葵
說文曰。葵。菜也。 七啟曰。芳孤精擇。○文選三十四作粺。霜蓄霜葵。 文選。青青園中葵。凝露待日晞。 又言。譬如後園葵。有葉待秋霜。 又曰。無以肉食資。取笑葵與藿。 豳風曰。七月烹葵及菽。 左傳。仲尼曰。鮑莊子之智不如葵。葵猶能衞其足。莊子居亂。不能危行言遜。以致刖足。 師曠占曰。黃帝問師曠。曰。欲知牛馬貴賤。秋葵下小葵生。牛馬貴。大葵不蟲。牛馬賤。 史記曰。公儀休爲魯相。食葵而美。拔其園葵弃之。 韓詩外傳曰。魯監門女嬰。相從績。中夜泣曰。衞世子不肖。是以泣。其偶問其故。曰。宋司馬得罪於宋。出奔於魯。馬佚。食吾園葵。是歲亡利一半。由是觀之。禍福相及也。 列女傳曰。魯漆室女倚柱而嘯。鄰婦曰。欲嫁乎。曰。吾憂魯君老而太子少也。婦曰。此魯大夫之憂。女曰。昔晉客舍吾家。繫馬於園。馬佚。
踐吾園葵。使吾終歲不厭葵味。 列仙傳曰。丁次都。不知何許人。爲遼東丁氏作人。丁氏常使買葵。冬得生葵。問何得此葵。云從日南買來。 異苑曰。符堅將欲南師。夢葵生城內。明以問婦。婦曰。若征軍遠出。難爲將也。 博物志曰。陳葵子微炒。令爆吒。散著熟地中。遍踏之。朝種暮生。遠不過宿。 北齊彭城王攸在郡。王氏種葵三畝。被人盜之。王密令書葵葉。明旦市看之。遂得偷者。【詩】古詩。採葵莫傷根。傷根葵不生。結友莫羞貧。羞貧友不成。 晉陸機園葵詩曰。種葵北園中。葵生鬱萋萋。朝榮東北傾。夕穎西南晞。靈露垂鮮澤。朗日耀其暉。時逝和風戢。歲暮傷颷飛。曾露無溫液。嚴霜有凝威。幸蒙高墉德。玄景蔭素蕤。豐條並春盛。落葉後秋衰。慶彼晚彫福。忘此孤生悲。 又詩曰。翩翩晚彫葵。孤生寄北蕃。被蒙覆露惠。微軀後時殘。庇足同一智。生理各萬端。不若聞道易。但傷知命難。
薺
爾雅曰。●蓂。大薺。似薺。葉細。 又曰。蒫。薺實。 說文曰。薺草可食也。 毛詩曰。誰謂荼苦。其甘如薺。 禮記曰。孟夏之月。靡草死。薺。亭歷之屬也。 淮南子曰。薺夌○太平御覽九百八十作麥。下條同。冬生而夏死。 抱朴子曰。薺夌大●。仲夏而枯。【賦】夏侯湛賦曰。寒冬之日。余登乎城。跬步北園。覩衆草之萎悴。覽林菓之零殘。悲纖條之槁摧。慜枯葉之飄殫。見芳薺之時生。被畦疇而獨繁。鑽重冰而挺茂。蒙嚴霜以發鮮。舍盛陽而弗萌。在太陰而斯育。永安性於猛寒。羌無寧乎煖燠。齊精氣於●凍。均貞固乎松竹。 齊卞伯玉薺賦曰。終風掃於暮節。霜露交於杪秋。有萋萋之綠薺。方滋繁於中丘。
葱
禮記曰。凡進食之禮。葱㳿處末。 又曰。膾春用葱。脂用葱。爲君子擇葱薤。如○太平御覽九百七十七作必。絕其本末。 爾雅。茖。山葱。細莖大葉。 劉向別傳○太平御覽九百八十作錄。曰。都尉有種葱書。曹公既與先生言。細人覘之。見其拔葱。○按曹公以下。太平御覽九百七十七引。作華陽國志。當另條。 莊子曰。徐無鬼見武侯曰。先生居山林。猒葱韮。今老欲甘酒肉之味耶。 又曰。春月飲酒加葱。以通五臟。 春秋元命包曰。天門山上有葱。所種畦瀧悉着。行人拔取者悉絕。若精神而求。即不拔自出。奇異辛香。 漢書。龔遂勸民。令人一口。種五十本葱。一畦韭。百本薤。 西河舊事曰。葱嶺在燉煌西八十里。其山高大。上生葱。故曰葱嶺。 列仙傳曰。阮丘。蛆山上種葱百餘年。乃去。 晉令曰。居洛陽內。園菜欲課以當○三字太平御覽九百七十七作以當課。此倒。者。耳○御覽作聽。此訛。其引長流。灌紫葱。丁各三畝。 東觀漢記曰。孔奮。字君魚。爲姑臧長。時天下亂。河西獨安。臧長居數月。輒致資產。奮在姑臧四年。財物不增。唯老母妻子但菜食。或謂奮曰。置脂膏中。亦不能自潤。 漢武內傳曰。西王母曰。仙人上藥。有玄都綺葱。 邵信臣曰。臣太官種冬葱。生不時之物。有傷於人也。
蓼
爾雅曰。薔虞蓼。虞澤蓼也。 詩曰。予又集于蓼。言辛苦也。 離騷曰。蓼蟲不能從乎葵菜。 吳氏本草曰。蓼實一名天蓼。一名野蓼。一名澤蓼。 禮記曰。鶉雞羹鴽釀之蓼。 劉向別錄曰。尹都尉書。有種蓼篇。
吳越春秋曰。越王念吳。欲復怨。非一旦也。苦思勞心。夜以接日。臥則切之以蓼。 魏文子曰。蓼蟲在蓼則生。在芥則死。非蓼仁而芥賊也。本不可失。 古詩曰。蘇蓼出溝渠。【賦】漢孔臧蓼蟲賦曰。季夏既望。暑往涼還。逍遙諷誦。遂居東園。周旋覽觀。憩乎南蕃。覩茲芪蓼。紛葩吐榮。猗那隨風。綠葉厲莖。爰有蠕蟲。厥狀似螟。羣聚其間。食之以生。於是寤物託事。推況乎人。幼長斯蓼。莫或知辛。膏粱之子。豈曰不云。苟非德義。不以爲家。安逸無心。如禽獸何。逸必致驕。驕必致亡。匪唯辛苦。乃丁大殃。
寶
爾雅曰。琛。寶也。美寶爲琛。 禮記曰。南宮敬叔反。必載寶而朝。敬叔。魯卿。失位去魯。得反載其寶以朝君。 夫子曰。如是其貨也。喪不如速貧之愈也。 左傳曰。晉荀息請以屈產之乘。垂棘之璧。假道於虞以伐虢。公曰。是吾寶也。對曰。若得道於虞。猶外府也。 又曰。宋人得玉。獻諸子罕曰。以示玉人。玉人以爲寶也。故敢獻之。子罕曰。我以不貪爲寶。爾以玉爲寶。若以與我。皆喪寶也。不若人有其寶。 公羊傳曰。虞公貪而好寶。及爲晉所滅。抱寶牽馬而去。 又曰。盜竊寶玉大弓。 穆天子傳曰。西征至陽䊸之山。河伯馮夷所都。是惟河宗云。○太平御覽八百零二作氏。天子○御覽作乃至。崑崙之山丘。舂○御覽舂上有觀字。山之寶玉。管子曰。玉起於禺氏。金起於汝漢。珠起於赤野。先王爲其從遠。其至之難。故託用於其重。以珠玉爲上幣。黃金爲中幣。刀布爲下幣。 史記曰。梁惠王與齊威王田於郊。威王問曰。王亦有寶乎。惠王曰。若寡人國小。尚有徑寸之珠。照車前後各十二乘者十枚。奈何以萬乘之國。而無寶乎。威王曰。寡人以爲寶與王異。吾臣有檀子者。使守南城。則楚人不敢爲寇。東取泗上。十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者。使守高唐。則趙人不敢東漁。吾吏有黔夫者。使守徐州。則燕人祭北門。趙人祭西門。齊之北門西門也。言燕趙之人。畏見侵伐。故祭以求福。徙而從者七千餘家。吾臣有種首者。使備盜賊。則道不拾遺。將以照千里。豈特十二乘哉。梁惠王慚。不懌而去。 淮南子曰。夫夏后氏之璜。不能無考。考。瑕舋也。明月之珠。不能無纇。纇。絲結也。其小惡不足以妨大美也。今志人所短。忘人所長。而求得賢乎天下。則難矣。 謝承漢書曰。鄹人王逢。得路遺寶物。懸衢道。求主還。 晉安帝紀曰。桓玄尤愛珍寶。常玩弄珠玉。不離于手。 地鏡圖曰。凡觀金玉寶劍銅鐵。皆以辛之日。待雨止。明日平旦。亦黃昏夜半觀之。所見光白者玉也。赤者金。黃者銅。黑者鐵。
金
爾雅曰。黃金謂之盪。蕩音。其美者謂之鏐。留音。 尚書洪範。五行。四曰金。金曰從革。從革作辛。孔安國。金可改庚。辛。金氣也。 穆天子傳曰。披圖視天子之寶。黃金之膏。 晏子曰。景公爲履。黃金之綦。 孝經援神契曰。石潤苞玉。丹精生金。翠羽揚也。三物合和氣。故能變通易色也。 又曰。四夷賓服。則金勝土。 孫氏瑞應圖曰。王者不藏金玉。則黃金見深山。 禮斗威儀曰。君乘金而王。其政平。則黃金見深山。 列子曰。齊人有欲金者。清旦衣冠之市。適鬻金者之所。因攫其金而去。吏捕之。問曰。人皆在焉。子攫人之金何故。對曰。取金之時。不見人。徒見金。 魯連子曰。秦師圍趙而退。平原君以千金欲爲魯連先生壽。連笑曰。所貴天下士者。爲人釋難。解人締結。若即有取。商賈之事。連不忍爲也。 韓子曰。荊南麗水之中生金。 燕丹子曰。太子自喜得荊軻。永無憂秦。後日與軻之東宮。臨池而觀。軻拾瓦投蛙。太子令人奉盤金。軻用祇。○太平御覽四百七十五作抵。賜金復進。軻曰。非爲太子愛金也。但臂痛耳。 史記曰。秦獻公十八年。雨金櫟陽。公自以得金瑞。故作畦畤於櫟陽。祀白帝。 又曰。秦始皇葬於驪山。以黃金爲鳧鴈。 韓詩外傳曰。楚襄王遣使者。持金千片。白璧百雙。聘莊子。欲以爲相。莊固辭而不許。使者曰。黃金白璧。寶之至也。卿相尊位也。先生辭不受何也。 吳越春秋曰。延陵季子出遊於齊。見路有遺金。有披裘採薪者。季呼薪者。取彼地金。薪者曰。吾當夏五月。披裘而薪。豈取金者哉。 列仙傳曰。安期先生。始皇請見之。賜金璧數千萬。 列女傳曰。秋胡子既宦於陳。五年乃歸。未至。見路傍有一美婦人。方採桑。秋胡子下車謂之曰。吾有金。願與夫人。婦笑曰。嘻。夫採桑以作。紡績經織。以供衣食。奉二親。養夫子而已矣。吾不願人之金。 漢書曰。武帝行幸回中。詔曰。往者朕郊見上帝。泰山見金。宜更黃金爲麟趾褭蹄。以協瑞焉。獲白麟有瑞。故鑄金如麟馬。以協嘉祉也。古有駿馬。名腰褭。赤喙黑身。日行萬五千里也。 又曰。梁孝王未死時。金以巨萬計。不可勝數。及死。藏府餘黃金。尚四十餘萬斤。他財物稱是。 又曰。季布爲任俠。有名。楚人諺曰。得黃金百斤。不如得季布一諾。 又曰。直不疑爲郎。事文帝。其同舍有告歸者。誤持同舍郎金。主覺亡。意不疑。不疑謝之。買金償之。後告歸者來而歸金。前郎亡金者大慚。 又曰。韋賢傳曰。鄹魯諺云。遺子黃金滿籯。不如教子一經。 又曰。疎廣徙爲太傅。頃之。兄子受爲少傅。父子並爲師傅。俱乞骸骨。上以其年老。皆許之。加賜黃金二十斤。皇太子贈以五十斤。 又曰。秦幣。黃金方寸而重一斤。以鎰爲名。
漢武故事曰。帝年數歲。長公主遍指侍者曰。與子作婦。好否。皆不用。後指陳后。帝曰。若得阿嬌。當作金屋貯之。 續漢書曰。揚震爲東萊太守。道經昌邑。初震爲荊州。舉茂才王密。密時爲昌邑令。謁見。至夜。懷金十斤以遺震。震曰。故人知君。君不知故人何也。密曰。暮夜無知者。震曰。天知神知。子知我知。何謂無知。密愧而出。 廬江七賢傳曰。陳翼到藍鄉。見道邊有馬。傍有一病人。呼曰。我長安魏公卿。聞廬江樂來遊。今病不能前。翼迎歸養之。病困。曰。有金十餅。素二十匹。死則賣以殯斂。餘謝主人。既死。翼賣素買棺衣衾。以金置棺下。騎馬出入。後其兄長公見馬。告吏捕翼。翼具言之。棺下得金。長公叩頭謝。以金十餅投其門中。翼送長安還之。翼後爲魯陽尉。號魯陽金行。 漢書曰。王陽好車馬衣服。及遷徙。其載不過囊衣。不畜餘財。天下服其廉而恠其奢。故風俗傳云。王陽能作黃金。 邴原別傳曰。原以喪亂方熾。遂到遼東。時同郡劉攀。亦俱在焉。遼東人圖奪太守公孫度。度覺之。捕其家。而攀得免。度曰。有藏劉攀。同誅。攀窘逼。歸原。曰。窮鳥入懷。原曰。焉知斯懷之可入。遂匿之月餘。東萊太守太史子義。素有義節。原欲以攀付之。攀臨去。以其手所杖劍金三餅與原。原受金辭劍。還謂度曰。將軍平日與攀無郄。而欲殺之者。但恐其爲蜂蠆耳。今攀以去。而尚拘閉其家。以情推之。其念爲毒螫。必滋甚矣。度從之。即出攀家。原以金還之。 曹操別傳曰。操別入碭。發梁孝王冢。破棺。收金寶數萬斤。天子聞之哀泣。 英雄記曰。董卓塢有金二三萬斤。 益部耆舊傳曰。王忳詣師。於客舍。見諸生病甚困。謂忳云。腰下有金十斤。願以相與。收藏尸骸。未問姓名而絕。忳賣金一斤。以給棺殮。九斤置生腰下。後署太度亭長。到亭日。有大馬一匹入亭中。其日大風。有一繡被隨風而來。後乘馬突入金彥門。彥父見曰。真盜矣。忳說狀。又取被示之。悵然曰。此我子也。以被馬歸彥父。彥父不受。遣迎彥喪。金具存。 錄異傳曰。隗炤者。汝陰鴻壽亭民。善於易。臨終。書板授其妻曰。吾亡後。當大荒窮。雖爾。而慎莫賣宅也。到後五年春。當有詔使來頓此亭。姓龔。此人負吾金。卿以此板往責之。勿違言也。亡後果大困。欲賣宅者數矣。憶夫言輒止。到期日。有龔使者果上亭中。妻遂賷板往責使者。使者執板不知所言。曰。我平生不踐此。何緣爾耶。使者沉吟良久。謂曰。賢夫何能。妻曰。夫善易。而未嘗爲人卜。使者曰。可知矣。乃顧命侍者。取蓍而筮之。卦成。扺掌歎曰。妙哉隗炤生。含明隱迹。而莫之聞。可謂鏡窮達而洞吉凶者也。於是告炤妻曰。吾不相負金。賢夫自有金。乃知亡後當蹔窮。故藏金以待泰平。所以不告兒婦者。恐金盡而困無已也。吾善易。故書板以寄意耶。金有五百斤。盛以青甒。覆以銅柈。埋在堂屋東頭。去壁一丈。入地九尺。妻還掘之。皆如卜焉。搜神記曰。郭巨兄弟三人。早喪父。禮畢。二弟求分。以錢二千萬。二弟各取千萬。巨獨與母出居客舍。夫婦傭賃。以給供養。居有頃。妻產男。巨念與兒妨事親○按親下疑脫一字。也。老人得食。憙分兒孫。減饌二也。乃於野鑿地。欲埋兒。得石蓋。下有金一釜。中有丹書曰。孝子郭巨。黃金一釜。以用賜汝。於是名振天下。 世說曰。管寧華歆。鋤菜見金。管揮鋤與瓦石不異。華提而擲去。 異物志曰。狼●民與漢人交關。常夜爲市。以鼻齅金。知其好惡。 扶南傳曰。毗騫國食器。皆以金爲之。 幽明錄曰。淮牛渚津水極深。無可筭計。人見一金牛。形甚瑰壯。以金爲鎖絆。 又曰。巴丘縣自金崗以上二十里。名黃金潭。莫測其深。上有瀨。亦名黃金瀨。古有釣於此潭。獲一金鎖。引之。遂滿一舡。有金牛出。聲奔壯。釣人波駭。牛因奮勇。躍而還潭。鎖將乃盡。釣人以刀斫得數尺。潭瀨因此取名。 異苑曰。永康王曠。井上有一洗石。時見赤氣。後有二胡人寄宿。忽求買之。未及度錢。子婦孫氏。覩二黃鳥鬭於石上。疾往掩取。變成黃金。
銀
爾雅曰。白金謂之銀。其美者謂之鐐。遼。 史記。封禪書曰。殷得金德。銀自山溢。 漢書曰。益州●町山出銀。賁古亦出銀。 又曰。無雷國出銀。 又曰。黃金一斤。直錢萬。朱提銀八兩爲流。直一千五百八十。他銀一流。直千。是爲銀貨二品。 東方朔神異經曰。西南有銀山焉。長五十餘里。廣四五里。高百餘丈。皆悉白金。不雜土石。不生草木。 列異記曰。故司隸校尉上黨鮑子都。少時上計掾。於道中遇一書生。獨行無伴。卒得心痛。子都下車爲按摩。奄忽亡。不知姓名。有素書一卷。銀十餅。即賣一餅以殯斂。餘銀以坑之。素書著腹上。哭之。謂曰。若子魂靈有智。當令子家知子在此。今奉使命。不獲久留。遂辭而去。抱朴子曰。銀但不及金玉。餌可以地仙。 南越志曰。遂成縣任山。有銀大銀山。○太平御覽八百十二作銀沙自出。 地鏡圖曰。銀之氣。夜正白。流散在地。撥之隨手散復合。此是也。山有葱。下有銀。光隱隱正白。山有磁石。下有銅若金。 又曰。白銀見爲雄雞。【贊】晉郭璞金銀贊曰。惟金三品。揚越作貢。五材之珍。是謂國用。務經軍農。爰及雕弄。
玉爾雅曰。西方之美者。霍山之珠玉焉。 又曰。璆。美玉也。治玉謂之琢。亦謂之雕。 廣志曰。白玉美者。可以照面。出交州。青玉出倭國。赤玉出夫餘。瑜玉玄玉水蒼玉皆佩用。 尚書曰。惟辟玉食。 山海經曰。黃帝乃取密之玉榮。而投鍾山之陰陽。瑾瑜之玉。潤澤而有光。五色發作。以和景周。○太平御覽八百零五作柔剛。天地鬼神。是食是饗。君子服之。以禦不祥。 周官曰。以玉作六器。以禮天地四方。以蒼璧禮天。以黃琮禮地。以青珪禮東方。以赤璋禮南方。以白琥禮西方。以玄璜禮北方。 禮記曰。笏天子以球玉。 又曰。執玉爵者不揮。 又曰。受珠玉者以掬。 又曰。玉不琢。不成器。人不學。不知道。 又曰。子貢問於孔子曰。敢問君子貴玉而賤珉何也。爲玉之寡而珉之多耶。子曰。昔君子比德於玉焉。溫潤而澤。仁也。縝密而栗。知也。廉而不劌。義也。垂之如墜。禮也。叩之。其聲清越以長。其終詘然。樂也。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。孚尹旁達。信也。氣若白虹。天也。精神見于山川。地也。珪璋特達。德也。天下莫不貴者。道也。詩云。言念君子。溫其如玉。故君子貴之也。 大戴禮曰。玉在山而木潤。川生珠而岸不枯。珠者陰中之陽也。故勝水。玉者陽中之陰也。故勝木。 左傳曰。初虞叔有玉。虞公求旃。弗獻。既而悔之曰。周諺有之。匹夫無罪。懷璧其罪。吾焉用此。其以賈害也。乃獻之。 禮斗威儀曰。君乘金而王。則紫玉見於深山。周書曰。武王俘商。得寶玉萬四千。佩有八萬。 尚書中候曰。文王至磻谿。呂尚釣。王趨稱曰。望公七年。今見光景。答曰。望釣得玉璜。刻曰。姬受命。呂佐撿。撿。相也。 孝經援神契曰。神靈滋液。則有玉英。英。華也。 穆天子傳曰。披圖視典。用觀天子寶器。玉果。石似美玉。可謂玉果。璿珠。燭銀黃金之膏。五玉膏皆有精也。
又曰。天子北征東還。乃循黑水。至于羣玉之山。四徹中繩。皆平直也。先王之所謂策府。 列子曰。周穆王征西戎。西戎獻昆吾之劍。赤刀。切玉如切泥。 孔叢子曰。秦王得西戎利刀。割玉如割木。 尹文子曰。魏田父有耕於野者。得玉徑尺。不知其玉也。以告鄰人。鄰人詐之曰。此恠石也。畜之弗利其家。田父雖疑。猶豫以歸。置於廡下。其玉明照一室。大怖。遽而弃之於遠野。鄰人取之。以獻魏王。魏王召玉工相之。玉工望之。再拜賀曰。大王得天下之寶。臣所未嘗見。王問其價。玉工曰。此無價以當之。五城之都。僅可一觀。魏王賜獻玉者千金。長食上大夫之祿。 又曰。鄭人謂玉未理者爲璞。周人謂鼠未腊者爲璞。周人懷璞。問鄭賈曰。欲買璞乎。鄭曰。欲之。出其璞視之。乃鼠也。因謝不取。 鬼谷子曰。鄭人之取玉也。必載司南之車。爲其不惑也。 紀年曰。桀伐珉山。珉山莊王女于桀二女。曰琬曰琰。桀受二女。無子。斷○太平御覽八十二作斲。其名于苕華之玉。苕是琬。華是琰也。 呂氏春秋曰。人不愛崑山之玉。江漢之珠。而愛己之蒼璧小璣。蒼璧石多玉少。 珠玉圖曰。璣。碎珠。 戰國策曰。周有砥。宋有結綠。梁有懸犂。楚有和璞。此四寶者。天下名器。獨不足以厚國家乎。 又曰。蘇秦謂楚王曰。楚國食貴於玉。薪貴於桂。尚書大傳曰。堯致舜天下。贈以苕華之玉。 春秋繁露曰。公侯贄用玉。玉潤而不汙。至清潔也。故君子比之於玉。玉有瑕穢。必見於外。故君子不隱所短。 韓詩外傳曰。良玉度尺。雖有十仞之土。不能掩其光。良珠度寸。雖有百仞之水。不能掩其輝。 淮南子曰。水圓折者有珠。方折者有玉。圓。陽也。珠陰中之陽也。方。陰也。玉陽中之陰。皆以其類生也。 又曰。崑崙山中有曾城九重。上有珠樹玉樹。 又曰。琬琰之玉。在污泥之中。雖廉者釋。 又曰。譬若鍾山崑崙之玉。炊鑪炭。三日三夜而色澤不變。得天地之精也。 又曰。白玉不雕。美珠不文。質有餘也。 十洲記曰。周穆王時。西胡獻玉杯。是百玉之精。明夜照夕。以杯於庭中。比明旦而水滿於杯中。汁甘而香美。斯靈器也。 鹽鐵論曰。崑山之傍。以玉璞抵烏鵲。 列仙傳曰。赤松子。神農時雨師。服水玉。 漢書曰。宣帝幸河東。鳳皇集。得玉寶。乃起萬壽宮。 漢武故事曰。上起神屋。前庭植玉樹。以珊瑚爲枝。碧玉爲葉。華子青赤。以珠玉爲之。空其中如小鈴。鎗鎗有聲。 琴操曰。卞和者。楚野民。得玉獻懷王。懷王使樂正子占之。言玉。○句有脫文。王以爲欺謾。斬其一足。懷王死。子平王立。和復獻之。平王又以爲欺。斬其一足。平王死。子立爲荊王。和復欲獻之。恐復見害。乃抱其玉而哭。晝夜不止。涕盡續之以血。荊王遣問之。於是和隨使獻王。王使剖之。中果有玉。乃封和爲陵陽侯。卞和辭不就而去。作退怨之歌曰。悠悠沂水經荊山。精氣鬱泱谷巖巖。中有神寶灼明明。穴山采玉難爲功。於何獻之楚先王。遇王闇昧信讒言。斷截兩足離余身。俛仰嗟歎心摧傷。紫之亂朱粉墨同。空山歔欷涕龍鍾。天鑒孔明竟以彰。沂水滂沛流于汶。進寶得刑足離分。斷者不續豈不怨。 王逸正部論曰。或問玉符。曰。赤如雞冠。黃如蒸栗。白如猪肪。黑如純漆。玉之符也。 續漢書曰。三老五更玉杖。 又曰。袁逢爲三老。賜玉杖。 魏略曰。大秦國出五色玉。 魏書曰。文帝甄皇后。光和中生。每寢寐。家中髣髴見有人持玉衣覆其上者。常共恠之。 文士傳曰。劉楨嘗預魏文帝坐。見甄后。不伏。武帝大怒。收付作部。使摩石。武帝常輦至尚方。觀作者。見楨。楨摩石不仰。帝問曰。石何如。楨因得喻己自理。跪對曰。石出自荊山。外有五色之章。內含和氏之珍。磨之不加瑩。雕之不增文。稟氣堅貞。受茲自然。顧其理枉屈紆繞。猶不得申。武帝顧左右大笑。赦楨。復署吏。 胡琮別傳曰。吳時掘地。得銅匣。以琉璃爲蓋。布雲母於其上。開之。得白玉如意。大皇帝以問琮。對曰。秦始皇以金陵有天子氣。處處埋寶物以當王土之氣。此抑是乎。 神仙傳曰。沈羲爲仙人所迎。見老君。以金桉玉盤賜之。 搜神記曰。羊公雍伯。雒陽人。性篤孝。父母亡。葬無終山。遂家焉。山高無水。公汲作義漿於坂頭。行者皆飲之。三年。有一人就飲。以一斗石子與之。云玉當生其中。又語云。後當得以婦。言畢不見。乃種其石。數歲。時時往視。見玉子生石。北平徐氏女。甚有行。人多求不許。公乃試求焉。徐氏笑以爲狂。乃戲云。得白璧一雙來。當爲婚。公至所種石中。得五雙以聘。徐氏遂以女妻之。天子異之。拜爲大夫。於種玉處。四角作大石柱。各一丈。中央一頃地。名曰玉田。 涼州記曰。呂慕○本書八十四馬腦篇。太平御覽五百八十一作纂。咸寧二年。有盜發張駿陵。得白玉樽玉簫玉笛。 異苑曰。晉東瀛王騰鎮鄴。游常山。天時大雪。融液不積。掘得玉馬。 又曰。弘農楊子陽。聞土中有聲。掘得玉㹠。長可尺許。屋棟間仍自漏秫米。如此三年。晝夜不息。米墜既止。忽有一青虵。長數尺。住在梁上。每落糞。輒成碎銀。子陽獲銀米。遂爲富兒。鍛銀作器。貨賣倍售。餘家市者。隨以破滅。 白澤圖曰。玉之精名曰委然。如美女。衣青衣。見之以桃戈刺之。而呼其名。則可得也。夜行見女。戴燭入石。石中有玉也。【詩】晉司馬彪詩曰。玉出閬風側。珠生南海濱。奕奕不周阪。蘇桂揚其芬。【賦】晉傅咸玉賦曰。易稱乾爲玉。玉之美與天合德。其在玉藻。仲尼論之備矣。非復鄙文所可稱述。萬物資生。玉稟其精。體●之剛。配天之清。故能珍嘉在昔。實用罔極。夫豈君子之是比。蓋乃王度之所式。其爲美也若此。當其潛光荊野。抱璞未理。衆視之以爲石。獨見知於卞子。曠千載以遐弃。倐一旦而見齒。爲有國之偉寶。禮神祇於明祀。豈連城之足云。嘉遭遇乎知己。知己之不可遇。譬河清之難俟。既已若此誰。亦泣血而刖趾。【贊】晉庾肅之玉贊曰。圓璧月鏡。璆琳星羅。結秀藍田。輝真荊和。玄珪特達。瑜不掩瑕。質鮮器潤。流映滂沱。 郭璞瑾瑜玉贊曰。鍾山之寶。爰有玉華。光采流映。氣如虹霞。君子是佩。象德閑邪。
珪
說文曰。玠。大珪也。珽。大珪也。長三尺。抒上終葵首。 爾雅曰。珪大尺二寸謂之玠。 白虎通曰。珪以爲信而見何也。珪者銳上。象物始生見於上也。信莫著於見。故以之。萬物之始。莫不自潔。珪之爲言珪也。上銳陽也。下方陰也。 山海經曰。羭山之神。祠之白圭。 易曰。告公用圭。 尚書。禹貢曰。禹錫玄圭。告厥成功。玄。天色。禹功聞於四海。故堯錫玄圭。以旌顯之。 周官禮曰。以玉作六瑞。以等邦國。王晉大圭。執鎮圭。繅藉五采五就。以朝日。繅有五采文。所以薦玉。木爲中幹。用韋衣而畫之。就。成也。王朝日者。示有所尊。訓民事君也。大圭長三赤。杼上終葵首。鎮圭長赤有二寸。謂安鎮四方。以四鎮之山爲琢飾。公執桓圭。二王之後。及王之上公。雙植曰桓。宮室之象。所以安其上也。圭長九寸。侯執信圭。伯執躬圭。繅皆三采三就。皆象以人形爲瑑飾。義取其慎行以保身。圭皆長七寸。子執穀璧。男執蒲璧。繅皆二采再就。義取安養於人。二玉或以穀或蒲文爲瑑飾。璧皆徑五寸。四圭有邸。以祀天。旅上帝。爲於中央爲璧。圭著四面。一玉俱成。邸。本也。圭本著於璧。圭末四出故也。圭璧以祀日月星辰。青圭禮東方。穀圭天子以娉女。穀。
善也。其娉女則以納徵。琬圭以治德結好。琰圭以易行除慝。有鋒芒。并征伐誅討之象。土圭以致四時。以度景致日。長五寸。瑑圭以覜聘。牙璋以起軍治兵。若今以銅虎符發兵。 禮記曰。諸侯以龜爲寶。以圭爲瑞。家不寶龜。不藏圭。 又曰。禮有以素爲貴者。大圭不瑑。大圭長三尺。抒上終葵首。 又曰。大夫執圭而使。所以申信也。毛詩。白圭之玷。尚可磨也。斯言之玷。不可爲也。 左傳曰。鄭駟帶伐伯有。伯有死。游吉如晉還。聞難不入。八月奔晉。駟帶追之。及酸棗。與子上盟。而用珪質于河。已復歸。 又曰。王子朝用成周之寶珪于河。津人得諸河上。陰不佞以溫之人南。不佞。敬王大夫。晉以溫兵助敬王南侵子朝也。拘得玉者。取其賣之。則爲石。王定而獻之。 論語曰。執圭。鞠躬如也。如不勝。 穆天子傳曰。天子賓于西王母。如人。蓬髮戴勝。善嘯。乃執白珪玄璧。以見西王母。 墨子曰。申徒狹○太平御覽八百零六作狄。曰。周之靈珪。出於土石。楚之明月。出於蜯蜃。 莊子曰。楚昭王延屠羊以三珪之位。諸侯上卿皆執圭。 楚詞曰。接徑千里出若雲。言楚國境界。任路交接。方千餘里。中有隱士。暮已來出。集聚若雲也。三珪重侯三圭。公侯伯。聽類神。察篤夭隱孤寡存。言三圭之君。不但知賢愚之類。亦察知篤疾早夭孤寡。振贍乏。 古今注曰。章帝建初七年。玉珪出弘農華陰。【贊】晉郭璞珪贊曰。玉作五瑞。辯章有國。君子鳴佩。亦以表德。永觀厥祭。時惟文則。
璧
白虎通曰。方中圓外曰璧。璧之爲言積也。內方象地。外圓象天。 爾雅曰。璧大六寸謂之瑄。肉倍好謂之璧。好倍肉謂之瑗。肉好若一謂之環。 尚書中候曰。堯沉璧於河。 周官禮曰。子執穀璧。男執蒲璧。以蒼璧禮天。 左傳曰。周諺有之。匹夫無罪。懷璧其罪。 又曰。晉荀息請以垂棘之璧假道於虞。以伐虢。 又曰。初衞莊公自城上見己氏之妻髮美。使髧之。以爲呂姜髢。既出奔而入焉。示之璧。曰。活我。吾與汝璧。己氏曰。殺汝。璧其焉往。遂殺之。而取其璧。 又曰。秋楚子圍許。蔡穆侯將許僖公以見楚子於武城。許男面縛銜璧。大夫縗絰。士輿櫬。楚子問諸逢伯。對曰。昔武王克殷。微子啟如是。武王親釋其縛。受其璧而祓之。祓。除凶之禮也。 又曰。初楚恭王無冢適。有寵子五人。無適立焉。乃有大事于羣望。而祈請神擇於五人者。使主社稷。乃遍以璧見於羣望曰。當璧而拜者。神所立也。乃埋璧於太室之庭。使五人齋而長入拜。康王跨之。靈王肘加焉。平王弱。抱而入。再拜皆壓紐。 穆天子傳曰。天子賓于西王母。乃執白珪璧以見之。 莊子曰。孔子問子桑雩曰。吾見逐於魯。伐樹於宋。親交益疎何也。對曰。子獨不聞假之亡與。假。國名也。林回弃千金之璧。負赤子而趨。彼以利合者。迫窮相棄也。天屬者。迫窮相收也。孫卿子曰。聘人以珪。問士以璧。 呂氏春秋曰。魯郄成子聘於晉。過衞。右宰穀臣觴之。陳樂而不樂。乃送之以璧。成子曰。觴我以酒。懽我也。陳樂不樂。告我憂也。送我以璧。寄託之也。衞其有亂乎。背衞三十里。聞甯殖之難作。右宰穀臣死之。乃使人迎其妻子。隔宅居之。分祿食之。其子長而反其璧。 戰國策曰。齊欲伐魏。魏使謂淳于髠曰。弊邑有寶璧二雙。文馬二駟。請致之。髠入請說齊王曰。魏。齊之與國也。伐之名醜而實危。齊王乃止。客謂齊王曰。髠受魏璧馬。王問髠曰。先生有諸乎。曰。有之。伐魏之事便魏。雖刺髠。於王何益。若誠不便。魏雖封臣。於王何損。百姓無被兵之患。髠有璧馬之寶。於王何傷。 又曰。張儀爲秦破從連橫。說楚王。楚王遣使車百乘。獻夜光之璧。 史記曰。張儀嘗從楚相飲。已而楚相亡璧。門下意儀。掠笞不服。儀謂妻曰。視吾舌存否。妻曰。存。曰。足矣。 又曰。虞卿躡屩檐簦。一見趙王。賜白璧一雙。黃金百鎰。 又曰。趙惠王得楚和氏璧。秦昭王聞之。使人遺王書曰。願以十五城。請易璧。王召見藺相如。遂遣奉璧西入秦。秦王大喜。相如視秦王無意償趙城。乃前曰。璧有瑕。請指示王。王授璧。相如因持璧却立倚柱。怒髮上衝冠。謂秦王曰。趙王齋戒五日。使臣奉璧。今大王見臣甚倨。得璧傳之美人。以爲戲弄。無償趙王城色。故臣復取璧。王必欲急臣。臣頭與璧俱碎於柱矣。王恐其破璧。乃辭謝。固請舍相如廣成傳。相如使人從他道。以璧還趙。 韓詩外傳曰。楚襄王遣使持金十斤。白璧百雙。聘莊子以爲相。莊子固辭。 列士傳曰。秦召魏公子無忌。無忌不行。使朱亥奉璧一雙。秦王大怒。將朱亥著猛獸圈中。亥瞋目視之。眥裂血出。濺猛獸。猛獸終不敢動。 漢書曰。沛公見項羽鴻門。步從間道走去軍。使張良留謝羽。羽問沛公安在。良曰。聞將軍有意咎過之。脫身去。間至軍矣。脫身逃還其軍。故使臣獻璧。羽受之。 東觀漢記曰。驃騎將軍東平王蒼。辟朱暉爲掾。正月旦。將軍當奉璧賀。故事。少府給璧。時陰就爲少府。吏甚驕慢。求不可得。暉遙見就主簿持璧。謂曰。我數聞璧。未嘗見。借觀之。主簿授暉。暉授令使。主簿遽白。就曰。朱掾義士。勿求之。蒼罷朝。謂暉曰。掾自視孰與藺相如。 續漢書曰。大秦國有夜光璧。 鍾離意傳曰。意爲魯相。省視孔子授堂。男子張伯剗草階下。土中得璧七枚。懷藏其一。以六白意。意曰。甕中素書文曰。後世脩吾書。董仲舒。璧有七。張伯取其一。意召問之。伯叩頭出之。 物理論曰。語曰。士非玉璧。談者爲價。 抱朴子曰。安期生賣藥海邊。始皇異之。賜以金璧。直數千萬。安期生去而置之於阜鄉亭。以赤玉舃爲報。留書曰。後千歲。求我於蓬萊山。 又曰。余聞唐堯之爲君也。捐金於山。虞舜之承禪也。抵璧於谷。 中興徵祥說曰。王者不隱過則玉璧見。 戴延之西征記曰。宋公諮議參軍王智先。停柏谷。遣騎送道人惠義疏云。有金璧之瑞。公遣迎取。軍進次于崤東。金璧至。脩壇拜受之。 又云。冀州博陵郡王次寺道人法稱。告其弟子普嚴曰。嵩高皇帝語吾。言江東有劉將軍。是漢家苗裔。受天命。吾以三十二璧金一餅與之。璧數是劉氏卜世之數也。惠義以義熙十三年入嵩高山。即得璧金獻焉。【表】魏陳王曹植獻璧表曰。臣聞玉不隱瑕。臣不隱情。伏知所進非和氏之璞。萬國之幣。璧爲元貢。 梁范筠謝示璧表曰。非郊禋有日。禮天之寶胥降。學校且興。圓水之符已集。絳玉玄珪。
未足云譬。【檄】梁吳筠檄江神責周穆王璧曰。昔穆王南巡。自郢徂閩。遺我文璧。僉曰此津。貫緯百紀。荐歷千春。念茲文璧。故問水濱。江漢勗之。自求多益。反我名瑞。躍此華璧。則富有漢川。世爲江伯。如有負穢心迷。懷釁情戚。藏玉泥中。匿珪魚腹。使公孫躡波而長呼。子羽濟川而怒目。佽飛舞劍而東臨。菑丘躍馬而南逐。打素蛤而爲粉。碎紫貝其如粥。又有川人勇俊。處乎閩濮。水居百里。泥行萬宿。右睨而河傾。左咤而海覆。乃把昆吾之銅。純鈞之鐵。被魚鱗之衣。赴螺蚌之穴。引澍東隅。移燋北島。使蓬萊之根。鬱而生塵。瀛洲之足。淨而可掃。按驪龍取其頷下之珠。搦鯨魚拔其眼中之寶。皇恩所被。繁枯潤涸。威之所加。窮河絕漠。願子三思。反此明玉。
珠
爾雅曰。西方之美者。有霍山之多珠玉焉。霍山。今在平陽永安縣東北。 廣志曰。莫難珠。其色黃。生東夷。有明珠。稱夜光。有大珠徑寸。或圍二寸已上。出黃支。有至圓珠。置之平地。終日不停。 山海經曰。開明北有珠樹文玉樹。 尚書曰。淮夷蠙珠洎魚。淮夷二水。出蠙珠美魚。 大戴禮曰。川生珠而岸不枯。 穆天子傳曰。天子北征。舍于珠澤。珠澤之藪。方三十里。 晏子曰。景公爲履。黃金之綦。連以珠。良玉之句。其長尺。冰月服之以聽朝。晏子朝。公迎之。履重。僅能舉足。晏子曰。古者聖人製服。冬輕而暖。夏輕而凊。今金玉之履。冰月服之。是重寒也。 莊子曰。黃帝游乎赤水之北。登于崑崙之丘。遺其玄珠。使智索之而弗得。使離朱索之而弗得也。使契溝索之而不得。乃使象罔。象罔得之。黃帝曰。異哉。象罔乃可以得之乎。
又河上有人家貧窮。其子沒川。得千金之珠。謂其子取石來鍛之。曰。夫珠必在驪龍頷下。子遭其睡也。使而寤。子尚奚微哉。 又曰。儒以詩禮發冢。大儒臚傳曰。從上語下曰臚傳。東方作矣。事久何若。小儒曰。未解裙襦。口中有珠。詩固有之曰。青青之夌。○本書八十五麥部。太平御覽八百零三作麥。生陵之陂。生不布施。死何含珠爲。接其鬢。擪接。其顪。啄。而以金推控其頤。徐別其頰。無傷口中珠。 王孫子曰。昔衞靈公坐重華之臺。侍女數百。隨珠照日。羅衣從風。仲叔御入諫。靈公下席再拜曰。寡人過矣。 呂氏春秋曰。宋桓司馬有寶珠。抵罪出亡。王使人問珠之所在。曰。投之池中。於是竭池而求之。魚盡死焉。此言禍福之相及也。 又曰。以隨侯之珠。彈千仞之雀。世必笑之。何也。所用重。所要輕也。 韓子曰。楚人賣珠於鄭。爲木蘭之櫃。薰以桂椒。綴以珠玉。飾以瑰玉。緝以翡翠。鄭人買其櫃。還其珠。可謂善賣櫃。不可謂善鬻珠也。 又曰。子胥出走。邊候得之。子胥曰。上求我也。以我有美珠也。今我已亡之矣。且曰子取之。邊候憂而釋之。 戰國策曰。張丑爲質於燕。燕王欲殺之。走出境。境吏得丑。丑曰。燕王所欲殺我者。人言我有寶珠也。王欲得之。我今已亡之矣。而王不信。今子且致我。我且言子奪我珠而吞之。燕王必且殺子。刳子之腹。反子之膓矣。吾要且死。子之膓亦且寸絕矣。境吏恐而放之。 淮南子曰。明月之珠。不能無纇。 又。楚王亡其猨。而林木爲之殘。宋王亡其珠於池中。而魚爲之殫。 東方朔神異經曰。西北荒中。有二金闕。高百丈。上有明月珠。徑三丈。光照千里。 漢書曰。武帝時。使人入海市明月大珠。至圍二寸已下。 又曰。昭帝上官太后。被珠襦。廢少帝爲昌邑王。 列仙傳曰。朱仲者。會稽市販珠人。漢高后時。
募市三寸珠。乃詣闕上之。賜金五百。魯元公主私以七百金。從仲求之。仲獻四寸珠而去。不知所之。漢武故事曰。帝起神屋堂。以白玉爲簾。瑇瑁爲押。 漢書曰。董偃與母賣珠爲業。偃年十三。隨母入館陶公主家。左右言其夭。好。召見曰。吾爲母養之。因得幸。 東觀漢記曰。顯宗時。鍾離意爲尚書。交趾太守坐贓千金。徵還伏法。詔以資物班賜羣臣。意得珠璣。悉以委地。而不拜賜。上恠問其故。對曰。臣聞孔子忍渴於盜泉之水。曾參迴車於勝母之間。惡其名也。此贓穢之寶。誠不敢拜受。帝嗟嘆曰。清乎尚書之言。乃更以庫錢三十萬賜之。 謝承後漢書曰。孟嘗爲合浦太守。郡境舊採珠。以易米食。先時二千石貪穢。使民採珠。積以自入。珠忽徙去。合浦無珠。餓死者盈路。孟嘗行化。一年之間。去珠復還。 又曰。汝南李敬。爲趙相。奴於鼠穴中得繫珠。璫珥相連。以問主簿。對曰。前相夫人。昔亡三珠。疑子婦竊之。因其去婦。敬乃送珠付前相。相慚。追去婦還。 續漢書曰。扶風人王○太平御覽八百零二作士。孫奮。居富而性𠫤。梁冀自以馬乘具遺之。從貸錢五千萬。奮以五百萬與之。冀大怒。乃告郡縣。劾奮母爲其守藏婢。云盜白珠十斛。紫金千斤以叛。遂收考奮兄弟。死於獄中。悉沒資財。億七千餘萬。 三輔故事曰。秦始皇葬驪山。起陵高五十丈。下以水銀爲泉。以明月珠爲日月。 魏略曰。大秦國出明珠夜光珠真白珠。夫餘出珠。珠大如酸棗。 魏志曰。文帝問蘇則曰。前破酒泉張掖。西域通使燉煌。獻徑寸大珠。可復求市益得不。則對曰。若陛下化洽中國。德流沙漠。即不求自至。求而得之。不足貴也。帝嘿然。 蜀志曰。宋豫使吳。孫權遺豫大珠一斛。 搜神記曰。南海之外。有鮫人。水居如魚。不廢緝績。其人能泣珠。 又曰。
隨侯行。見大虵傷。救而治之。其後虵銜珠以報之。徑盈寸。純白而夜光。可以燭堂。故歷世稱焉。 又曰。吳王夫差女名玉。死亡。童子韓重。至冢前哭祭之。女乃見形。將重入冢。遺徑寸明珠。 又曰。有玄鶴爲弋人所射。窮而歸噲參。參收養。療治瘡。瘡愈而放之。後鶴夜到門外。參執燭視之。鶴雌雄雙至。各銜明珠以報參焉。 三秦記曰。昆明池。昔有人釣魚。綸絕而去。遂通夢於漢武帝。求去釣。帝明日戲於池。見大魚銜索。帝曰。豈夢所見耶。取而放之。間三日。池邊得明珠一雙。帝曰。豈非魚之報耶。 萬震南州異物志曰。合浦民善游。採珠兒年十餘歲。便教入水。官禁民採珠。巧盜者。蹲水底。刮蚌得好珠。吞而出。裴氏廣州記曰。鯨鯢目。即明月珠。故死不見有目精。 幽明錄曰。漢武帝幸河渚。聞絃歌之音。俄而有老公及年少數人出。皆長八九寸。爲帝奏樂飲酒。老公顧命取洞穴之寶。一人受命。下沒川底。得一大珠。徑數寸。明耀絕世。上問東方朔。朔曰。河底有一穴。深數百丈。中有赤蚌。生此珠焉。 又曰。王敦召吳猛。猛至江口。入水中。命船人並進。船至大雷。見猛行水上。從東北還逆船。弟子問其故。猛云。水神數興波浪。賊害行旅。蹔過約勑。以真珠一握爲信。【賦】梁吳筠碎珠賦曰。明珠碎矣。于川之隈。視圓流而失轉。見折水之亡迴。謝驪宮之瑞飾。粉靈蚌之神胎。若有人兮聲茫昧。芳徽斷兮明珠碎。明珠碎兮愴何宣。珠兮珠兮不復全。【銘】晉江統真珠銘曰。嗣茲陰景。係晷太陽。嘉彼令生。廉聲以章。
貝
說文曰。貝。海介○原作●。據馮校本改。蟲也。古者貨貝而寶龜。至周而有泉。到秦廢貝行泉。 爾雅曰。貝居陸焱。在水蜬。音含。大者●。音沉。小者鰿。積音。今之細貝。亦有紫色者。出日南。玄貝胎貝。黑色者。餘蚳黃白文。音治。黃質白文。餘泉白黃文。白質黃文也。詩成是貝錦。則紫貝也。紫貝以紫爲質。黑爲文點也。蚆葩博而頯。匡軌反。中廣。兩頭銳。蜠囷大而儉。責小而惰。惰狹而長。 本草經曰。貝子一名貝齒。生東海。 山海經曰。陽山濁洛之水。注于蕃之澤。中多文貝。 又曰。陰山漁水。中多文貝。 又曰。邽山濛水。多黃貝。 又曰。赤水之東。蒼梧之野。有文貝。 歸藏曰。有人將來。遺我貨貝。以至則徹。以求則得。有喜將至。 毛詩曰。萋兮斐兮。成是貝錦。 毛詩義疏曰。貝。鼊龜屬。又有紫貝。其白質如玉。紫點爲文。皆行列相當。大者有徑一尺六寸。今九真交阯以爲杯盤。寶物也。 春秋運斗樞曰。搖光得江吐大貝。 太公六韜曰。商王拘西伯昌於羑里。太公謂散宜生。求珍物以免君罪。之九江。得大貝百馮。詩作百朋 楚辭九歌曰。魚鱗屋兮龍堂。紫貝闕兮朱宮。河伯以魚鱗蓋屋。畫龍文。紫貝作闕。朱丹其宮。 尚書大傳曰。文王囚於羑里。散宜生之江淮之浦。而得大貝。如車渠。以獻紂。 鹽鐵論曰。教與民改。弊與世易。夏后以玄貝。周人以紫石也。 漢書曰。文帝賜南越王尉他書及衣。他因使者。獻紫貝五百。 又曰。王莽時。大貝四寸八分已上。二枚爲一朋。直二百一十六。牡貝三寸六分已上。一朋直五十。么貝二寸四分已上。一朋直三十。小貝寸二分已上。一朋直十。不盈寸二分。不得爲朋。每枚直錢三。是爲貨貝五品。貝不盈六分。不得爲貨。 廣州志曰。凡有八。紫貝最其美者。出交州。大貝出巨延州。與行賈質易。 萬震南州異物志曰。乃有大貝。奇姿難儔。大貝。文貝也。交阯以南海中皆有之。素質紫飾。文若羅珠。不磨不瑩。采耀光流。思雕莫加。欲琢靡踰。在昔姬伯。用免其拘。 徐衷南方記曰。班貝羸大者。圍之得六寸。小者圍之得五寸。在於海邊。捕魚時時有得之者。大貝出諸薄巨延州。土地採賣之。以易絳青。 劉欣期交州記曰。大貝出日南。如酒杯。小貝。貝齒也。善治毒。俱有紫色。 南州異物志曰。交阯北。南海中。有大文貝。質白而文紫。天姿自然。不假雕琢。磨瑩而光色煥爛。相貝經曰。相貝經。朱仲受之於琴高。琴高乘魚。浮于海河。水產必究。仲學仙於高。而得其法。又獻珠於漢武。去不知所之。嚴助爲會稽太守。仲又出。遺助以徑尺之貝。并致此文於助曰。皇帝唐堯夏禹三代之貞瑞。靈奇之祕寶。其有次此者。貝盈尺。狀如赤電黑雲。謂之紫貝。素質紅黑。謂之朱貝。青地綠文。謂之綬貝。黑文黃晝。謂之霞貝。紫愈疾。朱明目。綬消氣鄣。霞伏蛆蟲。雖不能延齡增壽。其禦害一也。復有下此者。鷹喙蟬脊。以逐溫去水。無奇功。貝大者如輪。文王請大秦貝。徑半尋。穆王得其殼。懸於昭觀。秦穆公以遺燕鼌。可以明目遠察。宜玉宜金。南海貝如珠礫。或白駮。其性寒。其味甘。止水毒。浮貝使人寡。無以近婦人。黑白各半是也。濯貝使人善驚。無以親童子。黃脣點齒有赤駮是也。雖貝使病瘧。黑鼻無皮是也。㬭貝使胎消。勿以示孕婦。赤帶通脊是也。慧貝使人善忘。勿以近人。赤熾內殼赤絡是也。醟貝使童子愚。女人淫。有青脣赤鼻是也。碧貝使童子盜。脊上有縷句脣是也。雨則重。霽則輕。委貝使人志強。夜行伏迷鬼狼豹百獸。赤中圓是也。雨則輕。霽則重。【贊】晉郭璞貝贊曰。先民有作。龜貝爲貨。貴以文采。賈以小大。簡則易資。犯而不過。
馬瑙廣雅曰。馬瑙。石次玉。 廣志曰。馬瑙出西南諸國。 玄中記曰。馬瑙出月氏國。 魏略曰。大秦國多馬瑙。 涼州記曰。呂纂咸寧二年。盜發張駿陵。得馬瑙鍾榼。【賦】魏文帝馬瑙勒賦曰。馬瑙玉屬也。出自西域。文理交錯。有似馬瑙。故其方人因以名之。命夫良工。是剖是鐫。追形逐好。從宜索便。乃加砥礪。刻方爲圓。沈光內照。浮景外鮮。繁文縟藻。交采接連。嘉鏤錫之盛美。感戎馬之首飾。圖茲物之攸宜。信君子之所服。爾乃藉彼朱𦋺。華勒用成。駢居別趾。煥若羅星。 魏王粲馬瑙勒賦曰。遊大國以廣觀。覽希世之偉寶。緫衆材而課美。信莫臧於馬瑙。被文采之華飾。雜朱綠與蒼阜。於是乃命工人。裁以飾勒。因姿象形。匪雕匪刻。厥容應規。厥性順德。御世嗣之駿服。表騄驥之儀則。
璢璃
廣雅曰。璢璃。珠也。 韻集曰。璢璃。火齊珠也。 廣志曰。璢璃出黃支斯調大秦日南諸國。 十洲記曰。方丈山上有璢璃宮。 漢書曰。武帝時。使人入海市璢璃。 魏略曰。大秦國出赤白黑黃青綠紺縹紅紫十種璢璃。 吳歷曰。黃武四年。扶南諸外國來獻璢璃。 諸葛恢集。詔答恢。今致璢璃椀一。 南州異物志曰。璢璃本質是石。欲作器。以自然灰治之。自然灰狀如黃灰。生南海濱。亦可浣衣。用之不須淋。但投之中。滑如苔石。不得此灰。則不可釋。 世說曰。滿奮畏風。在武帝璢璃窗內坐。實密似疎。奮有疑。帝問之。答曰。臣猶吳牛。見光而喘。 又曰。武帝嘗降王武子。供饌盤悉用璢璃器。 又曰。王敦尚主。至石崇舍。如廁畢。婢擎金澡盤。盛水。璢璃椀。盛澡豆。王取豆著水中飲之。謂之乾飯。【賦】晉潘尼璢璃椀賦曰。濟流沙之絕險。越葱嶺之峻危。於是遊西極。望大蒙。歷鍾山。闚燭龍。覲王母。訪仙童。取璢璃之攸華。詔曠世之良工。纂玄儀以取象。准三辰以定容。光映日曜。圓盛月盈。纖瑕罔麗。飛塵靡停。灼爚旁燭。表裏相形。凝霜不足方其潔。澄水不能喻其清。剛過金石。勁勵瓊玉。磨之不磷。湼之不濁。
車渠
廣雅曰。車渠。石次玉也。 廣志曰。車渠出大秦國及西域諸國。 玄中記曰。車渠出天竺國。 蘇子曰。車渠馬瑙。出於荒外。今冀州之土。曾未得其奇也。【賦】魏文帝車渠椀賦曰。車渠玉屬也。多纖理縟文。生于西國。其俗寶之。惟二儀之普育。何萬物之殊形。料珍怪之上美。無茲椀之獨靈。苞華文之光麗。發符采而揚榮。理交錯以連屬。似將離而復并。或若朝雲浮高山。忽似飛鳥厲蒼天。夫其方者如矩。圓者如規。稠希不謬。洪纖有宜。 魏王○太平御覽八百零八王下有粲字。車渠椀賦曰。侍君子之宴坐。覽車渠之妙珍。挺英才於山岳。含陰陽之淑真。飛輕縹與浮白。若驚風之飄雲。光清朗以內曜。澤溫潤而外津。體貞剛而不撓。理脩達而有文。兼五德之上美。起○御覽作超。衆寶而絕倫。
瑇瑁
廣志曰。瑇瑁形似龜。出南海巨延州。 周書王會曰。伊尹謂湯曰。請以玳瑁爲獻。 史記曰。趙使於春申君。欲誇楚。爲瑇瑁簪。劍器悉飾以瑇瑁。 續漢書輿服志曰。貴人助蠶。瑇瑁釵。 高文惠與婦書曰。今致瑇瑁梳一枚。 南州異物志曰。瑇瑁如龜。生南方海中。大者如蘧蒢。背上有鱗。大如扇。發取其鱗。
因見其文。欲以作器。則煑之。因以刀截。任意所作。冷乃以梟魚皮錯治之。後以枯條木葉瑩之。乃有光耀。 魏繁欽詩曰。何以表別離。耳後瑇瑁釵。【賦】晉潘尼瑇瑁椀賦曰。有瑇瑁之奇寶。亦同旅於介蟲。下法川以矩夷。上擬乾而規隆。或步趾於清源。或掉尾於泥中。隨陰陽以潛躍。與龜龍乎齊風。包神藏智。備體兼才。高下斯處。水陸皆能。文若綺波。背負逢萊。爾乃遐夷效珍。越裳貢職。橫海萬里。踰嶺千億。挺璞荒蠻。摛藻辰極。光曜炫晃。昭爛赩。嘉斯寶之兼美。料衆珍而靡對。文不煩於錯鏤。采不假乎藻繢。豈翡翠之足儷。胡犀象之能逮。【牋】後漢班固與竇憲牋曰。明將軍賜固瑇瑁簪。
銅
尚書曰。淮海惟楊州。厥貢惟金三品。金銀銅。 左傳曰。鄭伯朝楚。楚子與之金。曰。無以爲兵。使鑄三鍾。越絕書曰。鄞山破而出錫。若耶涸而出銅。歐冶因爲純鈞之劍。 史記曰。秦始皇鑄天下兵器爲十二金人。重各千斤。 漢書曰。凡律度量衡用銅者。所以同天下。齊風俗也。銅爲物至精。不爲燥濕寒暑變其節。不爲風雨曝露改其形。似於士君子之行。是以用銅也。用竹爲引者。事之宜也。竹長十丈。高一丈。唯竹篾軟而堅。宜爲之也。 又曰。吳有章郡銅山。即招致天下人亡命者。盜鑄錢。以故土賦而國用饒。 又曰。上使善相相鄧通。曰。當貧餓死。文帝曰。能富通在我。何謂貧。於是賜通蜀東道銅山鑄錢。 華嶠漢書曰。靈帝時。遂使鈎盾令宋典。繕治南宮。又使掖庭令畢嵐。鑄銅人四。列於蒼龍玄武闕外。又鑄四鍾。皆受二千斛。懸於堂及雲臺殿。殿前又鑄天祿蝦蟆。吐水渴烏。施於橋西。用灑南北郊路。以省百姓灑道之費。 魏略曰。明帝徙長安諸鍾簴駱駝銅人。承露盤折。銅人不可致。留住霸城。又列坐於司馬門外。晉諸公贊曰。司馬摸居關中。鑄瓌銅人鑪簴爲金器。以易穀。 世語曰。太康八年。凌雲臺上生銅。 林邑記曰。林邑王范文。鑄銅屋。【贊】晉郭璞赤銅贊曰。昆吾之山。名銅所在。切玉如泥。火炎其采。尸子所歎。驗之汲宰。【表】梁沈約爲柳世隆上銅表曰。夫幣以周務。貨以賑民。阜國康治。莫尚乎此。周氏致平。始於圓法。漢世幾厝。資於貫朽。名鑪化金。良工盡藝。方將盈金中藏。收功上苑。南楚陋其方府。西京鄙其部內。
穀
爾雅曰。中有岱岳。五穀魚鹽生焉。穀不熟爲饑。仍饑爲荐。言太山有魚鹽之饒也。不熟。五穀不成。荐。連歲不熟。 周官曰。楊州荊州宜稻。豫州宜種麥。青州宜稻麥。兗州宜三種。雍州宜黍稷。幽州三種。冀州宜黍稷。并州宜五種。五種。黍稷菽麥稻。三種。黍稷稻。 太宰。九職任萬民。一曰三農。生九穀。黍稷秫稻麻大小麥。 禮記曰。孟春。天子乃以元日祈穀于上帝。謂以上辛郊天也。郊祀后稷。以祈農事。故蟄而郊。郊而後耕。上帝太微之帝。 傳曰。夫郊祀后稷。以祈農事。故啟蟄而郊。郊而後耕。 又曰。孟秋。農乃登穀。天子嘗新。先薦寢廟。黍稷之屬。於是始薦。命百官始收斂。候秋氣始收斂。 穀梁傳曰。一穀不升曰嗛。二穀不升曰饑。三穀不升曰饉。四穀不升曰康。五穀不升曰大侵。大侵則君食不兼味。臺榭不塗。百官布而不制。鬼神禱而不祠。 墨子曰。一穀不收謂之饉。二穀不收謂之旱。三穀不收謂之凶。四穀不收謂之餽。五穀不收謂之饑饉。五穀不熟。謂之大侵。則大夫以下損祿五分之一。旱則二。凶則三。餽則四。飢大侵則盡祿。廩食而已。 范子計然曰。五穀者。萬民之命。國之重寶也。是故無道之君。及無道之民。皆不能積其盛有餘之時。以待其衰不足也。師曠占曰。黃帝問師曠。曰。杏多實不蟲者。來年秋善。五木者。五穀之先。欲知五穀。但視五木。擇其木盛者。來年益種之。 京房易逆刺曰。天雨穀。歲大熟。 東觀漢記曰。建武二年。天下野穀旋○東觀漢記作旅。生。麻菽尤盛。 又曰。欲征匈奴。與竇固等議。皆以爲塞外草美。馬可不須穀。按軍出塞。無穀馬故事。馬防言。當與穀。事具馬篇。 論衡曰。建武三十一年。陳留雨穀蔽地。視穀形若粢而黑。此夷狄地生穀也。夷狄不食穀。生於草野。成熟委於地。遭疾風。與之俱飛。風衰。穀集中國。中國見之。謂天雨穀也。 風俗通曰。牛乃耕農之本。百姓所仰。爲用最大。國家之爲強弱也。建武之初。軍役亟動。牛亦損耗。農業頗廢。米石萬錢。天愛斯民。扶助聖主。事有徵應。於是旅穀彌望。野繭被山。 曹瞞傳曰。太祖嘗賦廩穀不足。私謂主者曰。如何。主者曰。以小斛量之。太祖曰。善。後軍中言太祖欺衆。太祖謂主者。特當借汝死以厭衆。不然事不解。乃取問曰。行小斛。盜官穀。斬之軍門。 王肅喪服要記曰。昔者魯哀公祖載其父。孔子問曰。寧設五穀囊乎。公曰。不也。五穀囊者。起伯夷叔齊。不食周粟。而餓死首陽山。恐魂之飢。故作五穀囊。吾父食味含哺而死。何用此爲。 魏志曰。袁渙。字曜卿。爲魏國郎中令。及卒。太祖爲之流涕。賜穀二千斛。一敖○太平御覽八百三十七作教。下同。以太倉穀千斛。賜郎中令家。一敖以垣下穀千斛。與曜卿家。外不解其意。教曰。以太倉穀者。官法也。垣下穀者。親舊也。 江表傳曰。諸葛亮聞恪伐徐詳。書與陸遜曰。家兄年老而恪性疎。今使典主糧穀。糧穀軍之要最。僕雖在遠。竊用不安。足下特爲啟至尊轉之。 王隱晉書曰。鄧攸爲吳郡。吳人飢荒。攸輒出臺倉賑之。被劾輒出穀。攸歎曰。善不可爲也。 幽明錄曰。琅琊諸葛氏兄弟二人。寓居晉陵。家甚貧耗。常假乞自給。穀在圌中。計日用未應盡。而早以空罄。始者故謂是家中相竊盜。故復封撿題識。而耗如初。後有宿客遠來。至巷口。見數人檐穀從門出。客借問諸葛在不。答云。悉在。客進語訖。因問卿何得大糶穀。主人云。告乞充口。云何糶之。客云。吾向來逢見人檐穀出。爲是何事。主人兄弟相視。竊自疑怪。人看封題。儼然如故。試開圌量視。無十許斛。知前後所失。非人爲之也。【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰。於穆聖皇。仁暢惠渥。辭獻減膳。以服鰥獨。和氣致祥。時雨滲漉。野草萌變。化成嘉穀。【啟】梁元帝上穀充軍糧啟曰。臣聞金城十仞。必資守粟。革車千乘。其在饋實。願武車綏旌。列飛鴻之行陳。奉辭受脤。揜摯獸於貙虎。賈逵渠水。雖曰難蹤。梁習勸農。竊知自勉。
禾
說文曰。禾。嘉穀也。以二月而種。八月始熟。得時之中。故謂之禾。 山海經曰。崑崙墟上。有木禾。禾長五尋。木禾。穀類。 尚書曰。唐叔得禾。異畝同穎。獻諸天子。王命歸周公于東。作歸禾。畝。壠也。穎。穗也。禾各生一壠。而共爲一穗。天下禾同之象。周公德所以致。故歸之。 左傳曰。鄭祭足帥師。取成周之禾。 孝經援神契曰。德下至地。則嘉禾生。 呂氏春秋曰。飯之美者。玄山之禾。 史記曰。管仲說桓公曰。古之封禪者。北里之禾。所以爲盛。北里。地名。 淮南子曰。后稷辟土墾草。而不能使禾冬生。 東觀漢記曰。光武生於濟陽縣。是歲有嘉禾。一莖九穗。事具帝王部。 又曰。淳于恭。有盜刈恭禾者。恭見之。念其愧。因自伏草中。盜去乃起。事具人部讓篇。 續漢書曰。承宮。琅耶人也。常在蒙山中耕種禾黍。臨熟。人認之。宮便推與而去。由是發名。事具人部讓篇。 古今注曰。和帝元年。嘉禾生濟陰城陽。一莖九穗。安帝延光二年。嘉禾生九真。百五十六本。七百六十八穗。 吳志曰。赤烏七年。宛陵言嘉禾生。 又曰。會稽言嘉禾生。改年爲嘉禾。 晉起居注曰。武帝世。嘉禾三生。元帝世。嘉禾三生。其莖七穗。 續搜神記曰。廬陵巴丘人□晃者。世以田作爲業。年常田數十頃。家漸富。晉太元初。秋收已過。穫刈都畢。明旦至田。禾悉復滿。湛然如先。即便更穫盈倉。於此遂巨富。 夢書曰。禾稼爲財。田之所出。夢見禾稼。言財氣生。【謳】魏陳王曹植魏德論謳曰。猗猗嘉禾。惟穀之精。其洪盈箱。協穗殊莖。昔生周朝。今植魏庭。獻之廟堂。以昭祖靈。【贊】宋孝武帝清暑殿甍嘉禾贊曰。維殷粵周。有穗表禎。祥乎合矣。超瑞高甍。非原非澤。乃瑞乃靈。庶藉天貺。廣茲化清。
稻
爾雅曰。稌。稻也。說文曰。稻。稌也。 廣雅曰。稻穗謂之禾。 廣志曰。有紫芒稻赤穬稻白米稻。南方有蟬鳴稻。 禮記曰。祭宗廟之禮。稻曰嘉蔬。 吳志曰。鍾離牧。山陰人。少居永興。自墾田種二十餘畝。臨熟而縣民認取之。牧曰。本以田荒。故墾之耳。遂以稻與民。 江表傳曰。孫亮五鳳元年。交阯稗草化爲稻。會稽典錄曰。夏香。有盜刈稻者。香助收之。盜者慙。送以還香。香不受。【贊】晉湛方生庭前植稻苗贊曰。蒨蒨嘉苗。離離階側。弱葉繁蔚。圓朱疎植。清流津根。輕露濯色。
秔
說文曰。秔。稻屬也。 廣雅曰。秈。秔也。 廣志曰。稉有烏秔黑穬。 鄭氏婚禮謁文贊曰。秔米馥芬。婚禮之珍。 魏文帝與朝臣書曰。江表唯長沙名有好米。何時此○初學記二十七作得比。新成○初學記。太平御覽八百三十九作城。稉稻邪。上風炊之。五里聞香。 表○北堂書鈔一百四十二作袁。准觀殊俗曰。河內青稻。新成○書鈔作城。白稉。【啟】梁庾肩吾謝賚粳米啟曰。出梁國租。○句有脫文。兼水陸之殊品。伊尹說而不至。石崇豪所未及。遇處嘿之得賓。同朗之舉著。○句有脫文。長河可塞。上德無訓。 又謝湘東王賚米啟曰。味重新城。香踰澇水。連舟入浦。似彥伯之南歸。積地爲山。疑馬援之西至。不待候沙。同新渝之再熟。無勞拜石。均遼倉之重滿。前恩未遠。次渥仍流。墨翟假以故書。裴楷慙其國賜。 又答湘東王賚稉米啟曰。竊以農夫力耕。時逢儉歲。疎賤時澤。必取豐年。椓斛瀉珠。嘉聞陶量。翻庭委玉。欣見馬圌。
黍
爾雅曰。秬。黑黍。●。一稃二米。漢和帝時。任城生黑黍。或三四實也。 說文曰。以大暑而種。故謂之黍。 山海經曰。廣都之野。后稷葬焉。爰有膏黍膏稷。 禮記曰。仲夏之月。農乃登黍。 毛詩曰。黍離。閔宗周也。彼黍離離。彼稷之苗。 又曰。今適南畝。或耘或耔。黍稷薿薿。耔。耘苗。薿薿。盛皃也。 又曰。●●○初學記二十七作芃芃。黍苗。陰雨膏之。 呂氏春秋曰。飯之美者。南海之秬。秬。黑黍。 韓子曰。韓昭侯之時。黍種嘗貴。尠有。昭侯令人覆廩。廩吏果竊黍種而糶之。 又曰。孔子侍坐於魯哀公。設桃具黍。哀公曰。請用。仲尼先飯黍而後噉桃。左右皆掩口失笑。公曰。黍者非飯之也。以先桃之也。仲尼對曰。丘知之矣。夫黍者五穀之長也。祭先王以爲上盛。菓有六。而桃爲下。祭先王不得入於廟。丘聞之也。君子以賤雪貴。不聞以貴雪賤。今以五穀之長。雪菓蓏之下。是侵上忽下也。 史記。封禪書曰。管仲說桓公曰。古之封禪。鄗王黍所以爲盛。鄗上名山。 淮南子曰。渭水多力而宜黍。 東觀漢記曰。承宮將妻子入華蓋蒙陰山谷。耕種禾黍。已具禾篇。 古今注曰。宣帝元康四年。長安雨黑黍粟。和帝元興元年。黑黍穗。一禾二實。或三四實。生任城。得粟三升○太平御覽八百四十二作斛。八升。○御覽作斗。以薦宗廟。【賦】晉稽含孤黍賦曰。余慎終屋之南榮。有孤黍生焉。因泥之濕。遭雨之潤。宿昔牙蘗。滋茂甚速。塗燥根淺。忽然萎殞。深感此黍。不韜種以待時。貪榮棄本。寄身非所。自取彫枯。不亦宜乎。
粟
爾雅曰。𧄸。赤苗。芑。白苗。27130038。赤粱粟也。芑。白粱粟也。 又曰。粢稷。今江東呼粟爲粢也。孫炎曰。稷。粟也。 說文曰。粟。嘉穀實也。粟之爲言續也。 周書曰。神農之時。天雨粟。神農耕而種之。作陶冶斤斧。破木爲秬。○太平御覽八百四十作耜。鉏耨以墾草莽。然後五穀興。以助菓蓏之實。 左傳曰。鄭飢而未及麥。民病。子皮以子展之命。餼國人粟。戶八鍾。 又曰。冬。晉荐饑。乞糴于秦。秦伯輸粟于晉。自雍及絳相繼。命之曰汎舟之役。論語曰。子華使於齊。冉子爲其母請粟。子曰。與之釜。子華。孔子弟子公西赤之字也。六斗四升曰釜也。請益。曰。與之庾。六斛四斗曰庾。 子曰。赤之適齊也。乘肥馬。衣輕裘。吾聞君子周急不繼富。非冉有與之太多。 又曰。原思爲之宰。與之粟九百。辭。讓不受也。子曰。無。以與爾鄰里鄉黨乎。無。止其讓之辭。 雒書說禾曰。倉帝起。天雨粟。青雲扶日。 六韜曰。發巨橋之粟。散鹿臺之金錢。以與殷民。事具帝王部。 晏子曰。北郭騷見晏子。託以養母。晏子分倉粟府金以遺之。騷辭金受粟。 春秋說題辭○初學記二十六。太平御覽八百五十作運斗樞。又初學記二十七。御覽八百四十作說題辭。同此。曰。粟五變。生爲苗。秀爲禾。三變而祭○初學記二十六。御覽八百四十作粲。謂之粟。四變曰米。○初學記。御覽作入臼米出甲。五變而蒸飯可食。稟受五行氣而成。故五變乃成可食。 孔叢子。公儀曰。子思居貧。其友有饋之粟者。受二車焉。或獻樽酒束脩。子思曰。爲費而無當也。或曰。子取人粟而辭酒。是辭少而受多也。於義無名。於分則不全。行之何也。子思曰。然。仍○孔叢子作伋。不幸而貧。至及困乏。將絕先人之祀。夫所以受粟。爲周之也。酒脯則所飲讌也。方之於食。而乃飲燕。非義也。吾豈以爲分哉。度義而行之。 又曰。季桓子以粟十鍾餼夫子。受而班門人之無者。子貢曰。季孫以夫子貧。故致粟。今而施人。無乃乖彼意乎。子曰。吾受而不辭。爲季孫之惠。受不爲富。惠於一人。豈若數百人哉。 莊子曰。莊周往貸粟於監河侯。監河侯曰。諾。我將得邑金。貸子三百金。可乎。周忿然曰。若乃言此。不如早索我枯魚之肆。事具人部貧篇。 商君書曰。金一兩生境內。粟一十二石死於境外。粟十二石生於境內。金一兩死於境外。國好生金於境內。則金粟兩死。府庫兩虛。國弱。好生粟於境內。金粟兩生。倉府兩實。國強。 呂氏春秋曰。飯美者不周之粟。 史記曰。伯夷叔齊。聞西伯善養老。往歸焉。值武王東伐紂。叩馬諫。左右欲刃之。太公曰。此義人也。扶而去之。武王平殷亂。天下宗周。伯夷叔齊恥之。義不食周粟而餓死。 又曰。宣曲任氏之先。爲督道倉吏。秦之敗。豪桀皆爭取金玉。而任氏獨窖倉粟。楚漢相距滎陽。民不得耕種。米至貴。乃而豪桀金玉盡歸任氏。以此起富。 又曰。漢興七十餘年。大倉之粟。陳陳相因。充溢露積於外。至腐敗不可食也。 賈誼書曰。鄒穆公有令。食鳧鴈者。必以秕。無敢以粟。於是倉無秕。而求易於民。二石粟得一石秕。吏以請曰。秕食鳧鴈。爲無費也。今求秕於民。二石粟而易一石秕。食鴈則費甚矣。請以粟食之。穆公曰。去。非爾知也。夫百姓餉牛而耕。暴背而耘。勤而不敢墮者。豈爲鳥獸哉。粟米人上食也。奈何其以養鳥。且汝知小小計。而不知大害。新序又載。 漢書曰。東方朔曰。侏儒長三尺餘。俸一囊粟。錢二百四十。臣朔長九尺餘。亦一囊粟。錢二百四十。侏儒飽欲死。臣朔飢欲死。 淮南子曰。黃帝治天下。力牧太山稽輔之。狗彘吐菽粟於道路。而無分爭之心。 又曰。昔者倉頡作書而天雨粟。倉頡。始視鳥跡之文而造書者也。有書契則作偽萌生。生則去本趣末。棄耕作之業。而務錐刀之利。天知其將餓。故爲雨粟。 說苑曰。高平王遣使者從魏文侯貸粟。文侯曰。須吾租收邑粟至。乃得也。使者曰。臣初來時。見瀆中有魚。張口謂臣曰。吾窮水魚。命在呼吸。可得灌乎。臣謂之曰。待吾南見河堤之君。決江淮之水。灌汝口。魚曰。爲命在須臾。及須決淮之水。比至還。必求吾於枯魚之肆。今高平貧窮。故遣臣詣君貸粟。乃須租收粟至者。大王必求臣死人之墓。 古今注曰。武帝建元四年。天雨粟。宣帝地節三年。長安雨黑粟。竟寧元年。南陽山都縣雨粟。色青黑。味苦。大者如小豆。小者如麻子。 風俗通曰。燕太子丹仰歎。天爲雨粟。桂陽先賢書贊曰。成丁。郴人。能達鳥鳴。爲郡主簿。與衆人俱坐。聞雀鳴而笑曰。東市輦粟車覆。雀相呼往食之。衆人遣視。信然。益部耆舊又載。 氾勝之書曰。神農之教。雖有石城湯池。帶甲百萬。而無粟者。弗能守也。夫穀帛實天下之命。衞尉前上蠶法。今上農事。人所忽略。衞尉勤之。可謂忠國憂民之至。【書】漢鼌錯上書曰。利民欲者。莫如用爵致粟矣。能以粟拜爵者。皆民之有餘者也。取有餘以給塞下之食。則富人有爵。而貧民損益於征賦矣。此以有餘補不足。而貧富之民各得其願也。
豆
物理論曰。菽者。衆豆之緫名。 龍魚河圖曰。歲暮夕。四更中。取二七豆子。二七麻子。家人頭少許髮。合麻子豆著井中。祝勑井吏。其家竟年不遭傷寒。辟五溫鬼。 管子曰。桓公北伐山戎。以戎菽遍布於天下。事具武部征討篇。 鶡冠子曰。兩葉蔽目。不見太山。雙豆塞耳。不聞雷霆。事具天部雷篇。 史記曰。棄爲兒時。好種樹麻菽麥。 東觀漢記曰。閔仲叔。太原人也。與周黨相友。黨每過仲叔。共唅菽飲水。無菜茹。又曰。劉平嘗爲餓賊所劫。叩頭曰。老母飢。少氣力。待平爲命。願得還飯食母。馳來就死。涕泣發於肝膽。賊即遣去。乃摭三升豆。以謝賊恩。 古今注曰。宣帝元康四年。南陽雨豆。 吳志曰。趙達善筭。使人取小豆數升。播之席上。立知其數。 王隱晉書曰。時王浚稱制邊垂。潛使人問霍原。原不答。浚既銜之。又有遼東內從三百餘人。依山爲賊。意欲劫原爲王。亦未能行。時有謠曰。天子在何許。近在豆田中。豆者爲霍。浚遂害原。懸其首。諸生悲哭其中。 鄴中記曰。石勒諱胡。胡物皆改名。胡䴵曰麻餅。胡綏曰香綏。胡豆曰國豆。 笑林曰。有人弔喪。并欲賷物助之。問人。可與何等物。人答曰。錢布穀帛。任卿所有耳。困○太平廣記二百六十二作因。賷大豆一斛相與。孝子哭喚奈何。已以爲問豆。答曰。可作飯。孝子哭復喚窮。已曰。適得便窮。自當更送一斛。 雜五行書曰。常以正月旦。亦用月半。以麻子七枚。赤豆二七枚。著井中。辟溫病。甚神效。與龍魚河圖語小異。故重取。【賦】張翰豆羹賦曰。乃有孟秋嘉菽。垂枝挺英。是刈是穫。充簞盈篋。香鑠和調。周疾赴急。時御一杯。下咽三歎。時在下邑。頗多艱難。空匱之厄。固不綴懽。追念昔日。啜菽永安。
麻
爾雅曰。枲麻。黂枲實。黂。麻子也。黂字○爾雅釋草作●。麻母。直(爾雅注作苴。)麻。麻之有子也。 廣雅曰。黂。麻也。 毛詩曰。丘中有麻。 又曰。東門之池。可以漚麻。 又曰。麻麥懞懞。懞懞。茂也。 禮記曰。仲秋之月。天子乃以犬嘗麻。先薦寢廟。麻新黂。 淮南子曰。汾水濛濁而宜麻。 東觀漢記曰。閔仲叔。太原人也。與周黨友。嘗遺其生麻。仲叔歎曰。我欲省煩耳。受而不食。 風俗通曰。蓬生麻中。不扶自直。【贊】晉郭璞麻贊曰。草皮之良。莫貴於麻。用無不給。服無不加。至物在邇。求之好遐。
麥
毛詩曰。爰采麥矣。沬之北矣。 左傳曰。夏四月。鄭祭足帥師。取溫之麥。溫。周也。蘇氏邑。 又曰。晉侯夢大厲。公覺。召桑田巫。巫曰。不食新矣。言公不得及食新麥也。六月。晉侯欲麥。周六月。今四月。麥始熟。使甸人獻麥。饋人爲之。召桑田巫。云○太平御覽八百三十八作示。而殺之。將食。張如廁。陷而卒。 家語曰。宓子賤爲單父宰。
百姓化之。齊人攻魯。道由單父。單父父老請曰。麥已熟矣。今齊寇至。不及人人自收其麥。請放民皆使出穫麥。可以益糧。且不資寇。三請而宓子賤不聽。俄而齊寇逮乎麥。季孫聞之怒。使人讓曰。民寒耕熱芸。曾不得食。可不哀哉。猶可有告。而子不聽。非所以也。宓子蹵然曰。今茲無麥。明年可樹。若使不耕者得穫。是使民樂有寇也。且單父得一歲之麥。於魯不加強。喪之不加弱。使民有自取之心。其創必數世不息。季孫聞之。𧹞然媿曰。地若可入。吾豈忍見宓子哉。賈誼書同。 莊子曰。儒以禮詩發冢。小儒曰。中有珠。詩曰。青青之麥。生陵之陂。生不施。死何含珠爲。事具珠部。 史記曰。箕子朝周。過故殷墟。見禾黍。箕子傷之。欲哭則不可。欲泣爲其近婦人。乃作麥秀之詩。以歌詠之。其詩曰。麥秀漸漸兮。黍禾油油。 漢書曰。武帝外事四夷。而民去本。董仲舒說上曰。春秋他穀不書。至於麥禾不成則書之。以此見聖人五穀最重粟麥。 東觀漢記曰。高鳳。南陽人。誦讀晝夜不絕。妻嘗之田。曝麥於庭。以竿授鳳。令護雞。受竿誦經如故。天大雷。暴雨流淹。鳳留意在經史。忽不視麥。麥隨水漂去。 又曰。張堪爲漁陽太守。勸民耕種。以致殷富。百姓歌曰。桑無附枝。麥穗兩岐。張君爲政。樂不可支。事具職官部刺史篇。 續漢書曰。桓帝時童謠曰。小麥青青大麥枯。誰當穫者婦與姑。丈夫何在西擊胡。 曹瞞傳曰。太祖嘗行經麥中。令士卒無敗麥。犯者死。騎士皆下馬持麥以相付。時太祖馬騰入麥中。勑主簿議罪。主簿對以春秋之義。罰不加於尊。太祖曰。制法而自犯之。何以率下。然孤爲軍師。○太平御覽八百三十八作帥。不可殺。謂自刑。因援劍割髮以置地。 諸葛恪別傳曰。孫權嘗饗蜀使費褘。褘停食䴵。索筆作麥賦。恪亦請筆作磨賦。咸稱善焉。 博物志曰。近世有田夫。至巧而不自覺也。其婦稱之。猶不自信。乃削木爲麥。入市糶之。糴者無疑。歸磨。乃覺非麥。 晉中興書曰。符健。洪弟三弟。健陰圖關中。陽使其徒種麥。示無西意。 秦子曰。孔文舉爲北海相。有遭父喪。哭泣墓側。色無憔悴。文舉殺之。又有母病瘥。思食新麥。家無。乃盜鄰熟麥而進之。文舉聞之。特賞曰。無有來謝。勿復盜也。盜而不罪者。以爲勤於母飢。哭而見殺者。以爲形慈而實否。【奏】魏黃觀曰。今年麥苗雖好。臨熟多雨。而悉復偃壞。小麥略盡。惟穬麥大麥。頗得半收耳。
素
釋名曰。素。楪素也。已織則供用。不復飾也。 毛詩曰。素衣朱繡。 禮記曰。天子素帶朱裏。 范子計然曰。白素出三輔。 楊雄答劉歆書曰。天下上計孝廉。及內郡街卒會者。雄常把三寸弱翰筆。賷油素三尺。以問其異語。歸即以鉛擿次之鉛槧。二十七歲於今矣。事具雄文部。 東觀漢記曰。鄭據守正盡節。賜據素六十匹。由是顯名。 班固與弟超書曰。今賷白素三匹。欲以市月氏馬蘇合香闟登。 鹽鐵論曰。縞素不能自分其緇墨。賢聖不能自治其亂也。【詩】古詩曰。新人工織縑。故人工織素。織縑日一匹。織素五丈餘。以縑持比素。新人不如故。【賦】漢班婕妤擣素賦曰。若乃廣儲懸月。暉木流清。桂露朝滿。涼衿夕輕。改容飾而相命。卷霜帛而下庭。曳羅裙之綺靡。振瓊珮之精鳴。若乃盼睞生姿。動容多製。弱態含羞。妖風靡麗。於是投香杵。叩玟砧。擇鸞聲。爭鳳音。格沿虛而調遠。挂田貞而響沉。散繁輕而浮捷。節疎亮而清深。調非常律。聲無定本。任落手之參差。從風颷之近遠。或連躍而更投。或蹔舒而長斂。
侈長袖於妍袂。綴半月於蘭襟。表纖手於微縫。庶見跡而知心。計脩路之遐敻。恐芬芳之易泄。書既封而重題。笥已緘而更結。
錦
說文曰。錦。金也。作之用功重。其價如金。故制字帛與金也。 毛詩曰。角枕粲兮。錦衾爛兮。 又曰。巷伯。刺幽王也。寺人傷於讒而作是詩也。萋兮斐兮。成是貝錦。萋菲。文相助也。彼譖人者。亦以太甚。 左傳曰。狄滅衞。齊侯使公子無虧戍曹。歸公乘馬。夫人魚軒。魚軒。夫人車。以魚皮爲飾。重錦三十兩。重錦。錦之熟細者。以二丈雙行。故曰兩。三十匹。 又曰。子皮欲使尹何爲邑。子產曰。少。未知可居否。尹何年少。子皮曰。使夫往而學焉。夫亦愈知矣。子產曰。不可。子有美錦。不使人學製焉。大官大邑。身之所庇。而使學者製焉。其爲美錦。不亦多乎。言官邑之重。重於美錦。 墨子曰。古之人未知爲衣服。衣皮毛。今則厚斂百姓。以爲錦繡文采靡曼之衣。 說苑曰。魏文侯與田子方語。有兩童子。衣錦而侍於前。田子曰。此君之寵子乎。文侯曰。非也。此子父死於戰。以其幼孤也。寡人收之。子方曰。臣以君之賊心爲足矣。今滋甚也。君之寵此子也。又且以誰之父殺之乎。 漢書曰。韓生說項羽曰。關中阻山河四塞。地肥饒可都。羽見秦皆已燒殘。則乃懷思東歸。曰。富貴不歸故鄉。如衣錦夜行。韓生曰。人謂楚人沐猴而冠。果然。 又曰。宣帝時。呼韓邪單于來朝。賜錦帛九十匹。 漢武內傳曰。帝見西王母巾器中。有一卷小書。盛以紫錦之囊。 漢官典職曰。尚書郎入直。中官供錦被。 魏文帝詔羣臣曰。前後每得蜀錦。殊不相似。 魏志曰。景初中。賜倭女王絳地蛟龍錦五匹。 蜀志曰。先主平益州。賜諸葛亮法正張飛關羽錦。各千匹。 環氏吳記曰。蜀遣使吳。齎重錦千端。 異物志曰。錦鳥。文章如丹地錦。而藻繢采文。俗人見其端正似錦。因謂之錦鳥。 神仙傳曰。淮南王爲八公。張錦綺之帳。燔百和之香。 世說。石崇錦步鄣四十里。【詩】古詩曰。錦衾遺洛浦。同袍與我違。【啟】梁皇太子謝勑賚魏國所獻錦等啟曰。山羊之毳。東燕之席尚傳。登高之文。北鄴之錦猶見。胡綾織大秦之草。戎布紡玄菟之花。 梁元帝爲妾夏王豐謝東宮賚錦啟曰。舒將並石。堪來暮雨。縈持結纜。剩可蕩舟。秦川書字。□能八體。鄴縣登高。真堪九日。宋姬贈馬。未足爲榮。馮媛乘車。方茲非寵。 又謝東宮賚辟邪子錦白褊等啟曰。江波可濯。豈藉成都之水。登高爲豔。取映鳳皇之文。至如鮮潔齊紈。聲高趙縠。色方藍浦。光譬靈山。試以照花。含燭銀之狀。將持比月。亂含璧之暉。
絹
廣雅曰。繁繐。鮮支縠絹也。 華嶠後漢書曰。陳寔在鄉閭。平心率物。有盜夜入其家。止於梁上。寔陰見之。乃自整拂。命子孫。正色訓之曰。夫人不可不自勉。不善之人。未必本惡。習與性成耳。如梁上君子者是矣。盜大驚。自投于地。寔徐譬之曰。視君狀貌。不似惡人。然當由貧困。今遺絹二疋。自是一縣無復盜竊。 魏略曰。文帝在東宮。嘗從曹洪貸絹百疋。洪不稱。○魏志九注稱下有意字。及洪犯法。自分必死。既得原。上書謝。 孔舒元在窮記曰。賊來入門。時家見在絹布三千餘疋。及衣被器物。皆令婢使輦出。著庭中。恣其所取。由是皆競取財物。不暇復見殺。 晉公卿禮秩曰。品第一者。春賜絹百疋。秋賜二百疋。
王隱晉書曰。王尼見太傅越曰。公負尼物。越答初不識此事。尼曰。昔楚人失布。謂令尹盜者。以令尹執政。賊盜公行。是與自盜無異也。今君左右有屋舍。尼獨窮困。是亦明公負尼物也。越意解。大笑。與尼絹五十疋。 晉陽秋曰。胡威少有志尚。厲操清白。父質。爲荊州。威自京都省之。家貧。無車馬童僕。威自驅驢單行。拜見父。停廏中十餘日。告歸。臨辭。質賜其絹一疋。爲道路糧。威跪曰。大人清高。不審於何得此絹。質曰。是吾俸祿之餘。故以爲汝糧耳。事具官職部刺史能。 又曰。桓溫入蜀。聞有善星者。夜執其手。於星下問國祚脩短。星人曰。太微紫微文昌三宮氣候。決無虞。五十年外不論耳。溫不悅。送絹一疋。錢五千與之。星人詣主簿習鑿齒曰。今受旨自裁。乞命爲摽揭棺木。問其故。曰。賜絹令僕自絞。乞錢以買棺。故知之耳。鑿齒曰。君幾誤死。君聞子知星宿有不覆之義乎。絹以戲君。錢供資糧。是聽君去耳。星人喜。以言詣溫。溫笑曰。君三十年看儒書。不如一詣習主簿也。 趙書曰。石勒參軍周雅。爲館陶令。盜官絹數百疋。下獄。後每設大會。使與俳兒。著介幘。絹單衣。優問曰。汝爲何官。在我俳中。曰。本館陶令。計二十數單衣。曰。政坐耳。是故入輩中。以爲大笑。【表】梁沈約謝立皇太子賜絹表曰。臣聞重離在天。八紘之所共仰。明兩作貳。萬國所以咸寧。太子體岐弱載。表睿冲茂。典冊既升。休祚方遠。率土含歡。遐邇均抃。天情載洽。慶賜必周。幣帛嘉貺。猥班庸劣。【啟】梁沈約謝賜軫調絹等啟曰。霜紈雪委。霧縠冰鮮。昔劉氏歸國。未聞漢儲之禮。曹植還蕃。非降魏兩之賜。恩愈枉道。賁深束帛。 又謝安出門宮賜絹綺獨啟曰。桓室金縷。本非所議。孟姬作具。獨若未周。慈澤曲臨。珍華兼重。製爲美服。隻綺易儔。舉而不息。三夜有待。 又謝勑賜絹葛啟曰。素采冰華。絺文霜潔。變溽暑於閨閤。起涼風於襟袖。 梁庾肩吾答武陵王賚絹啟曰。清河之珍。丘園慚其束帛。關東之妙。潛織陋其卷綃。遂使鶴露霄凝。輕絺立變。鴈風朝急。冶服成溫。 周王褒謝賚絹啟曰。似逐安車之徵。如輕殿中之對。臣善識山川。應圖方丈。脫能臨水。必不弃書。
綾
釋名曰。綾者。其文望之似冰綾之理也。 太公六韜曰。夏殷桀紂之時。婦人錦繡文綺之坐席。衣以綾紈。常三百人。 漢武帝內傳曰。西王母侍女。服紺綾之袿。 漢官典職儀曰。尚書郎直。供青綾白綾被。 魏略曰。大秦國有金縷繡雜色綾。其國利得中國絲素。解以爲胡綾。 符丕答謝玄書曰。今往大文綾羅各五十疋。 世說曰。武帝嘗降王武子。供饌槃。悉用璢璃器。婢子百餘人。皆綾羅袴褶。以手擎飲食。 荀勗爲晉文王與孫皓書曰。今餉雜色綾千端。 晉令曰。第六品已。○句有脫文。已下當脫下字。不得服今縝綾錦。有私織者。錄付尚方。 咸康起居注曰。詔臨邑王使。主范柳所貢物多。降○太平御覽八百十六作絳。綾是其所珍。可籌量增賜。【啟】梁庾肩吾謝武陵王賚白綺綾啟曰。圖雲緝鶴。鄴市稀逢。寫霧傳花。叢臺罕遇。雖復馬均騁思。比巧猶慚。虞卿受金。方恩未重。此□扁舟獨反。燕路有心。載寶言歸。銜珠無日。【書】梁庾肩吾答餉綾絞書曰。潔同雪霜。華踰紵綺。長裾可曳。無愧王門之賓。廣袖將裁。飜有城中之製。
羅
釋名曰。羅。文羅疏也。 太山黃庭經曰。黃庭爲不死之道。受者齊九日。金蘭鳳文之羅四十疋。 范子曰。羅出齊郡。 燕丹子曰。荊軻左手把秦王袖。右手椹其胷。秦王曰。今日之事。從子計耳。乞聽琴聲而死。召姬人鼓琴。琴曰。羅縠單衣。可裂而絕。八尺屏風。可超而越。鹿盧之劍。可負而伏。○太平御覽三百四十四作拔。秦王乃奮地而起。遂殺軻。 淮南子曰。齊俗有詭文繁繡。弱錫羅紈。 王孫子曰。隨珠耀日。羅衣從風。 雍門子說孟嘗君曰。今足下。下羅帷。來清風。事具樂部。 世說曰。武帝嘗降王武子。婢百餘人。皆綾羅袴褶。手擎飲食。事具綾部。【啟】周庾信謝趙王賚皂羅袍袴啟曰。懸機巧緤。變躡奇文。鳳不去而恆飛。花雖寒而不落。披千金之暫暖。弃百結之長寒。永無黃葛之嗟。方見青綾之重。對天山之積雪。尚得開衿。冒廣廈之長風。猶當揮汗。白龜報主。終自無期。黃雀謝恩。竟知何日。
布
禮記曰。仲夏月。毋暴布。不以蔭切干太陽事。 又曰。布帛精麤不中數。幅尺廣狹不中量。不鬻於市。 左傳曰。諸侯攻偪陽。主人懸布。堇父登之。及堞而絕之。偪陽人懸布以外。試勇者也。墜則又懸之。蘇而復上者三。主人辭焉。乃退。 晏子曰。景公謂晏子曰。東海中有水而赤。有棗華而不實。何也。晏子曰。昔秦繆公乘龍理天下。以黃帝布裹蒸棗。至海而投其棗布。故水赤。蒸棗。故華而不實。公曰。吾佯問子。對曰。嬰聞佯問者亦佯對之。事具棗部。 呂氏春秋曰。戎人見暴布者。問曰。何以爲此莽莽也。指麻而示之。怒曰。孰灌灌可爲莽莽也。莽莽。長皃。灌灌。叢皃。 韓子曰。衞人有夫妻禱而祝曰。使我無故得百束布。其夫曰。何必少也。妻曰。益則子將取妾矣。 史記。張騫傳曰。臣在大夏時。見邛竹杖蜀賨布。 又曰。公儀休相魯。見布好而疾。出家婦。燔其機。 又曰。貨殖傳曰。通邑大都。布千鈞。比千乘家。 神異經曰。南方有火山。長四十里。生不燼之木。晝夜火然。得暴風不熾。猛雨不滅。火中有鼠。重百斤。毛長二尺餘。細如絲。恆在火中。不出外而色白。以水逐沃之。即死。取其毛。織以作布。用之若垢汙。以火燒之。即清潔也。事具火部。 列女傳曰。楚江乙母者。楚大夫江乙之母也。當恭王之時。乙爲郢大夫。郢。楚都。今南郡江陵。有入王宮盜者。令尹以罪乙。請於王而黜之。處家無幾。其母亡布八尋。言令尹盜之。王方在小曲臺。令尹侍焉。王謂母曰。令尹信盜也。寡人不爲其富貴不行法焉。若不盜而誣之。楚國有常法。常法。謂誣罪人。其罪罪之。母曰。令尹非身盜之也。乃使人盜之。王曰。奈何。對曰。昔孫叔敖之爲令尹也。道不拾遺。民不關閉。而盜賊自禁。今令尹之法治也。耳目不明。盜賊從橫。是故盜妾之布。是與使之何異。王曰。令尹在上。寇盜在下。令尹不知。有何罪焉。母曰。昔日妾子爲郢大夫。人盜王宮中之物。妾子坐而黜之。妾子亦豈知之乎。終然坐之。令尹獨何以不坐。是爲過也。王曰。善。非徒譏令尹。又譏寡人。令吏償母之布。因賜金十鎰。讓金布曰。妾豈貪貨而干王哉。王乃召江乙而用之。 漢書曰。文帝徙淮南王長。道死。時民謠曰。一斗粟。尚可舂。一尺布。尚可縫。兄弟二人。不能相容。 又曰。成帝許皇后上疏曰。妾誇布服糲食。 又曰。太公以布爲貨。廣二尺二寸爲幅。長四丈爲疋。 華嶠漢書曰。王允與呂布及士孫瑞謀誅董卓。有人書呂字於布上。負而於市歌曰。布乎布乎。有告。卓不悟。三年四月。帝疾愈。卓入市。布持矛刺卓。兵士趣斬之。 吳越春秋曰。越王允常。使民男女入山採葛。作黃絲布。獻之吳王。 先賢行狀曰。國中有盜牛者。牛主得盜者。曰。我邂逅迷惑。從今以後將改過。子既已宥。幸無使王烈聞之。人有以告烈者。烈以布一端遺之。曰。是知恥惡。知恥則善心將生。故與勸爲善也。 典略曰。蘇秦如趙。逢其鄰子於易水之上。從貸一疋布。約償千金。鄰子不與。 廣志曰。桐木。其華有白毳。取其毳淹織。緝以爲布。 聖證論曰。梁冀時。布有垢。則洗之於火。 裴氏廣州記曰。蠻夷不蠶。採木緜爲絮。皮圓當竹。剝古綠藤。績以爲布。 燕書曰。宋該。字宣弘。爲右長史。太祖會羣僚。以該性貪。故賜布百餘疋。令負而歸。重不能勝。乃至僵頓。以愧辱之。 俗說曰。桓豹奴善乘騎。亦有極快馬。有一諸葛郎。自云能走。與馬等。桓車騎以百疋布置埒。令豹奴乘馬。諸葛競走。先至者得布。便俱走。諸葛桓○太平御覽八百二十作恒。與馬齊。欲至埒頭。去布三尺許。諸葛一透坐布上。遂得之。 笑林曰。沈珩弟峻。字叔山。有名譽。而性儉𠫤。張溫使蜀。峻入內良久。出語溫曰。向擇一端布。欲以送卿。而無麤者。溫嘉其能顯非。【賦】晉殷巨奇布賦曰。惟泰康二年。安南將軍廣州牧騰○按當作滕。侯。作鎮南方。余時承乏。忝備下僚。俄而大秦國奉獻琛。來經于州。衆寶既麗。火布尤奇。乃作賦曰。伊荒服之外國。逮大秦以爲名。仰皇風而悅化。超重譯而來庭。貢方物之綺麗。亦受氣於妙靈。美斯布之出類。稟太陽之純精。越常品乎意外。獨詭異而特生。森森豐林。在海之洲。煌煌烈火。禁焉靡休。天性固然。滋殖是由。牙萌炭中。類發燼隅。葉因焰潔。翹與炎敷。猋榮華寶。焚灼萼珠。丹輝電近。彤●星流。飛耀衝霄。光赫天區。惟造化之所陶。理萬端而難察。燎無爍而不燋。在茲林而獨昵。火焚木而弗枯。木吐火而無竭。同五行而並在。與大椿其相率。乃採乃㭊。是紡是績。每以爲布。不盈數尺。以爲布帊。服之無斁。既垢既汙。以焚爲濯。投之朱鑪。載燃載赫。停而泠之。皎潔凝白。【啟】梁劉孝綽謝越布啟曰。比納方綃。既輕且麗。珍邁龍水。妙越鳥夷。
李
春秋運斗樞曰。玉衡星散爲李。 爾雅曰。休無實李。一名趙李。 毛詩。投我以木李。報之以瓊玖。 又曰。何彼穠矣。華如桃李。 韓詩外傳曰。子質仕魏文侯。獲罪而北遊。謂簡主曰。吾所樹堂上之士半。朝廷之大夫半。邊境之人亦半。今堂之人惡我於君。朝廷之士危我於法。邊境之人劫我矣。簡主曰。夫春樹桃李。夏得蔭其下。秋得食其實。春樹蒺梨。夏不得採其葉。秋得其刺焉。今子所樹。非其人也。 東方朔占曰。朔與弟子俱行。朔渴。令弟子叩道邊家門。不知室主姓名。呼不應。朔復往。見博勞飛集其家李樹上。朔謂弟子曰。主人當姓李名博。汝呼當應。室中人果有姓李名博出。與朔相見。即入取飲與之。 魯安生別傳。李少君曰。鍾山之李大如瓶。 神仙傳曰。老子之母。適到李樹之下。生老子。老子生而能言。指李樹曰。以此爲我姓。 抱朴子曰。五原蔡綖。入山而還。其○太平御覽九百六十八其上有欺字。家人云。到崑崙山。有玉李。形如世間者。但光明洞澈而堅。以玉井水洗之。便軟而可食。 廣志曰。車下李。車上李。 又曰。麥李細小。有溝道。有青李馬肝李赤李房陵李。 世說曰。王戎年七歲。嘗與諸小兒遊。睹看道邊李樹。有子折枝。諸小兒競走取之。惟戎不動。人問之。答曰。樹在道邊而多子。此必苦李也。取之信然。 又曰。王安豐有好李。常賣之。恐人得種。常鑽其核。 列子曰。師門。嘯父弟子。食桃李葩。 孟子。匡章曰。陳仲子豈不誠廉士哉。居於陵。三日不食。耳目無聞見。井上有李。螬食實者過半。陳仲子匍匐往食之。三咽而後耳有聞。眼有見也。李蟲食之過半。 傅玄李賦。潛實內結。豐彩外盈。翠質朱變。形隨運成。 閑居賦。房陵朱仲之李。 左傳○按本條非左傳。太平御覽九百六十八作左思齊都賦曰露桃霜李。又王逸荔支賦曰房陵縹李。此有脫訛。曰。齊都露霜李。房陵縹李。 詩曰。丘中有李。彼留之子。北山有李。投我以桃。報之以李。 西京雜記。漢武修上林苑。羣臣各獻其果樹。有合枝李朱李黃李青房李燕李獲李沉朱李浮素李。 洞冥記。琳國去長安九萬里。生玉葉李。色如碧玉。數十歲一熟。味酸。昔韓衆嘗餌此李。因名韓衆李。 禮。食棗桃李。弗致于核。 魏文帝與吳質書。沉朱李於寒水。 荊州記。房陵有好李。 列異傳。度索君謂南海君曰。昔廬山共食白李。未久。已三千載。 風土記曰。南郡有細李。有青皮李。 文選。南國有佳人。容華若桃李。【詩】古歌詞曰。桃生露井上。李生桃樹傍。蟲來齧桃根。李樹代桃僵。樹木身相代。骨肉還相忘。 梁沈約詠李詩曰。青玉冠西海。碧石彌外區。化爲中園實。其下成路衢。色潤房陵縹。味奪寒水朱。 隋江緫詠李詩曰。嘉樹春風早。春風花落新。但見成蹊處。幾得正冠人。當知露井側。復與妖桃隣。【賦】晉傅玄李賦曰。潛實內結。豐彩外盈。翠質未變。形隨運成。種別類分。或朱或黃。甘酸得適。美踰蜜房。浮采點駮。赤者如丹。入口流濺。逸味難原。
桃
春秋運斗樞曰。玉衡星散爲桃。 本草經曰。梟桃在樹不落。殺百鬼。 武王剋商後。放牛馬於桃林之野。 禮記月令曰。仲春之月。桃始華。 毛詩曰。何彼穠矣。華如桃李。 又曰。園有桃。其實之殽。 又曰。桃之夭夭。灼灼其華。桃之夭夭。其葉蓁蓁。 又曰。投我以木桃。報之以瓊瑤。 易通卦驗。驚蟄曰大壯。初九。桃不花。倉庫多火。 東海有山。名度索山。有大桃樹。屈盤三千里。曰蟠桃。○按本條嚴可均校本。初學記二十八作山海經。 漢書曰。漢惠帝五年。十月桃花。 孫卿子曰。桃李蒨粲於一。時至乃殺。 離騷。○太平御覽九百六十七作楚辭。斬伐橘柚。列樹苦。○御覽作苦桃。此有脫訛。 文選曰。南國有佳人。容華若桃李。 桃生露井上。 又。豔陽桃李節。山桃發紅萼。 拾遺記曰。螃螗山去扶桑五萬里。日所不及。地寒則桃樹千圍。其花青黑色。萬歲一實。 漢明帝時。常山獻巨桃核。其桃霜下花。至暑方熟。使植園林。○本條太平御覽九百六十七作王子年拾遺記。 西京雜記。漢武初修上林苑。羣臣各獻果。有緗核桃紫文桃金城桃。 歲時記。桃者五行之精。壓伏邪氣。制百鬼。 鹽鐵論。桃李之實多者。來歲之穰。 有桃花塢。 桃花綬。典術曰。桃者五木之精也。今之作桃符著門上。壓邪氣。此仙木也。 周書。秦吏趙凱之。私恨告國民吳旦生盜食宗廟御桃。旦生對曰。民不敢食也。王曰。剖其腹。出其桃。史記惡而書之曰。食桃之肉。當有遺核。王不知此。而剖人腹以求桃。非理也。○本條太平御覽九百六十七作鍾離意別傳。 晏子曰。公孫捷田開疆古冶子。事景公。勇而無禮。晏子言於公。餽之二桃。曰。三子計功而食桃。公孫曰。吾再拜隱○晏子春秋二作搏乳。虎。功可以食。田曰。吾杖兵而御三軍者再。功可以食。古冶子曰。吾嘗濟河。黿銜左驂。冶潛行水底。逆流百步。從流九里。得黿頭。功可以食。二子曰。吾勇不若子。功不逮子。取桃不讓。是貪也。然而不死。無勇也。刎頸而死。冶曰。二子死之。冶獨不逮。又刎頸而死。 韓子曰。昔者彌子瑕有寵於衞君。與君遊於果園。食桃而甘。以其半啖君。君曰。忠乎。□忘其口而啖寡人。及彌子瑕色衰愛弛。得罪於君。君曰。是故嘗啖我以餘桃。 又曰。孔子侍坐於魯哀公。哀公賜之桃與黍。仲尼先飯黍而後噉桃。哀公曰。黍以雪桃也。對曰。丘知之矣。夫黍五穀之長。而桃爲下。君子以賤雪貴。不聞以貴雪賤也。 莊子。插桃枝於戶。連灰其下。童子入不畏。而鬼畏之。是鬼智不如童子也。 戰國策曰。孟嘗君將入秦。蘇秦往見之。孟嘗曰。人事者。吾以知之。所未聞者。獨鬼事耳。秦曰。臣之來。固且以鬼事見君矣。臣來過淄上。有土偶人焉。與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰。子西岸之土也。埏子以爲人。至歲八月。降雨下。淄水至。則子殘矣。曰。不然。吾西岸之土。殘則復西岸耳。子東園之桃梗也。刻削子以爲人。降雨下。淄水至。流子而去。則子漂漂者將何如矣。今秦四塞之國。譬如虎口。而君入之。則臣不知君所如矣。孟嘗乃止。 史記曰。桃李不言。下自成蹊。 淮南萬畢術曰。孤桃枝之券。令雞夜鳴。取孤桃南北行。枝長三尺。折以爲券。塗以三歲雄雞血。夜居栖下則鳴。 漢武故事曰。東郡獻短人。呼東方朔。朔至。短人因指朔謂上曰。西王母種桃。三千歲一爲子。此兒不良也。已三過偷之矣。後西王母下。出桃七枚。母因噉二。以五枚與帝。帝留核著前。母問曰。用此何。上曰。此桃美。欲種之。母笑曰。此桃三千年一著子。非下土所植也。 風俗通曰。黃帝書。稱上古之時。有兄弟二人。荼與鬱律。度朔山上桃樹下。簡百鬼。妄禍人。則縛以葦索。執以食虎。於是縣官以臘除夕。飾桃人。垂葦索。畫虎於門。效前事也。 山海經曰。桃樹屈蟠三千里。○按本條已見前。 列仙傳曰。葛由。羌人。好剋木作羊賣之。騎羊入蜀。蜀中王侯貴人追之。上綏山。皆得仙。故里喭曰。得綏山一桃。雖不能仙。亦足以豪。事具獸部。 尹喜內傳曰。老子西遊。省太真王母。共食碧桃紫梨。 玄中記曰。木子之大者。有積石山之桃實焉。大如十斛籠。 神仙傳曰。樊夫人與劉剛。俱有道術。各自言勝。中庭有大桃樹。夫妻各呪其一。桃便鬭相擊。良久。所呪桃走出籬外。 又曰。張陵。沛人也。弟子趙升。就陵受學。陵以七事試之。弟七試者。陵與諸弟子登雲臺山。絕巖上有一桃樹。旁生石壁。下臨不測。去三四丈。有桃大實。陵謂諸弟子曰。得此桃者。當告以道要。弟子皆流汗。無敢視者。升曰。神人所護。何險之有。乃從上自擲。正投桃樹上。取桃滿懷。而石壁峻峭。不能得還。乃擲桃樹上二百二枚。陵分桃賜諸弟子。餘二枚。陵自食一。留一以待升。陵乃申手引升。升忽已還。乃以向一桃與升。 又曰。高丘公服餌桃膠得仙。 晉起居注曰。咸和六年。寧州上言。甘露降城北園林桃李等樹。 陶潛桃花源記曰。晉太康○太平御覽九百六十七作元。中。武陵人捕魚。從溪而行。忽逢桃花林。夾兩岸數百步。無雜木。芳華芬曖。落英繽紛。漁人異之。前行窮林。林盡見山。山有小口。髣髴有光。便捨舡步入。初極狹。行四五十步。豁然開朗。邑室連接。雞犬相聞。男女被髮。怡然並足。見漁人大驚。問所從來。要還。爲設酒食。云先世避秦難。率妻子來此。遂與外隔絕。不知有漢。不論魏晉也。既出。白太守。太守遣人隨而尋之。迷不復得路。 甄異傳曰。譙郡夏侯文規。亡後見形還家。經庭前桃樹邊過。曰。此桃我昔所種。子乃美好。其婦曰。人言亡者畏桃。君何不畏耶。答曰。桃東南枝長二尺八寸向日者。憎之。或亦不畏也。 世說曰。桓玄素輕桓崖。桓崖在京。京下有好桃。玄連就求。遂不辯得佳者。玄與殷仲文書。比爲嗤笑。云德之休明。肅慎貢其楛矢。如其不爾。籬壁閒物。亦不可得。 鄴中記曰。石虎苑中有勾鼻桃。重二斤半。 晉宮閣名曰。華林園桃。七百三十八株。白桃三株。侯桃三株。 南康記曰。南康王○太平御覽九百六十七作玉。山有石桃。故老云。古有寒桃。生於嶺巔。隱淪之士。將大取其實。因變成石焉。 妬女記曰。武歷陽女。嫁阮宣武。絕忌。家有一桃樹。華葉灼耀。宣歎美之。即便大怒。使婢取刀斫樹。摧折其華。【詩】梁簡文帝詠初桃詩曰。初桃麗新采。照地吐其芳。枝間留紫鷰。葉裏發輕香。飛花入露井。交榦拂華堂。若暎窗前柳。懸疑紅粉粧。 梁任昉詠池邊桃詩曰。已謝西王苑。復揖綏山枝。聊逢賞者愛。栖趾傍蓮池。開紅春灼灼。結實夏離離。【賦】晉傅玄桃賦曰。華落實結。與時剛柔。既甘且脆。入口消流。亦有冬桃。冷侔冰霜。和神適意。咨口所嘗。 宋伍○原訛●。據馮校本改。輯之園桃賦曰。嗟王母之奇菓。特華實兮兼副。既陶照之夏成。又凌寒而冬就。嗟異殖兮難拔。亦晚枯兮先葳。農黃品其味。漢帝驚其珍。林休反耕之牛。宅樹同惡之神。景斃勇於不足。彌增罪於甘分。雖無言兮成蹊。叵充肴於魏君。時令載始。周南申章。瞻擇有制。藥齊惟良。魯拂柩以悔荊。楚供弧以事王。 陳張正見衰桃賦曰。巖巖秀峯。吐桂榮松。獨夭桃之灼灼。輕擢采於寒蹤。爾迺萬株成錦。千林似翼。苔畫波文。花然樹色。發秦源而逸氣。飄漢綬而流芳。譬蘭釭之夜炷。似明鏡之朝粧。成蹊迾逕。
光崖豔氾。間真定之蒼梨。雜房陵之縹李。芬芳難歇。照曜無儔。舒若霞光欲起。散似電采將收。既而風落新枝。霜飛故葉。歎垂釣之妖童。怨傾城之麗妾。【頌】梁江淹山桃頌曰。惟園有肴。惟山有叢。丹蘤擎露。紫榮繞風。引霧如電。暎煙成虹。伊春之秀。迺華之宗。
梅
尚書曰。若作和羹。爾惟鹽梅。 大戴禮曰。夏小正曰。五月煑梅爲豆實。 毛詩召南曰。摽有梅。男女及時也。被文王之化。 又。摽有梅。其實七兮。 東方朔傳曰。朔門生三人俱行。乃見一鳩。一生曰。今當得酒。一生曰。其酒必酸。一生曰。雖得酒。不得飲也。三生皆到。須臾。主人出酒。即安樽於地而覆之。訖不得酒。乃問其故。曰。出門見鳩飲水。故知得酒。鳩飛集梅樹。故知酒酸。鳩飛去。所集枝折。故知不得飲之。神異經曰。橫公魚。長七八尺。形狀如鯉而目赤。晝在湖中。夜化爲人。刺之不入。煑之不死。以烏梅二七煮之。即熟。食之治邪病。 語林曰。范任○北堂書鈔一百三十五。太平御覽七百十七。九百七十。事類賦注二十六作汪。能噉梅。人常致一斛奩。留信食之。須臾而盡。 五○太平御覽九百七十作伍。端休江陵記曰。洪亭村下有梅迴村。舊云是梅槐合生成樹。是以詔之。今音訛。謂之梅槐。○御覽作迴。 述異記。嘉興縣朱休之。有一弟。宋元嘉中。兄弟對坐。家有一犬來。向休之蹲。遍視二人。遂搖頭而笑曰。言我不能歌。聽我歌梅花。今年故復可。柰汝明年何。其家驚懼。斬犬。榜首路側。至來歲梅花時。兄弟相鬭。弟奮戟傷兄。官收治。並被囚繫。經歲得免。至夏。舉家時疾。母及兄弟皆死。 詩曰。山有嘉卉。侯栗侯梅。 淮南子曰。梅以爲百人酸不足一梅不足爲一人之。○句有脫。淮南說林篇作百梅足以爲百人酸。一梅不足以爲一人和。喻衆能濟。 選曰。今朝梅樹下。定有詠花人。 本草。梅核能益氣不飢。 上林有雙梅紫梅同心梅麤枝梅。○太平御覽九百七十作西京雜記曰。 疏。○本條初學記二十八作詩義疏。梅曝乾爲腊。𦞦韮中。又可以含之。口香。【詩】梁簡文帝雪裏覓梅花詩曰。絕訝梅花晚。爭來雪裏窺。下枝低可見。高處遠難知。定須還翦綵。學作兩三枝。 梁元帝詠梅詩曰。梅含今春樹。還臨光日池。人懷前歲憶。花發故年枝。 梁鮑泉詠梅花詩曰。可憐階下梅。飄蕩逐風迴。度簾拂羅幌。縈窗落梳臺。乍隨纖手去。還因插鬢來。客心屢看此。愁眉斂詎開。 梁何遜詠早梅詩曰。兔園摽物序。驚時最是梅。銜霜當路發。映雪擬寒開。枝橫却月觀。花繞凌風臺。知應早飄落。故逐上春來。 陳陰鏗詠雪裏梅詩曰。春近寒雖轉。梅舒雪尚飄。從風還共落。照日不俱銷。葉開隨足影。花多助重條。今來漸異昨。向晚判勝朝。 陳謝燮早梅詩曰。迎春故早發。獨自不疑寒。畏落衆花後。無人別意看。 隋江緫梅花落詩。臈月正月早驚春。衆花未發梅花新。梅花芬芳臨玉臺。朝攀晚折還復開。滿酌金卮催玉柱。落梅樹下宜歌舞。金谷萬株連綺甍。梅花隱處隱嬌鸎。桃李佳人欲相照。摘蘂牽花來並笑。楊柳條青樓上輕。梅花色白雪中明。橫笛短簫悽復咽。誰知柏梁聲不絕。【賦】梁簡文帝梅花賦曰。梅花特早。偏能識春。或承陽而發金。乍雜雪而被銀。摽半落而飛空。香隨風而遠度。挂靡靡之遊絲。雜霏霏之晨霧。爭樓上之落粉。奪機中之織素。乍開華而傍巘。或含影而臨池。向玉階而結采。拂網戶而低枝。七言表柏梁之詠。三軍傳魏武之奇。於是重閨佳麗。皃婉心閑。憐早花之驚節。訝春光之遣寒。顧影丹墀。弄此嬌姿。春風吹梅畏落盡。賤妾爲此斂娥眉。花色持相比。恒愁恐失時。 陳暄食梅賦曰。魏無林而止渴。范留信而前嘗。賜一時之名菓。遂懷核而矜莊。昔詠酸棗之臺。今食酸味之梅。眼同曹瞞之見形。異韋誕之聞雷。胷既咽而思鳩杖。悶欲死而相仙杯。非投壺而天笑。等王孫而客咍。
梨
莊子曰。三王五帝之禮義法度不同。譬其猶樝梨橘柚耶。其味相反。而皆可於口。 神異經曰。東方有樹。高百丈。敷張自轉。○太平御覽九百六十九作輔。葉長一丈。廣六尺。名曰梨。其子徑三尺。剖之白如素。食之地仙。可入水火。 漢武內傳曰。太上之藥。果有玄光梨。 神仙傳。介象爲吳主所徵。在武昌。連求去不許。象言病。帝以美梨一奩賜之。象死。殯而埋之。以日中時死。其晡時到建業。以所賜梨付守苑吏種之。 幽明錄曰。成彪兄喪。晝哭夜泣。兄提二升酒。一盤梨。就之。引酌相歡。彪問略答。彪悲咽。問兄今在天上。福多苦多。又弗應。肅然無言。瀉餘酒著甌中。挈甖而去。 曹瞞傳曰。王自漢中至洛陽。起建始殿。使工蘇越。徙美梨。掘之。根盡血出。越白狀。王躬自視之。以爲不祥。還遂寢疾。 何晏九州論曰。安平好棗。中山好栗。魏郡好杏。河內好稻。真定好梨。 文士傳。孔融年四歲。與諸兄食梨。輒取其小者。人問其故。答曰。小兒法當取小者。 尹喜內傳曰。老子西遊。省太真王母。共食紫梨。 段龜龍涼州記曰。呂光時。燉煌太守獻同心梨。 三秦記曰。漢武帝園。一名樊川。一名御宿。有大梨。如五升瓶。落地則破。其主取者。以布囊承之。名含消梨。 魏文詔曰。真定郡梨。甘若蜜。脆若淩。可以解煩飴。 永嘉記曰。青田村人多種梨。有一株名曰官梨。一圍五寸。以供獻。名御梨。 武○按前引作漢武內傳。太上之果。有玄光梨。王瓚梨頌。太康十一年。梨樹四枝。與中枝合生于囿。皇太子令侍中頌。 廣志。郡集○初學記二十八。太平御覽九百六十九作廣都。梨重六斤。常山真定山陽鉅野新豐箭谷。皆多梨也。 燉煌太守獻同心梨。 老子西遊。太真王母共食碧梨紫梨。○本條桃篇引作尹喜內傳。碧梨作碧桃。 潘岳閑居賦。張公大谷之梨。 洞冥記云。塗山之背。梨大如升。色紫。千年一花。亦曰紫輕梨。 南康歸山。○本條太平御覽九百六十六作異苑。歸下有美字。石城內有梨熟。人食其實。任意取足。持歸家。人噉輒病。或顛仆失徑亡命。燀○明本作味。似秋梨。【詩】梁沈約西地梨詩曰。列茂河陽苑。蓄紫濫觴隈。飜黃秋沃若。落素春徘徊。 梁劉孝綽詠梨花應令詩曰。玉壘稱津潤。金谷訪芳菲。詎疋龍樓下。素蘂暎朱扉。雜雨疑露落。因風似蝶飛。豈不憐飄墜。願入九重闈。【頌】晉王讚梨樹頌曰。嘉木時生。瑞我皇祚。脩榦外揚。隆枝內附。翌翌皇儲。克光其敬。神啟其和。人隆其盛。降自玄圃。合體連性。時惟令月。躬親北林。樂在同人。如蘭如金。木之期應。乃同其心。同心之生。啟自神明。在心斯動。於言斯形。先民有則。稱詩表情。惟永作歌。以休厥靈。【贊】宋孝武帝梨花贊曰。沃瘠異壤。舒慘殊時。惟氣在春。具物含滋。嘉樹之生。于彼山基。開榮布采。不離塵緇。【啟】齊謝朓謝隋王賜紫梨啟曰。味出靈關之陰。旨玠玉津之澨。豈徒真定歸美。大谷慙滋。將恐帝臺妙棠。安期靈棗。不得孤擅玉盤。獨甘仙席。雖秦君傳器。漢后推飡。望古可儔。於今何答。 梁庾肩吾謝賚梨啟曰。睢陽東苑。子圍三尺。新豐箭谷。枝懸六斤。未有生因粉水。產自桐丘。影連鄧橘。林交苑柿。遠廌中廚。爰頒下室。事同靈棗。有願還年。恐似仙桃。無因留核。
甘
神異經曰。東方裔外有建春山。其上多甘。 謝承後漢書曰。丹陽張盤。字子石。爲廬江太守。尋陽令嘗餉一奩甘。其小男年七歲。就取一枚。盤奪不○太平御覽九百六十六作取。付外。卒以兩枚與之。盤奪兒甘。鞭卒曰。何故行賂於吾子。 崔寔正論曰。橘柚之實。堯舜所不常御。山龍華蟲。帝王不以爲褻服。今之臣妾。皆餘黃甘而饜文繡。蓋以萬數矣。 風土記曰。甘橘之屬。滋味甜美特異者也。有黃者。有赬者。謂之胡甘。 襄陽記曰。李衡於武陵龍陽洲上。種甘千樹。曰千頭木奴。【詩】梁徐陵詠甘詩曰。朱實挺荊南。苞品擅珍淑。上林雜嘉樹。江浦閒脩竹。萬室擬封家。千株挺荊國。綠葉萋以布。素縈芬且郁。【賦】晉胡濟黃甘賦曰。惟江南之奇菓。資天地之正陽。生殊方之妙域。植朱鳥之遐鄉。處漢之南。背江之陰。左協蘭臯。右接桂林。帶激水之清流。向崇山之高岑。三秋迭運。初寒履霜。照曜原隰。蔭映林荒。若菱華之繡綺井。燭龍之銜金璫。 宋謝惠連甘賦曰。嘉寒園之麗木。美獨有此貞芳。質萎蕤而懷風。性耿介而凌霜。擬夕霞以表色。指朝景以齊圓。悴萍實乎江介。超玉英於崑山。【贊】晉王升之甘橘贊曰。節重履險。操貴有恒。二樹保榮。四運齊能。在質惟美。于味斯弘。異分南域。北則枳橙。【啟】梁劉孝儀謝晉安王賜甘啟曰。便得削彼金衣。咽茲玉液。甘踰萍實。冷亞水圭。立消煩●。頓除酩酊。追嗤齊相。進不剖之實。遠笑魏君。逢裂牙之味。 梁庾肩吾謝湘東王賚甘啟曰。傳名地理。遠自武陵之洲。族茂神經。遙聞建春之嶺。王逸爲賦。取對荔枝。張衡制辭。用連石蜜。足使萍實非甜。蒲萄猶●。 王羲之諸君子孫遊觀。有一味甘。剖而分之。以娛目前。○按本條脫書名。與下四條。當移前類事中。 古今注曰。甘實形如石榴者。亦謂之壺甘。 廣志曰。有甘。一核。有成都平蔕甘。大如升。色蒼黃。 陽由爲成都郡文學掾。忽風起。太守問由。由云。有獻甘橘數苞。○按本條橘部作益部耆舊傳。此脫書名。 吳有餘甘。金衣包品之。○按本條脫書名。句亦有訛脫。【讚】厥苞甘○本書八十七柚部作橘。柚。精者曰甘。○按本條太平御覽九百六十六作郭璞柚讚。此脫題目。 削彼金衣。咽茲玉液。甘踰萍實。冷亞冰圭。近嗤齊相。進不剖之實。遠笑魏君。逢裂牙之味。○按削彼以下。係前劉孝儀啟文。重出應刪。頌曰宗炳○按本條太平御覽九百六十六作宗炳甘頌。此有訛倒。煌煌嘉實。磊如景星。南金其形隋珠。○御覽作南金其色。隋珠厥形。 述異記曰。南陽○初學記二十八。太平御覽九百六十六作康。郡東望山。有甘正熟。三人共食致飽訖。懷二枚去。以示人。聞雲中語云。放雙甘。乃聽汝去。○按本條亦當入前類事中。
橘
尚書。禹貢曰。淮海惟揚州。厥苞橘柚。錫貢。小曰橘。大曰柚。 周禮曰。橘踰淮而北爲枳。此地氣然也。 晏子使楚。楚王曰。齊人善盜乎。子對曰。嬰聞江南之橘。生於淮北則爲枳。今民生於齊不盜。入楚則盜。得無楚使民善盜邪。 離騷○按本條見九章橘頌。曰。后后土也。皇皇也。嘉樹橘采服。服。習也。受命不遷生南國。
淮南子曰。夫橘樹之江北。化而爲橙。 魏文帝詔羣臣曰。飲食之物。南方有橘。酢正裂人牙。時有甜耳。 吳志曰。陸績年六歲。於九江見袁術。術出橘。績懷三枚去。拜辭墮地。術謂曰。陸郎作賓客而懷橘乎。績跪答曰。欲歸遺母。術大奇之。 益部耆舊傳曰。楊由爲成都文學掾。少治易。曉占候。忽有風起。太守問由。由曰。南方有薦木實者。色黃赤。頃之。五官掾獻橘數苞。 璇樞星散爲橘。運斗樞。 蜀漢江陵千樹橘。此人與千戶侯等。○本條明本作史記。 吳錄。朱光○太平御覽九百六十六光下有祿字。爲建安太守。有橘。冬月樹上覆裹之。至明年春夏。色變青黑。味尤酸。正裂人牙。絕美。盧橘夏熟。蓋近是乎。 搜神記○本條太平御覽九百六十六作續搜神記。曰。秦精入武昌山采茗。見一人。長丈餘。授懷中橘二十枚精。○御覽精上有與字。 進橘并食。王曰。當剖之。曰。賜人主前。瓜桃不削。橘柚不剖。○本條太平御覽九百六十六作晏子。此有脫文。 武帝平百越。以爲園圃。民獻橘柚。○本條明本作西京雜記。 異物志曰。橘白華赤實。皮馨香有味。交趾有橘官長一人。秩二百石。主貢御橘。 韓子。夫樹柤梨橘。食之美。嗅之則香。 梁太清○原訛實。據馮校本改。元年。將軍王僧辯家。有橘三十子一蔕。以獻。 建武故事曰。平西將軍庾亮。送橘。十二實共同一蔕。爲瑞異。羣臣畢賀。 宋躬孝子傳曰。王虛○太平御覽九百六十六作靈。之。十三喪母。三十三喪父。二十年鹽醋不入口。病著牀。忽有一人來問疾。謂之曰。君尋差。俄而不見。庭中橘樹。隆冬而實。病果尋愈。咸以至孝所感。【詩】古詩曰。橘柚垂嘉實。乃在深山側。聞君好我甘。竊獨自雕飾。 張華詩曰。橘生湘水側。菲陋人莫傳。逢君金華宴。得在玉机前。 齊虞義○按當作羲。橘詩曰。衝颷發隴首。朔雪度炎洲。摧折江南桂。離披漢北楸。獨有凌霜橘。榮麗在中州。從來自有節。歲暮將何憂。 梁簡文帝詠橘詩曰。萎蕤暎庭樹。枝葉凌秋芳。故條雜新實。金翠共含霜。攀枝折縹幹。甘旨若瓊漿。無假存雕飾。玉盤余自嘗。 梁徐摛詠橘詩曰。麗樹摽江浦。結翠似芳蘭。焜煌玉衡散。照曜金衣丹。愧以無雕飾。徒然登玉盤。【賦】魏陳王曹植橘賦曰。有朱橘之珍樹。于鶉火之遐鄉。稟太陽之烈氣。嘉杲日之休光。體天然之素分。不遷徙於殊方。播萬里而遙植。列銅爵之園庭。背江川之煖氣。處玄朔之肅清。邦換壤殊。爰用喪生。處彼不雕。在此先零。仰凱風以傾葉。冀炎氣之可懷。颺鳴條以流響。晞越鳥之來栖。 晉潘岳橘賦曰。余齋前橘樹。冬夏再熟。聊爲賦云爾。嗟嘉卉之芳華。信氛氳而芬馥。既蓊茸而萎蕤。且參差而橚矗。已鬱鬱而冬茂。亦離離而夏熟。至如廣命賓客。歷覽遊觀。三清既設。百味星爛。炫熀乎玉案。照曜於金盤。故成都美其家園。江陵重其千樹。既見稱於陸言。亦摽名乎馬賦。 宋謝惠連橘賦曰。園有嘉樹。橘柚煌煌。圓丹可翫。□氣芬芳。受以玉盤。升君子堂。味既滋而事美。實厥苞之最良。 梁吳筠橘賦曰。增枝之木。既稱英於綠地。金衣之果。亦委體於玉盤。見雲夢之千樹。笑江陵之十蘭。葉葉之雲。共琉璃而並碧。枝枝之日。與金輪而共丹。若乃秋夜初露。長郊欲素。風賷寒而北來。鴈銜霜而南渡。方散藻於年深。遂凝貞於冬暮。【頌】宋孝武芳春琴堂橘連理頌曰。列訪神秘。詳觀瑞策。通柯竦秀。寔靈所錫。離條別幹。奄一榮戚。道被遐夷。承我正曆。【啟】梁皇太子謝勑賚城邊橘啟曰。結根龍首。垂陰陽壍。甘踰石蜜。味重金衣。暉章縹李。豈止稱於晉世。上林美棗。非獨高於漢日。 梁劉孝儀謝宮賜城傍橘啟曰。多置守民。晉爲厚秩。坐入縑素。漢譬封君。固以俛疋穰橙。俯聯楚柚。寧似魏瓜。借清泉而得冷。豈如蜀食。待飴蜜而成甜。重似倒影陽池。垂華金堞。信可珍若榴於式乾。貴蒲萄於別館。 梁庾肩吾謝賚橘啟曰。光分琁宿。影接銅峯。去青馬之迢遞。服朱闉之爽塏。楚原洪筆。頌記不遷。陳王麗藻。賦稱遙植。昔朝歌季重。纔賜海魚。大理元常。止蒙秋菊。
櫻桃
禮記月令曰。仲夏之月。天子羞以含桃。先薦寢廟。 漢書曰。惠帝出離宮。叔孫通曰。古者春嘗菓。方今櫻桃熟可獻。願陛下出。因取櫻桃獻宗廟。上許之。 博物志。櫻桃者或如彈丸。 晉宮閣名曰。式乾殿前。櫻桃二株。含章殿前。櫻桃一株。華林園櫻桃二百七十株。 宋江夏王劉義恭啟曰。手勑猥賜華林櫻桃。爲樹則多陰。百果則先熟。故種之於廳事之前。有蟬鳴焉。顧命黏取以弄。○本條櫻桃以下。本書九十七蟬篇。太平御覽九百六十九作傅咸粘蟬賦。嚴可均校本。初學記二十八。與此同。當從本書九十七及御覽。 王僧達詩。初櫻動時豔。蟬噪灼輝芳。緗葉未開蘂。紅葩已發光。 爾雅。楔。荊桃。今之櫻桃。 廣志曰。櫻桃有大八分者。白色多肥者。凡三○嚴校本。初學記二十八。太平御覽九百六十九作二。種。有白色者。○四字初學記。御覽無。 吳氏本草。櫻桃一名朱茱。○太平御覽九百六十九作桃。一名麥英。甘酣。主調中。益脾氣。令人好顏色。美志氣。 後漢明帝於月夜宴羣臣於照園。太官進櫻桃。以赤瑛爲盤。賜羣臣。月下視之。盤與桃同色。羣臣皆笑。云是空盤。○本條太平御覽九百六十九作拾遺錄。【詩】梁簡文帝皇太子奉答南平王賚朱櫻詩曰。倒流暎碧叢。點露擎朱實。花茂蝶爭來。枝濃鳥相失。已麗金釵瓜。兼美玉盤橘。寧以梅似丸。不羨萍如日。【啟】梁庾肩吾謝蒙賚朱櫻啟曰。成叢殿側。猶連製賦之條。結實西園。非復黏蟬之樹。異合浦之歸來。疑藏朱實。同秦人之逐彈。似得金丸。
石榴
廣雅曰。若榴。石榴也。 陸機與弟雲書曰。張騫爲漢使外國十八年。得塗林安熟○太平御覽九百七十作石。榴也。【詩】梁元帝賦得詠石榴詩曰。塗林未應發。春暮轉相催。然燈疑夜火。連珠勝早梅。西域移根至。南方釀酒來。葉翠如新翦。花紅似故栽。還憶河陽縣。暎水珊瑚開。 梁沈約詠山榴詩曰。靈圓同佳稱。幽山有奇質。停采久彌鮮。含華豈期實。長願微名隱。無使孤株出。【賦】晉潘尼安石榴賦曰。安石榴者。天下之奇樹。九州之名菓。是以屬文之士。或敍而賦之。蓋感時而騁思。覩物而興辭。余遷舊宇。爰造新居。前臨曠澤。却背清渠。實有斯樹。植于堂隅。華實並麗。滋味亦殊。可以樂志。可以充虛。朱芳赫弈。紅萼參差。含英吐秀。乍合乍披。遙而望之。煥若隋珠燿重川。詳而察之。灼若列宿出雲間。湘涯二后。漢川遊女。攜類命疇。逍遙避暑。託斯樹以栖遲。遡祥風而容與。爾乃擢纖手兮舒皓腕。羅袖靡兮流芳散。披綠葉於脩條。輟朱華乎弱幹。豈金翠之足珍。寔茲葩之可翫。商秋授氣。收華斂實。滋味浸液。馨香流溢。 晉張載安石榴賦曰。有若榴之奇樹。肇結根於西海。仰青春以啟萌。晞朱夏以發采。揮光垂綠。擢幹曜鮮。若羣翡俱栖。爛若百枝並然。煥乎郁郁。焜乎煌煌。仰暎清霄。俯燭蘭堂。似西極之若木。譬東谷之扶桑。於是天迴節移。龍火西夕。流風晨激。行露朝白。紫房既熟。赬膚自拆。部之則珠散。含之則冰釋。 晉張協安石榴賦曰。考草木於方志。覽華實於園疇。窮陸產於苞貢。差莫奇於若榴。耀靈葩於三春。綴霜滋於九秋。爾乃飛龍啟節。揚颷扇埃。含和澤以滋生。鬱敷萌以挺栽。傾柯遠擢。沉根下盤。繁莖篠密。豐幹林攢。揮長枝以揚綠。披翠葉以吐丹。流暉俯散。迴葩仰照。爛若柏枝並燃。爀如烽燧俱燎。曒如朝日。晃若龍燭。晞絳采於扶桑。接朱光於若木。爾乃赬萼挺蔕。金牙承蕤。蔭佳人之玄髻。發窈窕之素姿。遊女一顧傾城。無鹽化爲南威。於是天漢西流。辰角南傾。芳實壘落。月滿虧盈。爰採爰收。乃剖乃折。內憐幽以含紫。外滴瀝以霞赤。柔膚冰潔。凝光玉瑩。漼如冰碎。泫若珠迸。含清冷之溫潤。信和神以理性。 晉應貞安石榴賦曰。余往日職在中書時。直廬前有安石榴樹。枝葉既盛。華實甚茂。爲之作賦。挹微露以鮮采。承輕風而動葩。南拂陰檐。北扇陽阿。其傍則有大廈崇房。重廊高廡。皇籍帝典。圖書之府。時移節變。大火西旋。丹葩結秀。朱實星懸。膚拆理阻。爛若珠駢。 晉潘岳河陽庭前安石榴賦曰。雖小縣陋館。聊可以遊賞。有嘉木曰安石榴。脩條外暢。榮幹內樛。扶疎偃蹇。冉弱紛柔。於是暮春告謝。孟夏戒初。新莖擢潤。膏葉垂腴。丹暉綴於朱房。緗的點乎紅鬚。煌煌煒煒。熠爍入蘂。似長離之栖鄧林。若珊瑚之暎綠水。既乃攢乎狹庭。載阨載褊。土階無等。肩牆惟淺。壁衣蒼苔。瓦被駮蘚。處悴而榮。在幽彌顯。其華可玩。其實可珍。羞于王公。薦於鬼神。豈伊仄陋。用渝厥真。菓猶如之。而況於人。 晉夏侯湛若石榴賦曰。接翠萼於綠葉。冒紅芽於丹鬚。赩然含蕤。漼爾散珠。雪酲解●。怡神實氣。冠百品以奇仰。
邁衆菓而特貴。 晉傅玄安石榴賦曰。鳥宿中而纖條結。龍辰升而丹華繁。其在晨也。灼若旭日拪扶桑。其在昏也。奭若燭龍吐潛光。苞玄黃之烈輝。紛煒曄而焜煌。發朱榮於綠葉。時從風而飄揚。 晉庾儵石榴賦曰。于時仲春垂澤。華葉甚茂。炎夏既戒。忽乎零落。是以君子居安思危。在盛慮衰。可無慎哉。乃作斯賦。綠葉翠條。紛乎葱青。丹華照爛。曅曅熒熒。遠而望之。粲若摛繢被山阿。迫而察之。赫若龍燭。輝耀綠波。 晉范堅安石榴賦曰。縈紅根以磐峙。擢脩幹而扶疎。荑應春以吐綠。葩涉夏而揚朱。 宋顏測山石榴賦曰。風觸枝而翻蘤。雨淋條而殞芬。環青軒而燧列。繞翠波而星分。視栖翡之失榮。顧彫霞之無文。【頌】梁江淹山石榴頌曰。縹葉翠萼。紅華絳采。炤烈泉石。芬披山海。奇麗不移。霜雪空改。
柿
說文曰。柿。赤實菓也。 晉宮閣名曰。華林園柿六十七株。暉章殿前。柿一株。 義熙起居注曰。吳令顧脩期言。縣西鄉有柿樹。殊本合條。依舊集駕。○太平御覽九百七十一作賀。詔停。【詩】梁庾仲容詠柿詩曰。發葉臨層檻。翻英糅花藥。風生樹影移。露重新枝弱。苑朱正葱翠。梁烏未銷鑠。【啟】宋江夏王劉義恭謝柿啟曰。垂賚華林薗柿。味滋殊絕。 梁簡文帝謝東宮賜柿啟曰。懸霜照采。凌冬挺潤。甘清玉露。味重金液。雖復安邑秋獻。靈關晚實。無以疋此嘉名。方茲擅美。
樝
禮。○本條太平御覽九百六十九作爾雅。樝梨曰鑽之。 樝梨薑桂。梨之咸者。皆人君羞。以梨也。○本條御覽九百六十九作禮記。又梨之上有樝字。咸作不藏。以爾雅郭注作似。 張敷○本條當是引用俗說。見本書二十九別部及太平御覽六百三十四。此有脫文。 平丘有甘樝。○本條御覽作山海經。 呂箕山之東有甘樝。○本條御覽作呂氏春秋。 洞庭之上。其木多樝。○本條御覽作山海經。 甘樝列於崑崙。○本條御覽作傅玄瓜賦。
柰
廣志曰。㮈有白青赤三種。張掖有白柰。酒泉有赤柰。 漢武內傳。仙藥之次者。有圓丘紫柰。 晉咸和起居注曰。六年。寧州上言。甘露降城北園柰桃樹等。 晉太始起居注曰。二年六月。嘉柰一蔕十五實。生於酒泉。 蕭廣濟孝子傳。王祥後母庭中有柰樹。始著子。使祥守視。晝驅鳥雀。夜驚蟲鼠。時雨緫至。祥抱樹至曙。母見之惻然。【詩】梁楮湮○初學記二十八作褚澐。柰詩曰。成都貴素質。酒泉稱白麗。紅紫奪夏藻。芬芳掩春蕙。誰謂重三珠。終焉競八桂。【表】魏曹植謝柰表曰。即夕。殿中宣詔。賜臣冬柰。詔使溫啖。夜非食時。而賜見及。奈以夏熟。今則冬至。物以非時爲珍。恩以絕口爲厚。 論○太平御覽九百七十作杜恕篤論。曰。□○御覽作日給。之華與柰之華相次。○御覽作似。柰結實而日洽○御覽作給。零落。虛偽之與真實相似。虛偽敗而真實成。 太冲嗟其夏成。子建暢其寒熟。○按太冲以下見後劉孝儀啟。重出應刪。 洞冥記。有紫柰大如斗。甘如蜜。核紫花青。 蜀都賦。素柰夏成。 潘尼武館賦。投素柰於青渠。 閑居賦。二柰曜丹白之色。 濟北楊愔。字遵彥。四代同居。昆季就學者三十餘人。學庭前有柰樹。實落于地。羣就爭之。愔頹然而坐。季父睇。大嗟異之。○本條明本作北齊書。又按自杜篤正論條至此。當移前類事中。【啟】梁劉孝儀謝始興王賜柰啟曰。酒泉之實。稱於王賦。瓜州之味。記自張文。亦有太冲嗟其夏成。子建暢其寒熟。潘園曜白。孫井浮朱。並見重於昔時。而霑恩於茲日。
棗
爾雅曰。棗。壺棗。今江東呼棗大而銳上者爲壺棗。猶瓠也。邊要棗。子細要者。 禮記曰。婦人之贄。椇榛脯脩棗栗。毛詩曰。八月剝棗。十月穫稻。 晏子曰。景公謂晏子曰。東海之中。有水而赤。其中有棗。華而不實。何也。晏子曰。昔者秦繆公乘龍理天下。以黃布裹蒸棗。至海而投其布。故水赤。蒸棗。故華而不實。公曰。吾徉問子耳。對曰。嬰聞之。徉問者。亦徉對。 孟子曰。曾晳嗜羊棗。而曾子不忍食之。 韓子曰。秦餓。應侯謂王曰。五苑之棗栗。請發與之。 史記曰。李少君以却老方見上。少君曰。臣嘗游海上。見安期生。食巨棗。大如瓠。 真人關令尹喜內傳曰。尹喜共老子西遊。省太真王母。共食玉門之棗。其實如瓶。 神異經曰。北方荒中。有棗林焉。其高五丈。敷張枝條一里餘。子長六七寸。圍過其長。熟赤如朱。乾之不縮。氣味甘潤。殊於常棗。食之可以安軀。益氣力。 東方朔傳曰。武帝時。上林獻棗。上以枝擊未央前殿檻。呼朔曰。叱來叱來。先生知此篋中何物。朔曰。上林獻棗四十九枚。上曰。何以知之。朔曰。呼朔者。上也。以枝擊檻。兩木林也。曰朔來朔來者。棗也。叱叱者四十九。上大笑。賜帛十疋。 漢書曰。王吉少時學問。居長安。其東家有棗樹。垂吉庭中。吉婦取棗以啖吉。吉後知之。乃去婦。東家聞而欲伐其樹。鄰里共止之。因固請吉。令還婦。里中爲之語曰。東家棗樹。王陽婦去。東家棗完。去婦復還。 漢武內傳曰。七月七日。西王母當下。帝設玉門之棗。 劉根別傳曰。今年春。當有病。可服棗核中仁二七枚。能常服之。百邪不復干也。 風俗通曰。鮑焦耕田而食。穿井而飲。於山中食棗。或曰。此棗子所殖耶。遂強歐吐而死也。 魏文帝詔羣臣曰。南方有龍眼荔枝。寧比西國蒲萄石蜜乎。酢且不如中國凡棗味。莫言安邑御棗也。 馬明生別傳曰。安期生仙人見神女。設廚膳。安期曰。昔與女郎游息於西海之際。食棗異美。此間棗小。不及之。憶此棗味久。已二千年矣。神女云。吾昔與君共食一枚。乃不盡。此間小棗。那可相比耶。 王隱晉書。傅虞爲鄱陽內史。勸厲學業。寬裕簡素。風化大行。白烏集郡庭棗樹上。 晉宮閣名曰。華林園棗六十二株。王母棗十四株。 異苑曰。太元中。南郡州陵縣有棗樹。一年忽生桃李棗三種花子。 世說曰。魏文帝忌弟任城○原訛成。據馮校本改。王驍壯。因在卞太后所。共圍棋。並啖棗。文帝以毒著諸棗蔕中。自選可食者。而王不悟。遂雜進之。既中毒。太后索水救之。帝豫勑毀器。太后徒跣趨井。無以汲之。須臾遂卒。 又曰。大將軍王敦。初尚武帝舞陽公主。如廁。見漆箱中盛棗。本以塞鼻。王謂廁上下菓。遂食之。羣婢莫不笑之。 左傳。禦孫曰。女贄不過榛栗棗脩以告虔。 鄴中記。石季龍園中有羊角棗。三子一尺。 史。楚莊王愛一馬。噉棗脯。 夏取棗杏之火。○本條太平御覽九百六十五作鄒子。後同。【詩】晉傅玄詩曰。飢食野棗實。 後秦趙整詩曰。北園有一樹。布葉垂重陰。外雖多棘刺。內實有赤心。 梁簡文帝賦詠棗曰。風搖羊角樹。日映雞心枝。已聞安邑美。永茂玉門垂。【啟】陳周弘正謝梁元帝賚玉門棗啟曰。安期舊美。安息高名。臣金馬之榮。未獲趨奉。方朔之賜。遽降洪恩。
杏
神仙傳曰。董奉居廬山。爲治病。重者種杏五株。輕者一株。於林中所在。簞食一器。是換一穀。少者虎逐之。乃以穀賑貧窮。號董仙杏林。 師曠占曰。梅桃杏實多者。來年謂之穰。 晉宮關○太平御覽九百六十八作閣。記曰。明光殿。杏八株。 九州論。魏郡好杏。 燧人夏取棗杏之火。 西京雜記曰。上林苑有文杏。謂有文彩也。 典術曰。杏者東方歲星之精也。 山海經曰。靈山之下。其木多杏。 盧毓冀州論曰。魏郡好杏。地產不爲珍。 師曠占曰。杏多實不蟲者。來年秋善。 南岳夫人傳曰。仙人有三玄紫杏。西京雜記曰。上林苑有蓬萊杏。東海都尉于台。獻杏一株。花雜五色。六出。云是仙人所食者。 氾勝之書曰。杏花如何。可耕白沙。 玄晏春秋曰。衞倫過予。言及於味。稱魏故侍中劉子陽。食餅知鹽生。精味之至也。予曰。師曠識勞薪。易牙別淄澠。子陽今之妙也。定之何難。倫因命僕取粮糗以進。予嘗之曰。麥也。有杏李柰味。三果之熟也不同。子焉得兼之。倫笑而不言。退告人曰。士安之識過劉氏。吾將來家實多。故杏時將發。糅以杏汁。李柰將發。又糅以李柰汁。故兼三味。 述異記曰。杏園洲在南海中。多杏。云仙人種杏處。漢時嘗有人舟行遇風。泊此洲五六月。日食杏。故免死。又云洲中有冬杏。 嵩高山記曰。嵩山東北有牛山。其山多杏。至五月。爛然黃茂。自中國喪亂。百姓飢饉。皆資此爲命。人人充飽。而杏不盡。 洛陽宮殿簿曰。含章殿前。杏四株。顯陽殿前。杏六株。 地理志曰。范蠡宅在湖中。有海杏。大如拳也。 朱超石與兄書曰。光武墳邊杏甚美。今奉送其核。 王逸荔枝賦曰。魏土送西山之杏。 述異記曰。賴鄉老子祠有縹杏。 莊子曰。孔子游淄濰之林。休坐杏壇之上。弟子讀書。絃謌鼓琴。 後周書曰。張元性廉潔。南鄰有杏兩樹。杏熟。多落元園中。元悉以還主。 管子曰。五沃之土。其木宜杏。 四民月令曰。三月杏花盛。可播白沙輕土之田。 潘岳閑居賦曰。梅杏郁棣。華實照爛。 又司馬相如長門賦曰。飾文杏以爲梁。【詩】周庾信詠杏花詩曰。春色方盈野。枝枝綻翠英。依俙暎村塢。爛熳開山成。好折待賓侶。金盤儭紅瓊。
栗
山海經曰。南山其上多栗。葛山銅山。其木多栗。 毛詩曰。樹之榛栗。 又云。版有漆。隰有栗。 韓詩曰。東門之栗。有靜靜。善也。家室。言東門之栗樹之下。有善人。可以爲室家也。 韓子曰。秦餓。應侯謂王曰。五苑之菓蔬橡棗栗。足以活民。請發之。王曰。今發五苑以活民。是使有功與無功互爭取也。人生而亂。不如死而治。 廣志曰。栗有侯栗。關中大如雞子。 三秦記曰。漢武帝菓薗。大栗十五枚一斗。 魏志曰。東夷韓國出大栗。如梨。 何晏九州論曰。中山好栗。 袁准觀殊俗曰。索蘭枝而不得。見巨房之大栗。 袁子正書曰。歲比不登。唯得賣棗栗瓜梨。 盧諶祭法曰。春秋冬祠。皆用栗。 禮曰。栗欀之。 漢○太平御覽九百六十四作漢書。燕秦千樹栗。此人與千戶侯等。 黃侔蒸栗。○本條御覽作魏略。 魏氏。○本條魏志四注作魏氏春秋。此有脫文。許元○魏志注作允。因司馬昭辭。欲殺之。帝方食栗。優人雲午等唱曰。青頭雞。青頭雞者。鴨也。帝懼不敢發。 莊子。古者獸多民少。皆巢居以避之。晝拾橡栗。暮栖樹上。故命曰有巢氏。 梁州獻栗。徑寸半。 西京雜記曰。上林苑有魁栗雙栗楒栗榛栗。 史。蘇秦說燕文侯曰。此有棗栗之科。此謂天府也。民雖不級而足也。 選蜀都。榛栗罅發。 王逸荔枝賦。北燕薦朔濱之巨栗。 侯國出栗。大如雞子。 桂陽有栗。叢生。大如柿子。 越中出如拳之栗。 哀公問社於宰我。宰我對曰。夏后氏以松。殷人以柏。周人以栗。○本條太平御覽九百六十四作論語。【賦】後漢蔡邕傷故栗賦曰。人有折蔡氏祠前栗者。故作斯賦。樹遐方之嘉木。于靈宇之前庭。形猗猗以豔懋。似碧玉之精明。何根莖之豐美。將蕃熾以悠長。遇禍賊之災人。嗟夭折以摧傷。【啟】梁庾堅吾謝東宮賚栗啟。查或火成。鑽以爲屑。柰稱煎用。曝而成糗。未若北燕巨實。用奪榮枯。南國脯山。翻慚齒決。承恩踊躍。對聞喜之河。念報屏營。問知來之鳥。
胡桃
廣志曰。陳倉胡桃。薄皮多肌。陰平胡桃。大而皮脆。急捉則碎。 博物志曰。張騫使西域還。得胡桃。 晉宮閣名曰。華林園胡桃八十四株。 荀氏春秋祠制曰。常設用胡桃。 吳時外國志曰。大秦國有棗榛胡桃。蓮藕雜菓。【啟】梁沈約爲柳世隆謝賜樂遊胡桃啟曰。挺自禁園。味逾井絡。動物迴祇。在微必應。此乃胡羯奔逃。吉之先見者也。【書】後漢孔融與諸卿書曰。多惠胡桃。深知篤意。 晉鈕滔母答吳國書曰。胡桃本生西羌。外剛樸。內柔甘。質似古賢。欲以奉貢。
林檎
廣志曰。林檎似赤柰。亦名黑檎。廣黑檎似赤柰。一名林檎似赤柰。○本條訛脫複重。明本一名林檎以下作一名來禽。言味甘熟則來禽也。 劉楨京口記曰。南國多林檎。【書】梁劉孝威謝賚林檎書曰。勇聞齊國。止錫二桃。遠至仙方。裁蒙數棗。豈如恩豐漢篋。賜廣魏奩。●女數而僅通。筭郎計而方得。生於玉井之側。出自金膏之地。上靈所貴。下土希逢。【啟】梁庾肩吾謝賚林檎啟曰。丹徒故苑。歲綿長而不見。岷山雖植。路重阻而來難。未有徙核圓丘。移根閬坂。仙廚始摘。猶青玉之盤。○句有脫文。下賤爰頒。遂入抽蒲之座。
甘藷
似竽。○本條太平御覽九百七十四作陳祈暢異物志。亦有○亦有下有巨魁二字。剝去皮。肥○肥作肌。肉白。南方以當米穀。賓客亦設之。出交北。
沙棠
如棠。味如李。無核。 呂氏春秋。果之美者棠實。
椰
神異經曰。東南荒中。高二十丈餘。葉如甘瓜。二子成○太平御覽九百七十二作百歲。落。生幸。○御覽作華。椰如甘瓜。如兩眼。謂之萼。○御覽作華如甘瓜華。華盡落而生萼。此有訛衍。萼越王頭○越王頭三字御覽無。下生子。三成○御覽作歲。而熟。形如寒瓜。 廣志曰。高六七尺者。無枝條。葉如○太平御覽九百七十二如下有束蒲二字。蒲下有二十九字。此脫。美如蜜。核中有白膚。厚半寸。味似胡桃。出交北。 選曰吳。○按本條見文選吳都賦。此有脫文。椰葉無陰。 七命曰。剖椰子之殼。
枇杷
仲長統昌言曰。今人主不思甘露零。醴泉涌。而患枇杷荔支之腐。亦鄙矣。 荊州土地記曰。宜都出大枇杷。 廣州記曰。枇杷若榴。參乎京都。 華山記曰。華山講堂西頭。有枇杷園。 晉宮閣名曰。華林園枇杷四株。【賦】宋周祗枇杷賦曰。昔魯季孫有嘉樹。韓宣子賦譽之。屈原離騷。亦著橘賦。至枇杷樹。寒暑無變。負雪揚華。余殖庭圃。遂賦之云。名同音器。質貞松竹。四序一采。素華冬馥。霏雪潤其綠蕤。商風埋其勁條。望之冥濛。即之疎寥。 宋謝瞻安成郡庭枇杷樹賦曰。伊南國之佳木。偉邦庭而延樹。稟金秋之清條。抱東陽之和煦。肇寒葩於結霜。成炎果乎纖露。高臨甍首。傍拂階露。
燕薁
毛詩曰。六月食鬱及薁。 魏都。萸梅及楊李留郁。○太平御覽九百七十四作曹毗魏都賦曰英梅楊李。若留郁棣。此有訛脫。俗謂燕郁。
檖
詩曰。隰有樹檖。疏。赤羅或名山梨。今謂楊檖。樹實如梨。但小耳。一名鹿梨。一名鼠梨。 爾雅曰。檖。羅。
蒟子
樹如桑。取其實爲醬。漢音范。○本條太平御覽九百七十三作漢書注。范作矩。此有脫訛。 廣○御覽作廣志。薆○御覽作蔓。生依樹也。
枳椇
詩曰。南山有枸。疏。枳椇樹似白楊。子著枝端。爲之木蜜。從令人酒薄。以爲屋柱。酒皆薄。 禮曰。婦人之贄。椇榛脯脩棗栗。 廣志。以○太平御覽九百七十四作子似珊瑚樹。乾者益之矣。○御覽作益美。
柚
爾雅曰。柚。條也。似橙。實醋。出江南。 廣志曰。成都有柚。大如斗。 尚書曰。楊州厥苞橘柚。 離騷○太平御覽九百七十三作楚辭。曰。斥逐鴻鵠。乃近鴟梟。斬伐橘柚。列樹苦桃。 呂氏春秋曰。菓之美者。雲夢之柚。 月令曰。食橘柚。 列傳○御覽九百七十三作列子。曰。吳越之間。有木焉。其名曰柚。樹碧而冬青。實丹而味酸。度淮北爲杞。【贊】晉郭璞柚贊曰。厥苞橘柚。精者曰甘。實染繁霜。葉鮮翠藍。屈生嘉歎。以爲美談。
木瓜爾雅曰。楙。木瓜也。 廣志曰。木瓜子可藏。枝爲杖。號一尺百二十節。 毛詩曰。木瓜。美齊桓公也。衞爲翟人敗之。出處于漕。桓公救而封之。遺之車馬器服焉。衞人思之。欲厚報之。投我以木瓜。報之以瓊琚。匪報也。永以爲好也。 晉宮閣名曰。華林園木瓜五株。【賦】宋何承天木瓜賦曰。美中州之佳樹。表閑冶之麗姿。結靈根以誕秀。傾朝日以揚暉。擢叢柯之冉冉。布翠葉而蕤葳。惟茲木之在林。亦超類而獨劭。方朝華而繁實。比沙棠而有耀。當大夏之方隆。愧微幹之纖撓。豈隱撲以幸全。固呈才而不效。離衆用而獲寧。永端己以厲操。願佳人之弔投。思同歸以託好。顧衞風之攸珍。雖瓊琚而匪報。
杜梨
爾雅曰。杜。甘棠也。杜。赤棠。白者棠。 毛詩曰。蔽芾甘棠。勿翦勿伐。 又曰。有杕之杜。杕。獨也。 韓詩外傳曰。邵伯在朝。有司請召民。邵伯曰。不勞一身而勞百姓。大非吾先君文王之志也。於是廬於棠樹之下。百姓大悅。詩人見而歌焉。【賦】晉孫楚杕杜賦曰。家弟以虞氏梨賦見示。余謂豈以梨有用之爲貴。杜無用之爲賤。故用獲全。所以爲貴。有用獲殘。所以爲賤。故賦云之。惟有杕之爲杜。齊萬物而並生。其質菲薄。既不施於器用。華葉疎悴。靡休蔭之茂榮。昔在邵伯。聽訟述職。甘棠作頌。垂之罔極。
芋
援神契曰。仲冬昴星中。收莒芋。亦芋也。 說文曰。齊人爲莒。 漢○太平御覽九百七十五作漢書。汝南有鴻隙大陂。翟方○御覽方下有進字。爲丞相。秦○御覽作奏。破之。郡中追焉。○御覽作怨。童謠曰。懷我陂。○御覽作壞陂誰。翟子威。飯我食。○御覽食上有豆字。羹芋魁。 秦破翟。○本條御覽九百七十五作漢書。翟作趙。卓氏曰。吾聞岷山之下。沃野。有陰蹲鴟。至死不飢。乃求遠遷。致之於臨邛。 廣志曰。有君子芋。大如斗魁。青邊芋淡善芋。大如瓶。少子。葉如徹蓋。緗色紫莖。 本草。芋土芝。 選蜀都。閒蹲鴟之沃野。則以爲世濟陽九。注。濟人饑也。葉似蹲鴟。
楊梅
郭子曰。楊氏子年九歲。孔君平詣其父。設菓有楊梅。孔指示兒曰。此貴君家菓。兒應聲答曰。未聞孔雀是夫子家禽。 臨海異物志曰。楊梅。其子大如彈丸。正赤。五月中熟。熟時似梅。其味甜酸。 裴氏廣州記曰。廬山頂有湖。楊梅山桃繞其際。海人時登採拾。正得於上飽。不得持下。 博物志曰。地有章名。則生楊梅。無章名亦有耳。有章名無之也。 吳興記曰。故章縣北有石郭山。上生楊梅。常以貢御。 南越志曰。熙安縣多楊梅。【頌】梁江淹楊梅頌曰。懷蘂挺實。涵黃糅丹。鏡曰繡壑。炤霞綺巒。
蒲萄
廣志曰。蒲萄有黃白黑三種。 本草曰。蒲萄益氣強志。令人肥健少飢。延年輕身。 史記曰。大宛以蒲萄爲酒。富人藏酒至萬餘石。久者數十歲不敗。 漢書曰。且末國無雷國罽賓國。皆有蒲萄。 漢武內傳曰。西王母常下。帝設蒲萄酒。 續漢書曰。燉煌張氏家傳曰。扶風孟他。以蒲萄酒一升遺張讓。即稱涼州刺史。 博物志曰。西域蒲萄酒。傳云可至十年。 又曰。張騫使西域還。得蒲萄。 晉宮閣名曰。華林園蒲萄百七十八株。 魏文帝詔羣臣曰。且說蒲萄。醉酒宿醒。掩露而食。甘而不●。酸而不脆。冷而寒。味長汁多。除煩解●。又釀以爲酒。甘於麴米。善醉而易醒。道之固以流涎咽唾。況親食之耶。他方之果。寧有匹之者。 秦州記曰。秦野多蒲萄。 博物志曰。以爲蒭蕘。 杜恕篤○太平御覽九百七十二作杜篤。邊論。漢匈○御覽匈上有征字。奴。取胡麻蒲萄。□○御覽作稗。麥苜蓿。示廣地。 龜茲國胡人奢侈。家有至千斛蒲萄。漢使取實來。離宮別館傍盡種。 北齊李元忠。贈世宗蒲萄一盤。世宗以報白縑。遺書曰。忽惠蒲萄。良深愧仰。聊因絹百疋。以醻清德。 漢李廣○本條太平御覽九百七十二作漢書。廣下有利字。爲二師將軍。破大宛。得蒲萄種歸漢。【賦】魏都。皇篠懷風。蒲萄結陰。 魏鍾會蒲萄賦曰。美乾道之廣覆兮。佳陽澤之至淳。覽遐方之殊偉兮。無斯菓之獨珍。託靈根之玄圃。植昆山之高垠。綠葉蓊鬱。曖若重陰。翳羲和。秀房陸離。混若紫英乘素波。仰承甘液之靈露。下歙豐潤於醴泉。緫衆和之淑美。體至氣於自然。珍味允備。與物無儔。清濁外暢。甘旨內遒。滋醳膏潤。入口散流。 晉荀勗蒲萄賦曰。靈運宣流。休祥允淑。懿彼秋方。乾元是畜。有蒲萄之珍偉奇。○句有衍文。應淳和而延育。
檳榔
周成雜字曰。檳榔。菓也。似螺。可食。 李當之藥錄曰。檳榔一名檳門。 廣志曰。木實曰檳榔。樹無枝。略如柱。其顛生穟而秀。生棘針。重疊其下。彼方珍之。以爲口實。亦出交趾。 林邑記曰。檳榔樹高十餘丈。皮似青桐。節如桂竹。下森秀無柯。端頂有葉。葉似甘蕉。條派開破。仰望眇眇。如鍤叢蕉於竹杪。風至獨動。似舉羽扇之掃天。葉下繫數房。房綴數十子。家有數百樹。 異物志曰。檳榔樹若筍竹生竿。近上未○太平御覽九百七十一作末。五六尺間。洪覃洪腫起如瘣木焉。因拆裂出。若黍秀也。無華而爲實。大如桃李。天生棘重累其下。所以禦衞其實也。剖其上皮。煑其膚熟而貫之。堅如乾棗。以夫留古賁并食。則滑美下氣。及宿食消穀。 南中八郡志曰。檳榔土人以爲貴。婚族客必先進。若邂逅不設。用相嫌恨。 顧徽廣州記曰。山檳榔形小。而大於●子。●子土人亦呼爲檳榔。【詩】梁劉孝綽詠有人乞牛舌乳不付因餉檳榔詩曰。陳乳何能貴。爛舌不成珍。空持渝浩齒。非但汙丹脣。別有無枝實。曾要湛上人。羞比朱櫻就。詎易紫梨津。莫言蔕中久。當看心裏新。微芳雖不足。含咀願相親。 周庾信詠檳榔詩曰。綠房千子熟。紫穗百花開。莫言行萬里。曾經相識來。【啟】梁王孺謝賜于陁利所獻檳榔啟曰。竊以文軌一覃。充仞斯及。入侍請朔。航海梯山。獻琛奉。○句有脫文。充庖盈府。故其取題左賦。多述瑜書。萍實非甘。荔葩慙美。 梁庾肩吾謝賚檳榔啟曰。形均綠竹。詎掃山壇。色譬青桐。不生空井。事踰紫柰。用兼芳菊。方爲口實。永以蠲痾。 又謝東宮賚檳榔啟曰。無勞朱實。兼荔支之五滋。能發紅顏。類芙蓉之十酒。登玉案而上陳。出珠盤而下逮。澤深溫柰。恩均含棗。【牋】喻益期牋曰。檳榔信南越之可觀。子既非常。木亦特異。大者三圍。高者九丈。葉聚樹端。房搆葉下。華秀房中。子結房外。其擢穗似禾。其綴實似穀。其皮似桐而厚。其節似竹而穊。其中空。其外勁。本不大。末不小。上不傾。下不邪。調直亭亭。千百若一。步其林則寥朗。庇其陰則蕭條。信可以長吟。可以遠想矣。性不耐霜。不得北殖。必當遐樹海南。遼然萬里。弗遇長者之目。自令恨深。
荔支
廣志曰。荔支樹高五六丈。大如桂樹。綠葉蓬蓬。冬夏榮茂。青華朱實。大如雞子。核黃黑。似熟蓮子。實白如昉。甘而多汁。似安石榴。有甜醋者。至日將中。翕然俱赤。則可食也。一樹下子百斛。 東觀漢記曰。單于來朝。賜橙橘龍眼荔支。 謝承後漢書曰。汝南唐羌。爲臨武長。縣接交州。州舊貢荔支及生犀獻之。羌上書諫。乃止。 吳錄曰。蒼梧多荔支。生山中。人家亦種之。 魏文帝詔羣臣曰。南方有龍眼荔支。寧比西園○太平御覽九百七十一作國。蒲萄石蜜。 竺法真登羅山疏曰。荔支似冬青。夏至日子赤。可食。 南中八郡志曰。犍爲僰道縣出荔支。【詩】梁劉霽詠荔支詩曰。叔師貴其珍。武仲稱斯美。良由自遠致。含滋不留齒。【賦】後漢王逸荔支賦曰。曖若朝雲之興。森如橫天之彗。湛若大廈之容。鬱如峻嶽之勢。脩幹紛錯。綠葉臻臻。灼灼若朝霞之暎日。離離如繁星之著天。皮似丹罽。膚若明璫。潤侔和璧。奇喻五黃。仰歎麗表。俯嘗嘉味。口含甘液。心受芳氣。兼五滋而無常主。不知百和之所出。卓絕類而無儔。超衆菓而獨貴。【啟】齊孔稚珪謝賜生荔支啟曰。綠葉雲舒。朱實星映。離離昔聞。曄曄今覩。信西●之佳珍。諒東鄙之未識。 王逸賦。○已見上。角卯興而靈華敷。大火中而朱實繁。灼灼丹華吐日。離離繁星著天。 七命。坼龍眼之房也。
益智廣志曰。益智葉似叢○太平御覽九百七十二作襄。按當作蘘。荷。長丈餘。其根有小枝。高者八九寸。無葉萼。其子叢生著之。大如棗。中辨黑皮白。核小者曰益智。含之攝泛○太平御覽九百七十二作涎。濊。出萬壽。亦生交趾。 南方草物狀曰。益智子如筆毫。長七八分。二月華。色似蓮。著實五六月熟。味辛。雜五味。中芬芳。亦可鹽曝。出交趾合浦。 顧徽廣州記曰。益智葉如蘘荷。莖如竹箭。子從心出。一枝有十子。子肉白滑。四破去之。取外皮。蜜煑爲粽。味辛。 周景式廬山記曰。山菓有益智蒲萄。 三十六國春秋曰。安帝元年。盧循爲廣州刺史。循遺裕益智粽。裕乃答以續命湯。【詩】梁劉孝勝詠益智詩曰。挺芳銅嶺上。擢穎石門端。連叢去本葉。雜和委雕盤。寧推不迷草。詎滅聰明丸。儻逢公子宴。方永厭夜歡。【書】慧遠法師答盧循書曰。損餉六種。深抱情至。益智乃是一方異味。即於僧中行之。
椹
古今注曰。椹。桑實也。 詩曰。食我桑椹。懷我好音。于嗟鳩兮。無食桑椹。 武○本條太平御覽九百七十三作漢武內傳。此有脫文。藥有扶桑丹椹。 魏略。楊沛○楊沛下有脫文。見御覽九百七十三。 世說。張天錫爲晉孝武。○太平御覽九百七十三武下有所器二字。問北方何物可貴。對曰。桑椹香食。人無嫉心。 北方白椹。長數寸。甚美。○本條御覽九百七十三作異苑。 東方有八十丈桑。上有椹。長三尺五寸。圓與長等。○本條御覽九百七十三作東方朔神異記。 王甲以北方椹比江東黃甘。於是引甲爲賓客。初謝公爲甲妄言。甲乃買駿馬。投椹熟時。致十枚。○本條御覽九百七十三作世說。此有脫文。
芭蕉
廣志曰。芭蕉一曰芭苴。或曰甘蕉莖如荷芋。重皮相裹。大如盂斗。葉廣尺。長一丈。有角子。長六七寸四五寸二三寸。兩兩共對。若相抱形。剝其上皮。色黃白。味似蒲萄。甜而脆。亦飽人。其莖解散如絲。績以爲葛。謂之蕉葛。雖脆而好。色黃白。不如葛赤色也。出交趾建安。 南州異物志曰。甘蕉草類。望之如樹株。大者一圍餘。葉長一丈。或七八尺餘。二尺許。華大如酒杯。形色如芙蓉。著莖末。百餘子大。名爲房。根似芋塊。大者如車轂。實隨華長。每華一闔。各有六子。先後相次。子不俱生。華不俱落。此蕉有三種。一種子大如手拇指長而銳。有似羊角。名羊角蕉。味最甘好。一種子大如雞卵。有似羊乳。名牛乳蕉。微滅○太平御覽九百七十五作減。羊角。一種大如藕。長六七寸。形正方。少甘。最不好也。取其闔。以灰練之。績以爲綵。 異物志曰。芭蕉莖如芋。取鑊煑之如絲。可紡績爲絺綌。 南方草物狀曰。蕉樹子房相連累。甜美。亦可蜜藏。 遊名山志曰。赤巖山。水石之間。唯有甘蕉林。高者十丈。 晉宮閣名曰。華林園有芭蕉二株。 顧徽廣州記曰。甘蕉與蕉。花實根葉不異。直是江○太平御覽九百七十五作南。土暖。不紅○御覽作經。霜凍。四時花葉。展其熟耳。未熟時亦苦澀。【詩】梁沈約詠甘蕉詩曰。抽葉固盈丈。擢本信兼圍。流甘揜椰實。弱縷冠絺衣。【賦】梁徐摛冬蕉卷心賦曰。拔殘心於孤翠。植晚翫於冬餘。枝橫風而碎色。葉漬雪而傍枯。【贊】宋謝靈運芭蕉贊曰。生分本多端。芭蕉知不一。合萼不結核。敷華何由實。至人善取譬。無宰誰能律。莫昵緣合時。當視分散日。 宋卞敬宗甘蕉贊曰。扶疏似樹。質則非木。高舒垂蔭。異秀延矚。厥實惟甘。味之無足。【文】梁沈約脩竹彈甘蕉文曰。長兼淇園貞幹臣脩竹稽首。臣聞芟荑蘊崇。農夫之善法。無使滋蔓。翦惡之良圖。未有蠹苗害稼。不加窮伐者也。切尋蘇臺前甘蕉一叢。宿漸雲露。荏苒歲月。擢本盈尋。垂蔭含丈。階緣寵渥。鈴衡百卉。而與奪乖爽。高下在心。每叨天功。以爲己力。風聞籍聽。非復一塗。猶謂愛憎異說。所以挂乎嚴網。今月某日。有臺西階澤蘭萱草。到園同訴。自稱雖慙杞梓。頗異蒿蓬。陽景所臨。由來無隔。今月某日。巫岫斂雲。臻樓開照。乾光弘普。罔幽不矚。而甘蕉攢莖布影。獨見鄣蔽。雖處臺隅。遂同幽谷。臣謂偏辭難信。敢察以情。登攝甘蕉左近杜若江離。依源辨覆。兩草各處。異列同款。既有證據。羌非風聞。切尋甘蕉出自藥草。本無芬馥之香。柯條之任。非有松柏後彫之心。蓋闕葵藿傾陽之識。馮籍慶會。稽絕倫等。而得人之譽靡即。稱平之聲寂寞。遂使言樹之草。忘憂之用莫施。無絕之芳。當門之弊斯在。妨賢敗政。孰過於此。而不除戮。憲章安用。請以見事。徙根翦葉。斥出臺外。庶懲彼將來。謝此衆屈。
甘蔗
說文曰。諸蔗也。 廣志曰。干蔗其餳爲石蜜。 神異經曰。南方荒內。有盰睹林焉。其高百丈。圍三丈八尺。促節多汁。甜如蜜。 魏文帝典論曰。常與平虜將軍劉勳奮威鄧展等共飲。宿聞展有手臂。曉五兵。余與論劍良久。謂余言。將軍法非也。求與余對。酒酣耳熱。方食干蔗。便以爲杖。下殿數交。三中其臂。左右大笑。 江表傳曰。孫亮使黃門。以銀椀并蓋。就中藏吏取交州所獻甘蔗餳。黃門先恨藏吏。以鼠矢投餳中。啟言吏不謹亮呼吏持餳器入。問曰。此器既蓋之。有油覆。無緣有此。黃門將有恨汝耶。吏叩頭曰。嘗從某求官莞席。席有數。不敢與。亮曰。必是此也。問之具服。 南中八郡志曰。交阯有甘蔗。圍數寸。長丈餘。頗似竹。斷而食之。甚甘。笮取汁。曝數時成飴。入口消釋。彼人謂之石蜜。 沈約宋書曰。魏主致意安北。遠來疲乏。若有甘蔗及酒。可見分惠。世祖遣人答曰。知行路多乏。今付酒二器。甘蔗百挺也。漢書。百味旨酒布蘭生。太尊柘漿析醒。○太平御覽九百七十四。醒上有朝字。 騷。臑鼈炮焦有柘漿。 世說曰。顧凱之爲虎頭將軍。每食蔗。自尾至本。人或問。曰。漸入佳境。 又曰。扶南蔗一丈三節。見日即消。風吹即折。【詩】魏陳王曹植詩曰。都蔗雖甘。杖之必折。巧言雖美。用之必滅。【賦】晉張協都蔗賦曰。若乃九秋良朝。玄酎初出。黃華浮觴。酣飲累日。挫斯蔗而療渴。若嗽醴而含蜜。清滋津於紫梨。流液豐於朱橘。擇蘇妙而不逮。何況沙棠與椰實。
瓜
爾雅曰。瓞瓝其紹瓞。郭注。俗呼瓝爲瓞紹者。瓜蔓緒亦著子。但小耳。 廣志曰。瓜之所出。以遼東廬江燉煌之種爲美。有魚瓜。狸頭瓜。蜜筩瓜。女臂瓜。羊核瓜。如○太平御覽九百七十八如上有又有魚瓜犬瓜六字。斛。出涼州。舊陽城御瓜。有青登瓜。大如三斗魁。有桂枝瓜。長二尺餘。蜀地溫。食瓜至冬熟。 禮記曰。爲天子削瓜者。副之。巾以絺。爲國君者華之。華。中列之巾以綌。爲大夫累之。裸也。不巾覆也。士疐之。庶人齕之。 毛詩曰。緜緜瓜瓞。民之初生。 左傳曰。齊侯使連稱管至父戍葵丘。瓜時而往。曰。及瓜而代。 龍魚河圖曰。瓜有兩鼻者殺人。 古文瑣語曰。初刑史子臣謂宋景公曰。從今以往五祀日。臣死。自臣死後五年。五月丁亥。吳亡。以後五祀。八月辛巳。君薨。刑史子臣至死日。朝見景公。夕而死。後吳亡。景公懼。思刑史子臣之言。將死日。乃逃於瓜圃。遂死焉。求得。以蟲矣。 家語曰。曾子芸瓜而誤斬其根。曾晳怒。大杖擊其背。曾子仆地。有頃乃蘇。孔子聞之。告門弟子曰。參來勿內也。曾子使人請孔子。子曰。舜之事瞽叟。得小捶則受。大杖則走。今參事父。委身以待暴怒。身死陷父於不義。不孝孰大焉。 賈誼書曰。梁大夫宋就爲邊縣令。與楚隣界。梁楚邊亭皆種瓜。梁亭劬力數灌。其瓜美。楚人窊而希灌。其瓜惡。楚令以梁瓜之美怒。因往夜竊搔梁瓜。梁覺之。欲往報搔楚瓜。宋就曰。是搆怨之道也。乃令人夜往。竊爲楚灌瓜。楚旦生。○太平御覽九百七十八作往。則已灌瓜。伺而察之。則梁亭爲也。楚令大悅。因具聞楚王。楚王乃謝以重幣。故梁楚之驩。由宋就也。 古文奇字曰。秦始皇密令人種瓜於驪山硎谷中溫處。瓜實成。使人上書曰。瓜冬有實。有詔下博士諸生說之。人人各異。則皆使往視之。而爲伏機。諸儒生皆至。方相難不決。因發機。從上填之以土。皆壓死。 續漢書曰。安帝時。有瓜異本共生。時以爲嘉瓜。 漢武內傳曰。西王母仙上藥。有空同靈瓜。 又曰。西王母謂上元夫人曰。後造火朱○內傳作朱火。山陵。食靈瓜。其味甚好。憶此味久。已七千歲矣。 吳越春秋曰。吳王夫差。爲越所敗。遁而去。得自生之瓜食之也。 吳錄曰。姚俊常種瓜菜。灌園以供衣食。時人或餉。一無所受。 吳志曰。步騭避難江南。單身窮困。種瓜自給。 博物志曰。人以冷水自漬至膝。可頓噉數十枚瓜。漬至腰。啖轉多。至頸。可啖百餘枚。所漬水又皆作瓜氣瓜味。 神仙傳曰。葛玄冬爲客及○太平御覽九百七十八作設。生棗及生瓜 晉錄曰咸寧中嘉瓜同蔕生於成都。抱朴子曰。五原蔡誕。入山而還。欺家人。云至崑崙。崑崙山有玉瓜。光明洞澈而堅。須以玉井水洗之。便軟而可食。 搜神記曰。時有徐光。常行術於市里。從人乞瓜。其主勿與。便從索瓣。扙地而種之。俄而瓜生蔓延。生花成實。乃取食之。因賜觀者。鬻者反視所出賣。皆亡耗矣。 曹娥父溺死。娥見瓜浮。得屍。出幽明錄。 孫鍾。富春人。與母居。至孝篤信。種瓜爲業。忽有三年少來乞瓜。爲鍾定墓地。出門悉化爲白鶴。孫權祖也。 毛詩曰。文王之興。本由大王也。緜緜瓜瓞。瓜瓞唪唪。民之初生。自土漆沮。王化之本。 神仙傳。有青登瓜。大如三斗魁。玄表丹裏。呈素含紅。攬之者壽。食之者仙。 地官曰。委人。掌畜聚物瓜瓠芋葵。 禮曰。仲冬行秋令。則天雨汁。瓜瓠不成。雨雪雜下。 論語曰。吾豈匏瓜也哉。焉能繫而不食。 史記曰。邵平故秦東陵侯。秦滅後。爲布衣。種瓜長安城東。種瓜有五色。甚美。故世謂之東陵瓜。又云青門瓜。青門東陵也。 武○太平御覽九百七十八作漢武內傳。仙山○御覽作之。上藥。有雲○御覽作空同二字。靈瓜。四劫不實。 後魏。○太平御覽九百七十八作後魏書。郭祚領太子少師。肅宗幼弱。祚懷一黃芿。出奉肅宗。時趙桃子深爲世宗所信。祚私事之。人號爲桃弓僕射。黃瓜少師。 列仙傳曰。漢○太平御覽九百七十八作溪人。者。南郡偏人。居山門。仙人從買瓜。教之練瓜。與附子桂實。共藏春花服之。一年飛登山入水。聞往來海邊諸洞中。仙人博賭瓜。黃瓜數千頃。令暝耳。乃上方丈山。 本草經曰。水芝者。是白瓜甘瓜也。 晉○太平御覽九百七十八作晉書。桑虞。字子深。家園有瓜熟。有人踰盜之。虞見。以園籬多棘刺。使人爲開道。及盜負出。見道通。知虞使除之。乃送瓜。叩頭請罪。虞與之。 齊。○太平御覽九百七十八作沈約齊記。韓虞○御覽作靈。敏兄靈珍。早孤。並有孝性。家貧。無以營凶。共種半畝瓜。朝採暮又生。遂辦葬事。 劉揮。字茂謙。從明帝射雉於野。渴倦。得早春瓜。與上樹剖而食之。上懷其舊德。意所良厚。至是一歲三遷。轉御史中丞。 梁○太平御覽九百七十八作梁書。任昉。字彥升。死。高祖方食四苑纖瓜。聞之投瓜。悲不自勝。 洞冥記曰。有龍肝瓜。長一尺。花紅葉素。生於冰谷。所謂冰谷素葉瓜。霍山下有洞臺。司命君府也。中有神盤瓜靈瓜。食之者至玄也。 莊子曰。朽瓜化爲魚。物之變。 文選曰。魏文帝與吳質書。沉甘瓜於清泉。 劉楨瓜賦曰。○按見後。三心在隅。溫風節暮。杭翹放藤。流美遠布。黃花炳曄。潛實獨著。豐細異形。圓方殊務。 晉太康八年。王濬園生嘉瓜。二莖一實。【詩】晉阮籍詩。昔聞東陵瓜。近在青門外。連畛距阡陌。子母相拘帶。五色曜朝日。嘉賓四面會。【賦】魏劉楨瓜賦曰。豐細異形。圓方殊務。揚暉發藻。九采雜糅。厥初作苦。終然允甘。應時湫熟。含蘭吐芳。藍皮密理。素肌丹瓤。乃命圃師。貢其最良。投諸清流。一浮一藏。折以金刀。四剖三離。承之以雕盤。羃之以纖絺。甘逾蜜房。冷亞冰圭。 晉陸機瓜賦曰。發金榮於秀翹。結玉實於宗柯。蔽翠景以因育。綴脩莖而星羅。夫其種族類數。則有括樓定桃。黃芿白傳。金叉蜜筩。小青大班。玄骭素椀。狸首虎蹯。東陵出於秦谷。桂髓起於巫山。五色比象。殊形異端。或攄文以抱綠。或披素而懷丹。氣洪細而俱芬。體脩短而必圓。芳郁烈其充堂。味窮理而不●。德弘濟於飢渴。道殊流於貴賤。若夫擢以寒水。淬以夏凌。越氣外斂。溫液密凝。體猶握虛。離若剖冰。 晉嵇含瓜賦曰。世云三芝。瓜處一焉。故植根玉巖。潤葉飛泉。攬之者壽。食之者仙。是謂雲芝。芙蕖振采濯莖。玄瀨葩映。莫此爲最。是謂水芝。甘瓜普植。用薦神祇。其名既贍。其味亦奇。是謂土芝。乃剖甘瓜。既淳且馨。荒者饗之。忘困解酲。流味通其五藏。冷氣反其迷精。 晉張載瓜賦曰。羊骹虎掌。桂枝蜜筩。或玄表丹裏。程素含紅。豐膚外偉。綠●內醲。甘柤夏熟。丹㮈含芳。朱李零於桂圃。蒲萄潰於椒床。雖茲肴之孤起。莫斯瓜之允臧。超椰子於南海。越橘柚於衡陽。若乃檳榔椰實。龍眼荔支。徒以希珍。難致爲奇。論實比德。孰大於斯。 晉傅玄瓜賦曰。應運俟時。負甲徐生。次落英之密葉。交萎私之脩莖。重簡其珍。沉之清源。披之吳刀。承以朱盤。中剖四破。雖分若皃。○初學記二十八作完。質兼五味。氣美芳蘭。愈得冷而益甘。頤神爽而解煩。細肌密理。多●少瓣。豐指絕異。食之不●。 梁張纘瓜賦曰。惟茲瓜之實茂。體太素之純精。翕玄潤於浮霄。含皇澤於夏庭。於是蒼春發歲。天地交和。乃啟沃壤。是殖是播。納佳種於畦畹。應時運而剖牙。揮萌散孽。栽葉負柯。蓊茸鬱薈。莽䔿婆娑。晞慶雲以吐蕤。仰旭日之敷花。朝希重陽。夕承朗月。清露湛而宵降。翔風穆以晨發。振柯翹之繞若。顧惠氣以滋悅。感靈化而絪縕。覩佳實之並結。始懷徵而苦發。終感宮而甘通。信不和而自馨。與九鼎乎齊功。蔓草是藉。密葉是蔽。潛湫獨熟。墮莖落蔕。芬馥酷烈。氣暢雲際。申狄不能詳其味。隸首不能爲之計。昔東陵之甘瓜。美顯名於中古。彼服閭之攸檐。乃衆仙之所睹。美人神之同好。何厥用之弘普。惟令實於無窮。永可殖於靈圃。【啟】梁帝謝東宮賚瓜啟曰。金榮始薦。瓊蘂載珍。味奪蔗漿。甘踰石蜜。
藝文類聚卷第八十八
木部上○三字據本書目錄補。 木花葉附 松 柏 槐 桑 榆 桐
木
春秋元命苞曰。木之爲言觸也。氣動躍也。 易曰。巽爲木。坎。其於木也爲堅多心。艮。其於木也爲堅多節。離。其於木也爲科上槁。堅多心謂剛中也。山木堅直。故多節也。陰含氣。故曰科。科。空也。爲日所乾。故上槁。 又曰。地中生木升。君子以積小成高大。 爾雅曰。木族生爲灌。灌木。叢木也。 尚書曰。兗州厥木惟條。長也。楊州厥木惟喬。高也。 又曰。三曰木。木曰曲直。曲直作酸。 禮記。孟春之月。盛德在木。孟春之月。無伐大樹。妨農故也。 毛詩曰。黃鳥于飛。集于灌木。 又曰。樛木。后妃逮下也。 又曰。南有喬木。不可休息。 又曰。伐木丁丁。鳥鳴嚶嚶。 禮斗威儀曰。君乘木而王者。其政升平。則草木豐盛。 春秋孔演圖曰。麟。木精也。 六韜曰。冬冰可折。夏條可結。 莊子曰。南伯子綦遊于商之丘。見木焉。有異。結駟千乘。隱將庇其類。子綦曰。此何木也。然必異材。從而視其細枝。則拳曲而不可以爲棟。俯而視其木根。不可以爲棺槨。舐其葉則舌爛。嗅之則使人狂醒。子綦曰。此果不材之木。以至其大矣。 慎子曰。廊廟之材。蓋非一木之枝也。 尸子曰。木之精氣爲必方。 孫卿子曰。玉在山而木潤。 玄中記曰。百歲之樹。其汁赤如血。
千歲之樹。精爲青羊。萬歲之樹。精爲青牛。 又曰。大樹之山西。則有采華之樹。服之則通萬國之言。博物志曰。員丘土有不死樹。食之乃壽。 十洲記曰。聚窟洲。海中申未地。上有大樹。與楓木相似。而花葉香聞數百里。名爲反魂樹。於玉釜中煑取。汁如黑𥹋。名之爲反生香。香氣聞數百里。死屍在地。聞氣仍活。 漢書。晁錯上書曰。夫胡貉之地。積陰之處也。木皮三寸。地寒故也。 淮南子曰。凡幹木生鹿木根枝木者生於鹿木。凡見葉落而知歲暮。故葉落而長年悲。長年人忌木黃。善時。 謝承後漢書曰。方儲幼喪父。事母終日。負土成墳。種奇樹千株。 洪範。五行曰。三曰木。 聲子曰。深根固蔕。 書曰。木從繩則正。 詩曰。出自幽谷。遷于喬木。荏苒柔木。君子樹之。 稽命錄○太平御覽九百五十二作徵。曰。出號施令合民心。作樂制禮得天心。則草木有益於人者長。以養民。王者得禮之制。澤谷中生赤木。 又。宗廟生木。 又。夫子墳方一里。弟子各以四方奇木來植之。 又。萬木細爲杪。 傳曰。慈母之恕其子折木。鳥能擇木。 陰符曰。火生於木。禍發必剋。 國語。伐木不自其本。必有後生。塞水不自其源。必有後流。除禍不自其本。必有後亂。 人之有孝也。猶樹之有枝葉。猶庇廕之。況君子乎。 魏管輅過毋丘儉墓。○原訛武丘山險暮。據馮校本改。林木雖茂。無形可久。碑誄惟美。無復可守。玄武藏頭。蒼龍無足。白虎銜尸。朱雀悲哭。四危以備。法當滅族。 子路曰。二親之壽。怱若塵過隙。草木長。霜露不息。使賢者欲養二親。其道不行。 老子曰。草木之生也柔脆。其死也枯槁。 又曰。合抱之木。生於毫末。 呂令○太平御覽九百五十二作呂氏春秋。曰。夫●蟬者。精在乎明其火。振其樹而已。火不明。雖振何益。明不獨在乎火。在闇。當今之世。闇則甚矣。人主有明其德者。天下之士其歸也。若蟬之走明火矣。 又曰。木方盛。終日採之而復生。秋風下霜。一夕而零。 欲鳥者先樹木。 人之有民。如木之有根。根深則本固。 文選。樹木者憂其蠹。根杇則葉危。 淮南子曰。直木先伐。甘泉先竭。 撗海有魚。抱大樹能語。精名靈陽。午日稱仙人者。老樹也。○本條太平御覽九百五十二作抱朴子。 山海經曰。少室山上有木。名帝休。黃花黑葉。服之不怒。 仙序。王○太平御覽九百五十二王下有須字。少年入學。家最遠。往來先。流輩怪之。常見如提一木三尺餘。至則柱屋間。流輩知取者。後不見。 禮曰。入山行木。無有斬伐。 離騷曰。一夫九首。拔木九千。 嫋嫋兮秋風。洞庭波兮木脫。○太平御覽九百五十三作木葉下。 罾何爲兮木上。 搴芙蓉於木末。 論語。朽木不可雕也。【詩】魏劉楨詩曰。昔君錯畦畤。東土有素木。條柯不盈尋。一尺再三曲。隱生寘翳林。控偬自迫速。得託芳蘭苑。列植高山足。 周庾信詠樹詩曰。交柯乍百傾。擢本或千尋。楓子留爲式。桐孫待作琴。殘核移桃種。空花植棗林。幽居對蒙密。蹊逕轉深沉。 陳李爽賦得芳樹詩曰。芳樹千株發。搖蕩三陽時。氣軟來風易。枝繁度鳥遲。春至花如錦。夏近葉成帷。欲寄邊城客。路遠詎能持。 陳賀循賦得庭中有奇樹詩曰。三春節物始芳菲。遊絲細草動春暉。香風飄舞花閒度。好鳥和鳴枝上飛。臨池閒竹偏增綠。依階映雪遠如玉。溫室庭前竟不言。鼓吹樓中能作曲。曾聞遠別舊難思。攀折會取贈佳期。長條本自堪爲帶。密葉由來好作帷。星稀漢轉月輪明。徘徊夜鵲屢相驚。欲識幽人蘭杜逕。山窗芳桂復叢生。 梁何遜詠雜花詩曰。井上發新花。誰言不經染。已如薄紫拂。復以濃紅點。狀錦無裁縫。依霞有舒斂。 梁蕭子範落花詩曰。綠葉生半長。繁英早自香。因風亂胡蝶。未落隱鸝黃。飛來入斗帳。吹去上牙牀。非是迎冬質。寧可值秋霜。 梁劉孝威望隔牆花詩曰。隔牆花半隱。猶見動花枝。當由美人摘。詎止春風吹。 周庾信詠園花詩曰。蹔往春園傍。聊過看菓行。枝繁類金谷。花雜映河陽。自紅無暇染。真白不須粧。鷰送歸菱井。蜂銜上蜜房。非是金鑪氣。何關柏殿香。裛衣偏定好。應持奉魏王。 周明帝和王褒詠摘花詩曰。玉椀承花落。花落椀中芳。酒浮花不沒。花含酒更香。 陳張正見賦得岸花臨水發詩曰。奇樹滿春洲。落蘂映紅浮。影閒蓮花石。光涵濯錦流。漾色隨桃水。飄香入桂舟。別有仙潭菊。含芳獨向秋。 梁劉孝威詠翦綵花詩曰。葉舒非漸大。花發是家開。無論人訝似。蜂見也爭來。 梁朱超詠翦綵花詩曰。淺深依樹色。舒卷聽人裁。假令春已度。終住手中開。 梁鮑泉詠翦綵花詩曰。花生翦刀裏。從來訝逼真。風動雖難落。蜂飛欲向人。不知今日後。誰能逆作春。 梁豫章王蕭綜悲落葉詩曰。悲落葉。聯翩下重疊。重疊落且飛。從橫去不歸。長枝交蔭昔何密。黃鳥關關動相失。夕蘂雜凝露。朝花翻亂日。亂春日。起春風。春風春日此時同。一霜兩霜猶可當。五晨六旦颯已黃。乍逐驚風舉。高下任飄颺。悲落葉。落葉何時還。夙昔共根本。無復一相關。各隨灰土去。高枝難重攀。【賦】晉劉柔妻王氏春花賦曰。千葩粲其昭晰兮。百卉蒨而同榮。蘭圃翹以含芳兮。芝薄振而沉馨。翠穎競臻。衆條頻英。或異色同形。或齊芳殊制。自然神香。不可勝計。爛若羅宿之垂光。灼若隋珠之宵列。爽若翡翠之羣翔。練若珊瑚之映月。詩人詠以託諷。良喻美而光德。工女准於妙規。飾王后之首則。 周庾信枯樹賦曰。殷仲文風流儒雅。海內知名。世異時移。爲東陽太守。常忽忽不樂。顧庭槐而歎曰。此樹婆娑。生意盡矣。至白鹿貞松。青牛文梓。根祇盤魄。山崖表裏。桂何事而銷亡。桐何爲而半死。昔之三河徙植。九畹移根。開花建始之殿。落實睢陽之園。聲含嶰谷。曲抱雲門。將鶵集鳳。比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴。對月峽而吟猿。乃有拳曲擁腫。盤坳反覆。節樹山連。文橫水蹙。匠石驚視。公輸眩目。雕鐫始就。剞劂仍加。重重碎錦。片片真花。若夫松子古度。平仲君遷。森梢百頃。槎枿千年。秦則大夫受職。漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓。鳥剝蟲穿。低垂於霜露。撼頓於風烟。東海有白木之廟。西河有枯桑之杜。北陸以楊葉爲關。南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人。扶風則長松○原訛杜。據馮校本改。繫馬。豈獨城臨細柳之上。塞落桃林之下。若乃山河阻絕。飄零離別。拔本垂淚。傷根流血。火入空心。膏流斷節。木魅●睒。山精妖孽。橫洞口而欹臥。頓山腰而半折。戴癭衝瘤。藏穿抱穴。況復風雲不感。羇旅無歸。既傷搖落。彌嗟變衰。淮南云。木葉落。長年悲。斯之謂矣。乃爲歌曰。建章二月火。黃河千里槎。若非金谷滿園樹。即是河陽一縣花。桓大司馬聞而歎曰。昔年移柳。依依漢南。今看搖落。悽愴江潭。樹猶如此。人何以堪。 晉庾闡浮查賦曰。有幽巖之巨木。邈結根乎千仞。體洪傭以秀直。枕瓌奇而特俊。冠岑嶺以高栖。獨雍容於喦峻。混全朴於不才。倬凌霄而絕韻。故能䊸餘盤骫。森蕭頹靡。陽飄颷結。華裂水洒。遺美賈於翠璧。蹷懸根於朽壤。曳洪波於海湄。鼓長風而飄蕩。旦馺波而乘飛潦。夕舉浪而赴奔潮。吹雲霧而出洞穴。灌炎石而過沃焦。江河不俄晷。萬里不一朝。【贊】晉郭璞甘水聖木贊曰。醴泉睿木。養齡盡性。增氣之和。祛神之冥。何必生知。然後爲聖。 又不死樹贊曰。萬物暫見。人生如寄。不死之樹。壽蔽天地。請藥西姥。焉得如羿。【啟】梁元帝爲妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟曰。未得投壺。先應含笑。不因鸞鳳。自能歌舞。夜姝昔往陽臺。雖逢四照。曾遊澧浦。慣識九衢。未有仍代爵釵。還勝翠羽。飾以南金。裝茲麗玉。脩靡夫人。本分章華之裏。中山孺子。獨荷春宮之恩。有志當熊。無期投閣。
松
毛詩。徂來山名。之松。 又曰。松桶○太平御覽九百五十三作桷。有舄。路寢孔碩。 又曰。陟彼景山。松柏丸丸。松柏有挺。旅楹有閑。寢成孔安。 禮記曰。其在人也。如松柏之有心也。故貫四時不改柯易葉。 左傳曰。晉侯使張骼附躒致楚師。求御於鄭。鄭人卜。宛射犬吉。子太叔戒之曰。大國之人。不可與也。對曰。世無有衆寡。其上一也。太叔曰。不然。培塿塿。小阜也。無松柏。 又曰。楚夾敖即位。王子圍爲令尹。康王弟也。鄭行人子羽曰。是謂不宜。必代之昌。松柏之下。其草不殖。言楚君弱。令尹強。物不兩盛也。 論語曰。歲寒然後知松柏之後凋也。 又曰。夏后氏以松。 禮斗威儀曰。君乘木而王。則松爲常生也。 穆天子傳曰。天子升長松之墱。墱坂有長松也。 尸子曰。荊有長松文梓。 呂氏春秋曰。故百仞之松。本傷於下。而末槁於上。 列仙傳曰。仇生赤。當湯時。爲木正。常食松脂。自作石室。周武王祠之。 又曰。偓佺好食松實。能飛行逮走馬。以松子遺堯。堯不能服。松者。樠松也。 漢書曰。賈山言治亂曰。秦東窮燕齊。南極吳楚。江湖之上。瀕海之觀畢至。道廣五十步。三丈而樹。厚築其外。隱以金椎。作壁如甬道。隱。築也。以鐵椎築之。樹以青松。
爲馳道之麗。至於此也。 焦贑易林曰。溫山松柏。鸞鳳以庇。 漢官儀曰。秦始皇上封太山。逢疾風暴雨。賴得松樹。因復其道。封爲大夫松也。 聖賢冢墓記曰。東平思王歸國。思京師。後薨。葬東平。其冢上松柏皆西靡。 張勃吳錄曰。丁固夢松樹生其腹上。人謂曰。松字十八公也。後十八年。其爲公乎。 廣州先賢傳曰。猗頓至孝。母喪。猗獨立墳。歷年乃成。居喪踰制。種松柏成行。 晉書曰。山濤遭母喪。歸鄉里。濤雖年老。居喪過禮。手植松柏。 嵩高山記曰。嵩岳有大樹松。或百歲千歲。其精變爲青牛。或爲伏龜。採食其實。得長生。 抱朴子曰。天陵偃蓋之松。太谷倒生之松。○本書柏篇及太平御覽九百五十三作柏。王羲之遊四郡記曰。永寧縣界海中。有松門。西岸及嶼上皆生松。故名松門。 周景式廬山記曰。石門北巖。即松林也。南臨石門澗。澗中仰視之。離離如駢麈尾。號麈尾松。 玄中記曰。松脂淪入地中。千歲爲伏苓。 神境記曰。滎○按當作營。陽郡南有石室。室後有孤松千丈。常有雙鶴。晨必接翮。夕輒偶影。傳曰。昔有夫婦二人。俱隱此室。年既數百。化成雙鶴。 夢書曰。松爲人君。夢見松者。見人君也。 毛詩曰。南有喬松。隰有遊龍。 又。蔦與女蘿。施于松柏。 又。檜檝松舟。 離騷曰。山中人兮芳杜若。飲泉石兮蔭松柏。 又○明本作古詩。曰。嘉樹生朝陽。凝霜封其條。嘉樹。松柏也。 先聖本紀曰。許由欲觀帝意。曰。帝坐華堂。面雙闕。君之榮。顧亦得矣。余坐華堂。森然有松生於戶。雲生於牖。雖面雙闕。異乎鸞之榮崑崙。余安知其所以取榮哉。帝美由。師之。 玉策云。千載松柏樹。枝葉上杪不長。望如偃蓋。其中有物。如青牛剃佗青人。服皆萬歲。 謝混與從子靈運齊名。時人謂混風韻爲高日望葵。蕭如寒風振松。康樂凜凜如霜臺籠日。 孫興公前種一株松。枝高勢遠。隣居曰。松樹非不楚楚可憐。但恐無棟梁用耳。楓柳雖合抱。亦何所施。○本條太平御覽九百五十三作世說。 張湛好於齋前種松柏。時人曰。張湛屋下陳屍。○本條太平御覽九百五十三作齊書。 符堅平鄴。糧竭。馬無草。削松木而食之。 魏志。孫權自將軍至合肥新城。魏使滿寵赴之。募壯士數十。日折松爲炬。從上風放火燒。賊退。 國語曰。松柏之地。其土不肥。 泰山記。岱宗小天門。有秦時五大夫松在。 史記。松柏爲百木長也。而守宮闕。 本草經曰。松脂一名松肪。渴○太平御覽九百五十三作溫。中。久服輕身延年。 周太似夢周梓化爲松。○本條太平御覽九百五十八作周書。似作姒。 莊子曰。天寒既至。霜雪既降。吾是知松柏之茂。 漢武內傳。藥有松柏之膏。服之可延年。 青○按青下當脫青字。陵上松。亭亭南山柏。光寒冬夏茂。根蔕無凋落。 尚書。岱畎絲枲鉛松怪石。【詩】魏劉公幹詩曰。亭亭山上松。瑟瑟谷中風。風聲一何盛。松枝一何勁。風霜正慘悽。終歲恒端正。豈不羅霜雪。松柏有本性。 晉傅玄詩曰。飛蓬隨飄起。芳草摧山澤。世有千年松。人生詎能百。 晉許詢詩曰。青松凝素髓。秋菊落芳英。 晉袁宏詩曰。森森千丈松。磊砢非一節。雖無榱桷麗。較爲梁棟桀。 晉張華詩曰。松生壠坂上。百尺下無枝。東南望河尾。西北隱崑崖。網風振山籟。朋鳥夜驚離。悲涼貫年節。葱翠恆若斯。安得草木心。不怨寒暑移。 晉王凝之妻謝氏擬嵇中散詩曰。遙望山上松。隆冬不能彫。願想遊下憩。瞻彼萬仞條。騰躍未能升。頓足俟王喬。時哉不我與。大運所飄颻。 梁范雲詠寒松詩曰。脩條拂層漢。密葉帳天潯。凌風知勁節。負霜見直心。【賦】齊王儉和竟陵王高松賦曰。山有喬松。峻極青葱。既抽榮於岱嶽。亦擢穎於荊峰。若乃朔窮干紀。歲亦暮止。隆冰峨峨。飛雪千里。嗟萬有之必衰。獨貞華之無已。積皓霰而爭光。延微颷而響起。 齊謝朓高松賦曰。若夫脩幹垂蔭。喬柯飛穎。望肅肅而既閑。即微微而方靜。懷風音而送聲。當月路而留影。乃阡眠於廣隰。亦迢遞於孤嶺。青春爰謝。靈物含明。江臯綠草。曖然已平。凌翠山而如翦。施懸蘿而共輕。至於星迴窮紀。沙鴈相飛。同雲泱其無色。陽光沉而滅暉。豈雕貞於寒暮。不受令於霜威。 梁沈約高松賦曰。鬱彼高松。栖根得地。託北園於上邸。依平臺而養翠。若夫蟠株聳幹之懿。含星漏月之奇。經千霜而得拱。仰百仞而方枝。朝吐輕烟薄霧。夜宿迷鳥羈雌。露雖滋而不潤。風未動而先知。既梢雲於清漢。亦倒景於華池。輕陰蒙密。喬柯布護。葉斷禽蹤。枝通猨路。聽騷騷於既曉。望隱隱於將暮。曖平湖而漾青綠。拂增綺而籠丹素。於時風急壟首。寒浮塞天。流蓬不息。明月孤懸。檀欒之竹可詠。鄹枚之客存焉。清都之念方遠。姑射之想悠然。擢柔情於蕙圃。涌寶思於珠泉。豈徒爲善之小樂。離繳之短篇。若此而已乎。【贊】宋謝惠連松贊曰。松惟靈木。擬心雲端。跡絕玉除。刑寄青巒。子欲我知。求之歲寒。 戴逵松竹贊曰。猗嶼松竹。獨蔚山臯。肅肅脩竿。森森長條。