末及紹興，蓋又後人續入之爾。
※《吳興詩》一卷
陳氏曰：熙寧中知湖州孫氏集，而不著名。以其時考之，孫覺莘老也。
※《吳興分類詩集》三十卷
陳氏曰：霅川倪祖義子由編。大抵以孫氏所集大略而增廣之，且並及近時諸公之作。然亦病於太詳。祖義，齊齋之子，少俊該洽，仕未達，年五十以死。
※《會稽掇英集》二十卷《續集》四十五卷
陳氏曰：熙寧中，郡守孔延之、程師孟相繼纂集。其《續集》，則嘉定中汪綱俾郡人丁燧爲之。
※《潤州類集》十卷
陳氏曰：監潤州倉曹曾旼彦和纂。始東漢，終南唐。
※《京口詩集》十卷《續》二卷
陳氏曰：鎮江教授熊克集開寶以來詩文。本二十卷，止刻其詩。又得二卷，自南唐而上曾所遺者，補八十餘篇。
※《永嘉集》三卷《嘉禾詩》一卷
陳氏曰：並不知集者。
※《天臺集》二卷《別編》一卷《續集》三卷
陳氏曰：初，李庚子長集本朝人詩爲二卷，未行，太守李兼孟達得之，又得郡士林師箴所集前代之作，爲賦二、詩二百乃以本朝人詩爲《續集》，而並刻焉。
《別師》箴之子表民所補也。
※《栝蒼集》三卷《後集》五卷《別集》四卷
陳氏曰：郡人吳飛英、陳百朋相繼纂輯。
※《釣臺新集》六卷《續集》十卷
陳氏曰：郡人王旉集。續者，郡守謝得輿子上也。
※《長樂集》十四卷
陳氏曰：福建提刑吳興俞尚集，宣和三年序。
※《清漳集》三十卷
陳氏曰：通判漳州趙不敵編。
※《揚州詩集》二卷
陳氏曰：教授馬希孟編。元豐四年，秦觀作序。
少游序略曰：鮮于公領州事之二年，命教授馬君採諸家之集而次之，又搜訪於境內簡編碑板亡缺之餘，凡得古律詩洎箴賦合二百二篇，勒爲三卷，號《揚州集》。按《禹貢》：“淮海惟揚州。”則江湖之間盡其地。自漢以來，既置刺史，於是稱揚州者，往往指其刺史所治而巳。漢以來，刺史無常治，或歷陽、壽春、曲阿、合肥、建業，而江左復以會稽爲東揚州。自隋以後，始治廣陵。此集之作，自魏文帝詩而下，在當時雖非揚州，而實今之廣陵者，皆取之。其非廣陵，而當時爲揚州者，皆不復取云。
※《宣城集》三卷
陳氏曰：知宣州安平劉涇。元符三年序。
※《南州集》十卷
陳氏曰：太平州教授林桷子長集。
※《南紀集》五卷《後集》三卷
陳氏曰：知漢陽軍千霆、教授施士衡編。其《後集》則教授鞏豐也。
※《湘江集》三卷
陳氏曰：不知何人集。湘江者，韶州曲江別名。
※《長岳集》一卷
陳氏曰：不知集者。其首則御制記文也。
※《桃花源集》二卷《又》二卷
陳氏曰：紹聖丙子四明田孳序。淳熙庚子，縣令趙彦琇重編，合爲一卷。下卷則淳熙以後所續。
※《庾樓紀述》三卷《琵琶亭詩》一卷《東陽紀詠》四卷
陳氏曰：俱不知集者。
※《盤洲編》二卷
陳氏曰：洪丞相適兄弟子姪所賦園池詩也。
※《瓊野錄》一卷
陳氏曰：學士洪邁園池記述題詠。其曰“瓊野”者，從維揚得瓊花，植之而生，遂以名圃。
※《清暉閣詩》一卷
陳氏曰：史正志創閣於金陵，僚屬皆賦詩。
※《會稽紀詠》六卷
陳氏曰：汪綱仲舉帥越，多所修創。嚴陵洪琘每事爲一絕，賡者四人，曰張渂、王栐、程震龍、馮大章。又有諸葛興爲古詩二十篇。
※《蕭秋詩集》一卷
陳氏曰：玉山徐文卿斯遠作《蕭秋詩》四言九章，章四句。趙蕃昌甫而下，和者十三人，紹熙辛亥也。趙汝談履常亦與焉。後三十三年，嘉定癸未，乃序而刻之。文卿晚第進士，未注官而死。有詩見《江湖集》。
※《唐山集》一卷《後集》三卷
陳氏曰：卞圜宋佽編。唐山者，臨安昌化縣也。
※《後典麗賦》四十卷
陳氏曰：金華唐仲友與政編。仲友以詞賦稱於時。此集自唐末以及本朝盛時，名公所作皆在焉，止於紹興間。有王戊集《典麗賦》九十三卷，故此名《後典麗賦》。王氏集未見。
※《指南賦箋》五十五卷《指南賦經》八卷
陳氏曰：皆書坊編集時文。止於紹熙以前。
※《指南論》十六卷又本前、後二集四十六卷
陳氏曰：淳熙以前時文。
※《擢犀策》一百九十六卷《擢象策》一百六十八卷
陳氏曰：《擢犀》者，元祐、宣、政以及建、紹初年時文也，《擢象》，則紹興末。大抵科舉場屋之文，愈降愈下，後生亦不復知前輩之舊作，姑存之以觀世事。
※《文章正宗》二十卷
陳氏曰：參知政事真德秀希元撰。自序：“正宗”云者，以後世文詞之多變，欲學者識其源流之正也。自昔集錄文章，若杜預、摯虞諸家，往往湮沒不傳，今行於世者，惟梁《昭明文選》、姚鉉《文粹》而已。摯今視之，二書所錄，果得源流之正乎？故今所集，以明義理、切世用爲主。其體本乎古而指近乎經者，然後取焉；否則，辭雖工亦不錄。其目凡四：曰《辭命》、曰《議論》、曰《敘事》、曰《詩賦》。去取甚嚴。
序《辭命》曰：《書》之諸篇，聖人筆之於經，不當與後世文辭同錄，獨取《春秋》內外傳所載周天子諭告諸侯之辭，列國往來應對之辭，下至兩漢詔冊而止。蓋魏、晉以降，文辭猥下，無復深淳溫厚之指，至偶儷之作與，而去古益遠矣。學者欲知王言之體，當以《書》之《誥》、《誓》、《命》爲之主，而參之以此篇，則所謂“正宗”者，庶可識矣。
序《議論》曰：《六經》、《語》、《孟》，聖賢大訓，不當與後之作者同錄。而獨取《春秋》內外傳所載諫爭論說之辭，先漢以後諸臣所上書、疏、封事之屬，以爲議論之首。他所纂述，或發明義理，或敷析治道，或褒貶人物，以次而列焉。
序《敘事》曰：今於《書》之諸篇，與史之紀傳，皆不復錄。獨取《左氏》、《史》、《漢》敘事之可喜者，與後世記、序、傳、志之典則簡嚴者，以爲作文之式。若夫有志於史筆者，自當深求《春秋》大義，而參之遷、固諸書，非此所能該也。
序《詩歌》曰：朱文公嘗言，“古今之詩凡三變：蓋自《書傳》所記，虞、夏以來，下及漢、魏，自爲一等。自晉、宋間顏、謝以後，下及唐初，自爲一等。
自沈、宋以後，定著律詩，下及今日，又爲一等。然自唐初以前，其爲詩者固有高下，而法猶未變；至律詩出，而後詩之古法始爲大變矣。故嘗欲抄取經史諸書所載韻語，下及《文選》古詩，以盡乎郭景純、陶淵明之作，自爲一編，而附於《三百篇》、《楚辭》之後，以爲詩之根本準則。又於其下，二等之中，擇其近於古者各爲一編，以爲之羽翼輿衛，其不合者則悉去之，不使其接於胸次，要使方寸之中，無一字世俗語言意思，則其爲詩，不期於高遠而自高遠矣。”今惟虞、夏二歌與三百五篇不錄外，自餘皆以文公之言爲準，而拔其尤者，列之此篇。律詩雖工亦不得與。若箴銘、頌贊、郊廟樂歌、琴操，皆詩之屬，間亦採摘一二，以附其間。至於詞賦，則有文公集注《楚辭》、《後語》，今亦不錄。或曰此編以明義理爲主，後世之詩其有之乎？曰三百五篇之詩，其正言義理者無幾，而諷詠之間，悠然得其性情之正，即所謂義理也。後世之作，雖未可同日而語，然其間寄興高遠，讀之使人忘寵辱，去鄙吝，翛然有自得之趣，而於君親臣子大義，亦時有發焉，其爲性情心術之助，反有過於他文者，蓋不必顓言性命，而後爲關於義理也。讀者以是求之，斯過半矣。
後村劉氏曰：《文章正宗》，初蒙西山先生以詩歌一門屬余編類，且約以世教民彞爲主，如仙釋、閨情、宮怨之類，皆勿取。予取漢武帝《秋風辭》，西山曰：“文中子亦以此詞爲悔心之萌，豈其然乎？”意不欲收，其嚴如此。然所謂“擕佳人兮不能忘”之語，蓋指公卿扈從者，似非爲後宮設。凡余所取，而西山去之者太半，又增入陶詩甚多，如三謝之類多不收。
△右總集
※《文心雕龍》十卷
鼂氏曰：晉劉勰撰。評自古文章得失，別其體制，凡五十篇，各繫之以贊云。
余嘗題其後曰：“世之詞人，刻意文藻，讀書多滅裂，杜牧之以龍星爲真龍，王摩詰以去病爲衛青，昔人譏之，然亦不足怪，蓋詩賦或率爾之作故也。今勰著書垂世，自謂嘗夢執丹漆器，隨仲尼南行，其自負亦不淺矣。觀其《論說篇》，‘《論語》以前，經無論字，《六韜》三論，後人追題’。是殊不知《書》有‘論道經邦’之言也，其疏略殊過於王、杜矣。”
陳氏曰：勰後爲沙門，名慧地。
※《文章緣起》一卷
陳氏曰：梁太常卿樂安任昉彦昇撰。但取秦、漢以來，不及《六經》。
※《詩品》三卷
陳氏曰：梁記室參軍潁川鍾嶸仲偉撰。以古今作者爲三品而評之，上品十一人、中品三十九人、下品六十九人。
※《金針詩格》三卷
鼂氏曰：唐白居易撰。居易自謂與劉禹錫、元稹皆以詩知名，撮詩之體要爲一格。病得針而愈，詩亦猶是也，故曰《金針集》。
※《詩格》一卷
陳氏曰：稱魏文帝，而所述詩或在沈約後，其爲假託明矣。
※《詩格》一卷《詩中密旨》一卷
陳氏曰：唐王昌齡撰。
※《評詩格》一卷
陳氏曰：唐李嶠撰。嶠在昌齡之前，而引昌齡《詩格》八病，亦未然也。
※《二南密旨》一篇
陳氏曰：唐賈島撰。凡十五門，恐亦依託。
※《文苑詩格》一卷
陳氏曰：稱白氏，尤非也。
※《詩式》五卷《詩議》一卷
陳氏曰：唐僧皎然撰。以十九字括詩之體。
※《風騷指格》一卷
陳氏曰：唐僧齊已撰。
※《詩格》一卷
陳氏曰：沙門神彧撰。
※《處囊訣》一卷
陳氏曰：金華僧保暹撰。
※《流類手鑒》一卷
陳氏曰：僧虛中撰。
※《詩評》一卷
陳氏曰：桂林僧德淳撰。
※《擬皎然十七字》一卷
陳氏曰：稱正字王元撰。不知何人。
※《炙轂子詩格》一卷
陳氏曰：唐王叡撰。
※《句圖》一卷
陳氏曰：唐李洞撰。
※《唐詩主客圖》一卷
陳氏曰：唐張爲撰。所謂主者，白居易、孟雲卿、李益、鮑溶、孟郊、武元衡，各有標目。餘有升堂、及門、入室之殊，皆所謂客也。近世詩泒之詩，殆出於此，要皆有未然者。
※《文章元妙》一卷
陳氏曰：唐任藩撰。言作詩聲病、對偶之類。凡世所傳詩格，大率相似。余嘗書其末云：“論詩而若此，豈復有詩矣。唐末詩格汙下，其一時名人，著論傳後乃爾，欲求高尚，豈可得哉。
※《修文要訣》一卷
鼂氏曰：僞蜀馮鑒撰。雜論爲文體式，評其誤謬，以訓初學云。
※《緣情手鑒詩格》一卷
陳氏曰：題樵人李弘宣撰。未詳何人，當在五代前。
※《詩格要律》一卷
陳氏曰：進士王夢簡撰。
※《風騷要式》一卷
陳氏曰：徐衍述。亦未詳何人。
※《琉璃堂墨家圖》一卷
陳氏曰：不著名氏。
※《雅道機要》二卷
陳氏曰：前卷不知何人，後卷稱徐寅撰。
※《詩評》一卷
陳氏曰：不知何人。
※《御制句圖》一卷
陳氏曰：太宗皇帝所選楊徽之詩十聯，真宗皇帝所選送劉琮詩八篇。
※《楊氏筆苑句圖》一卷《續》一卷
陳氏曰：黃鑒編。蓋楊億大年之所嘗舉者，皆時賢佳句。續者不知何人，亦大年所書唐人句也。所錄李義山、唐彦謙之句爲多，“昆體”蓋出二家。
※《惠崇句圖》一卷
陳氏曰：僧惠崇所作。
※《孔中丞句圖》一卷
陳氏曰：中丞者，或是孔道輔邪？
※《雜句圖》一卷
陳氏曰：不知何人所集，皆本朝人詩也。自魏文帝《詩格》而下二十七家，皆已見《吟窻雜詠》。
※《續金針詩格》一卷
鼂氏曰：梅堯臣聖俞撰。聖俞遊廬山，宿西林，與僧希白談詩，因廣樂天所述云。
陳氏曰：二《金針》，大抵皆假託也。
※《吟窻雜詠》三十卷
陳氏曰：莆田蔡傅撰。君謨之孫也。取諸家詩格、詩評之類集成之。又爲《吟譜》，凡魏、晉而下能詩之人，皆略具本末，總爲此書。麻沙嘗有刻本，節略不全。
※《李公詩苑類格》三卷
鼂氏曰：李淑撰。寶元三年，豫王出閣，淑爲王子傅，因纂成此書上之。述古賢作詩體裕，總九十目。
※《林和靖摘句圖》一卷
陳氏曰：林逋詩句。
※《詩三話》一卷
陳氏曰：無名氏。
※《詩話》一卷
鼂氏曰：歐陽修永叔撰。修退居汝陰，戲作此，以資談笑。
※《續詩話》一卷
鼂氏曰：司馬光君實撰。序云：“《詩話》尚有遺者，歐公文章聲名雖不可及，然記事一也，故敢續之。”
※《中山詩話》三卷
鼂氏曰：劉分攵貢父撰。多及蘇、梅、歐、石。分攵以博學名世，如言“蕭何未嘗掾工曹”，亦有誤謬。
※《東坡詩話》二卷
鼂氏曰：蘇軾號東坡居士，雜書有及詩者，好事者因集之，成二卷。
※《後山詩話》二卷
鼂氏曰：陳師道無巳撰。論詩七十餘條。
※《潛溪詩眼》一卷
鼂氏曰：范溫元實撰。溫，祖禹之子。學詩於黃庭堅。
※《歸叟詩話》六卷
鼂氏曰：王直方立之撰。直方自號歸叟。元祐中，蘇子瞻及其門下士，以盛名居北門東觀。直方世居浚儀，有別墅在城南，殊好事，以故諸公亟會其家，由是得聞緒言餘論，因輯成此書。然其間多以已意有所抑揚，頗失是非之實。宣和末，京師書肆刊刻鬻之，羣從中以其多記從父詹事公語言，得之以呈公。公覽之，不懌曰：“皆非我語也。”
苕溪《漁隱》曰：王直方《詩話》載鼂以道云：“說之初見東坡《詠梅》、《西江月》詞，便知道此老須過海，只爲古今人不曾道，到此須罰教去。”此言鄙俚，近於忌人之長，幸人之禍，直方無識，載之《詩話》，寧不畏人之譏誚乎？
※《杜詩刊誤》一卷
鼂氏曰：皇朝王仲至撰。
※《韓文辨證》八卷
鼂氏曰：洪興祖討論韓愈詩文，推考其根源，以訂正其訛謬，頗爲該博云。
※《韓柳文章譜》三卷
鼂氏曰：皇朝黃大輿撰。大輿之意，以爲文章有莊老之異，故取韓愈、柳宗元文章爲三譜。其一，取其詩文中官次、年月可考者，次第先後，著其初晚之異也；其一，悉取其詩文比敘之；其一，列當時君相於上，以見二人之出處。極爲詳悉。
※《天廚禁臠》三卷
鼂氏曰：釋惠洪撰。論諸家詩格。
※《石林詩話》二卷
陳氏曰：葉夢得撰。
※《續詩話》一卷
陳氏曰：無名氏。
※《許彦周詩話》一卷
陳氏曰：襄邑許顗撰。
※《四六談麈》一卷
陳氏曰：謝伋景思撰。
※《四六話》一卷
陳氏曰：王銍性之撰。
※《四六餘話》一卷
陳氏曰：楊《囗水》撰。未詳何人。視前二家爲汎雜。
※《艇齋詩話》一卷
陳氏曰：曾季貍裘父撰。
※《賦門魚鑰》十五卷
陳氏曰：進士馬偁撰。集唐蔣防而下，至本朝宋祁諸家律賦格訣。
※《賓朋宴語》三卷
陳氏曰：太子中舍致仕貴溪邱昶孟陽撰。南唐進士。歸朝，宰數邑。著此書十五篇，敘唐以來詩賦源流。天禧辛酉，鄧賀爲序。
※《西清詩話》三卷
陳氏曰：題無名子撰。或曰蔡縧使其客爲之也。
※《環溪詩話》一卷
陳氏曰：臨川吳沆集。
※《韻語陽秋》二十卷
陳氏曰：葛立方撰。
※《漁隱叢話》六十卷《後集》四十卷
陳氏曰：新安胡仔元任撰。待制舜陟之子，居湖州，自號苕溪漁隱。
※《觕羊溪詩話》十卷
陳氏曰：莆田黃徹常明撰。
※《續廣本事詩》五卷
陳氏曰：聶奉先撰。雖曰廣孟啟之舊，其實集詩話耳。
※《山陰詩話》一卷
陳氏曰：李兼孟達撰。
※《諸家老杜詩評》五卷《續》一卷
陳氏曰：莆田方深道集。
※《選詩句圖》一卷
陳氏曰：高似孫編。
※《杜詩發揮》一卷
陳氏曰：金華杜旃仲高撰。
※《觀林詩話》一卷
陳氏曰：楚東吳律子書撰。未詳何人。
※《文說》一卷
陳氏曰：南城包揚顯道錄朱侍講論文之語。
△右文史
○帝號曆年
黃帝，少典之子，姓公孫，名軒轅，生於壽邱。神農氏世衰，諸侯相侵伐，蚩尤最暴，黃帝徵師諸侯，擒殺蚩尤，諸侯尊黃帝爲天子。在位百年崩，年百一十歲。
帝顓頊高陽，黃帝之孫，昌意之子。繼黃帝爲天子，在位七十八年崩，年九十八歲。
帝嚳高辛，黃帝之曾孫，元囂之孫，蟜極之子。繼顓頊爲天子，在位七十年崩，年百五歲。
帝堯，帝嚳之子，姓伊祁，名放勳。帝嚳崩，而長子摯代立，封堯爲唐侯。
帝摯立，不善，在位九年，唐侯德盛，乃禪位於唐侯。堯以甲辰即位，都平陽，號陶唐氏。在位七十年，薦舜攝政，又二十八年崩，在位九十八年。壽一百一十八，首甲辰，盡癸未。
帝舜，顓頊七世孫，瞽瞍之子，姓姚氏，名重華。年三十，堯舉之；年五十，攝行天子事；年五十八，堯崩年六十一，以丙戌歲代堯踐帝位，都蒲阪，號有虞氏。三十一年，以丁巳歲禪於禹。又八年崩，壽一百歲。首丙戌，盡癸亥。
夏禹，顓頊之孫、鯀之子，姓姒氏，名文命。治水有功，舜使宅百揆。年七十三，以丁巳歲受舜禪，即天子位，都平陽、安邑。在位二十七年，癸未崩，壽百歲。
啟，禹子。以甲申嗣位，九年壬辰崩。
太康，啟子。以癸巳嗣位，二十九年辛酉，以盤遊無度，爲有窮後距於河，失邦而崩。
仲康，太康子。以壬戌嗣位，十三年甲戌崩。
帝相，仲康子。以乙亥嗣位，二十八年壬寅，爲羿所弑。寒浞殺羿並滅相，相之臣靡逃於有鬲氏，相之後還於有仍氏，生少康。至四十一年壬午，靡自有鬲氏滅寒浞而立少康。
少康，相子。以壬午滅寒浞嗣立，二十二年癸卯崩。
帝杼，少康子。以甲辰嗣立，十七年庚申崩。
帝槐，杼子。以辛酉嗣立，二十六年丙戌崩。
帝芒，槐子。以丁亥嗣立，十八年甲辰崩。
帝泄，芒子。以乙巳嗣立，十六年庚申崩。
帝不降，泄子。以辛酉嗣立，五十九年己未崩。
帝扃，不降子。以庚申嗣立，二十一年庚辰崩。
帝廑，扃子。以辛巳嗣立，二十一年辛丑崩。
帝孔甲，廑子。以壬寅嗣立，三十一年壬申崩。
帝臯，孔甲子。以癸酉嗣立，十一年癸未崩。
帝發，臯子。以甲申嗣立，十九年壬寅崩。
帝履癸，是爲桀，以癸卯嗣立，五十三年乙未，以失道爲殷湯所伐，戰於鳴條，師敗，湯放之南巢，夏亡。
右夏一十七世，共四百五十九年，首丁巳，盡乙未，內寒浞篡位四十一年，
殷湯，契之十四世孫，姓子氏，名履。以夏桀之三十五年丁丑即諸侯位，自商邱徙都亳。以乙未伐桀滅夏，即天子位，十三年。丁未崩，壽百歲。
太甲，湯孫。以戊申嗣立，三十三年庚辰崩。
沃丁，太甲子。以辛巳歲嗣立，二十九年己酉崩。
太康，沃丁弟。以庚戌嗣立，二十五年甲戌崩。
小甲，太庚子。以乙亥嗣立，十七年辛卯崩。
雍已，小甲弟。以壬辰嗣立，十二年癸卯崩。
大戊，雍己弟。以甲辰嗣立，七十五年戊午崩。
仲丁，大戊子。以己未嗣立，十三年辛未崩。
外壬，仲丁弟。以壬申嗣立，十五年丙戌崩。
河亶甲，外壬弟。以丁亥嗣立，九年乙未崩。
祖乙，河亶甲子。以丙申嗣立，十九年甲寅崩。
祖辛，祖乙子。以乙卯嗣立，十六年庚午崩。
沃甲，祖辛弟。以辛未嗣立，二十五年乙未崩。
祖丁，沃甲兄。以丙申嗣立，三十二年丁卯崩。
南庚，沃甲子。以戊辰嗣立，二十五年壬辰崩。
陽甲，祖丁子。以癸巳嗣立，七年己亥崩。
盤庚，陽甲弟。以庚子嗣立，二十八年丁卯崩。
小辛，盤庚弟。以戊辰嗣立，二十一年戊子崩。
小乙，小辛弟。以己丑嗣立，二十八年丙辰崩。
武丁，小乙子。以丁巳嗣立，五十九年乙卯崩。
祖庚，武丁弟。以丙辰嗣立，七年壬戌崩。
祖甲，祖庚弟。以癸亥嗣立，三十三年乙未崩。
廩辛，祖甲子。以丙申嗣立，六年辛丑崩。
庚丁，廩辛弟。以壬寅嗣立，二十一年壬戌崩。
武乙，庚丁子。以癸亥嗣立，四年丙寅崩。
太丁，武乙子。以丁卯嗣立，三年己巳崩。
帝乙，太丁子。以庚午嗣立，三十七年丙午崩。
受辛，帝乙子。是爲紂，以丁未嗣立，無道，三十二年戊寅，周武王伐之。
戰於牧野，師敗受死，殷亡。
右，殷二十八世，共六百四十四年，首乙未，盡戊寅。
周武王，后稷十六世孫，文王之子，姓姬氏，名發。以商紂二十三年己巳嗣爲西伯，至己卯，勝殷殺受，即天子位，七年乙酉崩，壽九十三。
成王，名誦，武王子。以丙戌嗣立，三十七年壬戌崩，歲四十四歲。
康王，名釗，成王子。以癸亥嗣立，二十六年戊子崩。
昭王，名瑕，康王子。以己丑嗣立，五十一年己卯崩。
穆王，名滿，昭王子。以庚辰嗣立，五十五年甲戌崩。
共王，名繄扈，穆王子。以乙亥嗣立，十二年丙戌崩。
懿王，名囏，共王子。以丁亥嗣立，二十五年辛亥崩。
孝王，名辟方，共王弟。以壬子嗣立，十五年丙寅崩。
夷王，名燮，懿王子。以丁卯嗣立，十六年壬午崩。
厲王，名胡，夷王子。以癸未嗣立，三十七年。無道，爲國人所逐，出奔。
周、召二伯行政，謂之“共和”。十五年癸酉，崩於彘。
宣王，名靜，厲王子。以甲戌嗣立，四十六年己未崩。
幽王，名宮涅，宣王子。以庚申嗣立，無道。十一年庚午，爲犬戎所伐，敗死。
平王，名宜曰，幽王子。以辛未嗣立，五十一年辛酉崩。
桓王，名林，平王孫。以壬戌嗣立，二十三年甲申崩。
莊王，名佗，桓王子。以乙酉嗣立，十五年己亥崩。
釐王，名胡齊，莊王子。以庚子嗣立，五年甲辰崩。
惠王，名閔，釐王子。以乙巳嗣立，二十五年己巳崩。
襄王，名鄭，惠王子。以庚午嗣立，三十三年壬寅崩。
頃王，名壬臣，襄王子。以癸卯嗣立，六年戊申崩。
匡王，名班，頃王子。以己酉嗣立，六年甲寅崩。
定王，名瑜，匡王弟。以乙卯嗣立，二十一年乙亥崩。
簡王，名夷，定王子。以丙子嗣立，十四年己丑崩。
靈王，名泄心，簡王子。以庚寅嗣立，二十七年丙辰崩。
景王，名貴，靈王子。以丁巳嗣立，二十五年辛巳崩。子猛立，爲悼王。王子朝殺猛代立，晉逐子朝，立敬王。
敬王，名丐，景王子。以壬午嗣立，四十四年乙丑崩。
元王，名仁，敬王子。以丙寅嗣立，六年辛未崩。
貞定王，名介，元王子。以壬申嗣立，二十八年己亥崩。大子去疾立，爲哀王。王叔襲殺之，代立爲思王。
思王，以庚子嗣立，爲其弟少隗所殺。
考王，名少隗。以辛丑嗣立，十五年乙卯崩。
威烈王，名午，考王子。以丙辰嗣立，二十四年己卯崩。
安王，名驕，威烈王子。以庚辰嗣立，二十六年乙巳崩。
烈王，名喜，安王子。以丙午嗣立，七年壬子崩。
顯王，名扁，烈王弟。以癸丑嗣立，四十八年庚子崩。
慎靚王，名定，顯王子。以辛丑嗣立，六年丙午崩。
赧王，名延，慎靚王子，以丁未嗣立，五十九年乙巳，爲秦所攻，王奔秦，盡獻其邑三十六，秦受之。是歲，王崩，周亡。
右，周三十七世，共八百六十七年，首己卯，盡乙巳，內“共和”行政十五年。自周亡至秦始皇滅六國稱“皇帝”以前，首丙午，盡己卯，共三十四年。
秦始皇，伯翳之後，莊襄王之子，母呂不韋姬，姓嬴氏，名政。以周亡後九年甲寅嗣立爲秦王，立二十七年庚辰，盡滅六國，稱始皇帝，後十二年辛卯崩。
二世皇帝，名胡亥，始皇少子。以壬辰嗣立，三年甲午，爲趙高所弑，立二世兄子嬰。乙未，漢高祖入秦，子嬰降，秦亡。
右，秦二世，共十五年，首庚辰，盡甲午。
漢太祖高皇帝，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，名邦，父太公，母媼。以秦二世元年壬辰年三十起兵，爲沛公。乙未，入關滅秦，爲漢王。五年己亥，滅項籍，即皇帝位，都長安，十二年，丙午崩，壽五十三。
孝惠皇帝，名盈，高祖太子，母呂后。以丁未嗣立，時年十七，在位七年，癸丑崩，壽二十四。呂太后取後宮子以爲帝子立之。太后臨朝稱制，九年。辛酉，呂后崩，諸呂作亂，大臣誅之，立文帝。
太宗孝文皇帝，名恆，高祖中子，母薄姬。年五歲，立爲代王。二十三歲辛酉，太尉周勃等迎立爲皇帝，在位二十三年。甲申崩，壽四十六。
孝景皇帝，名啟，文帝太子，母竇皇后。三十二歲乙酉嗣立，在位十六年。
庚子崩壽，四十八。
世宗孝武皇帝，名徹，景帝中子，母王美人。十六歲嗣立，在位五十四年。
甲午崩，壽七十一。
改元十一建元六。元光六。元朔六。元狩六。元鼎六。元封六。太初四。天漢四。太始四。征和四。後元二
孝昭皇帝，名弗陵，武帝少子，母趙婕妤。八歲乙未嗣立，在位十三年。丁未崩，壽二十二。
改元三始元六。元鳳六。元平一
中宗孝宣皇帝，名詢，武帝曾孫、戾太子孫史皇孫子，母王夫人。昭帝崩，無嗣，大將軍霍光立昌邑王賀。賀無道，廢之，更立帝，時年十八。丁未嗣立，在位二十五年。壬申崩，壽四十三。
改元七本始四。地節四。元康四。神爵四。五鳳四。甘露四。黃龍一
高宗孝元皇帝，名奭，宣帝太子，母許皇后。年二十七，癸酉嗣立，在位十六年。戊子崩，壽四十三。
改元四初元五。永光五。建昭五。竟甯十一
孝成皇帝，名啟，元帝太子，母王皇后。年二十己丑嗣立，在位二十六年。
甲寅崩，壽四十六。
改元七建始四。河平四。陽朔四。鴻嘉四。永始四。元延四。綏和二
孝哀皇帝，名欣，元帝庶孫，定陶恭王子，母丁姬。成帝無子，立爲太子。
年二十乙卯嗣立，在位六年。庚申崩，壽二十六。
改元二建平四。元壽二
孝平皇帝，名衎，元帝庶孫，中山孝王子，母丁姬。哀帝崩，無子，太皇太后遣使迎立之。年九歲，辛酉嗣立，在位五年。乙丑，爲王莽所鴆崩，壽十四。
改元一元始五
王莽立孺子嬰，自爲“攝皇帝”，三年，至戊辰，莽篡位。
右，西漢十二帝，共二百一十四年，始乙未，盡戊辰。王莽以己巳篡位，稱新室，十五年。癸未，爲漢兵所誅。淮陽王劉元立，二年，爲赤眉所滅。莽、元共十六年。
改元四建國五。天鳳六。地皇三。更始二
東漢世祖光武皇帝，名秀，南陽人，高祖九世孫，父南頓令欽。帝以王莽篡位之十四年壬午起兵，乙酉即皇帝位，遷都洛陽，時年二十九，在位三十三年。
丁巳崩，壽六十二。
改元二建武三十一。中元二
顯宗孝明皇帝，名莊，光武第四子，母陰皇后。年三十，以戊午嗣立，在位十八年。乙亥崩，壽四十八。
改元一永平十八
肅宗孝章皇帝，名烜，顯宗第五子，母賈貴人。年十九，以丙子嗣立，在位十三年。戊子崩，壽三十三。
改元三建初八。元和三。章和二
孝和皇帝，名肇，肅宗第四子，母梁貴人。年十歲，以己丑嗣立，在位十七年。乙巳崩，壽二十七。
改元二永元十六。元興一
孝殤皇帝，名隆，和帝少子。生始百日嗣立，丙午崩，壽二歲。
改元一延平元
恭宗孝安皇帝，名祐，肅宗孫，父清河孝王，母左姬。殤帝崩，太后立爲孝和皇帝嗣，年十三。以丁未嗣立，在位十九年。乙丑崩，壽三十二。
改元五永初七。元初六。永甯一。建光一。延光四
孝順皇帝，名保，安帝子，母李氏。年十一，以丙寅嗣立，在位十九年。甲申崩，壽三十。
改元五永建六。陽嘉四。永和六。漢安二。建康一
孝沖皇帝，名炳，順帝子，母虞貴人。年二歲，以乙酉嗣立，一年崩，壽三歲。
改元一永嘉元
孝質皇帝，名贊，肅宗元孫，父渤海孝王，母陳夫人。沖帝崩，皇太后詔嗣立，時年八歲，在位一年。爲梁冀所鴆崩，年九歲。
改元一本初元
孝桓皇帝，名志，肅宗曾孫，父蠡吾侯翼，母匽氏。質帝崩，太后與梁冀迎立之，年十五歲。以丁亥嗣立，在位二十一年。丁未崩，壽三十六。
改元七建和三。和平二。元嘉一。永興二。永壽三。延熹九。永康一
孝靈皇帝，名宏，肅宗元孫，父解瀆亭侯，母董夫人。桓帝崩，無子，皇太后迎立之，時年十二。以戊申嗣立，在位二十一年，戊辰崩，壽三十四。
改元四建甯四。熹平六。光和六。中平六
孝獻皇帝，名協，靈帝中子，母王美人。靈帝崩，董卓廢少帝爲弘農王，立帝，年九歲。以已巳嗣立，在位三十二年，以庚子禪位於魏。後十三年壬子崩，壽五十四。
改元四初平四。興平二。建安二十四。延康一
右，東漢十二帝，共一百九十六年，首乙酉，盡庚子。
蜀漢昭烈皇帝，名備，涿郡涿縣人，景帝子中山靖王勝之後，父弘。以建安十九年甲午取蜀，二十四年已亥稱漢中王，辛丑即皇帝位，三年癸卯崩，壽六十三。
改元一章武三
後主名禪，昭烈帝子。年十二，以甲辰嗣立。在位四十一年，爲魏所滅。
改元四建興十五。延熙二十。景耀五。炎興元
右，蜀漢二帝，共四十三年，首辛丑，盡癸未。
魏文帝，沛國譙人，姓曹氏，名丕，武王太子。以庚子受漢禪，即皇帝位，時年三十三。在位七年。丙午崩，壽四十。
改元一黃初七
明皇帝，名叡，文帝太子。年二十二，以丁未嗣立，在位十三年。己未崩，壽三十五。
改元三太和六。青龍四。景初三
齊王，名芳，明帝養爲子。年九歲，以庚申嗣立，在位十四年。癸酉，爲司馬師所廢，時年二十三。
改元二正始九。嘉平五
高貴鄉公，名髦，文帝孫，東海定王霖子。司馬師既廢齊王，迎立之，年十四。以甲戌嗣立，在位六年。已卯以討司馬昭不克遇弑，年二十。
改元二正元二。甘露四
陳留王，名奐，武帝孫，燕王宇子。司馬昭既弑高貴鄉公，迎立之，年十五。
以庚辰嗣立，在位五年。乙酉，禪於晉。
改元二景元四。咸熙二
右，魏五帝，共四十六年，首庚子，盡乙酉。
吳大帝，吳郡富春人，姓孫氏，名權，長沙太守堅之子，討逆將軍策之弟。
漢末，封吳王。及魏王丕篡逆，權以辛丑歲稱帝，在位三十一年。辛未崩，壽七十一。
改元六黃武七。黃龍三。嘉禾六。赤烏十三。太元一。神鳳一
會稽王，名亮，大帝少子。以壬申年嗣立，在位六年，爲權臣孫綝所廢。庚辰歲，亮以謠言自殺，時年十六。
改元三建興二。五鳳二。太平二
景帝，名休，大帝第六子，會稽王亮之兄。初封琅琊王，戊寅歲，孫綝廢亮，迎而立之，在位六年。甲申歲崩，時年三十。
改元一永安六
歸命侯，名皓，大帝之孫，太子和之子。初封烏程侯，景帝崩，吳人迎而立之。晉咸寧末，武帝令將軍王濬等率兵伐之，皓戰敗，詣軍門請降。太康元年徙皓洛陽，封歸命侯，在位十七年。壽四十。
改元八元興一甘露一寶鼎三。建衡三。鳳凰三。天冊一。天璽一。天紀四
右，吳四帝，共六十年，首辛丑，盡庚子。
晉世祖武皇帝，河內溫縣孝敬里人，姓司馬氏、名炎，宣王之孫，文王之子。
以乙酉受魏禪即皇帝位，時年二十九。在位二十六年。庚戌崩，壽五十五。
改元三泰始十。咸寧五。泰康十
孝惠皇帝，名衷，武帝第二子。以庚戌嗣立，時年三十一，在位十七年。丙寅崩，壽四十八。
改元七永熙一。元康九。永康一。永寧一。太安二。永興二。光熙一
孝懷皇帝，名熾，武帝第二十五子。惠帝時，立爲皇太弟，帝崩，以丙寅嗣立，時年二十三，在位五年。辛未，劉曜、石勒兵陷洛陽，蒙塵於平陽，壬申，遇害，壽三十。
改元一永嘉六
孝愍皇帝，名鄴，武帝孫，吳孝王宴之子。洛陽傾覆，奔長安，衆推爲太子。
懷帝崩，以癸酉即位，時年十三，在位四年。丙子，劉曜陷長安，丁丑，遇害，壽十八。
改元一建興四
右，西晉四帝，共五十二年，首乙酉，盡丙子。
元皇帝，名睿，宣帝曾孫，琅琊恭王覲之子。襲封鎮建鄴。愍帝遇害，以丁丑嗣立，時年四十一，在位六年。壬午崩，壽四十七。
改元三建武一。大興四。永昌一
明皇帝，名紹，元帝太子。以癸未嗣立，時年二十四，在位三年。乙酉崩，壽二十七。
改元一太寧三
成皇帝，名衍，明帝太子。以丙戌嗣立，時年五歲，在位十七年。壬寅崩，壽二十二。
改元二咸和九。咸康八
康皇帝，名岳，成帝母弟。以癸卯嗣立，時年二十，在位二年。甲辰崩，壽二十二。
改元一建元二
穆皇帝，名聃，康帝子。以乙巳嗣立，時年二歲，在位十七年。辛酉崩，壽十九。
改元二永和十二。升平五
哀皇帝，名丕，成帝子。以壬戌嗣立，時年二十一，在位四年。乙丑崩，壽二十五。
改元二隆和一。興寧三
廢帝，名弈，哀帝母弟。哀帝崩，皇太后詔立之。以丙寅嗣立，時年二十四，在位六年。辛未，桓溫廢之。
改元一太和五
簡文皇帝，名顯，元帝少子。封會稽王。桓溫既廢海西公，迎立之。以辛未嗣立，時年五十一，在位二年。壬申崩，壽五十三。
改元一咸安二
孝武皇帝，名曜，簡文帝子。以癸酉嗣立，時年十一，在位二十四年。丙申崩，壽三十五。
改元二寧康三。太元二十一
安皇帝，名德宗，孝武帝長子。以辛酉嗣立，時年十五，在位二十二年。戊午崩，壽四十一。
改元三隆安五。元興三。義熙十四
恭皇帝，名德文，安帝母弟。以己未嗣立，時年三十四，在位二年。庚申，禪位於宋，遇害，壽三十六。
改元一元熙二
右，東晉十一帝，共一百有四年，首丁丑，盡庚申。
宋高祖武皇帝，彭城綏輿里人，姓劉氏，名裕。以庚申受晉禪，即皇帝位，時年五十七，在位三年。壬戌崩，壽六十。
改元一永初三
少帝，名義符，武帝長子。以壬戌嗣立，時年十七，在位二年。癸亥，徐羨之等廢弑之，壽十九。
改元一景平二
太祖文皇帝，名義，隆武帝第三子，封宜都王。少帝廢，大臣迎立之。以甲子嗣立，時年十六，在位三十年。癸巳，爲元兇劭所弑，壽四十六。
改元一元嘉三十
世祖孝武皇帝，名駿，文帝第三子，封武陵王。元兇劭弑逆，入討賊，以甲午嗣立，時年二十四，在位十一年。甲辰崩，壽三十五。
改元二孝建三。大明八
前廢帝，名子業。孝武帝長子。以甲辰嗣立，時年十六，在位一年。荒淫無道，遇弑，壽十七。
改元一景和元
太宗明皇帝，名彧，文帝第十一子，封淮陽王。廢帝遇弑，以乙巳嗣立，時年二十六，在位八年。壬子崩，壽三十四。
改元二泰始七。泰豫一
後廢帝，名昱，明帝太子。以癸丑嗣立，時年二十一，在位五年。丁巳，以無道遇弑，年二十五。
改元一元徽四
順皇帝，名準，明帝第三子，封安成王。廢帝殞，蕭道成奉太后令立之，以丁巳嗣立，在位三年。以己未禪於齊，遇害，壽十歲。
改元一昇明三
右，宋八帝，共六十年，首庚申，盡己未。
齊太祖高皇帝，東海蘭陵郡人，姓蕭，名道成。以已未歲受宋禪，即皇帝位，時年五十二，在位四年。壬戌崩，壽五十五。
改元一建元四
世祖武皇帝，名賾，高帝長子。以壬戌嗣立，時年四十二，在位十二年。癸酉崩，壽五十三。
改元一永明十一
廢帝，名昭業，武帝長孫，立爲太孫。以癸酉嗣立，爲西昌侯鸞廢而弑之，二十二歲。再立海陵王昭文，復廢之。
改元二隆昌。延興
高宗明皇帝，名鸞，始安貞王道生之子。既廢二帝，以甲戌嗣立，時年四十二，在位五年。戊寅崩，壽四十六。
改元二建武四。永泰一
廢帝，名寶卷，明帝第二子。以己卯嗣立，時年十六，立三年。辛巳，無道遇弑，壽十八。
改元一永元三
和帝，名寶融，明帝第八子。以辛巳嗣立。禪於梁，遇害，壽十五。
改元一中興元
右，齊六帝，共二十三年，首己未，盡辛巳。
梁高祖武皇帝，南蘭陵中都里人，姓蕭氏，名衍。以壬午歲受齊禪，時年三十五，在位四十八年。已巳崩，壽八十二。
改元七天監十八。普通七。大通二。中大通六。大同十一。中大同一。太清三
太宗、簡文皇帝，名綱，武帝第三子。昭明太子薨，立爲太子。以己巳嗣立，三年辛未，侯景廢而弑之。壽四十九。
改元一大寶三
世祖孝元皇帝，名繹，武帝第七子，封湘東王。侯景篡立，王僧辨等起兵討誅景，以壬申嗣立，在位三年。甲戌，爲西魏所滅，遇害，壽四十七。
改元一承聖三
敬皇帝，名方智，元帝第九子，封晉安王。魏克江陵，陳霸先等迎立之。以乙亥嗣立，在位三年。丁丑，禪於陳，遇害，壽十六。
改元二紹泰一。太平二
右，梁四帝，共五十六年，首壬午，盡丁丑。
陳高祖武皇帝，吳興長城下若里人，姓陳氏，名霸先。以丁丑受梁禪，時年五十四，在位三年。已卯崩，壽五十六。
改元一永定三
世祖文皇帝，名蒨，武帝兄、始興昭烈王之長子。武帝受禪，爲臨川王。以庚辰嗣立，七年丙戌崩，壽四十五。
改元二天嘉六。天康一
廢帝，名伯宗，文帝長子。以丙戌嗣立，在位三年。戊子，安成王頊廢之而自立。未幾，伯宗崩，壽十九。
改元一光太二
高宗宣皇帝，名頊，始興昭烈王次子。以戊子嗣立，時年四十，在位十五年。
壬寅崩。
改元一太建十四
後主，名叔寶，宣帝太子。以壬寅嗣立，年三十，在位七年。己酉，隋滅之。
改元二至德四。禎明三
右，陳五帝，共三十三年，首丁丑，盡己酉。
後魏太祖道武皇帝，其先世爲代北鮮卑君長，姓拓跋氏，名珪。以丙戌即代王位，郊天改元時晉孝武太元十一年。十三年戊戌，取燕，即帝位。又十二年己酉，爲拓跋紹所弑，壽三十九年。
改元四登國十。皇始二。天興六。天賜四
太宗明元皇帝，名嗣，道武帝長子。以己酉嗣立，在位十五年。癸亥崩，壽三十二。
改元三永興五。神瑞二。泰常八
世祖太武皇帝，名燾明元帝長子。以甲子嗣立，在位二十九年。壬辰，爲宗愛所弑，壽四十五。
改元六始光四。神䴥四。太延五。延和三。太平真君十一。正平二
高宗文成皇帝，名濬，太武帝嫡孫。以壬辰嗣立，在位十四年。乙巳崩，壽十六。
改元四興安三。興光二。延安五。和平六
顯祖獻文皇帝，名弘，文成帝長子。以乙巳嗣立，在位七年。辛亥，禪位於太子宏。又五年丙辰崩，壽二十三。
改元二天安二。皇興五
高祖孝文皇帝，名宏，獻文帝太子。以辛亥受禪，在位二十九年。己卯崩，壽三十三。
改元三延興六。承明一。太和二十三
世宗宣武皇帝，名恪，孝文第二子，爲皇太子。以己卯嗣立，在位十七年。
乙未崩，壽三十三。
改元四景明四。正始四。永平四。延昌四
肅宗孝明皇帝，名詡，宣武帝第二子。以乙未嗣立，在位十四年。戊申崩，壽十九。
改元五熙平二。神龜二。正光五。孝昌三。武泰一
敬宗孝莊皇帝，名子攸，彭城王勰第二子，封長樂王。明帝崩，爾朱榮立之。
以戊申嗣立，三年庚戌，誅爾朱榮，爲其黨所弑，壽二十四。
改元一永安三
節閔帝，名恭，廣陵惠王羽之子，少襲爵。爾朱世隆既弑敬宗，迎立之。以辛亥嗣立，一年壬子，高懽廢而弑之，壽二十四。
改元一普泰
孝武皇帝，名修，唐平武穆王懷之子，封平陽王。高懽既廢節閔，奉渤海太守元朗爲帝，後廢之而立帝。以壬子嗣立，在位三年。至甲寅，西奔長安崩，壽二十五。
改元一永熙三
孝靜皇帝，名善見，清河王亶之世子。孝武帝既西入關，高懽奉帝立之，爲東魏。以甲寅嗣立，時年十一，在位十七年。庚午，禪於齊。未幾，遇害，壽二十八。
改元四天平四。元象元。興和四。武定八
文皇帝，名寶炬，孝文帝之孫，京兆王愉之子，封南陽王。孝武崩，宇文泰立之。以甲寅嗣立，在位十八年。辛未崩，壽四十五。
改元一大統十八
廢帝，名欽，文帝長子。以辛未嗣立，在位三年。癸酉，爲宇文泰所廢，尋弑之，壽十六。
不改元。
恭皇帝，名廓，文帝第四子。以甲戌嗣立，三年丙子，禪於周。未幾，周人殺之，壽二十一。
不改元。
右，魏十五帝，共一百七十一年，首丙戌，盡丙子。
北齊顯祖文宣皇帝，渤海蓨人，姓高氏，名洋，神武王懽之次子。以庚午受魏禪，即皇帝位，在位十年。已卯崩，壽三十一。
改元一天保十
廢帝，名殷，文宣太子。以己卯嗣立，一年庚辰，常山王演廢之而自立，尋遇害，壽十五。
改元一乾明
孝昭皇帝，名演，神武第六子。以庚辰嗣立，一年崩，壽二十七。
改元一皇建
世祖武成皇帝，名湛，神武第九子。辛巳嗣立，五年乙酉，禪位於太子，稱太上皇；又四年戊子崩，壽三十二。
改元二太寧一。河清四
後主，名緯，武成帝長子。以乙酉嗣立，在位十三年。丁酉，爲周所滅。
改元二天統五。武平八。隆化元
右，北齊五帝，共二十八年，首庚午，盡丁酉。
周閔帝，姓宇文氏，名覺，代郡武川人，文王泰之子。以丙子受魏禪，一年丁丑，爲晉公護廢而弑之，壽十六。
不改元。
世宗明皇帝，名毓，文王子。晉公護廢閔帝迎立之，以丁丑嗣立，四年庚辰崩，壽二十七。
改元二武定二。武成二
高祖武皇帝，名邕，文王第四子。庚辰嗣立，在位十九年。戊戌崩，壽三十六。
改元四保定五。天和六。建德六。宣政一
宣皇帝，名贇，武帝長子。以戊戌嗣立，己亥，傳位太子，稱天元，庚子崩，壽二十二。
改元一大成
靜帝，名衍，宣帝長子。庚子嗣立，辛丑，禪於隋，遇害，壽九歲。
不改元。
右，周五帝，共二十六年，首丙子，盡辛丑。
隋高祖文皇帝，弘農華陰人，姓楊氏，名堅。以辛丑受周禪，在位二十四年。
甲子崩，壽六十四。
改元二開皇二十。仁壽四
煬皇帝，名廣，高祖次子。以甲子嗣立，在位十五年。戊寅，無道遇弑，壽五十。
改元一大業
恭皇帝，名侑，煬帝孫，元德太子之子。唐公李淵入長安立之。以丁丑嗣位，戊寅，禪於唐，封爲{雋阝}國公。武德二年崩，壽十五。
改元一義寧
右，隋三帝，共三十八年，首辛丑，盡戊寅。
唐高祖神堯大聖大光孝皇帝，隴西成紀人，姓李氏，名淵。以丁丑自太原留守起兵入長安，戊寅受隋禪，即皇帝位，時年五十五，在位八年。丙戌，傳位於太宗，稱太上皇。又十年乙未崩，壽七十二。
改元一武德九
太宗文武大聖大廣孝皇帝，名世民，高祖次子，母竇皇后。初封秦王，太子建成誅，立爲皇太子。以丙戌嗣立，時年二十九，在位二十三年。己酉崩，壽五十二。
改元一貞觀二十三
高宗天皇大聖大弘孝皇帝，名治，太宗第九子，母長孫皇后。初封晉王，太子承乾廢，立爲皇太子。以己酉嗣立，時年二十二，在位三十四年。癸未崩，壽五十六。
改元十四永徽六。顯慶五。龍朔三。麟德二。乾封二。總章二。咸亨四。上元二。儀鳳三。調露元。永隆元。開曜元。永淳元。弘道元
中宗孝和大聖大昭孝皇帝，名顯，高宗第七子，母武皇后。爲皇太子，癸未嗣立，甲申，武后廢之。後二十二年乙巳復辟，在位五年。庚戌，爲韋后所弑，壽五十五。
改元三嗣聖一。神龍二。景龍三
武后改元十二光宅元。垂拱四。永昌元。載初元。天授二。長壽二。延載元。天冊萬歲元。萬歲通天元。神功元。聖曆二。久親元。長安四
睿宗元真大聖大興孝皇帝，名旦，高宗第八子，母武皇后。封豫王。武后既廢中宗，立之，臨朝。至庚寅，降立爲皇嗣。中宗復辟，封相王。韋后弑逆，臨淄王隆基誅之，迎立帝，以庚戌即位，三年壬子，傳位於太子隆基。後四年丙辰崩，壽五十五。
改元二景雲二。太極元
元宗至道大聖大明孝皇帝，名隆基，睿宗第三子，母竇皇后。封臨淄郡王。
庚戌，韋后弑逆，以兵討誅之。睿宗即位，立爲皇太子。以壬子嗣立，時年二十七，在位四十四年。乙未，禪位於太子。後七年壬寅崩，壽七十七。
改元三先天元。開元二十九。天寶十四
肅宗文明武德大聖大宣孝皇帝，名亨，元宗第三子，母楊皇后。爲皇太子。
丙申嗣立，時年四十五。在位七年。壬寅崩，壽五十一。
改元四至德二。乾元二。上元二。寶應元
代宗睿文孝武皇帝，名豫，肅宗太子，母吳皇后。以壬寅嗣立，時年三十六，在位十八年。已未崩，壽五十三。
改元三廣德二。永泰二。大曆十四
德宗神武孝文皇帝，名適，代宗太子，母沈皇后。以己未嗣立，時年三十八，在位二十六年。甲申崩，壽六十三。
改元三建中四。興元元。貞元二十一
順宗至德弘道大聖大安孝皇帝，名誦，德宗太子，母王皇后。以甲申嗣立，一年崩壽四十六。
改元一永貞
憲宗昭文章武大聖至神孝皇帝，名純，母王皇后，順宗太子。以丙戌嗣立，時年二十八，在位十五年。庚子崩，壽四十二。
改元一元和十五
穆宗睿聖文惠孝皇帝，名恆，憲宗第三子，母郭皇后。以庚子嗣立，時年二十六，在位五年。甲辰崩，壽三十。
改元一長慶四
敬宗睿武昭愍孝皇帝，名湛，穆宗長子，母王皇后。以甲辰嗣立，時年十六，在位三年。丙午，爲宦官蘇佐明等所弑，壽十八。
改元一寶曆三
文宗元聖昭獻孝皇帝，名昂，穆宗第二子，母蕭皇后。封江王。敬宗崩，王守澄等迎立之。以丙午嗣立，時年十八，在位十四年。庚甲崩，壽三十二。
改元二太和九。開成五
武宗至道昭肅孝皇帝，名炎，穆宗第五子，母韋皇后。封潁王。文宗崩，仇士良等迎立之。以庚申嗣立，年二十七，在位六年。丙寅崩，壽三十三。
改元一會昌六
宣宗聖武獻文孝皇帝，名忱，憲宗第十三子，母鄭皇后。封光王。武宗崩，中官迎立之。以丙寅嗣立，時年三十七，在位十三年。己卯崩，壽五十。
改元一大中十三
懿宗昭聖恭惠孝皇帝，名漼，宣宗太子，母鼂皇后。以己卯嗣立，在位十四年。癸巳崩，壽四十一。
改元一咸通十四
僖宗惠聖恭定孝皇帝，名儇，懿宗第五子，母王皇后。立爲皇太子。以癸巳嗣立，時年二十，在位十六年。戊申崩，壽三十五。
改元五乾符六。廣明元。中和四。光啟三。文德元。
昭宗聖穆景文孝皇帝，名曄，懿宗第七子，母王皇后，封壽王。以戊申嗣立，十六年甲子，爲朱全忠所弑，壽三十八。
改元七龍紀元。大順二。景福二。乾寧四。光化三。天復三。天祐元
哀皇帝，名柷，昭宗第九子，母何皇后，封暉王。昭宗遇弑，以甲子嗣立，三年丁卯，禪於梁，明年遇害，壽十七。
改元盡天祐四年
右，唐二十帝，共二百九十年，首丁丑，盡丁卯，內武氏二十二年。
後梁太祖神武元聖孝皇帝，單州碭山縣人，姓朱氏，名晃，初名溫，賜名全忠。以丁卯受唐禪，即皇帝位，年五十六，在位六年。壬申，爲其子郢王友珪所弑，年六十一。
改元二開平四。乾化二
末帝，名瑱，太祖第三子，母張皇后，封均王。友珪弑逆，討誅之。以癸酉嗣立，在位十一年。癸未，唐兵入汴，爲其下所弑，年三十六。
改元三乾化三。貞明六。龍德二
右，後梁二帝，共十七年，首丁卯，盡癸未。
後唐莊宗光聖神閔孝皇帝，其先沙陀人，唐賜姓李氏，名存勗，武帝之子。
以癸未即皇帝位，滅梁在位四年。丙戌兵亂，中流矢崩，壽四十二。
改元一同光四
明宗聖德和武欽孝皇帝，代北金鳳城人，姓李氏，名亶。以丙戌嗣立，在位八年。癸巳崩，壽六十七。
改元一天成四。長興四
愍帝，名從厚，明宗第三子，封宋王。癸巳嗣立，甲午，潞王兵入汴，廢之而自立，遇害，壽二十一。
改元一應順
廢帝，名從珂，本姓王氏，明宗養爲子，封潞王。以甲午廢閔帝即位，三年。
丙申，石敬瑭舉兵犯闕，帝兵敗自焚死，壽五十二。
改元一情泰三
右，後唐四帝，共十四年，首癸未，盡丙申。
後晉高祖聖文章武明德孝皇帝，太原汾陽里人，姓石氏，名敬瑭。丙申，以北京留守舉兵入洛，即皇帝位，在位七年。壬寅崩，壽五十二。
改元一天福七
出帝，名重貴，本高祖從子，封齊王。以壬寅嗣立，在位四年。丙午，契丹入汴，北遷，卒於黃龍府，壽三十四。
改元二天福二。開運三
右，後晉二帝，共十一年，首丙申，盡丙午。
後漢高祖睿文聖武昭肅孝皇帝，太原人，姓劉氏，名暠，初名知遠。契丹入中國，以丁未即皇帝位於晉陽，繼遷於汴，在位二年。戊申崩，壽五十四。
改元一乾祐二
隱帝，名承祐，高祖第二子，封周王。以戊申嗣立，三年庚戌，郭威擁兵犯闕，遇弑，壽二十。
右，後漢二帝，共四年，首丁未，盡庚戌。
後周太祖聖神恭肅文武孝皇帝，邢州堯山人，姓郭氏，名威。辛亥，以鄴都留守入汴，即皇帝位，三年癸丑崩，壽五十一。
改元一廣順三
世宗睿武孝文皇帝，本姓柴氏，名榮，太祖養子，封晉王。以甲寅嗣立，在位六年。己未崩。
改元一顯德六
恭帝，名宗訓，世宗子，封梁王。以己未嗣立，庚申，禪於宋。後十四年癸酉崩，壽二十一。
右，後周三世，共九年，首辛亥，盡己未。
宋太祖英武聖文神德皇帝，其先涿郡人，皇考始遷洛陽，姓趙氏，名匡允。
父周龍捷左廂都指揮使弘殷，追謚宣祖，母昭憲杜太后。庚申，以殿前都點檢受周禪，即皇帝位，時年三十四，在位十七年。丙子崩，壽五十。
改元三建隆三。乾德五。開寶九
太宗神功聖德文武皇帝，名炅，初名匡義，母昭憲杜太后。以丙子嗣立，時年三十七，在位二十二年。丁酉崩，壽五十八。
改元五太平興國八。雍熙四。端拱二。鼂化五。至道三
真宗文明章聖元孝皇帝，名恆，初名元侃，太宗第三子，母元德李太后。立爲皇太子。以丁酉嗣立，年二十九，在位二十六年。壬戌崩，壽五十四。
改元五咸平六。景德四。大中祥符九。天禧五。乾興元
仁宗神文聖武明孝皇帝，名正，初名受益，真宗太子，母莊懿李太后。以壬戌嗣立，時年十二，在位四十二年。癸卯崩，壽五十三。
改元九天聖九。明道二。景祐四。寶元二。康定元。慶曆八。皇祐五。至和二。嘉祐八
英宗獻文肅武宣孝皇帝，名曙，初名宗實，濮安懿王允讓之子，詔立爲皇子。
以癸卯嗣立，時年三十三，在位五年。丁未崩，壽三十七。
改元一治平四
神宗英文烈武聖孝皇帝，名頊，英宗太子，母宣仁高皇后。以丁未嗣立，時年十九，在位十九年。乙丑崩，壽三十八。
改元二熙寧十。元豐八
哲宗欽文睿武昭孝皇帝，名煦，初名傭，神宗太子，母欽聖朱太妃。以乙丑嗣立，時年十歲，在位十五年。庚辰崩，壽二十五。
改元三元祐八。紹聖四。元符三
徽宗聖文仁德顯孝皇帝，名佶，神宗第十一子，母欽慈陳太后。初封端王，哲宗崩，以庚辰嗣立，年十九歲，在位二十五年。乙巳，禪位於太子。丁未，金虜陷中原，北遷。後九年乙卯，崩於五國城，壽五十四。
改元六建中靖國元。崇寧五。大觀四。政和。七重和元。宣和七
欽宗恭文順德仁孝皇帝，名桓，徽宗太子，母顯恭王皇后。以乙巳受內禪即位，時年二十五，二年，金人陷中原。丁未北遷。後三十四年庚辰崩，壽六十一。
改元一靖康二
高宗聖神武文昭仁憲孝皇帝，名搆，徽宗第九子，母顯仁韋太后。初封康王，金人陷中原，二帝北狩，以丁未嗣立於南京，時年二十一，在位三十六年。壬午，內禪於太子。又二十五年丁未崩，壽八十一。
改元二建炎四。紹興三十二
孝宗哲文神武明聖成孝皇帝，名昚，初名瑗，太祖之裔，高宗以爲太子。壬午，受內禪即位，時年三十六，在位二十七年。己酉，內禪於太子。又五年癸丑崩，壽六十七。
改元三隆興二。乾道九。鼂熙十六
光宗憲仁聖哲慈孝皇帝，名惇，孝宗第三子，母成穆郭皇后。立爲太子。己酉，受內禪，時年四十五，在位五年。甲寅內禪。又六年戊午崩，壽五十四。
改元一紹熙五
寧宗仁文哲武恭孝皇帝，名擴，光宗第二子，母慈懿李皇后。立爲太子。甲寅即位，時年二十六，在位三十一年。甲申崩，壽五十六。
改元四慶元六。嘉泰四。開禧三。嘉定十七
理宗，烈文仁武安孝皇帝，名昫，初名貴誠，沂靖惠王之子，寧宗以爲皇子。甲申嗣立，時年二十一，在位四十一年。甲子崩，壽六十一。
改元八寶慶三。紹定六。端平三。嘉熙四。鼂祐十二。寶祐六。開慶元。景定五
度宗端文明武景孝皇帝，名㚇，福王之子，理宗立爲太子。甲子嗣立，時年二十五，在位十一年。甲戌崩，壽三十五。
改元一咸淳十
○太上皇太皇太后皇太后
母后臨朝稱制及推尊私親父母附追尊私親父母，見《宗廟門》。此不錄
虞舜踐帝位，乃載天子旌旗，往朝瞽瞍，唯謹以子道。
《孟子》：咸邱蒙問曰：“語云，盛德之士，君不得而臣，父不得而子。舜南面而立，堯帥諸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘於斯時也，天下殆哉，岌岌乎！’不識此語誠然乎哉？”孟子曰：“否。
此非君子之言，齊東野人之語也。堯老而舜攝也。《堯典》曰：‘二十有八載，放勳乃徂落，百姓如喪考妣。三年，四海遏密八音。’孔子曰：‘天無二日，民無二王’。舜既爲天子矣，又帥天下諸侯，以爲堯三年喪，是二天子矣《朱子集注》：咸邱蒙，孟子弟子。語，古語也。蹙，顰蹙不自安也。岌岌，不安貌，言人倫乖亂，天下將危也。齊東，齊國東鄙也。孟子言堯但老而不治事，而舜攝天子之事。堯時，舜未嘗即天子位，堯何由北面而朝之乎？又引《書》及孔子之言以明之。”咸邱蒙曰：“舜之不臣堯，則吾既得聞命矣。《詩》云：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’而舜既爲天子矣，敢問瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是詩也，非是之謂也，勞於王事，而不得養父母也。曰此莫非王事，我獨賢勞也。不臣堯，不以堯爲臣，使北面而朝也。《詩•小雅•北山》之篇。普，徧也。率，循也。此詩，今《毛氏序》云：“役使不均，已勞於王事而不得養其父母焉。”其《詩》下文亦云“大夫不均，我從事獨賢”，乃作詩者自言天下皆王臣，何爲獨使我以賢才而勞苦乎？非謂天子可臣其父也。孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。爲天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。《詩》曰：‘永言孝思，孝思維則。’此之謂也言瞽瞍既爲天子之父，則當享天下之養，此舜之所以爲尊親、養親之至也。豈有使之北面而朝之理乎？《詩•大雅•下武》之篇言人能長言孝思而不忘，則可以爲天下法則也。
《書》曰：‘祗載見瞽瞍，夔夔齊栗，瞽瞍亦允若。’是爲父不得而子也《書》、《大禹謨》篇也。祗，敬也。載，事也。夔夔齊栗，敬謹恐懼之貌。允，信也。若，順也。言舜事瞽瞍，往而見之，敬謹如此，瞽瞍亦信而順之也。孟子引此而言瞽瞍不能以不善及其子，而反見化於其子，則是所謂“父不得而子”者，而非如咸邱蒙之說也。”
漢高祖六年，尊太公爲太上皇。
上歸櫟陽，五日一朝太公，太公家令說太公曰：“天無二日，土無二王。皇帝雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何使人主拜人臣！如此，則威重不行。”後上朝，太公擁蔧李奇曰：“爲恭也，如今卒持帚也。”師古曰：“彗，所以掃也。音似歲反。”，迎門却行却退而行。上大驚，下扶太公。太公曰：“帝，人主，奈何以我亂天下法！”於是上心善家令言，賜黃金五百斤。夏五月丙午，詔曰：“人之至親，莫親於父子，故父有天下傳歸於子，子有天下尊歸於父，此人道之極也。前日天下大亂，兵革並起，萬民苦殃，朕親被堅執銳，自帥士卒，犯危難，平暴亂，立諸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教訓也。
諸王、通侯、將軍、羣卿、大夫已尊朕爲皇帝，而太公未有號。今尊太公曰太上皇師古曰：“太上，極尊之稱也。皇，君也。天子之父，故曰皇。不預治國，故不言帝也”。”
後漢荀悅曰：“《孝經》云：‘故雖天子必有尊也，言有父也。’王者父事三老，以示天下，所以明孝也。無父猶設三老之禮，況其存者乎？孝莫大於嚴父，故子尊不加於父母。家令之言，於是過矣。”
晉愍懷太子令問中庶子劉寶云：“太公家令說太公爲是爲非？”對曰：“荀悅論賜家令爲非，臣以爲悅不識高帝意。高帝雖貴爲天子，事父不失子之禮。時即位巳六年而不加父號，是以家令言雖父乃人臣也，言無可尊敬，當與人臣同禮，欲以此感動之。帝聞家令言乃悟，即立號太上皇，得人子尊父之道。若不聞家令言，父終無號矣，家令說是也師古亦以爲善其發悟已心，因得尊崇父號，非善其令父敬己。”
漢因秦之稱號，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后。
高祖崩，惠帝即位，尊呂皇后爲皇太后太后首未並見《皇后門》，後同。
惠帝崩，太后取後宮子名爲孝惠子立之，年幼，太后臨朝稱制師古曰：“天子之言一曰制書，二曰詔書。制書者，謂爲制度之命也，非皇后所得稱。今呂太后臨朝行天子事，斷決萬機，故稱制詔。”。立兄子呂臺、產、祿、臺子通四人爲王，封諸呂六人爲列侯。四年，少帝自知非皇后子，出怨言，太后廢之，立恆山王弘爲帝。八年，皇太后崩，諸呂謀亂，大臣誅之。
文帝立，尊母薄姬爲皇太后姬初爲代太后，薄氏侯者一人。後文帝崩二歲、孝景前二年崩，葬南陵。因呂后不合葬長陵，故特自起陵近文帝。
景帝立，尊母竇皇后爲皇太后，竇氏侯者三人。後景帝六歲，以武帝元光六年崩。
武帝立，尊母王皇后爲皇太后，王氏、田氏侯者凡三人。後景帝十五歲，元朔三年崩，合葬陽陵。
昭帝崩，霍光迎立昌邑王賀，尊上官皇后爲皇太后。既廢賀立宣帝，尊太后爲太皇太后，以建昭二年崩，合葬平陵。
元帝立，尊孝宣王皇后爲皇太后。元帝崩，成帝即位，爲太皇太后。王氏列侯二人，關內侯一人。時成帝母亦姓王氏，故世號太皇太后爲邛成太后。永始元年崩，合葬杜陵，稱東園師古曰：“雖同營兆而別爲墳，王后陵次宣帝陵東，故曰東園也。”。
成帝立，尊母王皇后爲皇太后，以平陽侯鳳爲大司馬大將軍，領尚書事。又封太后同母弟崇爲侯，鳳庶弟譚爲關內侯。後五年又封舅譚、商、立、根、逢時皆爲侯，世謂之“五侯”。後又封兄子莽爲新都侯。哀帝即位，尊爲太皇太后。
哀帝崩，無子，太皇太后以莽爲大司馬，立平帝。太后臨朝，委政於莽。羣臣希旨，奏請莽爲安漢公、“宰衡”。平帝崩，莽徵宣帝元孫嬰爲帝，居攝踐祚。既而即真，號太后爲新室文母，年八十四，建國五年崩，合葬渭陵。
司徒掾班彪曰：“三代以來，《春秋》所記，王公國君，與其失世，希不以女寵。漢興，后妃之家，呂、霍、上官，幾危國者數矣。及王莽之興，由孝元后歷漢四世爲天下母，享國六十餘載，羣弟世權，更持國柄，五將十侯，卒成新都。
位號巳移於天下，而元后拳拳猶握一璽，不欲以授莽，婦人之仁，悲夫！”
致堂胡氏曰：“外戚之禍在王氏，然漢初功臣平、勃等預有罪焉。高祖崩，唱言呂后與帝共定天下，帝王諸劉，后王諸呂，無不可者共定之語，本出酈寄，然當時必有此議論。於是大裂土疆，以王諸呂，侵弱劉氏，罪一也。孝惠即世，聽張辟疆之說，縱諸呂居中用事，專權禁闥，共斡兵柄，上以媚太后，下以安已身，由是諸呂不可制，罪二矣。高后即世，雖能誅諸呂，立孝文，然自兹以往，母后習見前世用事，例爲出閫之言。觀大臣議，所言皆曰‘齊王，高帝孫，然母家駟鈞惡，淮南王母家又惡，獨代王母家薄氏謹良’，遂立孝文，則平、勃之徒畏母后深矣。蓋漢母后預政，不必臨朝，少主雖長君亦然。竇太后好黃、老，惡儒士，儒士多不得進。趙綰、王臧欲助上興制度，則發其奸利害之。竇嬰，兄子也，惡之則除門籍，喜之則爲相。梁孝王，愛之則誦言請立爲嗣，不顧大宗之重。
王太后於灌夫駡坐則不食，論棄市。韓嫣，帝所貴也，太后欲殺之，則帝不能救，可謂司晨預事矣。武帝欲立昭，則先殺鈎弋夫人，馴致王氏篡奪，其所從來者遠矣。”
先公曰：“今按胡氏之說，足以盡西京外戚貽禍之本末矣。嘗因是而極論之，天地間，有陽不能無陰，陰而乘陽則宇宙分裂，人極隳亡矣。歐陽公謂宦官之禍甚於女子，蓋爲唐末一代言之耳。以古今大勢論，則女禍深矣。少女子能蠱惑人主以亡國，老女子能崇長外戚以亡國，三代之亡國，皆由此物矣！周之東遷以褒姒，周雖不亡於此，巳衰於此矣。秦后始有宣太后、穰侯之專，莊襄悅美姬以易其宗。漢高帝起於閭閻，呂氏初無功於王業也，面漢初諸人之論，每以爲呂氏雅故，本推轂高帝就天下田生《語注》謂翼戴以成帝業，若車之行，助推其轂，又謂呂后與高帝共定天下酈寄語，是以諸呂之心自謂與諸劉等，憪然有取而代之之意，而後動於惡。中間霍氏擁昭、立宣，陰妻邪謀特覺之早耳，而終不免新莽之亂焉。曹魏之見篡於司馬氏也，一再廢殺，專以母后爲之主。及晉武帝平吳之後，耽惑女寵，楊、賈實召五胡亂華之禍，天下既爲南北矣。齊、陳以女色亡，元魏以淫后亡，隋文帝起外戚以篡周，唐高祖主外戚，竊宮嬪以取隋。太宗寵武才人開聚麀之醜，子孫殲焉。祿山之起，爲太真妃也。唐雖未亡於此，而巳衰於此矣。河朔失而勁兵亡，東南虛而蠻禍起，非權輿於天寶末乎？朱梁以女寵開子禍而亡，後唐莊宗以劉后殺功臣、勒軍賞而亡，皆女子之爲也。”
哀帝立，尊趙后爲皇太后，趙氏侯者二人。哀帝爲太子，頗得趙太后力。傅太后恩趙太后，趙太后亦歸心，故成帝母及王氏皆怨之。哀帝崩，王莽白太后，太后詔有司曰：“前皇太后與昭儀俱封帷幄，姊弟專妒，殘滅繼祀，以危宗廟，貶爲孝成皇后，徙北宮。”後月餘，復詔廢爲庶人，就其園，自殺，立十六年。哀帝既爲太子，成帝母王太后欲令傅太后哀帝祖母、丁姬哀帝母十日一至太子家，成帝曰：“太子承正統，共養陛下，不得復顧私親。”王太后曰：
“太子小，而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳。”於是令傅太后得至太子家。丁姬以不小養太子，獨不得。哀帝即位，王太后詔令傅太后、丁姬十日一至未央宮。後下詔尊定陶共王爲共皇，尊傅太后爲共皇太后，丁姬爲共皇后，各置左右詹事，食邑如長信宮、中官。後歲餘，下詔曰：“漢家之制，推親親以顯尊尊，定陶共皇之號不宜復稱定陶。其尊共皇太后爲帝太太后，丁姬爲帝太后。”復又更號帝太太后爲皇太太后，稱永信宮，帝太后稱中安宮，而成帝母太皇太后本稱長信宮，成帝趙后爲皇太后，並四太后，各置少府、太僕，秩皆二千石。傅氏侯者六人，傅太后既尊，後尤驕。元壽元年崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇后。丁氏侯者二人，太后建平二年崩，起陵恭皇之園。哀帝崩，王莽秉政，使有司舉奏丁、傅罪惡，皆免官爵，徙故郡，貶傅、丁二太后號，夷其陵。
東漢明帝即位，尊陰皇后爲皇太后。永平七年崩，在位二十四年，年六十，合葬原陵。
肅宗即位，尊馬皇后爲皇太后。帝欲封爵諸舅，太后不聽。建初四年崩，在位二十三年，年四十餘，合葬顯節陵。和帝即位，尊竇皇后爲皇太后。太后臨朝，兄憲等並顯貴，擅威權，後密謀不軌，發覺，誅。九年，太后崩，在位十八年，臨朝四年。未葬，而帝母梁貴人姊嬺一計反上書陳貴人爲后所陷，枉歿之狀。太尉張酺等請依光武黜呂太后故事，貶太后尊號，不宜合葬先帝。帝手詔曰：
“竇氏雖不遵法度，而太后常自減損，朕奉事十年，深惟大義，禮，臣子無貶尊上之文。恩不忍離，義不忍虧。按前世上官太后亦無降黜，其勿復議。”於是合葬敬陵。
和帝崩，長子平原王有疾，而諸皇子夭歿，前後十數，後生者輒隱秘養於人間。殤帝生始百日，竇皇后迎立之。尊后爲皇太后，太后臨朝。殤帝崩，太后定策立安帝，猶臨朝政。以連遭大憂，百姓苦役，乃詔減除浮費，錄冤獄。自太后臨朝，水旱十載，四夷外侵，盜賊內起。每聞人饑，或達旦不寐，躬自減徹，以救災厄，故天下復平，歲還豐穰。永寧二年崩，在位二十年，臨朝十七年，年四十一。合葬順陵。
范曄論曰：“鄧后稱制終身，號令自出，術謝前政之良，身闕明辟之義前政謂周公也。辟，君也。《尚書》曰：“朕復子明辟”，言周公攝位，復還成王。今太后不還，故曰闕也，至使嗣主側目，斂衽於虛器器謂神器，喻帝位也，直生懷懣，懸書於象魏象魏，闕也。直生，杜根等上書，請太后還政，借之儀者，殆其惑哉借猶假也。殆，近也。言太后不還政於安帝，近可惑也！然而建光之後，王柄有歸太后建光之中崩，遂乃名賢戮辱，便孽黨進帝寵用乳母王聖及其女伯榮，出入宮掖，通傳奸賂，太尉楊震及鄧騭皆被中官譖誅也，衰盩之來，兹焉有徵盩，敗也。安帝臨政，衰敗逾甚，故曰有徵也。故知持權引謗，所幸者非已；焦心恤患，自強者唯國言執持朝權以招衆謗者，所幸不爲已身，唯憂國也。是以班母一說，闔門辭事太后兄大將軍騭，以母憂上書乞身，太后不許，以問班昭，乃許之。語見《昭傳》也，愛姪微愆，髡剔謝罪太后兄騭子鳳受遺事泄，騭遂髡妻及鳳以謝天下。語見《騭傳》。將杜根逢誅，未值其誠乎誠，信也。言未爲太后所信！但蹊田之牛，奪之已甚《左傳》申叔時曰：“牽牛以蹊人之田而奪之牛，牽牛以蹊者信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。”此喻杜根。上書雖曰有罪，太后殺之爲過甚也。”
安帝閻皇后與兄顯及江京譖皇太子保，廢爲濟陰王帝崩，爲皇太后，欲久專國政，貪立幼年，與顯等定策禁中，迎濟北惠王子北鄉侯懿，立爲皇帝，太后臨朝蔡邕《獨斷》曰：“少帝即位，太后即代攝政，臨前殿，朝羣臣。太后東面，少帝西面。羣臣奏事上書，皆爲兩通，一詣后，一詣少帝。”。少帝立二百餘日而薨，京白太后徵濟北、河間王子。未至，而中黃門孫程等合謀殺江京等，立濟陰王，是爲順帝。顯等皆伏誅，遷太后於離宮，家屬徙比景。明年，太后崩。
在位十二年，合葬恭陵。
順帝崩，梁皇后無子，美人虞氏子炳立，是爲沖帝。尊后爲皇太后，太后臨朝。沖帝尋崩，復立質帝，猶秉朝政。時寇盜、羌、蠻擾亂，賦斂煩數，官民困竭。太后夙夜勤勞，推心拔賢，委任太尉李固等，拔忠良，誅貪慝，崇節儉。寇夷消弭，海內肅然。而兄大將軍冀鴆殺質帝，專權暴忌，數以邪說疑誤太后，遂立桓帝而誅李固，天下失望。和平元年歸政，尋崩。在位十九年，臨朝六年，年四十五，合葬憲陵。
桓帝既立，追尊本生父蠡吾侯翼爲孝崇皇帝。梁太后既崩，乃追尊妾母匽氏爲孝崇皇后，遣司徒持節奉策授璽綬，賫乘輿器服，備法物。宮曰永樂。置太僕，少府以下，皆如長樂宮故事《漢官儀》曰：“帝祖母稱長信宮，帝母稱長樂宮，故有長信少府、長樂少府及職吏，皆宦官爲之。”。又置虎賁、羽林衛士，起宮室，分钜鹿九縣爲后湯沐邑。在位三年，元嘉二年崩。以帝弟平原王石爲喪主，葬儀比皇后。
桓帝崩，無子，竇皇后爲皇太后，臨朝定策，立解瀆侯宏，是爲靈帝。太后父大將軍武謀誅宦官，而中常侍曹節等矯詔殺武，遷太后於南宮雲臺，家屬徙北境。竇氏雖誅，帝猶以太后有援立之恩，朝於南宮，親餽上壽，供養資奉有加於前。熹平元年崩，立七年，合葬宣陵。
靈帝既立，追尊本生父解瀆侯世長爲孝仁皇帝，夫人董氏爲孝仁皇后，迎至京師，居南宮嘉德殿，宮稱永樂。及竇太后崩，始預政，使帝賣官求貨。帝崩，何太后臨朝，孝仁后欲參預政事，太后輒禁塞之，忿恚。太后與兄何進謀奏：“蕃后故事不得留京師，請遷本國。”收其兄子重，免官，重自殺。孝仁后以憂崩，在位二十二年。
靈帝崩，皇子辨即位，尊母何皇后爲皇太后，臨朝。后兄大將軍進欲誅宦官，不克，反爲所害。董卓將兵入洛陽，遂廢少帝而立協，是爲獻帝。遷太后於永安宮，遇鴆而崩，在位一年。
范曄論曰：“自古雖主幼時艱，王家多衅，必委成冢宰，簡求忠良，未有專任婦人，斷割重器。唯秦芊太后始攝政事，故穰侯權重於昭王，家富於嬴國太后，昭王母也，號宣太后。《史記》曰，昭王立，年少，宣太后自知事，以同母弟魏冉爲將軍，任政，封爲穰侯。太后攝政，始於此也。漢仍其謬，知患莫改。
東京皇統屢絕，權歸女主，外立者四帝安、質、桓、靈，臨朝者六后章帝竇太后、和熹鄧太后、安思閻太后、順烈梁太后、桓思竇太后、靈思何太后也，莫不定策帷帟，委事父兄，貪孩童以久其政，抑明賢以專其威《周禮》：“幕人，掌帷帟幄幕之事。”鄭元注曰：“帟，幄中坐上承塵也。”殤帝崩，鄧太后與兄騭等定立安帝，年十三。沖帝崩，梁太后與兄冀迎立質帝，年八歲。質帝崩，太后與兄冀迎立桓帝，年十五。桓帝崩，竇太后與父武迎立靈帝，年十二。任重道悠，利深禍速。身犯霧露於雲臺之上霧露謂疾病也。不可指言死，故假霧露以言之。靈帝時，中常侍曹節矯詔遷太后於雲臺。謝弼上封事曰：“伏惟皇太后援立明聖，幽居空宮，如有霧露之疾，陛下當何面目以見天下！”，家纓縲紲於圄犴之下縲，索也。絏，繫也。囹圄，周獄名也。鄉亭之獄曰犴，音五旦反。謂外戚等被誅也。湮滅連踵，傾輈繼路踵，跡也。輈，車轅也。賈誼曰：“前車覆，後車戒。”，而赴蹈不息，燋爛爲期，終陵夷大運，淪亡神寶陵夷猶頹替。神寶，帝位也。《詩》、《書》所嘆，略同一揆。故考列行跡，以爲《皇后本紀》。”
魏文帝受禪，尊卞后曰皇太后，稱永壽宮。明帝即位，尊太后曰太皇太后。
太和四年崩，合葬高陵。
黃初元年，詔曰：“婦人與政，亂之本也。自今以後，羣臣不得奏事太后，后族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵。以此詔傳之後世，若有違背，天下共誅之。”
明帝立，尊郭皇后爲皇太后，稱永安宮。青龍三年，帝數問甄后死狀於太后，由是太后以憂崩。
齊王即位，尊郭皇后爲皇太后，稱永寧宮。其後值三主幼弱，宰輔統政，與奪大事，皆先咨啟於太后而後施行。毋邱儉、鍾會等作亂，咸假其命以爲辭焉。
景元四年崩，葬高平陵西。
景元元年十一月，燕王表賀冬，稱臣帝即燕王宇之子，宇稱臣，故以爲疑。
詔曰：“古之先王者，或有所不臣，今王宜依此義，表不稱臣乎！又當爲報答。夫繫大宗者，降其私親，況所繫者重邪！若便同之臣妾，朕所未安。其皆依禮典據當務盡其義。”有司議奏，以爲“禮莫崇於尊祖，制莫重於王典。陛下紹大宗之重，崇三祖之業。伏惟燕王禮尊屬戚，正位蕃服，躬秉虔肅，以先萬國。其於王典，闡濟大順，誠宜割以非常之制，奉以不臣之禮。臣等立議以爲燕王章表，可聽如舊式。中詔所施，宜曰‘皇帝敬問大王侍御’”。議又云“至於制書，國之舊典，朝廷所以辨章於天下者也，宜循法，故曰‘制詔燕王’”。議又曰“凡詔命、制書、奏事、上書、文書，有應稱燕王者，皆云‘上’字。其非宗廟助祭之事，不得稱王名，奏事、上事及吏人皆不得觸王諱，以彰殊禮，加於羣后。云上遵王典尊祖之制，俯順聖旨敬承之心。”
晉何琦議曰：“父母之尊，擬則天地；君親之道，資敬是同。今承受命運，君臨率土，而父以子屍天祿，不敢子天子，以明王者之尊。而子雖以爲天子必有尊也。推斯以言，父必臣天位之君，而子自必尊天性之父。”
晉惠帝即位，尊楊皇后爲皇太后，后父駿受遺詔輔政。元康元年，賈后不肯以婦道事太后，又欲干預政事，而爲太傅駿所抑。乃啟帝作詔，誣駿謀反，誅之，夷其族。賈后矯詔使後軍將軍荀悝送太后於永寧宮。特全太后母高都君龐氏之命，聽就太后居。尋復諷羣公有司奏曰：“皇太后陰潛奸謀，圖危社稷，飛箭繫書，要募壯士，同惡相濟，自絕於天。魯侯絕文姜，《春秋》所許，蓋奉祖宗，任至公於天下。陛下雖懷無已之情，臣下不敢奉詔。”詔曰：“此大事，更詳之。”有司又奏：“宜廢皇太后爲峻陽庶人。”中書監張華議：“皇太后非得罪於先帝，今黨其所親，爲不母於聖世，宜依漢廢趙太后爲孝成后故事，貶皇太后之號，還稱武皇后，居異宮，以全始終之恩。”左僕射荀愷與太子少師下邳王晃等議曰：
“皇太后謀危社稷，不可復配先帝，宜貶尊號，廢詣金墉城。”於是有司奏：“請從晃等議，廢太后爲庶人。”詔可。又奏：“楊駿造亂，家屬應誅，詔原其妻龐命，以慰太后心。今太皇后廢爲庶人，宜以龐付廷尉行刑。”詔不許。有司復請，乃從之。龐臨刑，太后抱持號叫，截髮稽顙，上表詣賈后稱妾，請全母命。
不見省。董養遊太學，升堂嘆曰：“朝廷建斯堂，將以何爲乎！每覽國家赦書，謀反大逆皆赦，至於殺祖父母、父母不赦者，以爲王法所不容故也。奈何公卿處議，文飾禮典，乃至此乎！天人之理既滅，大亂將作矣。”二年，太后以絕膳而崩，年三十四，在位十五年。永嘉初，追復尊號。
致堂胡氏曰：“按羣公有司所奏，張華所議，徑以太后圖危社稷，不母於聖世。方是時，討楊駿者，兩親王將殿中兵而出，駿既無逆謀，至是又未嘗有一戈指闕，坐受攻討，蹙迫而死。太后以父之故，射帛於外，以祈免耳。不知何名爲圖危社稷，不母於聖世乎？及有司再請廢后爲庶人，詔旨畫可，華不復切諫，依阿緘默，陰附虐后，而庸奴其君，不待式乾之事，已當誅殛，不得赦矣。”
先公曰：“賈后殺故楊太后，饑而死之也。武帝身創大業，且智力足以得天下，而無以保妻子，何也？司馬氏三世以來，強人之母，以廢人之子，奪人之國，宜有斯報矣。彼且以虛罪誣高貴鄉公，而實受報於武悼后，且皆是賈氏發之。駕虛罪於高貴鄉公者，充也。效實報於楊太后者，南風也。天道昭昭，亦巧於示報矣。”
東晉成帝即位，尊庾皇后爲皇太后。羣臣奏“天子幼沖，宜依漢和熹皇后故事。”辟讓數四，不得巳臨朝稱萬機。后兄中書令亮管詔命，公卿奏事稱“皇太后陛下”。及蘇峻作逆，京師傾覆，后見逼辱，遂以憂崩，年三十二，在位六年。
哀帝即位，詔有司議生母章貴人位號，乃尊爲皇太妃，儀服與太后同。又詔“朝臣不爲太妃敬，合典禮下？”太常江逌議“位號不極，不應盡敬”。興寧元年薨，帝欲服重服，江霦啟：“應緦麻三月。”詔欲降爲期年，霦又啟：
“厭屈私情，所以上嚴祖考。”帝從之。
穆帝即位，尊褚皇后爲皇太后。以帝幼沖，臨朝稱制。太常殷融議從鄭元議，后父衛將軍裒在宮庭則盡臣敬，太后歸寧之日自如家人之禮。太后詔曰：“典禮誠所未詳，如數奏，是情所不能安也，更詳之。”征西將軍翼等議謂：“父尊盡於一家，君敬重於天下，鄭元議合情理之中。”太后從之。自是朝臣皆敬裒焉。帝加元服，乃居崇德宮。哀帝、海西公之世，太后復臨朝稱制。簡文帝即位，尊后爲崇德太后。帝崩，孝武幼沖，羣臣復請臨朝。孝武冠，復稱崇德太后。太元九年，崩於顯陽殿，年六十一，在位四十年。太后於帝爲從嫂，朝議疑其服。太學博士徐澡議曰：“資父事君而敬同。”又曰：“‘其夫屬父道者，妻皆母道也’，則夫屬君道，妻亦后道矣。服后以齊，母之義也。魯譏逆祀，以明尊卑。今上躬奉康、穆、哀皇及靖后之祀，致敬同於所天，豈可敬之以君道，而服廢於本親。
謂應齊縗期。”從之。
孝武皇帝即位，尊生母李氏爲淑妃。太元三年，進爲貴人；九年，又進爲夫人；十二年，加爲皇太妃，儀服一同太后，十九年，尊爲皇太后，稱崇訓宮。安帝即位，尊爲太皇太后。隆安四年崩，葬修平陵，神主祔於宣太后廟宣太后，簡文帝母也。
徐邈與范甯公書，訪其事，甯答謂：“子不得爵命母。妃是太子婦號，必也正名，可以稱母也？”邈重與甯書曰：“禮，‘天子之妃曰後’，《關雎》稱后妃之德，妃后之名，可謂大同，所以憲章皇極，禮崇物備者，在於此也。故太后之號，定於前朝，而當今所率由也。若必欲服章同於后，而名號異於妃，則可因夫人之稱，而加‘皇太’以明尊，雖曰一理，然於文物之章，猶未盡崇高之極，此又今之所疑，不可得而行也。足下嫌太子妻稱妃，然古無此稱，出於後代，今有“皇太”之別，可例論邪？”
宋武帝受禪，尊後母蕭氏爲皇太后。帝事太后孝謹，即位時，春秋已高，每旦朝太后，未嘗失時刻。少帝即位，尊爲太皇太后，景平元年崩，年八十一。
宋武帝將崩，手詔曰：“後世若有幼主，朝事一委宰相，母后不煩臨朝。”
孝武即位，尊母淑媛爲皇太后，宮曰崇憲。廢帝立，爲太皇太后；明帝立，號崇憲太后，乃居中宮崩。
廢帝即位，尊孝武王皇后爲太后，宮曰永訓。其年崩。後廢帝即位，尊明帝王皇后爲皇太后，宮曰弘訓。順帝禪位，遷居丹陽宮，拜汝陰王太妃。順帝殂，更立第都下，薨於第。
後廢帝母陳氏。既即位，尊爲皇太妃，輿服一如晉孝武李太妃故事。宮曰弘化，置家令一人，改諸國太妃曰太姬。昇明初，降爲蒼梧王太妃。
陳文帝即位，尊武帝章皇后爲皇太后，宮曰慈訓。廢帝即位，后爲太皇太后。
光大二年，后下令黜廢帝爲臨海王，命宣帝嗣立。太建元年，復爲皇太后，崩年六十五。
後主即位，尊宣帝柳皇后爲皇太后，宮曰弘范。陳亡，入長安。隋大業十二年，薨於東都，年八十三。
後魏太武即位，尊明元杜皇后爲皇太后。封後弟爲遼東王。真君元年崩，詔天下大臨三日，別立后寢廟於陵所。
獻文即位，尊文成馮皇后爲太后。帝年十二，居諒闇，丞相乙渾謀逆，后密定策誅之，遂臨朝聽政。內行不正，寵李弈等，獻文誅弈，遂害獻文。孝文時，尊曰太皇太后，復臨聽政。孝文雅性孝謹，事無鉅細，一稟於太后。后多智，猜忍，能行大事。十四年崩，年四十九。孝文行三年喪。
魏獻文帝，好黃、老、浮屠之學，雅薄富貴，常有遺世之心，欲禪位於京兆王子推。羣臣固諫，任城王雲曰：“陛下方隆太平，臨覆四海，豈得上違宗廟，下棄兆民？且父子相傳，其來久矣。陛下必欲委棄塵務，則皇太子宜承正統。”中書令高允曰：“願陛下上思宗廟託付之重，追念周公抱成王之事。”帝曰：“然則立太子，羣公輔之，有何不可？”乃傳位於太子，下詔曰：“朕希心元古，志存澹泊。爰命儲宮，踐陞大位。朕得優遊恭已，棲心浩然。”羣臣奏曰：“昔漢高祖稱皇帝，尊其父曰太上皇，明不統天下也。今皇帝幼沖，萬機大政，猶宜陛下總之。謹上尊號曰太上皇帝。”從。之上皇徙居崇光宮，採椽不斫，土階而已，國之大事咸以聞。崇光宮在北苑中，又建鹿野浮屠於苑中之西山，與禪僧居之。五年崩。
明帝即位，尊宣武高皇后爲皇太后。尋爲尼，居瑤光寺，非大節慶不入宮中。
時天文有變，靈太后欲以后當之，遂暴崩，天下冤之。喪還瑤光佛寺，殯皆以尼禮。
明帝尊母胡光華爲皇太妃，後尊爲皇太后。臨朝聽政，猶曰殿下。後改令稱詔，羣臣上書曰陛下，自稱曰朕。以明帝沖幼，未堪親祭，欲依《周禮》夫人與君交獻之義，代行祭禮。禮官博議以爲不可，而太后欲以幃幔自障，觀三公行事。
重問侍中崔光，光便據漢和熹鄧后薦祭故事。太后大悅，遂攝行初祀。臨朝淫恣，五年，爲元叉所幽。又六年，誅叉，復臨朝。自是朝政疏緩，恩威不立。又三年，鴆孝明，立孝文曾孫釗。爾朱榮興兵向闕，沉后於河。
齊文宣受禪，尊母婁妃爲皇太后，宮曰宣訓。濟南即位，尊爲太皇太后。密與孝昭諸將誅楊愔等，廢濟南，立孝昭，后爲皇太后。孝昭崩，又下詔立武成帝。
大寧二年崩，年六十二。
武成即位四年，傳位於太子緯，自稱太上皇。又四年崩，後主即位。武成既崩，尊武成胡后爲皇太后。后內行不謹，幸和士開及沙門曇獻等，齊亡入周，又恣行奸穢，開皇中殂。
周武帝即位。尊母叱奴氏爲皇太后。建德二年崩。
宣帝即位，尊武帝后阿史那氏爲皇太后。大象元年，改爲天元皇太后。二年，又尊爲天元上皇太后。宣帝崩，靜帝尊爲太后。隋開皇二年殂，年三十二。又尊母李氏爲帝太后。大象元年，改爲天元帝太后，又尊爲太皇太后。二年，又尊爲天元聖皇太后。靜帝立，尊爲大帝太后。隋開皇初，出俗爲尼。八年殂，以尼禮葬。
宣帝既立一年，傳位於太子闡，自稱天元皇帝，所居稱天臺，冕二十四旒，車旂鼓皆倍於前王之數。每對臣下，自稱爲天。用樽彞珪瓚以飲食，令羣臣朝天臺者，齊三日，清身一日。自比上帝，立五皇后。二年而崩。
天元崩，靜帝時，楊堅秉政，尊天元楊后爲皇太后，居弘聖宮。堅既受禪，后憤惋愈甚，堅內甚愧之。開皇中，封爲樂平公主，大業五年殂。
靜帝母朱氏，天元崩後，尊爲帝太后。隋初，出俗爲尼。
○太上皇太皇太后皇太后
唐高祖武德九年，詔禪位於皇太子，稱太上皇。上皇以弘義宮有山林勝景，雅好之。貞觀三年四月，乃徙居之，改爲大安宮。上屢請上皇避暑九成宮，上皇以隋文帝終於彼，惡之。乃營大明宮，以爲上皇清暑之所，未成而上皇寢疾，不果居，九年崩。
高宗崩，太子即位，詔軍國大事聽天后處分。元年，天后廢帝，遷之房陵，立睿宗，幽於別宮。五年，自稱聖母神皇，殺唐宗室諸王。又二年，自稱大周聖神皇帝，以睿宗爲皇嗣，賜姓武氏，追謚祖考爲帝，立武后七廟，封武三思等爲王。又十四年，張柬之等奉中宗誅張易之、張昌宗，帝復位。其年，后崩。
韋氏鴆弑中宗，立殤帝，爲皇太后，臨朝總庶政。臨淄王隆基舉兵誅之，追廢爲庶人。
睿宗在位二年，制傳位於太子，太子上表固辭，太平公主勸上雖傳位，猶宜總大政。上乃謂太子曰：“汝以爲天下事重，欲朕兼理之邪？昔舜禪禹，猶親巡狩，朕雖傳位，豈忘國家？其軍國大事，當兼省之。”八月庚子，元宗即位，尊睿宗爲太上皇。上皇自稱曰朕，命曰誥，五日一受朝於太極殿。皇帝自稱曰予，命曰制、敕，日受朝於武德殿。三品以上除授及大刑政決於上皇，餘皆決於皇帝。
明年七月，上誅太平公主及其黨。上皇誥：“自今軍國政刑，一皆取皇帝處分。
朕方無爲養志，以遂素心。”是月，徙居百福殿。開元四年，上皇崩。
致堂胡氏曰：“睿宗每自謂素懷淡泊，不樂世務，然則盍不於傳位之時盡釋萬幾，則太平亦無所恃而謀亂。乃有眷眷之情，尚知大政，昧於亢龍有悔之義。
是以不智處身，而以不孝處其子也，豈非後王之戒哉？”
又曰：“元宗舉兵誅討韋氏，雪君憤辱，厥功雖大，而意在自取，不得已而歸之於父。尋又怵惑邪說，殺父同氣，至使睿宗盡釋大權，而問安侍膳，以天下養之，事一無聞焉。其友愛隆厚，獨施之五王，同寢共宴，遊戲賞樂，更奏絲竹，親煮藥餌，何其至也？豈非以手足天性，均出於父乎？施諸手足者如此，於父宜如何？而孝養無聞，五月而葬，不太薄乎！古之人所以大過人者無他，善推其所爲而已。元宗能其小而不能其大，力於次者而忽於至者，不推其所爲，無乃初心有利欲之蔽乎？無乃感宋王之讓已而薄其父乎？雖享國日久，而天理好還，終不可逭。是故正其義不謀其利者，爲子則孝，爲臣則忠，自天子至於庶人，其揆一也。”
肅宗至德元年，即位於靈武，尊元宗曰上皇天帝。靈武使者至蜀，上皇喜曰：
“吾兒應天順人，吾復何憂！”制：“自今改制、敕爲誥，表疏稱太上皇。四海軍國事，皆先取皇帝進止，仍奏朕知，俟克復上京，朕不復預事。”命韋見素、房琯、崔渙奉傳國寶、玉冊詣靈武傳位。二年，克復兩京，使韋見素入蜀，奉迎上皇。上皇至鳳翔，從兵六百餘人，上皇命悉以甲兵輸郡庫。上發精騎三千奉迎。十二月丙午，上皇至咸陽，上備法駕迎於望賢宮。上皇在宮南樓，上釋黃袍，著紫袍，望樓下馬，趨進，拜舞於樓下。上皇降樓，撫上而泣。上捧上皇足，嗚咽不自勝。上皇索黃袍，自爲上著之，上伏地頓首固辭。上皇曰：“天數人心皆歸於汝，使朕得保養餘齒，汝之孝也。”上不得已受之。父老在仗外，懽呼且拜。
上令開仗，縱千餘人入謁上皇。曰：“臣等今日復睹二聖相見，死無恨矣！”上皇不肯居正殿，曰：“此天子之位也。”上固請，自扶上皇登殿。尚食進食，上品嘗而薦之。丁未，將發行宮，上親爲上皇習馬而進之。上皇上馬，上親執鞚，行數步，上皇止之。上乘馬前引，不敢當馳道。上皇謂左右曰：“吾爲天子五十年，未爲貴，今爲天子父，乃貴耳！”左右皆呼萬歲。上皇自開遠門入大明宮，御含元殿，慰撫百官。乃詣長樂殿九廟主，慟哭久之。即日幸興慶宮，遂居之。上累表請避位還東宮，上皇不許。時李輔國暴貴用事，上皇左右皆輕之。輔國意恨，言於上曰：“上皇居興慶宮，與外交通，陳元禮、高力士謀不利於陛下，當爲社稷計，豈得徇匹夫之孝？若迎居大內，以杜絕小人。”上不應。上元元年，上寢疾，輔國矯詔將五百騎露刃迎上皇遷居甘露殿。上皇驚，幾墜，所留侍衛纔尫老數十人。流力士等於遠方。輔國等詣上請罪，上曰：“卿防微杜漸，以安社稷，何懼也！”自是上皇日以不懌，辟穀成疾。上初猶往問安，既而但遣人起居。
寶應元年，上皇崩。
致堂胡氏曰：“靈武即位之事，元宗既有傳位之命，則太子非叛也范氏《唐鑒》謂：“肅宗以皇太子討賊，遂自稱帝，此乃太子叛父，何以討祿山也？”。
其失在元宗命不亟行，而裴冕諸人急於榮貴，是以致此咎也。唐高祖、睿、元之爲上皇，非所欲也。勢可以釋位而不釋，遂至逼迫，不見幾故也。而太宗、明、肅不能少待，或稱兵，或借便，皆有奪位之惡，欲速見小利故也。父不父，子不子，昧於《春秋》首惡誅之戒甚矣，豈非後世之大鑒歟！”
又曰：“內寵嬖豎，合而爲一，人主不悟，又委信之，其終不至於篡弑逆亂者，古無有也。肅宗之事，亦可以爲監矣。夫祖考所爲賢且德也，子孫希之，鮮能及者；非賢非德也，子孫效之，鮮不過焉。兩漢而下，繼世之君，往往柩前即位，孰有爲天子子，親承大寶，得問安侍膳，舉四海之養以全其孝，盡其樂？如唐數君，可謂千載一時不可逢之嘉會矣！而太宗、明皇、肅宗之孝道無稱焉，豈非自太宗失之歟？高祖、睿、元晚節末路，不免兵甲震驚之禍，而元宗尤酷。嗚呼，悲夫！輔國之言曰：“陛下當爲社稷大計，豈得徇匹夫之孝？”夫孝以奉父母爲先，然後上及於祖宗。今父在也，乃困其身，怵其心，而社稷是安，此中人以下所能辨者，肅宗不察。蓋自馬嵬西行，輔國已有是言，今又云爾。是知肅宗爲人，可誘以利故也。當時，白刃脅遷，盡去左右之人而居西內，上皇辟穀成疾，以致殂隕，其異於趙武靈王沙邱之禍幾希矣！夫以討賊之故。奪父之位。其終至於如此。使安慶緒、史朝義而有知，豈不含笑於九泉？元結頌唐中興，曰盛德，曰大業，是過譽其始，而未知其終也。”
順宗永貞元年。德宗崩。即位。疾不能視事。傳位太子純。稱太上皇．憲宗元和元年。太上皇崩．
憲宗立，尊順宗王皇后爲皇太后。十年崩，年五十四。
穆宗立，尊憲宗郭后爲皇太后。敬宗立，尊爲太皇太后。宣宗立，母鄭，故侍兒，有曩怨。帝奉養后禮稍薄，后鬱鬱不聊。太中二年暴崩。
宣宗立，尊母鄭妃爲皇太后，懿宗尊爲太皇太后。咸通六年崩。
敬宗立，尊穆宗王后爲皇太后。文宗時，稱寶曆太后。太和五年，宰相建白以太皇太后與寶曆太后稱號未辨，前代詔令不敢斥言，皆以宮爲稱，今寶曆太后居義安殿，宜曰義安太后。詔可。會昌五年崩。
文宗立，尊母蕭氏爲皇太后。太和中，懿安太后居興慶宮憲宗后，文宗祖母，寶曆太后居義安殿穆宗妃，敬宗母，后居內殿穆宗妃，文宗母，號“三宮太后”。帝每五日問安及歲時慶謁，率由複道至南內，羣臣及命婦詣宮門候起居。有司獻四時新物送三宮，亦稱賜，帝曰：“上三宮，何可言賜？”遽索筆改“賜”爲“奉”。
按：唐自肅宗張后之後，未嘗有正位長秋者。史所載皇后皆追贈其太后，則皆所生子爲帝，而奉上尊號者也。憲宗以郭汾陽孫女爲妃，既爲令族，又有淑德，可以正位矣，乃以其宗強，恐既立之後，後宮不得進，遂終身爲妃。自後人主皆不立后，然文宗崩，既有太子，仇士良等廢之而立武宗。武宗崩，既有皇子，諸宦官廢之而立宣宗。宣宗崩，遺命立夔王，王宗實等廢之而立懿宗。雖當時中人專橫，今古所無，然亦因椒房虛位，宮闈無主，所謂皇子者，皆無寵無威之人。
故上躬彌留之際，宰輔既隔在外庭，中人遂得以肆行無忌，顯違詔旨，私立所厚，而莫由禁止也。
昭宗爲朱全忠所弑，哀帝即位，尊何后爲皇太后，徙居積善宮，號積善太后。
帝既禪位，后亦遇害。
後唐莊宗既即位，冊尊母曹氏爲皇太后，而以嫡母劉氏爲皇太妃。往謝太后，太后有慚色，太妃曰：“願吾兒享國無窮，使吾獲沒於地，以從先君，幸矣，復何言哉？”帝既滅梁，使人迎太后歸洛，居長壽宮，而太妃獨留晉陽。同光三年五月，太妃薨。七月，太后薨，謚曰貞簡，葬坤陵，而太妃無謚，葬魏縣。太妃與太后甚相愛，其送太后於洛也，涕泣而別。太妃既卒，太后悲哀不飲食，月餘亦崩。
愍帝即位，冊尊明宗后曹氏爲皇太后，淑妃王氏爲皇太妃。而敬唐兵犯京師，廢帝與太后俱自燔死。晉高祖立，遷太妃於至德宮。高祖後事妃如母，乃封其所養子許王從益爲郇國公，以奉唐祀。契丹犯京師，召從益與妃。德光北歸，留蕭翰守汴州。漢高祖起太原，翰欲北去，乃使人召從益，迫以來，令權知南朝事。
漢高祖擁兵而南，妃及從益遣人迎之，既而俱遇害。
晉出帝即位，尊高祖后李氏爲皇太后。契丹入汴，北遷歿於虜地建州。安太妃出帝母，即位冊爲太妃，北遷，歿於虜地。
漢愍帝即位，尊高祖后李氏爲皇太后。周太祖入京師，舉事皆稱太后誥。已而議立湘陰公贇爲天子，未至，請太后臨朝。已入太祖出征，軍士擁之以還。太祖請事太后如母，於是遷於太平宮，上尊號曰昭聖皇太后。顯德元年春崩。
周太祖皇后柴氏無子，養后兄守禮之子以爲子，是爲世宗。守禮字克讓，以后族拜銀青光祿大夫、檢校吏部尚書兼御史大夫。世宗即位，加金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿，致仕，居於洛陽，終世宗之世，未嘗至京師，而左右亦莫敢言，第以元舅禮之。守禮頗恣橫，嘗殺人於市，有司以聞，世宗不問。時王溥、王宴、王彦超、韓令仲等同時將相，皆有父在洛陽，與守禮朝夕往來，惟意所爲，洛陽人多畏避之，號“十阿父”。守禮卒年七十二，官至太傅。
歐陽公史論曰：“父子之恩至矣！孟子言，舜爲天子，瞽瞍殺人，則棄天下，竊負之而逃。以謂天下可無舜，不可無至公，舜可棄天下，不可刑其父，此爲世立言之說也。然事固有不得如其意者多矣！蓋天子有宗廟社稷之重，百官之衛，朝廷之嚴，其不幸有不得竊而逃，則如之何而可？子讀《周史》，見守禮殺人，世宗寢而不問，蓋天下重矣。而子於其父亦至矣，故寧受屈法之過，以申父子之道，其所以合於義者，蓋知權也。君子之於事，擇其輕重而處之耳。失刑輕，不孝重也。刑者，所以禁人爲非，孝者，所以教人爲善，其意一也，孰爲重？刑一人，未必能使下無殺人，而殺其父，滅天性而絕人道，孰爲重？權其所謂輕重者，則天下雖不能棄，而父亦不可刑也。然則爲舜與世宗者，宜如何無使瞽瞍、守禮至於殺人，則可謂孝矣！”
周恭帝即位，尊世宗皇后符氏爲皇太后。宋大祖既受禪，遷居西宮，號周太后。太平興國初，入道爲尼。淳化四年殂。
宋昭憲皇太后杜氏，定州安喜人，太祖之母。帝受禪，尊爲皇太后。建隆二年六月崩。
真宗即位，尊太宗明德李后爲皇太后，居西宮嘉慶殿。景德元年崩。
仁宗即位，尊真宗莊獻明肅皇后爲皇太后，軍國大事權取處分。宰相丁謂等請太后所御殿，太后曰：“皇帝視事，當朝夕在側，何須別御一殿？”於是謂太后與帝五日一御承明殿，帝位在，太后位右，垂簾決事。議已定，太后忽出手書，第欲禁中閱章疏，遇大事即召對輔臣，其謀出於丁謂，非太后意也。謂既貶，馮拯等三上奏，請如初議，始御承明殿。有司請制令稱“吾”，以生日爲長寧節，出入御大安輦，鳴鞭、侍衛如乘輿，天下皆避太后父諱。羣臣上尊號曰應元崇德仁壽慈聖太后。元日，帝率百官上壽。謁太廟，乘王輅，服袞衣。明道二年崩。
天聖二年七月，宰臣王欽若等拜表請上皇太后尊號曰應元崇德仁壽慈聖皇太后。命宰臣王曾撰冊文，參知政事魯宗道書冊寶。十一月，郊祀禮畢，帝御大安殿受冊，百僚稱賀畢，甫序班，侍中奏外辦，禮儀使奏請發皇太后尊號冊寶。皇帝服承天冠、絳紗袍以出，殿中監進珪，禮儀使與閤門使前導皇帝隨冊寶降西階，內臣主當職掌，捧正殿庭，置於東向褥位。禮儀使奏請皇帝再拜，在位官皆再拜應行事公卿執事者不拜。再拜訖，太尉、司徒就受冊寶位，皇帝縉圭跪，捧冊授太尉，太尉縉笏東向側身跪受。其冊文曰：“嗣皇帝位仁宗御名謹再拜稽首言：恭以爲天下之母者，愛育之功博；居域中之大者，覆載之道均。乃有飾盛禮以推崇，因強名而丕顯。以恩則尊親偕極，以義則中外一辭，表德垂鴻，非可以缺。況乎寧保基緒，撫覽權綱，格萬守之治平，副輿情之輸戴。式隆稱號，以播休鑠。伏惟皇太后陛下聰明淑哲，淵穆懿恭。襲御龍之遐源，啟曾沙之瑞命。
輔佐先聖，輯睦藩房，申翊宮朝，協敷閫教，服圖史之至戒，慕黃、老之微言。
及正宮承天，居尊治內，勤儉之化，式於中闈，和平之風，被于四表。王基允固，睿問載融。曩者號弓在辰，仍幾有命。粵以大寶，付於菲躬。煢煢哀荒，懼罔攸濟實賴慈蔭，以授洪圖。上奉顧託之明，俯慰遐邇之望。詳錄機務，咨謀政經。
憲祖宗之舊章，厲官師之凝績。本乎子物之惠，濟乃守成之業。方今蠻夷款服，封宇靖安，百度聿修，六氣時若，肇禋肆類，克展上儀，享是休嘉，率由保翼。
故得公卿庶尹，藩岳守臣，武旅戎酋，緇黃耋艾，咸謂周有《思齊》之什，播於聲歌；漢有長樂之謠，垂於竹帛。斟酌前訓，擬議盛猷，允非鴻名，莫揚茂烈。
綿代曠典，自我而著。猶且推美而弗有，約已以至謙，連袂叩閽，露章五請，臣等以因人之欲，拜跪於內，甫回沖慮，乃徇公言。夫含章履順之謂應元，詔訓逮下之謂崇德，體仁所以膺壽臧之福，宣慈所以隆聖善之懿。不勝大願，謹與百僚士庶，奉玉冊、琮寶，上尊號曰應元崇德仁壽慈聖皇太后。伏惟懋協懽心，誕膺洪冊，承七廟之流祥，受九旻之敷錫，擁佑家邦，祉祚無極。臣仁宗御名誠懽誠抃，稽首頓首，謹言。”又捧寶授司徒，如授冊儀。皇帝歸御幄，改常服，乘輿赴文德殿後幄。百官班退，並赴朝堂幕次，太尉、司徒奉冊寶至文德殿門外下奉安，文武羣官、宗室、客使並集於文德殿。中書門下、翰林學士、兩省、御史臺並立於階下香案前。殿侍中奏中嚴外辦，皇太后服儀天冠、袞衣以出，奏《隆安之樂》，行障、步障、方團扇，侍衛垂簾，即御座，南向，樂止。太常御前導冊案前至殿西階下，太常卿以下各歸位，典儀曰再拜，在位者皆再拜，分班東西序立。吏部侍郎押冊案，禮部侍郎押冊，弁進至褥位，當御座前訖。太尉跪奉冊案稍前，中書令讀冊訖，奉冊丞北向進至於御座前訖，中書令、舉冊官俱降還位。大尉降階納舄、帶劍訖，侍中押寶案，司徒捧寶，侍中讀寶，並如讀冊之儀畢，置於御座前冊之南訖，司徒太、尉詣香案前分班東西序立，尚宮詣皇帝御座前，奏請皇帝詣皇太后御座前，行稱賀之禮。皇帝服靴袍，簾內詣皇太后御座前，奏請，再拜訖，跪賀曰：“嗣皇帝臣仁宗名言：皇太后陛下顯崇徽號，昭渙寰瀛，伏惟與天同壽，率土不勝欣抃。”俛伏，興，又再拜，尚宮詣御座承旨，答曰：“皇帝孝思至誠，貫於天地，受兹徽號，感慰良深。”宣答訖，皇帝再拜，歸御座幄。太尉率文武百僚詣皇太后御座前稱賀，侍中承旨宣答訖，在位官俱再拜。禮畢，奏《隆安之樂》，皇太后降座還幄次，樂止。侍中奏解嚴，所司放仗，文武百僚並再拜訖，退。皇帝、皇太后還內，應外命婦稱賀皇太后、皇帝於內殿，在外命婦及兩京留司官並奉表稱賀。
石林葉氏曰：“母后加謚自東漢始。本朝后謚，初止二字；明道中，以章獻明肅嘗臨朝，特加四字。元豐中，慶壽太皇太后上仙，章子厚爲謚議請於朝。詔以太皇太后功德盛大，四字猶懼未盡，始仍故事，遂謚慈聖光獻。自是，宣仁聖烈與欽聖憲肅，皆四字云。”
章獻太后崩，遺詔以皇太妃楊氏爲皇太后，居宮中，參斷軍國事。御史中丞蔡齊白執政，以爲不可，乃詔勿頒預政遺誥，第存后號。即所居殿號曰保慶。太后景祐三年崩。
英宗即位，尊仁宗慈聖光獻皇后爲皇太后。帝感疾，請權同處分軍國事，御內東門小殿聽政。帝康復，乃徹簾。敕有司崇峻典禮，下令稱聖旨。神宗立，尊爲太皇太后，名宮曰慶壽。元豐二年崩。
神宗立，尊英宗宣仁聖烈皇后爲皇太后，居寶慈宮。哲宗嗣位，尊爲太皇太后，同御延和殿，詔書稱“吾”，以生日爲坤成節，令天下避后父諱。元祐八年崩。
元豐八年三月，哲宗即位，太皇太后權同聽政。三省、樞密院按儀注：未釋服已前，遇隻日，皇帝御迎陽門，日參官並赴起居，依例奏事；每五日，遇隻日，於迎陽門垂簾，皇帝坐於簾內之北，宰臣、執政官升殿奏事，權屏去左右侍衛；事有幾速，許非時請對，及賜宣召，亦許升殿。禮部、御史臺、閤門奏討論御殿及垂簾儀制：每朔、望、六參，皇帝御前殿，百官起居，三省、樞密院奏事，應見、謝、辭班退，各令詣內東門進榜子。皇帝雙日御延和殿垂簾，日參官起居太皇太后，移班少西起居皇帝，並再拜。三省、樞密院奏事，三日已上四拜、不舞蹈。候祔廟畢，起居如常儀。簾前通事以內侍，殿以下閤門。吏部磨勘奏舉人，垂簾日引。應見、辭、謝臣僚遇朔、望參日不坐，並先詣殿門，次內東門，應擡賜者並門賜。從之。是月，帝御迎陽門幄殿，同太皇太后垂簾，宰臣、親王以下合班起居。常例分班十六，至是合班，以閤門奏請故也。四月，三省、樞密院言，續討論垂簾故事儀注，應合告謝臣僚，並垂簾日引，依閤門見行儀制。”從之。八月，御史中丞黃履言：“朔、望，皇帝御前殿，合赴起居官次日赴延和殿垂簾起居。”從之。元祐元年閏二月，右諫議大夫孫覺、右諫議蘇轍進對。有旨，俟簾下內臣盡出，方得敷奏。
哲宗立，尊神宗欽聖憲肅皇后爲皇太后。哲宗崩，決策迎立徽宗，帝請權同處分軍國事，辭，帝固請乃從。令外間不避家諱，不立誕節名，不通使遼國，輔臣不於小殿奏事。纔六月，即還政。明年崩。
元符三年正月，徽宗即位，皇太后權同聽政。三省、樞密院聚議：故事，嘉祐末，英宗請慈聖同聽政，五月，同御內東門小殿垂簾，至七月十三日，英宗間日御前後殿，輔臣奏事，退詣內東門簾前覆奏。明年，手書還政。又故事，唯慈聖不立生辰節名，不遣使契丹，若天聖、元豐則御殿垂簾，立誕節名，遣使與北虜往還，及避家諱等。曾布曰：“今上長君，豈可垂簾聽政？請如嘉祐故事施行。”蔡卞曰：“天聖、元豐與今日皆遺制處分、與嘉祐末英宗請聽政不同。”布曰：“今日之事，雖載於遺制，實出自德音，又皆長君，正與嘉祐事相似。”既奏，得旨：並依嘉祐、治平政事施行。布又謂同列曰：“奏事先奏太后，次覆奏皇帝，如今日所得指揮。”遂爲定式。皇太后手詔付中書省曰：“皇帝踐祚之初，勉從勤請，非久便，當退歸房闥，除不御前後殿已指揮外，如避家諱等並勿行。”
哲宗立，尊生母朱德妃爲皇太妃。時宣宗、欽聖二太后皆居尊，故稱號未得其極。至元祐三年，宣...
徽宗既立，尊哲宗元符皇后爲皇太后，殿爲崇恩宮。政和三年暴崩。
徽宗宣和七年十二月，上內禪，以道君號退居龍德宮。皇太子即皇帝位，尊道君爲太上皇帝。靖康元年，上皇如南京避狄到鎮江。三月，虜退，命李綱迎上皇於南京。十一月，京城失守，二年二月，上皇北狩。紹興五年崩於五國城。
欽宗既受禪，尊徽宗顯肅皇后爲太上皇后，遷居寧德宮，稱寧德太后。京城失守，從上皇北遷，留虜中五年崩。
高宗既即位，遙尊母韋賢妃爲宣和皇后。紹興十年，遙上皇太后冊寶於慈寧殿。自後，每遇誕日、至、朔，皆遙行賀禮。十二年八月，自虜中歸至臨安，入居慈寧宮。二十九年崩。
紹興三十二年六月，上內禪，稱太上皇，退處德壽宮。八月，加上尊號爲光堯壽聖太上皇帝。乾道七年，再加上尊號爲光堯壽聖憲天體道太上皇帝。淳熙二年，再加上尊號爲光堯壽聖憲天體道性仁誠德經武緯文太上皇帝。是年，以聖壽七十，行慶壽禮。十二年，再加“紹業興統明謨盛烈”八字，十三年，以聖壽八十，行慶壽禮，赦天下。十四年冬十月崩。
三十二年六月十一日內禪。十二日，上詣德壽宮，欲以是日率百官朝太上皇於德壽殿，以雨，百僚免入見，上就宮中行禮。自後，上詣宮行禮，即不集百官陪。十三日，詔令宰臣率百官於初二日、十六日詣德壽宮起居。又詔：“朕欲每日一朝德壽宮，面奉慈旨，恐廢萬機，煩羣下，不許。如前代朔、望之禮太簡，令禮官重定其期。禮部請依漢高帝五日一朝太公故事，每五日一詣德壽宮朝見，如宮中禮。從之。乃詔：“自今後詣德壽宮，惟經過官司起居，餘並免。”十七日，太上宣諭：“車駕每至宮，必於門外降輦。既行家人之禮，自宜至殿上降輦。
又不須五日一朝，只朝朔、望。”於是有司請除朔、望朝外，於每月初八日、二十二日詣德壽宮起居，如宮中儀。從之。自後皆遵此制，如值雨及盛暑、祁寒，臨期承太上特旨仍免詣。十二月冬至，上詣德壽宮稱賀上壽，禮畢，入見太后，如宮中之儀自後正至並同。乾道元年二月朔，上詣德壽宮請太上、太后至延祥觀燒香，次幸聚景園，次幸玉津園。太上聖旨：“日晚，免車駕從還德壽宮，臣僚止從駕還內，沿路並免起居。”除管軍、官從駕外，執政官以下並免。
以後或恭請幸南內，或幸聚景園、玉津園、延祥觀、靈隱天竺寺，其儀並同。
○皇帝朝德壽宮儀注
前期，儀鑾司設大次於德壽宮門內，小次於殿東廊西向。其日，俟皇帝出即御座，從駕臣僚、禁衛等，起居如常儀。皇帝降御座，乘輦將至德壽宮，報文武百僚詣宮門外迎駕，起居訖。前導官、太常卿、閤門官、太常博士、禮直官先入，詣大次前分左右立定，俟皇帝詣德壽宮大次降輦入，次御史臺、閤門、太常寺報文武百僚入，詣殿庭北向立定。前導官導皇帝入小次，簾降，俟太上皇帝即御座，小次簾捲，前導官導皇帝升殿東階，詣殿上折檻前，奏請拜，皇帝再拜訖，前導官導皇帝稍前，躬奏聖躬萬福訖，導皇帝復位，又...
淳熙二年十一月，詔：“太上皇帝聖壽無疆，新歲七十，用十一月冬至加上尊號冊寶，十二月十七日立春行慶壽禮。”是日早，文武百僚並簪花赴文德殿立班，聽宣慶壽敕赦。文太：“極之功不宰，其可贊者兩儀之生。大明之照無疆，所能推者千載之至。欽惟聖父，誕保我家二百餘載，而中天定神器於欹側艱虞之始，三十六年而宅位授朕，師於康強暇豫之時。上穹綿有永之年，下土治無爲之化。興言菲質，日侍慈顏，竭幅員之富，而未足伸至養之誠，極尊美之稱，而未足表難名之德。兹載新於歲律，庸展慶於耆齡。前殿奉卮，企高皇而踵武；大安進膳，邁貞觀之彌文。鏘金奏以充庭，儼臣工而在列。和氣遄周於宇宙，盛容創見於古今，仍內奉於母儀，庸備殫於子道。爲酒以介眉壽，誕膺純嘏之常；立春而下寬書，更廣庶民之富。可大赦天下。於戲！建無窮之基，則享無窮之樂，命方僕於萬年；有非常之事，則侈非常之休，恩盍推於四海。矧羣黎百姓夙依於覆育，而耆老大夫咸自於甄陶。今而仁壽之同躋，必也安榮之共保。諒爾有邦之衆，知予錫類之心。赦書日行五百里，敢以赦前事言者，以其罪罪之，主者施行。”宣赦訖，從駕官並赴後殿起居，謝花再拜，從駕至德壽宮，行...
其日，後殿入官，喝排立俟，催班立定應從駕應奉官、禁衛等並簪花。不繫從駕官徑赴德壽宮，並簪花以俟迎駕起居。閤門報班齊，皇帝服靴袍出宮門，禁衛諸班、親從等並迎駕，自贊常起居，自贊謝花，兩拜入內省執骨朵使臣迎駕常起居，謝花，兩拜。皇帝座，知閤門以下御帶、環衛官、諸司、祗應官等一班，鬭班宣名常起居，次贊謝花，兩拜訖。知閤門官升殿讀奏目餘官並退，次舍人引應從駕官一班赴當殿，宣名常起居，次贊謝花，兩拜執政有奏事，如儀。皇太子內中起居，簪花以俟從駕。次管軍一班，宣名常起居，次贊謝花，兩拜訖。皇帝升輦將至德壽宮，文武百僚迎駕常起居，贊謝花，兩拜訖。前導、太常卿、閤門官、太常博士、禮直官並管軍、御帶、環衛官等詣大次前、分左右立，文武百僚入詣德壽殿下東西相向立俟。皇帝至大次，降輦、入次、簾降，簪花，服靴袍。閤門、御史臺、太常寺分引皇太子以下應從駕官入詣德壽殿下東西相向立。大次簾捲，前導官前導皇帝入小次，簾降前導、太常卿、閤門官、太常博士、禮直官並管軍、御帶、環衛官等俟太上皇帝出宮，迎太上皇帝四拜起居。
太上皇帝出宮，行門禁衛諸班、親從等迎太上皇帝，自贊常起居。太上皇帝升御座，鳴鞭，小次簾捲。前導官前導皇帝升殿東階，詣殿上折檻前北向褥位，奏請拜，皇帝再拜訖，躬奏聖躬萬福訖，又奏請拜，皇帝再拜訖，前導皇帝詣太上皇帝御座之東褥位西向立。前導官於殿上隨地之宜立。閤門、御史臺、太常寺分引皇太子並文武百僚並橫行北向立，舍人揖皇太子以下躬，典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜，縉笏，舞蹈，又再拜訖，且躬身。班首不離位，奏聖躬萬福訖，典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜訖，直身立分東西相向立。禮直官引奉盤盞參知政事、受盤盞、參知政事承旨宣答，簽書樞密院事奏禮畢，戶部尚書、殿中監、少監升殿東階奉盤盞參知政事、受盤盞參知政事、殿中監、少監詣酒稍北，南向立，承旨宣答簽書樞密院事並奏禮畢，戶部尚書詣折檻之東，西向立。舍人通樂人姓名已下四拜起居。次看盞人稍前，贊拜，兩拜；贊上殿祗候。內特進御茶床，殿侍酹酒訖，尚醞、典御以盤盞酒注授殿中監、少監，次禮直官引奉盤盞參知政事詣酒樽所北向，縉笏立，殿中監奉盤盞參知政事，奉盤盞西向立。殿中監啟盞，殿中少監以酒注於盞奉盤盞，參知政事奉酒詣皇帝前北向禮直官引受盤盞參知政事詣太上皇帝御座前，西向立定。閤門、御史臺、太常寺分引皇太子並文武百僚橫行北向立俟。奉盤盞參知政事躬進皇帝，皇帝奉酒詣太上皇帝御座前躬進訖，少後，受盤盞參知政事躬接訖，復授奉盤盞參知政事。前導官導皇帝詣御座前褥位北向俛伏，跪，殿下皇太子並百僚並躬身，皇帝致詞曰：“皇帝臣御名稽首言：天祐君親，錫兹難老，維春之吉，年德加新。臣御名與羣臣等不勝大慶，謹上千萬歲壽。”伏，興。奏請拜，皇帝再拜，典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜訖，直身立分東西相向立。前導官導皇帝詣御座東西相向立，奉盤盞參知政事以盤北向躬進皇帝訖奉盤盞參知政事復位立。皇帝奉盤詣御座東西向立，樂作，俟太上皇帝飲酒訖，皇帝躬接盞，樂止。少後，受盤盞參知政事躬接訖，以授尚醞、典御，各復位立。閤門、御史臺、太常寺分引皇太子並文武百僚橫行北向立。前導官導皇帝詣褥位北向，奏請拜，皇帝再拜，典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜訖，躬身立。前導官導皇帝詣御座之東褥位，西向立，舍人揖，皇太子已下躬，典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜，縉笏，舞蹈，又再拜訖，直身立。內侍舉御茶床，禮直官引戶部尚書詣御座前北向俛伏，跪，奏：“具官臣某言禮畢。”伏，興，退復位立。典儀曰拜，贊者承傳，在位官皆再拜訖，直身立，分相向立，次舍人贊樂人謝祗應，兩拜訖。太上皇帝駕興，皇帝從入宮，文武百僚、前導、應奉官等以次退。皇帝、皇太子入賀太上皇后，於宮中行禮。執政率文武百僚拜箋賀太上皇后訖，以俟駕興，從駕並應奉官、禁衛等並簪花，從駕還內。
《建炎以來朝野雜記》：“昭慈聖獻皇后之在建康也，有司月奉千緡而止；后生辰，別奉緡錢萬。時朝廷用度不給，故其禮不及承平時。其後，顯仁后自北來歸，歲奉錢二十萬緡月奉萬緡，冬年、寒食、生辰倍之、帛二萬餘疋生辰絹萬疋，春、冬、端午各三千疋，綾羅二千疋，冬綿五千兩、酒日一斗、羊三牽。高宗在德壽宮，孝宗命有司月供十萬緡，高宗以養兵多費，詔減其六萬。及孝宗在重華，命月進三萬緡而已。上受禪，詔太皇太后月奉緡錢二萬，皇太后萬五千，上皇太后五萬，而重華別給二萬焉。”
右光堯之壽祉，壽皇之孝養，古今罕儷，故具載其事於此。
孝宗既受禪，尊憲聖皇后爲皇太后，居德壽宮，上尊號曰壽聖太上皇后。每遇誕節，上詣宮上壽。至朔望，朝上皇畢，入見后如宮中之儀。乾道七年，加壽聖慈明尊號。淳熙二年，以上皇慶壽禮，又加號壽聖齊明廣慈。十年，后年七十，行慶壽禮。十三年，加尊號“備德”二字。上皇崩，遺詔改稱皇太后。上欲迎還大內，太后以上皇几筵在德壽宮，不許。因築本殿，名慈福。光宗即位，后當爲太皇太后，以壽皇故，更號曰壽聖皇太后。紹熙四年，慶壽八十，加號隆慈備福。
孝宗崩，始稱太皇太后。光宗疾，不能行喪禮，宰臣請后於壽皇梓宮前垂簾，宣光宗手批，立寧宗。慶元元年，加尊號“光祐”二字。二年，遷居重華宮，易名曰慈福。三年崩。
容齋洪氏《隨筆》曰：“唐德宗即位，訪求其母沈太后，歷順宗及憲宗時曾祖母，故稱爲曾太皇太后，蓋別於祖母也。舊、新二《唐書•紀》皆載之。今慈福太皇太后在壽康太上時，已加尊稱。若於主上則爲曾祖母，當用唐故事，加”曾“字。向者嘗已告宰相，而省吏以爲典故所無。天子逮事三世，安得有前此？
亦可謂不知禮矣！又嗣濮王士歆在隆興爲從叔祖，在紹熙爲曾叔祖慶元爲高叔祖矣，而仍稱皇叔祖如故。士歆視嗣秀王伯圭爲從祖，今圭稱皇伯祖，而歆但爲皇叔祖，乃是弟爾！禮寺亦以爲國朝以來無稱曾高者，彼蓋不知累朝尊屬，元未之有也。”
淳熙十六年二月，上內禪，皇太子即位，移御重華宮，上尊號曰至尊壽皇聖帝。至紹熙五年崩。
光宗既受禪，上成肅皇后尊號曰壽成皇后。孝宗崩，上皇太后尊號。慶元初，加號“惠慈”。嘉泰二年，上太皇太后尊號。
紹熙五年六月，壽皇崩光宗以疾不能行喪禮，七月，憲聖太皇太后命皇子嘉王即皇帝位，尊光宗爲太上皇，居泰安宮以內中寢殿爲之。慶元元年，上尊號曰聖安壽仁。六年崩。
寧宗既即位，尊慈懿皇后爲皇太后，退居壽康宮慈寧殿，上尊號曰壽仁。慶元六年崩。
○后妃皇太子妃及后宮冊后妃及冊太子妃禮儀
黃帝娶於西陵之女西陵，國名也，是爲嫘祖祖，一作俎。嫘，力追反。《索隱》曰：“一曰雷祖，音力誰反。”《正義》曰：“一作斸。”嫘祖爲黃帝正妃《索隱》曰：“按：黃帝立四妃，象后妃四星。皇甫謐云：’元妃西陵氏女，曰嫘祖，生昌意；次妃方雷氏女，曰女節，生青陽；次妃彤魚氏女，生夷鼓，一名蒼林；次妃嫫母，班在三人之下。‘按《國語》，夷鼓、蒼林是二人。又按《漢書•古今人表》，彤魚氏生夷鼓，嫫母生蒼林，不得如謐所說。”，生二子，其後皆有天下。其一曰元囂，是爲青陽太史公曰據《大戴禮》，以嫘祖生昌意及元囂，元囂則青陽也。皇甫謐以青陽爲少昊，乃方雷氏所生，是其所見異也。《索隱》曰：“元囂，帝嚳之祖。按：皇甫謐及宋衷皆云元囂、青陽即少昊也。今此紀下云‘元囂不得在帝位’，則太史公意青陽非少昊明矣。而此又云‘元囂是爲青陽’，當是誤也。謂二人皆黃帝子，並列其名，所以前史因誤，以元囂、青陽一人耳。宋衷又云：‘元囂、是爲青陽少昊，繼黃帝立者而史不敘，蓋少昊以金德王，非五運之次，故敘五帝不數之也。’”，青陽降居江水。其二曰昌意，降居若水降，下也。言帝子爲諸侯，降居江水、若水、二國皆在蜀，即所封國也。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉《正義》曰：“《華陽國志》及《十三州志》云：‘蜀之先，肇於人皇之際。黃帝與子昌意娶蜀山氏，後子孫因封焉。帝顓頊高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，母曰昌僕，亦謂之女樞。’”《河圖》云：‘瑤光如蜺貫月，正白，感女樞於幽房之宮，生顓頊，首戴干戈，有德文也。’”。
帝嚳有四妃，卜其子皆有天下。元妃有邰氏女，曰姜嫄，生后稷；次妃有娀氏女，曰簡狄，生卨；次妃陳豐氏女，曰慶都，生放勳；次妃娵訾氏女，曰常儀，生帝摯帝嚳崩，帝摯代立。摯在位九年，政微弱，弟唐侯放勳德盛，乃禪位焉。
唐堯娶散宜氏之女，曰女皇，生丹朱。又有庶子九人，皆不肖。
虞舜娶堯之二女，長娥皇，次女英。舜升天子，娥皇爲后，女英爲妃。娥皇無子，女英生商均。
夏禹娶塗山氏之女，生啟。
商湯妃，有莘氏之女。
周太王娶有邰氏之女，曰太姜。
《詩》：“古公亶父，來朝走馬。率西水滸、至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。”
王季娶摯任氏之中女《正義》曰：“《國語》之摯、疇二國，任姓。奚仲，仲虺之後，太任之家。太任，王季之妃，文王母也。”。
《詩》：“摯仲氏任，自彼殷商。來嫁于周，曰嬪于京。乃及王季，維德之行。太任有身，生此文王。”“思齊太任，文王之母；思媚周姜，京室之婦齊，莊；媚，愛也。周姜，太姜也。京，周地也。常思莊敬太任也。乃爲文王之母，又常思愛太姜之配，太王之禮，故能爲京室之婦，言其德行純備，故生聖子也”。
《列女傳》：“太姜，太王娶之以爲妃，生太伯、仲雍、王季。太姜有色而貞順，率導諸子，至於成童，靡有過失。太王謀事必於太姜，遷徙必與。太任，王季娶之以爲妃。太任之性，端壹誠莊，維德之行。及其有身，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。”此皆有賢行也。
文王娶有莘氏之長女，曰太姒。
《詩》文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，俔天之妹俔，譬也。知太姒之賢而尊之，如天之有女弟。文定厥祥問名之後，卜而得吉，則文王以禮定其吉祥。語納幣也，親迎于渭。
造舟爲梁，不顯其光不明乎其禮之有光輝，美之也。天子造舟，周制也，殷時未有此等制。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘。長子維行天將命文王君天下於周京之地，故亦爲作合，使繼太任之女事於莘國，莘國之長女太姒，則配文王維德之行，篤生武王。保祐命爾，燮伐大商燮，和也。謂協和伐殷之事。”“太姒嗣徽音，則百斯男太姒十子，衆妾則宜百子也。《箋》云：“徽，美也。嗣太任之美音，謂續行其善教令。”。”“惠于宗公，神罔時怨，神罔時恫宗公，宗神也。惠，順也。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦刑，法也。寡妻，適妻也。《箋》云：“寡妻，寡有之妻。”。”
武王娶邑姜服虔曰：“邑姜，武王后，太公之女也。”。
《論語》：“武王曰：‘予有亂臣十人十人謂周公旦、召公奭、太公望、畢公、榮公、太顛、閎天、散宜生、南宮適，其一人謂文母。劉侍讀以爲子無臣母之義，蓋邑姜也。九人治外，邑姜治內。亂，治也。’孔子曰：‘才難，不其然乎？’唐、虞之際，於斯爲盛，有婦人焉，九人而已。”
《史記》：“武王與叔虞母會時，夢天謂武王曰：‘余命女生子，名虞，余與之唐。’及生子，文在其手曰‘虞’，故命之曰虞。”
《曲禮》：“天子有后，有夫人，有世婦，有嬪，有妻，有妾妻，八十一。御妻，《周禮》謂之女御，以其御序於王之燕。妾，賤者。疏：”夫，扶也，扶持於王。婦，服也，言其進以服事君子也。以其猶貴，故加以世婦言之，亦廣世允也。嬪，婦人之美稱，可賓敬也。妻之言齊也，言進御於王之時，暫有齊同之義。妾之言接也，聞彼有禮，走而往焉，以得接見於君子也。《周禮》則嬪在世婦上，又無妾之文也。今此所陳，與《周禮》雜而不次者記者，之言或雜夏、殷而言之。鄭注《檀弓》云：‘舜不告而娶，不立正妃，但三夫人。夏則因而廣之，增九女則十二人。所增九女者，則九嬪也。’故鄭云：‘《春秋》說云：“天子娶十二人”，夏制。’鄭又云：‘殷增三九二十七人，總三十九人，所謂二十七世婦也。周又三二十七人因爲八十一人，則女御也。’”注：《周禮》至“賤者”，《正義》曰：“解周名爲女御之義，以其御於王之燕寢。御女：按《周禮》，王有六寢，一是正寢，餘五在後，通爲燕寢。其一在東北，王春居之。一在西北，王冬居之。一在西南，王秋居之。一在東南，王夏居之。一在中央，六月居之。御妻，《周禮》謂之女御，以其御序於王之燕。妾，賤者。疏：”夫，扶也，扶持於王。婦，服也，言其進以服事君子也。以其猶貴，故加以世婦言之，亦廣世允也。嬪，婦人之美稱，可賓敬也。妻之言齊也，言進御於王之時，暫有齊同之義。妾之言接也，聞彼有禮，走而往焉，以得接見於君子也。《周禮》則嬪在世婦上，又無妾之文也。今此所陳，與《周禮》雜而不次者記者，之言或雜夏、殷而言之。鄭注《檀弓》云：‘舜不告而娶，不立正妃，但三夫人。夏則因而廣之，增九女則十二人。所增九女者，則九嬪也。’故鄭云：‘《春秋》說云：“天子娶十二人”，夏制。’鄭又云：‘殷增三九二十七人，總三十九人，所謂二十七世婦也。周又三二十七人因爲八十一人，則女御也。’”注：《周禮》至“賤者”，《正義》曰：“解周名爲女御之義，以其御於王之燕寢。御女：按《周禮》，王有六寢，一是正寢，餘五在後，通爲燕寢。其一在東北，王春居之。一在西北，王冬居之。一在西南，王秋居之。一在東南，王夏居之。一在中央，六月居之。凡后妃以下，更爲次序而上御王於五寢之中也。故鄭注《周禮•九嬪》云：‘凡御見之法，月與后妃其象也，卑者宜先，尊者宜後。女御八十一人，當九夕；世婦二十七人，當三夕；九嬪九人，當一夕；三夫人當一夕；后當一夕：亦十五日而徧云。自望後反之。婦人上御，必有女史彤管以差次之。后妃、羣妾以禮御於君所，女史書其日月，授之環，以進退之。生子月辰，則以金環退之；當御者、以銀環進之，著左手；既御，著於右手，事無小大記以成法。’”
《昏義》：“古者，后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。天子立六官，三公，九卿，二十七大夫，八十一元士，以聽天子之外治，以明章天下之男教，故外和而國治。
故曰：天子聽男教，后聽女順；天子理陽道，后治陰德；天子聽外治，后聽內治。教順成俗，外內和順，國家理治；此之謂盛德天子六寢，而六宮在後，六官在前，所以成副，施內外之政也。三夫人以下百二十人，周制也。三公以下百二十人，似夏制也。合而言之，取其相應，有象天數也。內治，婦學之法也。陰德，謂主陰事、陰令也。《正義》曰：”按《宮人》云：‘掌王之六寢之修’。《注》：路寢一、小寢五，是天子六寢也。云‘六宮在後’者，后之六宮，在王之六寢之後，亦大寢一、小寢五，其九嬪以下亦分居之。其三夫人雖不分居六宮，亦分主六宮之事，或二宮則一人也，或猶如三公分主六卿之類也。云‘內治，婦學之法也’者，按《九嬪》職云：‘掌婦學之法’，故知內治是婦學也。云‘陰德，謂主陰事，陰令也’者，按內宰掌王之陰事、陰令。注云：‘陰事謂羣妃御見之事，陰令爲王所求爲於北宮也。’”。”
《周官》，內宰以陰禮教六宮鄭司農云：“陰禮，婦人之禮。六宮，後五，前一。王之妃百二十人：后一人，夫人三人，嬪九人，世婦二十七人，女御八十一人。言謂六宮，謂後也。婦人稱寢曰宮。宮，隱蔽之言，後象。王立六宮而居之，亦正寢一，燕寢五。‘教’者，不敢斥言之。謂之六宮，若今稱皇后爲中宮矣。”，以陰禮教六嬪教之以婦人之禮，不言教夫人、世婦者，舉中省文也，以婦職之法教九御，使各有屬，以作二事。正其服，禁其奇邪，展其功緒婦職，謂織紝、組紃、縫線之事。九御，女御也，九九而御於王，因以號焉。使之九九爲屬，同時御又同事也。正其服，止逾侈。奇邪，若今媚道。展，猶錄也。緒，業也。故書“二”爲“三”。杜子春云：“當爲‘二’。二事謂絲、枲之屬也。”。
大祭祀，後裸獻，則贊。瑤爵，亦如之謂祭宗廟，王既裸而出迎牲，後乃從後裸也。《祭統》曰：“君執圭瓚，裸屍，大宗執璋瓚，亞裸。此大宗亞裸，謂夫人不與而攝耳。獻謂王薦腥薦熟，后亦從獻也。瑤爵，謂屍卒食，王既酳屍，旨亞獻之。其爵以瑤爲飾。”。正后之服位，而詔其禮樂之儀薦徹之禮，當與樂相應。位謂房中戶內及阼所立處。贊九嬪之禮事助九嬪贊后之事。九嬪者，贊后薦玉齍，薦徹豆籩。齍，音咨，凡賓客之裸、獻瑤爵，皆贊。謂王同姓及二王之後來朝覲爲賓客者，裸之禮，亞王而禮賓。獻謂王享燕，亞王獻賓也。瑤爵所以亞王酬賓也。《坊記》曰：“陽侯殺穆侯而竊其夫人，故大饗廢夫人之禮。”致后之賓客之禮謂諸侯來朝覲，及女賓之賓客。凡喪事，佐后使治外、內命婦，正其服位使，使其屬之上士。內命婦謂九嬪、世婦、女御。鄭司農云：“外命婦，卿大夫之妻。王命其夫，后命其婦。元謂士妻亦爲命婦。”。
凡建國，佐后立市，設其次，置其敘，正其肆，陳其貨賄，出其度量淳制，祭之以陰禮市朝者，君所以建國也。建國者必面朝后市，王立朝而后立市，陰陽相承之義。次，司次也。敘，介次也。陳猶處也。度，丈尺也。量，豆區之屬。鄭司農云：“佐后立市者，始立市，后立之也。祭之以陰禮者，市中之社，先后所立社也。故書‘淳’爲‘敦’，”杜子春讀‘敦’爲‘純’。純謂幅廣也。制謂匹長。元謂純制，天子巡狩禮所云制。弊丈八尺，純四咫與。陰禮，婦人之祭祀”。純，諸允反，下同。咫音紙。與音餘。中春，詔后帥內外、命婦始蠶於北郊，以爲祭服蠶於北郊，婦人以純陰爲尊，郊必有公桑蠶室焉。中，音仲。歲終，則會內人之稍食，稽其功事內人，主爲九御，佐后而受獻功者比其小大與其粗良，而賞罰之獻功者，九御之屬。鄭司農云：“烝而獻功。”元謂《典婦功》曰：“及秋獻功。”，會內宮之財用計夫人以下所用財。正歲，均其稍食，施行功事，憲禁令於王之北宮，而糾其守均猶調度也。施，猶賦也。北宮，后之六宮。謂之北宮者繫於王宮之嗣，用王之禁令令之。守，宿衛者。上春，詔王后帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻之於王六宮之人，夫人以下，分居后之六宮者古者。使後宮藏種，以其有傳類蕃孳之祥，必生而獻之，示能育之，使不傷敗；且以佐王耕事，共禘郊也。鄭司農云：“先種後熟曰穜，後種先熟曰稑，王當以耕種於籍田。”元謂《詩》云“黍稷穜稑”是也。夫人以下分居后之六宮者，每宮九嬪一人，世婦三人，女御九人。其餘九嬪三人，世婦九人，女御二十七人，從后唯其所燕息焉。從后者，五日而沐浴。其次又上，十五日而徧云。夫人如三公，從容論婦禮。”。
內宰：下大夫二人，上士四人，中士八人，府四人，史八人，胥八人，徒八十人內宰，宮中官之長。數：內宰對太宰治百官。內宰治婦人之事，故名內宰太宰。不稱外者，謂兼統內。
九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬，而以時御敘於王所婦德謂貞順。婦言謂辭令。婦容婉娩。婦功謂絲枲。自九嬪以下，九九而御於王所。九嬪者，既習於四事，又備於從人之道，是以教女御也。教各率其屬者，使亦九九相與從於王所息之燕寢。御猶進也，勸也。進勸王息，亦相次敘。羣妃御見法，見《曲禮》注。凡祭祀，贊玉齍，贊后薦，徹豆籩玉齍，玉敦，受黍稷器。后進之而不徹。故書“玉”爲“王”也，杜子春讀爲玉。若有賓客，則從后當贊后事。大喪，帥敘哭者亦如之亦從治。帥猶道也。后哭，衆之次序乃哭。
世婦掌祭祀、賓客、喪紀之事。帥女官而濯摡，爲齍盛摡，拭也。爲猶差擇。《疏》：“祭祀黍稷，舂人舂之，饌人炊之，皆不使世婦。此爲非舂非炊，是差擇曉然矣。”。及祭之日，蒞陳女官之具，凡內羞之物蒞，臨也。內羞，房中之羞也。掌吊臨於卿大夫之喪王使之往吊。
女御掌御敘於王之燕寢言掌御敘，防上之專妒者，於王之燕寢，則王不就後宮息。《疏》：“掌御敘，不使九嬪、世婦掌之者，謂在上妒嫉自專之事，女御官卑，不敢也。”。以歲時獻功事。絲枲成功之事。凡祭祀，贊世婦助其帥蒞女官。大喪，掌沐浴王及后之喪。后之喪持霎霎，棺飾也，持而從柩車；從世婦而吊於卿大夫之喪從之數，蓋如使者之介云。
鄭氏曰：“不列夫人於此官者，夫人之於后，猶三公之於王，坐而論婦禮，無官職。世婦不言數者，君子不苟於色，有婦德者充之，無則闕。女御，《昏義》所謂御妻，御猶進也，侍也。”
天子聘女，納徵加穀珪鄭元云：“納徵加於束帛。”賈公彦曰：“士以上皆同元纁束帛，天子加以穀珪也。”。
魯桓公八年，祭公來，遂逆王后于紀。
《公羊傳》：“祭公者何？天子之三公也。何以不稱使冢宰周公稱使。
婚禮不稱主人時王者有母也。遂者何？生事也生猶造也，專事之辭。大夫無遂事，此其言遂何據待君命然後卒，大夫也？成使乎我也以上來無事，知成使乎我。使，所吏反。其成使乎我奈何？使我爲媒，可則因用是往逆矣婚禮成於五，先納採，問名，納吉，納徵，請期，然後親迎。時王者遣祭公來，使魯爲媒，可則因用魯往迎之，不復成禮。疾王者不重妃匹，迎天下之母若逆婢妾，將謂海內何哉？故譏之。不言如紀者，辭有外文。女在其國稱女，此其稱王后何？王者無外，其辭成矣。”
九年春，紀季姜歸于京師。
《公羊傳》：“其辭成矣，則其稱紀季姜何？自我言，紀父母之於子，雖爲天王后，猶曰吾季姜明子尊不加於父母。”
襄公十五年，劉夏逆王后于齊劉，採地。夏，名也。天子卿，書字；劉夏非卿，故書名。天子無外，所命則成，故不言逆女。
《左氏傳》：“十二年，靈王求后於齊。齊侯問對於晏桓子，桓子對曰：
‘先王之禮，辭有之，天子求后於諸侯，諸侯對曰：夫婦所生若而人不敢譽，亦不敢毀，故曰若而人，妾婦之子若而人言非適也；無女而有姊妹及姑姊妹，則曰先守某公之遺女若而人。’齊侯許昏，王使陰裏結之陰裏，周大夫。結，成也。十五年，官師從單靖公逆王后于齊，卿不行，非禮也官師，劉夏也。天子官師非卿也，劉夏獨過魯告昏，故不書單靖公。天子不親昏，使上卿逆而公監之，故曰卿不行，非禮也。。”
《通典》說曰：“《禮記•昏義》云：‘婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後代也，故君子重之。共牢而食，合卺而酳，所以合禮同尊卑而親之。
成男女之別，立夫婦之義，而後父子親，君臣正，故曰婚禮者，禮之本也。’公羊說，天子至庶人，皆親迎。《左氏》說，王者至尊，無敵體之義，不親迎。鄭元駁之曰：‘文王親迎於渭，則天子親迎也。天子雖尊，然夫婦無判，禮同一體，所謂無敵，豈施於此？’按《禮記》，哀公問曰：‘冕而親迎，不亦重乎？’孔子對曰：‘合二姓之好，以繼先聖之後，以爲天地、宗廟、社稷之主，君何謂已重乎？此言繼先聖之後，以爲天地之主，非天子則誰乎？’是鄭以天子當親迎也。杜元凱以爲天子不親迎。按《春秋》祭公逆王后于紀，《傳》曰：‘禮也’，劉夏逆王后，譏卿不行，皆不譏王不親行，明是天子不當親迎也。文王之迎太姒，身爲公子，迎在殷代，未可據此以爲天子之禮。孔子之對哀公，自論魯國之法，魯以周公之後，得郊祀上帝，故以先聖天地爲言耳，非說天子之禮。”
漢興，因秦之稱號，帝母稱皇太后，祖母稱太皇太后，適稱皇后師古曰：“適讀曰嫡。後亦君也。天曰皇天，地曰后土，故天子之妃，以后爲稱，取象二儀。”，妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉師古曰：“良，善也。八、七，祿秩之差也。長使、少使主供使者。”。至武帝制偼伃、娙娥、傛華、充依，各有爵位師古曰：“偼，言接幸於上也。妤，美稱也。娙娥，皆美貌也。傛傛猶言弈弈也，便習之意也。充依，言充後庭而依秩序也。婕音接。伃音予，字或從女，其音同耳。娙音五經反。傛音容。”，而元帝加昭儀之號師古曰：“昭顯其儀，亦隆重也。”，凡十四等云師古曰：“除皇后，自昭儀以下至秩百石，十四等。”。昭儀位視丞相，爵比諸侯王。偼伃視上卿，比列侯。娙娥視中二千石，比關內侯師古曰：“中二千石，實得二千石也。中之言滿也。月得百八十斛，是爲一歲凡得二千一百六十石。言二千者，舉成數耳。”。傛伃視真二千石，比太上造師古曰：“真二千石，月得百五十斛，一歲凡得千八百石耳。太上造，第十六等爵。”。美人視二千石，比少上造師古曰：“二千石，月得百二十斛，一歲凡得一千四百四十石耳。少上造，第十五爵。”。八子視千石，比中更師古曰：“中更，第十三爵也。更，音公衡反，其下亦同。”。充依視千石，比左更師古曰：“左更，第十二爵。”。七子視八百石，比右庶長師古曰：“右庶長，第十一爵。”。良人視八百石，比左庶長師古曰：“左庶長，第十爵。”。長使視六百石，比五大夫師古曰：“五大夫，第九爵。”。少使視四百石，比公乘師古曰：“公乘，第八爵。”。五官視三百石師古曰：“五官，所掌亦象外之五官也。”。順常視二百石。無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石師古曰：“涓，潔也。無涓，言無所不潔也。共讀曰恭，言恭順而和柔也。娛靈，可娛樂情靈也。保，安也。保林，言其可安衆如林也。良使，使令之善也。夜者，主職夜事，令，力成反。”。上家人子、中家人子視有秩斗食云師古曰：“家人子者，言採擇良家子以入宮，未有職號，但稱家人子也。斗食謂佐史也。謂之斗食者，言一歲不滿百石，日食一斗二升。”。
五官以下，葬司馬門外服虔曰：“陵上司馬門之外。”。
高祖呂皇后名雉，單父人。高祖微時，后父呂公相而異之，妻以后，生惠帝、魯元公主。高祖爲漢王，元年，封呂公爲臨泗侯。高祖崩，孝惠立，尊后爲皇太后。
應歷代后之推尊爲皇太后、太妃者，自推尊以后至崩葬事跡，並見《太后門》，此不具錄。後同。
戚姬，定陶人，愛幸，生趙王如意。高祖崩，爲呂后所殺。
薄姬，吳人。初在魏王豹宮中，豹亡，輸織室。高祖幸之，生文帝。自有子後，希見。文帝封代王，從之。文帝既立，尊爲皇太后。
孝惠張皇后，宣平侯敖之女，母魯元公主。呂太后欲爲重親，故以魯元女配帝爲皇后，無子。惠帝崩，皇太后取後宮子立爲帝。太后崩，大臣誅諸呂及所名孝惠子，張后廢處北宮北宮在未央之北，孝文后元年薨，葬安陵，不起墳。
惠帝納后納采：雁璧、乘馬、束帛，聘黃金二萬斤，馬十二匹呂氏爲惠帝娶魯元公主女，故特優其禮。
先公曰：“魯元婿其弟，而不知帝之爲人主也；惠帝妻其甥，而不知妻之爲王后也。夫上者民之父母如此，豈可以奉神靈之統哉？蓋人倫顛倒，而君道陵夷甚矣！”
孝文竇皇后，觀津人。呂太后時，以良家子選入宮。太后出宮人賜諸王，各五人，竇姬與至代。代王幸之，生女嫖及景帝。代王王后卒。及入爲帝，立啟爲太子，竇姬爲皇后。景帝立，尊爲皇太后。
孝景薄皇后，孝文薄太后家女也。景帝爲太子時，太后取爲太子妃。景帝立之爲皇后，無寵。立六年，薄太后崩，坐廢。廢后四年薨，葬長安城東平望亭南。
孝景王皇后，槐里人。初嫁爲金王孫婦，母臧氏奪之金，以納太子宮。景帝爲太子，愛幸之，生三女及武帝。景帝即位，廢薄皇后及太子爲臨江王，乃立王夫人爲后，男爲太子，封后父信爲蓋侯。武帝即位，尊爲皇太后。
孝武陳皇后，長公主嫖女，父陳午。武帝得立爲太子，長主有力，乃取主女爲妃。及帝即位，爲皇后，十餘年無子。元光五年，坐巫蠱，廢居長門宮。後十餘年薨，葬霸陵郎官亭東。
孝武衛皇后字子夫，生微，爲平陽主謳者。帝悅之，納宮中。元朔元年，生男據，遂立爲皇后，據爲太子。立二十八年，遭巫蠱事起，太子誅江充，發兵敗。
收后璽綬，自殺。宣帝立，改葬，謚思后。
孝武李夫人，本以倡進。兄延年納之宮中，得幸，生昌邑哀王。夫人早卒，上憐之，以后禮葬。及衛思后廢后四年，武帝崩，大將軍光緣上雅意，以李夫人配食，追上尊號曰孝武皇后。
孝武鈎弋趙偼伃，河間人。武帝巡狩過河間，望氣者言有奇女，乃使使召之，得幸爲偼伃，居鈎弋宮，生昭帝。後從幸甘泉，以譴死。昭帝立，追尊爲皇太后。
孝昭上官皇后，祖桀，父安，隴西上邽人。孝昭立，召入宮爲偼伃，月餘立爲皇后，年甫六歲。立十歲而昭帝崩。昌邑王即位，尊爲皇太后時年方十四、五歲。
衛太子史良娣，宣帝祖母。太子有妃，有良娣，有孺子，妻妾凡三等，子皆稱皇孫。史良娣家魯國。元鼎四年，入爲良娣，生男，號史皇孫。武帝末，巫蠱事起，衛太子及良娣、史皇孫皆遭害。宣帝即位，追尊爲戾后，起園邑。史氏侯者四人。
史皇孫王夫人，宣帝母，名翁須。大始中，得幸於史皇孫。皇孫妻妾無號位，皆稱家人子。征和二年，生宣帝。帝生數月，衛太子、皇孫敗家，人子皆坐誅，莫有收葬者。宣帝即位後，追尊爲悼后，起園邑。王氏侯者二人。
孝宣許皇后，父廣漢，昌邑人。宣帝養於掖庭，號皇曾孫，廣漢以女妻之，生元帝。數月，宣帝即位，立爲皇后。廣漢封昌成君。明年，爲淳于衍所毒崩。在位三年，謚恭哀皇后，葬杜南，是爲杜陵南園。
孝宣霍皇后，大將軍光女。許后崩，光納之宮中，立爲后。立五年，霍顯與子謀反，誅。坐廢處昭臺宮。後十二歲，徙雲林館，乃自殺，葬昆吾亭東。
孝宣王皇后，父奉光，長陵人。宣帝即位，入宮爲偼伃。帝憐太子蚤失母，幾爲霍氏所害，乃選後宮素謹慎無子者，立王偼伃爲后，令母養皇太子。
立十六年，宣帝崩，元帝即位，爲皇太后。
孝元王皇后，名政君，父禁，居長安，爲廷尉吏。宣帝時，入掖庭爲家人子。
歲餘，宣帝令送太子宮，見內殿，一幸有身，生成帝，爲皇孫。元帝即位，以妃爲偼伃後三年，立爲皇后，成帝立，爲皇太后。
孝成許皇后，平恩侯嘉女。元帝悼母恭哀后遭霍氏之禍，故選佳女配皇太子。
成帝即位，立爲皇后。立十四年，寵衰，坐姊爲媚道祝詛，廢處昭臺宮。後九年，坐淳于長等與后姊孊通，書有誖謾，賜藥自殺，葬延陵交道廄西。
孝成班偼伃，帝初即位，選入後宮。始爲少使，俄大幸，爲偼伃，居增成舍，有男，後失之。鴻嘉三年，趙飛燕告許后及班偼伃挾媚道祝詛，后坐廢，偼伃入求共養太后長信宮。至成帝崩，偼伃充奉園陵，薨，因葬園中。
孝成趙皇后，本長安宮人師古曰：“本宮人，賜陽阿主家也。宮人者，省中副使官婢，名曰宮人，非天子掖庭中也。事見《漢舊儀》。言長安者，以別甘泉等諸宮省也。”。屬陽阿主家，學歌舞，號曰飛燕以其體輕故也。成帝見而悅之，召入宮，大幸。有女弟復召入，俱爲偼伃。許后廢，乃立飛燕爲皇后，而女弟爲昭儀，姊弟專寵十餘年，無子。成帝暴崩，民間歸咎趙昭儀，皇太后詔問皇帝起居發病狀，昭儀自殺。哀帝立，尊趙皇后爲皇太后。
孝元傅昭儀，哀帝祖母，父河內溫人。昭儀少爲上官太后才人，自元帝爲太子，得進幸，帝即位，立爲偼伃，甚有寵，生一男一女，男爲定陶恭王。帝既重傅偼伃，及馮偼伃亦幸，生中山孝王。上欲殊之於後宮，以二人皆有子爲王，上尚在，未得稱太后，乃更號曰“昭儀”，賜以印綬，在偼伃上。
昭其儀，尊之也。至成、哀時，趙昭儀、董昭儀皆無子，猶稱焉。元帝崩，隨王歸國，稱定陶太后。恭王薨，子入爲漢嗣，爲哀帝，尊爲恭皇太后。
定陶丁姬，哀帝母，山陽瑕邱人。恭王時，姬爲後宮，生哀帝。帝入嗣漢，即位，尊爲帝太后。
孝哀傅皇后，定陶太后從弟子。哀帝爲王時，傅太后欲重親，取以配王。王入爲漢太子，傅氏爲妃；即位，立爲皇后。哀帝崩，王莽奏徙桂宮。後月，復與孝成趙后俱廢爲庶人，就其園，自殺。
孝元馮昭儀，平帝祖母。元帝即位二年，以選入後宮，生男，爲中山孝王。
元帝崩，隨王之國。哀帝立，傅太后以素怨誣以罪，自殺。
中山衛姬，平帝母。成帝時，中山孝王無子，上以衛氏子豪少女配孝王，生平帝。孝王薨，代爲王。哀帝崩，無子，太皇太后詔迎中山王立爲帝。王莽欲專權，懲丁、傅行事，乃令帝母衛姬及外家不得至京師，更立宗室桃鄉侯子成都爲中山王，奉孝王后，賜衛姬璽綬，拜爲中山孝王后，加湯沐邑。後以事誅衛氏支屬，唯后在。莽篡位，廢爲家人，歲餘卒。
孝平王皇后，安漢公王莽女。平帝即位，莽以女配帝，以禮迎立爲皇后。歲餘，平帝崩，莽立孝宣元孫嬰爲孺子，尊后爲皇太后。莽篡，以嬰爲定安公，改后爲定安公太后，時年十八。自劉氏廢，每稱疾不朝會。莽敬悼哀傷，欲嫁之，更號爲“黃皇室主若漢之稱公主”。后怒，發疾，不肯起，莽不能強。漢兵誅莽，后赴火而死。
王莽納女爲后以固權，遣宗正劉宏、尚書令平晏納采，太師孔光、大司徒馬宮等四十九人賜皮弁、素積皮弁，鹿皮爲冠也。素積，以十五升布爲衣，積素以爲裳，以禮雜卜筮，太牢告宗廟，封后父百里，尊而不臣。有司奏：“故事，聘皇后黃金二萬斤，爲錢一萬萬。”莽深辭讓，受四千萬，而以其三千三百萬子十一媵家。有詔，復益二千三百萬，合爲三千萬。莽復以其千萬分予九族貧者。
遣甄豐奉璽綬拜帝母衛姬爲中山孝王后。四年春，遣大司徒宮等奉乘輿法駕，迎皇后於安漢公第。授皇后璽紱顏師古曰：“紱，所以繫璽。”，登車稱警蹕，便時取日時之便上臨延壽門，入未央宮前殿。羣臣就位行禮，大赦天下。益封安漢公地滿百里，賜迎皇后及行禮者，三公以下宰執皆增秩，賜金帛各有差。
皇后立三月，以禮見高廟。尊父號曰宰衡，位在諸侯王上。
班固贊曰：“《易》著吉凶而言謙盈之效，天地鬼神至於人道，靡不同之。
夫女寵之興，繇至微而體至尊，窮富貴而不以功，此固道家所畏，禍福之宗也。
序自漢興，終於孝平，外戚后庭，色寵著聞二十有餘人，然其保位全家者，唯文、景、武帝太后及邛成后四人而已。至如史良娣、王悼后、許恭哀后身皆夭折不辜，而家依託舊恩，不敢縱恣，是以能全。其餘大者夷滅，小者放流。嗚呼！鑒前行事，變亦備矣。”
東漢《皇后紀》敘論：“秦併天下，多自驕大，宮備七國《史記》：”始皇破六國，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭水，殿屋複道，周閣相屬，所得諸侯美人，以充實之。“並秦爲七也，爵列八品《前書》曰：“漢興，因秦之稱號，正嫡稱皇后，妾皆稱夫人，又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號。”。漢興，因循其號，而婦制莫釐釐，理。高祖帷薄不修《大戴禮》曰：“大臣坐污穢男女無別者，不曰污穢，曰帷薄不修。”謂周昌入奏事，高帝擁戚姬，是不修也，孝文衽席無辨鄭元注《禮記》曰：“衽，臥席也。”孝文幸慎夫人，每與皇后同坐，是無辨也。然而選納尚簡，飭玩少華。自武、元之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四偼伃一，娙娥二，容華三，充依四，已上武帝置；昭儀五，元帝置；美人六，良人七，七子八，八子九，長使十，少使十一，五官十二，順常十三，無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四，此六官品秩同爲一等也。妖幸毀政之符，外姻亂邦之跡，前史載之詳矣。及光武中興，斫彫爲樸，六宮稱號，唯皇后、貴人。貴人金印紫綬，奉不過粟數十斛；又置美人、宮人、采女三等，並無爵秩，歲時賞賜充給而已。
漢法常因八月算人《漢儀注》曰：“八月初爲算賦，故曰算人。”，遣中大夫與掖庭丞及相士，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。所以明慎聘納，詳求淑哲。明帝聿遵先旨，宮教頗修，登建嬪后，必先令德，內無出閫之言，權無私溺之授，可謂矯其弊矣。向使因設外戚之禁，編著《令甲》，改正后妃之制，貽厥方來，豈不休哉！雖御已有度，而防閒未篤，故孝章以下，漸用色授，恩隆好合，遂亡緇蠹緇，黑也。蠹，食木蟲。以喻傾敗也云云見《太后門》。故考列行跡，以爲《皇后本紀》。雖成敗事異，而同歸正號者，並列於篇。其以私恩追尊，非當時所奉者，則隨事附出謂安帝母左姬及祖母宋貴人之類，並見《清河孝王傳》。親屬外事，各依列傳。其餘無所見，則繫之此紀謂賈貴人、虞美人之類是，以纘西京外戚云爾。”
光武郭皇后，諱聖通，真定槀人。更始二年，光武擊王郎，至真定，納后，有寵。即位，以爲貴人。建武二年，立爲皇后。十七年，以寵衰怨懟，廢爲中山王太后后中子封中山王。二十年，中山王徙封沛王，后爲沛太后。二十八年薨，葬北邙。
按：西都廢后，如薄，如陳，如霍，如許，皆幽之別宮。至光武郭后，則以有子爲王，故得隨子之國。然帝在而稱太后，非名也。
光烈陰皇后，名麗華，南陽新野人。更始元年，帝納后於宛；即位，封貴人，生顯宗。十七年，廢皇后郭氏而立貴人。制詔三公曰：“皇后懷執怨懟，數違教令，不能撫循他子，訓長異室。宮闈之內，若見鷹鸇，既無《關雎》之德，而有呂、霍之風，豈可託以孤幼，恭承明祀？其上皇后璽綬。陰貴人鄉里良家，歸自微賤。‘自我不見，於今三年。’宜奉宗廟，爲天下母。主者詳按舊典，時上尊號。異常之事，非國休福，不得上壽稱慶。”顯宗即位，尊爲皇太后。
明德馬皇后，伏波將軍援之小女。世祖時，選入太子宮。顯宗即位，以爲貴人。永平三年，立爲皇后。肅宗即位，尊爲皇太后。
賈貴人，南陽人。建武末，選入太子宮，生肅宗，爲貴人。帝既爲明德后所養，專以馬氏爲外家，故貴人不登極位。及太后崩，乃冊書加貴人王赤綬諸侯王赤綬也。
章德竇皇后，扶風平陵人，大司徒融之曾孫，以選入掖庭。建初三年，立爲皇后。和帝立，尊爲皇太后。
梁貴人，梁竦女。建初中，入掖庭，生和帝，竇后以爲己子。忌梁氏，誅竦，貴人以憂卒。竇后崩，上尊號曰恭懷皇后，追服喪服，葬西陵。
和帝陰皇后，光烈皇后兄執金吾識之曾孫。永元四年，選入掖庭爲貴人。八年，立爲后。十四年，坐祝詛事廢，遷桐宮，以憂卒。立七年，葬臨平亭部。
和熹鄧皇后名綏，太傅禹之孫。永光八年，入掖庭爲貴人。十四年，陰后廢，立爲皇后。帝崩，殤帝立，尊爲皇太后。
安思閻皇后，名姬，河內滎陽人。元初元年，以選入掖庭爲貴人。二年，立爲皇后。譖皇子保，廢之。帝崩，立北鄉侯懿，尊爲皇太后。
安帝宮人李氏，生皇子保。閻后專房妒忌，鴆殺李氏，譖廢保爲濟陰王。安帝崩，立北鄉侯懿。懿卒，中黃門孫程等迎保立之，爲順帝，遷閻太后於離。宮后崩，上李氏尊號曰恭愍皇后，葬恭北陵，爲冊書金匱，藏於世祖廟。
順烈梁皇后，名妠音納。納，娶也，大將軍商之女。永建三年，入掖庭爲貴人。陽嘉元年，立爲皇后。順帝崩，沖帝立，尊爲皇太后。
虞美人，以良家子選入掖庭，生沖帝。帝早夭，大將軍梁冀秉政，忌惡他族，故抑而不登，但稱“大家”而已。陳夫人，魏郡人，少以聲技入孝王宮，得幸，生質帝。亦以梁氏故，榮寵不及。熹平四年，小黃門趙祐等言：“《春秋》之義，母以子貴。今沖帝母虞大家，質帝母陳夫人，皆誕聖皇，而未有稱號。夫臣子雖賤，尚有追贈之典，況二母見在，不蒙崇顯之次，無以述尊先世，垂示後世也。”帝感其言，乃拜虞大家爲憲陵貴人，陳夫人爲渤海孝王妃孝王名鴻，生質帝，使中常侍持節授印綬，遣太常以三牲告憲陵、懷陵、靜陵焉懷陵，沖帝陵。靜陵，質帝陵。
桓帝懿獻梁皇后，名女瑩，順烈皇后之女弟。帝立，迎立爲皇后。皇太后崩，恩愛稍衰。延熹三年，以恚崩，在位十三年，葬懿陵。其歲，誅梁冀，廢懿陵爲貴人家。
帝既立，明年，有司奏太后曰：“《春秋》迎皇后于紀，在塗則稱后。今大將軍冀女弟，應昭聖善，結昏之際，有命既集帝爲蠡吾侯，梁太后徵，欲與后爲昏，未及而質帝崩。帝即位，冊爲后，宜備禮，進徵幣。”於是悉依孝惠皇帝納后故事，聘黃金二萬斤，納采雁、璧、乘馬、束帛，一如舊典。
桓帝鄧皇后，名猛女，和熹皇后從兄子鄧香之女。永興中，進入掖庭爲采女，絕幸。梁后崩，梁冀誅，立爲后。八年，坐驕忌廢，以憂死。立七年，葬北邙。
桓思竇皇后，名妙，章德皇后從祖弟孫女。延熹八年，鄧后廢，以選入掖庭爲貴人，其冬，立爲皇后。帝崩，靈帝立，尊爲皇太后。
靈帝宋皇后，扶風平陵人，肅宗宋貴人之從曾孫。建寧三年，選入掖庭爲貴人，明年，帝立爲皇后。無寵，爲中常侍王甫及後宮幸姬等所譖，坐廢，以憂死。
靈帝冊宋貴人爲皇后，天子御章德殿軒，百官陪位，太尉襲使持節奉璽綬。
皇后北面，帝南面，太尉立階下東向，宗正、大長秋西向，宗正讀冊文曰：“惟建寧四年七月乙未，制詔：皇后之尊，與帝同體，供奉天地，祗承宗廟，母臨天下，故有莘興殷，姜任母周，二代之崇，蓋有內德。長秋宮闕，中宮曠位。宋貴人垂淑媛之懿，體河山之儀，威容昭曜，德冠後庭，羣僚所咨，人曰宜哉。“惟建寧四年七月乙未，制詔：皇后之尊，與帝同體，供奉天地，祗承宗廟，母臨天下，故有莘興殷，姜任母周，二代之崇，蓋有內德。長秋宮闕，中宮曠位。宋貴人垂淑媛之懿，體河山之儀，威容昭曜，德冠後庭，羣僚所咨，人曰宜哉。卜之蓍龜，卦得坤乾。有司奏議，宜稱紱組，以母兆人。今使太尉襲使持節奉璽紱，宗正祖爲副，立貴人爲皇后。后其往踐爾位，敬尊禮典，肅慎中餽母，替朕命，永終天祿。”。冊文畢，皇后拜，稱臣，任位。太尉授璽紱，中常侍、長秋、太僕、高鄉侯覽長跪受璽紱，奏於殿前。女使授婕妤，遂長跪受，以授昭儀，受，長跪以帶皇后。皇后伏，起拜，稱“臣妾”。畢，黃門鼓吹三通。鳴鼓畢，羣臣以次出。后即位，大赦天下。皇后秩比國王，即位威儀，赤紱玉璽也漢制：乘輿黃赤綬四乘，黃赤縹紺，紱黃質，長二丈九尺九寸，太子、太后綬乘輿同。
靈思何皇后，南陽宛人。家本屠者，以選入掖庭《風俗通》曰：“漢以八月算人，后家以金帛賂遺主者以求之也。”。生皇子辯，拜爲貴人。光和三年，立爲皇后。靈帝崩，皇子辯即位，尊爲皇太后。
王美人，趙國人，以良家子選入掖庭，生皇子協，何后妒而酖之。董卓既廢少帝，立協，是爲獻帝。后追尊爲靈懷皇后，改葬文昭陵。
獻帝伏皇后，名壽，琅琊東武人，大司徒湛之八世孫。初平元年，入掖庭爲貴人。興平二年，立爲皇后。建安十九年，爲曹操所殺，在位二十年。
獻穆曹皇后，名節，魏公曹操之中女。建安十八年，操進三女憲、節、華爲夫人，聘以束帛元纁五萬匹，小者待年於國留住於國，以待年長。十九年，並拜貴人。伏皇后殺，立節爲皇后。在位七年。帝禪於魏，降爲山陽公夫人。魏景初元年薨，合葬禪陵。
范曄論曰：“漢世皇后無謚，皆因帝謚以爲稱。雖呂氏專政，上官臨制，亦無殊號上官，昭帝后也。中興，明帝始建光烈之稱，其後並以德爲配，至於賢愚優劣，混同一貫，故馬、竇二后俱稱德焉。其餘惟帝之庶母及蕃王乘統，以追尊之重，特爲其號，如恭懷、孝崇之比是也。初平中，蔡邕始追正和熹之謚《蔡邕集議》曰：”漢世母氏無謚，至於明帝，始建光烈之稱，是後轉因帝號，嘉之以德，上下優劣，混而爲一，違《禮》大‘行受大名，小行受小名’之制。《謚法》‘有功安人曰熹’。帝后一體，禮亦宜同。大行皇太后謚宜爲和熹。”，其安思、順烈以下，皆依而加焉。
魏因漢法，母后之號，皆如舊制，自夫人以下，世有增損。太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有偼伃，有容華，有美人。文帝增貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。明帝增淑妃、昭華、修儀，除順成官。太和中，始復命夫人，登其位於淑妃之上。自夫人以下，爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視；淑妃位視相國，爵比諸侯王；淑媛位視御史大夫，爵比縣公；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；修容比亭侯；修儀比關內侯；偼伃視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。
武宣卞皇后，琅琊開陽人。本倡家，年二十，太祖納之於譙爲妾，生文帝。
諸子無母者，皆令母養之。建安二十四年，拜爲王后。文帝受禪，尊爲皇太后。
文昭甄皇后，中山無極人。本袁熙妻，冀州平，文帝納之，生明帝。皇初二年，以怨望賜死，明帝即位，追謚。
文德郭皇后，安平廣宗人。太祖時，得入東宮。文帝爲太子，立爲夫人；及踐祚，爲貴嬪。皇初三年，立爲皇后。明帝即位，尊爲皇太后。
明悼毛皇后，河內人。皇初中，以選入東宮，明帝即位，以爲貴嬪。太和元年，立爲皇后。景初元年，以愛弛賜死，加謚，葬愍陵。
明元郭皇后，西平人，世河右大族。皇初中，本郡反叛，遂沒入宮。明帝愛幸之，拜爲夫人，後立爲皇后。齊王即位，尊爲皇太后。
魏制：天子冊后，以皮馬庭實，加穀珪。齊王正始四年，立后甄氏，其儀不存。
晉景獻羊皇后，名徵瑜，泰山南城人。景帝納之，無子。武帝受禪，居弘訓宮，號弘訓太后。咸寧四年崩。
文明王皇后，名元姬，東海郯人。父肅，魏中領軍、蘭陵侯。歸於文帝，生武帝。帝受禪，尊爲皇太后，宮曰崇化初置宮卿，重其選，以太常諸葛緒爲衛尉，太僕劉原爲太僕，宗正曹楷爲少府。泰始四年崩。
武元楊皇后，名艷，弘農華陽人，父文宗。武帝爲世子聘之，即位，立爲皇后有司奏：依漢故事，皇后、太子各食湯沐邑四十縣。而帝以非古典，不許，生惠帝。泰始十年崩，葬峻陽陵。
泰始中，帝博選良家以充後宮，先下書禁天下嫁娶，使宦者乘使車，給騶騎，州郡，召充選者使后揀擇。后性妒，惟取潔白長大，端正美麗者並不見留。司徒李允、領軍大將軍胡奮、廷尉諸葛沖、太僕臧權、侍中馮蓀、秘書郎左思及世族子女並充三夫人、九嬪之列。司、冀、兗、豫四州二千石將吏家，補良人以下。
名家盛族子女，多敗衣瘁貌以避之。九年，帝多遣良家子女以充內職，自擇其美者，以絳紗繫臂。平吳之後，復納孫皓宮人數千，自此掖庭殆將萬人。而並寵者甚衆，帝莫知所適，常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。十年，將聘三夫人、九嬪，有司奏：“《禮》，皇后聘以穀珪，無妾媵禮贄之制。”詔曰：“拜授可依魏氏故事。”於是，臨軒使使持節，兼太常拜三夫人，兼御史中丞拜九嬪。
武悼楊皇后，名芷，元后從妹，父駿。以咸寧二年立爲皇后。惠帝立，尊爲皇太后。
武帝咸寧二年，臨軒遣太尉賈充冊立皇后楊氏，因大赦，賜王公以下各有差，百僚上禮納悼后。太康八年，有司奏：“大婚納徵，用元纁、束帛加穀珪，馬二駟，羊、雁、酒、米如故尚書朱整議：“按魏昏故事，天子以皮馬爲庭實，加以穀珪。”。”
左貴嬪，名芬，兄思。好學，善文，名亞於思。武帝聞其名，納之，拜修儀。
胡貴嬪，名芳，父奮。泰始九年，納宮中拜貴嬪，生武安公主。
諸葛夫人，名婉，琅琊陽都人，父沖。以泰始九年入宮，拜爲夫人。
惠賈皇后，名南風，平陽人，父充。泰始八年，冊拜太子妃。帝即位，立爲皇后。干政，廢楊太后，淫恣。在位十一年。趙王倫等廢而殺之。
惠羊皇后，名獻容，泰山南城人。賈后既廢，孫秀乃立爲皇后。時太安元年。
成都王穎奏廢爲庶人。陳眕等伐義復后位。張方入洛，又廢后。大駕幸長安，又復。永興初，又廢。河間王顒欲殺后，周馥止之。帝崩，懷帝立，尊爲惠皇太后，居弘訓宮。洛陽敗，沒於劉曜。曜僭位，以爲后。生二子而死，僞謚文獻皇后。
先公曰：“自司馬懿廢齊王芳，司馬昭弑高貴鄉公，而皆假太后以爲言，既以此得成篡矣。詎意其後改易詔書，黜亮升駿者，后爲之也；僞立文字，弑武悼，殺愍懷者，后爲之也。彼羊后區區一放廢婦，人囚處宮闈，何預世事？而今日復，明日廢，紛紛未已，何邪？奸人常懼有假之以舉事，如前之爲者，是以一人復之，則一人廢之，至辱於非類而後已，哀哉，誰實基之！”
謝夫人，名玖，父以屠羊爲業。武帝時，入後庭爲才人。帝以賜太子，生皇孫遹。遹立爲太子，拜淑媛。及愍懷太子遇害，玖亦死。
懷帝王太后，名瑗，武帝宮才人。生懷帝，早卒。帝即位，追尊曰皇太后。
元帝夏侯太妃，名光姬，沛國譙人。琅琊武王爲世子，納焉，生元帝。帝嗣位，稱王太妃。永嘉初，薨於江左。
元敬虞皇后，名孟母，濟陽外黃人，父豫。元帝爲琅琊王，納爲妃，無子。
永嘉六年薨。太興三年，追冊爲皇后。
豫章君荀氏，元帝宮人。生明帝，帝即位，封建安君。成帝立，尊重同於太后。咸康元年薨。
明穆庾皇后，名文君，穎川鄢陵人，父琛。元帝聘爲太子妃，明帝即位，立爲皇后。成帝即位尊，爲皇太后。
晉太康中，有司奏：“太子昏，納徵用元纁、束帛，加璧、羊、馬二駟。
東晉太子昏，納徵禮用玉璧一，虎皮二王彪之上書曰：”或者虎取威猛，有斑彩蔚，玉象德而有潤。珪璋亦玉之美者，豹皮彩蔚，以譬君子。王肅納徵辭云：‘元纁、束帛，儷皮、雁羊，前漢亦無用羊之禮。’鄭氏《昏物贊》曰：‘羊者，祥也。婚之有羊，自漢末始。’”。
成恭杜皇后，名陵陽，京兆人，鎮南將軍預之曾孫。成帝備禮拜爲皇后。在位六年崩，年二十一。
咸康二年，帝臨軒，遣使持節，兼太保、領諸葛恢，兼太尉、護軍孔愉，六禮備物，拜皇后杜氏。即日入宮，帝御太極殿，羣臣畢賀賀，非禮也。王者昏禮，禮無其制。《春秋》“祭公逆王后于紀”，《穀梁》、《左氏》說與《公羊》又不同，而況漢、魏遺事闕略者衆。晉武、惠納后，江左又無《儀注》，故成帝將納杜后，太常華恆始與博士參定其儀。據杜元凱《左氏傳說》，主昏是供其昏禮之幣而己。又，周靈王求昏於齊，先儒以爲邱明詳錄爲王者昏禮。故成帝臨軒，遣使，稱制拜后，然其《儀注》又不具存。
章太妃周氏，以選入成帝宮，生哀帝及海西公，拜貴人。哀帝即位，詔有司議貴人位號，太尉桓溫議宜稱夫人，尚書僕射江霦議應曰太夫人。詔崇爲皇太妃，儀服與太后同。
康獻褚皇后，名蒜子，河南陽翟人，父裒。少以名家入爲琅琊王妃。康帝即位，立爲皇后。穆帝即位，尊爲皇太后。
康帝建元元年，納后褚氏而儀注陛者不設旄頭。殿御史奏：“今迎皇后，依昔成恭皇后入宮御物，而儀注至尊袞冕升殿，旄頭不設。昔迎恭皇后，唯作青龍旗，其餘皆即御物。今臨軒遣使，而五牛旗，旄頭畢罕並出，用即舊制，今闕。”詔曰：“今所以正法服、升太極者，以敬其始，故備禮也。今何闕所重而撤法物邪？又恭后神主入廟，先帝詔后禮宜有降，不宜建五牛旗。既不設五旗，則旄頭畢罕易具也。”又詔：“舊制既難準，且於今而備法服，儀飾粗舉，兼副雜器停之。”
穆帝永和十年，臺符問：“六禮版文，舊稱皇帝，今太后臨朝，當何稱？”博士曹耽云：“《公羊傳》，昏禮不稱主人，母命諸父爲主《傳》：記裂繻來迎女，不稱使也。無母，辭窮，乃命使者耳。”太常王彪之云：“《三傳》異義，不可全據。今皇后臨朝稱制，文告所達，國之大典，皆仰稟成命，非無外事也。豈婚聘獨不通乎！六禮版文，應稱皇太后詔彪之又曰：“天子嫁女，使同姓之國爲主者，以受體於皇極，則有虧婚姻之敵禮。至於迎后之制，必禮成而後入，雖復戚屬之尊，亦臣妾也。天王之后，寧可先之蕃國，然後入臨六宮乎？是以祭公來迎王后於紀，使我爲媒，不云爲主。”。”符又問：“今后還政，不復臨朝，當何稱？”彪之云：“當稱皇帝詔。”
升平元年，將納皇后何氏。彪之正禮始更六引經傳及諸故事，深非《公羊》“昏禮不稱主人”之義曰：“王者之於四海，無不臣妾，雖復父兄之親，師友之賢，皆純臣也。夫崇三綱之始，定乾坤之儀，安有天父之尊，而稱臣下之命，以納伉儷？安有臣下之卑，而稱天父之名，以行大禮？遠尋古禮，於義不通。按咸寧二年，納悼皇后時，弘訓太后臨天下，而無命戚屬之臣爲武皇父兄主婚之文。
考咸寧故事，不稱父兄師友，則咸康華恆所上合於舊也。謂今納后儀制，宜一依咸寧故事。”從之華恆定六禮，云宜依舊及大晉已行之制，此恆猶識前事，故王彪之名從咸康，由此也。唯以娶婦之家三日不舉樂，而咸康羣臣賀爲失禮，故但作咸康上禮，不復賀也。其告廟六禮版文等，皆彪之所定博士孫納云：“凡六禮版，長尺二寸，以應十二月；博四寸，以象四時；厚八分，以象八節。“凡六禮版，長尺二寸，以應十二月；博四寸，以象四時；厚八分，以象八節。皆真書。后家答，則以鮫腳書之。”。納采，用雁一頭，白羊一口，酒十二斛文曰：“皇帝咨前太尉參軍、都鄉侯何渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉宗廟、天地、社稷。謀於公卿，咸以爲宜，率由舊典。今使持節，崇德衛尉、碩太常彪之，兼宗正、散騎侍郎綜，以禮納采。”后家答曰：“皇帝嘉命，訪昏陋族，備數採擇，臣之先臣，散騎侍郎準之遺女，未閒教訓，衣履若人。欽承舊章，肅奉典制。前太尉將軍、都鄉侯糞上臣何琦頓首稽首，再拜。”承制。問名，用雁、羊如前文曰：“皇帝曰：咨前某官侯何：兩儀配合，承天統物，正位於內，必侯名族，重申舊典。今使持節、某官彪之、某官綜，以禮問名。”后家答曰：“皇帝嘉命，使者彪之重宣中詔，問臣名族。女父母所生，先臣故光祿大夫呼婁侯偵之遺元孫，先臣故蔡州刺史、關內侯悼之曾孫，先臣故安豐太守、關內中侯友之孫，先臣故散騎侍郎準之遺女。外出自於先臣故尚書左丞孔曹之外曾孫，先臣故侍中、關內侯夷之外孫女，年十七。欽承舊章，肅奉典制。前某官某侯糞土臣何琦稽首頓首，再拜恭承制詔。”。納吉，用雁、羊、酒如前文曰：“皇帝曰：咨前某官某侯何：人謀龜從，僉曰貞吉。敬順典禮，今使持節某官彪之、某官綜，以禮納吉。”后家答曰：“皇帝嘉命，使者彪之重宣中詔，大卜元吉。臣陋族卑鄙，憂懼不堪。欽承舊章，肅奉典制。前某官某侯糞土臣何琦稽首頓首，再拜承制。”。納徵，用白羊一口，元纁帛三疋，絳二疋，絹二百疋，獸皮二枚，錢二百萬，玉璧一枚，酒十二斛，馬六駟文曰：“皇帝曰：咨某官某侯何之族女，有母儀之德，窈窕之姿，如山如河，宜奉宗廟，永承天祚。以元纁、皮、馬、羊、錢、璧，以章典禮。今使持節、兼司徒、光祿勳、關內侯恪，崇德衛尉、領太常彪之，以禮納徵。”后家答：“皇帝嘉命，使者恪重宣中詔，降昏卑陋，命以上公，寵以豐禮，備物典冊。欽承舊章，肅奉典制。前某官某侯云云，再拜承制詔。”請期，用雁、羊、酒、米如初文曰：“皇帝曰：咨前某官某侯何：謀於公卿，大筮元龜，罔有不臧。率遵典禮，今使某官彪之、某官綜，以禮請期。”后家答：“皇帝嘉命，使者彪之重宣中詔，吉曰惟八月壬子可迎。臣欽承舊章，肅奉典制。前某官某侯某，再拜承制詔。”。迎，用雁、羊、酒、米如初文曰：“皇帝曰：咨前某官某侯何：歲吉月令，吉曰唯未，率禮以迎。今遣使持節、兼太保、侍中、太宰、武陵土晞迎。”后家答：“皇帝嘉命，使者晞重宣中詔，令月吉辰，備禮以迎。上公宗卿兼至，副介近臣百兩。臣螻蟻之族，猥承大禮，憂懼戰悸，欽承舊章，肅奉典制。前某官某侯糞土臣某，謹因使者兼某官某侯王晞上謹答。”。冊皇后文曰：“惟升平元年八月，皇帝使使持節、兼太保、侍中、太宰、武陵王晞，冊命故散騎侍郎女何氏爲皇后。咨爾：