會逢馬員外致仕歸里，膝下一子年僅十六，已服青衿，員外常以大器期之，無如自任歸來，倏然癡笑若狂，不知人事，予食則食，不歇箸，斗粟似亦可餐，不予則弗言饑，數日亦不索食。員外以爲疾也，市之名醫，迎請殆遍，毫無效應。又以爲鬼也，名巫聘盡，而此子依然。員外無可如何，惟朝日痛惜而已。
一日，員外閒遊村郭，以消愁悶。看看紅日西逝，忙然弛歸，方過茅亭數百步許。狐惑知其家內有冤鬼纏擾，乃化一白髮老翁，嚮前途緩緩而行。員外見其年近百齡，奇疾諒閱得多，因問之曰：“老翁貴姓？”老叟曰：“賤族胡氏。”員外曰：“胡公何往？”老叟曰：“前面黃姓家中子被鬼纏，癡笑不食，旁人薦得老拙爲之驅除。吾以衰弱難行，不願作此巫事。黃翁命僕以肩輿迎吾，吾性不慣乘輿，緩步去到伊家，略施法術，其子之疾立愈。今日黃公治酒，酬謝吾勞，故歸之晚耳。”員外聞之，喜曰：“吾家一子亦是癡笑不休，聘盡巫醫，絕無效騐。不意翁有此術，敢請至捨，如吾子疾獲愈，願謝千金。”老叟曰：“何必言謝，只要員外不嫌吾術不精，暫且試之。”員外曰：“胡公自是高手。”言已前導，老叟後隨。行約數程，老叟詢曰：“員外府第可將至否？”員外曰：“前面綠楊千樹，即是敝門。”及到重門，員外導入，設筵款待。
筵畢，老叟曰：“吾且入令郎室內，看伊病體究竟如何。”員外即導入室，老叟極目，見一女娘坐于床頭，以手捫疾子身軀，則癡笑大發。老叟曰：“員外請出暫避一時。”員外出，老叟謂女娘曰：“爾屬何鬼來纏此子？”女鬼曰：“吾乃員外丫結，名喚秋菊。因此子索果甚急，吾正不暇，予之稍緩，此丫任氣不食，當被主母鞭抽數百而亡。吾今來此者，將以復吾仇也。”老叟曰：“爾仇可解乎？”女鬼曰：“員外妻死在陰曹，與吾對讅數次，閻摩怒其殘刻，打入三途受苦，吾心已遂。世之驅使奴婢者，宜以仁心待之，自能少此冤孽也。但恨此子昔日性情驕傲，纍吾少年廢命，故來相纏，以俾驅使奴婢之人作爲殷鑒，免之奴爲婢者受此慘刑耳。”應是天使之言，不然婢子烏敢如是。老叟曰：“吾欲解釋此冤，如何方遂爾意？”
女鬼曰：“與吾焚楮二十提，吾即去矣。”老叟曰：“今夕不使此子癡笑，吾告員外，即焚冥楮與爾。”女鬼欣喜，出戶而去。此子在榻，倏忽呼曰：“吾腹餒矣，快捧粥來。”連食數碗，其疾若失，舉止如常。老叟見子疾已全，將致病根源詳述一遍。員外駭然曰：“吾今而知下人之不可刻待也。”遂爲家中兒媳諄諄告之。每見家長縱容婦女笞婢，多至于死，如家長先以好言開導，應是婢女慈航。忙命家人焚化楮財，以度女鬼。次早，復設筵席款待老叟。酒逾三盞，員外擕金出謝。老叟笑曰：“員外知吾乎？吾非人，乃朱郭茅亭之土神也。公以千金謝吾，何不將此項銀兩培補吾祠。”言罷不見。
員外驚訝良久，當即卜吉鳩工採材，另爲修葺一祠。祠成，建龕塑像，演劇數日。于是土地之威靈四方皆知，香煙不斷，雜牲豚首，爭獻者紛至沓來。狐惑在兹，享受弗盡矣。
冬去春回，西山道人尋師不遇，乘風遊覽，來至朱郭，亦散步于茅亭。見得土地祠中甚是熱鬧，心疑妖屬竊附土神之靈，試將陰眼偷覘，乃狐惑也。西山曰：“狐惑呆子，尚知靈附土地，以討酒食，待吾戲之。”扭身一化，化爲五歲孩童，手持香炬。入祠燃點，跪地而告曰：“土地土地，人人說你煞顯神氣，吾有所求，望你老人大展法力。”言此連連叩首。狐惑暗思：此位娃兒不過五歲，出口有些利害，未必來掀吾攤子者乎？吾且聽之下言何若。孩子又曰：“吾之求爾土地者，無關緊要，因吾前劫死日？年纔三十，後娶一妻僅十八齡，貌如花玉，吾心不捨。祈爾土地將彼癲至此間，仍與吾躬配爲夫婦，謝爾山豚一個。如三日內不能成配，吾必以牛便塞爾口眼，決不食言。”狐惑聞之，暗言：“者事甚奇，待吾再看孩子如何。”孩子立起身來，將土地望而又望，曰：“我似認得你著，你莫非姓胡嗎？三日之事好好調停，不然吾要來祠毀爾神像。”言已竟出。狐惑隨後偷覷，孩子出祠數武，仍化爲西山道人。狐惑嚮前一手扭定，曰：“爾來作難我土地老者耶？”西山曰：“待來試嚇爾的道法。”狐惑曰：“聞爾所祈不情之甚。”相與大笑，擕手入祠。狐惑曰：“自碧玉分手後，爾嚮何之？”西山曰：“仍歸本洞習道，日日念切吾師，故又出得洞來，四方查訪。不期與道兄相會，實是奇逢。”狐惑亦將己之行藏詳細道之，二人悲喜交集。狐惑曰：“道兄不必他往，即在此祠住下，同訪師身。”西山曰，“住之不妨，但恐參淡爾的飲食。”狐惑曰：“是地生意甚好，鬼怪纏人極多，就有十餘土神，都發得過。爾住于此，我兩個土地與人驅怪治鬼，怕還不暇耳。”西山道人知師蹤跡一時難以尋得，遇及狐惑，亦不孤寂，倘師遊至此地，何幸如之。打定主意，遂與狐惑同住祠內，以訪三緘消息焉。
三緘自服靈芝後，身康體健，行走如飛。與狐疑、紫光離了繡綠閣，直嚮南嶽而投。不意歧路誤行，久之南嶽反在後面，三緘曰：“吾一心欲上南嶽，以觀此山勝景，如何反過于南嶽之前？”狐疑曰：“必是前途誤掛，但不知此去又嚮何之。”三緘曰：“可于是地訪諸村人，訪惟餘時，再走未晚，不然恐又如前途之誤也。”狐疑曰：“師言不錯，趁是地垂楊懸覆，師暫歇此，待弟子訪之。”言已前行。行約數百里，遇一村叟，手持香具，來自當頭。狐疑揖之曰：“敢問老叟，路由此去，所至何地耶？”村叟曰：“南海也。”狐疑曰：“此去南海，幾日可到？”村叟曰：“不過廿餘旬耳。”狐疑曰：“南海有何景致？”村叟曰：“南海觀音大士常常至應于此，焚檀拜禮者代不乏人。岸上紫竹青青，時有捨利金光，因人而見，間有蓮花九品擁水而開，兼之海岸雲霞，變化莫測，諸般佳景，煞有可觀。”狐疑曰：“近海一帶有旅舍乎？”村叟曰：“先年無之，今因焚香者衆，旅舍極密，或十里一店，或五里一亭，尤宜早投，否則不能盡容矣。”狐疑問罷，轉回故處，細告三緘。三緘曰：“南海亦難到之區，吾等可嚮此一遊。”紫光喜曰：“聞得南海蝦如牛大，其鬚可作棟梁，吾去拾鬚一莖，以爲沒後之棺焉。”狐疑曰：“蝦鬚大多軟而不固，爾欲覓棺，可拾一鉅蚌殼歸家，不必工匠造作，以一半爲停屍之所，一半爲御土之用。厝在地中，日後產的子孫肉在腹內，骨在外面，必要出些碩頭人。”三緘曰：“閒言休講，如到南海，須市香帛以拜大士。狐疑諾之。師徒談談論論，不覺午去酉來，四山煙霧齊生，海底明月將出。三緘命狐疑急去尋一所在，以爲棲身。狐疑果嚮前途，遇有行人便問旅舍，有告以前面即是者，有告以必歷數十里始有之者。狐疑暗計，行人言詞不合，吾不如駕起風車，四下遙觀旅舍之遠近有無，庶可一覽而盡。當將風車駕著，直入雲際。忽聽風聲大作，響似雷鳴，翹首望之，見一鳥翅如屏，展于空中，遮去天日。狐疑駭，急驅風車前奔，終難越此鳥翅之下。剛欲嚮左迅速而過，早被此鳥翅尖一逞，風車如紙飛去，斜斜傾墜，不知落在何方。看看天色已暝，心忙意亂，東奔西竄，故處難回，暫歇風車宿于荒野。三緘見孤疑不返，遂與紫光尋一村莊，以蔽風露。曲曲折折，尋得一第，師徒立于門首呼之。內一老母白髮蓬蓬，出而問曰：“何人叫喊？”三緘曰：“吾乃好道者流雲遊至斯，無有宿所，敢借老母府第止宿一宵。”老母搖首曰：“前日我家宿一道士，次早不辭而去，將吾帳被概行盜之。此種道士，還怕多得很。如此看來，世上惟有爾等難惹，更有學習邪術，假道惑人，種種行爲，久堪痛恨。吾聞呼聲可憫，故出而問之，只言汝係好人，不料又是道士也。”爲前頭人駭怕了。三緘曰：“道士之類，有好有歹，何可一概相論？”老母曰，“以吾觀之，凡學道人能以大道爲重，而又好行善事者，百無一二焉。”被老母一眼窺定。三緘曰：“吾輩即不能以大道爲重，斷不至如前之道士盜汝帳被也。”老母曰：“念汝言詞慘切，可進門來。”三緘喜，即與紫光隨之入第。老母將茗獻罷，款以野蔬山肴。食餘安宿室中，床榻頗潔，師徒趺坐，各煉其功。猛然響亮一聲，一偉漢形容古怪，推門直入，嚮三緘而言曰：“汝休管吾事，冤冤相纏，自有前因。”言已出戶而出。突如其事，言竟而去，不知又係何冤。紫光曰：“此係老母何人，粗鄙乃爾。”三緘曰：“不必管之，各行其是。”紫光行路辛苦，道未習周，倒榻而眠。
三緘將功用後，閒坐于榻。忽聽內室中女眷喧嘩，不知爲甚，又聽老母慌促言曰：“莫忙莫忙，即要接去，再緩三五日，吾將妝奩等件些須辦點，來接不遲。潦草如斯，若何接法。”老母說已，復聽一少女哀聲哭曰：“我不去，我不去。”說了兩言，鞭扑之聲達于門外。少頃，少女又曰：“就去就去。”言此四下寂然，大起狂風，老母悲啼不止。三緘異，出問老母。老母曰：“吾一孫女年十七齡，父母早亡，吾撫成立。倏得奇疾，常常癡笑，久之病篤，四體支離。費盡藥資方蘋全愈，不意前日癡笑又作。吾暗偷覷，乃一男子與吾孫女並肩爲戲。吾剛詈駡，彼手一指，老軀當即昏絕，人事不知。及至蘇來，男子已渺。今夜復至，佔接此女爲妻。吾不允時，彼遂鞭抽此女。吾無奈，只得推緩數日，誑以妝奩未就。誰知狂風一起，已將吾孫女捲去，不知所之。”三緘曰：“此山妖也。老母不必悲啼，待吾略施法力，以除汝家之害。”于是真言唸動，暗暗取出腸紼子，嚮空抛去，頃將妖與少女束墜堂前。三緘以斬妖仙劍執在手內，此劍飛出斬之，乃一豹妖也。豹妖斬後，轉視少女，有如死然。三緘以手擦其腦，愈擦愈力，擦之一刻，少女蘇醒。老母詳言所以，少女跪地叩首謝恩。次早三緘告辭出戶，老母苦留不住，謝金弗受而行。
剛至途中，狐疑已到，將所遇鉅鳥告之三緘。三緘曰：“此鳥非他，即大鵬也，展翅能遮天日。”言訖，亦將昨夜收妖事與彼言之。狐疑曰：“吾師又立一大功德矣。”
師徒止止行行，不知途去幾許。一日來到南海，果然寬闊無涯，與東海規模大不相似。三緘師弟忙焚香炬，拜跪海岸，默祈大士護佑行藏。拜畢立視，但見海水興波，海鶴飛鳴。片刻之際，波中紅蓮萬柄，備極鮮妍，愈放愈多，難以數計。俄而變爲五色，海岸皆開，轉眼視之，又合數朵爲一朵，每花心內趺坐一佛。三緘見得，拜舞懽欣。正樂賞間，微起一陣香風，蓮柄化爲烏有，惟見煙波萬頃，綠浪千層而已。三緘暗暗稱奇曰：“異哉，海水之變化莫測，真所謂菩薩境界也。”因謂狐疑曰：“汝見海中何物？”狐疑曰：“海中衹有數十小艇，四散而推，久則相連，化爲鉅艇，中現三大金字曰‘大願舟’。舟住多人，有男有女，有老有少，竟望普陀推去。甫到崖下，化爲仙鶴，飛入天際，不知所終。”三緘復詢紫光。紫光曰：“弟子所見，海水之中有青面紅髮者，有綠面白髮者，各露半身，獰猙可畏。旋化美女，拈花微笑，嬌姿媚態，蓋世無雙。轉又化爲金銀，遍海皆是。忽然海風一起，煙霧迷漫，散而無跡。弟子之所見者僅此。”三緘曰：“同一海也，入目各異，其中殆必有所肖也。此即誠中形外之說。不然，胡不同如此耶？”狐疑、紫光甲：“吾師所見又何如哉？”三緘詳細述之，孤疑曰：“師于大道得已深深，無怪所見如斯之妙。若弟子初入門下，道尚未得，故所見亦異師焉。”三緘曰：“據爾之言，艇名大願，爾亦列在當渡者。至紫光所見，必其用心猶在四害乏中，未能洗滌殆盡。須各立厥志，竭力造修，以使大道能成，師徒同聚首于大羅天上。”狐疑、紫光拜受唯唯。三緘曰：“南海難至，須玩賞數日，然後去之。”狐疑曰：“弟子昨夜用功候，自覺神疲恍惚間，似見樂道來此。”三緘曰：“心有所思，即門響簾開，如見故友，此皆妄想所致也。所以習道人第一要删除妄念，妄念不去，終爲道纍焉。”師弟言畢，歸于海岸亭內，各用乃功。
且言樂道自分散後，仍返停雲閣，習師所傳之道。習約旬餘，思念三緘，遍市訪尋，無能得見。三至碧玉，亦恨難逢。駕著風車，欲投南嶽，剛到兩歧山上，見得妖怪漫山拱立如林，似有所候。樂道風車按下，隱身觀望。山精木怪漸聚漸多，東面四野雲迷，風聲甚厲。未逾片刻，山川被煙霧遮卻，儼然化爲一帶平原。只見妖物紛紛，嚮東奔去。樂道度出林表，轉過山丫，見一女妖斜坐石臺，若艱于行路者然。樂道亦化爲女子，緩步來至石臺而問曰：“道姑何往？”女妖曰：“去朝白帝耳。”樂道曰：“白帝爲誰？”女妖曰：“爾亦妖部，如何不知？”樂道曰：“吾雖妖屬，素居海島，今始雲遊到斯，故不知白帝之名與白帝之事。”女妖曰：“前山小月洞中，有一白蟒，修成道法高妙，自稱爲白帝子。凡百里內木怪山精，十日一朝，今其期也。”樂道曰：“羣妖衆矣，豈無有能勝之者，而乃使彼一妖獨稱尊于是地耶？”女妖曰：“去歲南山一蟒，亦壓羣妖，自稱赤帝神龍子，羣妖畏甚，個個稱臣北面事之。白蟒乃一女身，與赤蟒相鬭數次，各吐寶珠一粒，一白一赤，不分上下。惟南蟒多煉一紫花棍，利害無比。白蟒幾欲勝，南蟒將棍抛去，則俯首而逃之，白蟒奈此棍不何，亦傾心降之，往朝南蟒。南蟒見彼嬌美，欲以爲妻，白蟒不從，南蟒甚恨于心，每當朝賀稍遲，則責以紫花棍四十，白蟒無奈，許與之配。殊如白蟒奸詐百出，許配後議定，必過廿旬方與同衾，南蟒許之，自是南蟒日與調笑爲樂，白蟒索彼紫花棍，南蟒不予，白蟒惑以冶容，南蟒爲色所迷，幾難自主。白蟒又曰：‘吾與爾既爲夫婦，豈有他意，一紫花棍而不予妾視，妾何樂以終身事君也？’言罷假以哭泣。南蟒得巧言之惑，以棍予之。白蟒接過手中，把玩不置。南蟒拍肩而言：‘只要爾能順吾意，洞中諸寶吾皆與爾。’白蟒不復與言，手執紫花，突嚮南蟒擊之曰：‘爾恃此棍以壓羣妖，今日待吾來伏于爾。’手起棍落，擊斃南蟒，搜取洞內諸寶，仍回本洞，自號白帝焉。從此羣妖十日一朝，不服者立斃棍下。”樂道曰：“聆爾所言，南蟒死而傾諸寶器，與人世之好色破產、死而不悟者同也。絕好譬喻，領著意味。信然白蟒行事，究何如耶？”女妖曰：“人之毒者，莫過婦女，妖之毒者亦然。凡屬妖部，如有貢物不到，概行笞斃，絕無憐惜在抱，念及同類之心。”樂道曰：“彼所樂貢者何物？”女妖曰：“樂以人血爲酒，自彼稱帝一載有餘，已喪女男數十人矣？”樂道曰：“羣妖何若以人爲貢哉？”女妖曰：“羣妖之內，趨炎附勢者衆，彼不貢而此貢之。”樂道曰：“貢有賞罰？”女妖曰：“不貢則罰，貢亦無賞。”樂道曰：“獎賞既無，羣妖又何樂貢？”女妖曰：“不貢則罰，不如貢之以免罰耳。”妖亦如此，何況乎人。獨不解者，趨附之法，其自妖始耶，自人始耶，抑妖而人，人而妖耶？樂道曰：“貢以免罰，羣妖之畏白蟒甚矣，何不聚而相攻？”女妖曰：“各懷一心，各期免罰，誰肯爲此逆事以受死耶？”樂道曰：“吾只言世人好生惡死，詎料妖部亦有同情。爾還在兹，倘朝賀失時，獨不畏罰？”女妖曰：“吾與白蟒幸有瓜葛，不甚畏之。”難怪今人慣與有權勢者誼結瓜葛，其殆步女妖之後塵乎？樂道曰：“瓜葛之親，彼亦袒護乎？”女妖曰：“雖不似待他妖殘刻，而妄自尊大，吾亦久爲不平。”人情大都如是。樂道曰：“吾欲除此白蟒，以免是地之害，何如？”女妖曰：“恐爾道法不勝于彼，空自淘神。”樂道曰：“且與試之。”女妖曰：“爾妖部乎，人部乎？”樂道曰：“妖部如何，人部如何？”女妖曰：“如屬人類，則紫花棍不能傷之。若係妖羣，恐難避此棍也。然北面紅霞繞動，正朝賀之時，吾將行矣。”言別一聲，騰空竟去。
樂道精神整頓，坐于石上，將大道運用一周，駕起風車，來至小月洞前叫駡。白蟒怒甚，乘霞而出，樂道與之力戰百合，不分勝敗。白蟒心知是妖利害，口吐寶珠一粒，在霞影內暗嚮樂道頭上墜來。樂道大嘯數聲，狂風突起，此珠已吹至東南角上，不能進身。白蟒將氣一呼，珠仍入口，旋吐黑氣，愈吐愈密，片時不見天地，黑作一團。白蟒乘此黑氣迷漫，手持雙劍，欲殺樂道。豈知樂道復嘯一聲，風聲大作，將黑氣吹在天外，並將白蟒吹去百里之遙。白蟒暗思：吾只道山精水怪中，吾爲惡魁，誰知還有惡于我者。此次如敗，必爲羣妖所笑矣。于是立定腳跟，將紫花棍舞了一舞，狂風已駐。白蟒捲霞而返，高過樂道風車十餘丈，力舉此棍，嚮樂道劈頭擊之。樂道幸有大道在身，運上一運，雖未爲棍擊斃，然已墜下風車焉。白蟒見樂道勢敗，執棍馳追，樂道停車又與力戰，白蟒以紫花棍揮弄如意。樂道連被棍擊數下，身負重傷，力不能支，欲逃無路，左思右想，難以得脫。身嚮東行，白蟒東逐，西奔，白蟒西追。于無可如何時，正遇二翠雲遊天半，聽得妖風捲動，佇立視之，見一男妖爲一女妖追逐甚急。翠蓋曰：“男妖力卻矣，何不救之？”翠華曰：“救之如何？”翠蓋曰“且將雲腳蓋下，隔定女妖來路，問此男妖何與女妖力戰如是。”翠華曰：“可。”遂將雲腳蓋下，白蟒極目別又一天，男妖渺然，仍復挺立于斯，持棍以待。翠蓋將女妖隔定，遙呼男妖。樂道停車，問曰：“何處仙姑前來救吾，恩霑不淺。”翠華曰：“爾屬何精，與者女妖如此力戰。”樂道曰：“吾乃虎精也。投師三緘以學大道，自師徒分散，仍在停雲閣內煉習功夫。因念吾師，四處查訪，偶爾得遇白蟒擾害生靈，吾欲安靖此方，無奈彼法力甚高，弗能敵之。不意于危急中，幸得仙姑援救。”二翠曰：“爾樂道兄乎？”樂道驚曰：“爾係何人，知吾道號？”二翠曰：“吾乃碧玉山之翠華、翠蓋也。”樂道曰：“爾二翠道妹耶？”二翠曰：“是矣。”樂道于是驅車上前，相見而泣。二翠曰：“道兄不必悲傷，且至吾洞，以俟精力健後，誅及白蟒不遲。”
樂道得二翠之言，同駕風車，嚮北鳳山而投。半空中，遙見此山高險可畏，中山形同鳥腹，首尾皆尖，如能飛舞，恰似一隻綵鳳。三人來至山頂，微將風車墜下。二翠導樂道入洞，香茗獻後，設筵待之。席間，二翠詢曰：“樂道兄自碧玉分散以來，吾師行藏毫不知耶？”樂道曰：“道兄道弟一無所遇，未識尚有幾人隨師雲遊。兄常四處訪尋，渺無音信，不期至此與道妹相會。但訪師在後，現今白蟒挫辱于吾，道妹如何收之，以雪吾恨。”二翠曰：“白蟒道法，羣妖不及，如得吾師腸紼子，治之不難。”樂道曰：“師形不見，何由得耶？”二翠曰：“吾于明日高豎花幡，招聚北鳳山大小妖部，訪有能收者，然後再至小月洞一決雌雄。”樂道曰：“如是事不宜緩，明日速行。”
昧爽，二翠將花幡高豎，微風飄蕩，天矯如龍。羣妖見之，陸續而至，一時約集數百有餘，交相問曰：“是誰立此花幡，招吾等前來，酌議何事？”二翠曰：“花幡乃吾姊妹所豎，招得衆仙子來此，別無酌議，因小月洞之白蟒擾害生靈，而且壓及羣妖，有罰無賞，藐視一切。吾姊妹意欲興師問罪，掃除惡魁，一以安靖生靈，一爲羣妖出氣。不知爾等以爲何如？”羣妖曰：“白蟒爲人應當誅戮，無如彼之道法，高過百里內外一概妖部，兼得南蟒紫花棍，真有萬妖不敵之勇。羣妖久欲除之，所以隱忍不前者，識此故也。二翠仙姑既欲除此惡魁，諒所煉道法必勝于彼，吾等不過效厥奔走，衝鋒對敵還賴仙姑。”二翠曰：“此紫花棍係何物所化，利害如斯。”羣妖曰：“九曲山半有紫棠一株，歷經日月精華數萬年久，已成爲妖，常在是山現美女形，迷弄人間男子。好色之輩，爲彼毒死者不計其數。後得道祖太極圖一照，化作此棍。先爲八公山鹿妖所得，獐妖爲之驅使不堪。獐妖無可如何，將一女配之，以講和好。鹿妖美戀獐女，尋爲獐女擊斃。獐女得棍稱雄，壓及羣妖，與南蟒有桑間約。南蟒假爲匹配，同洞而居。居約月餘，南蟒又復乘隙以斃獐女。亦猶白蟒之斃南蟒然。象有齒而焚身，此物亦然。至若伏此棍者，則不知用何物焉。”二翠曰：“紫花棍之由如是，然不知伏棍何物，烏能與彼爭鬭乎？”中一老妖曰：“要伏此棍，亦不爲難。”二翠顧而詢曰：“爾係何物所成？”老妖曰：“吾非他，乃九曲山之馬纓樹也。”二翠曰：“爾修多年？”老妖曰：“吾與紫棠同時耳。”二翠曰：“老妖仙既與紫棠同時，諒知治伏此棍之物。”老妖曰：“若得雅泉山樵鬼手斧，自易治之。”二翠曰：“樵鬼係何人靈爽哉？”老妖曰：“前有樵子採薪吾山，欲伐紫棠，剛伐至半，慮極而沒，屍成樵鬼。見紫棠已斃，尋至雅泉山內洞中修煉。仙姑要除此棍，非彼不能，此棍一除，羣妖之內能戰白蟒者尚屬多多。”二翠曰：“樵鬼在洞，誰去相請？”老妖曰：“吾去請之。”二翠曰：“如此甚好，爾其速行。”
老妖欣然，飛身而去。半日之久，樵鬼果至，但見獰猙面目，甚是怕人。二翠迓入洞中，設筵款待。言及紫花棍一事，樵鬼一力承擔。二翠不勝懽欣，遂商于樂道曰：“道兄可至小月洞叫駡白蟒，如彼出戰，且戰且走，吾姊妹左右截殺。俟彼身逢樵鬼，先奪此棍，然後擒之。”樂道曰：“此計妙甚，待吾即去。”
去不多時，已到洞前，叫駡數聲，內無影響。近洞而視，衹有七八小妖坐于其中。樂道曰：“爾洞白帝安在？”小妖曰：“今日羣妖供獻佳釀，現爲山後豹妖請去矣。”樂道曰：“後山不遠，爾去請彼歸來，吾亦有佳釀供之。”小妖曰：“白帝性最乖張，歸早歸遲，誰敢相強。”樂道見小妖不去，心中火發，手持利刃，橫順相刺。小妖駭，奔至後山，哭訴其由。白蟒聞言，忙傳羣妖布陣以待。急急馳歸本洞，見樂道已入洞中。白蟒吼曰：“仇人在此，休放彼逃也。”手執紫花棍，連擊樂道。樂道不能對敵，旋敗旋走，已敗在遂陽山前正值力竭勢窮，倏左有翠華衝出，與白蟒大戰。白蟒擊以紫花棍，華敗走。敗未甚遠，翠蓋衝出，又與白蟒力戰，白蟒以紫花棍接而擊。翠蓋敗去，翠華又戰，翠華敗去，樂道又戰。戰到垂楊枝下樵鬼嚮前吼曰：“紫棠老妖，死而尚作厲耶？吾爲爾慮斃山中，只言難以相逢，今日得遇，不伐爾數段，吾不休也。”言已，抛去樵斧當劈紫花棍爲粉碎。樂道、二翠見得白蟒失卻此寶，四面攻敵。白蟒靡有所恃，騰空而遁。四人不捨，隨後追逐。
白蟒爲彼追得山窮水盡，無路可奔，忽見前面黑風擁著一團，白蟒直入，見一黑盔大漢立于其間。大漢睹此女妖貌美可愛，乃詢之曰：“女妖何往？”白蟒曰：“爾快救吾，吾與他妖相戰，敗下陣來，無地躲藏。爾如救得吾躬，願爲爾配。”大漢喜，遂將黑風愈布愈開，遮卻天日。四人趕至此地，黑風突起，不知白蟒去嚮何所。頃之黑風收捲，大漢暗將白蟒隱于風內，墜下洞中。白蟒臼，“承得妖仙救吾，前言已出，願與爾結爲夫婦，以復四妖之仇。但不知爾屬何妖，尚祈明以告我。”大漢曰，“吾乃黑泉洞中黑蟒精也。”白蟒曰：“若然結爲良緣，真其匹配。”黑蟒曰：“如何？”白蟒曰：“吾與爾同類耳。”黑蟒喜甚。即與白蟒交拜成禮。禮畢，白蟒泣曰：“四妖仇結于吾，將何報彼？”黑蟒曰：“吾有一兄名飛天蟒，道法高妙，吾去搬弄，自復爾仇。”白蟒曰：“既爲夫婦，妻仇即夫仇也，宜速去之。”黑蟒曰：“爾毋容憂，待吾兄搬至，斷將四妖斃命，以遂爾心。”白蟒聽言，喜不自勝。
樂道自不見白蟒，搜尋殆遍，蹤跡渺然。二翠、樵鬼曰：“彼已遠逃，窮寇勿追，不如各歸洞中，以爲修煉計。”樂道曰：“可。”剛將風車播轉，後面走石飛沙。二翠曰：“白蟒必又搬兵至矣，各宜勇力敵之。”言猶未已，白蟒已至，怒氣言曰：“爾我素無仇隙，何相逼如斯？今特搬來精兵，與爾一決勝負。”樂道曰：“爾有精兵，吾輩不畏。”白蟒不復與語，身閃一旁，飛天蟒驅過風車，力戰樂道，黑蟒力戰樵鬼，白蟒力戰二翠。酣戰良久，莫決雌雄。
鷄心山前，有一蜈蚣成道，無事遊玩，遙見西北角上一縷黑氣，或升或降，或斜或倚，未讅何妖在此鬭法。因將風車一展，于雲腳下用目偷覘，乃三蟒妖與虎蕉、樵鬼相鬭也。蜈蚣暗思蟒妖乃害人之物，吾且除之。按下風車，大聲吼曰，“虎樵等精，吾來助爾一陣。”二翠拜曰：“如得仙妖相助，此蟒不難除矣。”蜈蚣不慌不忙，轉過東南隅，口吐毒煙，截住三蟒去路。三蟒聞煙畏甚，飛身欲逃，白蟒稍遲，已被蜈蚣鐵杵擊斃。殘害生民，宜遭此報。飛天蟒見白蟒已死，急嚮西遁，黑蟒亦嚮南奔。蜈蚣曰：“吾去追此二怪，爾等各歸洞府。”言罷，飛空逐去。樵鬼亦辭二翠，歸于本洞。二翠謂樂道曰：“白蟒既除，已遂兄志，同至北風，相與煉道，可乎？”樂道曰：“不可，吾與道妹道根未深，倘惹邪緣，墜落難升矣。古之男女不相狎，而修者此耳。修道恐染邪緣，遠色是第一妙法。爾姊妹仍回故處，如聞吾師消息，急急與兄寄信。兄也不復遊玩，恐如前此生出無限風波。”二翠曰：“道兄又如何主見耶？”樂道曰：“而今白蟒已誅，吾即借彼洞中爲修煉所。”言畢分別而去。自此樂道居于小月洞，二翠仍回北鳳山。
三緘是時在南海遊觀已十餘日，狐疑一夕稟曰：“海島之地絕少人煙，師弟長居，洵堪習道。”三緘曰：“南海地界本非凡境，在此煉道，道自易成，但不能廣積外功，如何飛升天府？吾已準定明日又嚮別地以遄征矣。”言談之間，天光發曉，師徒離了南海，嚮故道而回。行約廿旬，已抵南嶽山麓，三緘曰：“未到南海，思至南嶽，誰知南嶽未至，先到南海。雲遊之鄉，誠有次序也。”師徒喜形于色，轉轉折折，直登峰頂。諸廟遊遍，來至東嶽行宮，見一貧婦，送一幼子以爲小僧，子母分離，抱頭大哭。三緘亦爲淒楚，不禁潸然泣下，曰：“母之愛兒如是其極，回憶吾親在日，其愛惜乎吾也，必有更甚焉者。借人諒己，慘情愈見。吾自欲修大道，未娶妻室，抱子承宗，天下雲遊，迄今八載，不知吾子宗繼于佳節時，可能親身拜掃祖墓否。吾念及此，殊今吾有桑梓之悲矣。”狐疑瞥見三緘淚下紛紛，稟詢所以，三緘詳細告之。狐疑、紫光亦各有所思，而悲泣靡已。誰無孝思，不觸烏能有動。紫光曰，“吾非吾師指示，已入逆黨墜于地獄。今也雲影望斷，難見親容，午夜思維，罪伊胡底。”言訖，不勝欷歔。狐疑曰：“吾物也，尚多孝親心念，人而忤逆，真物不如。”三緘曰：“世之人不如物者，豈少也哉！寫盡世上忤逆之流。此吾輩習道，所以先敦五倫，五倫一敦，其道即得。彼避兄離母而隱于深山者，是謂之不知務也。又爲學道者警醒一番。汝等從師同遊天壤，凡遇忤逆，先爲化導，即是第一積善功夫。”狐疑曰：“師言甚善，弟子輩竊願學之。”三緘曰：“吾屈指算來，八載雲遊，未歸梓里。師欲一返鄉井，弟子以爲何如？”狐疑曰：“師既欲歸，弟子願隨。”紫光曰：“師歸，弟子得返故里，一省親墓，雖不若父母在日，得睹形容，然見墓猶之見親，亦可稍申孝念。”孝子之言。三緘曰：“人不入道，所爲屬昏昏焉。一入道中，將倫常習熟，不啻又入一重天矣。誰謂習道者不講五倫。信哉，人不可不講道也。”師徒是夜宿于東嶽行宮，次日別了是宮老僧，嚮故園而返。
下得南嶽，又是秋深，但見柳葉蕭疏，蓼紅江岸，蟲聲唧唧，和鴻雁以飛鳴，天籟唔唔，偕秋風而隱約。三緘因以觸于目者，發諸口曰：“師弟同遊不計秋，南來北往任周流。倏然觸動思親念，望望邱園趁意投。”吟已，師徒各抱思親之感，默默無言。俗言跟好學好，其道不謬。久之，狐疑乃曰：“日將夕矣，吾師可以息足矣。”三緘曰：“爾嚮前途尋一所在，村莊寺觀俱無論焉。”狐疑奉命前行里許，聽得山磬一聲，鏗然達外，心竊思曰，“是地必有寺觀，吾不免嚮磬聲處而行之。”復行一二里，途遇老母，淚痕滿面，傴僂而來。狐疑見其形異，因問之曰：“老母奚自？”老母曰：‘老身一子疾臥床頭，靡有藥費，而且家計無出，度日維艱。前去義谷莊中借貸杜母，杜母始而不允，繼又暗使朱母與老身言曰：“爾子此病，大約兇而不吉。如將爾媳許配杜母次子，願予谷二石，以敷日用。’乘急謀妻，其心何異蛇蠍。老身暗思，吾媳甚賢，將媳一出，不惟吾兒必死，老身亦難以生，況膝下呱呱待乳者乎？沿途思之，不覺淚落不干矣。”狐疑曰：“老母不必悲傷，吾有一師善全人事，今夜暫宿爾室，自保無虞。”老母喜曰：“如是吾家雖屬蓬間，尚然寬宏，可容行人四五。”言罷欲去，狐疑曰：“老母毋得先歸，吾輩遠來路徑不稔，爾且在此候著，免吾師弟有誤歧途。”老母諾。
狐疑忙忙將返，不意三緘、紫光已由山坳而至，見得狐疑而詢曰：“宿地可得乎？”狐疑曰：“得矣。”三緘曰：“觀耶，刹耶，亦村莊耶？”狐疑曰：“村莊耳，師可速行，導路者待已久矣。”三緘急急行走，遙見老母席地而坐。及至老母導入村莊，呼媳獻茗。茗畢，老母曰：“恨吾家無顆粟以款高賢，其奈之何？”紫光曰：“腹已俄矣，汝方可有售粟者乎？”老母曰：“有，但無銀耳。”紫光曰：“此有銀二兩，祈老母命人易之。”老母即命乃媳擕筐而去。頃易粟歸，烹熟以待。食已，狐疑將老母情景嚮師詳告。三緘于是詢及老母曰，“汝子何疾？”老母曰：“別無疾苦，衹能食而不能行焉。”三緘曰：“可將汝子扶出堂前，待吾一觀。”老母聞說，命媳扶出。三緘極目，兩足臃腫，舉動號啕。三緘曰：“汝素日善開古螺而平爲田土乎？”其子曰：“然。”三緘曰：“汝足之不能行者，即塚中人之報汝者也。”莫謂死鬼無靈，古冢任其平掘。其子曰：“望道長與吾解釋，若得全愈，肺腑銘恩。”三緘曰：“汝自兹後，猶平之否？”其子曰：“再不敢矣。”三緘曰：“如此將足移至吾前。”俟足移妥，三緘且捏且言曰：“塚中人，塚中人，千百年來有精靈。一時將墓毀，在汝固傷情。聽吾勸，解此冤，他年渡汝享清閒。”言畢，愈捏愈重，當將臃腫捏成好足。其子立起身來，行動如常，拜謝三緘療疾之德。三緘復與紋銀廿兩，以作資本。老母及子稱謝不盡，欲留師弟，厚設齋筵，三緘知之，暗于天曉時不辭而行，又嚮里閭緩緩進發。
三緘歸里，沿途辛苦自不必說。其時，靈宅子收得毒龍、老蛟、蝦妖，約有半載矣。一日，靈宅默會七竅起官復用，已到南龍，欲命羣妖入衙，竦動阻道，惜乎蛟、蝦、毒龍等皆屬精魂，非借屍而活不可。如得一在世妖物，率領三妖去到南龍衙中，暗暗調停，不惟三緘之道能阻，還使七竅官位大升，將此道門閉塞無路，看爾紫霞潑道，法又何施。因登講法臺，傳三妖品立臺下。三妖拜舞畢，同聲稟曰：“師傳弟子，有何吩咐？”靈宅子曰：“爾三人爲三緘闡道，皆受紫霞挫辱，且將性命抛入黃泉，爾等至今尚記此仇否？”三妖泣曰：“日記于懷，無時忘卻也。”靈宅子曰：“記之猶欲報之乎？”三妖曰：“雖欲報復，奈彼仙術浩大，何能敵耶？”靈宅子曰：“紫霞道法，不但爾等，師亦不能敵之。”吾意欲復此仇，不在爭鬭，惟設一阻道妙計，將道門閉塞，其仇即復焉。”三妖曰：“此計非師不能設耳。”靈宅子曰：“師計久定，但爾三人皆係精靈，非附屍不可，如得一有形妖屬，統率爾等，潛至七竅所鎋地界，緩緩附屍入衙，竦動阻道之心，又與分別不能查考之案，奇功多豎，自然官階愈大，禁道愈嚴。務俾天下道門盡行斷絕，庶不枉爲師設計一片苦衷。”三妖曰：“山精水怪，無地不有，吾師何不招之？”靈宅子曰：“妖屬固多，與紫霞無隙者不能用力，惟其與彼素有仇恨，方能著實竦動，爾等試思，猶有辱受紫霞而未死者乎？”蝦妖沉吟良久，曰：“與紫霞有仇而尚在人世者，僅赤鯉焉。”靈宅子曰：“此妖道法如何？”蝦妖曰：“海島中能敵之者鮮耳。”靈宅子曰：“如是爾等將彼呼至，吾亦收爲門徒，卜了吉期，然後暗往南龍，乘機入彀。”蝦妖曰：“赤鯉洞府惟吾識得，吾去呼之。”靈宅子曰：“宜速去速歸，早早遣發爾等，遲被上界仙子知覺，又阻滯難行矣。”
蝦妖得命，飛身而去，竟到赤鯉洞中。赤鯉驚曰：“蝦兄何來？聞得海島一戰，蝦子蝦孫幾無孑遺，爾胡尚在人世？”蝦妖曰：“吾死已久，精靈未散，四處飄蕩，靡有依歸。突遇靈宅真人收吾爲徒，飲以固魂丹數粒，因之精靈堅實，無異生前。”言猶未已，赤鯉曰：“爾既師事靈宅，不在洞中修煉，來此胡爲？”蝦妖曰：“特來邀約將軍，去投靈宅真人，同學道耳。”赤鯉曰：“吾道吾自習之，何必又去投師，受人管束。”蝦妖曰：“成鉅事者，不拘細行。其人則非，其言則是。爾與紫霞之仇，獨不思所以復耶？”赤鯉曰：“吾之苦苦修煉者，正欲成此大道以報之也。”蝦妖曰：“吾領師命來約爾者，亦是復仇意焉。”赤鯉曰：“從師吾甚不願，如言復仇，吾暫一行，看爾師尊若何佈置。蝦妖喜曰：“將軍如肯枉駕，此仇定報無疑矣。”遂擕手而行，同上風車。
霎時已到，蝦妖報之靈宅。靈宅傳入，列坐其次。坐已，靈宅子曰：“赤鯉將軍曾受辱于紫霞乎？”赤鯉曰：“稍有受之。”靈宅子曰：“常聞將軍爲海中名將，羣妖無不敬服者，以將軍原不受辱于他人。將軍欲噬三緘而受紫霞之辱，羣妖暗笑弱而無能，自兹以還，不服將軍者甚衆。以吾竊計，將軍乃空負虛名者也。久之海內傳聞，恐水族小小妖魔，皆輕視將軍矣。”赤鯉被靈宅子一席言語，激得暴跳如雷，手執雙錘，似欲飛上天宮，即與紫霞力戰。靈宅子曰：“將軍暫且忍耐。如爾今兹上得大羅，難免碎屍于雷斧。”赤鯉曰：“必如何而後可？”蝦妖曰：“不如將軍拜在吾師門下，別有一復仇路徑，費力少而成功多，方見仙真妙計難測。”赤鯉遲遲言曰：“欲復前仇，不得不爾。”于是勉強跪于靈宅座前，口稱：“門徒求一復仇妙策。”靈宅子用手扶起，賜坐于側，乃告之曰：“師命爾統領三妖，去到南龍，爾先設策入衙，遇有難判案情，爲之剖晰指明，七竅必得意于爾。後將三妖引入，凡事皆爲爾等所主，自然言聽計從，待七竅官階大時，力禁習道于天下，道門自爾塞矣。道門一塞，爾仇已復，豈不費力少而成功多，勝過爭鬭萬萬乎？”赤鯉曰：“師計甚妙，須再得內應乃好。”靈宅子曰：“現有蚌母、珠光，皆七竅得力之人，何無內應？但爾入衙後，務要于難判案中顯顯奇才，七竅方能重用。”赤鯉曰：“師計如此，事不宜遲。”當即率領三妖，拜別靈宅真人，各駕風車，望南龍進發。
無何南龍已到，四妖按下風車，日日身隱邑中，查訪七竅所行事務。不知不覺已過月餘，赤鯉左思右維，總難進步。蝦妖曰：“將軍來在南龍，匪伊朝夕矣，而猶未能入彀，不幾有負師命乎？”赤鯉曰：“衙內深邃，一時何得進身，再爲緩緩周旋，入之未晚。”
內衙一役童姓名高，日在衙中辦買應用等物。赤鯉熟視已久，思欲借此以爲進身之階。時當冬季，雪積如銀，童高出衙，入肆獨飲。赤鯉化爲中年壯士，亦入肆內，笑而謂曰：“童老總一人獨酌，豈不孤寂，吾來陪爾可乎？”童高曰：“有胡不可。今日漫天大雪，寒氣逼體，飲瓶佳釀，庶使四肢煖和。”赤鯉乘機坐下同飲。酒逾三盞，童高詢曰：“壯士何族何名，所作何事？”赤鯉曰：“吾乃李姓，名赤，異方人也。客歲至此貿易，無如運行醜地，本已傾消，而今囊底空空，無事所作，聊在貴邑閒遊過日耳。”童高見其人品魁梧，言詞慷慨，因謂之曰：“衙內買辦菜蔬，尚需一人，汝願任此役否？”李赤曰：“童兄如肯保舉，吾得衣食，永不忘恩。”童高曰：“者有何難，吾歸告之廚下總管，明日汝即入焉。”李赤得此便宜，不勝欣喜，遂呼肆主添上數品美味。飲至午牌時分，李赤將酒資肴費一一開消。童高曰：“今日厚謝了。俟兄入衙後，弟自有以酬之。”言罷，拱手而別。童高歸，言于總管，總管亦喜。次日，童高出，果將李赤呼入，任辦菜疏事件。李赤自兹常常出衙，與三妖相會。蝦妖一日謂李赤曰：“汝進衙許久，爲何不將吾輩帶入耶？”赤鯉曰：“功尚未建，何能薦剡，俟建有奇勳，爲七竅重用時，自不難薦及汝等。”蝦妖曰：“奇功難以驟豎，不如先將衙內得力人兒斃卻二三，附屍而活，則不必汝薦而入衙同謀矣。”言甫及此，童高出呼李赤快快歸衙，總管辛堅偶得奇疾而沒，赤鯉即將蝦妖帶入，屍附總管。衙內以總管復活，不以爲奇。老蛟、毒龍亦陸續入衙，暗斃七竅近侍徒能、馬魁二命，各附其屍。自此四妖同集衙中，任其驅使，雖善于應事，尚未得七竅而重用之。
恰遇吉州空于中者，三子分爨，各居一地，于中夫婦輪流供養。長季二子皆伶俐無比，惟仲子有能本樸寡言，娶妻玉族，貌最美艷，心暗嫌夫，毒念常懷。近鄰蘇子容人材出衆，家殷富而好嫖賭，常過空氏之門，與此婦眉目交情而未得其隙，兩相羨慕，其時已久。蘇子買賄鄰嫗施母，風示施母告之玉氏。此婦乘便寄拜施母膝下，不時一至其家，親熱非常。蘇子暗沽酒肉陪飲，因而苟合始成。二人貪愛情深，往來無間，旁觀俱不平在抱，而有能未之知也。殊意此婦恨夫礙眼，商于蘇子，欲誅有能。蘇子曰：“謀斃人命，例在必償，須計出萬全，乃無傷痕可騐。”玉氏曰：“妾欲毒之以藥，其計可乎？”蘇子曰：“藥毒則齒牙必黑，一騐即知。”玉氏曰，“以釘錠腦何如？”蘇子曰：“豈有釘錠其腦，而形影毫不見耶？”玉氏曰：“彼此俱不可，惟斷絕來往，爾爲爾，我爲我，庶免躊躇。”蘇子曰：“非也，另設一無傷可騐之策，方絕後患耳。”玉氏曰：“宜急圖之，休得稍緩，待彼斃厝後，爾我情緣始可遂焉。”蘇子諾之曰：“容吾歸思，明日自有定妥。”言畢而去。玉氏自蘇子別去，轉歸己室，心甚難捨。次日暗來施宅，蘇子已至。玉氏詢曰：“汝計安在？”蘇子曰：“吾思以蛇灌入彼腹，蛇在腹內，無影無形，即是清官亦難騐出。”玉氏曰：“何日行之？”蘇子曰：“此正隆冬，蛇從何得，候至明年方可。”玉氏曰：“汝謀如是其緩，是不以妾爲意也。如遲至明歲，吾夫婦何時團聚耶？”情迫迎新，深爲舊恨，毒婦待夫，何絕情乃爾。蘇子曰：“只要爾我有心，何以遲爲嫌乎，況爾我常聚于此，相隔未越三日，雖非夫婦，又與夫婦何分？”玉氏曰：“汝言固是，究不若朝夕相聚之爲愈。”吾思相聚不久。蘇子曰：“容吾再思，看有可代蛇者否。”思之未幾，曰：“汝不必慮，吾于詰朝赴市，覓一白鱔以灌之。”玉氏喜曰：“如此吾意遂矣。”蘇子歸將白鱔覓得，往告玉氏。玉氏是夜勸夫以酒，有能酷好紅友，如蠅吸血，頃刻大醉。蘇子擕鱔，來至榻前，見有能在榻，仰天口開而臥，急將白鱔放入口內，又命玉氏持火以灼鱔尾。白鱔負痛，直入腹中，片時之間，夢赴泉臺矣。又可爲貪酒者一鑒。蘇子見事已妥，復與玉氏同寢，夜半而歸。
次早，玉氏將黍烹熟，假意呼夫不應，遂大聲呼喊，驚及鄰舍。鄰人見有能已死，忙著人四路代趕彼之父母暨兄弟焉。父母兄弟來家入視，悲泣不已，各疑不汗而亡，爲之搆材以作安厝計，于中長子有和謂其父曰：“吾弟前日尚強壯如昔，胡于昨夜倏入冥途，恐有別情，不可不察。”玉氏在旁曰：“兄言差矣，夫婦原以百年爲期，斷未有謀喪其夫而願受孤寂。”有和曰：“以吾弟之死，情理弗合，不得不疑耳。”玉氏曰：“凡世之妻謀丈夫，非毒以藥，即出于縊與刺也。兄將爾弟全體騐之，如有絲毫傷痕，吾願萬段身軀，以償其命。”其弟有志曰：“倘以厚被逼氣而死，又烏有傷痕耶？”玉氏泣曰：“吾見爾兄一死，傷痛不盡，乃兄乃弟反以他心疑我，是欲逼我同死，以圖絕業者，吾心實不甘也。”有和曰：“吾等閒事休管，各立門戶，何必鬭談。”遂爲搆材代彼安厝。將斂之夕，玉氏在房竊自嘆曰：“蘇郎真有才能，設此妙計，其中詭譎神鬼不知。豈有不知之理。該吾夫婦有緣，故掩人耳目如是易易。”心甚欣喜，恨不即見蘇子而賀之。暗喜未已，忽睹其夫偏偏倒倒，自廚而出，曰：“好酒好酒，可再與我煖上一瓶。”何異莊仙出棺。玉氏駭甚，忙忙入榻，以被蒙首。久則室內無聲可聞，試由被隙窺之，見得有能尚在燈前捫蝨。儼然色相，自使毒婦駭然。玉氏愈駭，不禁周身戰慄。無何被上似有人兒壓著，一吸一呼，恰似乃夫平日光景。玉氏汗流遍體，不得已而詢之曰：“何人在吾被面耶？”有能狠聲曰：“爾與蘇子商而謀我，是誠何心？吾念不甘，特來索命。”暗使陰謀密計，如言神鬼不知，何以死者之魂突然而至？言已，被壓愈重。玉氏大叫一聲，其姑聞之，入室問故。玉氏曰：“爾子魂魄未散，形現燈下，吾見而駭，是以狂呼。”姑曰：“人之初死，不免常常在目，爾毋畏懼，久之自無。”
姑媳正在閒談，有和慌忙入室，告于母曰：“吾弟死得不明不白，吾去報官矣，休即厝之。”此數語未必非死者之魂所使。其母尚未回言，有和已去。自報州宰，相騐數次，本無傷痕，有和心中不服，奇死如此，無傷可騐，上憲告之上仰數縣，俱讅詢不出，方仰南龍邑宰看騐一番。七竅與珠蓮言曰：“數縣宰官俱不能騐，吾又有何能處可騐出耶？”珠蓮曰：“李赤多才，命彼隨去，自然能騐也。”七竅遂呼李赤同行。將屍反覆騐之，絕無痕跡。李赤私謂七竅曰：“傷在腹中，以刀剖之自見。”七竅點首，剖腹而視，內有白鱔一尾。考問玉氏，玉氏泣曰：“吾婦女也，安有是計，是乃蘇子容之策，謀妾夫而欲娶妾者也。”七竅飭役拘蘇子至，如何設計，如何謀死，一訊而服。人皆以神明稱之。
文復上憲，即陞南龍郡守。陞遷後，凡事皆決于李赤焉。蝦妖謂之曰：“鯉將軍今已重用，可將吾等著實舉之。”李赤果于七竅前，纍誇三妖纔能更勝于己。七竅一一重用，言聽計從。自此衙中皆四妖主事，人類不得而相參矣。三妖一日與赤鯉商曰：“禁道之舉可以行乎？”赤鯉曰：“七竅甫陞郡守，即竦彼禁道，不過禁止一郡而已。不若待彼陞近君王，實奏一本，君王準本，旨禁天下，方能閉塞道門。”三妖曰：“如此大齊著力，幫辦公事，以湊彼功，其官乃易陞耳。”于是四妖在衙，凡七竅所讅案情，詳細指點，以直爲直，以曲爲曲，察若神明。當是時也，民有謠曰：“郡守神明宰，無隱不深知。任爾奸頑輩，難逃一察時。”自有此謠，頌聲載道，黃童白叟，莫不稱爲南龍活佛雲。
七竅官陞郡守，凡事皆決于四妖。所鎋之區民無冤獄，孰不曰：“有宰如此，可謂萬家生佛矣。”政聲上聞朝右，加以郝相纍薦，將陞三品官階。七竅是時以道門仙子，墜入名利場內，已不思脫此深坑。
且說百谷村前，有一三角山，形勢雖不高大，而雅致可愛。山左一穴，口面雖圓，其內則方，恰似倉庫，石壁之上大鐫三字曰：“太倉洞”。淩虛真人心酷愛之，常化老道趺坐于內。時人以爲雲遊道士，初不知其爲仙也。
紫霞一日謂復禮子曰：“久未遣爾入于塵世，不知此際三緘造就何如，七竅道心何如。爾可一臨下界，實爲查訪。復禮子領得師命，駕著雲車，拜別而行。雲頭高望，村莊四布，總屬清氣少而濁氣多。復禮子嘆曰：“世人貪名好利，用盡機謀，不識富貴如花，轉眼凋謝。爾虞我詐，造成黑焰重重，數年之中，必遭劫難矣。仙子深爲嘆息，愚民尚自昏昏。今者吾奉師命，實訪七竅、三緘，未讅三緘道功力造如常否。”雲車驅動，遙見一縷清氣繞于半空，飛捲如龍，夭矯莫測。復禮子曰：“清氣若是，是亦仙真類也，豈三緘而造至此地歟？士別三日，應宜側目以視，吾不免乘兹清氣，徐徐墜下，以考彼之功修。”主意已定，傍氣而墜，墜至三角山前，而是氣隱矣。遂化一平常道士，入山閒遊。轉轉旋旋，已至太倉洞外，瞥見洞內一白鬚老道倚石捫蝨。復禮子置之不顧，趨而過之。剛嚮前行，耳聞老道呼曰：“爾復禮子耶？”復禮子聞呼入洞，淩虛示以原形。復禮子見而拜舞曰：“淩虛師叔到此胡爲？”淩虛曰：“吾酷好是洞，常晦形于此，凡人不我知也。爾不在紫霞洞府勤習大道，又何事臨塵耶？”復禮子曰：“吾之臨塵者，特領師命，實訪三緘、七竅近日何如。身在雲頭，見得清氣半空盤繞，故隨清氣而下，不期與師叔遇之。”淩虛曰：“三緘道已得半，自遊南海，轉遊南嶽，在東嶽行宮念動思親，而今正嚮故園戾止。此子心性已定，不能迷于名利，可復仙班。若七竊是時，官位復陞，爲酒色利名迷卻心竅，道念一絲無有。兼之靈宅子與爾師尊議道爲仇，常思報復，遣赤鯉統率蝦妖、老蛟、毒龍前等，入七竅衙中，代決案情，人民咸稱爲活佛重出。政聲上達，官擢郡守，阻道之根已樹穩固，三緘終必爲彼羅織不堪。”復禮子曰：“靈宅師叔念絕阻道，胡以若此其深？”淩虛曰：“彼前約集羣仙，斥爾師尊怠慢闡道，欲將三緘收卻，遣彼弟子肩此大任。奈羣仙不從，故含恨若斯。爾速歸告爾師，可集諸真與靈宅子面面道理，諸真自然斥彼收回四妖，以免阻道之厲。”復禮子曰：“如是，弟子歸得洞府，告于吾師。如約諸真，師叔當出正論。”淩虛曰：“者是自然。”
復禮子辭了淩虛，飛上雲車，緩緩回洞。剛至空際，前面雲霞遙映，相逼而來。復禮子不知何仙至此，佇立望之。雲頭將近，極目細觀，乃靈宅子也。笑謂復禮子曰：“爾嚮何去？”復禮子曰：“吾奉師命，查三緘、七竅道心何如耳。”靈宅子曰：“爾在太倉洞中曾會淩虛否？”復禮子曰：“已遇之矣。”靈宅子曰：“彼所言者何？”復禮子曰：“淩虛師叔衛道心切，言三緘仙班可復，以其勤于習道，心性堅固也。”靈宅子曰：“彼言七竅又何如耶？”復禮子曰：“彼言七竅迷于酒色名利，終必墜入餓鬼道中。”靈宅子曰：“可言吾不服乎？”復禮子曰：“未也。”靈宅子曰：“爾師叔淩虛，常謂阻道之權操于吾手，是視吾不啻草芥也。爾可隨吾入洞，吾細爲爾告，其實阻道者別有人焉。”復禮子曰：“弟子師命在身，回覆甚急，不暇堂登師叔，一聆訓誨之詞。”靈宅子曰：“耽誤片時，覆命亦未爲晚。”復禮子爲彼腰遮，無可如何，只得隨之而去。及至，靈宅子設筵以待。閒談數語，復禮子告辭欲行。靈宅子曰：“勿忙，師尚有言。”遂入後洞，取出捆仙繩索，將復禮子束于洞，恐其歸見紫霞，刁弄是非也。
復禮子被束三四日，不能脫身。紫霞默會知之，當登聚仙臺，高豎聚仙旗，鳴鐘三下，諸真陸續至止，列坐臺前。羣相請曰：“紫霞真人招集吾等，何所見教？”紫霞曰：“吾任闡道于道祖，皆屬羣仙心願，胡靈宅子與吾作梗，纍欲阻滯耶？其事已過者，吾不記懷，昨命復禮子臨塵查訪三緘、七竅，不知何故，彼又將吾弟子束于後洞。”碧虛聞之，厲聲言曰：“靈宅行爲如此，是顯背道祖矣，應興問罪之師。”紫霞曰：“吾之約集諸真者，正欲同至彼處，一詢其由耳。”雲衣子曰：“此理不可不究也。”
即各駕雲車，接連而至靈宅子之洞。靈宅子一一迎入，坐已詢曰：“諸真駕至，有何議論？”紫霞曰：“吾與爾皆爲道祖門人。羣仙所奏闡道一舉，吾非好擔厥任也，聚仙臺前彼此商議，同奏道祖，推任于吾，吾不能辭，始遣虛無子入世。首次爾議吾怠道不闡，吾即欲覆是命，將此大任推之于爾。殊羣仙俱不可之，爾當與吾擕手雲端，去面道君，又爲諸真解釋。自是吾以闡道爲念，並未仇記于爾，爾何遣得四妖暗入南龍，爲異日阻道計。吾命復禮子訪實三緘道造幾何，七竅道心而今奚若，爾復將彼幽禁洞中，不識爾究存何意？古云：‘仙神氣度，休休有容。’爾之所行，以仇爲念，雖名居仙品，實與凡情何異乎？”靈宅子曰：“爾以闡道事爲可無可有，吾心不服，故有此舉耳。”淩虛曰：“靈宅真人可將復禮子放出，四妖收轉，仍然和氣一團，同以闡道爲心，庶不負道祖慈悲之意。”靈宅子曰：“爾休饒舌，爾于太倉洞與復禮子所寄何信，推其意，無非欲吾道弟道兄不相和睦也。如言四妖入南龍一事，皆彼仇結海戰，各思報復，何涉乎吾？若復禮子素無師叔情，動恃(待)紫霞道法高妙，其爲吾所幽禁者，特以警彼將來。欲吾釋之，須對羣真責斥一番，方泄吾恨。”虧他說得出口。紫霞曰：“聞爾言詞，概屬支吾可鄙。”靈宅子怒氣勃勃，手執如意板，直擊紫霞。紫霞以掀天如意迎之。二真大戰雲頭，各顯道法。靈宅子嚮著北面吹氣一口，四方俱成湖海，其中水怪持劍執戟，共鬭紫霞。碧虛曰：“靈宅反矣，紫霞兄可立東角，待吾鬭之。”紫霞退，碧虛足嚮南踏，口吹一氣，遍地猛火，圍燒靈宅。靈宅不徐不疾，將聚火寶瓶抛走，猛火盡入其中。雲衣曰：“碧虛兄可立西角，待吾上前。”言已，足踏東隅，氣吹青紫，化爲千萬木怪，方欲圍繞靈宅，倏然霹靂一聲，空中墜一泰山，嚮靈宅頭上壓來。靈宅化作白氣一條，竟望東海而墜。
紫霞不知何仙道法如此利害，試將雲車驅至上層觀之，乃古仙綠鴨也。尚未交言，騰空竟去。紫霞謂碧虛諸真曰：“靈宅子逃嚮東海，吾等忙入洞內，將復禮子釋之。”諸真如命，釋卻復禮子後，齊駕雲車嚮東海馳追。看看逼近，淩虛抛一拴心密練，將已圈著靈宅子之首，復化白氣而遁，紫霞諸真隨氣追逐，竟到海嶼。靈宅子無處可隱，東張西望，望見嶼上大松樹下，有三仙在彼佈局舒枰，急急趨近身旁，隱于其後。三仙不以爲意，見如未見焉。及諸真追至，三仙乃停弈而詢曰：“諸真相爭何事，追逐何人？”紫霞見是五老之三，乃俯伏在地，將道祖推彼闡道以及靈宅阻道事詳細言之。三仙曰：“同是仙真，有道同闡，何必暗懷嫉妒。爾等毋相爭鬭，隨吾往見道祖，分剖明白，同闡大道可也。”諸真應諾，遂偕三仙駕動雲車，望道祖宮中而去。
片時之際，已至宮外，牧牛童兒見得三老偕來，稟奏道祖。道祖迎入，拱手詢曰：“三老辱臨吾宮，有何議論？”三老曰：“吾等遊至海嶼，佈局消閒，忽來道祖門人，隱于身後，俄而羣真畢集，勢欲紛爭。問厥情由，乃爲靈宅仙子阻道一事。吾囑以勿傷和氣，盡叫來宮，冀道祖與之分明，以免爲道而起爭端。”言罷辭出。道祖送出宮後，回至八卦臺，招集諸門人聽候示諭。一時諸真等鴛班鷺序，左右排列。鳴鐘三匝，道祖升座。諸真朝參畢，侍立臺前。道祖曰：“天地之大，非道不能治之。道在人倫，則曰君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友；道在治國，則曰禮教信義；道在儒門，則曰誠意正心；道在釋門，則曰明心見性；至于吾門大道，則曰惰真養性。脩真者，脩我真實之理，然非徒凝神聚氣，固精採藥，以煉胎嬰之謂也。下手功夫，要必先盡五倫，還其固有，五倫克盡，內功無歉，後進以凝神聚氣之道，而真始脩焉。他如養性一則，須將滿腔火性化爲烏有。火性除矣，乃能還得太和之氣。既得太和之氣，度量闊大，萬事萬物包涵其中，但見非禮犯之即不較，橫逆加之而自反。功夫至此，灑灑洋洋，無己無人，無古無今，方是仙真氣度。大道原無奇異，觀道祖之言可知。爾靈宅子之嫉妒在抱，是有己而兼有人也。以有己之心，故欲其身高置于衆人之上，若見人之高過乎己者，心甚恨之，必思壞其人，並壞其人之所爲而念始遂。如吾之議紫霞而任肩闡道也，紫霞纍辭纍讓，不自誇其能勝，又兼羣真彼此交推，而後擔兹鉅任，夫豈好居人上哉！況闡道一事，原不易易，倘遣弟子臨凡，墜落仙根，于己反有不便。紫霞自任此道，勞心焦思，無日安閒，爾何視爲市譽沽名而欲奪之也？吾聞三老言，欲將爾軀貶入紅塵緞煉，轉念爾造道辛苦，五劫成真，反諸衷懷，又有不忍。但爾存心阻道，不惟不畏天律，亦且大背爲師。以言教之，恐爾以爲虛談，今對羣真責以打仙棍八十，去爾一百八十年道行，俾爾在洞苦苦修煉，以免爲阻道之人。”言此用手一指，靈宅子倒于臺下，飛天神將手執打仙棍，將欲責之，羣仙跪懇恩施，保其後不再犯。便宜了他。道祖曰：“念爾等跪保，他日再犯，決不彼饒。”遂將靈宅子釋放而囑之曰：“三緘沿途闡道，凡大小變難，爾力救之。若有疏虞，八卦臺前治罪不小。如彼三緘之道闡明天下，吾不爾負，自然另外加功。爾其欽哉，毋違是命。”紫霞奏曰：“七竅係弟子門徒，靈宅遣妖入彀，迷弄已久，祈道祖斥彼將妖收轉，以還七竅本真。”道祖曰：“是乃天地自然之道也。三緘無此磨折，難成不朽之軀。七竅不迷至百萬丈之深，弗能回首。爾毋多慮。俟三緘道果將成，吾遣童兒往收四妖，猶反掌耳。”紫霞領教而起。道祖俯嚮塵寰。顧盼良久而謂諸真曰：“世人不孝不弟，奸詐邪淫者衆，造成重重黑氣，凝結半天，劫運之遭恐不久矣。者等人兒不充劫數，留來做啥。爾等寄語三緘師弟，多多化世，即是彼功外之功。”言畢，鐘聲響亮，退入宮中。靈宅子俯首無言，于羣真欲散時，怒氣不辭而去。碧虛真人曰：“靈宅子真凡心未退者也，終必爲塵世害。”淩虛曰：“靈宅子以一介凡夫，慕道而成，胡不自量，總于闡道之舉不服乃心。論紫霞乃仙根仙體，道法高彼百倍，彼與紫霞前世究何冤結，既受道祖責斥，而猶怒氣不息如此乎？”羣真曰：“吾等緩緩視之。”言已各散。
紫霞歸洞，復禮子、正心子、誠意子、虛靈子、靈昧子迎入問曰：“師與靈宅子面奏道祖，若何吩咐？”紫霞曰：“道祖分闡道之任與靈宅子，凡三緘得遇患難，飭彼一同救援。”復禮子曰：“靈宅子恨三緘甚矣，如有變故，彼恐誅之不得，安欲生之。”紫霞曰：“道祖命彼如是，看彼立念究竟如何。”復禮子曰：“靈宅遣妖入彀，以迷七竅，師未稟之道祖耶？”紫霞曰：“吾稟道祖，道祖云：此係天地自然氣數，不可強焉。”復禮子曰：“七竅得此四妖，愈迷愈深，真心日喪，如何能掉面目而不失仙種乎？”紫霞曰：“凡世之喪身喪家者，皆氣字所誤，仙子亦然。虛心子以一氣而墜深坑，幾無回首之路。靈宅子以一氣而阻大道，終必墜落道根，氣之誤人，甚矣哉！”可知氣不可不養。靈昧子曰：“師言氣最誤人，胡吾門中又講煉氣一理？”紫霞曰：“道門之煉氣者，煉于內，非發于外也。氣不煉則腹內空虛，日思飲食，若無飲食以養軀殼，不能保軀殼以長存。如能煉而聚之，則飲食不思，兼之子精一固，神必發旺，可以長存于世矣。避穀之法，即在乎此，此惟有恆者能之。”言尚未竟，復禮子稟曰：“三緘而今自南嶽歸里，未識何故？”紫霞默會半晌，曰：“彼懷父母之恩，因起省墓(暮)之念，亦學道者分內事耳。”復禮子曰：“三緘此次出遊，不知又嚮何地。”紫霞曰：“東南已遍，必從西北去矣。”復禮子曰：“西北地界，可有妖魔相擾乎？”紫霞曰：“道高一尺，魔高一丈，焉無魔妖以試之。”復禮子曰：“如有妖纏，將何以遣？”紫霞曰：“自道祖分功後，羣真見彼患難，誰不欲救以立其功，汝何區區此以爲慮？”諸子同聲曰：“道祖隆恩，不可及也。”師徒言罷，退入洞中。
三緘師弟自離老母村莊，望故里進發，曉行夜宿，已十餘日矣。一日行至老萊觀，三緘愛是觀前溪纏一帶，觀後青松翠柏，密佈濃陰，因謂狐疑曰：“師弟奔走長途，勞頓已極，且暫息此觀，消閒三五日，然後歸里未遲。”狐疑曰：“師不言，弟子久欲息肩矣。”紫光曰：“吾師素好早行，吾身倦甚，如在此觀息足，吾必睡過盡情。”三緘曰：“汝于道旨尚未有得，如其得之，不戀睡魔矣。”師徒且行且語，已入觀中。內僅一僧，頹然已老，破竈缺釜，貧團堪憐。三緘見而詢曰：“老衲年壽幾何？”老僧笑而不答。三緘曰：“觀老衲之容貌鬚眉，恐逾杖國期矣。”老僧搖首曰：“不止。”三緘曰：“汝壽其期頤乎？”老僧笑曰：“虛過期頤五載耳。”三緘曰：“如此大壽，尚康強若是，岡陵之頌可詠及之。”老僧曰：“貧促似丐，壽高何庸。”三緘曰：“不得其富，必得其壽，壽得而何幸如之。”老僧曰：“吾居是觀，雖極困窮，目睹遠近山鄰，至富者轉爲貧促，至貴者轉爲愚賤，因思前哲有言：富貴兩途，無異花開花謝。吾觀于是而猶以爲久耳，吾常擬失富貴如灼紙然。真是閱歷之言。吾雖至貧，富貴者其人幾易，而體尚強健，又暗暗爲之自喜焉。”吾亦代爲之喜。三緘曰：“天下之最難得者惟壽，不識老衲何修至此？”老僧曰：“吾身歲歲康強無恙，溯厥由來，吾似有以識之，而究不知是此否也。”三緘曰：“如何？”老僧曰：“吾自七齡怙恃俱失，依歸無所，吾舅尚是觀僧哀之，觀僧亦傷吾孤而收爲徒。迄今九十八載，不起絲毫淫念，真精未嘗一泄，飲食未嘗過飽，性氣未嘗濫發，紅塵看破而百憂俱忘，世故深知而一毫無擾，恬恬淡淡，日復一日，年復一年，人見吾壽而驚以爲奇，吾不自知有壽而忘乎其老，壽算之大，殆以是歟！”恬然淡然，心無物擾，即是聖賢大學問了，可知元道不外老僧所言。三緘顧謂狐疑、紫光曰：“老衲可謂不知元道而深入元道者也。吾等習道，尚其以彼爲法焉。”老僧曰：“道長其道中人乎？”三緘曰：“淺淺學習，其功猶未如老衲耳。”老僧曰：“敝觀貧甚，櫝無餘粟，爾師徒可入市中，飲食較爲便易。三緘曰：“是方應有粟之可易者。”老僧曰：“有。”三緘曰：“如此不必入市矣。”遂取銀數兩，命及紫光，與同老僧易粟富室。師徒自此安于是觀焉。
三緘居是觀內，閒暇無事，獨于觀前觀後，或臨流玩賞，以養活潑之機，或登嶺曠觀，以長鎮靜之志。時當夏日，溪外垂楊數百樹，鶯梭巧織，燕語和鳴。三緘不忍遽歸，坐于枝下，一時詩思觸動，不禁衝口而詠曰：“垂楊覆處水交流，不息真機妙道投。可惜鶯梭時擾攘，舍人心性引無休。”吟甫畢，忽聽一聲咳唾，響澈溪中。三緘昂首望去，上流溪岸來一上古衣冠，古貌古鬚，氣象巖巖，竟至垂楊樹下。三緘異，起而揖之，此老亦揖。揖已，詢曰：“道士奚自？”三緘曰：“雲遊之人，何有定處。”古老曰：“吾觀爾形像，已有道意數分，可至吾家相談一二道旨。”三緘喜曰：“老丈深于大道者乎？吾當以几席奉之。”古老曰：“大道吾雖不悉，亦略知入門之由。”三緘曰：“老丈何容太謙。”古老曰：“吾非謙也，是實言耳。”三緘又曰：“吾觀老丈器宇不凡，舉止大方，其殆文人學士歟？”古老曰：“吾非學士文人，乃村郭老農，何足掛齒。”三緘曰：“老丈府第在于何處？”古老以手嚮上流而指曰：“由溪登嶺，即是吾家。”三緘曰：“果爾竊欲登堂，以領高人之教。”古老曰：“如爾不以蓬閭是鄙，速隨吾去。”言罷前導，三緘後行。
行至上流，石級千尋，緣梯而登，果到一嶺。嶺上重重畫閣，流舟映水，美不勝收。三緘暗思：是老必朝內三公致仕歸里，乃有此朱門大第。思之未已，已到重門，古老導至中堂。三緘參見畢，古老命坐，童兒獻茗設筵待之。筵罷，古老曰：“日將夕矣，道士休行，在此暫宿一宵，明日歸觀亦可。吾有事入內，爾在吾第隨其起居。”三緘唯唯。于古老退入後，見得紅日尚高丈許，四處遊玩，心竊訝曰：“古老導吾來時不覺，今而周視，廂廳臺榭，無異蜂房，上下庭堂，若有數十重之多。究不識古老居何極品，宅美如斯。”玩畢歸來，兒童接入，天已昏黑，燃燈滿院，照耀如同白晝。童兒曰：“道士請入西廂，主人候之久矣。”三緘來至廂中，果見肴饌已設，古老端然坐候。三緘入席，賓主酬酢甚是相投。
正暢飲間，突然鐘聲三匝。古老曰：“叩鐘何人，所稟何事？”童兒曰：“四方布谷使者，稟稱南陽社令請加粟民間，現有行文進呈于此。”古老將文接過，命布谷使者導南陽社令，聽候發落于東廳。即在席前開文細閱，閱已而謂童兒曰：“爾傳南陽掌冊官吏入廂，吾有所詢。”童兒出，將廳內玉磬連擊三下，清韻悠揚。磬聲剛停，童兒呼曰：“傳南陽掌冊官入。”外面亦接連呼曰：“傳南陽掌冊官入。”呼畢，果來一黼黻龍衣者，跪于古老座前。古老曰：“汝掌南陽民冊，可將是邑風氣詳細宣來。”是官叩首者三，起而鵠立，展冊宣曰：“南陽農夫耕種竭力，能止五戊畚具，以敬地祗，且不濫殺牲禽而貪口腹。至于五穀，男女咸知敬惜。風氣如此，亦是難得。惟貪財一念，有傷兄弟族黨之和，其所缺者止此而已。”世之缺此者多矣，推其故，總由于一念之貪財。古老曰：“一斗之粟，不和兄弟族黨，除去三分，只與七分。遂令護穀大神，一一準此。”掌冊官吏叩首出廂臼：“南陽五穀準給七分矣，南陽社令可入謝恩。”但見一位官員峨冠博帶，入廂行謝恩禮。禮畢，退出，鐘聲復鳴。童兒又報曰：“銅仁諸邑社令請穀生民。”古老仍傳諸邑掌冊官入，拜跪後，宣各地人民好殺牲禽，散棄五穀，不和兄弟，凍餒父母，以及五戊不禁，無善可查等語。古老曰：“銅仁諸邑無良若此，應宜一分不給，絕彼養生。”此等風氣，而今舉世皆然，何怪纍年非旱即水溢，而五穀爲之不登乎。遂傳社令來廂，命各歸衙司理案牘。只見十數社令愁容可憫，拜舞而去。自此鐘鳴弗斷，掌冊所宣不一。古老或予一二分，或予二三分，或予四五分不等。人世切毋以一絲一粒而輕視之。予畢，愀然不樂。三緘問其所以，古老曰：“吾乃五穀大神也，受上天命，管理人間五穀，非不欲各州各縣概予康年，無如天律森嚴，如遇暴殄天物，五戊弗禁，忠孝無存之地，絕而不予。必俟彼能改悔，次歲始加增予之。而今世道，宜絕而不予者甚衆，餓莩生民，豈吾所願哉！但世上愚頑，無人傳及，不知悔悟。道士任肩闡道，原以外功相扶。祈傳吾言：凡地之晴雨不時，燒乾水溢，皆生民不惜天物，不敬地祗，兼之奸詐邪淫，毫無忠孝者所自取之，非上天生斯民而又莩斯民也。逆天而行者，反不自咎而咎天之不仁，計亦左矣。如聆是言而人人知改，爾功浩大，不生不滅，可預卜其成焉。”言甫及此，突一金甲力士手持符篆，交與穀神，霹靂一聲，騰空竟去。穀神曰：“本欲留爾久談世故，奈通明旨下，宣吾上殿，不暇奉陪。”遂送三緘出宮，拱手而別。
其時天已發曉，三緘回視非大第也，乃一小閣，閣門一額曰“五穀神祠”。三緘咤異久之，緩緩歸觀。狐疑曰：“吾師何往，幾令弟子四處尋遍矣。”三緘將所見所聞備陳巔末。老僧曰：“溪之上流名倒崖觀，塑有五穀神像于其內，叩禱極靈。久就傾頹，村人欲宏其屋宇而未果。”三緘曰：“如是吾所遇者，即此神也。”老僧曰：“若非道長功高德大，安得遇此。”言已各歸室內。狐疑曰：“不知不覺，是觀已住三日矣，師其行乎？”三緘曰：“再遲一二日，未爲晚也。”
是夜三緘將功習後，偶爾神倦，忽不及持，恍惚間復到垂楊，溪水之聲儼然如昨。三緘仍傚前日席地坐之，目睹野蛺爭飛，粉含樹外，流鶯弄巧，梭織枝頭。窺之未已，忽聽鳴鉦唱道，人聲鬧攘。驚而仰望，紅旗紫蓋夾道而來。三緘以爲陽世貴官，避于溪左，殊貴官到此駐下乘輿，命人傳呼三緘。三緘至，貴官擕手並坐輿中，其去如風。頃刻到一所在，千門萬戶，煙火連雲。剛入其間，又一乘輿者至，儀從一切皆與此官無殊。彼官在輿，拱手詢曰：“銅仁今歲收獲如何？”此官搖首曰：“無年耳。”彼官曰：“吾邑亦如公之所言，今日特來都會府，再爲計議商請，不知是事若何了局也。”今之飽食煖衣者，問有幾人知到神聖辛苦。此官曰：“吾心亦欲如是，但要生民知改，則此事乃易請之，如其桀驁不馴，難邀上準矣。”相談數語，並轡而行。行至會府，此官曰：“道士穩坐一時，吾入府會議，議罷即返。”三緘曰：“可。”此官下得輿來，整整衣冠，竟投會府。入內未久，復出登輿，轉上坦途，望前進發。
俄而陰風驟起，冷氣逼人，此官曰：“將輿停下。陰風起處，伸冤者至矣。”三緘極目，東面道上果來三四婦女，嚮輿拜舞。此官下輿迎之曰：“元君等不在節孝宮內享受冥福，來此胡爲？”婦女同聲曰：“吾輩身係女流，不能建功立業于天下，閨門株守，所能爲者節孝二字。生前茹冰含蘖，原屬吾輩分所當盡，然畢世辛苦，僅存于沒後者，此虛名耳。今銅仁邑宰編修縣志，新舊節孝理宜並存，胡修志生謝文英以孝廉自恃，將舊志所載除去數十名，吾輩上奏天皇，斥彼狂妄廢公，子孫以乞丐報之，書香水絕。每見修志者得此慘報，然則讀書士子，筆墨何可不慎！是文行在貴署，冀其即速施行，毋得遲留，以集衆恨。”此官曰：“俟文到日，隨即顯報，不敢稍緩須臾也。”言罷，婦女別去。此官亦登輿而行。
頃之又至一市。人聲濟濟，市東一衙高聳，外跪無數罪犯。乘輿剛到，鼓聲大震，此官登座，役吏朝參後，官導三緘直入內廳，設筵款待。酒逾三盞，此官曰：“道士知吾乎？”三緘曰：“吾見情形，其殆陰府之司政者歟？”官曰：“然。”三緘曰：“貴官所司何邑，所受何職？”官曰：“吾乃銅仁社令耳。”三緘起離席言曰：“社令神祗，吾當拜叩。”此官忙挽以手曰：“爾乃有道之士，爲上天所喜，加以在肩闡道，吾等皆欽敬之。兹之請君來衙者，特有大事相托也。”三緘有欲問其所托，堂上鼓震如雷。此官曰：“嘉客少坐，吾且登堂理政，片時發落後，即來陪酌，以托大事焉。”三緘坐在席間，一吏勸飲。久之此官不至，吏亦呼去。三緘離席暗至堂後視之，見此官上坐，下跪一叟，兩手捧著頭顱，鮮血染衣，悲泣不止。此官詢曰：“爾壽查來尚有數年，爲何即到冥府？”老叟曰：“吾因長子不孝，不予供奉，于饑餓已極之際，去求二三子，俱言長兄輪供未滿，不應彼給。父母撫爾時，又推之何人？各與妻兒午餐，未嘗呼吾與之同食。天良何在？名雖叫人，實是禽獸者也。吾氣逆胸懷，歸詈長子。長子鬭口不讓，吾忿甚，以杖叩之。殊彼持刃劃篾，突以刀背立擊吾腦而亡。者宗人子，犬豕不如。即陽加萬剮，尚不足以蔽其辜，陰罰蛆蟻，亦未足以抵其惡也。望大王活捉伊魂，來兹對讅。”此官曰：“吾遂命勾魂使者將爾長子勾至。”即書朱票與使者持去。去不多時，果見鎖來一人，跪于殿下。此官詈曰：“爾者丈子，胡以刀背擊爾父腦？真上觸天地之怒，下惹鬼神之愁矣。”其人曰：“吾于五六齡時，曾見吾父刀擊吾祖，吾祖幸而脫逃，未至亡身。父之待祖如是，吾亦傚法，不意誤擊其腦，立喪黃泉。此皆吾躬不應傚父所致。一報還報，報應慘然。且吾父平日未講孝悌以教吾，兼未送入孔氏之門，目不識丁。及吾將父擊斃，始聞人言噴噴，擊父于死，必受剮刑。是其造此大罪滔天，皆吾父所害也。世之不教子孫者，當以此爲鑒。望大王詳察。”此官聆說，轉詈老叟曰：“爾于爾子少時，不嚴加教訓，一味滋愛，長彼忤逆性情。況爾當年亦以刀擊爾父，爾子傚尤其逆，因而擊爾。爾之死，是爾自殺也，是爾自殺而又害爾之子也。俟爾子于陽世刑受萬剮後，吾與判斷分明。”當命還魂使者送此子魂仍附本身，以受王法，將是老叟監獄候詢焉。
讅畢歸筵，咨嗟太息而謂三緘曰：“爾望道成他日，須趁此際多積外功。吾之所托者，惱恨人心大壞，不似上古。第一倫常不正，不惟參商手足，凍餒椿萱，而且弑父弑兄，無有忌憚。推原其故，皆無闡明倫理之人以安天下也。此罪歸之讀書士子。望道士雲遊四海，處處講說，將有益于斯世，即有益于汝躬。”三緘曰：“吾之雲遊，何事不爲天下闡發，奈人心不轉，將如之何？”此官曰：“五倫不明，雖不能浼仁聖之君，生靈難免大劫之纍。”言已，送三緘出殿。臨別時，拱手叮嚀，亦在明倫之托。三緘應諾而返。
一夢蘇來，天已曉矣。辭別老衲，上道而行。狐疑曰：“吾師昨夜習功，未能如前之凝神聚氣而合目不動者，殆倦而入夢歟？”三緘曰：“爾功進矣，能窺吾忽矣，然吾非忽也。”
遂將所遇歷歷言之。狐疑曰：“下界有托于師，師必沿途闡明，方不負彼切囑。”三緘曰：“者是自然，毋容汝告。”狐疑曰：“師今歸里，何日起程？”三緘曰：“師歸，意欲約集族黨，建立宗祠，所行之或早或遲，未可預定。”紫光曰：“師行如速，弟子歸家，恐其一時不能了卻事務。”三緘曰：“如是吾限半載之期，在家俟汝。”狐疑曰：“吾師已撫有子，祖基概付，料理不煩，若汝則宜撫子承祧，以爲禋祀，必于半載內急急調停，乃能追蹤吾師也。”師弟正在言談，日又西墜。三緘曰：“爾二弟子，何人去訪寺觀，以棲今夕之身。”紫光曰：“曩者盡勞道兄，今日吾願尋之。”遂辭三緘，竟嚮前途訪問。
紫光行至大道，夕陽將墜，行人雜沓而歸。睹其忙促情形，即訪寺觀以棲身，亦無心于詳述。挺立片刻，忽聞身後有歌唱聲，回首視之，乃一小僧，不疾不徐，緩款而至。紫光笑容可掬，低聲詢曰：“小當家何往？”小僧曰：“在館攻書，放學歸刹也。”紫光曰：“貴刹何名，在于何地？”小僧曰：“賤刹名寶塔寺，前面叢林即是焉。”紫光曰：“刹內當家幾位？”小僧曰：“只吾與師耳。”紫光曰：“吾師徒三人，意欲借宿寶菴，不知爾師肯容納否？”小僧曰：“吾師爲人大概，刹右係往來坦道，行商過客不能歸市者，每借吾刹以宿之，與人方便，即是莫大陰功。吾觀爾衣冠，道者也，僧道原屬同流，借宿一宵復有何說。”紫光曰：“如是汝可在此等候片時，吾告與師知，即偕汝去，以免迷途待問，又費躊躇。”小僧曰：“天色不待矣，爾其速告爾師。”紫光諾，轉告三緘。師弟忙忙逞步前來，小僧導以歸刹。三緘矚目，見刹係新建，不過二三年之久。進了首重，竟至禪房，老僧迎入，命小僧獻茗設齋待之。飲罷齋筵，小僧導入東廂安宿而出。三緘謂狐疑曰：“吾弟子中，別吾不慮，惟三服三反四覆，始收吾門，自碧玉山分散以還，不覺幾易春秋，未識鬼心還是道心否。”狐疑曰：“吾見與師同行，慕道甚切，諒彼欲成仙品，鬼心不復存矣。”師徒談至更三，各歸榻所習功，不必重說。
且說釜形山素有一妖，乃黃魚修成，號曰黃祜。前無道法日，尚覺安分。自修成人體，恃彼道法高妙，能喚雨呼風，兼能變化形軀，隱現莫測，因而不畏天律，滋事多端。其先肆虐山精，凡女妖色美者，佔娶爲配，如蟒屬、獐屬、鹿屬，業娶七八女妖，于釜形洞中恣意淫蕩。山右芙蓉一株，已成花精，容貌甚麗。黃祜常欲佔娶，奈彼抵死不從。妖部亦有如此節烈，羞煞人類多矣。于是纍與戰爭，幾使花精潛身無地，欲遷他所而本根在此，又移易不能。時值春初，黃祜謂羣妻曰：“趁今春氣和煖，吾命汝等到芙蓉花妖處，善下說詞，勸爲吾妻。如其弗允，吾必與之決一死戰，誓不伊配而不休也。”羣妖領命辭行，來至芙蓉洞內。芙蓉見是黃祜妻妾，知來順說婚姻，不得已而陪著笑面曰：“衆姊姊奚自？”羣妖曰：“今當春和氣煖，無事遊玩，不意蓉花妹妹貴洞在兹，故入洞中一爲拜謁。”蓉花曰：“姊姊等以拜謁二字加及妹身，恐將爲妹折壞矣。”羣妖曰，“蓉花妹妹夫郎爲誰？想汝全身馥氣襲人，人人都欲相近，其所匹配者，諒是天上文星。”蓉花曰：“姊姊等不知吾意。吾欲修成仙品，此生誓不配人也。”志嚮不凡。羣妖曰：“曾見世上那個女子不願有家，妹妹之言，不過未遇美郎君耳。如我輩所配黃祜，人品俊秀，其奈遍身腥臭何？蓉花妹妹何不與吾同配此妖，以爲終身護衛。”蓉花曰：“吾前言誓不配人者，本真實話，非故爲是說，以自飾于一時也。衆姊姊胡人不諒而出此言乎？”羣妖曰：“汝如執傲不從，汝身自此恐無寧處矣。”蓉花曰：“吾惟待以一死，豈似朝秦幕楚之儔，徒好風流，以喪廉恥。”駡得暢快。羣妖曰：“爲好而來，反受詈駡，吾等歸洞訴與黃祜得知，俾彼持繩束歸洞府，拜完花燭，那時吾輩始以言語羞之。”蓉花曰：“如吾肯配黃祜，羞之任爾，面不添赤焉。”
羣妖歸，將蓉花所言實告黃祜。黃祜怒甚，手持梳雲鐵板，乘風而至蓉花洞前，大聲叫駡曰：“吾恐汝一人在此，爲他妖所欺，低著身兒與汝爲配，汝何妄自高大，反以惡語淩吾，吾誓必將汝束回，與吾爲妻。如再出不遜之言，管叫汝立斃于梳雲板下。”詈畢，竟抵洞門，怒目挺立。羣女妖各持寶器，四面圍之，蓉花暗設一計曰：“黃將軍等暫退數武，容吾三思。”黃祜曰：“速速籌量，吾退一二里之遙以待汝。”殊意黃祜剛退，蓉花手提碎骨金劍，乘風出洞，直嚮紫泉山左而投。得其所矣。黃祜見蓉花遁去，遂命諸妖四維布下天羅，執板馳追。蓉花轉身與之力戰，黃祜自恃前纍獲勝，不在意中，詎料蓉花乘隙一劍，已中左膀。黃祜退下，急吞精氣數口，又來追逐。羣妖女穿連接戰，戰到日夕方休。自此蓉花不敢歸洞，宿于紫泉山上。潛身林內，獨坐石臺，暗想遇此冤纏，孤棲無助，如何解得？在山宿了一夕，心忙意亂，常常防著黃祜，右顧右盼，持劍自衛焉。
三服在紫泉洞裏，將功習後，偶爾念切三緘，潸然泣下。女蟒見而詢曰：“道兄何故愁容滿面，其以道妹不足爲教乎？”三服曰：“非也。”女蟒曰：“既非爲妹不足教，淚痕常在目前者，何哉？”三服曰：“吾自與師碧玉一別，屈指已過三載，思及當日道兄道弟同遊濟濟，師訓時聆，而今寂然無聲，能不泣下？”師恩不可忘，鬼妖尚且知之，而人每置諸度外者，何也？女蟒曰：“道兄有此情思，在洞不堪憂悶，胡弗出得洞外，山外閒遊，以壯奇觀，庶可愁懷免卻。”三服曰：“道妹能同去否？”女蟒曰：“願偕道兄一遊。”言已出洞，四下觀望。
正值黃祜尋訪蓉花，訪至紫泉山腰，瞥見坐于石臺，暗暗持索嚮前，突然已束其膊。蓉花與彼撐持半日，不能脫身，久之撐持愈力，妖風驟起。女蟒曰：“三服兄，汝聽風聲乎？”三服曰：“風聲在于何地？”女蟒曰：“似在山半。”三服曰：“如是盍往觀之。”遂與女蟒尋思而至，遠見一男一女相扭掌持。三服上前，吼曰：“何處妖物，在此胡爲？”蓉花悉訴佔娶之由，黃祜誣言已許吾躬，又另與他妖相配，故心不服，特來擒歸。三服曰：“女不樂配，願守貞操，理宜保之，何得佔娶？”責斥得是。黃祜曰：“妖部行事，各有各志，汝毋管閒。”愈與蓉花撐持不懌。三報持錘在手，怒嚮黃祜劈頭打下。黃祜大叫一聲，滾下山崗，羣妖護衛而去。蓉花起，拜謝三服。三服曰：“此妖未收，如歸舊所，難受羅織，不若隨至吾洞，拜爲兄妹。傳汝入道之方。他日得遇吾師，同拜門墻，煉修大道。”蓉花喜甚，遂偕入洞，與女蟒一同結拜。三人自是在洞修煉，時訪三緘消息不題。
前言蜻飛子居江月鎮撫琴化世，兼與民間驅怪除妖，以積外善，不知不覺已在鎮內二載有餘。一日辭別鎮中老少，欲行他方，合鎮居民苦留再住。蜻飛子念師心切，暗裏逃禪。來至鼎月橋，見此橋形儼如鼎峙，橋上皆市，不絕行人。蜻飛子暗自謀曰：“此地密密人煙，與江月鎮無殊，正爲積功之所。”遂將身一扭，仍化瞽者，撫琴而歌。到夕陽將墜時，手持竹杖，沿街行走，其意在訪三緘也。無何行至橋頭，小艇蟻集沙洲，聲聲喚渡。岸上有一大樹，其粗如桶，士農商賈常排牲醴(不)拜跪樹下，彼去此來。蜻飛子思曰：“樹，植物也，何靈應如是，是必有所以假之者。但不知人禮是樹，胡以若此其勤，其殆禍福乎人，因而邀士民之敬歟？”于是獨坐橋頭，用目偷覷，乃一紅眉綠面漢子，立于樹前，凡獻醴牲，以兩手攫拿而食。蜻飛子曰：“貪人酒脯，必非正神，究不識若何作爲，能令人皆敬禮。吾且在此細細訪之。”移時來一老叟，亦坐于蜻飛子之側。蜻飛子曰：“老翁何來？”叟曰：“往市香炬，以祀檖樹耳。”蜻飛子曰：“檖樹人乎，物乎？”叟曰：“檖樹非他，即橋前岸上之大樹也。”蜻飛子曰：“樹乃植物，毫無知覺，祀彼何爲？”叟曰：“他樹則蠢然無知，是樹善能禍人，烏可輕視。”蜻飛子曰：“如何？”叟曰：“此樹生花，花氣悶人，得其氣者必病，如常祭以牲醴，則花不亂放而家家安矣。偶有不到，花生滿樹，遍鄉老幼男女必多受病而亡。”蜻飛子曰：“胡不將此檖樹和根伐之？”叟曰：“吾鄉一士子不信是樹靈應，持斧砍伐，則伐一二斧，立刻昏絕。僕人負歸家內，漸漸病染妻兒，其子祭以豬羊，家乃安泰。然此樹靈應，不惟伐始得禍，即祭禮儀禮稍未恭潔，皆受禍焉。”蜻飛子曰：“如是，爾方有此檖樹，士民不堪囉唣矣。”言罷，老叟辭去。蜻飛子緩緩歸來，尋刹安身，欲誅檖精，以除民害。尋至市後，得一仙姬閣，地勢幽雅，青松翠竹，林茂而深。入閣視之，內只一僧，年約半百，與言借居數日，僧亦欣然。蜻飛子自居閣內，日則撫琴化世，夜則趺坐習功。他日忽聞悶絕氣，問諸閣僧，僧曰：“橋頭檖花滿樹皆放也。”蜻飛子曰：“前三日吾在橋頭打坐，睨視此樹，片花未有，何今即放滿樹乎？”僧曰：“檖花開謝無時，忽然而開，忽然而謝，其開也必有所觸，其謝也必有所安。但今兹一開，是地人民又不知要死幾許。”蜻飛子曰：“檖樹亦爲靈物，真神仙不啻也。”
因思此樹不識何妖所憑，是夜更深，化爲妖類，乘風偷至樹下。樹精見風聲大作，將身現出，手持月斧，吼曰：“何地妖物，敢至吾前？”蜻飛子忙下風車，近而拜曰：“聞得妖兄享食在此，小妖路過是地，特來拜見焉。”樹精曰：“汝居何洞？”蜻飛子曰：“呈居碧玉山耳。”樹精曰：“碧玉山歷此甚遙，汝欲何往？”蜻飛子曰：“欲選絕大村莊，顯顯威靈，以享血食也。”樹精曰：“欲顯靈以享血食，非附物不可。”蜻飛子曰：“妖兄何精以附此樹？”樹精曰：“吾乃黃魚修成，在海居住數千餘載，恨所修不大，出離海島，得釜形山洞而居。歷年以來，已娶獐蟒爲室內。山有一芙蓉花妖，其貌最美，吾欲娶彼，彼不樂從，吾弗捨之，遂與大戰。戰到紫泉山半，幾被吾擒矣，忽遇一妖與吾一錘，負痛而逃。無顏歸洞，因來鼎月橋畔，附此檖樹略顯靈異，以享酒牲。”蜻飛子曰：“汝既享人血食，何不福之而乃禍之乎？”樹精曰：“世上生民不知好歹，予之以福，則彼以爲自得，反輕慢乎神明。人情大抵如此。惟以禍予之，使彼常常駭然在心，其敬于我者自爾豐潔。”俗云只宜養騷牯，不宜養善牯，此之謂也。蜻飛子曰：“爾花又何自而放？”樹精曰：“此吾毒氣吹樹而成者，其實檖花不能開也。”蜻飛子曰：“吾之來意，汝可知否？”樹精曰：“不知。”蜻飛子曰：“吾住仙姬閣。俗云一林不藏二虎，汝宜另尋他處，任汝附物駭人，如再盤踞是地，以氣作毒，吾必誅汝。”樹精怒曰，“吾慰汝以好言，汝反加吾以惡意，吾豈畏汝者。”遂執梳雲板，嚮蜻飛子打來。蜻飛子以穿心杵刺之。二妖愈鬭愈力，狂風大起，地暗天昏。酣鬭多時，蜻飛子假意敗下，背立而待。樹精見蜻飛子背立不動，將身一撲，欲乘勢以抱蜻飛子，早被股錐刺入腹中，大叫一聲，乘風竟去。蜻飛子亦(赤)驅風緊逐，逐到紫泉山上，樹精風車拍轉，舉起梳雲板，與蜻飛子奮(奪)勇大戰。蜻飛子力弱難敵，忽被一板打下紫泉山，竟墜紫泉洞前，叫喊不已。
三服在洞，聽得呼救聲，出而視之，蜻飛子也。驚喜之甚，假爲不識，擊以銅錘。蜻飛子曰：“再得妖物相助，吾命休矣。”三服將錘駐下，挺立洞外，蜻飛子叩首求饒。三服曰：“饒汝不難，但須還吾一件寶器。”蜻飛子曰：“寶器爲何？”三服曰：“汝將寶器還卻，吾則不難爲汝矣。”蜻飛子曰：“汝要何寶，汝須說明，不然吾怎知得？”三服曰：“是寶恐汝所無。”蜻飛子曰：“吾雖妖部，曾拜三緘門下，彼乃上仙弟子，無寶不可求之。”三服曰：“別寶不要，吾所要者，即三緘一件耳。”蜻飛子曰：“三緘凡胎也，何云寶器？”三服曰：“吾不要寶器，專要凡胎。”蜻飛子怒曰：“汝何如是之愚？吾慵與汝言，吾將去矣。”剛欲走時，三服順牽兩耳，竟入洞內。蜻飛子曰：“吾明語汝，吾係蜂精，瘦不可堪，有何好吃。”三服曰：“吾近日精神甚倦，正欲吃點蜂兒肉以補之。”蜻飛子曰：“吾與汝素日無仇，汝何橫順將我默著？”三服曰：“閒言休講，汝且視吾爲誰？”蜻飛子舉目細視，視已驚曰：“汝三服兄歟？”三服曰：“是矣。”蜻飛子曰：“汝自碧玉分散，何處安身？”三服曰：“仍回本洞將功練習，因念師心切，乘風遍訪，日復一日，音信渺無。後遊紫泉山，收了老獐精，即在紫泉洞中以修大道。敢問道弟又棲身何所乎？”蜻飛子曰：“吾自分散後，在碧玉山內住了數月，甚屬無聊，遂下市廛，帶訪吾師，帶作小小生意。”三服曰：“作何生意耶？”蜻飛子曰：“化爲瞽者撫琴勸世，頗可過活終朝。”三服曰：“胡爲至此？”蜻飛子曰：“吾自江月鎮化世已久，辭卻鎮中老少，遊至鼎月橋，見得檖樹一株，生花毒人。吾乘風訪之，乃黃魚精附樹顯靈，以討人間血食者。吾心不服，欲除民害，殊彼不受驅遣，與吾爭鬭，遂至于此。”三服曰：“如是且入洞府，再敘前情。”
蜻飛子隨三服入洞，見得女蟒、蓉花美艷絕倫，含笑而立，因謂三服曰：“道兄真好福分。”三服曰：“投師失師，道旨不得其傳，福從何有？”蜻飛子曰：“人生所極樂者，莫如嬌妻美妾。道兄在此享受妻妾之奉，豈非福乎？”三服曰：“汝何所見而謂吾有妻妾哉？”蜻飛子曰：“洞中二美，非汝妻妾而何？”三服曰：“此吾道妹也。吾之道妹，亦即汝之道妹，爾毋亂言。”蜻飛子曰：“何以同居此洞？”三服遂將二女來歷，一一述之。蜻飛子曰：“如是最見吾兄好道心切矣。”三服忙命二女拜過蜻飛，在洞設筵，暢飲數日。
一日，三服謂蜻飛曰：“道弟其在此洞同修道果歟，抑不在此洞而他遊歟？”蜻飛子曰：“吾功甚小，意欲撫琴化世，再嚮人寰以積外功，俟訪得師身，然後再探道蘊。”三服曰：“吾與道弟同行化世何如？”女蟒、蓉花曰：“道兄在此，妹有倚靠，倘兄一去，前妖來侮，妹將何以御之？以妹愚意，且俾蜻飛道兄化世訪師，訪得師後，寄信來洞，那時妹等與兄同去拜師習道，未爲晚焉。況道兄而今即出，不過以化世爲心，未卜師蹤，亦空勞步履。不若在洞日傳道妙于妹等，他日有成，道兄之功諒亦不小。”蜻飛子曰：“道妹所言甚是合理，道兄可暫住此。吾得師之消息後，即刻乘風來洞，報與兄知。”三服泣曰：“離師數載，不惟師容難睹，思得一同遊道友，朝夕相見，以慰饑渴而不能。今幸天假以緣，與道弟一遇，只意聚首此洞，誰知道弟志在化人，以積外功。一言離別，令人咽喉耿耿，泣下難禁矣。”言罷，手執蜻飛子之袂，大哭不止。鬼心一轉，遽成仁心，聆其念師之言，令人墜淚。蜻飛亦泣曰：“道兄不必傷悲，弟思同住洞內，如人居室，不出庭戶，外事何知？弟今出外化人，勤將師訪，甚如以弟爲兄耳目，視聽師之行蹤，有何不可乎？”三服曰：“此情固是，難以一時分手耳。”二人于是相泣不休，女蟒、蓉花亦同墜淚。久之，從中解曰：“蜻飛道兄不如在洞消閒數日，再去未遲。”蜻飛子以所言甚合，諾之。三服喜，將手釋卻，復設筵暢飲。席間，三服問曰：“椒花子自分散後，汝知音信乎？”蜻飛子曰：“未也。”三服曰：“至于棄海、樂道，以及西山、二狐，此數載中，亦不知落于何方，行爲何若。”蜻飛子曰：“兄毋多慮，諒彼道兄輩入道深深，不能敗德喪心，以自墜落。”二人言言語語，竟至天色昏黑而罷。
又說椒花子在湖心亭，與那乞兒四方說鬼，乞兒頗得其利，已稱富有矣。椒花子在亭習功，師德不忘，每于暇時，身倚亭窻，望望湖水，不覺觸動尋師之念，久欲離此嚮別地而投。一日，乞兒來亭親候，椒花子命彼坐定。與之言曰：“前日汝家赤貧，苦之莫極，吾念汝苦，始與言驅鬼法術，而今得利甚夥，可以享受終身。兹者吾欲他行，特見汝來，與汝言及，自是以後，不必與人說鬼矣。如人有求于汝，汝以術窮不應推之，毋得勉強支吾，以貪財于義外。”乞兒泣曰：“師以一團大福，加于弟子，深思未報萬一，而師遽言別，弟子將何以爲情哉！祈師再住數旬，俾弟子稍伸答報之情，其念始遂。若倏然別去，不受絲毫奉敬，弟子心實難甘。”椒花子曰：“汝好好孝順父母，他日自有重逢，不在此時些須酒肉之奉也。”言畢，擕手亭下，分袂而去。乞兒號啕大哭，愈呼師則椒花子愈去愈遠，迨至不見形影，乃哭泣而歸。乞兒亦屬多情，世人那得爾爾。
椒花子自別乞兒，行到前途，其徑忽分左右。當此之際，欲東不可，欲西不能。舉首望之，遙見一嶺橫隔天外，高聳雲間。暗思嶺峻如斯，其中或有同侶，亦未可卜。趁今靡有定嚮，吾且到此一遊。不知是嶺地屬化外，名曰齊雲，嶺之周圍多產橛樹。嶺半一穴，古號佛洞，乃萬妖所出入者。椒花子來至嶺頭，正值秋深，橛葉蕭蕭墜下，己至半空矣。登嶺視之，嶺以外皆貊蠻地界，負固不服之區。思欲一揋此山之奇，由嶺轉下，忽來香風撲鼻，如麝如蘭。極目窺覘，乃丹桂十數株，花開滿樹。椒花子直嚮丹桂香處而來，瞥見其間有一石穴，穴上赾崖萬仞，潺潺流水，竟墜穴前一石池中。此池約有百尺之寬，水雖不深而清潔可愛。椒花子自思無事，立于池上者久之。俄聞穴內一聲響亮，如啟戶然，旋出一黑面大漢，嘴尖眉綠，兩目如豆，三足鼎峙，頻嚮穴外怒目而視，若有所驚狀。頃刻退入，不時又出，厲聲吼曰：“何人私窺吾池，獨不畏死耶？”椒花子曰：“天生是池，原以資人玩賞，豈獨汝一家之物乎？”大漢曰：“非吾獨得，何不在汝室外，在吾穴前？”椒花子曰：“池即在汝穴前，吾兄得一覽，未嘗擕去，汝何小見若斯？”大漢聆其言厲，轉身入穴，持一鐵杵，嚮椒花子打來。椒花子閃過一旁，忙以雙劍隔定。大漢見己鐵杵不能傷及椒花子，舉口吹氣，氣內煙黑如漆，愈吐愈多。椒花子不慌不忙，徐吐清氣以噓之，轉瞬間黑煙散盡。大漢怒甚，風車乘起，憑空一杵打下。椒花子亦驅風直上，與之力戰。戰約數刻，見得大漢殺伐與己兩平，勝負莫分，假意敗下，立而不動。大漢乘勢以手抱之，椒花子急運股錐，力刺彼腹。大漢倒地，化爲鉅鱉，翻身滾入池中。椒花子曰：“汝可出池，與吾再決勝負。”大漢曰：“汝得叫吾上池，以股錐刺吾耶？吾腹尚然腫痛不堪，汝在此等著三五月，待吾傷愈，再決勝負不遲。”椒花子曰：“吾見汝漢子大樣，怕汝有些武事，誰知與大子不如。”大漢曰：“汝休說惡話，不是汝股錐利害，吾早將汝一口吞矣。”椒花子曰：“老鱉精毫無一能，也要興妖作怪，豈不愧死？汝果有膽，且出池來。”大漢曰：“汝有膽量，可入池內，將汝兩翅濡水，不能展動，必是吾口中之物。”椒花子曰：“汝出池來，吾與汝不講爭戰，結爲兄弟焉。”大漢曰：“汝以甜言蜜語，想誑吾出，萬萬不能。”椒花子曰：“汝一日不出，吾待一日，一月不出，吾待一月，一年不出，吾待一年。”大漢曰：“吾者一世都不出，看汝又待何時？”得縮頭時且縮頭，者個法兒，人人皆當學之。椒花子曰：“吾即待汝一世，汝不出而吾不去之。”大漢曰：“吾慵與汝談，吾將睡覺去矣。”自此呼之絕不應答。椒花子復在池上靜候良久，終是寂然，只得捨了鱉精，嚮嶺直下。
下至嶺半，挺立四望，見有數十兵丁，手執八卦旗兒，由東而去。椒花暗思：僻壤窮鄉，那有兵丁習武，必是妖部無疑矣。吾且觀其動靜如何。遂步後程，緩緩行之。轉過嶺東，一壑如溪，幽深莫測。遙見兵丁無數，皆入壑中。入未多時，復從壑之彼岸魚貫而出。壑上地極乎坦，兵丁至此排列以待。頃之，兵丁鬧攘，紛紛濟濟，如接貴官然。椒花子定目詳覘，幽壑中又來一隊男女，擁一金冠男子，年不過十七八齡，勃勃英風，身騎一鹿。剛到平坦地面，兵丁跪迎，金冠者坐于石臺，兩旁女娘倚傍而立。金冠者坐已，言曰：“部下羣妖聽令，今當操演，各將本事顯出，演得妙者，吾重賞之。”號令一下，羣妖將旗執定，如風飄捲，操縱自然。一一演餘，金冠者曰：“諸妖部飛旗捲送，往來如意，可以無敵于天下矣。”當即賞鹿一頭。羣妖拜謝懽呼，各歸隊伍。金冠賞訖，甫欲歸壑，突一妖卒跪地有詞。金冠者點首者三，將花椒子視而又視，大聲吼曰：“何處妖物來此偷窺？士卒與吾速速拿下。”羣妖得命，飛奔前來。椒花子亦舉起雙劍，立斃四五，妖敗而奔。金冠見之，手執花槍，上前接戰，又復敗去，謂諸妖部曰：“此妖煞有法力，戰難取勝，爾等速將飛天旗幟四面排插以捕之。”椒花子曰：“吾不畏汝，盡管將旗插下，椒老子也要撞上一撞。”金冠者曰：“爾敢撞吾旗乎？”椒花子曰：“來者不懼。”金冠者以手一指，一時四面旌旗密密插齊，遮卻天日。椒花子手執雙劍撞入旗內，金冠者持槍挑戰。戰到四五回合，椒花子飛起雙腳，恰遇金冠者掉轉身軀，順勢刺以股錐，深有寸許。金冠者負痛難支，大叫一聲，倒在地下。椒花子舉起雙劍，正欲刺之，已被羣妖擁衛去矣。椒花子欲追入壑，恐寡不敵衆，轉身而回。誰知旌旗四維布著，橫撞順撞，不能得出。莫可如何，高駕風車，無如風車高起，旌旗隨而遮定，不辨西南。以劍割之，旗乘風捲，劍已捲于其內。剛欲伸手拔劍，旗忽嚮身而拂，捲作一團。心想此旗何以利害如是，于是裂之以手。不知隨裂隨合，身益奔而益緊，竟將椒花子懸在半空。椒花子曰：“吾命死于是矣，誰爲援救？”旗下一叟曰：“旗上人，爾知此旗乎？”椒花子曰：“不知。”老叟曰：“此螭蛛兒所布羅網也。獸類妖屬，是旗無用，若蜂子飛蛾蜻蜓等精，一罹是旗，定然立結。爾乃蜂妖也，如何自尋死路？幸螭蛛此際在洞養傷，不然早將汝驅擒入洞中，爲蛛子蛛孫食盡矣。”椒花子曰：“望叟垂憐，救我一命。”老叟曰：“吾奉螭蛛鈞旨，看守是旗，如將汝擒，賞賜不輕，安有救汝之理。”椒花子曰：“若然吾已難逃，爾速歸稟，將吾擒去，早早開消。”老叟曰：“吾今晨入洞，已稟螭蛛。螭蛛諭吾好好看守，俟爾死後擡回食之。”椒花子曰：“何不生擒入洞耶？”老叟曰：“怕汝股錐利害也。”椒花子哀曰：“老叟能做一人情，他日相逢，必多重報。”老叟曰：“此情吾不敢作，吾將歸洞討賞矣。”言罷而去。椒花子獨在旗中，無可爲計，惟有望師大哭而已。
孰知身不應死，必有救之之人。其人爲誰？乃棄海也。棄海自居老鱉洞內煉習三緘所傳，一日思念三緘，駕得海雲，四方遊訪。海雲冉冉，正從齊雲嶺而來。俯首下窺，見得旌旗密佈，遮卻天日。棄海暗計：此必妖部所作弄者，否則地屬荒僻，誰爲遍插旌旗。待吾駐下海雲，暫觀動靜。計定，隨旗曲折，略視一遍，已知是螭蛛精所布。但未細視網有人否，如有爲彼網著者，吾必救之。思猶未已，忽然旗上大聲呼曰：“螭蛛兒要食老子，並不推辭，如何網在旗中殺也不殺，放也不放，將老子如此作難。倘得脫卻網羅，誓必搗汝巢穴，誅汝眷屬，方遂吾心。”棄海聞言，詢曰：“旗上何人叫苦連天，可將來歷說明，吾來放汝。”椒花子曰：“吾不說出聲名還則罷了，如一說之，恐汝家中家神菩薩都要駭死。”到此地步，還有閒心說笑。今人稍遇折磨，而即愁悶不堪，焉成大器。棄海曰：“不妨。”椒花子曰：“吾乃碧玉山椒花仙子，曾投三緘門下。吾師命奉道祖，闡道人間，者個聲名大也不大？”棄海曰：“只汝師徒二人，亦不見大。”椒花子曰：“是吾道弟道兄，其駭人也更甚。”棄海曰：“汝拭數來，與吾聽之，如駭得著吾，吾即放汝。”椒花子曰：“汝放吾下，方與汝說。”棄海曰：“汝要說出，吾始放汝。”椒花子曰：“如此汝且聽著。吾第一道兄姓銅，叫銅頭鬼王，駭人否？”棄海曰：“算不得。”“第二道兄是龍王太子，駭人否？”棄海亦曰：“算不得。”
“第三道兄名叫樂道，他的出處係額有王字者，駭不駭人？”棄海搖首曰：“俱算不得。”椒花子尚欲細數，棄海曰：“不必說矣，吾但問汝精成何物？”椒花子曰：“吾乃牛角大蜂，股錐利害，誰不知之。”棄海曰：“如是說來，衹有汝還駭人，吾且放汝。”將旗解下，椒花得釋，乘風欲去。棄海扭著兩耳曰：“救汝性命，謝字俱無，即便去之，何不情乃爾？汝試看看，吾究是誰？”椒花子舉目諦視曰：“汝棄海兄耶？”棄海曰：“然。”椒花子泣曰：“若非道兄相救，吾必死于旗上矣。汝今日胡爲至此乎？”棄海曰：“吾因念師心切，洞內無聊，乘著海雲四方查訪，不意在此與汝相逢。可恨螭蛛待兄如是，吾必誅之。”椒花子曰：“螭蛛武事，吾力能勝，彼所恃者此旗而已。吾罹其中，皆大意故也。”棄海曰：“汝且扎住山角，斷彼去路，吾去探其巢穴，以誅是妖。”椒花子曰：“如戰彼不過，爾我同入網羅，那時望救無人矣，不如趁此他逃，以免生禍。”棄海曰：“螭蛛旗幟衹能罹汝，安能罹吾？汝彼螭蛛不堪羅織，吾定欲復此仇恨，其心乃安。”言罷，奔下嶺頭，直嚮壑中而去。
棄海欲復椒花子之仇，一氣奔入壑中，大聲吼曰：“螭蛛妖狗，快快出洞，受爺一槍。如不出時，吾將狗穴打破，定把羣妖誅盡，不留遺種。”叫駡半日，影響毫無。棄海直抵洞門，螭蛛傷已養好，提搶上鹿，大怒出穴與棄海戰。棄海見彼槍法不亂，躲過身兒，以待螭蛛掉轉身來，暗將定海神針突然抛去。螭蛛知此神針利害，飛身而走。奔海海雲乘定，驅著神針，追得螭蛛無路可奔。螭蛛無奈，飛起千萬絲綸，遮定神針，東走西竄，偶得小小石穴，躲入其中。神針入穴不能，一一飛回。棄海仍歸壑內，刺斃小妖數十，然後與椒花子相會，詳述復仇之盲。述罷，挽手乘風，竟投海島。
不逾一刻，海島已至，導入洞府，設筵待之。二人席間言及三緘，相嚮而泣。泣已，棄海曰：“椒道兄自碧玉分散，汝在何處安身？”椒花子曰：“仍歸本洞住居半載，因念師身，雲遊四方，以訪消息。行至湖心亭內，愛其地甚幽雅，可習道功，遂住此亭。遇一乞兒孝心頗好，奈家如水洗，無供親之費。吾助彼力，到處與人治鬼驅邪，乞兒從此富足。尋將乞兒別卻，訪師蹤跡，不意路過是嶺，得受螭蛛之害焉。”棄海曰：“吾自分別以來，在赤水江中驅去鱉怪，即此洞內煉習功夫，日日念及吾師，兼懷道兄道弟，心中悶甚。乘得海雲四處遍遊，不料雲車轉至齊雲嶺上，與兄相晤，何莫非天假之緣乎？”椒花子曰：“若非道兄來此，吾命休矣。”棄海曰：“而今師之行蹤不知所往，汝可在吾洞內同修大道，漫漫打聽師信，庶不使孤寂生愁也。”椒花子曰：“兹已知汝在此，吾再雲遊以訪之，如得師消息，即來報汝。汝身雖未出庭戶，耳目已周四境，豈不比爾我在洞一事無知之爲愈乎？”棄海曰：“汝言固是，但須多住幾日，以慰吾心。”椒花子曰：“者到無妨。”自是日在洞中談論爲樂。
一日，蚌女瑞光領得海兵來報：“海潮洞內龜王犯境，蚌兵纍敗，龜王此際兵扎黃沙岸上，勢如破竹。今特命奉龍仙，星夜奔來，稟及太子，祈太子早爲設策，以退龜王。”棄海聞之，遂命瑞光：“領本部兵將扎在沙岸，與龜兵對壘。待吾海兵點齊，即刻前來，一同勦殺。”瑞光得令，將兵撤轉，來至黃沙岸上，直嚮龜營對面扎定。龜孫龜子見得蚌兵對面扎營，當領龜兵數千，繞營力戰。瑞光抵死相鬭，鬭到日西，方始收兵。時近更三，龜兵復至四面攻打。瑞光燃起海火，相拒一夜，竟到天曉龜兵乃退。瑞光勢難支持，又命飛文稟及太子。棄海見文告急，即同椒花子乘風而來。瑞光迎入營中，將對敵情形一一詳述。棄海曰：“椒道兄可與龜兵一戰，試試道法何如。”椒花子諾，手持雙劍，直抵龜營。龜王聞之，手執月斧，奔出營外，與椒花子對立而吼曰：“何方野道，敢與龜老子較量高下？”椒花子曰：“吾乃東海大將軍，兹特領兵前來，討汝逆賊。”龜王曰：“吾興兵討蚌者，非爲爭奪東海，乃復老鱉之仇耳。”椒花子曰：“老鱉叛逆龍君，龍君下旨勦除逆黨，是誅所當誅也。汝乃龜屬，與鱉何涉，而行此叛逆，豈非自尋死路乎？”龜王不服，舉起月斧，與椒花子戰于半空。酣戰多時，椒花子忽然敗下，望前飛奔。龜王追近身旁，急以兩手抱之，椒花子股錐運動，力刺彼腹。龜王一聲大叫，倒下風車。瑞光方欲上前舉槍刺殺，早被龜兵擁衛負入營中。
椒花子得勝歸營，棄海喜曰：“道兄法力一施，已令龜兵喪膽矣。”瑞光曰：“龜王而今受傷難起，可乘此勢攻彼營寨，不然龜王傷好，養成羽翼，又費一番撻伐之勞。”棄海曰：“如此時不可失，椒花道兄仍去戰之，俾彼見汝生畏，畏則必敗，不至刺殺不休。”椒花子曰：“龜王膽敢興兵，部下豈無能將。倘彼得傷不出，別遣能將接戰，吾若弗勝，道兄急宜救之。”慮得是，勝而不驕，行兵要著。棄海曰：“者是自然，毋須汝囑。”
椒花于是乘風討戰于營外。只聽龜營內大吼三聲，出一偉人，身長丈許，頭大如斗，睛似龍目，手提碗粗木棍，如飛而來，並不交言，嚮椒花子頭上一棍打來。椒花子倒退數武，將身躲過，偉人乘勢又復一棍。椒花子知難對敵，敗歸營中。棄海驚曰：“汝何退戰之速耶？”椒花子曰：“龜營內來大將一員，力猛身長，勇難名狀，吾不能敵，因此敗回。”棄海曰：“何物老魅助龜爲虐，瑞光前去與彼試之。”瑞光領命，飛身而前。剛與偉人戰至三合，偉人連擊數棍，瑞光亦不能敵，奔敗回營。棄海曰：“是物果不虛傳也，待吾敵之。”于是緊束盔鎧，手執定海花槍，出了營門，化爲龍頭虎鬚，身長二丈，大聲吼曰：“龜營中有何能將，快快出陣受吾一槍。”言此舉槍嚮地一擊，黃沙飛至半天。偉人見之，已畏懼十分，勉強上前，連打十餘棍，棄海毫不一動，如擊石然。偉人駭甚，將棍細視，皆如釘刺痕跟，心中暗暗驚訝不已。棄海曰：“汝擊吾棍，吾不汝畏，待吾刺汝一槍。”甫舉槍刺去，偉人支持不住，飛奔入營。
棄海乘機殺入營中，持槍亂刺，龜營大潰。蚌兵齊齊掩殺，龜兵四散逃走。棄海與椒花子嚮彼敗路追之，誅死龜兵不計其數。蚌兵得勝，愈加追逐，龜王奔逃無地，竟嚮海潮蜂頭墜于洞中，隱身不出。
棄海追至，不見龜王形影，命瑞光兵卒遍處搜尋。獨上峰頭，挺立四顧，見得左壁有黑煙一縷，繞崖而升。棄海思曰：“是妖在此無疑矣。”遂與椒花子同嚮崖左，遠遠望去，見一洞門，門外石臺坐一女子。”棄海持槍趨至，舉手欲刺，女子跪地位曰：“妖王饒命。”棄海曰：“汝將龜王放出，吾便饒汝，否則吾槍一舉，汝命難存。”女子曰：“妖王不知，妾名獨翠，乃是山老獐次女。自父母亡後，常被龜王佔娶，妾守貞操，抵死不從。蓉花不從黃枯，獐女不從龜王，妖女尚多節烈，人類何寥寥乎？龜王已絕娶妾念矣。前日老龜逆龍君命，與蚌兵大戰，老龜敗績，逃來數十龜兵扶助龜王。龜王爲彼竦動，色心復起，昨命鹿姑來洞，述龜王語曰：‘妾如從彼，則萬事甘休，如其不從，龜王領兵前去，待仇復後，歸必遣兵束妾。’妾聞是說，日夜愁思，是以獨坐洞門，打算脫逃計耳。”棄海曰：“如是汝不必慮。龜王已爲吾等所敗，追至此地，倏然不見，汝可知彼巢穴在于何所乎？”獨翠曰：“在此峰頂對下一小小壑中。彼之行爲極其奸詐，洞門荊棘密密遮護，不似他洞露于外面，人所共窺。”古今逆黨，不怕出沒不測，終必有人出首，一網打盡，何苦乃爾！棄海曰：“既知龜王巢穴，吾必誅其命而不容。”獨翠曰：“如得妖王除去此山大害，則羣妖戴德矣。但是洞左右皆空，約可通至半山之內，彼所恃者即在此也。”
棄海訪得實跡，乘風至頂，由頂下壑，播開荊棘，露出洞門，大聲吼曰：“龜王速降，免汝一死，若拒傲不出，吾將左右石穴塞定，看汝如何得逃？”龜王在洞，與龜類商曰：“吾穴虛實彼已深悉，將安恃乎？不如降之，以免塗炭。”龜類曰：“可。”龜王出謂棄海曰：“汝曰暫退，吾願投降。”棄海聞言，與椒花子退至山頂，龜衆來此跪地求饒。棄海曰：“汝識吾否？”龜王曰：“不識。”棄海曰：“吾乃龍宮太子龍賓也；汝豈未聞吾名乎？”龜王曰：“久已聞之，然海內妖部傳言，太子業已從師修道，不在水國。吾誤聽鱉類刁弄，觸犯尊顏，還祈大施仁恩，饒吾蟻命。”棄海曰：“欲吾饒命，汝宜遠避此山。”龜王曰：“只要太子施仁，吾即遠徙。”棄海曰：“汝速移洞他適，倘遲片刻，定不汝饒。”龜王幸得不誅，忙回洞中，統領龜子龜孫，同至峰頭叩首拜辭，嚮西奔去。龜王去後，羣妖咸集，拜舞懽欣。棄海吩諭數言，仍與椒花子擕手回洞。
不知不覺，又住月餘。椒花子曰：“長住于此，何知外事，吾暫辭去，入世一遊，如得師音前來報汝。”棄海曰：“道兄雲遊，吾不敢阻，但得師消息，求速報知。”椒花子曰：“吾自知得，不煩道弟叮嚀。”棄海即設厚筵，爲之祖餞。椒花子飲罷，與棄海連床一夕。次早，辭謝上道前行，棄海送至十里程途，灑淚而別。
椒花子自別棄海，遍遊市鎮，正值隆冬之際，鵝毛亂剪，密雪漫空。椒花子久在市廛，厭其煩囂，復嚮村莊雲遊而去。遊至富仁莊內，遇一唐姓老叟，名號世貴，好道人也，見椒花子道門裝束，與之交談道旨。椒花子略言一二，此老慕之，迎入莊中，朝日談論。閒暇無事，又嚮村郭遊行，或時觀山，暗數山形之曡翠，或時玩水，細指水面之文章。得是叟以爲周旋，幾忘尋師心念矣。
又說蜻飛子自辭三服，雲遊四境，不惟師音弗得，而且椒花子以及諸友未遇一人。日日尋訪，力已倦甚。偶來飛雲閣。息足其間。是夜坐至更深，忽見佛前燈光照耀。蜻飛子曰：“閣內無僧無道，燈光胡來，或者村民見閣無人，夜靜至此，燃燈供佛歟？且待明宵著意視之。”次夜坐于閣之中殿，待至更許，渺無有入廟燃燈者。剛轉閣東，殿內倏然生輝，如同白晝。蜻飛突出，見得三人手捧燈光，至于佛前拜跪不已。蜻飛子曰：“汝村人耶？”三人曰：“吾非村人，乃鬼屬也。”蜻飛子曰：“汝既爲鬼，何以燃燈供佛？”鬼曰：“吾等在世，原屬閣外居民。因于每歲元宵，約集村鄰，設立燈會，衆議吾三人爲首。吾三人爾詐我虞，瞞卻燈油，分回自用。死入陰府，判吏照冊算之，共計一百七十餘斛，閻摩怒甚，罰以宰手剜心之罪。罪滿，仍來此閣燃燈，必將瞞數燃清，方了是案。”世之爲神會首者，欺瞞一事，斷斷不可。蜻飛子曰：“陽世作爲，陰府必書于冊，真用心宜正大也。”言畢，三鬼將燈燃點，出閣渺然。
椒花子前爲老叟扳留，住了數月，因心悶倦，固辭他往，東奔西走，亦至飛雲閣外十里許之建月閣中。他日無事，村外閒遊，遊到月上三竿，不覺已至雲飛閣前。瞥見三人捧燈而至，椒花子究詢所以，三鬼亦以告蜻飛子之言告之。椒花子曰：“如汝所言，是閣殆無住持歟？”三鬼曰：“是閣頹靡不堪，又爲淫雨所剝，窻欞莫蔽風雨，閣之內外苔蘚滿地，久矣人跡絕無矣，安有住持耶！”椒花子曰：“往來行人有住(往)于是者乎？”三鬼曰：“昨夜有一道士住居其中，未知今晨去與否也。”椒花子曰：“如是吾明夜來閣，汝宜早燃燈光以待。”三鬼唯唯，椒花子仍歸建月閣而居焉。
是夜三鬼將燈燃後，蜻飛子呼而囑曰：“汝于明夜遲來燃燈，吾將一入市廛，化人爲善，須持二三日方可返之。”三鬼應聲而退。次日，蜻飛子訪得富川鎮人煙湊集，客商甚夥，遂入此市，日則苦口勸化，夜投古刹棲身。椒花子于傍晚時來在雲飛閣，果見鴛鴦瓦解，窻欞頹壞。至夕三鬼捧燈來此，已近四更。椒花子曰：“吾諭汝早燃燈光，胡許久乃至？”三鬼曰：“閣中道士命吾遲來，吾故不敢傲之。”椒化子曰：“命汝遲來者何故？”三鬼曰：“以彼暫出化人未歸也。”椒花子曰：“是道模樣若何？”三鬼曰：“與道長形像二而一焉。”椒花子曰：“彼言何日始歸耶？”三鬼曰：“不過二三日耳。”椒花子一一問確，在閣住之。住滿三日，不見道士歸來，已擬詰朝另行異地。
鼉更再報，蜻飛子自市歸閣，閣前遇及三鬼而詢曰：“閣內有人否？”三鬼曰：“有一道士在焉。”蜻飛子忙忙然入，見一道者趺坐習功，暗從燈下細細視之，乃椒花子也。蜻飛子喜出望外，思欲即晤，未知道心何如、假意上前，大聲吼曰：“何方野道，敢奪吾閣？”言尚未畢，直嚮椒花子一劍打來。椒花子以雙骨銅刀隔定。二人戰于閣中，酣戰移時，兩相退下。蜻飛子曰：“汝屬野方外道，敢與吾鬭，吾念汝不識不知，放汝他行，二次毋許來此。”椒花子曰：“汝言吾爲野方外道，汝真野方外道也。吾乃命奉道祖，闡道于世三緘仙官弟子，汝豈未之聞耶？”蜻飛子曰：“汝師三緘，吾師亦屬三緘，未見有此頑弟。”椒花子曰：“汝亦三緘弟子，究何道號？”蜻飛子曰：“吾乃樂道是也。”椒花子聞得樂道二字，上前諦視曰：“汝非樂道，乃蜻飛兄耶。”蜻飛子曰：“然。”二人于是擕手大哭。哭已，椒花子曰：“汝自分散後，棲身何地？”蜻飛子詳述一遍，椒花子亦將分散情事縷晰言之。蜻飛子曰：“棄海知在赤水江頭，三服已在紫泉洞內，至二狐、樂道、蛛虎、蛛龍、西山、護道、野馬，以及吾師蹤跡，未讅所之。椒花道兄如何居處？”椒花子曰：“師蹤尋遍，不知何日乃得相逢。吾二人偶遇于此，亦不幸之幸也，不如權在此閣居住，緩緩尋訪師身。”晴飛子頷(額)之。
自是朝日在閣，苦習道功，暇則二人同遊村外。韶光易逝，倏忽已住月餘。晴飛一日謂椒花子曰：“今日無事，吾有一地，可願同遊乎？”椒花子曰：“所遊何地，可試言之。”
蜻飛子曰：“三服念師心切，吾與相別時，彼言如得遇師，即速報之。縱師弗遇，得遇一道門兄弟，亦必邀至彼洞，以遣愁懷。兹幸爾我重逢，不如同到紫泉洞中，與之一晤。”椒花子曰：“可。然紫泉洞中，僅彼一人乎，抑有並洞而居者乎？”蜻飛子曰：“三服教有二女，一名蓉花，一屬女蟒，皆彼所救者。”椒花子曰：“己道尚未深得，烏能教人？”蜻飛子曰：“彼暫收下，以俟吾師耳。”椒花子點首道是，當即挽手乘風，直嚮紫泉。行到中途，忽見一縷黑雲停于天半。椒花子曰：“天半黑雲停著，不識內有何妖。”蜻飛子曰：“天下妖屬多矣，何必問之。”殊意二人剛到黑雲之下，雲內突墜二女，將路阻著。二人極目，似曾相識而又不能確認者，二女亦然。彼此顧盼良久，二女方欲問及姓名，椒蜻二人已驅風車，嚮紫泉山而去。二女轉至前面，復腰遮而詢曰：“二妖爲誰，欲嚮何往？”椒花子曰：“男女不相贈答，何勞汝詢耶？”二女曰：“猝爾相逢，何妨問訊，如弗言出，是地不準過焉。”椒花子曰：“小小丫結，有何道法，敢阻吾路。”二女不言，各執雙刀，並力阻定。蜻飛怒，遂與椒化子上前分戰。一時黑雲密佈，狂風亂捲，鬭作一團。正酣鬭間，恰遇二翠閒遊，遙見黑雲內四妖爭鬭。二翠風車驅動，急來看之，乃風春、紫花娘與二道士也。翠華謂翠蓋曰：“吾觀道士形容，好似道兄椒蜻二子。”翠蓋曰：“如此須嚮前去，勸罷爭戰，再問來由。”言已，遂嚮戰場止之曰：“鳳紫二姑姑，休得爭戰。”二女停鬭回視，二翠也。其時椒蜻二子亦停鬭退下，二翠遙而詢曰：“汝二道士，其殆三緘門弟椒蜻二子歟？”椒花子驚曰：“二女爲誰，知吾名姓？”二翠曰：“汝忘碧玉山之翠華、翠蓋乎？”椒蜻二子喜出望外，上前細視曰：“汝華蓋二道妹耶？”二翠曰：“然。”“然則此二女又屬何人？”二翠曰：“彼乃鳳春、紫花娘也。前在碧玉時，亦曾見之，兹何各不相識？然爾我分別已久，今日喜得重昭，請到吾北鳳山內消閒幾日，可乎？”椒花子曰：“可則可耳，奈吾二人約往紫泉去會三服何？”二翠曰：“紫泉山歷吾北鳳不遠，三服既在彼處，兄請先到北鳳，後至紫泉不遲。”蜻飛子曰：“道妹之言亦是。”即與四妖女同至北鳳山中。二翠導入洞府，設筵款待。席間言及三緘，二翠太息咨嗟，恨不能追隨步履。椒蜻二子曰：“道妹不必傷不，吾已知汝在此，如訪得師後，速來報之。”筵罷，二子辭別，二翠苦留在洞不題。
且說三緘在寶塔寺內住了數日，離此前行。師弟在途，常念諸子。狐疑曰：“吾與師時刻未忘諸道友，不知道友等而今心念究竟如何。”三緘曰：“春秋幾易，未見其形，安識其心堅與不堅也。”狐疑曰：“堅者入道，不堅者離道，離道而懷異心，墜落三途，人身難轉矣。”三緘曰：“汝言頗得道中妙旨，宜用力習之。”紫光曰：“弟子隨師日久，功毫未得者，何哉？”三緘曰：“汝心未清也。”修道在絕妄念，固矣，無如删除殆盡之難也。紫光曰：“清心之功，弟子亦常著意，但不過一刻，欲又生之。用力一除，孰知力愈用則心愈走，愈走則欲愈生焉。”初入門者，往往如是。三緘曰：“用力除欲則欲反生，以其心知有欲也。何若恬然淡然，不用力以除而欲自無焉之爲愈。”紫光曰：“是功非弟子所及，祈師另示一途。”三緘曰：“總從恬淡處造去可也。”
師弟沿途論道，不覺日又西墜。狐疑奉命前去，訪尋宿所于村人，村人曰：“是地少有寺觀，惟映月潭上有一養月閣，閣內無道無僧，汝欲宿之，此其所也。”狐疑曰：“歷此多途乎？”村人曰：“不過數里耳。”狐疑曰：“其地或東或西，求爲一示。”村人曰：“吾歸閭里，必由閣前，汝隨吾行，竟至其處。”狐疑曰：“如是汝待片時，吾呼同人即刻到此。”村人曰：“宜速去速來，時不待矣。”狐疑諾，轉稟三緘。師弟忙忙，兼程而進。路途中，三緘詢及村人曰：“養月閣內，何無僧道耶？”村人曰：“是閣多妖，以前住持皆被吞噬，故至今日無人敢居。”三緘曰：“妖之行藏，汝可知否？”村人曰：“此妖每月一至，至則狂風大捲，瓦解鴛鴦，究不知妖物爲何如斯利害。”三緘曰：“本境居民豈無有能治伏者？”村人曰：“居民雖多，皆平常者流，何能治此。汝師弟投宿閣內，宜自防之。”三緘曰：“不妨，吾等宿是，皆汝方之福耳。”村人曰：“如何？”三緘曰：“妖物來時，吾必誅彼以除其害，詎非福乎？”村人喜曰：“如道長能爲吾方除此妖孽，村莊人等定有厚酬。”三緘曰：“吾輩除害，不受謝也。”閒談至此，村人曰：“吾將歸矣，前面小小山兒翼然于林木中者，即養月閣焉。”言已別去。三緘師弟來至閣外，拾級而登。入閣視之，蛛網塵封，頹然可憫。師弟周視一遍，遂于東廂樓上安頓行李，趺坐習功。將功習餘，狐疑、紫光神倦入夢。
三緘見得廂樓一窻，立起身來，推而外望。但見深深潭水，細捲波紋，月影依稀，金光閃灼。景況如此，真足令人豁目爽心。觀望移時，忽然潭水響亮，微煙乍起。久之煙散雲生，朵朵如箕，圓轉不止，俄而相結湊聚成舟。舟上一帆飛舞，帆上現一烏龍，舞爪張牙，昂首吐氣，氣中帶雨，勢若傾盆。氣吐以還，烏龍徐徐入水而沒。煙雲俱散，仍現潭水一泓，潔而無塵，月光交映。三緘慵視，將窻閉下，轉坐樓中。時近更三，忽聞外面有人呼曰：“三緘仙官安在？”三緘訝曰：“何人呼吾？”其人答曰：“吾乃潭中老龍也，敢請仙官臨窻，有言相告。”三緘起，推開窻欞，果見一白髮老人，恭身立于樓外。三緘曰：“汝屬映月潭之老龍，不在潭內管理水族，來此胡爲？”老龍曰：“吾居是潭千有餘載，不獲飛升天府，皆由度脫無人。聞得仙官闡道天下，久欲晤之不得，兹幸來此，吾應有緣也。懇祈仙官指示，若何方克飛升？”三緘曰：“上天原愛大德，造德深者可以飛升。皇天無親，惟德是輔。汝在潭中管理水族，毋許肆行擾害，即合天地好生之心，如以汝躬護國佑民，即屬造德。久久如是，上天下詔，準封仙品，飛升不難矣。”老龍曰：“承仙官指點，如得飛升他日，感戴不忘。但吾甚羨仙官，欲請到潭一遊，仙官可賜步否？”三緘曰：“汝潭水深莫測，吾烏能至之？”老龍曰：“吾有避水寶紱，自能入之不溺也。”三緘欲睹其異，遂諾所請，梯窻而出。老龍導入潭中，果然水如琉璃，不濕衣履。行未數武，宮殿在望，老龍迓入，設筵待之。筵畢，老龍曰：“兹蒙指示，聊設薄筵，仙官如閒，且請寬住幾日。”三緘致謝曰：“吾歸里念切，不能久住，辭之速行。”老龍送出潭來，依依不捨。三緘曰：“後晤有期，汝可歸矣。”老龍曰：“仙官辱臨敝宮，無可爲贈，惟此寶紱敬贈仙官，仙官收存，久必有用。”三緘接紱在手，緩緩歸閣，紅日已掛樹梢。狐疑、紫光迎入詢曰：“吾師何往？”三緘以老龍見招語之。狐疑曰：“韶光荏苒，秋去冬來，師歸里閭，正其時矣。”三緘于是離閣而歸。
一路之上，冷風刺骨，雨雪霏霏，師弟冒雪前行，苦爲泥途所阻。三緘曰：“泥濘難進，不若尋一寺觀，暫住征鞭，以待晴日高懸，再歸未晚。”狐疑曰：“師與道弟緩行步履，待吾往訪前途。”三緘曰：“汝速去尋訪，訪得即來報之。”孤疑暗乘風車，空中四顧，近地一帶觀刹毫無，惟大道東偏，茂林高聳。將車按下，度入林內，乃村莊也，草舍柴扉，隱然在目。狐疑竟到門下，呼主聲聲，內一老叟傴僂而出曰：“何人呼吾？”狐疑曰：“遠方行人遇雪難進，兼之天色將瞑，無地可投，特踵貴莊求宿一夕。”老叟曰：“誰人不出戶庭，借宿一夕何妨。但茅舍竹籬，恐非駐駕所耳。”狐疑曰：“老叟見容，即是莫大功德矣，安望其他。”老叟曰：“汝一人乎，還有同侶耶？”狐疑曰：“尚有二人在途候之。”老叟曰：“雪風透骨，久候殊難，急去請彼偕來，老軀辟門以待。”狐疑退，仍駕風車，淩空望之，見師已歷此不遠，忙忙墜下，導至叟宅。
老叟迎入，烹茗煮黍以款。師徒食已，老叟曰：“觀汝師弟皆屬有道之人，不識于風雪中要嚮何往？”三緘曰：“遠遊日久，思欲一歸桑梓耳。”老叟曰：“汝家有椿萱乎？”三緘曰：“已辭世矣。”“有後嗣乎？”三緘曰：“螟蛉之子已婚配矣。”老叟曰：“離家遠出，睹雨雪而添愁者，人人之有。”三緘曰：“老叟安享田園，以娛晚景，較世上奔勞之客，不啻天淵。”老叟曰：“老拙無才，碌碌庸庸，只以耕田爲業，門外事故一毫莫知，暗自思之，真抱愧不少。”三緘曰：“是何言也，豈未聞人能安分，一世清閒樂自然乎？”安分樂自然固矣，奈人總不安分何？老叟曰：“一世清閒，固屬得安本分，然吾有一事，甚不滿乎人意焉。”三緘曰：“天地之大，尚有缺陷，何況乎人！”老叟曰：“天地有何缺陷？”三緘曰：“天不滿東南，天之缺也；地不滿西北，地之缺也。”老叟曰：
“天地之缺，天地若不憂其缺。吾人之缺，則欲不憂而不能。”三緘曰：“如何？”老叟曰：“吾躬今歲七十有三，膝下一子染疾在榻，一切極貴藥餌，吾所不辭，殊纍月經年，總不能起。有子如此，亦如無矣，豈非不滿人意乎？”三緘曰：“汝子何疾？”老叟曰：“全身軟弱，寸步不行。”三緘曰：“恐孽病耳，待吾一觀。”老叟欣然，當將三緘導入子之寢所。三緘遍視，別無所見，惟魚鱗禽獸，紛紛不一，繞榻悲啼。莫謂禽獸龜蝦爲細物，喪之無礙，不知喪之太多，亦結冤纏。世之山獵水獵爲業者，亦當以物命是惜焉。視已言曰：“汝子獵好山水耶？”老叟曰：“羅水族，罹山禽，所得極多。吾家食足衣豐，皆由此而至也。”三緘曰：“傷生太衆，孽結于斯。汝子能改過自新，永不爲山水之獵，自然起榻無疾矣。”其子在榻泣曰：“今得高人指點，父速與兒焚香告天，自兹已往，不惟牲禽弗喪，而且買物釋放，以贖前衍。”三緘曰：“汝既能存此心，吾將汝體撫摩一遍，汝自能行。”老叟聞之，代(伐)子告天後，請三緘近榻爲之撫摩。果于詰朝其疾忽瘳，行動如昔。世之得孽病而徒恃參苓者，何若改過自新之爲愈乎？家人同喜，厚設肴饌，以款師徒。留住二日，天色開霽，師徒告辭老叟，嚮故裏而歸。
又行三里途程，來至一江，江水汪洋，波翻白練，師弟至此，舟楫全無。三緘問之狐疑曰：“是江橫隔，如何能過耶？”狐疑曰：“暫在江岸歇息片時，諒有舟楫前來，師徒過渡。”三緘曰：“且待行人問之，看有別途可歸桑梓否？”待之已久。
忽有宿雲渡外宿雲山中洞內一鹿，修數百年道行，不能飛升，無事乘風空中四顧，瞥見清氣一縷在宿雲渡下，或降或升。老鹿知有仙子臨凡，直到其間視之，見得三人挺立岸上。老鹿暗計：既屬仙子，胡以中有一妖部，一凡胎乎？吾欲嚮前指以過渡之地，奈彼換胎入世，尚待琢磨軀殼，造功以成；欲不指之，彼又待渡甚切。躊躇片刻，轉思機緣相湊，何妨與彼方便，以造吾功。于是按下風車，化爲老人，持杖而至。
狐疑見一老人至此，急急上前，揖而詢曰：“老人何往？”老人曰：“欲過江耳。”狐疑曰：“奈無舟楫何？”老人曰：“此渡原無舟楫也。”狐疑曰：“既無舟楫，焉能過之？”老人曰：“自有過處焉。”狐疑曰：“老人其能導吾師弟一過江乎？”老人曰：“汝欲過江，可隨吾來。”狐疑言于三緘，遂尾老人後。老人行路甚緩，師弟亦緩緩隨之。老人曰：“此江名宿雲渡，每當水漲，其流極險，又兼江內有一毒蛟，常常擁水破舟，以資吞噬，故將古渡抛卻，寂然無舟。”三緘曰：“毒蛟肆虐，何不除去，以免害及舟人。”老人曰：“此蛟猾甚，深潛水底，絕不一露。舟楫來此，舟破人沉，渺無形影。世人以爲水險流急，屍隨浪去，而不知毒蛟噬人，即在無形中也，孰得而除之。”三緘曰：“此渡無舟，何地始有？”老人曰：“前面三十里許，村人相助，選其水淺者豎一槓焉。”三緘曰：“天色不待，烏能得歷乎？”老人曰：“天色昏黑，不妨止宿吾家，待吾來朝再導汝于此地。”三緘曰：“汝所居者何村？”老人曰：“家寒無產，居一石穴已數十年矣。”三緘曰：“可有子孫乎？”老人曰：“妻室且無，安有孫子。”三緘曰：“老人仙洞歷此幾何？”老人曰：“由渡而上，宿雲山中即是。”三緘師徒即同老人登山上嶺，果見一洞寬敞如廂。師弟入得洞中，老人奔走不停，煮黍以待。
次早師弟未起，老人已先起而呼之曰：“天曉矣，道長欲過此渡，速隨吾來。”師徒聞呼，起而隨行。行約廿餘里，遙見江中一槓，橫于水面。師弟到此，由槓過渡，拜謝老人。老人嚮三緘而言曰：“吾非人類，乃老鹿也，修煉多年，未成正果。昨夜竊聞仙官肩任闡道，廣收徒衆，兹之指此迷途者，以吾有心欲拜門墻耳。”三緘喜，賜以道號曰破迷道人。道號賜已，復囑之曰：“吾今歸里，不便擕汝偕行，俟西北雲遊，汝來吾舍，一同登山涉水，以造外功。”老鹿聆言，不勝懽欣，問明里居，拜舞而去。
三緘師弟自破迷道人辭去，又嚮故里而歸，夜宿曉行，來至李家村前。已是春初景況，遊蜂蝴蝶，飛舞花間，鷄犬桑麻，儼然在目。師徒行行止止，足力已疲，正思尋一所在以息肩，忽聽山磬一聲，鏗然落韻。三緘翹首望去，遙見叢林一帶，建閣高聳于翠微之中。訪諸行人，行人曰：“是乃奎星閣也。”三緘曰：“內有住持乎？”行人曰：“僅二道士，一老一少，住兹久矣。”師徒得此野閣，喜不自勝，迤邐而來，不久已至。老道詢明來歷，設齋以待。三緘師弟遂于此歇肩焉。
又說南龍郡七竅衙內，赤鯉、毒龍、老蛟、蝦妖等在署執事，究有疑案，皆決于四妖，合郡人民，無不敬服。兹逢春社，四妖無事，園內賞花。靈宅真人駕得綵雲，墜于花臺之上。四妖見是師尊至此，懽欣拜舞，跪于其前。問安已畢，靈宅子曰：“爾輩在衙，徒消永日，不思所以誅三緘乎？”四妖曰：“師命弟子助七竅官階，以爲他處阻彼闡道之路，故七竅事事，皆吾等剖明，官陞三品。但惜聖恩尚未逮耳。”靈宅子曰：“師昨雲遊，見得三緘現住奎星閣內。師特來此，命爾四人前去誅之，以免歲月遲延，難消師恨。”四妖曰：“師既有命，弟子敢不遵從？”靈宅子曰：“爾等至閣，務須隱身不露，乘機而作。如能誅得三緘者，爲首功。”四妖聽命，各將妖風駕著，嚮奎星閣而投。
恰遇復禮子、正心子、誠意子奉紫霞命，查訪三緘行爲若何，拍肩乘雲，正在空際。誠意子曰：“南面有黑雲四朵，其氣甚烈，不識何妖？”復禮子聞說，即與正心子高立雲頭望之，但聽風聲怒號，烈氣可畏。復禮子曰：“是妖非凡，必有所爲而去。吾等將車高駕，蓋于黑雲之上，視彼何往，再作躊躇。”正心子曰：“此言正合吾意。”遂將雲車嚮上驅之，與黑雲相映而行。行到奎星閣前，黑雲冉冉，接連墜下。復禮子曰：“是閣清氣時升，必是三緘在內，而四妖暗懷毒念以誅之者。吾等亦化凡人，入此閣中，看彼如何舉乎？”正心子曰：“如是，事不宜遲。”當即按下雲車，化作三叟，徐徐入閣，宿于東廂。
夜方二更，三緘師徒造彼內功，各坐榻上。毒龍生性極求，見得三緘趺坐，原形化出，張牙舞爪，恨不一口而吞。老蛟曰：“莮爲到沱，待到更深方可。”毒龍性不能忍，毀門直入，以撲三緘。復禮子見之，忙施仙法，在三緘頭上現出烈火，直燒毒龍。老蛟從側而前，嚮三緘一珠抛去。赤鯉潛近身後，一錘打來。誠意子亦顯仙法，抛一寶巾，裹定蛟珠。正心子現一鐵盆，將錘托著。蝦妖乘勢雙鉗齊舉，狐疑以雙刀架之。毒龍騰空擊之以爪，無奈猛火勢烈，飛身而遁。復禮子驅動猛火，隨後追逐。
毒龍一步一趨，竟投靈宅洞內。靈宅子望見毒龍爛額焦頭，聲聲叫苦，忙踏扛卦，以口吹去。片刻，大雨如注，猛火被水而熄。雨止而燃，舉目視之，乃復禮子在于洞外，大驅猛火。靈宅子怒目吼曰：“復禮子不在洞中修道，來此胡爲？”復禮子曰：“吾奉師命護衛三緘，可恨毒龍一敗再敗，不知進退，膽敢仍蹈故轍，以背天律，吾是以略驅猛火，焚彼妖軀。靈宅真人不思衛道，反與妖部爲伍，成何體面？吾不念爾爲師叔，毒龍誅後，並誅爾躬！”靈宅聞言，怒如雷發，嚮復禮子一鐵塔飛來。復禮子躲過身兒，化作青氣，望東而隱。靈宅子見彼遁去，轉回洞府，取靈丹以活毒龍。
赤鯉之錘被正心子鐵盆托定，極力脫卻，抽身便走。正心子鐵盆扭轉，翻蓋赤鯉頭上。赤鯉愈走愈重，直嚮師洞而奔。正心子急驅鐵盆，一時重若泰山，當將赤鯉壓著。方欲刺以斬妖仙劍，適逢靈宅子乘雲半空，見赤鯉頭頂鐵盆，事在危急，于是手扭離火，足踏巽門，嚮鐵盆一吹，化爲烏有。正心子吼曰：“靈宅子，妖物何恩于爾，護衛如斯？吾不看師叔之情，仙法略施，必喪爾軀于雷火！”居尊輩而行爲不道，無怪爲子姪所侮。靈宅子怒曰：“小小道童，敢在吾前誇弄海口。爾且站定，看吾仙寶！”正心子舉目一視，乃一鐵塔，從空下墜。知不能敵，化道赤氣，嚮南而逃。
老蛟抛下寶珠，已被誠意子仙巾兜著，真言唸動，珠反飛轉，亂打老蛟。老蛟身被數傷，將自己寶器收之不得，無可爲計，嚮洞奔回。靈宅子趨出洞門，飛一利剪，仙巾被剪剪碎，墜地紛紛。將巾剪餘，其剪直嚮誠意子，當頭剪下。誠意子化成白氣，亦嚮西逃。
惟狐疑持著雙刀與蝦妖力戰不已。蝦妖曰：“吾與爾鏖戰良久，力已憊矣，暫息片刻可乎？”狐疑曰：“可。”遂各停鬭，歇于松陰。蝦妖曰：“爾有何道法，敢與吾戰？”狐疑曰：“論吾道法，一說出時，恐將爾燦頭膽駭破矣！”蝦妖曰：“爾且(弄)言之。”狐疑曰：“呼風喚雨，遣將驅雷，毋庸說得，以不足爲奇也。吾化雖小，力能倒海翻江。那年東海龍王與吾角力，吾將海水一口哈乾。”蝦妖曰：“哈乾後見些什麽？”狐疑曰：“吾見海水汪洋，怕內面有甚駭人處。豈知其間盡屬邃穴陡坑，爲藏蛟藏蝦之地。無涯闊海，被吾一眼看透焉。龍王與吾講情，求還海水。吾言還水不難，但于海中要尋一心愛物兒方可。龍王曰：‘爾能還吾海水，海中諸物，任爾要之。’遂請吾到海，遍處搜尋。將海尋交，無一物可愛。左顧右盼，見一大蝦，約重數斛，暗思此蝦多肉，擕回家去，可以飽食兩餐。當言于龍王，持蝦上岸，還了海水。剛欲移步，此蝦忽吐人言。”蝦妖曰：“所言者何？”狐疑曰：“彼言：‘饒了小蝦性命，異日蝦孫蝦子，必報爾恩。’吾心側然，將彼放入海中。自今看來，此蝦毫無信實。二次哈乾海水，斷斷不饒。”蝦妖曰：“彼何無信實耶？”狐疑曰：“如爾係吾當年所釋老蝦孫子，尚與吾躬角力，非無信實乎？”世不乏忘恩負義之人，狐疑此說，可移以駡之。蝦妖曰：“爾不言有此恩德于吾家，吾不知曉；自此不與爾戰，以報前恩，足矣。”言訖，嚮狐疑叩了頭兒，乘風回洞，見赤鯉、毒龍與同老蛟皆呻吟不絕。靈宅子各予丹一粒以飲之，曰：“爲師將爾精神團聚，再復此仇。爾等各回南龍，以伺機應。”四妖唯唯，拜辭靈宅，復嚮南龍而去焉。
其時七竅未見四人在署已二日矣，密遣人役，遍訪弗得，以爲遠去異地，常帶愁容。珠蓮問曰：“郎君近日體不安乎？”七竅曰：“未也。”珠蓮曰：“郎君既安，何以愁容如是？”七竅以四人不在衙內言之。珠蓮曰：“郎君毋慮，彼于明日定歸也。”七竅曰：“夫人命彼他往乎？”珠蓮曰：“妾未命之。彼常言于婢婦，遠逝三日即返，妾故知其歸期。”果于詰朝，四人陸續歸署。七竅詢其所往，皆以探親異地爲詞。即命設筵衙內。同酌暢飲之際，突然堂鼓冬冬。役吏入而稟曰：“外有村叟四五，來衙叫冤。”七竅當出堂廉，將呈細閱。言北雁山下，有死屍三人，一女二男，皆無其首。閱已，問之村叟曰：“可見有人在兹鬭毆否？”村叟曰：“無之。”七竅曰：“爾等怎知此地有死屍耶？”村叟曰：“今日晨刻，聞行人呼之，而始知也。”七竅曰：“行人爲誰？”村叟曰：“聞呼後，民等出視，則呼者已去。及到山麓，果見三屍縱橫，不知殺之者爲何人，亦不知起衅者爲何事，故來具稟，祈大人察之。”七竅曰：“爾等先歸，吾乘輿即至。”村叟同起，急急言旋。七竅乘輿，竟嚮此山進發。珠蓮蚌婦見七竅已去，呼四妖入內，問所干之事如何。四妖將取敗情由詳述一遍。蚌婦曰：“靈宅真人何不施彼仙法，以誅三緘？”四妖曰：“三緘而今有羣仙護持，一時難以誅得耳。”珠蓮見其個個負傷，囑以靜養勿動。四妖出，珠蓮私謂蚌母曰：“三緘此子，乃吾等寇仇。俟七竅官品大時，將合天下之習道者，概行除盡，看彼之道，闡以何從？”言罷痛恨不止。
七竅遣回村叟，來至北雁山騐視三屍，苦不得其主手。詢之挨近村人，村人曰：“昨日民等多在此山耕耨，毫無爭鬭聲，今早行人往來，始見三屍橫列于此。而其來歷，實是不知。”七竅曰：“殺人之賊，豈無影響？爾近村中，諒有好逞兇橫、纍行不法者。爾輩思之。”村人曰：“兇橫子弟，吾村亦無。”七竅曰：“其中女屍，首雖不見，睹其身體，大約不過廿齡。是必狎邪之流，爭奸斃命者。試思爾村內，有好淫女子賣笑深閨者乎？”村人曰：“吾村之毗連而居者，盡皆清白，無此淫女。”七竅曰：“暗室行奸，爾豈知乎？”村人曰：“奸行暗室，斷無不稍漏風聲。”讅詢數番，村人皆以不知告。七竅無奈，將屍騐畢，乘輿歸衙。珠蓮接入，問曰：“郎君今日所騐之案若何？”七竅曰：“三屍皆無首領，橫于北雁山下，不知主手爲誰。此案令吾殊屬難測。”珠蓮曰：“是案乃屍親所報，還是村人所報耶？”七竅曰：“吾閱呈內，係報自村人，未見屍親措一詞耳。”珠蓮曰：“郎君要斷此案，離不著問李赤等等，何不命彼查之？”七竅突然驚曰：“衙內疑難事件，半皆決于四人，妻不言，吾幾忘卻！”即命蚌婦去喚四人。四人聞呼，入內坐定，七竅以習北雁山之案告之。赤鯉曰：“囑役將屍邏守勿厝，待吾輩同往查訪，三日後再往騐焉。”七竅如命。
李赤等駕下妖風，于北雁山前密密訪查，不得其實。毒龍曰：“吾諒是村實係無殺人事，此必別地移害而來者，宜嚮他村訪之。”李赤曰：“吾等四人一路查訪，恐有遺漏。不如分作四路，弗得于此，必得于彼，豈不妙哉？”老蛟曰：“爾言甚是。”四妖從兹各訪一地。蝦妖訪至山後，慵于行步，暗自言曰：“吾等欲誅三緘，反受其挫，身體尚未安好，又得七竅命訪案情，安有幾許精神爲人運用？不若在叢林深處，睡卻一覺，俟精神養足，再行訪之。”剛將身軀倒下，耳聽林內噥噥唧唧，小語不休。蝦妖起，暗嚮人言處用目偷覘，見一少年，美如白玉，與一嬌好女子，石臺對坐，旁立兩婢焉。蝦妖思曰：叢林中男女爲羣，非奸即妖也。吾且竊聽所說何事。又恐睹己形影，畏懼不言，旋將身兒隱而弗露。移時，聞得女子曰：“爾我昨日配合爲婚，正屬良辰花燭。拜餘苦無酒肉，幸吾二婢在北雁山前偶遇三人，二男一女，二婢去頭接血，以爲夫婦合卺之用。今日又思飲矣，妾欲命婢再往，以候行人，不識郎君意念若何？”男子曰：“如此甚好。吾夫婦歸室候之，婢子速去毋遲！”二婢領命，乘風竟去。但見男女擕手同行，行至老楊樹前，雙雙入土而沒。蝦妖見此，謹記其處，忙將妖風駕動，轉回山下。見二婢正遇行人，隱刺其頭，以衣接血而去。蝦妖睹得實跡，暗地歸衙。
四五村民，復擊堂鼓，報到北雁山麓，又斃二人。七竅異之，乘輿速往，一一看騐，與前之三屍無殊。詢及村民，亦與前言無異。七竅此際見廢五命，未識兇人，發下愁腸，悶悶不樂。久之，顧謂役吏曰：“北雁山有觀刹乎？”役吏曰：“山半有玄天觀在焉。”七竅曰：“既有此觀，可市香炬，吾將禱之。”役吏聆言，頃將香炬市至。七竅入觀，拜舞座前，無非祈指五屍實係何人毒殺。禱告已畢，遨遊觀內，以遣愁思。清虛真人空中望見，雲頭按下，在後殿題詩二絕，以警七竅。一云：“求官容易作官難，多少人情變又遷。不怕心中明似鏡，無頭公案費周旋。”二云：“不若爲仙在上天，逍遙海島樂年年。笑君今得紅塵陷，惱恨羣妖把爾纏。”七竅遊至此間，見壁上詩句，墨跡猶濕，反復吟詠，宦場心事已淡。乘輿歸衙，珠蓮問曰：“郎君今日所騐，又屬何案耶？”七竅曰：“北雁山又斃二命，睹此案牘，日煩吾身，不堪其擾。意于辭官歸里，永不插足紅塵矣。”言罷，和衣倒榻而臥。珠蓮將就百般，欲挽入道之心，仍作宦途之客。語言尚未入耳，而七竅已作夢中人矣。
七竅自臥榻所，魂離軀殼，悠悠忽忽，不知屬何地界，兩峰對峙，下臨江水，徒槓在目，垂楊覆焉。七竅思曰，吾在衙內，爲何到斯？信步行來，竟立徒槓上面，眺望江水不已。俄而徒槓轉過，坦道一線，直牽數十里之遙。七竅是時未讅坦道何去，遂坐于垂楊枝下，四顧躊躇。忽來一青衣童兒，笑謂七竅曰：“先生焉往？其殆不識路徑而望洋悼嘆者乎？不然，何默爾無詞，席地不行耶？”七竅曰：“吾非有所行之地，乃不意至兹，特弗識坦道一條，所通何處。”青衣曰：“是道登天。欲觀上天景致，可由此徑，緩緩而登。”七竅聞說，忙相揖于道童曰：“吾正欲觀景天上，祈爲吾導可乎？”青衣曰：“爾欲登天一覽，速隨吾來。但不可回頭望之，望則膽碎而驚，驚則必墜。”七竅諾，果尾其後，一步一趨。頃之，暗暗回顧，足離于地者約有數百丈焉。七竅畏甚，從兹不敢反視，俯首而上，愈上愈高。曾不幾時，而河漢星斗已儼然在眉目間矣。
青衣曰：“吾力已疲，可于此暫息一刻。”青衣坐，七竅亦坐。坐已，環顧見所坐者，盡屬雲霞。以手抹之，細軟非常，綿綿若絮。對面望去，數星排列，其大如斗，光明照耀，閃灼不停。七竅于斯自在逍遙，幾忘己爲郡守也者。青衣暗知其情，乃乘機言曰：“汝爲郡守，榮華已甚，不知其樂有如此乎？”
七竅曰：“吾身雖爲郡主，其心實爲萬民，每遇疑難案情，百轉憂思，食也而難于下咽，寢也而難于入夢，爲官正宜如此。那得清閒半日，如汝輩之逍遙無纍耶？”青衣曰：“汝既知宦途苦況，何區區戀此富貴，不作一出山想哉？”七竅曰：“吾亦常有此念，奈塵世道士，無一可爲我師。”青衣曰：“野方外道，固不足爲人師。彼《黃庭》經卷，習此而成者，代不乏人，獨不可以爲師乎？”七竅曰：“身爲郡守，日理民情，即有《黃庭》，亦不暇閱。”青衣曰：“汝深入迷障，妖部環伺。恬不爲怪，所以入道甚難。在汝心中，以郡守爲至榮至尊，視大道爲可無可有，安知仙真榮耀，更甚于郡守耶？況郡守之榮，不過如花開謝，豈及爲仙天上，與日月以同休？然吾所言，知汝淡焉置之。欲不導汝登天，又念前生與吾爲友。吾且導汝一睹天仙榮顯，以冀脫(坐)此迷途。”言此，道童起，七竅隨起。
復行數百步，有門在望，高大無比。額上現二字，曰“南天”。入得此門，其地皆玉砌金嵌，潤諸可愛。行未數武，道童轉導七竅，路嚮左行。但見仙鶴飛鳴，聲清如磬；仙鸞飛舞，身美多文；仙蝶仙鵝，行來對對；仙羊仙馬，走去雙雙。或有臺焉，玉蕭可聽；時而閣也，玉笛堪聞。七竅暗自計曰：上天美景，真如海市，不勝收之。道童曰：“汝在天上，所樂睹者何景？”七竅曰：“即今行處，觸目所睹，皆非人間有耳。”道童曰：“還有佳境，汝隨吾來。”七竅欣然，緊隨其後。遙望一臺高聳，臺下概擁以五色雲霞。七竅曰：“前面高臺，何仙所住？”道童曰：“是乃講道臺也。”七竅曰：“臺也，而胡以講道名耶？”道童曰：“每逢佳期，道祖登臺講道，羣仙環侍拱立而聽之。”七竅曰：“不知何日是講道之辰？”道童屈指計曰：“汝尚有緣，恰遇今日講道耳。”七竅曰：“道祖講道，又定何時？”道童曰：“如丙寅日，則定午時。今日丙寅，午刻必講道也。急行毋緩，猶能得見道祖出宮之榮。”言已，奮力前驅。七竅追蹤而往，不知不覺，已至臺下。極目四顧，寂然無人。道童曰：“時尚早也。可于臺左坐以候之。”七竅果隨道童坐于臺左廂內。
未幾，鸞鳳齊鳴，仙真陸續而至，衣冠楚楚，盡屬滾龍盤繞，一身錦繡，備極鮮華。俄而，廂內仙童捧出仙衣二套，一以予七竅，一予道童服之。七竅衣甫披身，自覺遍體生涼，輕鬆之極。俯視衣上，繡龍纏定，綵色炫人。衣服而後，羣仙畢集，列坐廂中。七竅雜坐其間，總不離道童左右，羣仙無有問及，而彼亦儼然以仙子自居。坐約片時，霹靂一聲，金光數道，左右廂內，如火如荼。羣仙拱一拱手，乃金甲神祗六七，或執劍戟，或執金鞭，或執銅錘；或赤面黃鬚，或金面赤鬚，或粉面無鬚，形象森嚴，威然可畏，不言不語，高排于講道臺上。羣仙濟濟，鶴班鷺序，恭立兩旁。一時仙樂齊鳴，幢幡寶蓋，翠羽宮扇，護擁道祖跨著青角板牛而來。七竅睨而視之，見其頭帶冕旒，身服八卦龍衣，晶光奪目，左右童子，一持拐杖，一捧太極圖，齊擁臺中。
鼓擂三通，鐘鳴三匝，道祖登座。羣仙朝參畢，一字排列。道祖乃起顧盼之容，嚮羣仙而言曰：“道在天下，習之則有，不習則無；道在人身，行之則升，忘之則墜。此以小者言之也。若言其大，未有天地，先有此道，既有天地，道爲彌綸。是充塞乎天地者，道也。道吾所道，仙佛成之；不道吾道，餓鬼墮之。吾願世人，道其所道，且樂吾道；道不忘道，以成吾道。吾道能成，自登坦道；逍遙自在，以安吾道。諸真諸聖，同享是道。”方言至此，羣仙同聲應曰：“大道周流，共霑所教，得其所教，乃成是道。道中之祖，闡此大道，伏翼道門，無息此道。”道祖聞言，懽欣下臺，羣仙擁護而去。
臺下尚留二三仙子，年歲甚輕，嚮七竅而詢曰：“汝乃南龍郡守，不在署內掌管符篆，來此竊聽道語，應賅罰入雷部誅之！？七竅不敢回言。突然雷聲震動，雷光閃灼，直逼其身。七竅跪地位曰：“吾以區區凡體，豈敢妄登仙地，訓聆道祖哉。以吾行至徒槓之前，垂楊枝下，爲青衣道童所導至此，是以冒觸仙容耳。”二三仙子曰：“既然如是，撤轉雷霆，爾上前來，吾有以教汝。”七竅見雷部遠去，兢兢戰戰，跪于仙子之前，曰：“仙子何論？吾願敬聽，不敢有違。”仙子曰：“汝前生亦此地人物，爲闡道不服，私下塵世，迷于四害，何日回頭？幸而有緣，得登天府，聆道祖講論大道。汝速歸衙辭官，入此道門，以還本位。否則仙根墜落，永無登天路矣！”言畢，用手一招，五色祥光，擁著仙子飄然竟去。七竅起視，前道童尚在廂內，命將仙衣卸下，曰：“汝可歸矣。”七竅曰：“歸從何處，路徑不識，望仙官導之。”道童曰：“汝非道中人，吾慵導矣。”七竅再三哀求，道童怒目言曰：“來，來，吾送汝歸！”行至一崖，七竅畏，卻步不進。道童推之以掌，七竅懼墜，緊閉雙眸，耳聽風聲濃濃，一驚而蘇。舉目視之，乃在榻上。起而靜坐，詳細思維，所見所聞，歷歷不爽。自此心心在道，厭棄官階。
珠蓮見夫近日行爲殊于往昔，乃詢之曰：“郎君官居郡守，三代榮封，宜盡乃心，以勤案贖，一日皇恩下逮，擢至宰輔，功安社稷，名震海宇，幸莫大焉！胡郎君近日不以案牘爲勤，其心似別有所思者，何也？”七竅將夢一一述之。珠蓮笑曰：“妾以郎君爲何疏于政治，卻爲一夢耳！妾聞之，至人無夢。夢乃幻境，隨有所思而成。所以婦女常夢產子，以其心之所望者，恆在于是；男兒不夢產子，而夢娶美妻，亦以所好于心者，而形諸夢寐也。妾勸郎君，毋以夢兆爲真，宜以現所得者爲務，妾之望也。”七竅聆此，夢付流水，將仙子所教，背而不行，仍戀名場，以希榮寵。珠蓮見是情景，不勝欣喜，內庭設宴，勸酌殷勤。
正暢飲間，突來役吏，稟曰：“衙外叫冤，祈大人發落。”七竅曰：“爾將叫冤者喚至大堂，吾即出詢。”役吏領命出堂，呼曰：“大人即臨公案矣，呼冤者立候讅問！”無何，衙內木梆響亮，滿堂役吏，排列左右，閃門啟處，砲聲三震，呵道如雷。七竅出堂，高坐公案，顧謂役吏曰：“叫冤者何人？”役吏將叫冤數輩，帶至大堂跪下。七竅詢曰：“爾數人叫冤何事？”一老叟曰：“前日吾女歸寧，看顧母疾。未逾三日，彼翁寄信，言吾婿偶染微恙，吾即命子送歸。吾女去已數日，不見子歸，往問婿家，亦言吾女未返。吾聞驚甚，四處尋之不得。傳言北雁山下有男女屍骸，急往視之，果吾子女也。但不知兇手爲誰，望大人緝獲兇犯，以償吾子女之命，其心始甘。”七竅曰：“者是自然。然呼冤不止一人，凡有冤者，實陳其說。”左一婦曰：“吾夫前日飲吾父壽酒，三日不歸。訪已遍矣，不料在于北雁山下斃之。”右跪二人，皆言子赴市廛，亦在北雁山同殞。七竅曰：“吾已俞役遍訪兇人，如訪得之，立決償命。”詢畢，數人拜舞而起。
七竅是夜設筵以詢四妖曰：“北雁山之事，可訪得乎？”李赤曰：“吾等未能訪確，惟總管盡得其情。”七竅詢之總管，總管曰：“斃人者非人，乃妖也。”七竅曰：“何以知之？”總管曰：“李赤、徒能、馬魁與吾四人，分路查訪。吾訪至北雁山後老楊樹下，席地小憩，忽聞叢林內濟濟人聲。吾隱暗處窺之，乃一男一女，相對而坐，俱屬髫齡。外有婢女二人，列侍左右。男女談論，言及北雁山得人血人首以爲餐，，甚是爽口。又命二婢再獻，以爲夫婦同飲。二婢去，男女擕手，同至老楊樹下，入土而沒。吾緊記其處，忙來山前，見有二人奔走坦途。二婢潛近身旁，推倒在地，割下首領。以衣接血，嚮山後而去焉。”七竅曰：“爾察之的乎？”總管曰：“所察是實，並無訛也。”七竅曰：“者妖又如何收之？”馬魁曰：“大人出示，曉諭軍人等，各執械器，候于北雁山中。吾輩護衛大人，收此妖孽。”七竅如計，遂命書吏出示曉諭。
臨期日，不約而集者數千人。七竅乘輿而來，總管導至樹下，命村人數輩，各持畚具以掘之。掘約一丈之深，果有男女四人，口中尚啣人首。村民稟于七竅，七竅命束手足，扛出坑外，厲聲詢曰：“爾屬何妖，膽敢斃人性命？”四妖不答，各將人首吮之。七竅無奈，命以竹簍盛著，扛回郡內。百姓聞此奇異，爭視妖孽者，紛至沓來。七竅命人密密邏守。入衙息定，詢及總管諸人曰：“此妖何名？”馬魁曰：“此土煞也。借男女之精魂血肉，而成形體。非用油之焚之，難除是孽。”七竅點首。妖暗知覺，出簍而逃。邏守者忙稟七竅。七竅曰：“此妖逃去，安得而誅之？”徒能曰：“妖物即逃，定在舊處。但者次入土，較前更深，恐于一時難以得耳。”七竅曰：“必如何始得耶？”李赤曰：“可宰一豕，以盆盛血，並及豕首，放于老楊樹前，命人暗處守之。彼聞腥氣，斷然出食。待彼出土，速將油火焚于其處，彼必畏而不動，可以簍盛歸，當即用油潑之，自難遁去。然後焚之以火，而此孽可除。不然，得此一番挫折，愈肆淫威，彼境居民，軀難保矣。”七竅曰：“是妖如此其毒，若不除卻，胡以安及村人？”遂命役吏照此行事。果于三更候，四妖同出，共食豕血及豕首焉。村人膽壯者，急以油潑地，山林內外，遍燃火具，而四妖已僵臥不動矣。俟到天曉，仍將竹簍盛定，扛回南龍。七竅升堂，即以油淋之。四妖懼甚，相抱而泣，聲如秋蟲。七竅詈曰：“汝不食吾村人，吾弗汝誅。今食吾民甚衆，王法難逭，天律在所不容！役吏，與吾舉火焚之！”四妖得火焚身，圓圓轉轉，合而爲一，化作斗大肉團。待火烈時，復化爲肉蟲千萬，四方蠕動，似欲離此火坑。七竅見之，忙命加火熾之。頃刻間，肉蟲盡化爲煙，一毫無有。
七竅于是嚮村人言曰：“噬人妖孽，已爲汝輩除矣。喪其子媳者，各領歸里，爲之超度焉。”村人齊聲呼曰：“吾民郡守，真天人也！最怪妖物，尚能殲除，其他可知矣。”此聲一倡，朝廷嘉其智慧，聖恩下逮，加陞刑部員外，即刻日進都，以授此職。七竅得兹榮寵，厚設筵席，呼四妖而賞之。曰：“吾之官階得以重陞者，皆爾四人力也。但問爾等，何能剖案如神乎？”四妖曰：“是皆大人明鑒，吾輩不過效厥奔走，他何知焉！”七竅曰：“北雁山之妖物，若非爾等，即仙子不能知之，真足令人敬服不少。吾也力得爾等，遷陞部官。爾四人可願隨吾，一遊都下否？”四妖曰：“大人厚待吾輩，實(什)不忍忘，俱願相隨，以酬盛愛。”七竅曰：“聖旨已下，吾將卜吉起程。今特設筵，賞爾輩收妖之勞耳。”四妖曰：“承恩多矣，誓必報之！”其時郝相聞得乘龍有此奇才，不勝欣喜，又兼夫人望女心念甚切，遂遣家丁星夜前來，迎接七竅。七竅即將符篆交與后宮，率領四妖，望都進發。
夜宿曉行，不久已到都下。七竅夫婦住于館驛，乘輿先拜郝相。郝相夫婦見之，欣喜非常，設筵款待。談情竟夜。于次早五鼓，隨郝相入朝，待漏朝君。君上獎賞一番。即授以刑部員外之職。七竅得此榮寵，暗思：吾今官位，固已擢陞，不知吾友三緘，又作何品？懷思未吐，已轉郝相府中。相府家人，齊來賀喜。自此七竅常在刑部辦理政事矣。
且看三緘自奎星閣將妖難脫後，又嚮故里以遄征。一路行來，歸心似箭。奈途長道遠，一時難到鄉間。無何，春日已過，初夏之臨。師徒止止行行，目極村野，秧歌四達，已屬插禾之期。但烈日當頭，常嘆密雲不雨，草木枯槁，恰似秋深景況。村人無可如何，約集刹中，誦佛呼天，以祈雨澤。三緘見得，心懷不忍，轉謂狐疑曰：“插禾之際，甘霖弗降，下民胡以聊生？”狐疑曰：“師惜天澤不施，何不作一方便，以使沛然下雨，萬井霑恩？”三緘曰：“上天原愛斯民，其不雨者，必民自取也。師有何能，敢傲天命？”紫光笑曰：“吾師欲使上天雨部一展，者也無難。”三緘曰：“爾有祈雨術耶？”紫光曰：“有之。”三緘曰：“如何？”紫光曰：“將竹几一座，穿以二槓，如肩輿然。其中以一犬子坐定，犬首飾以夏冠，或女或男，擁犬而行，遍村遊轉。爲首者帶化米豆，以爲雨後酬天之需。”村俗祈雨，道破堪羞。言至此，三緘曰：“犬之爲物，至賤也，烏能動天而沛雨澤乎？”紫光曰：“俗云笑犬必雨。輿此犬于鄉村者，正以使人笑之耳。”三緘曰：“以此祈雨，恐不能動天，而反觸天矣，烏乎可！”紫光曰：“弟子亦知不可。然吾鄉先輩常祈雨，以此而騐焉。”狐疑曰：“爾言如是，不若吾所見者爲更靈。”紫光曰：“爾之所見若何？”狐疑曰：“吾鄉不雨，多怪神祗。胡說之極，何不自怪？或將神祗輿以赴市，或在觀刹齊誦佛號，而請泥塑之像，坐于烈日之中。”又指出村中一祈雨之弊。紫光曰：“所爲若此，其意何居？”狐疑曰：“彼言神畏日烈，自能沛澤耳。”三緘曰：“此更怒觸神天也，焉得雨澤下降耶？”狐疑曰：“如師所說，何鄉井愚民恆于無雨時行之，亦多效騐？”三緘曰：“以此禱天，俱爲兒戲，何能得雨？即得雨焉，亦上天依時而降，適逢其會也，豈如此可得甘霖乎？夫五風十雨，天非不欲依時而然，其所以久晴不雨者，皆下民行爲，多不合于上天，天故禁其雨露，以警斯民也。世人那得知此。如得所警，而同登道岸，則上天雨澤，不必祈禱，自應時而沛矣。此理村愚不曉，每遇不雨，一切作用，均屬戲侮上天。上天不過念其無知而宥之耳。”紫光曰：“師言大開胸臆。但此地田疇涸轍，如何救耶？”三緘曰：“俟至其地，見有祈雨者而示之。”
師弟在途談論，不覺日已西沉。狐疑曰：“天色將晚，又嚮何處棲身？”三緘曰：“爾速前去，尋一寺觀，吾即至焉。”狐疑諾，前行數里，路旁一刹，鳴魚擊鼓，誦佛聲聲。近而視之，刹門一額，曰“三仙觀”。狐疑入得觀內，見老叟數人，拜跪佛前，呼天望救。詢之觀內老僧，老僧曰：“因天不雨，四鄰禱效桑林耳。”狐疑曰：“吾師弟三人，自遠方歸里，行至貴觀，天色將晚，欲借一宿，可許之乎？”老僧曰：“誰無遠行？借宿一宵，有何不可。”狐疑曰：“老僧慷慨如期，殊爲難得。但吾師弟行力已疲，吾且出觀相延，恐彼不知此間，誤行異地。”老僧曰：“爾且延之，毋使爾師又悲岐途也。”狐疑出，正值三緘、紫光已臨觀外。狐疑曰：“是觀老僧頗賢，可借宿于此。”三緘喜，同入觀中，拜見老僧暨村叟等。老僧茗罷，設齋以待。村叟傍晚各歸其裏而去。三緘詢及老僧作何佛事，方知是地旱更甚前，村老策無可施，約集村人，虔禱上天。是以在兹同稱佛號，賓主談談論論，不覺時近二更。老僧曰：“道長行路辛苦，可下榻矣。況明晨村老早臨，吾屬本觀住持，又當爲之奔走。”言罷，手持燈檠，導三緘師徒入室安寢。師弟入室，各尋榻所，跌坐用功。
未幾，四更已報，村老偕來，鐘鼓交鳴，誦佛之聲又作。早餐後，突有村老二三，拱立三緘榻前，笑容可掬。三緘曰：“村老恭敬如此，所欲何爲？”村老曰：“吾輩目極道長道骨仙風，器宇不凡，知其必有法術者。”言猶未已，三緘曰：“欲求法術何用？”村老曰：“吾鄉遭此大旱，禾弗能插。天再不雨，時過禾老，必爲兇年。吾鄉人民，多屬困窮，何能生活？素聞歲逢大旱，爲虐者旱魃神也。祈道長法術略施，驅此旱魃。倘得沛然下雨，萬姓恩霑，道長之功，大無量矣！吾輩所求如是，冀道長發下慈仁，爲吾鄉一施恩德！”三緘曰：“既然如此，將汝一村男女，傳來是廟，吾自大施法術，以祈澤降上天。”村老聞言，各相傳說，一時男女集于是觀者千有餘人，濟濟蹌蹌，爭視道長施法。三緘不徐不疾，立于案上，大聲言曰：“上天不雨，皆由汝村之男婦不仁。當頭一棒。不仁者何？男也，或聽妻言而忤逆父母；女也，或逞氣性而不孝翁姑。或邇室戎興，欺兄淩弟；或街頭貿易，使詐懷奸。種種罪愆，上干天厭，無怪乎雨澤不降，田生龜板。寫透天厭之條，以警村人。吾祈雨有術，未知汝村女女男男，可依吾否！”村人齊聲應曰：“願從道長之言！”三緘曰：“既願，可將文房四寶排列案間，各書姓名，各改舊過。書畢，待吾錄疏焚之，今夜自然甘霖大降矣。”老僧如命，事事排列，村人爭書名姓，下注改過之語。頃刻間，名已書齊。三緘復上案中，呼其名曰：“汝願改過，實出甘心，自兹以還，切毋仍蹈故轍！”一一諄問，村人一一應諾。三緘于是命衆散去，沐浴書文，即于觀前對天焚化。是夕，天忽生雲，雷聲震動，傾盆大雨，溝洫皆盈。村中女男，稱頌道士不置。
次日，同備牲醴，入廟謝天，並酬三緘。三緘師徒告辭欲行，村人堅留不許。將天謝後，齊跪三緘之前，曰：“若非道長施法救民，吾輩何以聊生？”一口同聲，懽呼拜舞。三緘曰：“吾無法術也，以汝改過回天。天愛改過，故滂沱大降，其功仍歸汝等，于我何與乎？”村人曰：“未得道長指陳，吾等不知，只以誦佛祈禱，又安能雨盈溝洫，如斯易易哉？此固上天隆恩，亦實道長厚德。道長須留觀數日，俾吾輩再備蔬酌，以酬其勞焉。”三緘曰：“吾非爲酌而來，不過事機偶遇，爲汝等一指迷途耳。備酌一事，村老毋須。吾于今夜三更，將不辭而行矣。”村人苦留數次，三緘假爲應諾。俟村人歸去，師徒是夜暗暗出觀，嚮坦道而歸。
一日行至皓月村前，又是牧童唱晚，漁舟打漿之際。師弟忙忙前奔，恰聽初撞晚鐘。傍鐘聲而尋之，得一觀焉，名曰“醜宿”。持住是觀者，乃尼僧也。師徒至止，一老尼迎入，詢曰：“道長何來？”三緘曰：“吾師弟傍晚難行，欲借寶菴止宿一夕。”老尼曰：“借宿不妨。但吾係女僧，觀內留宿男子，恐山鄰訾議。”三緘曰：“吾等宿于外廂，天曉即行，有何礙處？”老尼曰：“如是，汝師徒可宿觀音殿側斗室之內，明日早去毋遲。恐山鄰知之，斥吾女尼不應招宿男道也。”三緘曰：“老尼放心，吾師徒去自早耳。”言已入室，各尋榻所，以習內功。
時至更深，倏聽人言嘈雜，自外呼曰：“老尼開門！”呼約十數聲，老尼始蘇，出而詢曰：“外面何人，呼門何事？”一男子答曰：“特來觀內，暫息其肩。天曉之時，即便歸去。”老尼聞說，將門開後，六七男子，同入觀中。老尼曰：“夜深矣，奈無茗以獻山鄰何？”男子曰：“吾等不煩老尼。汝可仍歸寢所。”老尼曰：“吾年七旬，每臥至夜半，久望天曉。如再歸榻，入夢殊難。”男子曰：“如此，老尼坐下，吾訪汝一人焉。”老尼曰：“其人何名？”男子曰：“其人孫姓，名有儀。”老尼曰：“此人死已久矣。”男子曰：“不知其妻容貌何若？”老尼曰：“彼妻雪氏，貌美無雙。村婦雖多，鮮有能及之者。但性烈如火，誓願守節不遷。雖歷此間僅一里之遙，從未一入吾觀。汝之所問，諒是內親？”男子曰：“非也。”老尼曰：“既非親眷，如何知彼而復訪其品貌耶？”男子見得老尼諄諄究問，乃告之曰：“雪氏夫家廣有金銀，伊弟戀其全業，暗將此婦嫁與吾躬，毒弟不仁，恐難逃其天律。約定明晨交人與吾。吾故乘夜，宿刹一夕，以候天曉，舁之而歸。”老尼搖手曰：“不可，不可。汝聽吾勸，休想此婦爲妻。彼弟奸詭如斯，是女死期至矣！”男子曰：“婦女騙人，輒以‘死’字。其實死之者有幾！”老尼曰：“他婦或假言一死，以駭乎人，若雪氏性情，視死如歸，汝必欲得而妻之，不死輿中，必死汝室。天下美婦多矣，先生何不另行擇配，而必遭此一番憂氣乎？”男子曰：“吾有力娶彼，不畏不從也。”老尼見言不入，別以他詞亂之。俄而鷄鳴四野，日出東方，男子數人，肩輿竟去。
雪氏不知夫弟已將己身易姓，尚早出戶灑掃堂地，勤拭几案。未逾一刻，聞得犬吠聲，倚門望之，見數男子扶輿而入。雪氏疑爲夫弟所呼，以輿弟媳歸寧者，欣然叱犬接入獻茗焉。夫弟耳聞犬吠，知接親人來，忙忙出庭，待以酒食。食已，方呼雪氏而與之言曰：“吾家無甚厚產，難養閒人，且嫂又無兒在兹，苦守何益？弟見淒涼若是，與嫂選一賢郎，家極富豪，可甲一郡。今朝吉日，嫂將爾之賠妝以及新舊衣裙，一概收拾，弟毫不取。賀吾嫂嫂，另移一步，自然產子接後，從夫偕老矣。”不知何以忍于出口。雪氏聞言大驚，曰：“弟醉耶？”弟曰：“晨早而起，並未飲酒，醉從何來？”雪氏曰：“如此，則弟癲乎？”弟曰：“正大言談，何癲之有！”雪氏曰：“爾兄沒時，囑爾撫子于嫂，以接後嗣，爾已諾之。且對爾兄發誓，願保嫂節以終老。今何出此言也！況嫂于爾兄前，曾誓以終身不二，爾胡天良昧卻，行爲若此？嫂豈楊花水性、朝秦暮楚者哉！”言語正大奇警，上敬。彼弟怒曰：“吾早知爾深閨賣笑，外面假爲正人。爾如從耶，吾另予金數百，以作根本；如其不從，爾亦難逃天羅地網也！”雪氏恐人衆被摟，入室閉戶。彼弟將門毀去，命四五偉漢，佔抱雪氏上輿。忍心害理，莫此爲甚。他日沒去，何面見兄？雪氏逆結胸懷，縊殞輿內，輿夫知覺，以告。強娶者畏甚，速將屍抛路側，空輿而歸。
恰值榴姑在洞煉道，納悶不堪，乘得雲光，遍遊四境。忽見怨氣一股，直繞空際。榴姑傍著怨氣，按下雲光，乃見道旁橫一女屍。以手撫之，氣已絕矣。忙取靈丹一粒，納入口中。移時，喉內作響，屍忽搖動。久之坐起，呼天泣曰：“妾命何苦耶？”正悲泣間，三緘師弟已至其處，見一女娘席地呼號，一女旁立，詢其爲何悲泣。雪氏拭淚，詳將佔嫁之事告之。三緘曰：“爾弟不良如是，爾願歸乎？”雪氏曰：“歸則被害，不若死之爲安。”三緘側然，轉詢旁立女子曰：“爾係此女何人？”榴姑曰：“吾遊此地，見得女屍橫臥坦途，吾當飲以藥餌，立見魂歸軀殼而活，尚未詢厥來歷。不意仙官至是，見此女而詳詢之。敢問仙官能識妾否？”三緘曰：“不識。”榴姑曰：“仙官不記當日爲松姑所害，吾母女捨力以救乎？”三緘默然良久，曰：“爾榴姑耶？”榴姑曰：“然。”三緘曰：“前承救援。今在何洞修道？”榴姑曰：“自得真人指點，仍歸原洞，母女同修。奈功行細微，欲求飛升而不得。”三緘曰：“能救人命，即是莫大陰功。久久修持，何患飛身無日。但此節烈之婦，乃上天所最重者，將何以安置哉？”榴姑曰：“仙官帶彼歸去，保之于家，可乎？”三緘曰：“吾家子屬所撫，少不知事。況吾歸里廬暮省後，又欲遠遊，以造外功，安能保全其節？不若帶歸爾洞，教彼修煉之方。他日有成，爾功亦不小也。”榴姑曰：“此意妾思已久。但妾與彼不同其體，洞內又無煙火等物，如何養得彼軀？”三緘曰：“者事甚難措置矣。”狐疑曰：“是婦自有母愛，何不送去彼處安置，更爲妥當乎？”三緘曰：“此計甚善。第不識彼之母家，在于何地？”雪氏答曰：“歷此甚近耳。”三緘曰：“其地何名？”雪氏曰：“地名雪嶺，父母俱存。但家甚寒，難以生活。”三緘曰：“吾予銀十兩，榴姑可送至雪(雲)嶺，交伊父母，且爲之四時保護焉。”榴姑曰：“如此甚好。然仙官難遇，吾與此女願拜門下，懇祈賞收。”三緘曰：“爾既願拜吾門，焉有不收之理？”二女喜甚，雙雙拜于路旁，三緘遂爲榴姑取以道號曰榴真子，爲雪氏取以道號曰雪清子。
二女拜罷，榴姑曰：“道妹牽著吾裙，閉定眼兒。雪嶺雖遙，頃刻可到。”雪氏諾。拜辭三緘後，牽裙閉目，耳聽風聲濃濃。霎時之間，榴姑曰：“止。”雪氏睜目而視，已抵雪嶺矣。榴姑曰：“爾認誰家是爾父母所住？”雪氏諦視良久，曰：“嶺左之下，煙生林外者，即母家也。”榴姑于是與同雪女緩緩行至嶺左，剛入柴扉，彼母見而驚曰：“吾女那得歸來？”雪氏泣訴所以。雪母聽罷，忙嚮榴姑拜謝再三。榴姑復贈紋銀二十餘兩，以安雪氏之身，曰：“道妹已得母家，安身有所。至于習道，姊自緩來傳之。姊將去矣。”雪氏母女苦苦遮留，榴姑不忍拂情，勉強住居半日，暗于傍晚候，獨出柴扉而歸。及至母女尋之，已不見其形矣。
雪母自榴姑去後，謂其女曰：“兒今歸來，因爾弟忍心害理，逼嫁所致，豈可甘休？”雪氏曰：“彼既不認其嫂，即與理論，仍許兒歸，終是不安。不若跟著吾母，以了此世，則吾婦道已盡，亦可以對泉下之人。”不愧女中丈夫。母曰：“奈兒母家寒，以兒素享豐厚，粗糲之食，何以聊生？”雪氏曰：“隨遇而安，兒之願也。況兒曾拜三緘仙官爲徒，贈銀十兩，榴姑復贈廿兩，交與兒母，以爲生活。兒候榴姑傳道習功，自此不染毫釐矣。”母曰：“榴姑此去，未知來否？”雪氏曰：“造道人豈無信實？矧兒歸時，仙官囑彼保護，彼已應諾。母無憂慮，兒知榴姑之必來也。”母曰：“如是，只要兒心堅定，有此銀兩，可爲生活計矣。”言猶未已，門外一女突如其來。母女視之，乃榴姑也。雪氏曰：“榴姑道姊，爲何不辭而去？”榴姑曰：“吾出洞已久，恐母倚門悵望，故隱然歸家，以慰母心。然後悉告吾母，始敢復來。聖人云：遊必有方，即此意耳。”妖部尚體聖言，今人讀書，所體何句？雪氏曰：“道姊者次能住幾日耶？”榴姑曰：“傳爾入門之法，不過三日。爾知之而習之。俟習熟時，吾又來傳二步。”雪氏喜甚，即請入室。榴姑將入門秘訣，詳細傳之。雪氏聰慧異常，一說便曉。住了三日，榴姑辭去，曰：“道妹，好好習功，他日師尊命人傳宣，方可團聚，此刻正屬姊妹各煉大道時也。”言畢飛身竟去。雪氏從此朝日苦煉，自不必言。
且說三緘自命榴姑送雪氏後，師弟行行止止，又不知途去幾何。一日，三緘謂狐疑曰：“近日奔走太急，體已倦矣。前去尋一所在，暫養精力，何如？”狐疑曰：“如此，師與紫光緩緩而來，弟子即去訪之。”行約廿里餘，遙見一山，高聳可愛，剛欲訪問，突一中年來自當頭。狐疑揖而詢曰：“前面一山高聳，是何名號？”其人曰：“是乃絕塵山也。”狐疑曰：“何爲絕塵？”其人曰：“以其山高而險，與塵世相絕耳。”狐疑曰：“山上有刹觀否？”其人曰：“天下名山，居之者非僧即道。絕塵山內，有刹一觀一。刹則老僧主之，觀則老道主之。”狐疑尚欲究問，其人曰：“吾難久待與爾詳談。”言別一聲，拱手而去。當是時也，三緘與紫光已至，見狐疑挺立道左，而詢之曰：“息肩何地，可尋得乎？”狐疑曰：“得已久矣。”三緘曰：“刹耶，觀耶？”狐疑曰：“刹觀各一，隨師居之。”三緘曰：“僧耶，道耶？”狐疑曰：“僧道皆有，隨師擇之。”三緘曰：“是地山耶，水耶？”狐疑曰：“山也，非水也。”三緘曰：“山在何處？”狐疑曰：“前面高聳雲端者，即其地耳。”三緘翹首望去，果見層巒曲曲，翠曡重重，煙霧迷離，備極幽雅。三緘曰：“有是佳山，又可消閒數日。”師徒于是竟嚮此投，由折紆徐，拾級而上。
將到頂矣，見得頂之東偏，又露一頂，每頂一廟，兩相對焉。三緘曰：“不知何處是觀？觀中有道，係吾同侶，可得而居之。”狐疑曰：“師暫息此，弟子去訪一遭。”三緘與紫光息于松下，狐疑竟至左刹，昂首見額，曰“古佛寺”。轉身便走，來到松下，嚮三緘言曰：“左頂刹也，觀當在右頂焉。”師弟忙忙望右頂而趨。及到觀門，仰望一額曰：“玄天觀”。
首重剛入，觀內老道見而迎之。入得客堂，師徒列坐，老道將茗獻畢，問其里居。三緘一一詳言，並道來意。老道曰：“敝觀湫隘不堪，道爺既不見嫌，只管寬閒數日。”言罷，即引師弟入一廂中，四面窻欞，蕉梧掩映，廂內床榻几案，件件俱備，潔無纖塵。老道曰：“道爺師徒即在此間安居，可否？”三緘曰：“甚合吾意。有煩道長多矣！”是夜餐了齋飯，安宿不題。
次早早齋未熟，三緘嚮左廂內散步消閒。左廂亦如右廂佈置，但窻欞四面緊閉難開。三緘于窻隙中窺之，以外皆青松翠柏。轉從左壁窻隙嚮外視去，忽見桑枝之上，坐一女子，脣紅若朱，面白如粉，身著黃裙翠服，嬌姿媚態，逐逐逼人。三緘竊思：人世無此女子，此必妖物所化無疑。第不知何物所化，曾有害于人否？待早齋食畢，老道入廂，陪坐閒談。三緘曰：“左廂佈置與右廂無殊，其間窻欞緊閉弗啟者何故？”老道曰：“數年前窻欞皆開，近年緊閉者，以廂外多怪也。”三緘曰：“何怪？”老道曰：“嘗見一美女，或時披髮，或時裹足，或時對鏡，或時著衣，人一見之，即以手捂(語)。凡近此女者，必昏絕數日始蘇。故如今窻欞不敢開耳。”三緘曰：“胡不收之？”老道曰：“去歲亦有逸客來此，逞彼法力，與怪鬭于林中。不惟勝之不能，險將性命喪卻。吾見是怪馳追逸客，無法可施，急命道童擊鼓鳴鐘，是怪方隱。究弗識怪爲何物，利害如斯。”三緘曰：“是怪在此，曾斃有人乎？”老道曰：“怪在此地，歷二載矣，未嘗斃得一人。”三緘曰：“是必修道而未成者”老道曰：“道爺何以知之？”三緘曰：“凡怪之善于噬人者，皆未入修道之門也。如修道未成之怪，斷不妄斃人命，且能護衛于人。”老道曰：“果爾，則彼乃修道未成者也”三緘曰：“汝又何知？”老道曰：“前數月，有一逃女在此山中，年僅十二三齡。吾于窻隙視之，怪常餌以果屬。兹以道爺所說，合吾所見，已知能護衛人矣，非修道未成者乎？”三緘曰：“如是，今夜老道早臥，吾欲收之。”老道曰：“汝毋驚彼，恐如逸客之見逐也。”三緘曰：“吾術不比逸客。汝各早寢，明日此怪自消。”老道曰：“如不能勝，爲彼追逐，可命汝弟子敲動鐘鼓，以救汝躬。”三緘曰：“老道放心，毋用(容)掛慮”