之文告天也。周禮：「四鎮五嶽崩，命去樂。」[一一]以禮於神也。周禮：「國有大災，三日哭。」[一二]以見於君。[一三]以車者之言告君，君從之。
14 伯宗朝，以喜歸[一]。其妻曰：「子貌有喜，何也？」曰：「吾言於朝，諸大夫皆謂我智似陽子[二]。」對曰：「陽子華而不實，主言而無謀[三]，是以難及其身。子何喜焉？」伯宗曰：「吾飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之。」曰：「諾。」既飲，其妻曰：「諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣[四]，難必及子乎！盍亟索士整庇州犂焉[五]。」得畢陽[六]。
[一] 朝罷而歸，有喜色。[二] 智辯如陽子處父。[三] 主，尚也。[四] 戴，奉也。上，賢也，才在人上也。[五] 亟，疾也。整，整頓也。庇，覆也。州犂，伯宗子伯州犂。 案：「整，整頓也」，公序本作「索，求也。憖，願也」。[六] 畢陽，晉士。
及欒弗忌之難，諸大夫害伯宗，將謀而殺之[一]。畢陽實送州犂于荊[二]。
[一] 欒弗忌，晉大夫，伯宗之黨。三郤害弗忌，故譖伯宗并殺之。在魯成十五年。[二] 荊，楚也。犂奔楚爲太宰。
1 趙文子冠(一)，見欒武子，武子曰：「美哉[二]！昔吾逮事莊主[三]，華則榮矣，實之不知，請務實乎[四]。」
[一] 文子，趙盾之孫、趙朔之子趙武也。冠，謂以士禮始冠。[二] 武子，欒書。禮：既冠，奠贄于君，遂以贄見卿大夫。美哉，美成人也。 案：「遂以贄見卿大夫」，公序本作「遂以贄見於卿大夫先生」。[三] 莊，莊子，趙朔之謚，大夫稱主。趙朔將下軍，欒書佐之。[四] 榮者，有色貌。實之不知，華而不實也。
見中行宣子，宣子曰：「美哉[一]！惜也，吾老矣[二]。」
[一] 宣子，晉大夫，中行桓子之子荀庚。[二] 惜己年老，不見文子德所至。
見范文子[一]，文子曰：「而今可以戒矣，夫賢者寵至而益戒，不足者爲寵驕[二]。故興王賞諫臣，逸王罰之。吾聞古之王者，政德既成，又聽於民[三]，於是乎使工誦諫於朝[四]，在列者獻詩使勿兜[五]，風聽臚言於巿[六]，辨祅祥於謠[七]，考百事於朝[八]，問謗譽於路，有邪而正之，盡戒之術也[九]。先王疾是驕也。」
[一] 文子，范燮。[二] 智不足者，得寵而驕。[三] 詢于芻蕘，聽謗譽也。[四] 工，矇瞍也。誦，誦讀前世箴諫之語。[五] 列，位也，謂公卿至於列士獻詩以諷也。兜，惑也。 案述聞卷二一：「『兜』當爲『●』。說文：『●』，癰蔽也，從人，象左右皆蔽形，讀若『瞽』。『勿●』，謂勿癰蔽也。」[六] 風，采也。臚，傳也。采聽商旅所傳善惡之言。[七] 辨，別也。祅，惡也。祥，善也。行歌曰謠，「丙之辰」、「檿弧箕服」之類是也。[八] 百官職事。[九] 術，道也。
見郤駒伯，駒伯曰：「美哉[一]！然而壯不若老者多矣[二]。」
[一] 駒伯，晉卿郤錡。[二] 恃年自矜。
見韓獻子[一]，獻子曰：「戒之，此謂成人。成人在始與善。始與善，善進善，不善蔑由至矣[二]；始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。如草木之產也，各以其物[三]。人之有冠，猶宮室之有牆屋也，糞除而已，又何加焉[四]。」
[一] 獻子，晉卿韓厥。[二] 蔑，無也。[三] 物，類也。[四] 糞除，喻自修潔。
見智武子，武子曰：「吾子勉之[一]，成、宣之後而老爲大夫，非恥乎[二]！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子導前志以佐先君，導法而卒以政，可不謂文乎[三]！夫宣子盡諫於襄、靈[四]，以諫取惡，不憚死進，可不謂忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而納之以成子之文，事君必濟[五]。」
[一] 武子，晉卿，荀首之子荀罃。[二] 成，成子，文子曾祖趙衰也。宣，宣子，文子祖父趙盾也。言文子二賢之後，長老乃爲大夫，非恥乎。欲其修德早爲卿也。[三] 導，達也。志，記也。佐，助也。先君，文公也。以政，得政。[四] 襄，文公子、靈公父。[五] 濟，成也。
見苦成叔子[一]，叔子曰：「抑年少而執官者衆[二]，吾安容子。」
[一] 苦成叔子，郤犫。[二] 執官，爲大夫。
見溫季子[一]，季子曰：「誰之不如，可以求之[二]。」
[一] 溫季子，郤至。[二] 言汝不如誰，可以求其次。不欲其高遠。
見張老而語之[一]，張老曰：「善矣，從欒伯之言，可以滋[二]；范叔之教，可以大；韓子之戒，可以成。物備矣，志在子[三]。若夫三郤，亡人之言也，何稱述焉[四]！智子之道善矣[五]，是先主覆露子也[六]。」
[一] 張老，晉大夫張孟。[二] 滋，益也。[三] 物，事也。人事已備，能行與否，在子之志。[四] 不足稱述。[五] 道，訓也。[六] 先主，謂成、宣。露，潤也。 案：述聞卷二十一：「露與覆同義。」
2 厲公將伐鄭[一]，范文子不欲，曰：「若以吾意，諸侯皆叛，則晉可爲也[二]。唯有諸侯，故擾擾焉。凡諸侯，難之本也[三]。得鄭憂滋長，焉用鄭[四]！」郤至曰：「然則王者多憂乎﹖」文子曰：「我王者也乎哉[五]﹖夫王者成其德，而遠人以其方賄歸之，故無憂[六]。今我寡德而求王者之功，故多憂[七]。子見無土而欲富者，樂乎哉[八]﹖」
[一] 厲公，晉景公之子州蒲。伐鄭，鄭從楚故也。在魯成十六年。[二] 爲，治也。[三] 叛輒伐之，故爲難本。[四] 楚必救之，故憂益長。[五] 言俱諸侯。[六] 方，所在之方。賄，財也。[七] 我，晉也。[八] 無土求富，行不得息。
3 厲公六年，伐鄭[一]，且使苦成叔及欒黶興齊、魯之師[二]。楚恭王帥東夷救鄭[三]。楚半陣，公使擊之。欒書曰：「君使黶也興齊、魯之師，請俟之。」郤至曰：「不可。楚師將退，我擊之，必以勝歸[四]。夫陣不違忌，一閒也[五]；夫南夷與楚來而不與陣，二閒也[六]；夫楚與鄭陣而不與整，三閒也[七]；且其士卒在陣而譁，四閒也[八]；夫衆聞譁則必懼，五閒也。鄭將顧楚，楚將顧夷，莫有鬭心，不可失也。」公說。於是敗楚師於鄢陵，欒書是以怨郤至[九]。
[一] 六年，魯成十六年。[二] 苦成叔，郤犫。欒黶，欒書之子桓子。郤犫如齊，欒黶如魯，皆乞師。[三] 恭王，楚莊王之子箴也，或作審。東夷，楚東之夷。[四] 將退無鬭心，擊故可勝。[五] 違，避也。忌，晦也。閒，隙也。晦，陰氣盡，兵亦陰，故忌之。經書，六月甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵。[六] 南夷，據在晉南。不與陣，不欲戰。[七] 雖俱陣，不整齊。[八] 譁，囂也。[九] 怨其反己，專其美。
4 鄢之戰，郤至以䲔韋之跗注，三逐楚平王[一]卒[二]，見王必下奔[三]退戰。王使工尹襄問之以弓[四]，曰：「方事之殷也[五]，有䲔韋之跗注，君子也，屬見不穀而下，無乃傷乎[六]﹖」郤至甲冑而見客，免冑而聽命[七]，曰：「君之外臣至，以寡君之靈，閒蒙甲冑[八]，不敢當拜君命之辱，爲使者故，敢三肅之[九]。」君子曰：勇以知禮[一０]。
[一] 案：「楚平王」，札記引惠棟說：「『平』，當作『共』。」[二] 三君云：「一染曰䲔。」鄭後司農說：「以爲䲔，茅蒐染也。䲔，聲也。」昭謂：茅蒐，今絳草也，急疾呼茅蒐成䲔也。凡染一入爲縓。跗注，兵服，自要以下注於跗。[三] 下車奔走。[四] 工尹，楚官，襄其名。問，遺也。[五] 事，戎事。殷，盛也。[六] 屬，適也。傷，恐其傷。[七] 免，脫也。[八] 蒙，被也，被介在甲冑之閒。[九] 禮，軍事肅拜。肅拜，下手至地。[一０]禮，軍禮。
5 鄢之役，晉人[一]欲爭鄭[二]，范文子不欲，曰：「吾聞之，爲人臣者，能內睦而後圖外[三]，不睦內而圖外，必有內爭，盍姑謀睦乎[四]！考訊其阜以出，則怨靖[五]。」
[一] 案：「晉人」，公序本作「大夫」。[二] 與楚爭鄭。[三] 睦，親也。[四] 姑，且也。[五] 訊，問也。阜，衆也。靖，安也。言內且謀相親愛，乃考問百姓，知其虛實，然後出軍用師，則怨惡自安息。
6 鄢之役，晉伐鄭，荊救之[一]。大夫欲戰，范文子不欲，曰：「吾聞之，君人者刑其民[二]，成，而後振武於外[三]，是以內和而外威[四]。今吾司寇之刀鋸日弊[五]，而斧鉞不行[六]。內猶有不刑，而況外乎﹖夫戰，刑也[七]，刑之過也[八]。過由大[九]，而怨由細[一０]，故以惠誅怨[一一]，以忍去過[一二]。細無怨而大不過，而後可以武，刑外之不服者。今吾刑外乎大人[一三]，而忍於小民[一四]，將誰行武﹖武不行而勝，幸也[一五]。幸以爲政，必有內憂。且唯聖人能無外患，又無內憂，詎非聖人，必偏而後可[一六]。偏而在外，猶可救也[一七]，疾自中起，是難。盍姑釋荊與鄭以爲外患乎[一八]。」
[一] 荊，楚也。[二] 以刑正其民 。[三] 成，平也。[四] 威，畏也。[五] 刀鋸，小人之刑。弊，敗也，日敗，用之數也。[六] 斧鉞，大刑。不行，不行於大臣也。[七] 言用兵猶用刑。[八] 刑殺有過者也。[九] 由大臣也。[一０]怨望者由小細民。[一一]誅，除也。[一二]忍以義斷。[一三]外者，刑不及也。[一四]忍行之於小民。[一五]幸，徼倖也。[一六]詎，猶自也。偏，偏有一。[一七]在外，外有患也。[一八]釋，置也。
7 鄢之役，晉伐鄭，荊救之。欒武子將上軍，范文子將下軍[一]。欒武子欲戰，范文子不欲，曰：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者衆，必自傷也[二]。稱晉之德，諸侯皆叛，國可以少安[三]。唯有諸侯，故擾擾焉，凡諸侯，難之本也。且唯聖人能無外患又無內憂，詎非聖人，不有外患，必有內憂，盍姑釋荊與鄭以爲外患乎！諸臣之內相與，必將輯睦[四]。
今我戰又勝荊與鄭，吾君將伐智而多力[五]，怠教而重斂，大其私暱而益婦人田[六]，不奪諸大夫田，則焉取以益此﹖諸臣之委室而徒退者，將與幾人[七]﹖戰若不勝，則晉國之福也；戰若勝，亂地之秩者也[八]，其產將害大，盍姑無戰乎！[九]」
[一] 上下，中軍之上下也。傳曰：「欒書將中軍，士燮佐之。」又曰：「欒、范以其族夾公行。」[二] 不義而彊，其弊必速。[三] 稱，副也，副晉之德而爲之宜。諸侯皆叛，不復征伐，還自整修，則國可以少安。[四] 不復征伐，無所爭也。[五] 力，功也。將自伐其智，自多其功。[六] 暱，近也，私近，謂嬖臣。大謂增其祿。婦人，愛妾也。[七] 徒，空也。與，辭也。幾人，言必多。 案：「幾人，言必多」，發正卷一二：「『必』字疑『不』之誤。言委室徒退而不作亂者有幾人乎﹖」攷異卷三：「案『必』當作『不』。」[八] 亂地，亂故地也。秩，常也。[九] 產，生也，言其生變將害大臣。
欒武子曰：「昔韓之役，惠公不復舍[一]；邲之役，三軍不振旅[二]；箕之役，先軫不復命[三]：晉國固有大恥三。今我任晉國之政[四]，不毀晉恥，又以違蠻、夷重之[五]，雖有後患，非吾所知也[六]。」
[一] 韓之戰，秦獲惠公，在魯僖十五年。[二] 楚敗晉師於邲，在魯宣十二年。師敗軍散，故不能振旅而入。[三] 晉人敗狄于箕，先軫死之，故不反命於君，在魯僖三十三年。[四] 任，當也，武子時爲上卿。[五] 違，避也。蠻、夷，楚也。[六] 不能慮遠。
范文子曰：「擇福莫若重，擇禍莫若輕[一]，福無所用輕，禍無所用重，晉國故有大恥，與其君臣不相聽以爲諸侯笑也[二]，盍姑以違蠻、夷爲恥乎。」
[一] 有二福擇取其重，有二禍擇就其輕。[二] 不相聽，謂惠公不與慶鄭相聽以隕於韓，先縠不與林父相聽以敗於邲，先軫不與襄公相聽以亡於箕。
欒武子不聽，遂與荊人戰於鄢陵，大勝之[一]。於是乎君伐智而多力，怠教而重斂，大其私暱，殺三郤而尸諸朝[二]，納其室以分婦人[三]，於是乎國人不蠲[四]，遂弒諸翼，葬於翼東門之外，以車一乘[五]。厲公之所以死者，唯無德而功烈多，服者衆也[六]。
[一] 鄢陵，鄭地。[二] 三郤，錡、犫、至也。尸，陳也。產將害大是也。[三] 納，取也。室，妻妾貨財。[四] 蠲，潔也，不潔公所爲。[五] 翼，故晉都，匠麗氏也。厲公侈，多外嬖，反自鄢，欲盡去羣大夫，而立其左右，欲以胥童、夷羊五、長魚矯爲卿，故殺三郤。長魚矯又以兵劫欒書、中行偃，將殺之，公不忍，使復其位。魯成十七年冬，厲公游于匠麗氏，欒書、中行偃執公。十八年正月，使程滑弒公，葬之以車一乘，不成喪也。[六] 烈，業也。服者衆，謂魯成十二年會于瑣澤，敗狄于交剛。十三年敗秦于麻隧。十五年盟于戚，會吳于鍾離。十六年敗楚于鄢陵，會于柯陵伐鄭。十七年同盟于柯陵。
8 鄢之役，荊壓晉軍[一]，軍吏患之，將謀[二]。范匄自公族趨過之[三]，曰：「夷竈堙井，非退而何[四]﹖」范文子執戈逐之，曰：「國之存亡，天命也，童子何知焉﹖且不及而言，姦也，必爲戮[五]。」苗賁皇[六]曰：「善逃難哉[七]！」既退荊師於鄢，將穀[八]，范文子立於戎馬之前[九]，曰：「君幼弱，諸臣不佞[一０]，吾何福以及此！吾聞之，『天道無親，唯德是授。』吾庸知天之不授晉且以勸楚乎[一一]，君與二三臣其戒之[一二]！夫德，福之基也，無德而福隆，猶無基而厚墉也，其壞也無日矣[一三]。」
[一] 壓，謂掩其不備。傳曰：「甲午晦，楚壓晉軍而陣。」[二] 謀所以拒扞。[三] 匄，范文子之子宣子也。自公族，爲公族大夫。[四] 夷，平也。堙，塞也。使晉軍塞井夷竈，示必死，不復飲食。非退而何，言楚必退也。傳曰「塞井夷竈，陳於軍中，而疏行首」是也。[五] 言議不及匄，而匄言之，是爲有姦，故必爲戮。[六] 案：「苗賁皇，公序本作「苗棼皇。」[七] 文子欲匄讓大臣。不掩蓋人，是爲避難。[八] 穀，處其館、食其穀也。傳曰：「晉師三日館穀。」[九] 公戎車馬前。[一０]佞，才也。[一一]庸，用也。焉用知天不先授晉以福使勝楚，而勸楚修德以報晉乎。[一二]戒，備也。[一三]隆，盛也。墉，牆也。
9 反自鄢，范文子謂其宗、祝[一]曰：「君驕泰而有烈[二]，夫以德勝者猶懼失之，而況驕泰乎﹖君多私，今以勝歸，私必昭[三]。昭私，難必作[四]，吾恐及焉。凡吾宗、祝，爲我祈死[五]，先難爲免[六]。」七年夏，范文子卒[七]。冬，難作，始於三郤，卒於公[八]。
[一] 宗，宗人。祝，家祝。 案：「祝，家祝」，公序本作「祝，祝史也」。[二] 烈，功也。[三] 私，嬖臣妾也。昭，顯也。[四] 寵私必去舊，去舊必作難。[五] 祈，求也。[六] 免，免於亂。[七] 晉厲公七年，魯成十七年。[八] 公殺三郤，欒、中行畏誅，乃弒公。
10 既戰，獲王子發鉤[一]。欒書謂王子發鉤曰：「子告君[二]曰：『郤至使人勸王戰，及齊、魯之未至也[三]。且夫戰也，微郤至王必不免[四]。』吾歸子[五]。」發鉤告君，君告欒書，欒書曰：「臣固聞之[六]，郤至欲爲難，使苦成叔緩齊、魯之師，己勸君戰[七]，戰敗，將納孫周[八]，事不成，故免楚王。然戰而擅捨國君，而受其問，不亦大罪乎[九]﹖且今君若使之於周，必見孫周。」君曰：「諾。」欒書使人謂孫周曰：「郤至將往，必見之！」郤至聘於周，公使覘之，見孫周[一０]。是故使胥之昧與夷羊五刺郤至、苦成叔及郤錡[一一]，郤錡謂郤至曰：「君不道於我，我欲以吾宗與吾黨夾而攻之，雖死必敗，君必危[一二]，其可乎﹖」郤至曰：「不可。至聞之，武人不亂[一三]，智人不詐[一四]，仁人不黨[一五]。夫利君之富，富以聚黨[一六]，利黨以危君，君之殺我也後矣[一七]。且衆何罪，鈞之死也，不若聽君之命[一八]。」是故皆自殺[一九]。既刺三郤，欒書弒厲公，乃納孫周而立之，實爲悼公。
[一] 發鉤，楚公子茷。傳曰：「囚楚公子茷。」 案：「楚公子茷」，發正卷一二：「『茷』是『茂』之誤。」[二] 使告晉君。[三] 言勸楚王使與晉戰，乞師於齊、魯，時尚未至，言晉可敗。[四] 微，無也，言郤至見王必下趨，故得免。[五] 子告晉君如此，吾令子歸楚。[六] 固，久也。[七] 案：此句下，公序本有注文：「己，郤至也。」[八] 孫周，悼公周也。[九] 問，謂弓也。[一０]覘，微視也。[一一]胥之昧，胥童也，及夷羊五，皆厲公嬖臣。[一二]案：公序本作「雖死必敗國，國敗君必危」。[一三]勇而不義，則不爲武。[一四]爲詐，則不爲智。[一五]不羣黨。[一六]利君寵祿，以得富，得富故有徒黨。[一七]後，晚也。[一八]鈞，等也，等一死，不欲爲亂。[一九]傳曰：「三郤將謀於榭，長魚矯以戈殺之。」言自殺，取其不校自殺之道。
11 長魚矯既殺三郤，乃脅欒、中行[一]而言於公曰：「不殺此二子者，憂必及君[二]。」公曰：「一旦而尸三卿，不可益也。」對曰：「臣聞之，亂在內爲宄，在外爲姦，御宄以德，禦姦以刑[三]。今治政而內亂，不可謂德。除鯁而避彊，不可謂刑[四]。德刑不立，姦宄並至，臣脆弱，不能忍俟也。」乃奔狄。三月，厲公弒[五]。
[一] 謂與胥童共脅之。脅，劫也。欒、欒書，中行、中行偃也。[二] 言二子懼誅，必將圖君。[三] 禦，止也。以德，以德綏之。以刑，謂誅除。[四] 鯁，害也。[五] 魯成十七年十二月，長魚矯奔狄。閏月，欒、中行殺胥童。十八年正月，厲公弒。
12 欒武子、中行獻子圍公於匠麗氏[一]，乃召韓獻子，獻子辭曰：「弒君以求威，非吾所能爲也[二]。威行爲不仁，事廢爲不智[三]，享一利亦得一惡，非所務也。昔者吾畜於趙氏[四]，趙孟姬之讒，吾能違兵[五]。人有言曰：『殺老牛莫之敢尸。』而況君乎[六]﹖二三子不能事君，安用厥也！」中行偃欲伐之，欒書曰：「不可。其身果而辭順[七]。順無不行，果無不徹[八]，犯順不祥，伐果不克[九]，夫以果戾順行，民不犯也[一０]，吾雖欲攻之，其能乎！」
乃止。
[一] 匠麗氏，嬖大夫家。[二] 求威，求立威。[三] 威行於君爲不仁，事廢不成爲不智。[四] 畜，養也。韓獻子見成養於趙盾。[五] 孟姬，趙盾之子趙朔之妻，晉景公之姊，與盾之弟樓嬰通，嬰兄趙同、括放之。姬譖同、括於景公，景公殺之。時獻子能違其兵難，卒存趙武，未可脅與殺君。在魯成八年。[六] 尸，主也。[七] 果，謂敢行其志。[八] 順者，人從之，故無不行。果者，志不疑，故無不徹。徹，達也。[九] 克，勝也。[一０]戾，帥也，以果敢帥順道而行之，故民不犯。
1 既弒厲公，欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公[一]。庚午，大夫逆于清原[二]。公言於諸大夫曰：「孤始願不及此[三]，孤之及此，天也[四]。抑人之有元君，將稟命焉[五]。若稟而棄之，是焚穀也[六]；其稟而不材，是穀不成也[七]。穀之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲長處其願，出令將不敢不成[八]，二三子爲令之不從，故求元君而訪焉[九]。孤之不元，廢也，其誰怨[一０]﹖元而以虐奉之，二三子之制也[一一]。若欲奉元以濟大義，將在今日；若欲暴虐以離百姓，反易民常，亦在今日[一二]。圖之進退，願由今日[一三]。」大夫對曰：「君鎮撫羣臣而大庇廕之，無乃不堪君訓而陷於大戮，以煩刑、史[一四]，辱君之允令[一五]，敢不承業。」乃盟而入[一六]。
[一] 武子，欒書也。智武子，荀罃也。彘恭子，士魴也，食邑於彘。悼公，周子也，時年十四。[二] 清原，晉境。[三] 及，至也。[四] 引天以自重。[五] 元，善也。稟，受也。[六] 穀，所仰以生。[七] 不材，不可用。不成，謂秕也。[八] 不敢爲秕政。[九] 訪，謀也。爲民不從大夫之令，故求善君而謀之。[一０]廢，以不善見廢。[一一]制，專制。[一二]反易民常，謂下不事上。[一三]悼公承篡弒之後，嫌臣不從，故以此約厲。[一四]刑，刑官，司寇。史，太史。掌書法。 案述聞卷二一：「『司寇』者，典刑之官，不得直謂之刑。太史非掌刑之官，不得與司寇並舉。韋說非也。刑史謂刑官之史，掌刑書以贊治者。」[一五]允，信也。[一六]承，奉也。業，事也。
辛巳，朝于武宮[一]。定百事，立百官[二]，育門子，選賢良[三]，興舊族，出滯賞[四]，畢故刑，赦囚繫[五]，宥閒罪，薦積德[六]，逮鰥寡[七]，振廢淹[八]，養老幼[九]，恤孤疾[一０]，年過七十，公親見之[一一]，稱曰王父，敢不承[一二]。
[一] 武宮，武公廟。[二] 議定百事，而立其官使主之。謂改其舊時之非者。[三] 門子，大夫之適子，周禮曰：「其正室皆謂之門子。」育，長也。長育其才，選用賢良。[四] 舊族，舊臣之子孫也。滯賞，謂有功於先君未賞者，謂呂相之屬。[五] 故刑，若今被刑居作者。畢之，不復作矣。囚繫者赦之，傳曰「宥罪戾」是也。[六] 閒罪，刑罰之疑者。宥，赦也。薦，進也，積德之士進用之。[七] 逮，及也。謂惠及也。[八] 振，起也。淹，久也。謂本賢人，以小罪久見廢，起用之也。[九] 養有常餼。[一０]無父曰孤。疾，廢疾也。[一一]謂賢知事者。[一二]稱曰王父，尊而親之，所以盡其心也。故不敢不承命。
2 二月乙酉，公即位[一]。使呂宣子將[二]下軍[三]，曰：「邲之役，呂錡佐智莊子於上軍[四]，獲楚公子穀臣與連尹襄老，以免子羽[五]。鄢之役，親射楚王而敗楚師[六]，以定晉國而無後[七]，其子孫不可不崇也[八]。」使彘恭子將新軍[九]，曰：「武子之季、文子之母弟也[一０]。武子宣法以定晉國，至於今是用[一一]。文子勤身以定諸侯，至於今是賴[一二]。夫二子之德，其可忘乎！」故以彘季屏其宗[一三]。使令狐文子佐之[一四]，曰：「昔克潞之役，秦來圖敗晉功，魏顆以其身卻退秦師于輔氏，親止杜回，其勳銘於景鍾[一五]。至于今不育，其子不可不興也[一六]。」
[一] 先館於外，至此乃就宮朝也。傳曰「館于伯子同氏」是也。[二] 案：「將」，公序本作「佐」。述聞卷二一：「當云『使呂宣子將新軍』。」[三] 宣子，呂錡之子呂相。[四] 上，當爲下字之誤也。呂錡，廚武子也。智莊子，荀首也，時爲下軍大夫。事在魯宣十二年。唐尚書云「荀首時將上軍」，誤也。[五] 連尹，楚官名。子羽，智莊子之子智罃之字。邲之戰，楚人囚智罃，莊子以其族反之，廚武子御莊子射襄老，獲之，遂載其尸，射公子穀臣，囚之，以二者歸。魯成三年，晉人歸楚穀臣與襄老之尸，以求智罃，楚人許之，故曰「以免子羽」。[六] 魯成十六年，晉楚戰于鄢陵，呂錡射楚恭王中目，楚師敗，楚養由基射呂錡，中項而死。[七] 無後，子孫無在顯位者。[八] 崇，高也。[九] 案述聞卷二一：「當云『使彘恭子佐下軍』」並以爲自此句至「故以彘季屏其宗」一段當在「公即位」句之下、「使呂宣子將新軍」句之上。[一０]季，少子。武子，士會也。文子，士燮也。母弟，同母弟。[一一]宣，明也。法，執秩之法。[一二]定諸侯，謂爲軍帥能使諸侯事晉。賴，蒙也。[一三]屏，藩也。[一四]文子，魏犫之孫、顆之子魏頡也。令狐，邑名。[一五]克，勝也。魯宣十五年六月癸卯，晉荀林父將滅赤狄潞氏。七月，秦桓公伐晉，次于輔氏，欲敗晉兵。壬午，晉景公治兵以略狄土。及雒，魏顆敗秦師于輔氏，獲杜回。輔氏，晉地。杜回，秦力士。勳，功也。景鍾，景公鍾。[一六]育，遂也。
君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也，使爲太傅[一]。知右行辛之能以數宣物定功也，使爲元司空[二]。知欒糾之能御以和于政也，使爲戎御[三]。知荀賓之有力而不暴也，使爲戎右[四]。
[一] 貞子，晉卿士穆子之子士渥濁也。帥，循也。宣，徧也。惠，順也。[二] 右行辛，晉大夫賈辛也。數，計也。宣，明也。物，事也。能以計數明事定功，故爲司空。司空掌邦事，謂建都邑、起宮室、經封洫之屬。[三] 欒糾，晉大夫弁糾。政，軍政。戎御，御公戎車。[四] 荀賓，晉大夫。戎右，公戎車之右。知有力而不暴，故可親近。
欒伯請公族大夫[一]，公曰：「荀家惇惠[二]，荀會文敏[三]，黶也果敢[四]，無忌鎮靜[五]，使茲四人者爲之[六]。夫膏粱之性難正也[七]，故使惇惠者教之[八]，使文敏者導之[九]，使果敢者諗之[一０]，使鎮靜者修之[一一]。惇惠者教之，則徧而不倦[一二]；文敏者導之，則婉而入[一三]；果敢者諗之，則過不隱；鎮靜者修之，則壹[一四]。使茲四人者爲公族大夫。
[一] 欒伯，欒武子。公族大夫，掌公族與卿之子弟。[二] 荀家，晉大夫。[三] 荀會，荀家之族。[四] 黶，欒書之子桓子。[五] 無忌，韓厥之子公族穆子。鎮，重也。靜，安也。[六] 茲，此也。[七] 膏，肉之肥者；粱，食之精者。言食肥美者，率多驕放，其性難正。[八] 教之道藝。[九] 導其志也。[一０]諗，告也，告得失。[一一]修治其氣性。[一二]倦，懈也。[一三]婉，順也。[一四]壹，均一也。
公知祁奚之果而不淫也，使爲元尉[一]。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之[二]。知魏絳之勇而不亂也，使爲元司馬[三]。知張老之智而不詐也，使爲元候[四]。知鐸遏寇之恭敬而信彊也，使爲輿尉[五]。知籍偃之惇帥舊職而恭給也，使爲輿司馬[六]。知程鄭端而不淫，且好諫而不隱也，使爲贊僕[七]。
[一] 祁奚，晉大夫，高梁伯之子。元尉，中軍尉。[二] 羊舌職，晉羊舌大夫之子。敏，達也。肅，敬也。給，足也。[三] 魏絳，犫之子莊子也。元司馬，中軍司馬。[四] 張老，晉大夫張孟。元候，中軍候奄。[五] 遏寇，晉大夫。輿尉，上軍尉。[六] 籍偃，晉大夫，籍季之子籍遊也。輿司馬，上軍司馬也。[七] 程鄭，晉大夫，荀驩之曾孫、程季之子。端，正也。淫，邪也。贊僕，乘馬御也，六騶屬焉。案：「荀驩」，發正卷一三：「『驩』，當作『騅』字之誤也。」
3 始合諸侯于虛朾以救宋[一]，使張老延君譽于四方，且觀道逆者[二]。呂宣子卒[三]，公以趙文子爲文也[四]，而能恤大事，使佐新軍[五]。三年，公始合諸侯[六]。四年，諸侯會于雞丘[七]，於是乎布命、結援、修好、申盟而還[八]。令狐文子卒[九]，公以魏絳爲不犯[一０]，使佐新軍[一一]。使張老爲司馬[一二]，使范獻子爲候奄[一三]。公譽達于戎[一四]。五年，諸戎來請服，使魏莊子盟之，於是乎始復霸[一五]。
[一] 虛朾，宋地。宋魚石叛宋而之楚，楚伐宋，取彭城以封之，故悼公合諸侯以救宋。在魯成十八年。[二] 延，陳也，陳君之稱譽於四方，且觀察諸侯之有道德與逆亂者。[三] 宣子，呂相。[四] 文子，趙武。文，有文德。[五] 說云：「新軍，中軍也。」昭謂：時但言新軍，新軍無中。 案：正文「使佐新軍」，述聞卷二一：「『佐』字涉下文『使佐新軍』而譌，『佐』當爲『將』。」[六] 悼公三年，魯襄二年。悼公元年，始合諸侯于虛朾。此言始合者，謂四年將會于雞丘，於此始命。[七] 雞丘，雞澤也。在魯襄三年。[八] 命謂朝聘之數，同好惡、救災患之屬。申，尋也。[九] 文子，魏頡。[一０]不可犯以罪。[一一]傳曰：「魏絳多功，以趙武爲賢而爲之佐。」然則讓武使爲將，而絳佐之。[一二]代魏絳。[一三]代張老。候奄，元候也。獻子，范文子之族昆弟士富也。[一四]戎，諸戎無終子之屬。[一五]莊子，魏絳。繼文公後，故曰復霸。
四年，會諸侯於雞丘[一]，魏絳爲中軍司馬，公子揚干亂行於曲梁[二]，魏絳斬其僕[三]。公謂羊舌赤[四]曰：「寡人屬諸侯[五]，魏絳戮寡人之弟，爲我勿失[六]。」赤對曰：「臣聞絳之志，有事不避難，有罪不避刑，其將來辭[七]。」言終，魏絳至，授僕人書而伏劍[八]。士魴、張老交止之[九]。僕人授公，公讀書曰：「臣誅於揚干，不忘其死[一０]。日君乏使，使臣狃中軍之司馬[一一]。臣聞師衆以順爲武[一二]，軍事有死無犯爲敬[一三]，君合諸侯，臣敢不敬[一四]，君不說，請死之[一五]。」公跣而出[一六]，曰：「寡人之言，兄弟之禮也。子之誅，軍旅之事也，請無重寡人之過。」反役，與之禮食[一七]，令之佐新軍[一八]。
[一] 述上會時。[二] 揚干，悼公之弟。行，行列。曲梁，晉地。[三] 僕，御也。[四] 赤，羊舌職之子銅鞮伯華。[五] 屬，會也。[六] 戮，辱也。爲我執之勿失。[七] 辭，陳其辭狀。[八] 僕人，掌傳命。絳聞公怒，欲自殺。[九] 交，夾也。[一０]誅，責也。[一一]日，前日。狃，正也。[一二]順，順令也。[一三]有死其事，無犯其令，是爲敬命。[一四]敢不敬奉其職。[一五]請就死。[一六]跣，徒跣也。[一七]反役，自役反也。禮食，公食大夫之禮。[一八]上章曰「以魏絳爲不犯，使佐新軍」是也。
4 祁奚辭於軍尉[一]，公問焉，曰：「孰可[二]﹖」對曰：「臣之子午可。人有言曰：『擇臣莫若君，擇子莫若父。』午之少也，婉以從令[三]，遊有鄉，處有所，好學而不戲[四]。其壯也，彊志而用命[五]，守業而不淫[六]。其冠也，和安而好敬[七]，柔惠小物[八]，而鎮定大事[九]，有直質而無流心[一０]，非義不變[一一]，非上不舉[一二]。若臨大事，其可以賢於臣[一三]。臣請薦所能擇而君比義焉[一四]。」公使祁午爲軍尉，歿平公，軍無秕政[一五]。
[一] 辭，請老也。[二] 誰可自代。[三] 少，稚也。婉，順也。[四] 不戲弄也。[五] 此壯，謂未二十時。志，識也。命，父命。[六] 業，所學事業。[七] 冠，二十也。[八] 柔，仁也。惠，愛也。[九] 鎮，安也。言智思能安定也。[一０]流，放也。[一一]言從義也。[一二]舉，動也。放上而動。[一三]大事，軍事。[一四]薦，進也。所能擇，父能擇子，比，比方也。義，宜也。[一五]歿，終也。平公，悼公之子彪。秕，以穀諭也。
5 五年，無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎[一]。公曰：「戎、狄無親而好得，不若伐之[二]。」魏絳曰：「勞師於戎，而失諸華[三]，雖有功，猶得獸而失人也，安用之﹖且夫戎、狄荐處[四]，貴貨而易土[五]。予之貨而獲其土，其利一也；邊鄙耕農不儆，其利二也；戎、狄事晉，四鄰莫不震動，其利三也[六]。君其圖之！」公說，故使魏絳撫諸戎，於是乎遂伯。
[一] 悼公五年，魯襄四年。無終，山戎之國，今爲縣，在北平。子，爵也。嘉父，名也。孟樂，嘉父之臣。莊子，魏絳。和諸戎，諸戎欲服從於晉。[二] 無親，無恩親。好得，貪貨財。[三] 諸華，華夏。用師於戎，不得存恤諸侯，諸侯必叛，故失。[四] 荐，聚也。[五] 貴，重也。易，輕也。[六] 震，懼也。
6 韓獻子老[一]，使公族穆子受事於朝[二]。辭曰：「厲公之亂，無忌備公族，不能死[三]。臣聞之曰：『無功庸者，不敢居高位[四]。』今無忌，智不能匡君，使至於難，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以忝韓宗，請退也。」固辭不立。悼公聞之，曰：「難雖不能死君而能讓，不可不賞也。」使掌公族大夫[五]。
[一] 獻子，韓厥。說云：「爲公族大夫，老而辭位。」昭謂：韓厥，晉卿。魯成十六年傳曰：「韓厥將下軍。」十八年，晉悼公即位，傳曰：「韓獻子爲政。」[二] 穆子，厥之長子無忌也。唐尚書云：「獻子致仕，而用其子爲公族大夫。」昭謂：初，悼公元年使無忌爲公族大夫，後七年，獻子告老，欲使爲卿，有廢疾，讓其弟起，公聽之，更使掌公族大夫，在魯襄七年。[三] 亂，謂見弒。公族，同姓。[四] 國功曰功，民功曰庸。[五] 掌，主也。初爲公族大夫，今使主之，以是爲賞。
7 悼公使張老爲卿[一]，辭曰：「臣不如魏絳。夫絳之智能治大官[二]，其仁可以利公室不忘[三]，其勇不疚於刑[四]，其學不廢其先人之職。若在卿位，外內必平。且雞丘之會，其官不犯[五]而辭順，不可不賞也。」公五命之，固辭，乃使爲司馬。使魏絳佐新軍[六]。
[一] 卿，佐新軍。[二] 大官，卿也。[三] 不忘利公室。[四] 疚，病也。能斷決。[五] 不犯，戮揚干。[六] 事已見上，欲見張老之讓，故復言之。
8 十二年，公伐鄭，軍于蕭魚[一]。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人，女樂二八[二]，歌鍾二肆[三]，及寶鎛[四]，輅車十五乘[五]。公錫魏絳女樂一八、歌鍾一肆，曰：「子教寡人和諸戎、狄而正諸華，於今八年，七合諸侯，寡人無不得志，請與子共樂之[六]。」魏絳辭曰：「夫和戎、狄，君之幸也[七]。八年之中，七合諸侯，君之靈也[八]。二三子之勞也[九]，臣焉得之[一０]﹖」公曰：「微子，寡人無以待戎，無以濟河[一一]，二三子何勞焉！子其受之。」君子曰：「能志善也[一二]。」
[一] 悼公十二年，魯襄十一年。鄭從楚，故伐之。軍蕭魚，鄭服也。[二] 嘉，鄭僖公子簡公也。女，美女也。工，樂師也。傳曰「賂晉侯以師悝、師觸、師蠲」是也。妾，給使者。女、工、妾，凡三十人。女樂，今伎女也。八人爲佾，備八音也。或云：「女工，有巧伎者也。」與傳相違，失之矣。賈侍中云：「妾，女樂也。」下別有女樂二八，則賈君所云似非也。[三] 歌鍾，歌時通奏。肆，列也。凡懸鍾磬，全爲肆，半爲堵。[四] 鎛，小鍾也。寶，鄭所寶。[五] 輅，廣車。車，軘車也。十五，各十五也。傳曰：「廣車、軘車，淳十五，凡兵車百乘。」淳，偶也。[六] 八年，和戎、狄後八年也。七合諸侯，一謂魯襄五年會于戚，二謂七年會于鄬，三謂八年會於邢丘，四謂九年同盟于戲，五謂十年會于柤，六謂十一年會于亳城北，七謂今會于蕭魚。[七] 幸，幸而合。[八] 靈，神也。[九] 謂諸軍帥。[一０]焉得專也。[一一]微，無也。濟河，南服鄭。[一二]志，識也。
9 悼公與司馬侯升臺而望曰：「樂夫[一]！」對曰：「臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也[二]。」公曰：「何謂德義﹖」對曰：「諸侯之爲，日在君側[三]，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。」公曰：「孰能﹖」對曰：「羊舌肸習於春秋[四]。乃召叔向使傅太子彪[五]。
[一] 司馬侯，晉大夫汝叔齊。樂見士民之殷富。[二] 善善爲德。惡惡爲義。[三] 爲，行也。[四] 肸，叔向之名。春秋，紀人事之善惡而目以天時，謂之春秋，周史之法也。時孔子未作春秋。[五] 彪，平公也。
1 平公六年[一]，箕遺及黃淵、嘉父作亂，不克而死[二]。公遂逐羣賊[三]，謂陽畢曰：「自穆侯以至于今，亂兵不輟[四]，民志不厭，禍敗無已[五]。離民且速寇，恐及吾身，若之何[六]﹖」陽畢對曰：「本根猶樹[七]，枝葉益長，本根益茂，是以難已也。今若大其柯[八]，去其枝葉，絕其本根，可以少閒[九]。」
[一] 平公，悼公之子彪。六年，魯襄二十一年。[二] 箕遺、黃淵、嘉父，皆晉大夫，欒盈之黨。盈父欒黶娶范宣子之女曰叔祁，生盈。黶卒，祁與其老州賓通，盈患之。祁懼，愬諸宣子，曰：「盈將爲亂。」盈好施，士歸之。宣子執政，畏其多士，使城著，將逐之，箕遺、黃淵等知之而作亂。宣子殺遺、淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆。[三] 羣賊，欒盈之黨。謂智起、中行喜、州綽、邢蒯之屬。逐之出奔齊。[四] 陽畢，晉大夫。穆侯，唐叔八世孫、桓叔之父，晉亂自桓叔始。輟，止也。[五] 厭，極也。已，止也。[六] 速，召也。[七] 本根，亂本，謂欒氏猶尚樹立。[八] 柯，斧柄，所操以伐木。[九] 閒，息也。謂滅欒氏而去其黨。
公曰：「子實圖之。」對曰：「圖在明訓[一]，明訓在威權[二]，威權在君[三]。君掄賢人之後有常位於國者而立之[四]，亦掄逞志虧君以亂國者之後而去之[五]，是遂威而遠權[六]。民畏其威，而懷其德，莫能勿從[七]。若從，則民心皆可畜[八]。畜其心而知其欲惡，人孰偷生[九]？若不偷生，則莫思亂矣。且夫欒氏之誣晉國久也[一０]，欒書實覆宗，弒厲公以厚其家[一一]，若滅欒氏，則民威矣[一二]。今吾若起瑕、原、韓、魏之後而賞立之，則民懷矣[一三]。威與懷各當其所，則國安矣，君治而國安，欲作亂者誰與﹖」
[一] 訓，教也。[二] 言既有明教，在威權以行之。[三] 言不在臣。[四] 掄，擇也。常位，謂世有功烈於國而中微者。[五] 逞，快也。[六] 遂，申也。遠權，權及後嗣。[七] 言皆從君。[八] 皆可畜養而教導之。[九] 欲惡，情欲好惡。偷，苟也。[一０]誣，罔也。以惡取善曰誣。謂欒書弒厲公，然民被其德，不以爲惡。傳曰：「武子之德在民，若周人之思邵公。」[一一]覆，敗也。宗，大宗也。謂殺厲立悼，以取重於國厚其家。[一二]威，畏也。[一三]瑕、瑕嘉；原、原軫；韓、韓萬；魏，畢萬之後：皆晉賢人有常位於國者。
君曰：「欒書立吾先君[一]，欒盈不獲罪，如何[二]﹖」陽畢曰：「夫正國者，不可以暱於權[三]，行權不可以隱於私[四]。暱於權，則民不導[五]；行權隱於私，則政不行。政不行，何以導民？民之不導，亦無君也[六]，則其爲暱與隱也，復害矣，且勤身[七]。君其圖之！若愛欒盈，則明逐羣賊，而以國倫數而遣之[八]，厚箴戒圖以待之[九]。彼若求逞志而報於君，罪孰大焉，滅之猶少[一０]。彼若不敢而遠逃，乃厚其外交而勉之，以報其德，不亦可乎[一一]？」
[一] 先君，悼公。[二] 言盈不得罪於國，爲其母范祁所譖耳，如何可滅。[三] 暱，近也。言當遠權爲久長計。[四] 以私恩隱蔽其罪，無以正國。[五] 不可訓導。[六] 與無君同。[七] 復，反也。勤，勞也。反害于國而勞君身。[八] 羣賊，盈之黨。倫，理也。[九] 箴，猶敕也。待，備也。[一０]猶少，滅之恐少。[一一]謂賂其所適之國，厚寄託之而勸勉焉。
公許諾，盡逐羣賊而使祁午及陽畢適曲沃逐欒盈[一]，欒盈出奔楚。遂令於國人曰：「自文公以來有力於先君而子孫不立者，將授立之，得之者賞[二]。」居三年[三]，欒盈晝入，爲賊於絳[四]。范宣子以公入于襄公之宮[五]，欒盈不克，出奔曲沃[六]，遂刺欒盈，滅欒氏[七]。是以沒平公之身無內亂也。
[一] 祁午，中軍尉。曲沃，欒盈邑。[二] 授以爵位而立之。[三] 後三年也。[四] 欒盈在楚一年而奔齊。魯襄二十三年，齊莊公使析歸父以藩載盈及其士納諸曲沃。夏四月，盈帥曲沃之甲因魏獻子以晝入絳。[五] 襄宮完固，故就之。傳曰：「奉公以如固宮。」[六] 傳曰：「晉圍曲沃。」[七] 刺，殺也。傳曰：「晉人克欒盈于曲沃，盡殺欒氏之族黨。」
2 欒懷子之出[一]，執政使欒氏之臣勿從[二]，從欒氏者爲大戮施[三]。欒氏之臣辛俞行[四]，吏執之，獻諸公。公曰：「國有大令，何故犯之？」對曰：「臣順之也，豈敢犯之？執政曰『無從欒氏而從君』，是明令必從君也。臣聞之曰：『三世事家，君之[五]；再世以下，主之[六]。』事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以無大援於晉國，世隸於欒氏，於今三世矣，臣故不敢不君。今執政曰：『不從君者爲大戮』，臣敢忘其死而叛其君，以煩司寇[七]。」公說[八]，固止之，不可，厚賂之。辭曰：「臣嘗陳辭矣，心以守志，辭以行之，所以事君也。若受君賜，是墮其前言[九]。君問而陳辭，未退而逆之，何以事君[一０]？」君知其不可得也，乃遣之。
[一] 懷子，盈也，出奔楚。[二] 執政，正卿范宣子也。[三] 施，陳也，陳其尸。[四] 行，從盈也。[五] 三世爲大夫家臣，事之如國君。[六] 大夫稱主。[七] 敢，不敢也。言不敢忘死而叛其君，煩君司寇以刑臣。[八] 說其執義。[九] 墮，壞也。臣無二君，若受君賜，是有二心。[一０]逆，反也。
3 叔魚生，其母視之[一]，曰：「是虎目而豕喙[二]，鳶肩而牛腹[三]，谿壑可盈，是不可饜也[四]，必以賄死[五]。」遂不視[六]。楊食我生[七]，叔向之母聞之，往，及堂，聞其號也，乃還，曰：「其聲，豺狼之聲，終滅羊舌氏之宗者，必是子也[八]。」
[一] 叔魚，晉大夫，叔向母弟羊舌鮒。視，相察也。[二] 虎視眈眈。豕喙長而銳。[三] 鳶肩，肩井斗出。牛腹，脅脹。[四] 水注川曰谿。壑，溝也。[五] 後爲贊理，受雍子女而抑邢侯，邢侯殺之。[六] 不自養視。[七] 楊，叔向邑。食我，叔向子伯石也，其母夏姬之女。[八] 宗，同宗也。食我既長，黨於祁盈，盈獲罪，晉殺盈及食我，遂滅祁氏、羊舌氏，在魯昭二十八年。
4 魯襄公使叔孫穆子來聘[一]，范宣子問焉[二]，曰：「人有言曰『死而不朽』，何謂也[三]？」穆子未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上爲陶唐氏[四]，在夏爲御龍氏[五]，在商爲豕韋氏[六]，在周爲唐、杜氏[七]。周卑，晉繼之，爲范氏，其此之謂也[八]？」對曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也[九]。魯先大夫臧文仲，其身歿矣，其言立於後世[一０]，此之謂死而不朽。」
[一] 在襄二十四年。[二] 宣子，晉正卿士匄。[三] 言身死而名不朽滅。[四] 言在舜世不改堯號。[五] 夏，夏后孔甲之世。傳曰：「陶唐氏既衰，其後曰劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，能飲食龍，夏后嘉之，賜氏曰御龍氏。」[六] 商，謂武丁之後爲豕韋氏。初，祝融之後彭姓爲大彭，大彭、豕韋二國，爲商伯。其後商滅豕韋，劉氏自御龍代豕韋，故傳曰：「以更豕韋之後。」[七] 周，武王之世。唐、杜，二國名。豕韋自商之末，改國於唐，周成王滅唐而封弟唐叔虞，遷唐于杜，謂之杜伯。[八] 卑，王室微也。晉繼之者，謂爲盟主以總諸侯。爲范氏者，杜伯爲宣王大夫，宣王殺之，其子隰叔去周適晉，生子輿，爲晉理官，其孫士會爲晉正卿，食邑於范爲范氏。[九] 世祿，世食官邑。[一０]言其立言可法者，謂若教行父事君，告糴於齊之屬。
5 范宣子與和大夫爭田，久而無成[一]。宣子欲攻之，問於伯華[二]。伯華曰：「外有軍，內有事。赤也，外事也[三]，不敢侵官[四]。且吾子之心有出焉，可徵訊也[五]。」問於孫林甫[六]，孫林甫曰：「旅人，所以事子也，唯事是待[七]。」問於張老[八]，張老曰：「老也以軍事承子，非戎，則非吾所知也[九]。」問於祁奚[一０]，祁奚曰：「公族之不恭，公室之有回[一一]，內事之邪[一二]，大夫之貪，是吾罪也[一三]。若以君官從子之私，懼子之應且憎也[一四]。」問於籍偃[一五]，籍偃曰：「偃也以斧鉞從於張孟[一六]，日聽命焉，若夫子之命也，何二之有[一七]？釋夫子而舉[一八]，是反吾子也[一九]。」問於叔魚[二０]，叔魚曰：「待吾爲子殺之。」
[一] 成，平也。和，晉和邑之大夫也。爭田之疆界，久而不平。 案：「和，晉和邑之大夫也」，攷異卷三：「當作『和大夫，晉和邑之大夫也』十字，今各本誤奪。」[二] 伯華，羊舌赤，魯襄三年，代父職爲中軍尉之佐。[三] 言主軍也。[四] 非其官而舉之，爲侵官。[五] 出，以軍旅出也。徵，召也。訊，問也。[六] 林甫，衞大夫孫文子，魯襄十四年，逐衞獻公，立孫剽。二十六年，甯喜殺剽而納獻公，林甫遂以戚叛事晉。[七] 旅，客也，言寄客之人，不敢違命。[八] 三君云：「張老，中軍司馬也。」昭謂：魯襄三年，悼公以張老爲司馬，至襄十六年，平公即位，以其子張君臣代之，此時爲上軍將。[九] 戎，兵也。[一０]祁奚既老，平公元年，復爲公族大夫。[一一]回，邪也。[一二]內，朝內也。[一三]大夫，公族大夫也，然則祁奚掌之。[一四]外應受我，內憎其非。[一五]籍偃，上軍司馬籍遊。[一六]孟，張老字。[一七]夫子，張孟。[一八]釋，舍也。舉，動也。[一九]吾子，宣子，宣子爲上卿。本使我聽命於張孟，今若背之而從子之私，是反吾子之前令。[二０]叔魚，叔向之弟。
叔向聞之，見宣子曰：「聞子與和未寧[一]，徧問於大夫，又無決，盍訪之訾祏[二]。訾祏實直而博，直能端辨之[三]，博能上下比之，且吾子之家老也[四]。吾聞國家有大事，必順於典刑[五]，而訪諮於耇老，而後行之。」司馬侯見[六]，曰：「聞吾子有和之怒，吾以爲不信。諸侯皆有二心，是之不憂[七]，而怒和大夫，非子之任也。」祁午見[八]，曰：「晉爲諸侯盟主，子爲正卿，若能靖端諸侯，使服聽命於晉，晉國其誰不爲子從，何必和[九]？盍密和[一０]，和大以平小乎[一一]！」
[一] 寧，息也。[二] 訾祏，宣子家臣。[三] 端，正也。辨，別也。[四] 家臣室老。[五] 典，常也。刑，法也。[六] 侯，汝叔齊。[七] 二心，欲叛晉。[八] 午，中軍尉。[九] 言皆從子之命，何但和大夫乎。[一０]和，和平也。[一一]勸以大德平小怨。
宣子問於訾祏，訾祏對曰：「昔隰叔子違周難於晉國[一]，生子輿爲理[二]，以正於朝，朝無姦官；爲司空，以正於國，國無敗績[三]。世及武子，佐文、襄爲諸侯，諸侯無二心[四]。及爲卿，以輔成、景，軍無敗政[五]。及爲成師，居太傅[六]，端刑法，緝訓典[七]，國無姦民[八]，後之人可則，是以受隨、范[九]。及文子成晉、荊之盟[一０]，豐兄弟之國，使無有閒隙[一一]，是以受郇、櫟[一二]。今吾子嗣位，於朝無姦行，於國無邪民，於是無四方之患，而無外內之憂，賴三子之功而饗其祿位[一三]。今既無事矣，而非和[一四]，於是加寵，將何治爲[一五]？」宣子說，乃益和田而與之和[一六]。
[一] 隰叔，杜伯之子。違，避也。宣王殺杜伯，隰叔避害適晉。[二] 子輿，士蒍之字。理，士官也。[三] 績，功也。[四] 父子爲世。及，至也。謂士蒍生成伯缺，成伯缺生武子士會。文公五年，士會攝右，爲大夫，佐襄公以伯諸侯，諸侯無二心。[五] 文公生成公，成公生景公。[六] 唐尚書云：「爲成公軍師，兼太傅官。」昭謂：此「成」當爲「景」字誤耳，魯宣九年，晉成公卒，至十六年，晉景公請于王，以黻冕命士會將中軍，且爲太傅。[七] 緝，和也。[八] 士會爲政，盜賊奔秦是也。[九] 隨、范，晉二邑。[一０]文子，武子之子燮也。晉使士燮盟楚於宋西門之外，在魯成十二年。[一一]豐，厚也。閒隙，瑕釁也。兄弟，鄭、衞之屬。晉、楚爲好，不相加戎，所以厚兄弟之國。[一二]郇、櫟，晉二邑。[一三]三子，子輿、武子、文子。[一四]非，恨也。[一五]晉加寵於子，將何爲治乎。[一六]以所爭田益之，與之平和也。
6 訾祏死，范宣子謂獻子[一]曰：「鞅乎！昔者吾有訾祏也，吾朝夕顧焉[二]，以相晉國，且爲吾家。今吾觀女也，專則不能，謀則無與也[三]，將若之何？」對曰：「鞅也，居處恭，不敢安易[四]，敬學而好仁，和於政而好其道[五]，謀於衆不以賈好[六]，私志雖衷，不敢謂是也，必長者之由[七]。」宣子曰：「可以免身。」
[一] 獻子，宣子之子范鞅。[二] 顧，問也。[三] 無賢臣也。[四] 易，簡也，不敢自安，而爲簡略。[五] 言己爲政貴和，而好說其道。[六] 賈，求也。言心樂咨，不以求爲好。[七] 衷，善也。由，從也。
7 平公說新聲[一]，師曠曰：「公室其將卑乎[二]！君之明兆於衰矣[三]。夫樂以開山川之風也[四]，以耀德於廣遠也[五]。風德以廣之[六]，風山川以遠之[七]，風物以聽之[八]，修詩以詠之，修禮以節之。夫德廣遠而有時節[九]，是以遠服而邇不遷。」
[一] 說，樂也。新聲者，衞靈公將如晉，舍于濮水之上，聞琴聲焉，甚哀，使師涓以琴寫之。至晉，爲平公鼓之，師曠撫其手而止之曰：「止，此亡國之音也。昔師延爲紂作靡靡之樂，後而自沈於濮水之中，聞此聲者，必於濮水之上乎！」[二] 師曠，晉主樂太師子野。[三] 兆，形也。 案：太平御覽樂部七引國語正文此句，「明」作「萌」，無「於」字。[四] 開，通也。故八音以通八風。[五] 耀，明也。[六] 風，風宣其德，廣之於四方也。作樂各象其德，韶、夏、護、武是也。[七] 遠，遠其德。周禮，每樂一變，各有所致，謂鱗介毛羽之物，山林川澤天地之神祗也。[八] 言風化之動，物莫不傾耳而聽。[九] 作之有時，動有禮節。
8 平公射鴳，不死[一]，使豎襄搏之，失[二]。公怒，拘將殺之。叔向聞之，夕[三]，君告之。叔向曰：「君必殺之。昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以爲大甲[四]，以封于晉[五]。今君嗣吾先君唐叔，射鴳不死，搏之不得，是揚吾君之恥者也。君其必速殺之，勿令遠聞[六]。」君忸怩，乃趣赦之[七]。
[一] 鴳，鳸，小鳥。[二] 豎，內豎，襄，名也。[三] 夕至於朝。[四] 兕，似牛而青，善觸人。徒林，林名。一發而死曰殪。甲，鎧也。[五] 言有才藝以受封爵。[六] 殺之益聞，詭辭以諫。[七] 忸怩，慙貌。
9 叔向見司馬侯之子，撫而泣之[一]，曰：「自此其父之死，吾蔑與比而事君矣！昔者此其父始之，我終之[二]，我始之，夫子終之，無不可[三]。」籍偃在側，曰：「君子有比乎[四]？」叔向曰：「君子比而不別。比德以贊事，比也[五]引黨以封己[六]，利己而忘君，別也[七]。」
[一] 撫，拊之也。[二] 謂其所建爲及諫爭，相爲終始，以成其事。[三] 無不可，言皆從。[四] 君子周而不比，故偃問之。[五] 贊，佐也。[六] 引，取也。封，厚也。[七] 別，別爲朋黨也。
10 秦景公使其弟鍼來求成[一]，叔向命召行人子員[二]。行人子朱曰：「朱也在此。」叔向曰：「召子員。」子朱曰：「朱也當御[三]。」叔向曰：「肸也欲子員之對客也。」子朱怒曰：「皆君之臣也，班爵同[四]，何以黜朱也[五]？」撫劍就之。叔向曰：「秦、晉不和久矣，今日之事幸而集[六]，子孫饗之[七]。不集，三軍之士暴骨[八]。夫子員導賓主之言無私，子常易之[九]。姦以事君者，吾所能禦也。」拂衣從之[一０]，人救之。平公聞之曰：「晉其庶乎[一一]！吾臣之所爭者大。」師曠侍，曰：「公室懼卑，其臣不心競而力爭。」
[一] 景公，秦穆公之玄孫、桓公之子。鍼，后子伯車也。在魯襄二十六年。[二] 行人，掌賓客之官。員，名也。[三] 當，直也。御，進也。言次應直事。[四] 與員同也。[五] 黜，退也。[六] 集，成也。[七] 饗，饗其福。饗，或爲賴。[八] 必復戰鬭。[九] 易，變也。[一０]拂，褰也。[一一]庶幾於興。
11 諸侯之大夫盟于宋[一]，楚令尹子木欲襲晉軍[二]，曰：「若盡晉師而殺趙武，則晉可弱也[三]。」文子聞之，謂叔向曰：「若之何？」叔向曰：「子何患焉。忠不可暴[四]，信不可犯[五]，忠自中[六]，而信自身[七]，其爲德也深矣，其爲本也固矣，故不可抈也[八]。今我以忠謀諸侯[九]，而以信覆之[一０]，荊之逆諸侯也亦云[一一]，是以在此。若襲我，是自背其信而塞其忠也[一二]。信反必斃[一三]，忠塞無用[一四]，安能害我？且夫合諸侯以爲不信，諸侯何望焉。爲此行也，荊敗我，諸侯必叛之[一五]，子何愛於死，死而可以固晉國之盟主，何懼焉[一六]？」是行也，以藩爲軍[一七]，攀輦即利而舍[一八]，候遮扞衞不行[一九]，楚人不敢謀，畏晉之信也[二０]。自是沒平公無楚患。
[一] 盟在魯襄二十七年，晉、楚始同盟，以弭諸侯之兵。[二] 子木，屈到之子屈建也。傳曰：「將盟，楚人衷甲。」襲，掩也。[三] 趙武，晉正卿文子也。[四] 不可侵暴。[五] 犯，陵也。[六] 自中出也。[七] 身行信也。[八] 抈，動也。[九] 謀安諸侯。[一０]覆驗其忠。[一一]亦云欲弭兵爲忠信。逆，迎也。[一二]塞，絕也。[一三]斃，踣也。[一四]無以用諸侯也。[一五]以弭兵召諸侯，而衷甲以襲晉，故諸侯必叛之。[一六]言晉有信，諸侯必歸之。[一七]藩，籬落也。不設壘壁。[一八]攀，引也。輦，輦車也。即，就也。言人引車就水草便利之地而舍之。[一九]候，候望。遮，遮罔。晝則候遮，夜則扞衞。扞衞，謂羅闉、狗附也。張羅闉，去壘五十步而陳，周軍之前後左右，彉弩注矢以誰何，謂之羅闉。又二十人爲曹輩，去壘三百步，畜犬其中，或視前後、左右，謂之狗附。皆昏而設，明而罷。候遮二十人居狗附處，以視聽候望，明而設，昏而罷。不行者，不設之。[二０]畏晉守信，諸侯與之，故不敢謀。
12 宋之盟[一]，楚人固請先歃[二]。叔向謂趙文子曰：「夫霸王之勢，在德不在先歃，子若能以忠信贊君[三]，而裨諸侯之闕[四]，歃雖在後，諸侯將載之，何爭於先？若違於德而以賄成事[五]，今雖先歃，諸侯將棄之，何欲於先？昔成王盟諸侯于岐陽[六]，楚爲荊蠻[七]，置茅蕝，設望表，與鮮卑[八]守燎，故不與盟[九]。今將與狎主諸侯之盟，唯有德也[一０]，子務德無爭先，務德，所以服楚也。」乃先楚人[一一]。
[一] 弭兵之盟。[二] 楚人，子木。歃，歃血也。[三] 贊，佐也。[四] 裨，補也。闕，缺也。[五] 政以賄成。[六] 岐山之陽。[七] 荊州之蠻。[八] 案：「鮮卑」，公序本作「鮮牟」。注同。[九] 置，立也。蕝，謂束茅而立之，所以縮酒。望表，謂望祭山川，立木以爲表，表其位也。鮮卑，東夷國。燎，庭燎也。[一０]狎，更也。[一一]讓使楚先。
13 虢之會[一]，魯人食言[二]，楚令尹圍將以魯叔孫穆子爲戮[三]，樂王鮒求貨焉不予[四]。
趙文子謂叔孫曰：「夫楚令尹有欲於楚[五]，少懦於諸侯[六]。諸侯之故，求治之，不求致也[七]。其爲人也，剛而尚寵[八]，若及，必不避也[九]。子盍逃之？不幸，必及於子。」對曰：「豹也受命於君，以從諸侯之盟，爲社稷也[一０]。若魯有罪，而受盟者逃，必不免[一一]，是吾出而危之也。若爲諸侯戮者，魯誅盡矣，必不加師，請爲戮也。夫戮出於身實難[一二]，自他及之何害[一三]？苟可以安君利國，美惡一心也[一四]。」
[一] 諸侯之大夫尋宋之盟，在魯昭元年。[二] 食，偽也。言魯使叔孫穆子如會尋宋之盟，欲以脩好弭兵，尋盟未退，而魯伐莒取鄆，是虛偽其言。[三] 令尹圍，楚恭王之子。[四] 鮒，晉大夫樂桓子也。[五] 欲得楚國。[六] 懦，弱也。以諸侯爲弱。[七] 故，事也。必欲治之，非但求致之而已。[八] 尚，好也。好自尊寵。[九] 以事及於罪者，必加治戮，無所避也。[一０]爲欲衞社稷也。[一一]不免於討。[一二]難居也。[一三]何害於義。[一四]美生惡死。
文子將請之於楚，樂王鮒曰：「諸侯有盟未退，而魯背之，安用齊盟[一]？縱不能討，又免其受盟者，晉何以爲盟主矣[二]，必殺叔孫豹。」文子曰：「有人不難以死安利其國，可無愛乎！若皆卹國如是，則大不喪威，而小不見陵矣。若是道也果[三]，可以教訓，何敗國之有！吾聞之曰：『善人在患，弗救不祥；惡人在位，不去亦不祥。』必免叔孫。」固請於楚而免之。
[一] 齊，一也。[二] 言無以復齊一諸侯。[三] 果，必行也。
14 趙文子爲室[一]，斲其椽而礱之[二]，張老夕焉而見之[三]，不謁而歸[四]。文子聞之，駕而往，曰：「吾不善，子亦告我，何其速也[五]？」對曰：「天子之室，斲其椽而礱之，加密石焉[六]；諸侯礱之[七]；大夫斲之[八]；士首之[九]。備其物，義也[一０]；從其等，禮也[一一]。今子貴而忘義，富而忘禮，吾懼不免，何敢以告。」文子歸，令之勿礱也。匠人請皆斲之[一二]，文子曰：「止。爲後世之見之也[一三]，其斲者，仁者之爲也，其礱者，不仁者之爲也。」
[一] 室，宮也。[二] 椽，榱也。礱，磨也。[三] 見匠者爲之也。[四] 謁，告也。[五] 速，去速也。[六] 密，細密文理。石，謂砥也。先粗礱之，加之密砥。[七] 無密石也。[八] 不礱。[九] 斲其首也。[一０]物備得宜，謂之義。[一一]從尊卑之等，謂之禮。[一二]通更斲之。[一三]爲，使也。
15 趙文子與叔向遊於九原[一]，曰：「死者若可作也[二]，吾誰與歸？」叔向曰：「其陽子乎[三]！」文子曰：「夫陽子行廉直於晉國，不免其身[四]，其知不足稱也[五]。」叔向曰：「其舅犯乎！」文子曰：「夫舅犯見利而不顧其君，其仁不足稱也[六]。其隨武子乎[七]！納諫不忘其師[八]，言身不失其友[九]，事君不援而進[一０]，不阿而退[一一]。」
[一] 「原」，當作「京」也。京，晉墓地。[二] 作，起也。[三] 陽子，處父。[四] 廉直，剛而無計，爲狐射姑所殺。[五] 稱，述也。[六] 見利。見全身之利。謂與晉文避難，至將反國，無輔佐安國之心，授璧請亡，其仁不足稱也。鄭後司農以爲詐請亡，要君以利也。[七] 武子，范會。[八] 言聞之於師。[九] 身有善行，稱友之道。[一０]進，進賢也。[一一]阿，隨也。退，退不肖也。言不隨君，必欲進賢退不肖。
16 秦后子來奔[一]，趙文子見之，問曰：「秦君道乎[二]？」對曰：「不識[三]。」文子曰：「公子辱於敝邑，必避不道也。」對曰：「有焉[四]。」文子曰：「猶可以久乎？」對曰：「鍼聞之，國無道而年穀龢熟[五]，鮮不五稔[六]。」文子視日曰：「朝夕不相及，誰能俟五[七]！」文子出，后子謂其徒[八]曰：「趙孟將死矣！夫君子寬惠以卹後，猶恐不濟。今趙孟相晉國，以主諸侯之盟，思長世之德，歷遠年之數，猶懼不終其身；今忨日而●歲[九]，怠偷甚矣[一０]，非死逮之，必有大咎[一一]。」冬，趙文子卒。
[一] 后子，景公之弟鍼。來在魯昭元年。[二] 問有道否。[三] 難即言之，故曰不識。[四] 有不道事。[五] 言國無道而年穀和熟，天不譴覺，必恃而驕也。[六] 鮮，少也。稔，年也。少不至五年而亡也。[七] 言朝恐不至夕。[八] 徒，從者也。[九] 忨，偷也。●，遲也。[一０]怠，懈也。偷，苟也。[一一]逮，及也。大咎，非常之禍。
17 平公有疾，秦景公使醫和視之[一]，出曰：「不可爲也[二]。是謂遠男而近女[三]，惑以生蠱[四]；非鬼非食，惑以喪志[五]。良臣不生，天命不祐[六]。若君不死，必失諸侯。」趙文子聞之曰：「武從二三子[七]以佐君爲諸侯盟主，於今八年矣，內無苛慝，諸侯不二[八]，子胡曰『良臣不生，天命不祐』？」對曰：「自今之謂[九]。和聞之曰：『直不輔曲，明不規闇[一０]，拱[一一]木不生危[一二]，松柏不生埤[一三]。』吾子不能諫惑，使至於生疾，又不自退而寵其政[一四]，八年之謂多矣[一五]，何以能久！」文子曰：「醫及國家乎？」對曰：「上醫醫國[一六]，其次疾人，固醫官也[一七]。」文子曰：「子稱蠱，何實生之？」對曰：「蠱之慝，穀之飛實生之[一八]。物莫伏於蠱，莫嘉於穀[一九]，穀興蠱伏而章明者也[二０]。故食穀者，晝選男德以象穀明[二一]，宵靜女德以伏蠱慝[二二]，今君一之[二三]，是不饗穀而食蠱也[二四]，是不昭穀明而皿蠱也[二五]。夫文，『蟲』、『皿』爲『蠱』，吾是以云[二六]。」文子曰：「君其幾何？」對曰：「若諸侯服不過三年，不服不過十年[二七]，過是，晉之殃也[二八]。」是歲也，趙文子卒，諸侯叛晉[二九]，十年，平公薨[三０]。
[一] 和，名也。[二] 爲，治也。[三] 遠師輔，近女色。[四] 惑於女以生蠱疾。[五] 疾非鬼神，亦非飲食，生於淫惑，以喪其志。[六] 祐，助也。良臣，謂趙孟。不生，將死。[七] 二三子，晉諸卿。[八] 苛，煩也。慝，惡也。[九] 從今以往。[一０]言文子不能以明直規輔平公之闇曲，使至淫惑。[一一]案：「拱」，公序本作「搖」。注同。[一二]拱木，大木也。危，高險也。[一三]埤，下濕也。以言文子不久存。[一四]寵，榮也。[一五]已爲多也。[一六]止其淫惑，是爲醫國。[一七]官，猶職也。[一八]慝，惡也。言蠱之爲惡害于嘉穀，穀爲之飛，若是類生蠱疾也。[一九]伏，藏也。嘉，善也。[二０]穀氣起則蠱伏藏，穀不朽蠹而人食之，章明之道也。[二一]選擇有德者而親近之，以象人之食穀而有聰明。[二二]靜，安也。伏，去也。言夜當安女之有德者以禮自節，以去己蠱害之疾。言蠱害穀，猶女害男。[二三]一，一晝夜也。[二四]蠱，喻女也。[二五]皿，器也。爲蠱作器而受也。[二六]文，字也。[二七]諸侯服，則專於色。[二八]過十年，荒淫之禍及國。[二九]叛晉從楚。[三０]十年，後十年，在魯昭十年。