世祖光武皇帝
世祖光武皇帝，[一]高祖九世孫，承文、景之統，[二]出自長沙定王發，[三]定王生舂陵節侯。[四]舂陵本在零陵郡，節侯孫考侯以土地下濕，[五]元帝時，求封南陽蔡陽白水鄉，因故國名曰舂陵。[六] 類聚卷一二
皇考初爲濟陽令，[七]濟陽有武帝行過宮，[八]常封閉。上將生，皇考以令舍下濕，開宮後殿居之。[九]建平元年十二月甲子夜上生時，有赤光，室中盡明。[一０]皇考異之，使卜者王長卜之。長曰：[一一]「此善事不可言。」是歲嘉禾生，[一二]一莖九穗，大於凡禾，縣界大豐熟，因名上曰秀。是歲鳳皇來集濟陽，[一三]故宮皆畫鳳凰。[一四]聖瑞萌兆，始形於此。上爲人隆準，日角，[一五]大口，美鬚眉，[一六]長七尺三寸。在舂陵時，[一七]望氣者蘇伯阿望舂陵城曰：「美哉！
王氣鬱鬱葱葱。」仁智明遠，[一八]多權略，樂施愛人。在家重慎畏事，勤於稼穡。兄伯升好俠，非笑上事田作，比之高祖兄。[一九]年九歲而南頓君卒，[二０]隨其叔父在蕭，入小學，後之長安，受尚書於中大夫廬江許子威。[二一]資用乏，[二二]與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦，以給諸公費。[二三]大義略舉，因學世事。朝政每下，必先聞知，具爲同舍解說。高才好學，[二四]然亦喜遊俠，鬭鷄走馬，具知閭里姦邪，吏治得失。時會朝請，舍長安尚冠里，南陽大人往來長安，爲之邸，闇稽疑議。爲季父故舂陵侯詣大司馬府，[二五]訟地皇元年十二月壬寅前租二萬六千斛、芻稾錢若干萬。時宛人朱福亦爲舅訟租于尤。尤止車獨與上語，不視福。上歸，戲福曰：「嚴公寧視卿邪？」王莽時，[二六]雒陽以東米石二千，莽遣三公將運關東諸倉賑貸窮乏，又分遣大夫謁者教民煮木爲酪，酪不可食，重爲煩擾，流民入關者數十萬人。置養贍官以廩之，盜發其廩，民餓死者十七八，人民相食。末年，天下大旱，蝗蟲蔽天，盜賊羣起，四方潰畔。荊州下江平林兵起，[二七]王匡、王鳳爲之渠率。時南陽旱餓，[二八]而上田獨收。宛大姓李伯玉從弟軼數遣客求上，[二九]上欲避之。先是時伯玉同母兄公孫臣爲醫，[三０]伯升請呼難，伯升殺之。上恐其怨，故避之。使來者言李氏欲相見款誠無他意，上乃見之，懷刀自備，入見。固始侯兄弟爲上言：[三一]「天下擾亂饑餓，下江兵盛，南陽豪右雲擾。」因具言讖文事。「劉氏當復起，李氏爲輔。」[三二]上殊不意，獨內念李氏富厚，父爲宗卿師，[三三]語言譎詭，殊非次第，嘗疾毒諸家子數犯法令，李氏家富厚，何爲如是，不然諾其言。諸李遂與南陽府掾史張順等連謀。上深念良久，天變已成，遂市兵弩，[三四]絳衣赤幘。[三五]時伯升在舂陵亦已聚會客矣。上歸舊廬，望見廬南若火光，[三六]以爲人持火，呼之，光遂盛，赫然屬天，[三七]有頃不見，異之。[三八]遂從南郭歸宅，乃與伯升相見。初，伯升之起也，諸家子弟皆逃自匿，曰：「伯升殺我。」及聞上至，絳衣大冠，[三九]將軍服，[四０]乃驚曰：「以爲獨伯升如此也，中謹厚亦如之。」[四一]皆合會，共勞饗新市、平林兵王鳳、王匡等，因率舂陵子弟隨之，兵合七八千人。上騎牛與俱，殺新野尉後乃得馬。[四二]光武起義兵，[四三]暮聞塚上有哭聲，後有人著大冠絳單衣。使劉終詐稱江夏吏，[四四]誘殺湖陽尉。五威將軍嚴尤擊下江兵，[四五]上奉糗一斛，脯三十朐詣幕府營。進圍宛城。[四六]王莽遣大司徒王尋、大司空王邑將兵來征，更始立，以上爲太常偏將軍。[四七]時無印，得定武侯家丞印，佩之入朝。[四八]二公兵到潁川，[四九]嚴尤、陳茂與合。[五０]尤問城中出者，言上不敢取財物，但合會諸兵爲之計策。尤笑言曰：「是美眉目者耶？[五一]欲何爲乃如此？」初，莽遣二公，[五二]欲盛威武，以振山東，甲衝輣，[五三]干戈旌旗，戰攻之具甚盛。至驅虎豹犀象，[五四]奇偉猛獸，以長人巨無霸爲壘尉，[五五]自秦、漢以來師出未曾有也。上邀之於陽關。二公兵盛，漢兵反走，上馳入昆陽，諸將惶恐，各欲散歸。與諸將議：「城中兵穀少，宛城未拔，力不能相救。今昆陽即破，一日之間，諸將亦滅。
不同力救之，反欲歸守其妻子財物耶？」諸將怒曰：「劉將軍何以敢如此！」上乃笑，且去，唯王常是上計。會候騎還，言大兵已來，長數百里，望不見其後尾，前已至城北矣。諸將遽請上，上到，爲陳相救之勢。諸將素輕上，及迫急，上爲畫成敗，[五六]皆從所言。時漢兵八九千人，[五七]留王鳳令守城，[五八]夜出城南門。二公兵已五六萬到，[五九]遂環昆陽城作營，[六０]圍之數重，[六一]雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，塵熛連雲，[六二]金鼓之聲數十里。或爲地突，[六三]或爲衝車撞城，積弩射城中，矢下如雨，城中負戶而汲。二公自以爲功成漏刻。有流星墜尋營中，[六四]正晝有雲氣如壞山，[六五]直營而霣，不及地尺而散，吏士皆壓伏。[六六]時漢兵在定陵郾者，聞二公兵盛，皆怖。上歷說其意，爲陳大命，請爲前行諸部堅陣。上將步騎千餘，前去大軍四五里。[六七]二公遣步騎數千乘合戰，上奔之，斬首數十級。[六八]諸部將喜曰：「劉將軍平生見小敵怯，[六九]今見大敵勇，甚奇怪也。」[七０]上復進，二公兵却，諸部乘之，斬首數百千級，連勝。遂令輕足將書與城中諸將，言宛下兵復到，而陽墜其書。讀之，恐。上遂選精兵三千人，從城西水上奔陣。二公兵於是大奔北，[七一]殺司徒王尋，而昆陽城中兵亦出，中外並擊。會天大雷風，暴雨下如注，水潦成川，滍水盛溢。二公大衆遂潰亂，奔赴水溺死者以數萬，滍水爲之不流。[七二]王邑、嚴尤、陳茂輕騎乘死人渡滍水逃去。漢軍盡獲其珍寶輜重車甲，連月不盡。五月，齊武王拔宛城。[七三]六月，上破二公於昆陽。破宛後數日，[七四]收伯升部將劉稷，而伯升強爭之。更始遂用譖訴，復收伯升，即日皆物故。上降潁陽，[七五]雖得入，意不安。門下有擊馬著鼓者，[七六]馬驚硠磕。鄧晨起走出視之，乃馬也。上在父城，徵詣宛，拜上爲破虜大將軍，封武信侯。更始害齊武王，[七七]光武飲食語笑如平常，獨居輒不御酒肉，枕席有涕泣處。更始欲北之雒陽，以上爲司隸校尉，先到雒陽整頓官府，文書移與屬縣，[七八]三輔官府吏東迎雒陽者見更始諸將過者已數十輩，皆冠幘，衣婦人衣，諸于繡擁，[七九]大爲長安所笑。知者或畏其衣，犇走入邊郡。見司隸官屬，皆相指視之，極望老吏或垂涕曰：「粲然復見漢官威儀。」[八０]賢者蟻附。更始欲以近親巡行河北，[八一]大司徒賜言上第一可用。[八二]更始以上爲大司馬，遣之河北。十月，上持節度孟津，鎮撫河北，安集百姓。[八三]上至邯鄲，[八四]趙王庶兄胡子進狗●馬醢。故趙繆王子臨說上灌赤眉。[八五]趙王庶兄胡子立邯鄲卜者王郎爲天子，[八六]移檄購求公十萬戶。光武爲王郎所追，[八七]至饒陽，稱邯鄲使者，入傳舍。廚吏方進食，官屬從者饑，遮奪之。吏卒驚起聚語，乃椎鼓數十通，詐言邯鄲將軍至，官屬皆懼失色。上臨升車還坐，曰：「請邯鄲將軍入。」久乃升，後有傳呼，寺門開之，是雒陽吏耳。上出，蒙犯霜雪。[八八]光武大會真定，自擊筑。[八九]上率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉，大破之，[九０]還過鄧禹營，禹進食炙魚，上大餐啗。時百姓以上新破大敵，欣喜聚觀，見上餐啗，[九一]勞勉吏士，威嚴甚厲，於是皆竊言曰：「劉公真天人也。」[九二]世祖引兵攻邯鄲，連戰，郎兵挫折。郎遣諫議大夫杜長威持節詣軍門，[九三]上遣棨戟迎，[九四]延請入軍，見公據地曰：「實成帝遺體子輿也。」公曰：「正使成帝復生，天下不可復得也。況詐子輿乎！」長威請降得萬戶侯。公曰：「一戶不可得。」長威曰：「邯戰雖鄙，君臣并力城守，尚可支一歲，終不君臣相率而降但得全身也。」辭去。而郎少傅李立反郎，開城門。漢兵破邯鄲，誅郎。入王宮收文書，得吏民謗毀公言可擊者數千章，[九五]公會諸將燒之，[九六]曰：「令反側者自安也。」[九七]上圍邯鄲未下，[九八]彭寵遺米糒魚鹽以給軍糧，由是破邯鄲。更始遣使者即立公爲蕭王。[九九]諸將議上尊號，上不許。又擊破銅馬，[一００]受降適畢，封降賊渠率，[一０一]諸將未能信，賊亦兩心。上勑降賊各歸營勒兵待，[一０二]上輕騎入，按行賊營。[一０三]賊將曰：[一０四]「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死。」[一０五]由是皆自安。詔馮異軍鴈門，[一０六]卒萬餘人降之。光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至北平，[一０七]連破之。後反爲所敗，軍中不見光武，或云已歿。上已乘王豐小馬先到矣，營門不覺。上破賊，[一０八]入漁陽，諸將上尊號，上不許。議曹掾張祉言：「俗以爲燕人愚，方定大事，反與愚人相守，非計也。」上大笑。光武發薊還，[一０九]士衆喜樂，師行鼓舞，[一一０]鼓聲歌詠，[一一一]八荒震動。過范陽，命諸將收葬吏士。至中山，[一一二]諸將復請上尊號，曰：「帝王不可久曠。[一一三]大王社稷爲計，萬姓爲心。」耿純說上曰：[一一四]「天時人事，已可知矣。」初，王莽時，上與伯升及姊壻鄧晨、穰人蔡少公燕語，[一一五]少公道讖言劉秀當爲天子，或曰是國師劉子駿也。[一一六]上戲言：「何知非僕耶？」[一一七]坐者皆大笑。時傳聞不見赤伏符文軍中所，[一一八]上未信，到鄗，上所與在長安同舍諸生彊華自長安奉赤伏符詣鄗，與上會。羣臣復固請，上奏世祖曰：[一一九]「符瑞之應，昭然著聞矣。」乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌。[一二０]六月己未，即皇帝位。燔燎告天，禋於六宗。[一二一]改元爲建武，改鄗爲高邑。[一二二]十月，帝入雒陽，幸南宮，遂定都焉。[一二三]光武破聖公，與朱伯然書曰：[一二四]「交鋒之日，神星晝見，太白清明。」二年正月，[一二五]益吴漢、鄧禹等封。上封功臣皆爲列侯，[一二六]大國四縣，餘各有差。博士丁恭等議：「古帝王封諸侯不過百里，[一二七]故利以建侯，取法於雷。」[一二八]上曰：「古之亡國，皆以無道，未嘗聞封功臣地多而滅者也。」[一二九]乃遣謁者，即授印綬。自漢草創德運，正朔服色未有所定，高祖因秦，以十月爲正，以漢水德，立北畤而祠黑帝。至孝文，賈誼、公孫臣以爲秦水德，漢當爲土德。至孝武，倪寬、司馬遷猶從土德。自上即位，案圖讖，推五運，漢爲火德。周蒼漢赤，水生火，赤代蒼，故上都雒陽。制郊兆於城南七里，北郊四里，[一三０]爲圓壇，[一三一]天地位其上，皆南面西上。行夏之時，時以平旦，服色、犧牲尚黑，[一三二]明火德之運，徽熾尚赤，四時隨色，季夏黃色。[一三三]議者曰：「昔周公郊祀后稷以配天，宗祀文王以配上帝。圖讖著伊堯赤帝之子，俱與后稷並受命而爲王。漢劉祖堯，[一三四]宜令郊祀帝堯以配天，[一三五]宗祀高祖以配上帝。」有司奏議曰：「追跡先代，無郊其五運之祖者。故禹不郊白帝，周不郊帝嚳。漢雖唐之苗，堯以歷數命舜，高祖自感赤龍火德，承運而起，當以高祖配堯之後，還復於漢，宜脩奉濟陽成陽縣堯冡，雲臺致敬祭祀禮亦宜之。」上遣游擊將軍鄧隆與幽州牧朱浮擊彭寵，隆軍潞，浮軍雍奴，相去百餘里。遣吏上奏言：「寵破在旦暮。」上讀檄未竟，怒曰：「兵必敗，比汝歸可知。」吏還，未至隆軍，果爲寵兵掩擊破。浮軍遠，至不能救，[一三六]以兵走幽州。咸曰上神。[一三七]南越獻白雉。[一三八]三年，光武征秦豐，幸舊宅。[一三九]十月，上幸舂陵，祠園廟，大置酒，[一四０]與舂陵父老故人爲樂。以皇祖皇考墓爲昌陵，[一四一]後改爲章陵，因以舂陵爲章陵縣。[一四二]隗囂上書，報以殊禮。[一四三]四年五月，上幸盧奴，爲征彭寵故也。自王莽末，天下旱霜連年，百穀不成。元年之初，耕作者少，民饑饉，黃金一斤易粟一石。[一四四]至二年秋，天下野穀旅生，麻菽尤盛，[一四五]或生瓜菜菓實，野蠶成繭被山，民收其絮，[一四六]採獲穀果，以爲蓄積。至是歲，野穀生者稀少，而南畝亦益闢矣。[一四七]建武五年，[一四八]初起太學，諸生吏子弟及民以義助作。[一四九]上自齊歸，幸太學，賜博士弟子有差。野穀彌多。[一五０]六年二月，吴漢下朐城，[一五一]天下悉定，唯獨公孫述、隗囂未平。上曰：「取此兩子置度外。」[一五二]乃休諸將，置酒，賞賜之。每幸郡國，下輿見吏輒問以數十百歲能吏次第，下至掾史。[一五三]簡練臣下之行，[一五四]下無所隱其情，道數十歲事若案文書，吏民驚惶，[一五五]不知所以，人自以見識，家自以蒙恩。遠臣受顏色之惠，坐席之間，以要其死力。當此之時，賊檄日以百數，憂不可勝，上猶以餘間講經藝，[一五六]發圖讖。制告公孫述，署曰「公孫皇帝」。[一五七]囂雖遣子入侍，尚持兩心。囂故吏馬援謂囂曰；「到朝廷凡數十見，[一五八]自事主未常見明主如此也。材直驚人，其勇非人之敵。[一五九]開心見誠，與人語，好醜無所隱諱。圖講天下事，極盡下恩。兵事方略，量敵校勝。[一六０]闊達多大節，與高帝等。經學博覽，政事文辯，前世無比。」囂曰：「如卿言，勝高帝耶？」曰：「不如也。高帝大度，無可無不可。今上好吏事，動如節度，不飲酒。」囂大笑曰：「如卿言，反復勝也。」[一六一]代郡太守劉興將數百騎攻賈覽，[一六二]上狀檄至，光武知其必敗，報書曰：「欲復進兵，恐失其頭首也。」詔書到，興已爲覽所殺。長史得檄，以爲國家坐知千里也。七年正月，詔羣臣奏事無得言「聖人」。又舊制上書以青布囊素裹封書，[一六三]不中式不得上。既上，詣北軍待報，[一六四]前後相塵，[一六五]連歲月乃决。上躬親萬機，急於下情，乃令上書啟封則用，[一六六]不得刮璽書，[一六七]取具文字而已。奏詣闕，平旦上，其有當見及冤結者，常以日出時，[一六八]騶騎馳出召入，其餘以俟中使者出報，[一六九]即罷去，所見如神，[一七０]遠近不偏，幽隱上達，民莫敢不用情。追念前世，園陵至盛，王侯外戚，葬埋僭侈，吏民相效，浸以無限，詔誥天下令薄葬。[一七一]八年閏月，[一七二]車駕西征，河西大將軍竇融與五郡太守步騎三萬迎上。[一七三]隗囂士衆震壞，皆降，囂走入城。[一七四]吴漢、岑彭追守之。九年正月，隗囂餓，出城餐糗糒，[一七五]腹脹死。[一七六]十二年，吴漢引兵擊公孫述，入犍爲界，[一七七]小縣多城守未下。詔書告漢直擁兵到成都，[一七八]據其心腹，後城營自解散。漢意難前，獨言朝廷以爲我縛賊手足矣。[一七九]遣輕騎至成都，燒市橋，[一八０]武陽以東小城營皆奔走降，竟如詔書。漢兵乘勝追奔，述距守。詔書又戒漢曰：「成都十萬人，不可輕也。[一八一]且堅據廣都城，[一八二]去之五十里，待其即營攻城，罷倦引去，乃首尾擊之，勿與爭鋒。述兵不敢來，轉營即之，移徙輒自堅。」[一八三]十一月，衆軍至城門，述自將，背城而戰。吴漢攻之，述軍大破，刺傷述，扶輿入壁，其夜死。夷述妻子，傳首於洛陽。縱兵大掠，舉火燔燒。上聞之，下詔讓吴漢副將劉禹曰：[一八四]「城降，嬰兒老母，[一八五]口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可爲酸鼻。家有弊帚，享之千金。[一八六]禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹之義，[一八七]二者孰仁矣。[一八八]失斬將吊民之義。」又議漢殺述親屬太多。是時名都王國有獻名馬寶劍，[一八九]直百金。馬以駕鼓車，劍以賜騎士。[一九０]苑囿池籞之官廢，弋獵之事不御。雅性不喜聽音樂，手不持珠玉，[一九一]衣服大絹，而不重綵。征伐嘗乘革輿羸馬。公孫述故哀帝時，[一九二]即以數郡備天子用。述破，益州乃傳送瞽師、郊廟樂、葆車、乘輿物，[一九三]是後乃稍備具焉。述伏誅之後，而事少閑，官曹文書減舊過半，下縣吏無百里之繇，[一九四]民無出門之役。十三年，[一九五]封殷紹嘉公爲宋公，周承休公爲衞公。[一九六]越裳獻白兔。[一九七]十四年，封孔子後孔志爲襃成侯。[一九八]十五年，詔曰：[一九九]「刺史太守多爲詐巧，不務實核，苟以度田爲名，聚人田中，並度廬屋里落，聚人遮道啼呼。」[二００]十七年，[二０一]上以日食避正殿，[二０二]讀圖讖多，御坐廡下淺露，中風發疾，苦眩甚。左右有白大司馬史，病苦如此，不能動搖。自強從公，出乘，以車行數里，病差。四月二日，車駕宿偃師。病差數日，入南陽界，到葉。以車騎省，留數日行，黎陽兵馬千餘匹，遂到章陵，起居平愈。幸章陵，[二０三]修園廟舊宅田里舍。鳳皇至，[二０四]高八九尺，[二０五]毛羽五彩，集潁川，羣鳥並從，蓋地數頃，[二０六]留十七日乃去。商賈重寶，[二０七]單車露宿，[二０八]牛馬放牧，道無拾遺。十九年，[二０九]光武下詔曰：「唯孝宣皇帝有功德，其上尊號曰中宗。」上幸南陽、汝南，至南頓，止令舍，大置酒，賜吏民，復南頓田租一歲。[二一０]吏民叩頭言：「皇考居此日久，陛下識知寺舍，[二一一]每來輒加厚恩，但復一歲少薄，願復十歲。」上曰：「天下重寶大器，常恐不任，日慎一日，安敢自遠期十歲。」復增一歲。二十年六月，上風眴黃癉病發甚，[二一二]以衞尉關內侯陰興爲侍中，興受詔雲臺廣室。[二一三]甘露降四十五日。[二一四]二十五年，[二一五]烏桓獻貂豹皮，詣闕朝賀。二十六年正月，詔曰：「前以用度不足，吏祿薄少，乃自益其俸。」[二一六]自三公下至佐史各有差。初作壽陵，[二一七]始營陵地於臨平亭南。將作大匠竇融上言：「園陵廣袤，無慮所用。」帝曰：「古帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公、孔子猶不得存，安得松、喬與之而共遊乎！[二一八]太宗識終始之義，景帝能遵孝道，遭天下反覆，而獨完其福，豈不美哉！今所制地，不過二三頃，無爲山陵，陂池裁令流水而已。[二一九]迭興之後，[二二０]亦無丘壟，使合古法。今日月已逝，當豫自作。臣子奉承，不得有加。」乃令陶人作瓦器。
上常自細書，[二二一]一札十行，報郡縣。旦聽朝，至日晏，夜講經聽誦。[二二二]坐則功臣特進在側，論時政畢，道古行事，次說在家所識鄉里能吏，次第比類。又道忠臣孝子義夫節士，坐者莫不激揚悽愴，欣然和悅。羣臣爭論上前，常連日。皇太子嘗承間言：「陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之道。今天下大安，少省思慮，養精神。」上答曰：「我自樂此。」時城郭丘墟，掃地更爲，上悔前徙之。[二二三]三十年，有司奏封襌。詔曰：「災異連仍，日月薄食，百姓怨歎，而欲有事於太山，汙七十二代編錄，[二二四]以羊皮雜貂裘，何強顏耶？」三十二年，[二二五]羣臣復奏言：「登封告成，爲民報德，百王所同也。」遂登太山，勒石紀號。改元爲中元。[二二六]中元元年，[二二七]上幸長安，祠長陵，還洛陽宮。是時醴泉出於京師，郡國飲醴泉者，痼疾皆愈，獨眇蹇者不差。[二二八]有赤草生於水涯。[二二九]郡國上甘露降。羣臣上言：「地祇靈應而失草萌，宜命太史撰具郡國所上。」上遂不聽，是以史官鮮記焉。冬十月甲申，[二三０]使司空馮魴告祠高廟曰：「高皇呂太后不宜配食。薄太后慈仁，孝文皇帝賢明，子孫賴福，延至於今，宜配食地祇高廟。今上薄太后尊號爲高皇后，遷呂太后於園，四時上祭。」是歲，起明堂、辟雍、靈臺，及北郊兆域。[二三一]二年二月戊戌，帝崩於南宮前殿，在位三十三年，時年六十二。遺詔曰：「朕無益百姓，如孝文皇帝舊制，葬務從約省。刺史二千石長吏皆無離城郭，[二三二]無遣吏及因郵奏。」太子襲尊號爲皇帝。羣臣奏謚曰光武皇帝，廟曰世祖。三月，葬原陵。[二三三] 御覽卷九０
漢以炎精布耀，或幽而光。[二三四] 文選卷一一王延壽魯靈光殿賦李善注
上東西赴難，以車上爲家，傳榮合戰，[二三五]跨馬操兵，身在行伍。[二三六] 書鈔卷一三九
帝即有仁聖之明，氣勢形體，天然之姿，[二三七]固非人之敵，翕然龍舉雲興，[二三八]三雨而濟天下，蕩蕩人無能名焉。[二三九] 御覽卷九０
光武詔曰：「明設丹青之信，廣開束手之路。」[二四０] 文選卷二三阮籍詠懷李善注
光武功臣鄧禹等二十八人皆爲侯，封餘功臣一百八十九人。[二四一] 御覽卷二００
帝以天下既定，思念欲完功臣爵土，不令以吏職爲過，故皆以列侯就第，恩遇甚厚，遠方貢甘珍，必先徧賜列侯，而大官無餘。有功輙增封邑，故皆保全。[二四二] 聚珍本
光武封新野主子鄧泛爲吴侯，[二四三]伯父皇皇考姊子周均爲富波侯，[二四四]追封外祖樊重爲壽張侯，[二四五]重子丹爲射陽侯，[二四六]孫茂爲平望侯，[二四七]尋玄鄉侯，[二四八]從子沖更父侯，[二四九]后父陰睦宣恩侯，[二五０]子識原鹿侯，[二五一]就爲信陽侯，[二五二]皇考女弟子來歙征羌侯，[二五三]弟由宜西侯，[二五四]以寧平公主子李雄爲新市侯，[二五五]后父郭昌爲陽安侯，[二五六]子流緜曼侯，[二五七]兄子竟新郪侯，[二五八]匡發干侯，[二五九]以姨子馮邯爲鍾離侯。[二六０] 類聚卷五一
光武皇帝雖發師旁縣，人馬席薦羈靽皆有成賈，而貴不侵民，樂與官市。 御覽卷三五九
[一] 「世祖光武皇帝」，即劉秀，字文叔，事詳范曄後漢書卷一光武帝紀、袁宏後漢紀卷一至卷八。汪文臺輯謝承後漢書卷一、薛瑩後漢書、司馬彪續漢書卷一、謝沈後漢書、袁山松後漢書亦略載其事。[二] 「承文、景之統」，此句原無，聚珍本有，文選卷四張衡南都賦李善注引亦有此句，今據增補。[三] 「發」，此字原無，聚珍本有，御覽卷九０引亦有，今據增補。[四] 「舂陵節侯」，名買。[五] 「考侯」，原作「孝侯」，後漢紀卷一同，皆誤。范曄後漢書城陽恭王祉傳云：「敞曾祖父節侯買，以長沙定王子封於零道之舂陵鄉，爲舂陵侯。買卒，子戴侯熊渠嗣。熊渠卒，子考侯仁嗣。」又文選卷四張衡南都賦李善注云：「東觀漢記曰：『舂陵節侯，長沙定王中子買。節侯生戴侯，戴侯生考侯。』……『考』或爲『孝』，非也。」今據校改。[六] 「因故國名曰舂陵」，此條御覽卷六三、文選卷一班固兩都賦李善注亦引，字句簡略。此句下尚有「上隆準日角」云云一段文字，因與下條重複，今刪去。[七] 「令」，原脫，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀論亦云：『皇考南頓君初爲濟陽令。」今據增補「令」字。[八] 「濟陽有武帝行過宮」，原脫「濟陽」二字。文選卷二０謝瞻九日從宋公戲馬臺集送孔令詩李善注引云：「濟陽有武帝行過宮。」玉海卷一五五引同，今據增補。[九] 「開宮後殿居之」，范曄後漢書光武帝紀論李賢注引蔡邕光武碑文云：「光武將生，皇考以令舍不顯，開宮後殿居之而生。」與此相合。御覽卷八七三，合璧事類卷一九、卷二二，記纂淵海卷四引云：「光武生於濟陽縣舍。」類聚卷八五、卷九九，御覽卷八三九、卷九一五引云：「光武生於濟陽。」[一０]「有赤光，室中盡明」，此二句類聚卷一０引同，書鈔卷一引作「赤光照室」，初學記卷二四引作「有赤光，堂上盡明如晝」，范曄後漢書光武帝紀論李賢注引作「光照室中，盡明如晝」。[一一]「使卜者王長卜之，長曰」，「卜之長」三字原脫，不成文理。姚本、聚珍本有此三字，類聚卷一０引同，今據增補。范曄後漢書光武帝紀論云：「欽異焉，使卜者王長占之，長辟左右曰：『此兆吉不可言。』亦可證當有此三字。論衡吉驗篇云：「光武帝，建平元年十二月甲子生於濟陽宮後殿第二內中。皇考爲濟陽令，時夜無火，室內自明，皇考怪之，即召功曹吏充蘭使出問卜工。蘭與馬下卒蘇永俱之卜王長孫所。長孫卜謂永、蘭曰：『此吉事也，毋多言。』」蔡邕蔡中郎文集卷五光武濟陽宮碑云：「世祖光武皇帝，考南頓君，初生濟陽令，有武帝行過宮，常封閉。帝將生，考以令舍下濕，開空後殿居之。建平元年十二月甲子夜帝生時，赤光，室中有明，使卜者王長卜之。長曰：『此善事不可言。』歲月嘉禾一莖生九穗，長於凡禾，因爲尊諱。」「初生」當作「初爲」，「空」當作「宮」。[一二]「是歲嘉禾生」，水經注卷七，書鈔卷一，文選卷二０應貞晉武帝華林園集詩李善注，晏元獻公類要卷四、卷九亦引此事。[一三]「是歲鳳皇來集濟陽」，「是歲」二字姚本、聚珍本作「先是」，類聚卷九九、御覽卷九一五引同。「皇」字玉海卷一九九引同，書鈔卷一引作「凰」，二字同。論衡吉驗篇云：「有鳳凰下濟陽宮，故訖今濟陽有鳳凰廬。」[一四]「故宮皆畫鳳凰」，「宮」字下聚珍本有「中」字，事類賦卷一八引亦有「中」字，類聚卷九九、御覽卷九一五引皆無「中」字。[一五]「日角」，額上之骨隆起如日，古人以爲帝者之象。御覽卷三六七引云：「光武爲人日角，大口，美鬚眉。」[一六]「美鬚眉」，書鈔卷一引作「美鬚髯」。[一七]「在舂陵時」，此句至「王氣鬱鬱葱葱」諸句原無。書鈔卷一五一引「望氣者蘇伯阿望舂陵城曰」以下三句。聚珍本有此數句，作「在舂陵時，望氣者言舂陵城中有喜氣，曰：『美哉！王氣鬱鬱葱葱。』」今據書鈔卷一五一引輯錄，并據聚珍本增補「在舂陵時」一句。[一八]「遠」，姚本、聚珍本作「達」，書鈔卷六引亦作「達」。[一九]「高祖兄」，「兄」字下聚珍本有「仲」字。仲爲漢高祖劉邦兄，能治產業。史記高祖本紀云：「未央宮成，……高祖奉玉卮，起爲太上皇壽，曰：『始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力，今某之業所就孰與仲多？』」[二０]「年九歲」，此上原有「伯升」二字，聚珍本無。按當無「伯升」二字，范曄後漢書光武帝紀云：「回生南頓令欽，欽生光武。光武年九歲而孤，養於叔父良。」可證，今刪去。[二一]「受尚書於中大夫廬江許子威」，此句原作「受尚書經，師事廬江許子威」，今從范曄後漢書光武帝紀李賢注引校改。書鈔卷一二僅引「師事子威」一句。[二二]「資用乏」，此句至「以給諸公費」諸句原無，姚本、聚珍本和范曄後漢書光武帝紀李賢注引有，今據增補。文選卷三八任昉爲范尚書讓吏部封侯第一表李善注引亦有，「諸公」二字下有「之」字。[二三]「以給諸公費」，書鈔卷三引「僦驢給費」四字，即括引此文。[二四]「高才好學」，此句至「舍長安尚冠里」七句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。[二五]「爲季父故舂陵侯詣大司馬府」，此句至「嚴公寧視卿邪」諸句原無，而有「嘗訟逋租於大司馬嚴尤，尤見而奇之」二句，今據范曄後漢書光武帝紀李賢注引增改。此段文字聚珍本作「嘗爲季父故舂陵侯訟逋租於大司馬嚴尤，尤止車獨與帝語，不視祜。帝歸戲祜曰：『嚴公寧視卿耶？』」朱祜即朱福。據范曄後漢書朱祜傳李賢注，東觀漢記「祜」作「福」，避安帝諱改。光武帝爲舂陵侯訟租事，書鈔卷三亦引，字句甚簡。[二六]「王莽時」，此句至「四方潰畔」諸句原無，聚珍本有，今據增補。[二七]「荊州下江平林兵起」，此下二句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注引亦有，今據增補。[二八]「時南陽旱餓」，此下二句原無。范曄後漢書光武帝紀云：「地皇三年，南陽荒餓，諸家賓客多爲小盜。光武避吏新野，因賣穀於宛。」李賢注引東觀漢記云：「時南陽旱饑，而上田獨收。」今據增補。聚珍本亦有此二句，「上」字作「帝」。[二九]「李伯玉」，聚珍本注云：「以下文事蹟推之，李伯玉蓋即李通，而范書李通傳止云字次元，不言其一名伯玉，是可補其闕略。」[三０]「先是時伯玉同母兄公孫臣爲醫」，范曄後漢書李通傳李賢注引續漢書云「先是李通同母弟申徒臣能爲醫，難使，伯升殺之。」後漢紀卷一云：「初，通同母弟申屠臣善爲醫術，以其難使也，縯殺之。」書鈔卷一二三引東觀漢記亦云李通同母弟爲申徒臣，與此不同。[三一]「固始侯」，原誤作「因始侯」，聚珍本作「固始侯」，今據改正。范曄後漢書李通傳云：「建武二年，封固始侯。」[三二]「劉氏當復起，李氏爲輔」，此二句讖語原無，聚珍本有，御覽卷八七二引亦有，今據增補。范曄後漢書光武帝紀載此讖語，但無「當」字。[三三]「父爲宗卿師」，范曄後漢書李通傳云：通父守，「初事劉歆，好星歷讖記，爲王莽宗卿師」。李賢注云：「平帝五年，郡國置宗師以主宗室，蓋特尊之，故曰宗卿師也。」[三四]「市兵弩」，書鈔卷三引「市弓弩」三字，即出於此。[三五]「絳衣赤幘」，此四字上書鈔卷一二七引有「皆着」二字，御覽卷六八七、卷八一四、卷八七二引無。[三六]「若火光」，此三字上御覽卷八七二引有「有」字。[三七]「赫然屬天」，此句御覽卷八七二引作「曈曈上屬天」。[三八]「異之」，此句姚本作「上異之」，御覽卷八七二引同。[三九]「大冠」，范曄後漢書光武帝紀李賢注引董巴輿服志云：「大冠者，謂武冠，武官冠之。」[四０]「將軍服」，此三字上聚珍本有「服」字。范曄後漢書光武帝紀李賢注、通鑑卷三八胡三省注引云：「上時絳衣大冠，將軍服也。」「將軍服」上亦無「服」字。[四一]「中」，聚珍本作「仲」。按「中」字讀作「仲」。此指光武帝劉秀。御覽卷六九０引云：「光武起義，衣絳單衣，赤幘。初，伯升之起，諸家子弟皆曰：『伯升殺我。』及見上絳衣大冠，乃驚曰：『謹厚者亦復爲之。』」御覽卷六八七、玉海卷八一亦引，字句簡略。[四二]「殺新野尉」，「殺」字下原衍「進」字，姚本、聚珍本無，類聚卷九三、御覽卷二六九引亦無，今據刪。范曄後漢書光武帝紀云：「光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。」[四三]「光武起義兵」，此句至「後有人著大冠絳單衣」三句原無，書鈔卷一二八引此三句，今據增補。姚本作「光武起義兵，攻南陽，暮聞冡上有哭聲，後有人著大冠絳單衣」。聚珍本同，惟「光武」二字改作「帝」。二本所輯皆有「攻南陽」一句，係出陳禹謨刻本書鈔。聚珍本於「著大冠絳單衣」下注云：「此有闕文。考范書殺新野尉即在是時。」[四四]「使劉終詐稱江夏吏」，此下二句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。范曄後漢書光武帝紀云：「光武初騎牛，殺新野尉乃得馬。進屠唐子鄉，又殺湖陽尉。」李賢注引東觀漢記云：「劉終詐稱江夏吏，誘殺之。」姚本、聚珍本即據此增改。[四五]「五威將軍嚴尤擊下江兵」，此下三句原無。書鈔卷一四七引作「上擢穀相，五威將嚴尤當擊江賊，上奉糗一斛，脯三十朐詣幕府營」。御覽卷八六０引作「嚴尤擊江賊，世祖奉糗一斛，脯三十朐」。聚珍本亦有此三句，作「嚴尤擊下江兵，帝奉糗一斛，脯三十朐」。今綜合三處文字增補。漢書王莽傳地皇三年載：「是時下江兵盛，……莽遣司命大將軍孔仁部豫州，納言大將軍嚴尤、秩宗大將軍陳茂擊荊州。……世祖與兄齊武王伯升、宛人李通等帥舂陵子弟數千人，招致新市平林朱鮪、陳牧等合攻拔棘陽。是時嚴尤、陳茂破下江兵。」[四六]「進圍宛城」，據范曄後漢書光武帝紀，更始元年進圍宛城。更始元年即王莽地皇四年。[四七]「更始立，以上爲太常偏將軍」，四庫全書考證云：「按前漢書莽傳云：『莽地皇四年三月，漢立聖公爲帝。四月，莽遣尋、邑發兵。』范書光武紀與前漢書同，惟謂更始即位在是年二月，今尋繹本文，則似更始之立，又在王莽發兵之後，與班、范二書異。」[四八]「入朝」，此二字原無，御覽卷六八三引亦無此二字。姚本、聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注引亦有，今據增補。[四九]「二公」，聚珍本作「尋、邑」。[五０]「嚴尤」，范曄後漢書光武帝紀李賢注引桓譚新論云：「莊尤，字伯石，此言『嚴』，避明帝諱也。」[五一]「美眉目」，聚珍本作「美鬚眉目」，范曄後漢書光武帝紀作「美須眉」。[五二]「二公」，聚珍本作「尋、邑」，以下皆同。御覽卷三三六、卷三三九引作「王尋、王邑」。[五三]「甲衝輣」，此下三句原無，聚珍本有，御覽卷三三六引亦有，今據增補。書鈔卷一三九引作「甲衝棚，戰攻之具甚盛」。御覽卷三三九引作「甲衝輣，干戈旌旗甚盛」。「衝」，橦車，是一種陷陣戰車。「輣」，樓車。[五四]「虎」，此字原脫，姚本、聚珍本有，書鈔卷一一八、類聚卷一二引亦有，今據增補。[五五]「巨無霸」，漢書王莽傳云：「夙夜連率韓博上言：『有奇士，長丈，大十圍，來至臣府，曰欲奮擊胡虜。自謂巨毋霸，出於蓬萊東南，五城西北昭如海瀕，軺車不能載，三馬不能勝。』」「壘尉」，即壘校尉，主軍壘之事。姚本、聚珍本作「中壘校尉」，書鈔卷一一八引同。類聚卷一二引作「壘校尉」，范曄後漢書光武帝紀作「壘尉」。[五六]「爲畫成敗」，書鈔卷一四引作「圖畫成敗」。[五七]「時漢兵八九千人」，此句原無，姚本、聚珍本有，類聚卷一二引亦有，今據增補。[五八]「留王鳳令守城」，此下二句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注引亦有，今據增補。[五九]「五六萬」，聚珍本同，書鈔卷一一七引亦同。姚本作「五六十萬」，書鈔卷一二一、類聚卷一二引與姚本同。[六０]「作」，原無此字，聚珍本有，類聚卷一二、御覽卷三三六引亦有，今據增補。尋、邑圍昆陽事，文選卷五七潘岳馬汧督誄李善注亦引，字句較簡。[六一]「數重」，御覽卷三三六引同，司馬彪續漢書天文志云尋、邑「圍營數重」，後漢紀卷一亦云「圍之數重」。姚本作「數百重」，類聚卷一二引亦作「數百重」。聚珍本作「數十重」，與范曄後漢書光武帝紀同。聚珍本注云：「姚之駰本作『數百重』，參范書帝紀，則『百』字誤。」[六二]「塵熛連雲」，此句文選卷七潘岳藉田賦李善注引作「埃塵連天」。[六三]「地突」，范曄後漢書光武帝紀作「地道」，後漢紀卷一作「地窟」。[六四]「尋」，此字原無，姚本、聚珍本有，類聚卷一二引亦有，今據增補。[六五]「正晝有雲氣如壞山」，司馬彪續漢書天文志云：「晝有雲氣如壞山，墮軍上，軍人皆厭，所謂營頭之星也。占曰：『營頭之所墮，其下覆軍，流血三千里。』」劉昭注引袁山松書云：「怪星晝行，名曰營頭，行振大誅也。」[六六]「壓」，聚珍本同，御覽卷八七七引亦作「壓」。姚本作「厭」，類聚卷一二引亦作「厭」。按二字通。[六七]「前去大軍四五里」，此句聚珍本作「前去尋、邑軍四五里而陣」，范曄後漢書光武帝紀作「前去大軍四五里而陳」。[六八]「數十」，原脫「十」字，姚本、聚珍本有，與范曄後漢書光武帝紀相合，今據增補。書鈔卷一一八引云「斬首千級」。[六九]「劉將軍平生見小敵怯」，書鈔卷一四引此下二句，文字稍異。[七０]「甚奇怪也」，此句姚本作「甚可怪也」，書鈔卷一一八引同。[七一]「二公兵於是大奔北」，此下二句聚珍本作「尋、邑兵大奔北，於是殺尋」。[七二]「滍水爲之不流」，書鈔卷一三引「滍水不流」四字。[七三]「齊武王」，即劉伯升，光武帝建武十五年，追謚伯升爲齊武王。[七四]「六月」，此句至「收伯升部將劉稷」四句聚珍本作「後數日，更始收齊武王部將劉稷」。[七五]「上降潁陽」，此句至「乃馬也」諸句原無，御覽卷三九四引有此段文字。聚珍本把此段文字連綴於上文「即日皆物故」句下。按范曄後漢書光武帝紀云：「光武因復徇下潁陽。會伯升爲更始所害，光武自父城馳詣宛謝。」據此，聚珍本所做連綴基本可信，今從之。[七六]「擊」，聚珍本作「繫」。[七七]「更始害齊武王」，此句至「枕席有涕泣處」諸句原無，聚珍本有，類聚卷三五，御覽卷三八七、卷四八八引亦有，今據增補。文選卷四０任昉百辟勸進今上牋李善注引亦有此段文字，字句稍異。[七八]「文書移與屬縣」，此句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注、通鑑卷三九胡三省注引亦有，今據增補。[七九]「諸于」，漢書元后傳云：「是時政君坐近太子，又獨衣絳緣諸于。」顏師古注：「諸于，大掖衣，即袿衣之類也。」「于」即「衧」之省。「繡擁」，原「擁」字爲空格，聚珍本有此字，今據增補。范曄後漢書光武帝紀云：「諸于繡镼。」李賢注云：「或『繡』下有『擁』字。」李賢又注云：「字書無『镼』字，續漢書作『』，音其物反。楊雄方言曰：『襜褕，其短者，自關西謂之。』郭璞注云：『俗名掖。』據此，即是諸于上加繡，如今之半臂也。」「擁」即。[八０]「粲然」，此二字原無，聚珍本有，文選卷三０謝朓五言詩始出尚書省李善注引亦有，今據增補。「復見漢官威儀」，書鈔卷一七引作「復見漢官儀」，文選卷三０謝朓詩李善注引作「復見官府儀體」。[八一]「更始欲以近親巡行河北」，此下二句原無，御覽卷二０九引，今據增補。聚珍本亦有此二句，惟下句「上」字作「帝」。[八二]「賜」，劉賜，光武帝族兄，事見范曄後漢書宗室四王三侯傳。[八三]「安集百姓」，文選卷一班固兩都賦李善注引云：「聖公爲天子，以上爲大司馬，遣之河北，安集百姓。」[八四]「上至邯鄲」，此下二句原無，聚珍本有，書鈔卷一四六引有此二句，今據增補。又書鈔卷一四五亦引，惟「上」字作「光武」。[八五]「故趙繆王子臨說上灌赤眉」，原無此句。范曄後漢書光武帝紀云：「進至邯鄲，故趙繆王子林說光武曰：『赤眉今在河東，但決水灌之，百萬之衆可使爲魚。』光武不答，去之真定。」李賢注云：「東觀記『林』作『臨』字。」是知東觀漢記有臨說光武帝事，今撮取范書大意增補此句。「趙繆王」，即劉元，以刃殺奴婢，謚曰繆。事見漢書景十三王傳。[八六]「趙王庶兄胡子立邯戰卜者王郎爲天子」，范曄後漢書光武帝紀云：光武帝「去之真定，林於是乃詐以卜者王郎爲成帝子子輿，十二月，立郎爲天子，都邯鄲，遂遣使者降下郡國」。胡子與臨是否爲一人，無從確考。「天子」，原誤作「太子」，聚珍本不誤，今據改正。[八七]「光武爲王郎所追」，此句至「是雒陽吏耳」諸句原無，書鈔卷一三九引，今據增補。書鈔卷一三九所引無「光武爲王郎所追」一句，此句係據書鈔卷一四四引增補。又「至饒陽」句上書鈔卷一三九引有「上發」二字，爲使文義通順，刪此二字。此段文字聚珍本作「王郎追帝，帝自薊東南馳至饒陽。官屬皆乏食，帝乃自稱邯鄲使者，入傳舍。傳吏方進食，從者饑，爭奪之。傳吏疑其偽，乃椎數十通，紿言邯鄲將軍至，官屬皆失色。帝升車欲馳，而懼不免，還坐，曰：『請邯鄲將軍入。』久乃駕去」。姚本作「光武至饒陽，官屬皆乏食」，其下各句與聚珍本同，惟聚珍本「帝」字姚本作「光武」。此段文字書鈔卷一四三引作「光武至饒陽，稱邯鄲使者，如傳合。廚吏方進食，官屬從者饑，遮奪之」。[八八]「上出，蒙犯霜雪」，此二句原無。文選卷二０應瑒五言詩侍五官中郎將建章臺李善注引「蒙犯霜雪」一句，今連綴於此。爲使文理通順，又增「上出」二字。聚珍本把「蒙犯霜雪」一句繫於光武帝紀篇末，當作年代不可考者。據范曄後漢書光武帝紀所載，光武帝離饒陽傳舍後，「南出，晨夜兼行，蒙犯霜雪，天時寒，面皆破裂」。是文選李善注所引「蒙犯霜雪」一句當編次於此，聚珍本失考。[八九]「光武大會真定，自擊筑」，此二句原無，書鈔卷一一０引云：「光武大會真定，王制楊自擊筑。」今據增補，刪「王制楊」三字。「制楊」二字義不可解，必有舛誤。此二句聚珍本作「大會真定，帝自擊筑」，其上又有以下一段文字：「夜止蕪蔞亭，大風雨，馮異進一笥麥飯兔肩。聞王郎兵至，復驚去。至南宮，天大雨，帝引車入道旁空舍，竈中有火，馮異抱薪，鄧禹吹火，帝對竈炙衣。」考之范曄後漢書，此段文字當入馮異傳。御覽卷九０未引此段文字，聚珍本輯者是據書鈔卷一二九、卷一三五、卷一四四所引連綴。[九０]「上率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉」，此句至「劉公真天人也」諸句原無。御覽卷九０屢引東觀漢記，有一處引云：「上破王郎，還，過鄧禹營，禹進食炙魚，上大餐啗。時百姓以上新破大敵，欣喜聚觀，見上餐，勞勉吏士，威嚴甚厲，於是皆竊言曰：『劉公真天人也。』」又卷九三五引云：「世祖率鄧禹等擊王郎橫野將軍劉奉，大破之。上過禹營，禹進炙魚，上餐啗，勞勉士吏，威嚴甚厲，衆皆竊言：『劉公真天人也。』」今綜合兩處所引增補。聚珍本有此段文字，字句微異。又書鈔卷一四五、御覽卷八四七、范曄後漢書鄧禹傳李賢注亦引，字句較簡略。[九一]「餐啗」，書鈔卷一四五引作「食噉」。[九二]「劉公真天人也」，杜工部草堂詩箋補遺卷二四贈太子太師汝陽郡王璡引云：「光武過鄧禹營，勞勉吏士，衆皆竊言：『劉公真天人也。』」節刪頗多。[九三]「杜長威」，范曄後漢書王郎傳、袁宏後漢紀卷二亦載杜長威詣光武帝營請降事，「杜長威」作「杜威」。「持節詣軍門」，此五字及下二句原無，聚珍本有，今據增補。[九四]「棨戟」，范曄後漢書杜詩傳云：「世祖召見，賜以棨戟。」李賢注：「漢雜事曰：『漢制假棨戟以代斧鉞。』崔豹古今注曰：『棨戟，前驅之器也，以木爲之。後代刻偽，無復典刑，以赤油韜之，亦謂之油戟，亦曰棨戟，王公已下通用之以前驅也。』」[九五]「得吏民」，此三字上類聚卷一二引有「尋」字。[九六]「公會諸將燒之」，書鈔卷九引「燒吏民謗帝」一句，即係括引此文。[九七]「令反側者自安也」，上文「漢兵破邯鄲」至此句，四庫全書考證云：「按范書光武紀文與此同，王郎傳則云：『郎夜亡走，道死，追斬之。』說復小異。又此數句，姚本有之，而文有異同，今從永樂大典本。」「反側」，范曄後漢書光武帝紀李賢注：「不安也。詩國風曰：『展轉反側。』」「者」，姚本作「子」，類聚卷一二、文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引亦作「子」，與范書光武帝紀、後漢紀卷二同。[九八]「上圍邯鄲未下」，此下三句原無，聚珍本有，書鈔卷一四七引，今據增補。[九九]「更始遣使者即立公爲蕭王」，文選卷四０吴質答魏太子牋李善注引此一句，無「即」字，又「公」作「光武」。初學記卷九亦引更始立光武帝爲蕭王事，字句極疏略。[一００]「又擊破銅馬」，此句至「由是皆自安」諸句原無，類聚卷一二引，今據增補。聚珍本亦有此段文字，字句微異。[一０一]「封降賊渠率」，此下二句類聚卷一二引無，今據文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引增補。[一０二]「營」，此字類聚卷一二引無，聚珍本有，文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引亦有，今據增補。[一０三]「按行賊營」，書鈔卷一四引此一句。[一０四]「將」，此字類聚卷一二引無，今據文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引增補。[一０五]「投」，聚珍本同，御覽卷三七一引亦同，又范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷二也作「投」，惟文選卷四三丘遲與陳伯之書李善注引作「効」。[一０六]「詔馮異軍鴈門」，此下二句原無，聚珍本有，今據增補。姚本亦有此下二句，作「詔曰，馮異軍鴈門，囗卒萬餘人降之」。聚珍本注云：「『詔』字下原本衍『曰』字，今刪。考范書帝紀及馮異傳俱不載此詔，惟異拒朱鮪、李軼時曾北攻天井關，拔上黨兩城，則軍鴈門當即在是時。」[一０七]「光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至北平」，此二句至「營門不覺」諸句原無。范曄後漢書光武帝紀云：「光武北擊尤來、大搶、五幡於元氏，追至右北平，連破之。又戰於順水北，乘勝輕進，反爲所敗。賊追急，短兵接，光武自投高岸，遇突騎王豐，下馬授光武，光武撫其肩而上，顧笑謂耿弇曰：『幾爲虜嗤。』弇頻射却賊，得免。士卒死者數千人，散兵歸保范陽。軍中不見光武，或云已歿，諸將不知所爲。」李賢於「追至右北平」句下注云：「東觀記、續漢書并無『右』字，此加『右』，誤也。營州西南別有右北平郡故城，非此地。」由此可知，東觀漢記原有光武擊尤來、大搶、五幡事。今據范書酌補「光武北擊尤來」至「或云已歿」諸句，以使上下文理通順。李賢又於「或云已歿」句下引東觀漢記云：「上已乘王豐小馬先到矣，營門不覺。」今亦補入。[一０八]「上破賊」，此句至「上大笑」諸句原無，聚珍本有，御覽卷四九九引，今據增補。[一０九]「光武發薊還」，此句至「命諸將收葬吏士」諸句原無，今據御覽卷五五三引增補。聚珍本有此諸句，文字微異。[一一０]「師行鼓舞」，此句原無，聚珍本有，御覽卷四六八引亦有，今據增補。[一一一]「鼓聲歌詠」，此句聚珍本作「歌詠雷聲」，御覽卷四六八引同。[一一二]「至中山」，原有「上發薊」三字，爲避免與上文重複，今刪去。[一一三]「曰：帝王不可以久曠」，此二句至「萬姓爲心」諸句原無。文選卷三七劉琨勸進表李善注云：「東觀漢記：『諸將上奏世祖曰：「帝王不可以久曠。」』」又注云：「東觀漢記：『羣臣上奏世祖曰：「大王社稷爲計，萬姓爲心。」』」今綜合兩處所引增補。聚珍本未輯「帝王不可以久曠」句。范曄後漢書光武帝紀云：「光武從薊還，過范陽，命收葬吏士。至中山，諸將復上奏曰：『……大王初征昆陽，王莽自潰。後拔邯鄲，北州弭定。參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。臣聞帝王不可以久曠，天命不可以謙拒，惟大王以社稷爲計，萬姓爲心。』光武又不聽。」[一一四]「耿純說上曰」，此下三句原無，聚珍本有，文選卷四九干寶晉紀總論李善注引亦有此三句，今據增補。[一一五]「伯升」，姚本、聚珍本作「伯叔」，類聚卷一二引同。按「伯升」二字是，范曄後漢書鄧晨傳云：「光武嘗與兄伯升及晨俱之宛，與穰人蔡少公等讌語。」[一一六]「劉子駿」，即劉歆。歆字子駿，哀帝建平元年改名秀，字穎叔。[一一七]「何知非僕耶」，此句類聚卷一二引作「何用知僕非也。」[一一八]「時傳聞不見赤伏符文軍中所」，此句姚本作「時傳聞赤伏符不見文章軍中所」，類聚卷一二引同。[一一九]「上奏世祖曰」，此下三句原無，聚珍本亦未輯錄。文選卷三七劉琨勸進表李善注引，今據增補。[一二０]「乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌」，原無「五成陌」三字，文選卷一班固兩都賦李善注引云：「乃命有司設壇場於鄗之陽千秋亭五成陌。」今據增「五成陌」三字。[一二一]「燔燎告天，禋於六宗」，此二句原無，聚珍本有，御覽卷五二八亦引，今據增補。范曄後漢書光武帝紀李賢注云；「精意以享謂之禋。續漢志：『平帝元始中，謂六宗爲易卦六子之氣，水、火、雷、風、山、澤也。光武中興，遵而不改。至安帝即位，初改六宗爲天地四方之宗，祠於洛陽之北，戌亥之地。』」[一二二]「改鄗爲高邑」，此句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注亦引，今據增補。此句下聚珍本尚有以下一段文字：「詔曰：『故密令卓茂，束身自修，執節惇固，斷斷無他，其心休休焉。夫士誠能爲人所不能爲，則名冠天下，當受天下重賞。故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂爲太傅，封宣德侯，食邑二千戶，賜安車一乘，衣一襲，金五斤。』」御覽卷九０未引此段文字。據范曄後漢書，光武帝此詔在卓茂傳，今依范書編次。[一二三]「遂定都焉」，此句原無，聚珍本有，又文選卷一班固兩都賦李善注引云：「建武元年十月，車駕入洛陽，遂定都焉。」今據補「遂定都焉」句。[一二四]「光武破聖公，與朱伯然書曰」，此二句至「太白清明」諸句原無，御覽卷五引，姚本、聚珍本亦有此數句，今據增補。「朱伯然」，御覽卷五引誤作「伯叔」。書鈔卷一五０引云：「光武破二公，與朱伯然書曰：『交鋒之月，神星晝見，太白清明。』」今據改作「朱伯然」。姚本、聚珍本作「朱然」。聚珍本注云：「范書帝紀，未即位前使馮異、寇恂破更始大司馬朱鮪軍，即位後使鄧禹破更始定國公王匡軍，此云交鋒未知何時。又『朱然』太平御覽作『伯叔』。本文似有訛脫。」按朱伯然，不見范曄後漢書、後漢紀，此段文字的前後內容無從考知。[一二五]「二年」，原誤作「三年」，聚珍本作「二年」，與范曄後漢書光武帝紀、後漢紀相合，今據改正。[一二六]「上封功臣皆爲列侯」，此句至「即授印綬」諸句原無，類聚卷五一引，今據范曄後漢書光武帝紀所載，將此段文字連綴於建武二年正月下。聚珍本把此段文字移入丁恭傳內，無所依據。[一二七]「古帝王封諸侯不過百里」，史記漢興以來諸侯王年表序云：「武王、成、康所封數百，而同姓五十五，地上不過百里，下三十里」。[一二八]「故利以建侯，取法於雷」，「雷」字御覽卷一九八引同，書鈔卷四七引作「周」。按「雷」字是，范曄後漢書光武帝紀作「雷」。李賢注云：「易屯卦震下坎上，震爲雷，初九曰『利建侯』，又曰『震驚百里』，故封諸侯地方百里，以法雷也。」[一二九]「聞」，類聚卷五一引無此字，聚珍本有，御覽卷一九八引亦有，今據增補。[一三０]「制郊兆於城南七里，北郊四里」，此二句原作「制郊祀於城南」。御覽卷五二七引云：「上都雒陽，制兆於城南七里，北郊四里。」今據增改。聚珍本與御覽卷五二七引同，惟「上」字作「故帝」二字。[一三一]「爲圓壇」，此下三句原無，玉海卷九四引云：「光武於雒陽城南爲圓壇，天地位其上，皆南面西上。」今據增補。姚本、聚珍本皆未輯此段文字。范曄後漢書光武帝紀云；「立郊兆於城南，始正火德。」李賢注引續漢書云：「制郊兆於洛陽城南七里，爲壇，八陛，中又爲重壇，天地位皆在壇上。」[一三二]「時以平旦，服色、犧牲尚黑」，此二句原無「時以」六字，聚珍本有，御覽卷五二七引亦有，今據增補。[一三三]「季夏黃色」，此句至「雲臺致敬祭祀禮亦宜之」諸句，原僅有「郊祀帝堯以配天，宗高祖以配上帝」二句，且「宗」下又脫「祀」字。今據御覽卷五二七引增補。聚珍本亦有此段文字，末句作「雲臺致敬祭祀之禮儀亦如之」。[一三四]「漢劉祖堯」，原脫「堯」字，聚珍本有，今據增補。[一三五]「宜令」，此二字原誤倒，今據聚珍本乙正。[一三六]「至不能救」，此句聚珍本作「不敢救」。後漢紀卷四云：「浮遠，不能救。」四庫全書考證云：「按是時浮爲幽州牧，彭寵攻浮於薊，則寵爲客，浮爲主，非浮遠至也。范書云：『帝讀檄，怒曰：「營相去百里，其勢豈得相及。」寵果大破隆軍，浮遠，遂不能救。』最得其實，本書『至』字疑衍。」按「至」字與「不能救」三字作一句讀，文義可通。考證誤以「至」字與上文連讀，遂疑「至」字爲衍文。[一三七]「咸曰上神」，後漢紀卷四云：「吏還說上語，皆以爲神也。」[一三八]「南越獻白雉」，此句原無，稽瑞引云：「光武建武二年，南越獻白雉。」今據增補。[一三九]「光武征秦豐，幸舊宅」，此二句原無，聚珍本有，文選卷四張衡南都賦李善注、玉海卷一七五亦引，今據增補。聚珍本注云：「范書帝紀及岑彭傳，春三月，帝自將南征。夏四月，破斬鄧奉。五月，還宮，令岑彭等南擊秦豐。秋七月，大破於黎丘。至冬十月，乃幸舂陵。此牽連書之，殊未明晰。」[一四０]「上幸舂陵，祠園廟，大置酒」，此事類聚卷三九、御覽卷五二六亦引，字句相同。書鈔卷一六引「置酒舊宅」四字，當爲同一事。[一四一]「以皇祖皇考墓爲昌陵」，此下三句原無，聚珍本有，御覽卷五五七亦引，今據增補。[一四二]「因以舂陵爲章陵縣」，范曄後漢書光武帝紀云：「六年春正月丙辰，改舂陵鄉爲章陵縣。世世復傜役，比豐、沛，無有所豫。」此蓋牽連後事言之。文選卷四張衡南都賦李善注亦引此句，文字微異。[一四三]「隗囂上書，報以殊禮」，此二句原無，聚珍本有，書鈔卷九亦引，今據增補。書鈔卷一一引「待以殊禮」四字，與此爲同一事。范曄後漢書隗囂傳云：「建武二年，大司徒鄧禹西擊赤眉，屯雲陽。禹裨將馮愔引兵叛禹，西向天水，囂逆擊，破之於高平，盡獲輜重。於是禹承制遣使節命囂爲西州大將軍，得專制涼州、朔方事。及赤眉去長安，欲西上隴，囂遣將軍楊廣迎擊，破之，又追敗之於烏氏、涇陽間。囂既有功於漢，又受鄧禹爵，署其腹心，議者多勸通使京師。三年，囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。」[一四四]「一石」，書鈔卷一五六引作「一斗」。[一四五]「天下野穀旅生，麻菽尤盛」，編珠卷四、類聚卷八五亦引此文。「旅」，范曄後漢書光武帝紀上李賢注云：「寄也。不因播種而生，故曰旅。」類聚卷八五引作「旋」，誤。[一四六]「其」，聚珍本作「爲」，文選卷三四枚乘七發李善注引亦作「爲」。[一四七]「野穀生者稀少，而南畝亦益闢矣」，稽瑞引云：「光武建武二年，野蠶自繭，披於山阜，民收其利，其後耘蠶稍廣，二物漸息。」與此文字出入較多。又引云：「光武建武二年，野穀櫓生。五年彌多。」「櫓」當作「穭」，與「旅」字古通。「五年彌多」句，諸書皆未引徵。[一四八]「建武五年」，此句至「賜博士弟子有差」諸句原無，聚珍本有，御覽卷五三四引，今據增補。[一四九]「諸生吏子弟」，其上原有「宮」字，係衍文，聚珍本無，書鈔卷八三、類聚卷三八引皆無此字，今據刪。[一五０]「野穀彌多」，此句原無，稽瑞引云：「光武建武二年，野穀櫓生，五年彌多。」今據增補。「櫓」乃「穭」之訛，上文注已有說。[一五一]「吴漢下朐城」，平定董憲、龐萌，見范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷五。[一五二]「取此兩子置度外」，范曄後漢書隗囂傳云：「六年，關東悉平。帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述遠據邊陲，乃謂諸將曰：『且當置此兩子於度外耳。』」[一五三]「至」，此字原脫，從文義來看，當有此字。聚珍本有，今據增補。[一五四]「簡練臣下之行」，書鈔卷七引「簡練臣下」四字。[一五五]「吏民驚惶」，後漢紀卷五云：「每幸郡國，見父老掾吏，問數十年事，吏民皆驚喜。」[一五六]「上猶以餘間講經藝」，「講」字書鈔卷一四引作「謀」，誤。書鈔卷一０三、類聚卷五八引云：「光武數召諸將，置酒賞賜，坐席之間，以要其死力。當此之時，賊檄日以百數，憂不可勝，上猶以餘間講經藝。」御覽卷五九七、永樂大典卷二０八五０引同，惟脫「賞」字。[一五七]「署曰『公孫皇帝』」，范曄後漢書公孫述傳云：「述亦好爲符命鬼神瑞應之事，妄引讖記。以爲孔子作春秋，爲赤制而斷十二公，明漢至平帝十二代，歷數盡也，一姓不得再受命。又引錄運法曰：『廢昌帝，立公孫。』括地象曰：『帝軒轅受命，公孫氏握。』援神契曰：『西太守，乙卯金。』謂西方太守而乙絕卯金也。……又自言手文有奇，及得龍興之瑞。數移書中國，冀以感動衆心。帝患之，乃與述書曰：『圖讖言「公孫」，即宣帝也。代漢者當塗高，君豈高之身邪？乃復以掌文爲瑞，王莽何足效乎！君非吾賊臣亂子，倉卒時人皆欲爲君事耳，何足數也。君日月已逝，妻子弱小，當早爲定計，可以無憂。天下神器，不可力爭，宜留三思。』署曰『公孫皇帝』。述不答。」[一五八]「到朝廷凡數十見」，范曄後漢書馬援傳云：「前到朝廷，上引見數十。」李賢注云：「東觀記曰凡十四見。」通鑑卷四一胡三省注引同。[一五九]「材直驚人，其勇非人之敵」，此二句書鈔卷一四引作「才直驚人，勇非人敵」。[一六０]「校」，書鈔卷一四引作「受」。[一六一]「反復勝也」，據范曄後漢書馬援傳，隗囂聽信馬援之言，遂遣長子恂入質。而此記載隗囂遣子入侍在馬援之言以前，彼此歧異。[一六二]「代郡太守劉興將數百騎攻賈覽」，此句至「以爲國家坐知千里」諸句原無，文選卷四０任昉奏彈曹景宗李善注引有，今據增補。聚珍本亦有此段文字，字句微異。書鈔卷七引，僅有「坐知千里」四字。范曄後漢書光武帝紀建武六年六月載；「代郡太守劉興擊盧芳將賈覽於高柳，戰歿。」又盧芳傳云：建武「六年，芳將軍賈覽將胡騎擊殺代郡太守劉興」。[一六三]「又舊制上書以青布囊素裹封書」，此句書鈔卷一三六引作「上書以青布製囊素裹封書」。[一六四]「報」，原誤作「執」，聚珍本作「報」，今據改。王先謙後漢書集解引亦作「報」。[一六五]「塵」，聚珍本同，注云：「太平御覽作『屬』。」是聚珍本輯者所用御覽與影宋本御覽字異。按作「塵」作「屬」，於義均通，而以「塵」字義長。文選卷一五張衡思玄賦李善注；「塵，久也。」王先謙後漢書集解引作「塵」。[一六六]「上書」，聚珍本同，王先謙後漢書集解引作「尚書」。[一六七]「刮璽」，聚珍本同，注云：「太平御覽作『引經』。」與影宋本御覽字異。王先謙後漢書集解引作「刮璽」。[一六八]「常以日出時」，「日」字下原衍一「日」字，聚珍本無，王先謙後漢書集解引亦無，今據刪。[一六九]「其餘以俟中使者出報」，此句聚珍本作「其餘禺中使者出報」，字有脫誤，當以御覽卷九０所引爲正。王先謙後漢書集解引作「其餘遇中使者出報」，亦有訛脫。[一七０]「所見」，聚珍本脫，王先謙後漢書集解引亦脫。[一七一]「詔誥天下令薄葬」，「詔」字下原衍「有」字，聚珍本無，王先謙後漢書集解引亦無，今據刪。[一七二]「八年閏月」，此年閏四月。[一七三]「五郡」，原誤作「五部」，聚珍本不誤，今據改。范曄後漢書光武帝紀：建武八年「閏月，帝自征囂，河西大將軍竇融率五郡太守與車駕會高平」。李賢注：「五郡謂隴西、金城、天水、酒泉、張掖。」後漢紀卷六云：建武閏四月，「竇融與五郡太守將步騎數萬、輜重五千兩與上會第一」。第一屬高平縣。[一七四]「入」，聚珍本同，注云：「太平御覽作『西』。」聚珍本輯者所用御覽與影宋本御覽字異。[一七五]「出城餐糗糒」，「餐」字下原衍「糧」字，聚珍本無，今據刪。范曄後漢書隗囂傳云：建武「九年春，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤而死」。李賢注云：「鄭康成注周禮曰：『糗，熬大豆與米也。』說文曰：『糒，乾飯也。』」[一七六]「腹脹死」，此下聚珍本有以下一段文字：「十一年，幸章陵，修園廟舊宅田里舍。」注云：「文選李善注作『過章陵，祠園廟』。」按范曄後漢書光武帝紀云：「十一年……三月己酉，幸南陽；還，幸章陵，祠園陵。」後漢紀卷六云：「十一年春三月己酉，上幸南陽，過章陵，祠園廟。」通鑑卷四二云：「十一年春三月己酉，帝幸南陽，還幸章陵，庚午，車駕還宮。」皆不言修園廟舊宅田里舍。初學記卷二四引東觀漢記云：「建武十七年，幸章陵，修園廟舊宅田里舍。」顯然，聚珍本所輯是據初學記，把十七年事誤繫於十一年。范書光武帝紀十七年載：冬十月「甲申，幸章陵，修園廟，祠舊宅，觀田廬，置酒作樂，賞賜。……。乃悉爲舂陵宗室起祠堂。……。十二月，至自章陵」。事又見通鑑卷四三。初學記所引與范書、通鑑完全相合。又光武帝在建武十一年幸章陵，來去匆匆，未能久停，不可能修園廟舊宅。而十七年幸章陵，停留兩月之久，故有時間修園廟舊宅。聚珍本編次失誤，可以肯定無疑。又按文選卷四張衡南都賦李善注引東觀漢記云：「建武中，更名舂陵爲章陵，光武過章陵，祠園廟。」此所引乃東觀漢記光武帝紀建武三年文，已見前。聚珍本在此引李善注所引爲注，舛亂失次。[一七七]「入犍爲界」，聚珍本注云：「范書帝紀，吳漢伐公孫述，出師實在十一年十二月。下『入犍爲界』云云，乃在次年正月，方是十二年事，此蓋通始事言之。」[一七八]「詔書告漢直擁兵到成都」，此「成都」乃「廣都」之誤。後漢紀卷六云：「漢入犍爲界，諸縣多城守。詔令漢直到廣都，據其心腹，諸城自下。漢意難之。既進兵廣都，諸城皆降。」可爲確證。[一七九]「獨言朝廷以爲我縛賊手足矣」，此句文義不明，必有脫文。[一八０]「遣輕騎至成都，燒市橋」，此爲拔廣都後事，上文敍事未完。范曄後漢書吳漢傳云：「入犍爲界，諸縣皆城守。漢乃進軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋，武陽以東諸小城皆降。」[一八一]「成都十萬人，不可輕也」，原無下句。此二句聚珍本作「成都十萬餘衆，不可輕也」，今據補下句。范曄後漢書吳漢傳云：「帝戒漢曰：『成都十餘萬衆，不可輕也。』」[一八二]「且」，范曄後漢書吳漢傳作「但」。[一八三]「移徙輒自堅」，此敍事未完。據范曄後漢書吴漢傳、後漢紀卷六所載，此下有吴漢違詔兵敗事，被引書者刪去。[一八四]「下詔讓吴漢副將劉禹曰」，此句文選卷五二魏文帝典論李善注引作「上詔讓漢曰」。後漢記卷六作「詔讓吴漢、劉尚曰」。按范曄後漢書吴漢傳云：漢「副將武威將軍劉尚」。李賢注云：「東觀記、續漢書『尚』字作『禹』。」[一八五]「嬰」，文選卷五二魏文帝典論李善注作「孩」，與范曄後漢書公孫述傳同。[一八六]「家有弊帚，享之千金」，此二句原無，聚珍本有，文選卷五二魏文帝典論李善注、王應麟急就篇補注卷三亦引，今據增補。「家有弊帚，享之千金」，爲民間習語，言人各自以其所有爲善。[一八七]「放麑」，韓非子說林云：「孟孫獵得麑，使秦巴西持之歸，其母隨之而啼，秦巴西弗忍而與之。孟孫歸，至而求麑，答曰：『余弗忍而與其母。』孟孫大怒，逐之。居三日，復召以爲其子傅。其御曰：『曩將罪之，今召以爲子傅，何也？』孟孫曰：『夫不忍麑，又且忍吾子乎？』」又載淮南子人間訓、說苑貴德。「啜羹」，戰國策魏策云：「樂羊爲魏將而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐於幕下而啜之，盡一杯。文侯謂覩師贊曰：『樂羊以我之故，食其子之肉。』贊對曰：『其子之肉尚食之，其誰不食？』樂羊既罷中山，文侯賞其功而疑其心。」[一八八]「矣」，聚珍本注云：「太平御覽作『且』。」與影宋本御覽字異。[一八九]「名都王國」，聚珍本同，書鈔卷一三九、類聚卷九三、文選卷一四顏延之赭白馬賦李善注、玉海卷一四八引亦同。御覽卷三四二、事類賦卷一三引無「名都」二字。書鈔卷三一兩引，一引作「屠耆國」，一引作「屠耆」。[一九０]「馬以駕鼓車，劍以賜騎士」，書鈔卷一五、卷一二二亦引此事。[一九一]「手不持珠玉」，書鈔卷八引「不持珠玉」四字，與此相合。[一九二]「公孫述故哀帝時」，此下有脫文。按范曄後漢書公孫述傳云：「公孫述，字子陽，扶風茂陵人也。哀帝時，以父任爲郎。……述性苛細，察於小事。敢誅殺而不見大體，好改易郡縣官名。然少爲郎，習漢家制度，出入法駕，鑾旗旄騎，陳置陛戟，然後輦出房闥。」由此可以推知下文大意是說述哀帝時爲郎，習見漢家制度，據蜀時，以數郡之地備漢家威儀。[一九三]「益州乃傳送瞽師、郊廟樂、葆車、乘輿物」，「郊」字原誤作「交」，「樂」字下又脫「器」字。聚珍本作「郊」，亦脫「器」字。范曄後漢書光武帝紀云：「益州傳送公孫述瞽師、郊廟樂器、葆車、輿輦，於是法物始備。」[一九四]「下縣吏無百里之繇」，此下二句書鈔卷一五亦引。[一九五]「十三年」，此句至「封孔子後孔志爲襃成侯」諸句原無，聚珍本有，御覽卷二０一亦引，今據增補。「十三年」，御覽引誤作「建武二年」。[一九六]「殷紹嘉公爲宋公，周承休公爲衞公」，聚珍本注云：「范書帝紀，建武二年，封周後姬常爲周承休公，五年，封殷後孔安爲殷紹嘉公，至是改封。」[一九七]「越裳獻白兔」，此句原無，稽瑞引云：「光武建武十三年，越裳獻白兔。」今據增補。[一九八]「封孔子後孔志爲襃成侯」，范曄後漢書光武帝紀十四年載：「夏四月辛巳，封孔子後志爲褎成侯。」李賢注：「平帝封孔均爲襃成侯。志，均子。古今注曰志時爲密令。」[一九九]「十五年，詔曰」，此二句至「聚人遮道啼呼」諸句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注亦引有此段文字，惟無「十五年，詔曰」五字，今據增補。[二００]「聚人遮道啼呼」，聚珍本注云：「范書帝紀：十五年，『詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀』。十六年，『河南尹及諸郡守十餘人，坐度田不實，皆下獄死』。又劉隆傳：『天下墾田多不以實，戶口年紀互有增減。十五年，詔下州郡檢覈其事，而刺史太守多不平均，或優饒豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道號呼。隆坐徵下獄。』此所載詔文未完。」[二０一]「十七年」，此句至「起居平愈」諸句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀李賢注亦引，僅無「十七年」三字，今據增補。書鈔卷九六、卷一三九，御覽卷七四一亦引此段文字，字句皆較簡略。[二０二]「上以日食避正殿」，范曄後漢書光武帝紀十七年載：「二月乙未晦，日有食之。」[二０三]「幸章陵」，此下二句原無，初學記卷二四引，今據增補。聚珍本誤置於建武十一年。[二０四]「鳳皇至」，此句至「留十七日乃去」諸句原無，初學記卷三０引，今據增補。「至」，聚珍本作「五」，御覽卷九一五引同，類聚卷九九引作「出」。范曄後漢書光武帝紀十七年十月載：「甲申，幸章陵，修園廟，祠舊宅，觀田廬，……有五鳳凰見於潁川之郟縣。」[二０五]「高八九尺」，御覽卷九一五引同。姚本作「高八尺」，六帖卷九四、萬花谷後集卷四０、合璧事類別集卷六二、玉海卷一九九、范曄後漢書光武帝紀李賢注引亦作「高八尺」。聚珍本作「高八尺九寸」，類聚卷九九引同。[二０六]「蓋地數頃」，此上范曄後漢書光武帝紀李賢注引有「行列」二字。[二０七]「商賈重寶」，此句至「道無拾遺」諸句原無，聚珍本有，文選卷四九干寶晉紀總論李善注亦引，今據增補。此句上李善注引又有「建武十七年」五字。[二０八]「單車露宿」，書鈔卷一五引此一句。[二０九]「十九年」，此句至「其上尊號曰中宗」諸句原無，聚珍本有，惟「光武」二字作「帝」。御覽卷八九引亦有此段文字，僅無「十九年」三字。范曄後漢書光武帝紀云：「十九年春正月庚子，追尊孝宣皇帝曰中宗。」[二一０]「一歲」，類聚卷三九引作「一年」。[二一一]「陛下識知寺舍」，范曄後漢書光武帝紀李賢注云：「風俗通曰：『寺，司也。諸官府所止皆曰寺。』光武嘗從皇考至南頓，故識知官府舍宇。」[二一二]「眴」，原誤作「眗」，聚珍本作「眩」，御覽卷七四一引亦作「眩」，按「眴」與「眩」，二字通。[二一三]「廣室」，御覽卷七四一引作「廟室」。按當作「廣室」。范曄後漢書陰興傳李賢注云：「洛陽南宮有雲臺廣德殿。」通鑑卷四三胡三省注云：「余謂廣室者，寢殿也。據晉書元帝紀有司奏太極殿廣室施絳帳，帝令夏施青練帷，冬施青布，則廣室之爲寢殿明矣。」[二一四]「甘露降四十五日」，此句原無，聚珍本有，今據增補。按御覽卷一二引云：「光武帝時，甘露降四十五里。」又卷八七二引云：「光武時，甘露降四十五日。」合璧事類卷一九引同。所引皆未明言具體年代，范曄後漢書、後漢記、通鑑諸書亦未載降甘露事，聚珍本繫於建武二十年，不知何據。[二一五]「二十五年」，此下三句原無，聚珍本有，類聚卷九五亦引，今據增補。御覽卷九一二引作「建武二十五年，烏桓詣闕朝賀，獻貂皮」。[二一六]「乃自益其俸」，此句聚珍本作「今益其俸」，王先謙後漢書光武帝紀集解引作「□今益其奉」。[二一七]「初作壽陵」，此句至「乃令陶人作瓦器」一段文字原引作「四月，始營陵地於臨平亭南。詔曰：『無爲山陵，陂池裁令流水而已。迭興之後，亦無丘壟，使合古法。今日月已逝，當豫自作。臣子奉承，不得有加。』乃令陶人作瓦器」。而御覽卷五五七引云：「二十六年春正月，初作壽陵，將作大匠寶融上言：『園陵廣袤，無慮所用。』帝曰：『古帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。太宗識終始之義，景帝能遵孝道，遭天下反覆，而獨完其福，豈不美哉！今所制地不過二三頃，無爲陵地，裁令流水而已。』」卷九０又引云：「臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公、孔子猶不得存，安得松、喬與之而共遊乎！文帝曉終始之義，景帝所謂孝子也，故遭反覆，霸陵獨完，非成法耶？」今綜合各處所引增訂。聚珍本所輯重複竄亂。「壽陵」，范曄後漢書光武帝紀李賢注云：「初作陵未有名，故號壽陵，蓋取久長之義也。漢自文帝以後皆預作陵，今循舊制也。」[二一八]「松、喬」，赤松子、王子喬，皆仙人。[二一九]「陂池」，刊謬正俗卷五云：「陂池，東觀漢記述光武初作壽陵，云『今所制地，不過二三頃，爲山陵陂池，裁令流水而已』。按陂池讀如吊二世賦『登陂陁之長坂』。凡陂陁者，猶言靡陁耳。光武言不須如前世諸帝高作山陵，但令小隆起陂陁然，裁得流泄水潦，不墊壞耳。今之讀者謂爲陂池，令得流水，此讀非也。」[二二０]「迭興」，通鑑卷四四胡三省注云：「謂易姓而王者。」[二二一]「上常自細書」，此爲建武二十六年事。此句上原有「臨平望平陰」至「霸陵獨完，非成法耶」一段文字，詳見注[二一七]。爲避免與上文重出，今刪去。[二二二]「夜講經」，書鈔卷一二僅引此三字。[二二三]「時城郭丘墟，掃地更爲，上悔前徙之」，此三句原無，聚珍本有，范曄後漢書光武帝紀二十六年李賢注亦引，今據增補。聚珍本注云：「范書帝紀，建武十五年，徙鴈門、代郡、上谷三郡民置常山、居庸以東。二十年，省五原郡，徙其吏人置河東。二十五年，南單于奉蕃稱臣。二十六年，遣中郎將段郴授南單于璽綬，令入居雲中。於是雲中、五原、朔方、北地、定襄、鴈門、上谷、代八郡民歸於本土。遣謁者分將弛刑補理城郭。所謂掃地更爲者此也。」此三句下聚珍本有「草創苟合，未有還人」二句。按「草創」云云二句，范曄後漢書趙憙傳李賢注引，今歸入趙憙傳。[二二四]「汙七十二代」，書鈔卷八引此五字。史記封禪書云：「管仲曰：『古者封泰山、禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。」正義引韓詩外傳云：「孔子升泰山，觀易姓而王可得而數者七十餘人，不得而數者萬數也。」說文解字敍云：「封於泰山者，七十有二代。」初學記卷九引桓譚新論云：「太山之上，有石刻凡千八百餘處，而可識知者七十有二。」論衡書虛篇云：「太山之上，封可見者七十有二。」是知封太山、禪梁父有七十二家，此爲通行說法。[二二五]「三十二年」，此句至「勒石紀號」諸句原作「三十年，羣臣復奏宜封禪。遂登太山，勒石紀號」。聚珍本同，惟「三十年」作「三十二年」。書鈔卷九一引東觀漢記光武紀云：「中元元年，羣臣復奏言：『登封告成，爲民報德，百王所同也。』」今據聚珍本改「三十年」作「三十二年」，又據書鈔卷九一所引光武紀增補「羣臣復奏言」云云四句。此段文字御覽卷五三六亦引，收入本書郊祀志。[二二六]「中元」，原誤作「中平」，聚珍本不誤，今據改。[二二七]「中元元年」，此句至「獨眇蹇者不差」諸句原無，聚珍本有，類聚卷九八亦引，今據增補。又御覽卷八七三亦引此段文字，字句較爲簡略。中元元年即建武三十二年，是年四月改元。[二二八]「差」，御覽卷八七三引同，聚珍本作「瘥」。按二字通。[二二九]「有赤草生於水涯」，此句至「上遂不聽，是以史官鮮記焉」諸句原無，類聚卷九八引，今據增補。聚珍本亦有此段文字，惟「上遂」二字作「帝」，「記」作「紀」，又無「焉」字。餘與類聚卷九八引同。稽瑞引云：「光武中元元年，有赤草生於水涯。」又引云：「光武中元元年，祀長陵，醴泉出京師，又赤草生於水涯。」所引皆甚簡略。[二三０]「冬十月甲申」，此句至「四時上祭」諸句原無，御覽卷一三六引云：「中元元年，告祠高廟曰：『高皇呂后不宜配食。薄太姬慈仁，孝文皇帝賢明，子孫賴福，延至於今，宜配食地祇高廟。今上薄太后尊號爲高皇后，遷呂太后於園，四時上祭。」又卷五三一引云：「中元元年十月甲申，使司空馮魴告祀高祖廟，呂太后不宜配食，以薄太后配。遷呂太后於園，四時上祭。」今綜合兩處所引增補。聚珍本有此段文字，僅個別字歧異。書鈔卷二四僅引「太后慈仁，子孫賴福」二句。[二三一]「是歲，起明堂、辟雍、靈臺，及北郊兆域」，此三句原無，聚珍本有，今據增補。初學記卷一三引云：「光武中元年，營造明堂、辟雍、靈臺。」類聚卷三八引同。惟無「光武中」三字。御覽卷五二七引云：「光武中元年，起明堂、辟雍、靈臺及北郊。」三書所引皆有脫文。此三句下聚珍本尚有「宣布圖讖於天下」一句，不知輯自何書。范曄後漢書光武帝紀中元元年載：「是歲，初起明堂、靈臺、辟雍，及北郊兆域。宣布圖讖於天下。」[二三二]「長吏」，原脫「吏」字，聚珍本同，今據范曄後漢書光武帝紀、後漢紀卷八所載光武帝遺詔增補。[二三三]「原陵」，通鑑卷四四胡三省注云：「帝王紀曰：『原陵，在臨平亭東南，去雒陽十五里。』水經注：『光武葬臨平亭南，西望平陰，大河逕其北。』」[二三四]「或幽而光」，此條文選卷四三孫楚爲石仲容與孫皓書李善注、卷四六王融三月三日曲水詩序李善注，玉海卷四六亦引，文字全同。書鈔卷四引「炎精布耀」四字，文選卷五０范曄後漢書光武紀贊李善注引「漢以炎精布曜」六字，書鈔卷三引「或幽而光」四字。按此條文字出自東觀漢記光武帝紀序，文選卷一一、卷四六、卷五０和玉海卷四六於此條文字前皆冠有「東觀漢記序」五字。[二三五]「傳榮」，此二字有誤，無從校正。[二三六]「身在行伍」，此條文字從內容上看，似爲光武帝紀序中語。[二三七]「天然之姿」，此四字書鈔卷五亦引。[二三八]「龍舉雲興」，此四字書鈔卷一三亦引。[二三九]「蕩蕩人無能名焉」，此條文字從內容上看，當是光武帝紀序中語。[二四０]「廣開束手之路」，此條文字不見范曄後漢書、後漢紀，年代不可確考，姑繫於篇末。以下各條文字情況相同。[二四一]「封餘功臣一百八十九人」，聚珍本注云：「范書帝紀：『建武十三年，功臣增邑更封，凡三百六十五人。』與此異。」[二四二]「故皆保全」，此條文字聚珍本有，不知輯自何書。[二四三]「新野主」，原誤作「新野王」，聚珍本不誤，今據改。「吴侯」，當作「吴房侯」。范曄後漢書鄧晨傳云：「晨初娶光武姊元。……漢兵敗小長安，……元及三女皆遇害。……光武即位，封晨房子侯。帝又感悼姊沒於亂兵，追封謚元爲新野節義長公主，立廟於縣西。封晨長子汎爲吴房侯，以奉公主之祀。」李賢注：「吴房，今豫州縣也。」[二四四]「周均爲富波侯」，聚珍本注云：「封均事范書不載。」[二四五]「外祖樊重爲壽張侯」，范曄後漢書樊宏傳云：建武「十八年，帝南祠章陵，過湖陽，祠重墓，追爵謚爲壽張敬侯，立廟於湖陽」。[二四六]「重子丹爲射陽侯」，封於建武十三年，見范曄後漢書樊宏傳。[二四七]「孫茂爲平望侯」。封於建武二十七年，見范曄後漢書樊宏傳。[二四八]「尋玄鄉侯」，原誤作「彝鄉侯」，今據聚珍本校改。據范曄後漢書樊宏傳，尋於建武十三年封玄鄉侯。[二四九]「從子沖更父侯」，「沖」字范曄後漢書樊宏傳作「忠」。沖封更父侯在建武十三年，見范書。[二五０]「后父陰睦宣恩侯」，「睦」字原誤作「隆」，「恩」字原誤作「陽」，今據聚珍本改。書鈔卷四七引東觀漢記云：「建武三年，追尊貴人父睦爲宣恩侯。睦，皇后父也。」聚珍本陰睦傳「三年」作「二年」。范曄後漢書光烈陰皇后紀載，建武九年，下詔「追爵謚貴人父陸爲宣恩哀侯」。陸即睦。[二五一]「子識原鹿侯」，封於建武十五年，見范曄後漢書陰識傳。[二五二]「就爲信陽侯」，范曄後漢書陰興傳云：「興弟就，嗣父封宣恩侯，後改封爲新陽侯。」李賢注：「新陽，縣，屬汝南郡，故城在今豫州真陽縣西南。」「信陽」與「新陽」，二者未知孰是。范書虞延傳、樂恢傳，井丹傳、吴良傳皆稱「信陽侯陰就」，馮衍傳、朱暉傳稱「新陽侯陰就」。[二五三]「來歙征羌侯」，范曄後漢書來歙傳云：建武十一年，歙遇刺亡，帝「使太中大夫贈歙中郎將、征羌侯印綬，謚曰節侯，……改汝南之當鄉縣爲征羌國焉」。[二五四]「弟由宜西侯」，「西」字下聚珍本有「鄉」字。范曄後漢書來歙傳云：建武「十三年，帝嘉歙忠節，復封歙弟由爲宜西侯」。李賢注：「東觀記曰：『宜西鄉侯』。」[二五五]「寧平公主」，李通娶光武女弟伯姬，是爲寧平公主。「李雄」，李通少子。范曄後漢書李通傳載雄封召陵侯，未言具體年月。[二五六]「后父郭昌爲陽安侯」，追封於建武二十六年，見范曄後漢書光武郭皇后紀。[二五七]「流緜曼侯」，范曄後漢書光武郭皇后紀作「況緜蠻侯」。流之封在建武二年。[二五八]「兄子竟新郪侯」，范曄後漢書光武郭皇后紀云：建武十七年，「后從兄竟，以騎都尉從征伐有功，封爲新郪侯」。[二五九]「匡發干侯」，范曄後漢書光武郭皇后紀云：建武十七年，「竟弟匡爲發干侯」。[二六０]「馮邯爲鍾離侯」，不見范曄後漢書。
顯宗孝明皇帝
孝明皇帝諱陽，[一]一名莊，世祖之中子也。[二]建武四年五月甲申，[三]皇子陽生，豐下銳上，顏赤色，[四]有似於堯，上以赤色名之曰陽。[五]年十歲通春秋，[六]上循其頭曰「吴季子」。[七]陽對曰：[八]「愚戇無比。」及阿乳母以問師傅，曰：「少推誠對。」師傅無以易其辭。母光烈皇后，初讓尊位爲貴人，故帝年十二以皇子立爲東海公，[九]三歲進爵爲王。[一０]幼而聰明叡智，容貌壯麗，[一一]世祖異焉，數問以政議，應對敏達，謀謨甚深。溫恭好學，敬愛師傅，所以承事兄弟，親密九族，[一二]內外周洽。世祖愈珍上德，以爲宜承先序。建武十七年十月，詔廢郭皇后，[一三]立陰貴人爲皇后，以上爲皇太子，[一四]治尚書，[一五]備師法，兼通四經，[一六]略舉大義，博觀羣書，以助術學，無所不照。[一七]中元二年二月，[一八]世祖崩，皇太子即位。[一九]帝即祚。[二０]長思遠慕，至踰年，乃率諸王侯、公主、外戚、郡國計吏上陵，如會殿前禮。正月，上謁原陵，[二一]夢先帝、太后如平生，親率百官上陵，其日降甘露，[二二]積於樹，百官取以薦。會畢，上伏御牀視太后鏡奩中物，感動悲涕，令易脂澤妝具。左右皆泣，莫能仰視。長水校尉樊鯈奏言，[二三]先帝大業，當以時施行，欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。於是下太常、將軍、大夫、博士、議郎、郎官及諸王諸儒會白虎觀，講議五經同異。明帝封太后弟陰興子慶爲鮦陽侯，[二四]子博隱強侯，[二五]陰盛爲無錫侯，楚王舅子許昌龍舒侯。永平二年正月，[二六]上宗祀光武皇帝於明堂，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。祀畢，登靈臺。[二七]三月，[二八]上初臨辟雍，行大射禮。[二九]十月，上幸辟雍，初行養老禮。詔曰：[三０]「十月元日，[三一]始尊事三老，兄事五更，[三二]安車輭輪，朕親袒割牲，祝哽在前，祝噎在後。[三三]三老常山李躬，[三四]年耆學明，以二千石祿養終身。五更沛國桓榮，[三五]以尚書教朕十有餘年，其賜爵關內侯，食邑五千戶。」甲子，上幸長安，[三六]祠高廟，遂有事十一陵。歷覽館舍邑居舊處，[三七]會郡縣吏，勞賜作樂。有縣三老大言：[三八]「陛下入東都，臣望顏色容儀，類似先帝，臣一驩喜。百官嚴設如舊時，臣二驩喜。見吏賞賜，識先帝時事，臣三驩喜。陛下聽用直諫，默然受之，臣四驩喜。陛下至明，懲艾酷吏，視人如赤子，臣五驩喜。進賢用能，各得其所，臣六驩喜。天下太平，德合於堯，臣七驩喜。」帝令上殿，[三九]欲觀上衣，因舉虎頭衣以畏三老。上曰：「屬者所言我堯，削章不如飽飯。」十一月，[四０]詔京兆、右扶風以中牢祠蕭何、霍光，出郡錢穀給蕭何子孫，在三百里內者，悉令侍祠。[四一]永平三年詔曰：[四二]「登靈臺，正儀度。」春二月，[四三]圖二十八將於雲臺，[四四]冊曰：「部符封侯，或以德顯。」秋八月，[四五]詔曰：「琁璣鈐曰：『有帝漢出，德洽作樂，名予。』」會明帝改其名，郊廟樂曰太予樂，[四六]正樂官曰太予樂官，以應圖讖。十月，[四七]上與皇太后幸南陽章陵，周觀舊廬，召見陰、鄧故人。上在于道所幸見吏，勞賜省事畢，步行觀部署，[四八]不用輦。[四九]甲夜讀衆書，[五０]乙夜盡乃寐，先五鼓起，率常如此。四年，[五一]詔書曰：「朕親耕於藉田，[五二]以祈農事。」五年十月，上幸鄴，趙王栩會鄴，[五三]賜錢百萬。六年，[五四]廬江太守獻寶鼎，出王雒山，納於太廟。詔曰：「易鼎足象三公，[五五]豈非公卿奉職得理乎？太常其以礿祭之日陳鼎於廟，[五六]以備器用。」七年，[五七]公卿以芝生前殿，奉觴上壽。八年十月，[五八]上臨辟雍，養三老、五更。禮畢，上手書赦令，[五九]尚書僕射持節詔三公。[六０]九年，詔爲四姓小侯置學。[六一]十年閨月，[六二]行幸南陽，祠章陵。以日北至，[六三]復祠於舊宅。[六四]禮畢，召校官弟子作雅樂，[六五]奏鹿鳴，[六六]上自御塤箎和之，[六七]以娛嘉賓。[六八]至南頓，[六九]勞饗三老、官屬。是時天下安平，人無徭役，歲比登稔，百姓殷富，粟斛三十，牛被野。[七０]十二年，[七一]以益州徼外哀牢王率衆慕化，地曠遠，置永昌郡。十三年二月，上耕藉田畢，[七二]賜觀者食。有一諸生前舉手曰：「善哉！文王之遇太公也。」上書板曰：「生非太公，予亦非文王也。」有司奏楚王英聚姦猾。[七三]十四年，[七四]帝作壽陵，陵東北作廡，長三丈，五步出外爲小廚，財足祠祀。明帝自制石椁，[七五]廣丈二尺，長二丈五。十五年二月，東巡狩。癸亥，帝耕於下邳。[七六]三月，幸孔子宅，[七七]祠孔子及七十二弟子。[七八]御講堂，[七九]命太子、諸王說經。幸東平王宮。[八０]上憐廣陵侯兄弟，[八一]賜以服御之物，又以皇子輿馬，悉賦予之。[八二]十七年春，甘露仍降，樹枝內附，[八三]芝生前殿，[八四]神雀五色，翔集京師。[八五]是夜，上夢見先帝、太后，[八六]夢中喜覺，因悲不能寐。[八七]明旦上陵，百官、胡客悉會，太常丞上言陵樹華有甘露，上令百官採甘露。受賜畢，罷，上從席前伏御牀，視太后鏡奩中物，流涕，勑易奩中脂澤妝具。自帝即位，遵奉建武之政，[八八]有加而無損。初，世祖閔傷前世權臣太盛，外戚預政，上濁明主，[八九]下危臣子，漢家中興，唯宣帝取法。至於建武，朝無權臣，外族陰、郭之家，不過九卿，親屬勢位，[九０]不能及許、史、王氏之半。至永平，后妃外家貴者，裁家一人備列將校尉，在兵馬官，充奉宿衛，闔門而已無封侯豫朝政者。自皇子之封，皆減舊制。嘗案輿地圖，[九一]皇后在傍，言鉅鹿、樂成、廣平各數縣，租穀百萬，帝令滿二千萬止。諸小王皆當略與楚、淮陽相比，[九二]什減三四，[九三]曰：「我子不當與先帝子等。」又國遠而小於王，善節約謙儉如此。[九四]八月，[九五]帝崩于東宮前殿，在位十八年，時年四十八，謚曰孝明皇帝，葬顯節陵。[九六]十二月，有司奏上尊號曰顯宗，廟與世宗廟同日而祠，祫祭於世祖之堂，共進武德之舞，如孝文皇帝祫祭高廟故事。孝明皇帝尤垂意於經學，[九七]即位，刪定擬議，稽合圖讖，封師太常桓榮爲關內侯，親自制作五行章句。每饗射禮畢，正坐自講，[九八]諸儒並聽，四方欣欣。是時學者尤盛，冠帶搢紳遊辟雍而觀化者以億萬計。[九九] 御覽卷九一
[一] 「孝明皇帝」，事詳范曄後漢書卷二顯宗孝明帝紀，袁宏後漢紀卷九、卷一０。汪文臺輯薛瑩後漢書、司馬彪續漢書卷一、謝沈後漢書、袁山松後漢書、華嶠後漢書卷一亦略載其事。類聚卷一二引袁山松後漢書云：「皇帝諱陽，一名莊，字子麗。」四庫全書考證云：「明帝本名陽，建武十九年立爲皇太子，始改名莊。范書明帝紀直作諱莊，蓋舉後以概前，觀光武建武十九年詔書可見。」[二] 「世祖之中子也」，初學記卷一七、御覽卷四一一引云：「明帝，光武第四子。」范曄後漢書明帝紀云：「顯宗孝明皇帝諱莊，光武第四子也。」[三] 「建武四年五月甲申」，此句至「師傅無以易其辭」諸句原無，御覽卷九一引，今據增補。[四] 「顏」，類聚卷一二引同，范曄後漢書明帝紀李賢注引作「項」。[五] 「以」，御覽卷九一引作「曰」，類聚卷一二引作「以」，今據改。[六] 「年十歲通春秋」，原誤作「至十三年通春秋」。類聚卷一二引作「年十三通春秋」，「三」乃「歲」之訛。范曄後漢書明帝紀云：「十歲能通春秋。」可證。[七] 「循」，撫摩。漢書李陵傳云：「立政等見陵，未得私語，即目視陵，而數數自循其刀環。」顏師古注云：「循謂摩順也。」「頭」，類聚卷一二引作「頸」。「季子」，即季札。[八] 「陽對曰」，四庫全書考證云：「按東觀爲本朝之史，不應稱帝名，當屬後人所加。」[九] 「年」，此字原無，類聚卷一二引有，今據增補。[一０]「三歲進爵爲王」，原無「進」字，類聚卷一二引有，今據增補。范曄後漢書明帝紀云：「建武十五年封東海公，十七年進爵爲王。」[一一]「容貌壯麗」，書鈔卷一引此一句。[一二]「親密九族」，書鈔卷六引此一句。[一三]「詔廢郭皇后」，原無「詔」字，類聚卷一二引有，今據增補。范曄後漢書光武帝紀建武十七年載：「冬十月辛巳，廢皇后郭氏爲中山太后，立貴人陰氏爲皇后。」[一四]「以上爲皇太子」，此句類聚卷一二引作「上以東海王立爲皇太子」。范曄後漢書光武帝紀建武十九年載：「六月戊申，詔曰：『春秋之義，立子以貴。東海王陽，皇后之子，宜承大統。皇太子彊，崇執謙退，願備藩國。父子之情，重久違之。其以彊爲東海王，立陽爲皇太子，改名莊。」[一五]「治尚書」，范曄後漢書明帝紀云：「師事博士桓榮，學通尚書。」桓榮傳云：「建武十九年，年六十餘，始辟大司徒府。時顯宗始立爲皇太子，選求明經，乃擢榮弟子豫章何湯爲虎賁中郎將，以尚書授太子。世祖從容問湯本師爲誰，湯對曰：『事沛國桓榮。』帝即召榮，令說尚書，甚善之。拜爲議郎，賜錢十萬，入使授太子。」[一六]「四」，原作「九」，聚珍本同。書鈔卷一二、類聚卷一二、唐類函卷二五引作「四」，今據改。[一七]「無所不照」，此句以上一段文字，聚珍本據各書所引連綴爲「孝明皇帝諱陽，一名莊，世祖之中子也。建武四年夏五月甲申，帝生，豐下銳上，項赤色，有似於堯。世祖以赤色名之曰陽。幼而聰明睿智，容貌莊麗，十歲通春秋，推誠對，師傅無以易其辭。母光烈皇后初讓尊位爲貴人，故帝年十二以皇子立爲東海公。時天下墾田皆不實，詔下州郡檢覆，百姓嗟怨，州郡各遣使奏其事。世祖見陳留吏牘上有書曰：『潁川、弘農可問，河南、南陽不可問。』因詰吏，吏抵言於長壽街得之。世祖怒。時帝在幄後曰：『吏受郡勑，當欲以墾田相方耳。』世祖曰：『即如此，何故言河南、南陽不可問？』對曰：『河南帝城，多近臣，南陽帝鄉，多近親，田宅踰制，不可爲準。』世祖令虎賁詰問，乃首服，如帝言。遣謁者考實，具知姦狀，世祖異焉。數問以政議，應對敏達，謀謨甚深，溫恭好學，敬愛師傅，所以承事兄弟，親密九族，內外周洽。世祖愈珍帝德，以爲宜承先序。十七年冬十月，詔廢郭皇后，立陰貴人爲皇后。帝進爵爲王，十九年，以東海王立爲皇太子，治尚書，備師法，兼通九經，略舉大義，略覽羣書，以助術學，無所不照」。其中「時天下墾田皆不實」至「具知姦狀」一段文字，係綜合類聚卷一六，御覽卷一九五、卷六０六所引輯錄。據范曄後漢書劉隆傳，此段文字當出東觀漢記劉隆傳，今從顯宗孝明皇帝紀中刪去，移入劉隆傳。[一八]「中元二年二月」，「元」字原誤作「平」，聚珍本尚不誤，今據改正。「年」字下聚珍本有「春」字。據范曄後漢書光武帝紀，世祖光武帝卒於中元二年春二月戊戌。[一九]「皇太子即位」，「皇」字下原有「后」字，顯係衍文，今刪去。[二０]「帝即祚」，此句至「莫能仰視」，諸句原無，御覽卷四一一引，今據增補。原無「帝」字，據文義補入。初學記卷一七引云：「明帝，光武第四子，陰后所生。即祚，長思慕，至踰年正月，當謁原陵，夢先帝、太后如平生歡。朝率百官上陵，上伏御床視太后鏡奩中物，感動悲涕，令易脂澤妝具，左右皆泣，莫敢仰視。」字句稍略。[二一]「上謁原陵」，通鑑卷四四云：「永平元年春正月，帝率公卿已下，朝於原陵，如元會儀。乘輿拜神坐，退，坐東廂，侍衛官皆在神坐後，太官上食，太常奏樂，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡穀價及民所疾苦。」「原陵」，光武帝葬此。[二二]「其日降甘露」，書鈔卷六引「甘露降」一句，即出於此。[二三]「長水校尉樊儵奏言」，此句至「講議五經同異」諸句原無，聚珍本有，不知輯自何書，今據增補。書鈔卷一二僅引「會儒白虎觀」一句，唐類函卷二五引同。[二四]「明帝封太后弟陰興子慶爲鮦陽侯」，此句至「楚王舅子許昌龍舒侯」諸句原無，聚珍本有，類聚卷五一亦引，今據增補。原脫「子慶」二字，范曄後漢書陰興傳云：「永平元年詔曰：『……其以汝南之鮦陽封興子慶爲鮦陽侯，慶弟博爲㶏強侯。』」袁宏後漢紀卷九云：「永平元年四月癸卯，封故衞尉陰興子慶爲鮦陽侯，博爲隱強侯，楚王舅子許昌爲龍舒侯。」今據校補。[二五]「博」，原誤作「傅」，今據范曄後漢書陰興傳、袁宏後漢紀卷九校正。[二六]「永平二年正月」，此句至「登靈臺」諸句原無，文選卷一班固兩都賦李善注引云：「永平二年正月，上宗祀光武皇帝於明堂，祀畢，登靈臺。」又引云：「永平三年正月，上宗祀武皇帝於明堂，禮畢，升靈臺。」「三年」乃「二年」之訛。又引云：「永平二年，上及公卿列侯始服冕冠、衣裳。」此段文字即據以上各處所引增補。范曄後漢書明帝紀云：永平「二年春正月辛未，宗祀光武皇帝於明堂，帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屨以行事。禮畢，登靈臺」。袁宏後漢紀卷九云：永平「二年春正月辛未，祀光武皇帝於明堂，始服冕、珮玉。禮畢，登靈臺，觀雲物，大赦天下」。[二七]「登靈臺」，據范曄後漢書明帝紀，永平二年春正月宗祀光武帝於明堂，禮畢，登靈臺，遂使尚書令持節詔驃騎將軍、三公曰：「今令月吉日，宗祀光武皇帝於明堂，以配五帝」云云。文選卷一班固兩都賦李善注引云：「明帝宗祀五帝於明堂，光武皇帝配之。」即係括引詔文大意。此二句不便連綴於本書明帝紀中，姑置於注中。「五帝」，范書明帝紀李賢注引五經通義云：「蒼帝靈威仰，赤帝赤熛怒，黃帝含樞紐，白帝白招炬，黑帝叶光紀。」[二八]「三月」，此句原作「永平二年二月」。「永平二年」四字，爲避免與上文重出，今刪去。「二月」乃「三月」之訛，文選卷一班固兩都賦李善注有一處引作「三月」，卷三張衡東京賦李善注亦引作「三月」，范曄後漢書明帝紀永平二年載：「三月，臨辟雍，初行大射禮。」通鑑卷四四同，今據改正。[二九]「大」，此字原脫，文選卷一班固兩都賦李善注兩引皆有「大」字，又卷三張衡東京賦李善注引亦有「大」字，今據增補。[三０]「詔曰」，此二字原無，據范曄後漢書明帝紀，下文「元日」云云爲明帝詔文，此當有「詔曰」二字。聚珍本已補入，今從之。[三一]「十月元日」，此句至「祝噎在後」諸句原無。范曄後漢書明帝紀李賢注於明帝詔「令月元日」句下引東觀漢記注云：「十月元日。」書鈔卷六七引云：「永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，朕親袒割牲，祝哽在前，祝咽在後。」又引云：「明帝永平二年元日，始尊事三老，兄事五更，安車輭輪。」又引云：「永平二年元日，始尊事三老，兄事五更。」文選卷三張衡東京賦李善注引云：「永明二年詔曰：『十月元日，始尊事三老，兄事五更，朕親袒割牲。』」「永明」乃「永平」之訛。此段文字即綜合以上諸書所引增補。[三二]「尊事三老，兄事五更」，禮記文王世子云：「遂設三老五更，羣老之席位焉。」鄭玄注：「三老、五更各一人也，皆年老更致仕者也，天子以父兄養之，示天下之孝悌也。」司馬彪續漢書禮儀志劉昭注引盧植禮記注云：「選三公老者爲三老，卿大夫中之老者爲五更。」漢書禮樂志云：「養三老、五更於辟雍。」[三三]「祝哽在前，祝噎在後」，范曄後漢書明帝紀李賢注云：「老人食多哽噎，故置人於前後祝之，令其不哽噎也。」司馬彪續漢書禮儀志載養三老、五更之儀云：「養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年老者一人爲老，次一人爲更也。皆服都紵大袍單衣，皁緣領袖中衣，冠進賢，扶王杖。五更亦如之，不杖。皆齋於太學講堂。其日，乘輿先到辟雍禮殿，御坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。天子迎於門屏，交禮，道自阼階，三老升自賓階。至階，天子揖自禮。三老升，東面，三公設几，九卿正履，天子親袒割牲，執醬而饋，執爵而酳，祝鯁在前，祝饐在後。五更南面，公進供禮，亦如之。」[三四]「三老常山李躬」，此下三句原無，書鈔卷六七引東觀漢記云：「明帝紀云：『永平二年詔曰：「三老常山李躬，年耆學明。」』」又唐類函卷四九引云：「三老常山李躬，年耆學明，以二千石祿養終身。」此下三句即據二書所引增補。聚珍本有李躬傳，輯入「三老常山李躬」云云三句。書鈔卷六七已明言此爲明帝紀語，聚珍本不編於明帝紀，而置於李躬傳，失之。[三五]「五更沛國桓榮」，此下四句原無，書鈔卷六七引云：「明帝永平二年詔曰：『五更沛國桓榮，以尚書教朕十有餘年，其賜爵關內侯，食邑五千戶。』」今據增補。本書桓榮傳亦載此詔，文字大同小異。范曄後漢書明帝紀永平二年載：「冬十月壬子，幸辟雍，初行養老禮。詔曰：『光武皇帝建三朝之禮，而未及臨饗。眇眇小子，屬當聖業。閒暮春吉辰，初行大射；令月元日，復踐辟雍。尊事三老，兄事五更，安車輭輪，供綏執授。侯王設醬，公卿饌珍，朕親袒割，執爵而酳。祝哽在前，祝噎在後。……三老李躬，年耆學明。五更桓榮，授朕尚書。詩曰：「無德不報，無言不酬。」其賜榮爵關內侯，食邑五千戶。三老、五更皆以二千石祿養終厥身。……』」是此所輯詔語多所脫佚。[三六]「甲子，上幸長安」，文選卷一班固兩都賦李善注引云：「永平二年十月，西巡，幸長安。」與此略有不同。卷三張衡東京賦李善注引云：「永明二年十月，幸長安，祠高廟。」「永明」乃「永平」之訛。[三七]「歷覽館舍邑居舊處」，此句御覽卷四六七引作「歷覽宮館舊處」。范曄後漢書明帝紀永平二年十月載：「甲子，西巡狩，幸長安，祠高廟，遂有事於十一陵。歷覽館邑，會郡縣吏，勞賜作樂。」[三八]「有縣三老大言」，此句惠棟後漢書明帝紀補注卷二引作「時有縣三老上章云」。此句至「臣七驩喜」諸句原無，御覽卷四六七引，今據增補。聚珍本亦輯錄此段文字，字句全同。[三九]「帝令上殿」，此句至「削章不如飽飯」諸句原無。書鈔卷一二九引云：「明帝時，至長安，有縣三老上章云：『見陛下甚喜。』帝令上殿，欲觀上衣，因舉虎頭衣以畏三老。」又卷一四四引云：「顯宗西巡，三老懷章大言。上曰：『屬者所言我堯，削章不如飽飯。』」今據二處所引增補。[四０]「十一月」，此句至「悉令侍祠」諸句原無，類聚卷三八引，今據增補。此段文字御覽卷五二六亦引，字句微異。范曄後漢書明帝紀永平二年載：「十一月甲申，遣使者以中牢祠蕭何、霍光。」[四一]「祠」，御覽卷五二六引同，聚珍本作「祀」。[四二]「永平三年詔曰」，「三年」原誤作「二年」，范曄後漢書明帝紀云：永平「三年春正月癸巳，詔曰：『朕奉郊祀，登靈臺，見史官，正儀度』」云云。是此詔在永平三年，今據改正。聚珍本把此詔輯入永平二年，不可信。[四三]「春二月」，此句至「或以德顯」諸句原無，聚珍本有，今據增補。文選卷四０任昉到大司馬記室牋李善注引云：「明帝冊曰：『剖符封侯，或以德顯。』」疑聚珍本即據此輯錄，又依文意略有增補。[四四]「圖二十八將於雲臺」，通鑑卷四四明帝永平三年二月載：「帝思中興功臣，乃圖畫二十八將於南宮雲臺，以鄧禹爲首，次馬成、吴漢、王梁、賈復、陳俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、堅鐔、馮異、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、萬脩、蓋延、邳肜、銚期、劉植、耿純、臧宮、馬武、劉隆。又益以王常、李通、竇融、卓茂，合三十二人。馬援以椒房之親，獨不與焉。」胡三省注云：「雲臺功臣之次，以鄧禹、吴漢、賈復、耿弇、寇恂、岑彭、馮異、朱祜、祭遵、景丹、蓋延、銚期、耿純、臧宮、馬武、劉隆爲一列，馬成、王梁、陳俊、杜茂、傅俊、堅鐔、王霸、任光、李忠、萬脩、邳肜、劉植、王常、李通、竇融、卓茂爲一列。此序其次，不與前史合。」[四五]「秋八月」，此句至「以應圖讖」諸句原無。范曄後漢書明帝紀永平三年載：「秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。」李賢注云：「尚書琁機鈐曰：『有帝漢出，德洽作樂名予。』故據琁機鈐改之。」文選卷一班固兩都賦李善注引東觀漢記云：「孝明詔曰：『琁璣鈐曰：「有帝漢出，德洽作樂名雅。」』會明帝改其名，郊廟樂曰太子樂，正樂官曰太子樂官，以應圖讖。」「雅」字乃「予」字之訛，「太子樂」乃「太予樂」之訛，「太子樂官」乃「太子樂官」之訛。今據文選李善注所引輯補，又參酌范書明帝紀增補「秋八月」三字。文選卷四六顏延年三月三日曲水詩序李善注引云：「孝明詔曰：『正大樂官曰大予樂官。』」字句較略。此段文字聚珍本輯作「秋八月，詔曰：『尚書璇璣鈐曰：「有帝漢出，德洽作樂名予。」其改郊廟樂曰大予樂，樂官曰大予樂官，以應圖讖。』」所輯字句多有改易。[四六]「郊廟樂曰太予樂」，通鑑卷四四胡三省注引蔡邕禮樂志云：「漢樂四品，一曰太予樂，典郊廟、上陵殿諸食舉之樂。二曰周頌雅樂，典辟雍、饗射、六宗、社稷之樂。三曰黃門鼓吹，天子所以宴樂羣臣。四曰短簫鐃歌，軍樂也。」[四七]「十月」，此句上原有「三年」二字，與上複出，今刪去。[四八]「步行觀部署」，「行觀」二字原誤倒，姚本、聚珍本作「行觀」，又書鈔卷一四０引云：「明帝幸南陽，所在見吏勞賜，步行觀部署，不用輦。」亦作「行觀」，今據改正。書鈔卷一六引云：「歷覽宮觀，步觀部署。」與此有異。[四九]「不用輦」，此句下聚珍本尚有「車」字。御覽卷四三一引云：「明帝行部署，不用輦晝，甲夜乃解，偃讀衆書，乙夜盡寢，先五鼓起，率常如此。」「晝」乃「車」之訛。[五０]「甲夜讀衆書」，「讀」字晏元獻公類要卷九引作「觀」。書鈔卷一二引「甲夜讀書」一句。[五一]「四年」，此句至「以祈農事」諸句原無，文選卷三張衡東京賦李善注引，今據增補。范曄後漢書明帝紀云：永平「四年春二月辛亥，詔曰：『朕親耕藉田，以祈農事。京師冬無宿雪，春不燠沐，煩勞羣司，積精禱求。而比再得時雨，宿麥潤澤。其賜公卿半奉。有司勉遵時政，務平刑罰。』」此所引刪削頗多。[五二]「藉田」，范書明帝紀李賢注引五經要義云：「天子藉田，以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝敬也。藉，蹈也。言親自蹈履於田而耕之。」[五三]「趙王栩會鄴」，此句原誤作「徽趙王會鄴」。聚珍本不誤，今據改正。范曄後漢書明帝紀云：永平五年「冬十月，行幸鄴，與趙王栩會鄴」。此句下聚珍本有「常山」二字，係衍文。[五四]「六年」，此句至「以備器用」諸句原無，聚珍本有，今據增補。文選卷一班固兩都賦李善注僅引「永平六年，廬江太守獻寶鼎，出王雒山」三句，又引「明帝曰：『太常其以初祭之日，陳鼎於廟，以備器用』」四句。「初祭」乃「礿祭」之訛。范曄後漢書明帝紀永平六年載：「二月，王雒山出寶鼎，廬江太守獻之。夏四月甲子，詔曰：『昔禹收九牧之金，鑄鼎以象物，使人知神姦，不逢惡氣。遭德則興，遷於商、周。周德既衰，鼎乃淪亡。祥瑞之降，以應有德。方今政化多僻，何以致茲？易曰鼎象三公，豈公卿奉職得其理邪？太常其以礿祭之日，陳鼎於廟，以備器用。……』」[五五]「易鼎足象三公」，通鑑卷四五胡三省注：「三公鼎足承君，故云然。此蓋易緯之辭。」按易鼎卦九四爻辭云：「鼎折足，覆公餗。」又繫辭下云：「子曰：『德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。』易曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。』言不勝其任也。」此即括引易文大意，非出易緯。[五六]「礿祭」，爾雅釋天云：「夏祭曰礿。」[五七]「七年」，此句至「奉觴上壽」三句原無，御覽卷九八五引，今據增補。[五八]「八年十月」，袁宏後漢記卷一０云「八年冬十一月」，月份有誤。[五九]「赦」，聚珍本作「詔」。[六０]「尚書僕射持節詔三公」，「持」字原誤作「待」，聚珍本不誤，今據改正。范曄後漢書明帝紀永平八年十月載：「丙子，臨辟雍，養三老、五更。禮畢，詔三公募郡國中都官死罪繫囚，減罪一等，勿笞，詣度遼將軍營，屯朔方、五原之邊縣，妻子自隨，便占著邊縣。父母同產欲相代者，悉聽之。其大逆無道殊死者，一切募下蠶室。亡命者令贖罪各有差。凡徙者，賜弓弩衣糧。」[六一]「九年，詔爲四姓小侯置學」，此二句原無，聚珍本有，御覽卷六一三亦引，今據增補。范曄後漢書明帝紀永平九年載：「爲四姓小侯開立學校，置五經師。」張酺傳載：「永平九年，顯宗爲四姓小侯開學於南宮，置五經師。酺以尚書教授，數講於御前。」通鑑卷四五明帝永平九年載：「帝崇尚儒學，自皇太子諸王侯及大臣子弟、功臣子弟，莫不受經。又爲外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子立學於南宮，號四姓小侯。置五經師，搜選高能以授其業。」外戚樊氏、郭氏、陰氏、馬氏諸子以非列侯，故稱「小侯」。東漢會要卷一八「小侯」條注云：「顏氏家訓謂以小年獲封，故曰『小侯』。」可備一說。[六二]「十年閏月」，此年閏四月。聚珍本作「十年夏閏四月」。[六三]「以日北至」，原無「北」字，聚珍本有。范曄後漢書明帝紀云：「日北至。」今據增補「北」字。范書明帝紀李賢注云：「北至，夏至也。」[六四]「祠」，水經注卷二八引作「祀」。[六五]「弟子」，聚珍本作「子弟」，御覽卷五八０引同。[六六]「鹿鳴」，詩小雅中的一篇，爲宴羣臣嘉賓之作。毛詩鹿鳴序云：「鹿鳴，燕羣臣嘉賓也。既飲食之，又實幣帛筐篚，以將其厚意，然後忠臣嘉賓，得盡其心矣。」[六七]「上自御塤箎和之」，明帝幸南陽，自御塤箎事，書鈔卷一二、卷一六、卷八二，御覽卷五八０亦引，又書鈔卷一一一兩引，字句或詳或略。「塤」，風俗通義聲音篇云：「世本：『暴辛公作塤。』詩云：『天之誘民，如塤如箎。』塤，燒土爲也，圍五寸半，長三寸半，有四孔，其二通，凡爲六孔。」「箎」，風俗通義聲音篇云：「世本：『蘇成公作箎。』管樂，十孔，長尺一寸。詩云：『伯氏吹塤，仲氏吹箎。』」[六八]「嘉賓」，水經注卷二八引作「賓客」。按「嘉賓」二字義長。[六九]「至南頓」，原誤作「至頃」，聚珍本不誤，今據改正。范曄後漢書明帝紀永平十年夏四月閏月載：「閏月甲午，南巡狩，幸南陽，……還，幸南頓，勞饗三老、官屬。」[七０]「牛被野」，「牛」字下聚珍本有「羊」字。[七一]「十二年」，此句至「置永昌郡」諸句原無，文選卷一班固兩都賦李善注引，今據增補。「十二年」三字李善注引原無，係據聚珍本補入。范曄後漢書明帝紀云：永平「十二年春正月，益州徼外夷哀牢王相率內屬，於是置永昌郡，罷益州西部都尉」。西南夷傳云：「永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其稱邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。西南去洛陽七千里，顯宗以其地置哀牢、博南二縣，割益州郡西部都尉所領六縣，合爲永昌郡。」[七二]「上耕藉田畢」，此事書鈔卷九０、類聚卷三九亦引，字句大同小異。[七三]「有司奏楚王英聚姦猾」，書鈔卷七０引東觀漢記云：「明帝紀云：『永平中，有司奏楚王英聚姦猾。』」楚王英謀反在永平十三年十一月，敗後，國除，遷於涇縣。「有司奏楚王英聚姦滑」當在永平十三年或以前。因有司上奏具體年月不可確考，姑附置於此。姚本、聚珍本皆未輯此段文字。[七四]「十四年」，此句至「財足祠祀」諸句原無。范曄後漢書明帝紀十四年載：「初作壽陵。」十八年又載：「帝初作壽陵，制令流水而已，石椁廣一丈二尺，長二丈五尺，無得起墳。」李賢注引東觀漢記云：「陵東北作廡，長三丈，五步出外爲小廚，財足祠祀。」今據李賢注增補，又參酌范書增入「十四年，帝作壽陵」二句。此段文字姚本輯作「帝作壽陵，制令流水而已，陵東北作廡長三丈，五步外爲小廚，財足祠祀」。聚珍本與姚本同，惟首句前增入「十四年」三字。[七五]「明帝自制石椁」，此下三句原無，御覽卷五五二引，今據增補。聚珍本作「帝自置石椁，廣丈二尺，長二丈五尺」。[七六]「癸亥，帝耕於下邳」，此二句原無，聚珍本有，今據增補。范曄後漢書明帝紀云：「十五年春二月庚子，東巡狩。……癸亥，帝耕於下邳。」[七七]「幸孔子宅」，書鈔卷一六僅引「祀孔子宅」一句。[七八]「祠孔子及七十二弟子」，「二弟」二字原無，聚珍本有，范曄後漢書明帝紀云：「幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子。」今據增補。[七九]「御講堂」，書鈔卷一二僅引此一句。[八０]「幸東平王宮」，「東平王」，謂劉蒼，光武帝子，建武十五年封東平公，十七年進爵爲王。范曄後漢書東平王蒼傳云：永平「十五年春，行幸東平，賜蒼錢千五百萬，布四萬匹」。[八一]「上憐廣陵侯兄弟」，光武帝子劉荊於建武十五年封山陽公，十七年進爵爲王，明帝時因罪徙封廣陵王，後自殺。永平十四年，封荊子元壽爲廣陵侯，服王璽綬，食荊故國六縣，又封元壽弟三人爲鄉侯。見范曄後漢書廣陵思王荊傳。[八二]「又以皇子輿馬，悉賦予之」，「以」字原誤作「聖」，今據聚珍本校正。范曄後漢書廣陵思王荊傳云：永平十五年，「帝東巡狩，徵元壽兄弟會東平宮，班賜御服器物，又取皇子輿馬，悉以與之」。[八三]「內附」，范曄後漢書明帝紀李賢注云：「內附謂木連理也。」[八四]「芝生前殿」，合璧事類卷一九引云：「明帝永平十七年，芝草生殿前。」[八五]「翔集京師」，此句下聚珍本有「正月，當謁原陵」二句。通鑑卷四五明帝十七年載：「春正月，上當謁原陵，夜，夢先帝、太后如平生歡，既寤，悲不能寐」云云。[八六]「上夢見先帝、太后」，類聚卷九八引作「明帝夜夢見先帝、太后」，御覽卷一二引作「明帝永平十七年，夢見先帝、光烈皇后」。[八七]「夢中喜覺，因悲不能寐」，書鈔卷六僅引「真覺不能寐」一句，「真」字又誤，當作「喜」。[八八]「遵奉建武之政」，書鈔卷六有「奉建武王之政」句，即出東觀漢記明帝紀。「王」字係衍文。[八九]「上濁明主」，此下二句原無，聚珍本有，范曄後漢書明帝紀李賢注、東漢會要卷二三引亦有，今據增補。[九０]「勢」，此字事文類聚前集卷二二、合璧事類卷二三、范曄後漢書明帝紀李賢注引皆作「榮」。[九一]「嘗案輿地圖」，此句至「帝令滿二千萬止」諸句原無，聚珍本有，范曄後漢書孝明八王傳論李賢注引亦有，今據增補。范書明德馬皇后紀云：永平「十五年，帝案地圖，將封皇子，悉半諸國。后見而言曰：『諸子裁食數縣，於制不已儉乎？』帝曰：『我子豈宜與先帝子等乎？歲給二千萬足矣。』」[九二]「諸小王皆當略與楚、淮陽相比」，原無「小」字，聚珍本有，范曄後漢書孝明八王傳論李賢注引亦有，今據增補。[九三]「什減三四」，書鈔卷七０引東觀漢記云：「明帝紀云：『十八年，食租且餓。』」疑「食租且餓」句當在此句下。姚本、聚珍本皆未輯錄。[九四]「又國遠而小於王，善節約謙儉如此」，此二句王先謙後漢書明帝紀集解載惠棟說引東觀漢記作「又國遠而小，易於爲善，節儉謙約如此」。[九五]「八月，」此爲永平十八年八月。[九六]「顯節陵」，通鑑卷四五永平十八年胡三省注引帝王世紀云：「顯節陵，故富壽亭也，西北去雒陽三十七里。」[九七]「孝明皇帝尤垂意於經學」，書鈔卷一二僅引「垂意經學」一句，即出於此。此句以下一段文字聚珍本繫於永平二年「食邑五千戶」句下。[九八]「正坐自講」，書鈔卷一二引「正坐自講，稽合圖讖」二句，即出於此。[九九]「冠帶搢紳遊辟雍而觀化者以億萬計」，「萬」字原脫，聚珍本有，今據增補。漢書儒林傳云：「中元元年，初建三雍。明帝即位，親行其禮。天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝羣后，登靈臺以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老、五更。饗射禮畢，帝正坐自講，諸儒執經問難於前，冠帶縉紳之人，圜橋門而觀聽者蓋億萬計」。
肅宗孝章皇帝
孝章皇帝諱炟，[一]孝明皇帝太子。[二]永平三年二月，[三]以皇子立爲太子。年四歲，幼而聰達才敏，[四]多識世事，動容進止，[五]聖表有異。壯而仁明謙恕，溫慈惠和，[六]寬裕廣博，親愛九族，矜嚴方厲，威而不猛。[七]既志於學，始治尚書，遂兼五經，周覽古今，[八]無所不觀。於是上敬重之，[九]每事諮焉。以至孝稱，孜孜膝下。[一０]永平十八年，孝明皇帝崩，帝即位。 御覽卷九一
詔曰：[一一]「行太尉事趙憙，[一二]三世在位，爲國元老，其以憙爲太尉。」[一三] 書鈔卷五二
建初二年，詔齊相其止勿復送冰紈、方空縠、吹綸絮也。[一四] 御覽卷八一九
建初四年，詔諸王、諸儒會白虎觀，講五經同異。[一五] 初學記卷二一
章帝元和元年，日南獻白雉、白犀。[一六] 御覽卷八九０
章帝行幸，[一七]勑御史、司空，道橋所過歷樹木，[一八]今方春月，[一九]無得有所伐，[二０]輅車可引避也。 御覽卷一九
章帝元和二年，東巡狩，[二一]至於岱宗，柴望畢，[二二]有黃鵠三十從西南來，經祀壇上，東過於宮，翺翔而上。孔子後褒成侯等咸來助祭。[二三]祀五帝於汶上明堂，[二四]耕於定陶。[二五]稽瑞、初學記卷一三、御覽卷九一六、范曄後漢書卷三章帝紀李賢注
祠禮畢，命儒者論難。[二六] 司馬彪續漢書祭祀志中劉昭注
章帝東巡狩，祠泰山，還，幸東平王宮，涕泣沾襟。 御覽卷四八八
章帝元和二年，鳳皇三十九、麒麟五十一、白虎二十九、黃龍四、青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、神雀、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、白鷰、白鵲、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理實，日月不絕，載於史官，不可勝紀。[二七] 類聚卷九八
鳳皇見肥城句窳亭槐樹上。[二八] 范曄後漢書卷三章帝紀李賢注
章帝元和二年，三足烏集沛國。三年，代郡高柳烏子生三足，大如雞，色赤，頭上有角，長寸餘。五月戊申，詔曰：[二九]「乃者白烏、神雀、甘露屢臻，[三０]降自京師。」[三一]又有赤烏、白燕。 永樂大典卷二三四五
元和三年，白虎見彭城。[三二] 玉海卷一九八
章帝章和元年，嘉穀孳生。[三三] 稽瑞
章和中，有華平生也。[三四] 稽瑞
章帝時，白狐見，羣臣上壽。 稽瑞
章帝時，[三五]美陽得銅酒樽，采色青黃，有古文。 御覽卷七六一
章帝賜尚書劍各一，[三六]手署姓名，韓稜楚龍泉，[三七]郅壽蜀漢文，[三八]陳寵濟南鍛成。[三九]一室兩刃，其餘皆平劍。其時論者以爲稜淵深有謀，故得龍泉。壽明達有文章，故得文劍。[四０]寵敦朴，有善於內，不見於外，故得鍛成劍，皆因名而表意。 初學記卷一一
明德太后姊子夏壽等私呼虎賁張鳴與敖戲爭鬭，上特詔曰：「爾虎賁將軍，蒙國厚恩，位在中臣，宿衛禁門，當進人不避仇讐，舉罰不避親戚。今者反於殿中交通輕薄，虎賁蘭內所使，至命欲相殺於殿下，不避門內，畏懦恣縱，始不逐捕，此皆生於不學之門所致也。」[四一]御覽卷二四一
章帝時，嘉禾嘉麥，日月不絕。 御覽卷八七三
章和元年詔：「芝草之類，歲月不絕。」[四二] 合璧事類卷一九
序曰：[四三]孝乎惟孝，友于兄弟，[四四]聖之至要也。乾乾夕惕，[四五]寅畏皇天，[四六]帝王之上行也。明德慎罰，湯、文所務也。[四七]密靜天下，[四八]容於小大，高宗之極致也。肅宗兼茲四德，以繼祖考。臣下百僚，力誦聖德，紀述明詔，不能辨章，豈敢空言增廣，以累日月之光。 御覽卷九一
[一] 「孝章皇帝」，事詳范曄後漢書卷三肅宗孝章帝紀，袁宏後漢紀卷一一、卷一二。汪文臺輯司馬彪續漢書卷一、華嶠後漢書卷一、袁山松後漢書、薛瑩後漢書亦略載其事。[二] 「太子」，聚珍本作「第五子也」。范曄後漢書章帝紀云：「肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。」[三] 「永平三年二月」，聚珍本無「二月」二字。下文「年四歲」移至此句下。[四] 「幼而聰達才敏」，書鈔卷七引「幼而聰達」一句。[五] 「止」，原誤作「正」，書鈔卷八、晏元獻公類要卷九引作「止」，今據改正。[六] 「壯而仁明謙恕，溫慈惠和」，文選卷五七顏延年陽給事誄李善注僅引「章帝壯而仁明」一句，書鈔卷五僅引「溫茲惠和」一句，卷七引此二句，又脫「壯而」二字。[七] 「矜嚴方厲，威而不猛」，書鈔卷八僅引此二句，文字全同。[八] 「周覽古今」，書鈔卷一二僅引此一句，文字全同。[九] 「於是上敬重之」，此句聚珍本作「由是明帝重之」。[一０]「以至孝稱，孜孜膝下」，此二句原無，姚本、聚珍本有，今據增補。初學記卷一七引云：「章帝殂，明帝子，以至孝稱，孜孜膝下。」「殂」字係衍文。姚本、聚珍本即據此輯錄。[一一]「詔曰」，明帝於永平十八年八月卒，章帝即位，十月即下此詔。[一二]「趙憙」，原作「趙喜」，下同。按字當作「趙憙」，范曄後漢書趙憙傳作「趙憙」，文選卷一０潘岳西征賦李善注引趙憙他事，字亦作「趙憙」，今據改正。[一三]「其以憙爲太尉」，本書趙憙傳、范曄後漢書趙憙傳亦載此詔。但此條文字當繫於章帝紀，書鈔卷五二明言此條文字出「東觀章帝紀」。[一四]「詔齊相其止勿復送冰紈、方空縠、吹綸絮也」，此條御覽卷八一六亦引，卷八一九又一處引徵，字句皆較簡略。范曄後漢書章帝紀李賢注云：「紈，素也。冰言色鮮潔如冰。釋名曰：『縠，紗也。』方空者，紗薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目紗也。綸，似絮而細。吹者，言吹噓可成，亦紗也。」漢書貢禹傳載禹奏言：「故齊時三服官輸物不過十笥，方今齊三服官作工各數千人，一歲費數鉅萬。」顏師古注云：「三服官主作天子之服，在齊地。」東漢亦然，故詔齊相止送冰紈等物。[一五]「講五經同異」，此條御覽卷六一五亦引，字句稍略。范曄後漢書章帝紀載，建初四年十一月，下詔命「太常、將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作白虎議奏」。通鑑卷四六建初四年載：「校書郎楊終建言：『宣帝博徵羣儒，論定五經於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永爲世則。』帝從之。冬十一月壬戌，詔太常：『將、大夫、博士、郎官及諸儒會白虎觀，議五經同異。』使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，作白虎議奏，名儒丁鴻、樓望、成封、桓郁、班固、賈逵及廣平王羡皆與焉。」[一六]「日南獻白雉、白犀」，范曄後漢書章帝紀元和元年春正月載：「日南徼外蠻夷獻生犀、白雉。」南蠻傳載：「肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雍。」[一七]「章帝行幸」，書鈔卷一三九引無此句，而有「元和三年」一句。「三年」乃「元年」之誤。據范曄後漢書章帝紀，此爲元和元年事。[一八]「樹」，書鈔卷一三九引作「林」。[一九]「今」，此字原無，書鈔卷一三九引有，今據增補。[二０]「無得有所伐」，此句書鈔卷一三九引作「毋得斫伐」。[二一]「章帝元和二年，東巡狩」，此爲元和二年二月事。[二二]「柴望畢」，此句姚本作「柴，望秩山川羣神」。聚珍本同，惟「神」下有「畢」字。[二三]「孔子後褒成侯等咸來助祭」，此句下聚珍本有「大赦天下」一句。[二四]「祀五帝於汶上明堂」，漢書郊祀志云：武帝「封泰山，泰山東北阯古時有明堂處，處險不敞。上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。明堂中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，水圜宮垣，爲復道，上有樓，從西南入，名曰昆侖，天子從之入，以拜祀上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。及是歲修封，則祠泰一、五帝於明堂上座」。章帝祀五帝於汶上明堂，仍沿武帝舊制。[二五]「耕於定陶」，稽瑞引云：「章帝元和二年巡狩至岱宗，燔柴望祀畢，有黃鵠從西南來壇上，東北過於宮，翺翔而上。」初學記卷一三引云：「章帝東巡狩，至于岱宗，祀五帝於汶上明堂，耕於定陶。」御覽卷九一六引云：「章帝至岱宗，柴望畢，白鵠三十從西南來，經祀壇上。」范曄後漢書章帝紀李賢注引云：「孔子後褒成侯等咸來助祭。」此條即據以上諸書所引輯錄。又類聚卷三九、卷九０，事類賦卷一八亦引，字句較略。范曄後漢書章帝紀元和二年二月載：「丙辰，東巡狩。己未，鳳凰集肥城。乙丑，帝耕於定陶。……辛未，幸太山，柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過於宮屋，翺翔升降。進幸奉高。壬申，宗祀五帝於汶上明堂。」[二六]「命儒者論難」，范曄後漢書章帝紀元和二年載：「三月己丑，進幸魯，祠東海恭王陵。庚寅，祠孔子於闕里，及七十二弟子，賜褒成侯及諸孔男女帛。」「命儒者論難」即在此時。[二七]「不可勝紀」，此條他書引徵較多，皆略於此，而且間有異同。稽瑞引云：「章帝元和中，有嘉瓜生。」類聚卷九九引云：「章帝時，鳳皇百三十九見。」御覽卷九一五引云：「章帝時，鳳皇三十九見。」類聚卷九八引云：「章帝時，麟五十一見。」御覽卷八八九、事類賦卷二０引同。玉海卷一九八引云：「麒麟五十二。」類聚卷九八引云：「章帝元和二年，黃龍四見。」玉海卷一九八引同，僅無「章帝」二字。類聚卷九九引云：「章帝元和二年，九尾狐見。」卷九九又引云：「章帝元和二年，白兔見。」又引云：「章帝元和二年，白鹿見。」玉海卷一九八引同，僅無「章帝」二字。玉海卷一九七引云：「章帝元和二年，芝英、華平，日月不絕，載於史官，不可勝紀。」范曄後漢書賈逵傳李賢注引云：「章帝時，鳳皇見百三十九，麒麟五十二，白虎二十九，黃龍三十四，神雀、白燕等，史官不可勝紀。」玉海卷一三、卷二００引同。玉海卷二００引云：「又有青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理，日月不絕，載於史官，不可勝紀。」疑此條係彙集符瑞之文而成。[二八]「鳳皇見肥城句窳亭槐樹上」，玉海卷二００亦引此條，「樹」作「木」。據范曄後漢書章帝紀，此爲元和二年事。[二九]「詔曰」，原脫「曰」字，文選卷一班固兩都賦李善注引云：「章帝詔曰：『乃者白烏、神雀屢臻，降自京師。』」今據增補。[三０]「乃者」，此二字原無，今據文選卷一班固兩都賦李善注引增補。[三一]「降自京師」，此句原無，今據文選卷一班固兩都賦李善注引增補。范曄後漢書章帝紀元和二年五月戊申詔曰：「乃者鳳凰、黃龍、鸞鳥比集七郡，或一郡再見，及白鳥、神雀、甘露屢臻。祖宗舊事，或班恩施。其賜天下吏爵，人三級，高年、鰥寡孤獨帛，人一匹」云云。則此所載章帝詔文刪削頗多。此條六帖卷九四、御覽卷九二０、合璧事類別集卷七二、玉海卷九八亦引，字句稍略。[三二]「白虎見彭城」，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。[三三]「孳」，與「滋」字同，蕃也。[三四]「華」，與「花」字同。[三五]「章帝時」，具體年代無考。聚珍本繫於代郡高柳烏生子事後，今從之。玉海卷八九引此條，亦云「章帝時」，未言確切年代。[三六]「章帝賜尚書劍各一」，此事不知確切年月，姑繫於此。[三七]「韓稜楚龍泉」，書鈔卷一九引「賜龍州」一句，即出此。「泉」字范曄後漢書韓稜傳作「淵」，「州」乃「泉」或「淵」之訛。[三八]「壽」，原誤作「燾」，下同，姚本亦作「燾」。聚珍本作「壽」，書鈔卷一二二、御覽卷二一二、萬花谷後集卷九、合璧事類後集卷二六、翰苑新書卷一四皆作「壽」，與范曄後漢書郅壽傳合，今據改正。[三九]「鍛成」，書鈔卷一二二引作「椎成」。范曄後漢書韓稜傳云：稜「五遷爲尚書令，與僕射郅壽、尚書陳寵，同時俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍。唯此三人持以寶劍，自手書其名曰：『韓稜楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。』時論者爲之說，以稜淵深有謀，故得龍淵。壽明達有文章，故得漢文。寵敦朴，善不見外，故得椎成」。李賢注云：「漢官儀『椎成』作『鍛成』。」姚本、聚珍本皆作「鍛成」，御覽卷二一二、萬花谷後集卷九、合璧事類後集卷二六、翰苑新書卷一四亦皆作「鍛成」。[四０]「文劍」，此二字聚珍本作「漢文劍」，書鈔卷一二二引作「漢文」，御覽卷二一二引作「蜀漢文劍」。[四一]「此皆生於不學之門所致也」，范曄後漢書未載此事，章帝下詔的具體時間無從確考。今參考聚珍本，姑將此條編置於此。[四二]「歲月不絕」，范曄後漢書章帝紀章和元年載壬戌詔曰：「朕聞明君之德，啟●鴻化，緝熙康乂，光照六幽，訖惟人面，靡不率俾，仁風翔於海表，威霆行乎鬼區。然後敬恭明祀，膺五福之慶，獲來儀之貺。朕以不德，受祖宗弘烈。乃者鳳皇仍集，麒麟並臻，甘露宵降，嘉穀滋生，芝草之類，歲月不絕。朕夙夜祗畏上天，無以彰於先功。今改元和四年爲章和元年。」則此所引章和元年詔，刪削頗多。[四三]「序曰」，此句下聚珍本有「書曰」二字。[四四]「孝乎惟孝，友于兄弟」，論語爲政篇云：「或謂孔子曰：『子奚不爲政？』子曰：『書云：「孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。」是亦爲政，奚其爲政？』」作偽古文尚書者把「惟孝，友于兄弟」二句採入君陳篇。[四五]「乾乾夕惕」，書鈔卷九引作「朝乾夕惕」。易乾卦九三爻辭云：「君子終日乾乾，夕惕若厲。」「乾乾」，自強之意。「惕」，懼也。[四六]「寅畏皇天」，尚書無逸篇云：「周公曰：『嗚呼！我聞曰，昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度，治民祗懼，不敢荒寧』」云云。「寅畏」，敬畏。此序所言即本尚書無逸篇。[四七]「明德慎罰，湯、文所務也」，書鈔卷五僅引「明德慎罰」一語。尚書康誥篇云：「王若曰：『孟侯，朕之弟，小子封，惟乃丕顯考文王，克明德慎罰，不敢侮鰥寡，庸庸祗祗，威威顯民，用肇造我區夏』」云云。左傳成公三年載申公巫臣言云：「周書曰：『明德慎罰』，文王所以造周也。」此序所言即本尚書康誥篇。[四八]「密靜天下」，書鈔卷一五僅引此一句。
穆宗孝和皇帝
孝和皇帝諱肈，[一]章帝之中子也。[二]母曰梁貴人，早薨。上自岐嶷，[三]至於總角，孝順聰明，寬和篤仁。[四]孝章由是深珍之，[五]以爲宜承天位。年四歲，以皇子立爲太子，初治尚書，遂兼覽書傳，[六]好古樂道，[七]無所不照。章和二年春二月，章帝崩，太子即位。永元元年，[八]詔有司京師離宮園池，悉以假貧人也。二年二月壬午，[九]日有食之，史官不覺，涿郡言之。三年春正月，[一０]帝加元服。[一一]時太后詔袁安爲賓，[一二]賜束帛、乘馬。詔曰：[一三]「高祖功臣，蕭、曹爲首，有傳世不絕之誼。[一四]曹相國後容城侯無嗣，[一五]朕甚愍焉。望長陵東門，見二臣之墓，[一六]生既有節，終不遠身，誼臣受寵，古今所同。遣使者以中牢祠，[一七]大鴻臚悉求近親宜爲嗣者，須景風紹封，[一八]以彰厥功。」[一九]四年春正月，[二０]單于乞降，賜玉具劍，羽蓋車一駟，中郎將持節衞護焉。六月，[二一]大將軍竇憲潛圖弒逆，[二二]幸北宮，詔收捕憲黨射聲校尉郭瑝，[二三]使謁者收憲大將軍印綬，遣憲及弟篤、景就國，到皆自殺。五年正月，宗祀五帝於明堂，遂登靈臺，望雲物，大赦天下。自京師離宮果園上林廣成囿悉以假貧人，[二四]恣得收捕，[二五]不收其稅。六月，[二六]郡國大雨雹，大如鴈子。六年六月，和帝初令伏閉晝日。[二七]七月，[二八]京師旱。幸洛陽寺，[二九]錄囚徒，舉冤獄。未還宮而澍雨。[三０]九年春正月，永昌徼外蠻夷及擅國重譯奉貢。[三一]改殯梁皇后於承光宮，[三二]儀比敬園。[三三]初，后葬有闕，竇后崩後，乃議改葬。十年五月丁巳，[三四]京師大雨，南山水流出至東郊，壞民廬舍。十一年，[三五]復置右校尉官，置在西河鵠澤縣。十二年，象林蠻夷攻燔官寺。[三六]秭歸山高四百餘丈，[三七]崩填谿水，厭殺百餘人。[三八]十一月癸酉夜，[三九]白氣長三丈，起國東北，指軍市十日。是月，西域蒙奇、疏勒二國歸義。十三年春正月上日，[四０]上以五經義異，[四一]書傳意殊，親幸東觀，覽書林，閱篇籍。[四二]十六年十一月己丑，行幸緱氏，登百坯山。[四三]元興元年五月，右扶風雍地裂。[四四]朝無寵族，[四五]政如砥矢，惠澤沾濡，鴻恩茂篤。[四六]外憂庶績，內勤經藝，[四七]自左右近臣，皆誦詩、書。[四八]德教在寬，仁恕並洽。是以黎元寧康，方國協和，[四九]貞符瑞應，[五０]八十餘品，帝讓而不宣，故靡得而記。元興元年十二月，[五一]帝崩于章德前殿，在位十七年，時年二十七，葬順陵，廟曰穆宗。 御覽卷九一
序曰：穆宗之嗣世，正身履道，以奉大業。[五二]賓禮耆艾，動式舊典。宮無嬪嬙鄭、衞之讌，[五三]囿無槃樂遊畋之豫。躬履玄德，虛靜自損。是以屢獲豐年，遠近承風云爾。[五四] 御覽卷九一
[一] 「孝和皇帝」，事詳范曄後漢書卷四孝和帝紀，袁宏後漢紀卷一三、卷一四。汪文臺輯司馬彪續漢書卷一亦略載其事。[二] 「章帝之中子也」，據范曄後漢書和帝紀，和帝爲章帝第四子。[三] 「自」，姚本、聚珍本同，類聚卷一二引亦同。王先謙後漢書和帝紀集解載惠棟說引作「幼」。「岐嶷」，謂幼年聰慧。詩大雅生民云：「誕實匍匐，克岐克嶷。」毛亨傳云：「岐，知意也。嶷，識也。」鄭玄箋：「能匍匐則岐岐然意有所知也。其貌嶷嶷然有所識別也。」[四] 「篤仁」，此二字書鈔卷六引同，姚本、聚珍本作「仁孝」，類聚卷一二亦引作「仁孝」。[五] 「孝章」，此二字王先謙後漢書和帝紀集解載惠棟說引同，姚本作「帝」，類聚卷一二引亦作「帝」，聚珍本作「章帝」。[六] 「兼覽書傳」，書鈔卷一二屢引本書，其中一條僅引此四字。[七] 「樂」，書鈔卷一二引作「學」。[八] 「永元元年」，此下三句原無，姚本、聚珍本有，初學記卷二四亦引，今據增補。「永元」二字姚本、初學記卷二四引皆作「孝和」，聚珍本作「永元」，今從之。按此事不見范曄後漢書和袁宏後漢紀。范書和帝紀永元五年載：「二月戊戌，詔有司省減內外廄及涼州諸苑馬。自京師離宮果園上林廣成囿悉以假貧民。」事又見袁宏後漢紀和本篇下文。疑此所載即永元五年事。[九] 「二年二月壬午」，此下四句原無，范曄後漢書和帝紀永元二年載：「二月壬午，日有食之。」李賢引東觀漢紀注云：「史官不覺，涿郡言之。」今據李賢注，又酌取范書文句增補。此段文字姚本作「和帝二年二月壬午日食時，史官不覺，涿郡言之」。聚珍本改「和帝二年二月」爲「二年春二月」，餘與姚本同。二本所輯，亦係據李賢注所引，又參酌范書。[一０]「三年春正月」，此句上原有「永元」二字。按上文已出「永元」年號，依修史體例，此不當重出，今刪去。此下二句聚珍本漏輯。[一一]「元服」，儀禮士冠禮云：「令月吉日，加爾元服。」漢書昭帝紀顏師古注云：「元，首也。冠者首之所著，故曰元服。」[一二]「時太后詔袁安爲賓」，此下二句原無，范曄後漢書和帝紀李賢注引，今據增補。此二句又輯入袁安傳。[一三]「詔曰」，此句至「以彰厥功」諸句原無，類聚卷五一引，今據增補。類聚所引，原無「詔曰」二字，聚珍本輯作「三年詔曰」云云，御覽卷四七四引云：「和帝永元三年，詔曰」云云，文選卷三八任昉爲范始興作求立太宰碑表李善注引云：「和帝詔曰」云云，今據以上各書增補。姚本把此段文字未輯入和帝紀，而編入末卷散條中。[一四]「誼」，姚本、聚珍本同，御覽卷四七四引作「義」。按二字古通。[一五]「曹相國後容城侯無嗣」，王先謙後漢書和帝紀集解引錢大昕云：「顧淞云：『此詔蕭、曹並舉，而獨云曹相國無後嗣，則酇侯有後矣。今據前書功臣表，酇侯九世孫禹，王莽建國元年，更爲蕭鄉侯。莽敗絕，而平陽侯十世孫宏，光武建武二年，以舉兵佐軍紹封，傳子曠，表云今見，則孟堅修史時尚存也。此與詔文正相反，未知其審。』予按韋彪傳亦云，建初七年，詔求蕭何後，封何末孫熊爲酇侯。建初二年，已封曹參後曹湛爲平陽侯，故不及焉，則曹之有後審矣。而一云建武所封，一云建初所封，其名又互異。且班表、韋傳皆云平陽侯，而此詔稱容城侯，皆事之可疑者也。」[一六]「見二臣之墓」，范曄後漢書和帝紀李賢注引東觀漢記云：「蕭何墓在長陵東司馬門道北百步。」又引廟記云：「曹參冡在長陵旁道北，近蕭何冡。」「墓」，姚本、聚珍本同，御覽卷四七四引亦同，文選卷三八任昉爲范始興作求立太宰碑表李善注引作「隴」。[一七]「遣使者以中牢祠」，此句上御覽卷四七四引有「可」字。「祠」，原作「禱」，姚本同。聚珍本作「祠」，御覽卷四七四引同，今從改。[一八]「須」，原誤作「頃」，姚本、聚珍本尚不誤，今據改正。「景風紹封」，「景風」，或云南風，史記律書云：「景風居南方。景者，言陽氣道竟，故曰景風。」或云東南風，淮南子墜形訓云：「東南曰景風。」范曄後漢書和帝紀李賢注引春秋考異郵云：「夏至四十五日，景風至，則封有功也。」白虎通義封公侯篇云：「封諸侯以夏何？陽氣盛養，故封諸侯，盛養賢也。」[一九]「以彰厥功」，范曄後漢書和帝紀永元三年載：「十一月癸卯，祠高廟，遂有事十一陵。詔曰：『高祖功臣，蕭、曹爲首，有傳世不絕之義。曹相國後容城侯無嗣。朕望長陵東門，見二臣之壠，循其遠節，每有感焉。忠義獲寵，古今所同。可遣使者以中牢祠，大鴻臚求近親宜爲嗣者，須景風紹封，以章厥功。』」與此字句大同小異。[二０]「四年春正月」，此下五句原無。范曄後漢書和帝紀云：永元「四年春正月，北匈奴右谷蠡王於除鞬自立爲單于，款塞乞降。遣大將軍左校尉耿夔授璽綬」。李賢引東觀漢記注云：「賜玉具劍，羽蓋車一駟，中郎將持節衞護焉。」此下五句即據李賢注，又參酌范書增補。姚本、聚珍本輯有「單于乞降，賜玉具劍」云云四句，但聚珍本把此段文字誤繫於永元二年下。據范書匈奴南單于傳。持節衞護者爲任尚。[二一]「六月」，此句上原有「四年」二字，因與上文複出，今刪去。[二二]「大將軍竇憲潛圖弒逆」，此句下聚珍本有「庚申」二字，與范曄後漢書和帝紀同。[二三]「詔收捕憲黨射聲校尉郭瑝」，原無「射聲校尉郭瑝」六字。范曄後漢書和帝紀永元四年六月載：「庚申，幸北宮，詔收捕憲黨射聲校尉郭璜。」李賢注云：「東觀記『璜』作『瑝』，音同」是東觀漢記載及郭璜，且名作「瑝」字，今據李賢注，又參酌范書增補。[二四]「自京師離宮果園上林廣成囿悉以假貧人」，六帖卷三八引云：「詔有司京師果園悉以假貧人。」字句較略。此爲永元五年二月事，見范曄後漢書和帝紀、袁宏後漢紀卷一三。[二五]「收」，聚珍本脫，范曄後漢書和帝紀作「采」。[二六]「六月」，此下三句原無，御覽卷一四引，今據增補。范曄後漢書和帝紀永元五年載：「六月丁酉，郡國三雨雹。」李賢引東觀漢記注云：「大如鴈子。」此段文字姚本作「六月，雨雹，大如鴈子」，係輯自李賢注，又酌取范書文字作了增補。聚珍本則與御覽所引同。[二七]「六年六月，和帝初令伏閉晝日」，此二句原無，史記封襌書索隱引下句，今據增補。上句則參考范曄後漢書和帝紀補入。范書和帝紀永元六年載：「六月己酉，初令伏閉盡日。」李賢注引漢官舊儀云：「伏日萬鬼行，故盡日閉，不干它事。」此段文字姚本、聚珍本皆未輯錄。[二八]「七月」，此句至「未還宮而澍雨」諸句原無，御覽卷六四二引，今據增補。[二九]「寺」，初學記卷二０引無此字。按當有此字。「寺」謂官舍。范曄後漢書和帝紀李賢注引風俗通義云：「寺，嗣也，理事之吏，嗣續其中也。」通鑑卷四三胡三省注引風俗通義云：「寺，司也，諸官府所止皆曰寺。」華嚴經音義卷四引風俗通義云：「寺，司也，延之有法度者也。今諸侯所止皆曰寺也。」[三０]「未還宮而澍雨」，范曄後漢書和帝紀永元六年載：「秋七月，京師旱。詔中都官徒各除半刑，讁其未竟，五月已下皆免遣。丁巳，幸洛陽寺，錄囚徒，舉冤獄。收洛陽令下獄抵罪，司隸校尉、河南尹皆左降。未及還宮而澍雨。」[三一]「九年春正月，永昌徼外蠻夷及擅國重譯奉貢」，此二句原無，范曄後漢書和帝紀云：永元「九年春正月，永昌徼外蠻夷及撣國重譯奉貢」。李賢注云：「東觀記作『擅』，俗本以『襌』字相類或作『襌』者，誤也。」此二句即據李賢注，又摘取范書字句增補。[三二]「改殯梁皇后於承光宮」，此句至「乃議改葬」諸句原無，范曄後漢書和帝紀永元九年九月載：「甲子，追尊皇妣梁貴人爲皇太后。冬十月乙酉，改葬恭懷梁皇后於西陵。」此下李賢引東觀漢記「改殯承光宮」至「乃議改葬」一段文字作注，今據李賢注所引增補。李賢注所引原無「梁皇后於」四字，聚珍本參酌范書增入，今從之。和帝母梁貴人，爲竇皇后所譖，憂死，竇皇后養和帝以爲己子。和帝即位，竇皇后爲皇太后，控制了朝政。永元九年閏八月皇太后卒，於是和帝始有改葬其生母之舉。[三三]「儀比敬園」，范曄後漢書梁貴人紀云：和帝「以貴人酷歿，歛葬禮闕，乃改殯於承光宮，上尊謚曰恭懷皇后，追服喪制，百官縞素，與姊大貴人俱葬西陵，儀比敬園。」李賢注云：「敬園，安帝祖母宋貴人之園也。」[三四]「十年五月丁巳」，此句至「壞民廬舍」諸句原無，司馬彪續漢書五行志三劉昭注引，今據增補。范曄後漢書和帝紀李賢注亦引，字句稍異。此段文字下，聚珍本輯有以下一段文字：「十一年，帝召諸儒，魯丕與侍中賈逵、尚書令黃香等相難，丕善對事，罷朝，特賜履襪。」此當出魯丕傳，今移入丕傳。姚本亦把此段文字輯入和帝紀。[三五]「十一年」，此下三句原無，范曄後漢書和帝紀永元十一年四月載：「己巳，復置右校尉官。」李賢注引東觀漢記云：「置在西河鵠澤縣。」玉海卷一三三、卷一三七亦引此句。此下三句即據李賢注，又酌取范書文句增補。[三六]「十二年，象林蠻夷攻燔官寺」，此二句原無，文選卷五七潘岳馬汧督誄李善注引下句，今據增補。范曄後漢書和帝紀永元十二年載：「夏四月，日南象林蠻夷反，郡兵討破之。」又南蠻傳載：「和帝永元十二年夏四月，日南象林蠻夷二千餘人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，餘衆乃降。」「十二年」一句則據范書增補。聚珍本有此二句。[三七]「秭歸山高四百餘丈」，此下三句原無，范曄後漢書和帝紀李賢注引，今據增補。據范書和帝紀，永元十二年閏四月戊辰，秭歸山崩。司馬彪續漢書五行志四亦云：永元「十二年夏閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈，崩填谿，殺百餘人」。[三八]「厭」，讀作「壓」。[三九]「十一月癸酉夜」，此句至「西域蒙奇、疏勒二國歸義」諸句原無，御覽卷一五引，今據增補。首句御覽卷一五原引作「和帝永和十二年癸酉夜」，「永和」乃「永元」之誤。今刪「和帝永和十二年」七字，又據御覽卷八七二所引增補「十一月」三字。[四０]「十三年」，原誤作「十二年」，聚珍本作「十三年」，與范曄後漢書和帝紀相合，今據改正。「上日」，朔日也。尚書堯典云：「正月上日，受終於文祖。」[四一]「上」，此字原無，姚本有，類聚卷一二引亦有，今據增補。聚珍本作「帝」。[四二]「覽書林，閱篇籍」，書鈔卷一二僅引此二句，文字全同。[四三]「十六年十一月己丑，行幸緱氏，登百坯山」，此三句原無，范曄後漢書和帝紀永元十六年載：「十一月己丑，行幸緱氏，登百岯山。」李賢注云：「東觀記作『坯』，並音平眉反，流俗本或作『杯』者，誤也。」可見東觀漢記載和帝至緱氏縣，登境內百坯山事。今據李賢注，又酌取范書文句增補此三句。[四四]「元興元年五月，右扶風雍地裂」，此二句原無，范曄後漢書和帝紀元興元年載：「五月癸酉，雍地裂。」李賢注云：「東觀記曰『右扶風雍地裂』，流俗本『雍』下有『州』者，誤也。」今據李賢注，又參酌范書增補。[四五]「朝無寵族」，書鈔卷一五僅引此一句，「族」作「幸」。御覽卷九一所引此句與上文「閱篇籍」句相銜接，文義不相連屬，此句上有闕佚。[四六]「篤」，聚珍本作「悅」。按「篤」字是。[四七]「內勤經藝」，書鈔卷一二僅引此一句。[四八]「自左右近臣，皆誦詩、書」，書鈔卷一二僅引「左右誦書」一句，係括引大意。[四九]「方」，姚本、聚珍本作「萬」，類聚卷一二引同。[五０]「貞符瑞應」，此句姚本、聚珍本作「符瑞」，類聚卷一二引同。按如作「符瑞」，則當與下句連讀。[五一]「元興元年十二月」，此下一段文字聚珍本移置於上文「朝無寵族」句前。[五二]「以奉大業」，書鈔卷一七僅引此一句。[五三]「宮無嬪嬙鄭、衞之讌」，此下二句書鈔卷八引作「宮無嬪嬙之燕，囿無盤樂之豫」，文有節刪。「鄭、衞」謂春秋戰國時的鄭國和衞國的民間俗樂。因與雅樂不同，故被排斥，視爲淫靡之樂。禮記樂記云：「鄭、衞之音，亂世之音也。」[五四]「遠近承風云爾」，此條文字姚本、聚珍本皆未輯錄。
孝殤皇帝
孝殤皇帝諱隆，[一]和帝之少子也。和帝皇子數十，生者輒夭，故殤帝養於民。元興元年十二月，和帝崩。是日倉卒，殤帝時生百餘日，乃立以爲皇太子。其夜即位，尊皇后鄧氏爲皇太后。帝在襁褓，太后臨朝。殤帝詔省荏弱平簟。[二]延平元年八月，帝崩于崇德前殿，年二歲，葬康陵。 御覽卷九一
[一] 「孝殤皇帝」，事詳范曄後漢書卷四孝殤帝紀、袁宏後漢紀卷一五。[二] 「殤帝詔省荏弱平簟」，此句原無，御覽卷七０八引，聚珍本連綴於「延平元年八月」句前，今從之。此詔范曄後漢書殤帝紀失載。「平簟」二字疑有訛誤。[三] 「孝殤襁褓承統」，從文字內容來看，此下諸句是殤帝紀序中語。[四] 「敖」，聚珍本作「嗸」。按「敖」乃「嗸」的同音假借字。又作「謷」、「熬」、「嗷」。說文云：「嗷，衆口愁也。」[五] 「臨朝」，此二字聚珍本脫。[六] 「孔子稱『有婦人焉』」，論語泰伯篇云：「舜有臣五人而天下治。武王曰：『予有亂臣十人。』孔子曰：『才難，不其然乎？唐虞之際，於斯爲盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。』」所謂「婦人」，是指文王妃太姒。列女傳母儀傳云：「太姒者，武王之母，……旦夕勤勞，以進婦道。太姒號曰文母。文王理陽道而治外，文母理陰道而治內。」
恭宗孝安皇帝
孝安皇帝諱祜，[一]清河孝王第二子也。[二]少聰明敏達，[三]慈仁惠和，寬容博愛，好樂施予。自在邸第，數有神光赤蛇嘉應，照耀於室內。又有赤蛇盤紆殿屋牀笫之間，[四]孝王常異之。年十歲，善史書，[五]喜經籍，[六]和帝甚喜重焉，號曰「諸生」。數燕見在禁中，[七]特加賞賜，下及玩弄之物，諸王子莫得與比。殤帝即位，鄧后臨朝，以帝幼小，詔留於清河邸，欲爲儲副。殤帝崩，以王青蓋車迎，[八]齊於殿中，[九]拜爲長安侯，[一０]乃即帝位。謙讓恪懃，孜孜經學，志在供養，[一一]委政長樂宮。永初元年，徼外羌龍橋等六種慕義降附。[一二]永昌獻象牙、熊子。[一三]號皇太后母鄧夫人爲新野君。[一四]新城山泉水大出，突壞人田，水深三丈。[一五]十一月，上始講尚書，躭於典藝。[一六]二年春正月，帝加元服。[一七]六月，雹大如芋魁、雞子，風拔樹發屋。[一八]閏七月，徼外羌薄申等八種舉衆降。[一九]三年，鴈門烏桓及鮮卑叛，戰九原高梁谷。[二０]四年，司隸、豫、袞、徐、青、冀六州蝗。[二一]新野君薨，[二二]贈以玄玉赤紱，賻錢三千萬，布三萬匹。五年，[二三]漢陽人杜琦叛，琦自稱安漢將軍。漢陽故吏杜習手刺殺之。六年正月甲寅，謁宗廟。[二四]七年，郡國蝗飛過。[二五]濱水縣彭城、廣陽、廬江、九江穀九十萬斛，送敖倉。[二六]元初元年，[二七]日南地坼長百八十二里，廣五十六里。二年，青衣蠻夷堂律等歸義。[二八]安定太守杜恢與司馬鈞等并威擊羌，[二九]恢乘勝深入，至北地靈州丁奚城，爲虜所害，鈞擁兵不救，收鈞下獄。蠻田山、高少等攻城，[三０]殺長吏。州郡募五里蠻夷、六亭兵追擊，山等皆降。賜五里、六亭渠率金帛各有差。四年，[三一]武庫火，燒兵物百二十五種，直千萬以上。詔曰：「方今八月案比之時。」[三二]虔人種羌大豪恬狼等詣度遼將軍降。[三三]延光二年，[三四]九真言嘉禾生，禾百五十六本，七百六十八穗。三年，[三五]鳳皇集濟南臺丞霍穆舍樹上，賜帛各有差。[三六]衞縣木連理，定陵縣木連理。[三七]潁川上言白鹿見。[三八]潁川上言麟見。[三九]黃龍見歷城，又見諸縣。[四０]四年三月，帝崩于葉縣，在位十九年，時年三十二。御車所止，飲食、百官、鼓漏、起居、車騎、鹵簿如故。及還宮，皇后與兄顯，[四一]中常侍江京、樊豐等共與偽詐，[四二]不欲令羣臣知上道崩，[四三]欲偽道得病，遣司徒等分詣郊廟社稷，告天請命，誣罔靈衹，以亡爲存。其夕發喪，[四四]羣寮百姓，如喪考妣，塞外蠻夷，致祭涕泣。葬恭陵。 御覽卷九一
立章帝孫濟北惠王壽子北鄉侯犢。[四五] 范曄後漢書卷五安帝紀李賢注
聖德炳著。[四六]。 書鈔卷七
[一] 「孝安皇帝」，事詳范曄後漢書卷五孝安帝紀，袁宏後漢紀卷一六、卷一七。汪文臺輯薛瑩後漢書、司馬彪續漢書卷一、謝沈後漢書、袁山松後漢書亦略載其事。[二] 「清河孝王」，名慶，章帝子，建初三年生，四年立爲皇太子，七年廢，封爲清河王。事詳范曄後漢書清河孝王慶傳、章帝紀。[三] 「聰明敏達」，書鈔卷七僅引此一句。[四] 「又有赤蛇盤紆殿屋牀笫之間」，「又有赤蛇」四字原無，聚珍本有，今據增補。「笫」，牀上以竹編製的墊子。范曄後漢書安帝紀云：「帝自在邸第，數有神光照室，又有赤蛇盤於牀笫之間。」[五] 「善史書」，書鈔卷一二僅引此一句。范曄後漢書安帝紀李賢注云：「史書者，周宣王太史籀所作之書也。凡五十五篇，可以教童幼。」[六] 「喜」，原誤作「嘉」，聚珍本不誤，今據改正。[七] 「在禁中」，此三字聚珍本作「省中」。[八] 「王青蓋車」，「王」字聚珍本誤作「玉」。「車」字原脫，聚珍本有，今據增補。司馬彪續漢書輿服志云：「皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑𣝛文，畫轓文輈，金塗五末。皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。」[九] 「齊於殿中」，「齊」，聚珍本作「齋」，二字古通。「於」，原誤作「中」，聚珍本不誤，今據改正。范曄後漢書安帝紀云：「殤帝崩，太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜，使騭持節，以王青蓋車迎帝，齋於殿中。」[一０]「拜爲長安侯」，范曄後漢書安帝紀李賢注云：「不即立爲天子而封侯者，不欲從微即登皇位。」通鑑卷四九胡三省注云：「余謂先封侯者，用立孝宣帝故事也。」[一一]「志在」，聚珍本作「篤志」。[一二]「徼外羌龍橋等六種慕義降附」，此句原無。范曄後漢書安帝紀云：「永初元年春正月，……蜀郡徼外羌內屬。」李賢注引東觀漢記云：「徼外羌龍橋等六種慕義降附。」玉海卷一五二亦引。此句即據李賢注和玉海卷一五二所引增補。聚珍本亦輯有此句。范曄西羌傳云：「安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。」[一三]「永昌獻象牙、熊子」，此句原無，類聚卷九五引東觀漢記云：「安帝永初九年，永昌獻象牙、熊子。」「九年」乃「元年」之訛。以永初爲年號僅有七年。范曄後漢書安帝紀載：永初元年三月「己卯，永昌徼外僬僥種夷貢獻內屬。」又西南夷傳云：「永初元年，徼外僬僥種夷陸類等三千餘口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。」可證永昌獻象牙、熊子爲永初元年事，確切時間爲元年三月己卯。今據類聚卷九五所引增補此句。[一四]「號皇太后母鄧夫人爲新野君」，此句原無，書鈔卷四八引，今據增補。姚本、聚珍本皆未輯錄此句。范曄後漢書安帝紀永初元年載：「六月戊申，爵皇太后母陰氏爲新野君。」和熹鄧皇后紀載：「永初元年，爵號太夫人爲新野君，萬戶供湯沐邑。」[一五]「新城山泉水大出，突壞人田，水深三丈」，此三句原無，范曄後漢書安帝紀永初元年十月載：「辛酉，新城山泉水大出。」李賢注引東觀漢記云：「突壞人田，水深三丈。」今據李賢注，又酌取范書字句增補。[一六]「躭於典藝」，書鈔卷一二僅引此一句。[一七]「二年春正月，帝加元服」，范曄後漢書安帝紀云：「三年春正月庚子，皇帝加元服。」袁宏後漢紀卷一六、通鑑卷四九所載皆同。此「二年」當作「三年」。[一八]「六月，雹大如芋魁、雞子，風拔樹發屋」，此三句原無，范曄後漢書安帝紀永初二年載：「六月，京師及郡國四十大水，大風，雨雹。」李賢注引東觀漢記云：「雹大如芋魁、雞子，風拔樹發屋。」今據李賢注，又酌取范書字句增補。通鑑卷四九胡三省注亦引「雹大如芋魁」云云二句。[一九]「閏七月，徼外羌薄申等八種舉衆降」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀永初二年閏七月載：「癸未，蜀郡徼外羌舉土內屬。」李賢注引東觀漢記云：「徼外羌薄申等八種舉衆降。」今據李賢注，又參酌范書增補。通鑑卷四九胡三省注亦引「徼外羌薄申等八種舉衆降」一句。據范書西羌傳載，薄申等八種降漢者共三萬六千九百口。[二０]「三年，鴈門烏桓及鮮卑叛，戰九原高梁谷」，此三句原無，范曄後漢書安帝紀永初三年載：「九月，鴈門烏桓及鮮卑叛，敗五原郡兵於高渠谷。」李賢注云：「東觀記曰：『戰九原高梁谷。』『渠』、『梁』相類，必有誤也。」通鑑卷四九胡三省注又引李賢注。今據李賢注，又酌取范書字句增此三句。聚珍本作「三年，鴈門烏桓及鮮卑叛，五原郡兵敗于高梁谷」。亦依李賢注和范書輯錄。[二一]「四年，司隸、豫、兗、徐、青、冀六州蝗」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀永初四年載：「夏四月，六州蝗。」李賢引東觀漢記注云：「司隸、豫、兗、徐、青、冀六州。」通鑑卷四九胡三省注引同。今據李賢注，又參酌范書增補。[二二]「新野君薨」，此下四句原無，范曄後漢書安帝紀李賢注引，今據增補。新野君陰氏於永初四年十月卒，謚曰敬君。見范書安帝紀、和熹鄧皇后紀。[二三]「五年」，此下四句原無，范曄後漢書安帝紀永初五年載：「九月，漢陽人杜琦、王信叛，與先零諸種羌攻陷上邽城。十二月，漢陽太守趙博遣客刺殺杜琦。」「漢陽人杜琦、王信叛」句下李賢注云：「東觀記曰：『琦自稱安漢將軍。』」又於「漢陽太守趙博遣客刺殺杜琦」句下注云：「東觀記曰：『漢陽故吏杜習手刺殺之。』」此下四句即據李賢注，又酌取范書字句增補。[二四]「六年正月甲寅，謁宗廟」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀載：永初「七年春正月庚戌，皇太后率大臣命婦謁宗廟」。李賢注云：「臣賢按：東觀、續漢、袁山松、謝沈書、古今注皆云『六年正月甲寅，謁宗廟』，此云『七年庚戌』，疑紀誤也。」今據李賢注增補。聚珍本作「六年春正月甲寅，皇太后率大臣命婦謁宗廟」，於李賢注外，又據范書作了增補。袁宏後漢紀卷一六云：永初「六年春正月甲寅，皇太后初親祭於宗廟」。所載與東觀漢記相合。又御覽卷五三一引東觀漢記云：「永初六年，皇太后入宗廟於世祖廟，與皇帝交獻焉，如光烈皇后故事。」此條已編入本書郊祀志。[二五]「七年，郡國蝗飛過」，此二句原無，類聚卷一００引云：「永初七年，郡國蝗飛過。」今據增補。[二六]「濱水縣彭城、廣陽、廬江、九江穀九十萬斛，送敖倉」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀永初七年載：「九月，調零陵、桂陽、丹陽、豫章、會稽租米，賑給南陽、廣陵、下邳、彭城、山陽、廬江、九江饑民，又調濱水縣穀輸敖倉。」其下李賢引此二句作注，今據增補。[二七]「元初元年」，此下三句原無，范曄後漢書安帝紀元初元年載：「二月己卯，日南地坼。」李賢注引東觀漢記云：「坼長百八十二里，廣五十六里。」今據李賢注，又酌取范書字句增補。[二八]「二年，青衣蠻夷堂律等歸義」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀元初二年正月載：「蜀郡青衣道夷奉獻內屬。」李賢注引東觀記云：「青衣蠻夷堂律等歸義。」今據李賢注，又參酌范書增補。[二九]「安定太守杜恢與司馬鈞等并威擊羌」，此下六句原無，范曄後漢書安帝紀元初二年十月載：「乙未，右扶風仲光、安定太守杜恢、京兆虎牙都尉耿溥與先零羌戰於丁奚城，光等大敗，並沒。左馮翊司馬鈞下獄，自殺。」李賢於「戰於丁奚城」下注云：「東觀記曰：『至北地靈州丁奚城』也。」又於「自殺」句下注云：「東觀記曰：『安定太守杜恢與鈞等并威擊羌，恢乘勝深入，爲虜所害，鈞擁兵不救，收鈞下獄』也。」此下六句即據李賢注所引，又參酌范書連綴增補。范書西羌傳云：元初二年，「使屯騎校尉班雄屯三輔，遣左馮翊司馬鈞行征西將軍，督右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等，合兵八千餘人，又龐參將羌胡兵七千餘人，與鈞分道並北擊零昌。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，於是引退。鈞等獨進，攻拔丁奚城，大克獲。杜季貢率衆偽逃。鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千餘人。鈞乃遁還，坐徵自殺。」可與此相參證。[三０]「蠻田山、高少等攻城」，此句至「賜五里、六亭渠率金帛各有差」諸句原無，范曄後漢書安帝紀元初二年載：「十二月，武陵澧中蠻叛，州郡擊破之。」其下李賢引東觀記「蠻田山、高少等攻城」云云一段文字作注，今據李賢注增補。[三一]「四年」，此下四句原無，司馬彪續漢書五行志二云：「元初四年二月壬戌，武庫火。」劉昭注云：「東觀書曰：『燒兵物百二十五種，直千萬以上。』」今據劉昭注，又參酌司馬彪書增補。范曄後漢書安帝紀、袁宏後漢紀卷一六、通鑑卷五０亦載元初四年二月壬戌，武庫發生火災之事。[三二]「詔曰：『方今八月案比之時』」，此二句原無，范曄後漢書安帝紀元初四年七月載：「京師及郡國十雨水。詔曰：『……夫霖雨者，人怨之所致。其武吏以威暴下，文吏妄行苛刻，鄉吏因公生姦，爲百姓所患苦者，有司顯明其罰。又月令「仲秋養衰老，授几杖，行糜粥」。方今案比之時，郡縣多不奉行。……』」李賢於「方今案比之時」句下注云：「東觀記曰：『方今八月案比之時。』」此二句即據李賢注，又酌取范書字句增補。「案比」，核驗民戶口數，漢代規定在每年八月進行。范書江革傳云：「建武末年，與母歸鄉里。每至歲時，縣當案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中輓車，不用牛馬，由是鄉里稱之曰『江巨孝』。」李賢注云：「案驗以比之，猶今貌閱也。」由此看來，案比時，人們都要親自到官方接受查驗，以便國家準確掌握戶口情況。[三三]「虔人種羌大豪恬狼等詣度遼將軍降」，此句原無，范曄後漢書安帝紀元初四年十二月載：「甲子，任尚及騎都尉馬賢與先零羌戰於富平上河，大破之。虔人羌率衆降。」其下李賢引此句作注，今據增補。[三四]「延光二年」，此下四句原無，范曄後漢書安帝紀延光二年六月載：「九真言嘉禾生。」李賢注引東觀記云：「禾百五十六本，七百六十八穗。」今據李賢注，又酌取范書字句增補。東漢會要卷一五注亦引「禾百五十六本，七百六十八穗」二句。[三五]「三年」，此下三句原無，類聚卷九九引，今據增補。「三年」上類聚原引有「安帝延光」四字，因與上文重出，今刪去。御覽卷九一五亦引此下三句，文字與類聚全同。[三六]「賜帛各有差」，范曄後漢書安帝紀延光三年二月載：「戊子，濟南上言，鳳凰集臺縣丞霍收舍樹上。賜臺長帛五十匹，丞二十匹，尉半之，吏卒人三匹。鳳凰所過亭部，無出今年田租。賜男子爵，人二級。」[三七]「衞縣木連理，定陵縣木連理」，此二句原無，類聚卷九八引東觀漢記云：「安帝延和三年，衞縣木連理。又其年，定陵縣木連理。」今據此增補。類聚所引「延和」乃「延光」之訛。范曄後漢書安帝紀延光三年七月載：「潁川上言木連理。」定陵縣屬潁川郡，東觀漢記所云「定陵縣木連理」，與范書安帝紀所云「潁川上言木連理」當爲同一事。[三八]「潁川上言白鹿見」，此句原無，類聚卷九九引東觀漢記云：「安帝延光三年，潁川上言白鹿見。」今據增補。[三九]「潁川上言麟見」，此句原無，類聚卷九八引東觀漢記云：「安帝三年，潁川上言麟見。」今據增補。類聚所引「安帝三年」，當指安帝延光三年。范曄後漢書安帝紀延光三年七月載：「白鹿、麒麟見陽翟。」陽翟縣屬潁川郡，東觀漢記所云「潁川上言白鹿見。潁川上言麟見」，與范書安帝紀所云「白鹿、麒麟見陽翟」當是同一事。[四０]「黃龍見歷城，又見諸縣」，此二句原無，類聚卷九八引東觀漢記云：「安帝延光三年，黃龍見歷城，又見諸縣。」今據增補。范曄後漢書安帝紀延光三年九月載：「辛亥，濟南上言黃龍見歷城。」又十二月載：「乙未，琅邪言黃龍見諸縣。」可與此互證。[四一]「顯」，指閻顯。[四二]「共與偽詐」，此四字聚珍本作「共爲詐」。[四三]「欲」，聚珍本作「容」，誤。[四四]「其夕發喪」，通鑑卷五一載發喪經過云：延光四年三月「庚申，帝至宛，不豫。乙丑，帝發自宛。丁卯，至葉，崩於乘輿。年三十二。皇后與閻顯兄弟、江京、樊豐等謀曰：『今晏駕道次。濟陰王在內，邂逅公卿立之，還爲大害。』乃偽云『帝疾甚』，徙御臥車，所在上食、問起居如故。驅馳行四日。庚午，還宮。辛未，遣司徒劉熹詣郊廟、社稷，告天請命，其夕發喪。」[四五]「立章安孫濟北惠王壽子北鄉侯犢」，范曄後漢書安帝紀載：安帝卒後，「尊皇后爲皇太后。太后臨朝，以后兄大鴻臚閻顯爲車騎將軍，定策禁中，立章帝孫濟北惠王壽子北鄉侯懿」。李賢注云：「東觀記及續漢書並曰『北鄉侯犢』，今作『懿』，蓋二名。」此句即據李賢注，又酌取范書字句輯錄。通鑑卷五一載：「太后欲久專國政，貪立幼年，與顯等定策禁中，迎濟北惠王子北鄉侯懿爲嗣。」考異云：「東觀記、續漢書作『北鄉侯犢』，今從袁紀、范書。」[四六]「聖德炳著」，此句爲書鈔卷七標目，其下注「東觀孝安」，知此爲東觀漢記安帝紀中文字。疑此句出安帝紀序。