豫章胡茲在蜀郡治。宋泰始四年，空中忽有故冢墓甎，青苔石灰著之，磕然擲其母前甚數，或五三俱至，舉家驚懼；然終不中人，旬日乃止。御覽七百六十七
宋泰始中，有張乙者，被鞭，瘡痛不竭；人教之燒死人骨末以傅之。雇同房小兒，煑山岡，取一髑髏，燒以傅瘡。其夜、戶內有爐火燒此小兒手，又空中有物，按小兒頭，內火中，罵曰：『汝何以燒我頭？今以此火償汝！』小兒大喚曰：『張乙燒耳！』荅曰：『汝不取與張乙，張乙那得燒之？』按頭良久，髮然都盡，皮肉焦爛，然後捨之。乙大怖；送所餘骨埋反故處，酒肉醊之，無復災異也。珠林四十六
王文明——宋太始末江安令——妻久病，女於外爲母作粥，將熟變而爲血，棄之更作，亦復如初。如此者再。珠林引有此句母尋亡。其後。兒女在靈前哭，忽見其母臥靈牀上，皃如平生，諸兒號感，奄然而滅。文明先愛其妻手下廣記引作所使婢，姙身將產。葬其妻日，使婢守屋，餘人悉詣墓所；部伍始發，妻便見形，入戶打婢。其後，諸女爲父辦食殺鷄，刳洗已竟，鷄忽跳起，軒首長鳴。文明尋卒，諸男相繼喪亡。珠林九十五廣記三百二十五
朱道珍嘗爲孱陵令，南陽劉廓爲荊州參軍，每與圍碁，日夜相就，局子略無暫輟。道珍以宋元徽三年六月二十六日亡。至九月，廓坐齋中，忽見一人，以書授廓云：朱孱陵書。廓開書，看是道珍手跡，云：『每思碁聚，非意致闊，方有來緣，想能近領。』廓讀書畢，失信所在，失其書信寖疾尋亡。御覽七百五十三
朱泰家在江陵，宋元徽中，病亡未殯；忽形見，還坐尸側，慰勉其母，眾皆見之：指揮送終之具，務從儉約。謂母曰『家比貧，泰又亡歿，永違侍養，殯殮何可廣費？』廣記三百二十三
蜀郡成都張伯兒，年十餘歲，作道士，通靈有遠鑒，時飲醇灰汁數升，云以洗腸療疾。御覽八百七十一
獨角者巴郡江人也，年可數百歲，俗失其名，頂上生一角，故謂之獨角。或忽去積載，或累旬不語，及有所說，則旨趣精微，咸莫能測焉。所居獨以德化，亦頗有訓導。一旦與家辭，因入舍前江中，變爲鯉魚，角尚在首。後時時暫還，容狀如平生，與子孫飲醼，數日輒去。珠林三十一廣記四百七十一
尹雄年九十，左鬢生角，長半寸。類聚十八御覽三百七十三又三百八十三
逢桃杖居江夏，病疾困篤，頻上奉章。夜中有物若豕，赤色，從十餘人，皆操繩，入門周床一匝而去。往問道士張玄冥，冥曰：『見者祟物伏罪，烏衣入宅里社檢護耳，疾尋當除。』自是平復也。書鈔八十七
荀瓖字叔瑋，事母孝，好屬文及道術，潛棲卻粒。嘗東游，已上四句類聚一引作寓居江陵憩江夏黃鶴樓上，望西南有物，飄然降自霄漢，俄頃已至，乃駕鶴之賓也。鶴止戶側，仙者就席，羽衣虹裳，賓主歡對。已而二字御覽引有辭去，跨鶴騰空，眇然煙滅。類聚六十三又九十御覽事類賦注十八 案亦見任昉記
尋陽張允，家在本郡，郡南有古城。張少貧，約屢往游憩。忽有一老公，來與張言，因問之：『此城何名？』荅曰：『吾不知爲南郡城耳！』言訖便去，不知所之。張既出宦仕進，累遷位煑元凱，後爲南郡太守，即以城號以志老父之言焉。御覽
漆澄豫章人，有志幹絕倫。嘗乘船釣魚，俄頃盈舟；既而有物出水，麤鱗黑色，長如十丈，不見頭尾。●船驚怖，澄獨色不變。初學記二十二引祖沖之
諸葛景之亡後，宅上嘗聞語聲。當酤酒還，而無溫鎗；鬼云：『卿無溫鎗，那得飲酒？』見一銅鎗從空中來。御覽七百五十七
夏侯祖欣書鈔引作歡下同爲兗州刺史，喪於官，沈僧榮代之。祖欣見形詣僧榮，牀上有一織成寶飾絡帶，夏侯曰：『此帶殊好，豈能見與之？』書鈔引作當能與之沈曰：『甚善。』已上書鈔一百二十九亦引夏侯曰：『卿直許終不見關，必以爲施，可命焚與？』沈對前燒，視此帶已在夏腰矣。御覽六百九十六
巴西張尋夢庭生一竹，節相似，都爲一門，以問竺法度，云：『當暴貴，但不得久矣。』果然，如其所言。廣記二百七十六
陳留周氏婢，名興進，入山取樵，倦寢；二字廣記引有夢見一女，語之曰：『近在汝頭前，目中有刺，煩爲拔之，當有厚報。』乃見一朽棺，頭穿壞，髑髏墮地，草生目中，便爲拔草，內著棺中，以甓塞穿，即於髑髏處六帖引作其處廣記引作路得一雙金指環。御覽四百七十九引桓沖之記又三百九十九六帖二十三廣記二百七十六
陳敏爲江夏太守，許宮亭廟神一銀杖，後以一鐵杖銀塗之。送杖還，廟神巫宣教曰：『陳敏之罪，不可容也。』乃置之湖中。杖浮在水上，敏舟值風傾覆矣。書鈔一百三十三
庾邈與女子郭凝私通，詣社約取爲妾，二心者死。邈遂不肯婚娉。經二載，忽聞凝暴亡。邈出門瞻望，有人來，乃是凝，歛手歎息之，凝告郎：『從北邨還，道遇強人，抽刃逼凝，懼死從之，未能守節，爲社神所責，卒得心痛，一宿而絕。』邈云：『將今且停宿。』凝荅曰：『人鬼異路，毋勞爾思。』因涕泣下霑襟。書鈔八十七御覽五百三十二
清河崔基，寓居青州。朱氏女，恣容絕倫，崔傾懷招攬，約女爲妾。後三更中，忽聞叩門外，崔披衣出迎，女雨淚嗚咽，云：『適得暴疾喪亡，忻愛永奪，悲不自勝。』女於懷中抽兩疋絹與崔，曰：『近自織此絹，欲爲君作褌衫，未得裁縫，今以贈離，』崔以錦八尺荅之，女取錦曰：『從此絕矣！』言畢，豁然而滅。至旦，告其家，女父曰：『女昨夜忽然病，夜亡』崔曰：『君家絹帛無零失耶？』荅云：『此女舊織餘兩疋絹在箱中，女亡之始，婦出絹欲裁爲送終衣轉盼失之。』崔因此具說事狀。御覽八百十七
藺啟之家在南鄉，有樗蒲婁廟。啟之有女，名僧因忽 氣而寤，云：『樗蒲君遣婢迎僧，坐斗帳中，仍陳盛筵，以金銀爲俎案，五色玉爲杯椀，與僧共食，一宿而醒也。』廣記二百九十四
太原王肇宗病亡，亡後形見於其母劉及妻韓共語，就母索酒，舉杯與之，曰：『好酒！』語妻曰：『與卿三年別耳！』及服終，妻疾，曰：『同穴之義，古之所難，幸者如存，豈非至願？』遂不服藥而歿。廣記三百十八
汝南周義取沛國劉旦孫女爲妻，義豫章艾縣令弟，路中得病，未至縣十里，義語必不濟，便留家人在後，先與弟至縣，一宿死。婦至，臨尸，義舉手別婦，婦爲梳頭，因復拔婦釵。歛訖，婦房宿，義乃上牀謂婦曰：『與卿共事雖淺，然情相重，不幸至此，兄不仁，離隔人室家，終沒不得執別，實爲可恨！我向舉手別，又拔卿釵，因欲起，人多氣逼不果。』自此每夕來寢息，與平生無異。廣記三百二十二
武昌小吏吳龕得一浮石，取其疑當作置床頭，化成一女，端正，與龕爲夫妻。書鈔七十七 案亦見今本任昉記
陳留董逸少時，有隣女梁瑩，年稚色豔，逸愛慕傾魂，貽椒獻寶，瑩亦納而未獲果。後逸鄰人鄭充在逸所宿，二更中，門前有叩掌聲，充臥望之，亦識瑩，語逸曰：『梁瑩今來。』逸驚躍出迎，把臂入舍，遂與瑩寢，瑩仍求去，逸攬持不置，申款達旦，逸欲留之，云：『爲汝烝豚作食，』食竟去。逸起閉戶施帳，瑩因變形爲狸，從梁上走去。御覽九百十二
南康營民任考之，伐船材，忽見大社樹上有猴懷孕，考之便煑木逐猴，騰赴如飛。樹既孤逈，下又有人，猴知不脫，因以左手抱樹枝，右手撫腹。考之禽得，搖擺地殺之，割其腹，有一子，形狀垂產。是夜夢見一人稱神，以殺猴責讓之。後考之病經旬，初如狂，因漸化爲虎，毛爪悉生，音聲亦變，遂逸走入山，永失蹤迹。御覽九百十廣記一百三十一
南齊馬道猷爲尚書令史，永明元年坐省中，忽見鬼滿前而傍人不見。須臾，兩鬼入其耳中，推出魂，魂落屐上，指以示人：『諸君見否？』徬人竝不見，問魂形狀云何？道猷曰：『魂正似蝦蟇，云必無活理，鬼今猶在耳中。』視其耳皆腫，明日便死。廣記三百二十七
廣州顯明寺道人法力，向晨詣厠，于戶中遇一鬼，狀如崑崙，兩目盡黃，裸身無衣。法力素有膂力，便縛著堂柱，以杖鞭之，終無聲。乃以鐵鎖縛之，觀其能變去否。日已昏暗，失鬼所在。同上
靈鬼志荀氏靈鬼志
明帝初，有謠曰：『高山崩，石自破。』高山，峻也；碩，峻弟也。後諸公誅峻，碩猶據石頭，潰散而逃，追斬之。世說方正篇注引靈鬼志謠徵
明帝末，有謠歌：『側側力，放馬出山側；大馬死，小馬餓。』後峻遷帝於石頭，御膳不具。世說容止篇注引同上
庾文康初鎮武昌，出石頭，百姓看者於岸歌曰：『庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽旒旐。』又曰：『庾公初上時，翩翩如飛鵶；庾公還揚州，白馬牽旐車。』後連徵不入，尋薨下都，葬焉。世說傷逝篇注引同上
初，桓石民爲荊州？鎮土時，民忽歌黃曇曲曰：『黃曇 揚州大佛來上 』少時，石民死，王忱爲荊州。佛大，忱小字也。世說汰侈篇注引同上
河間王顒既敗於關中，有給使陳安者，甚壯健：常乘一赤馬，俊快非常；雙持二刀，皆長七尺；馳馬運刀，所向披靡。關西爲之歌曰：『壟上健兒字陳安，頭細面狹腹中寬，丈八大矟左右盤。』類聚六十書鈔一百二十四御覽三百五十四
陳安爲河間王顒給使，甚壯健。常樂一馬，駿駃非常。後馬死，雙赤蛇出其鼻。御覽八百九十七
嵇康鐙下彈琴，忽有一人長丈餘，著黑單衣革帶，康熟視之，乃吹火滅之曰：『吾恥與魑魅爭光。』廣記三百十七
嵇中散神情高邁，任心游憩；嘗行西南游，去洛數十里，有亭名華陽，投宿。夜了無人，獨在亭中。此亭由來殺人，宿者多凶；已上依御覽引中散心神蕭散，了無懼意。至一更中操琴，先作諸弄，雅聲逸奏，空中稱善；中散撫琴而呼之：『君是何人？』荅云：『身是故人，幽沒于此數千年矣；四字依御覽並事類賦注引補聞君彈琴，音曲清和，昔所好，故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子；然愛君之琴，要當相見，君勿怪惡之。君可更作數曲。』中散復爲撫琴，擊節曰：『夜已久，何不來也？形骸之間，復何足計。』乃手挈其頭曰：『聞君奏琴，不覺心開神悟，怳若蹔生。』遂與共論音聲之趣，辭甚清辯。謂中散曰：『君試以琴見與。』於是中散以琴授之，既彈眾曲，亦不出常：唯廣陵散聲調絕倫。中散纔從受之，半夕悉得；於是至此已上依御覽事類賦注引先所受引殊不及。與中散誓，不得教人，又不得言其姓。六字依御覽引補天明語中散；『相與雖一遇於今夕，可以還同千載；於此長絕，能不悵然！』廣記三百十七御覽五百七十九引作靈異志事類賦注十一同
晉周子長僑居武昌五丈浦東岡頭。咸康三年，子長至寒溪浦中嵇家，家去五丈數里；合𦱤還五丈，未達減一里許。先是空岡，忽見四帀瓦屋當道；門卒便捉子長頭，子長曰：『我是佛弟子，何故捉我？』吏問曰：『若是佛弟子，能經唄不？』子長先能誦四天王及鹿子經，便爲誦之三四過。捉故不置，知是鬼，便罵之曰：『武昌癡鬼語汝，我是佛弟子，爲汝誦經數偈，故不放人也？』捉者便放，不復見屋。鬼故逐之，過家門前；鬼遮不得入，亦不得作聲。而心將鬼至寒溪寺中過，子長便擒鬼胸，復罵曰：『武昌癡鬼，今當汝至寺中和尚前了之。』鬼亦擒子長胸，相拖渡五丈塘西行。後諸鬼謂捉者曰：『放爲西將牽我入寺中。』捉者已放，廣記引作捉者曰已擒不放子長故復語後者曰：『寺中正有道人輩，乃未肯畏之？』廣記引無未字道人作禿下同後一鬼小語曰：『汝近城東看道人面，何以敗？』便共大笑。子長比達家，已三更盡矣。法苑珠林六十五廣記三百十八
晉南郡議曹掾姓歐，得病經年，骨消肉盡；巫醫備至，無復方計。其子夜如得睡眠，夢見數沙門來視其父。明旦，便往詣佛圖，見諸沙門，問佛爲何神？沙門爲說事狀，便將諸道人歸，請讀經。再宿，病人自覺病如輕。晝得小眠，如舉頭見門中有數十小兒，皆五綵衣；手中有持幡仗者。刀矛者；於門走入。有兩小兒在前，徑至簾前，忽便還走，語後眾人：『小住小住！屋中總是道人。』遂不復來前。自此後病漸漸得差。珠林九十五廣記一百六十一
石虎時，有胡道人驅驢作估于外國。深山中行，有一絕澗，窈然無底；行者恃山爲道，魚貫相連。忽有惡鬼牽驢入澗中，胡人性急，便大嗔惡；尋跡澗中惡鬼，祝誓呼諸鬼神下逮。忽然出一平地城門，外有一鬼，大鏁項，腳著木桎梏，見道人，便乞食，曰：『得食，當與汝。』既問，乃是鬼王所治。前見王，道人便自說：驅驢載物，爲鬼所奪，尋跡至此。須臾即得其驢，載物如故。御覽七百三十六
蔡謨徵爲光祿大夫，在家，忽聞東南啼哭聲，有若新死，便見一少年女死人竝離啼哭。不解所爲，恐是人家忿爭耳。忽聞呼魂聲，便見生女從空中去上天，意甚惡之。少時，疾患，遂薨。廣記三百二十
河內姚元起居近山林，舉家恆入野耕種，唯有七歲女守屋，而漸瘦。父母問女，女云：『常有一人，長丈餘而有四面，面皆有七孔，自號「高天大將軍；」來輒見吞，逕出下部，如此數過。「慎勿道我！道我，當長留腹中。」』闔門駭惋，遂移避。同上
吳興武唐閭勦淩晨聞外拍手，自出看，見二烏幘吏逕將至渚，云官使乘船送豆至。乃令勦捉枻，二吏絙挽，至嘉興郡，暫住逆旅；及平望亭，潛逃得歸。十餘日外，復有呼聲，又見二吏，云：『汝何敢委叛？』將至船，猶多菽，又令捉枻船，二吏絙挽始前。至嘉樂故家，謂勦曰：『我須過一處，留汝在後，慎勿復走；若有飲食，當相喚。』須臾，一吏呼勦上；見高門瓦屋，歡醼盈堂，仍令勦行酒，並賜炙啖。天將曉，二吏云：『 去，汝且停。』頃之，但見高墳森木，勦心迷亂。其家尋覓，經日方得。尋發大瘡而死。同上
南平國蠻兵，義熙初隨眾來姑熟，便有鬼附之；聲呦呦細長，或在簷宇之際，或在庭樹上。若占吉凶，輒先索琵琶，隨彈而言。于時郗倚爲府長史，問：『當遷官？』云：『不久持節也。』尋爲南蠻校尉。予爲國郎中，親領此土，荊州俗語云：『是老鼠所作，名曰鬼矦。』廣記三百二十二
平原陳臯於義熙中從廣陵樊梁後乘船出，忽有一赤鬼，長可丈許，首戴絳冠，形如鹿角，就臯求載，倏爾上船。臯素能禁氣，因歌俗家南地之曲；鬼乃吐舌張眼，以杖竿擲之，即四散，成火照於野。臯無幾而死。同上
太元十二年，有道人外國，能吞刀吐火，吐珠玉金銀；自說其所受術，御覽引作師即白衣，非沙門也。嘗行，見一人擔擔，上有小籠子，可受升餘。語擔人云：『吾步行疲極，欲寄君擔。』擔人甚怪之，慮是狂人，便語之云：『自可爾耳，君欲何許自厝耶？』其人荅云：『君若見許，正欲入君此籠子中。』擔人愈怪其奇，『君能入籠，便是神人也。』二句御覽引有乃下擔，即入籠中；籠不更大，其人亦不更小，擔之亦不覺重於先。既行數十里，樹下住食；擔人呼共食，云我自有食，不肯出。止住籠中，飲食器物羅列，肴饍豐腆亦辦。反呼擔人食，未半，語擔人：『我欲與婦共食。』即復口吐出一女子，年二十許，衣裳容貌甚美，二人便共食。食欲竟，其夫便臥。婦語擔人：『我有外夫，欲來共食；夫覺。君勿道之。』婦便口中出一年少丈夫，共食籠中；便有三人寬急之事，亦復不異。有頃，其夫動，如欲覺，婦便以外夫內口中。夫起，語擔人曰：『可去。』即以婦內口中，次及食器物。此人既至國中，有一家大富貴，財巨萬，而性慳●，不行仁義，語擔人云：『吾試爲君破奴慳囊。』即至其家。有一好馬，甚珍之，繫在柱下；御覽一引作枊下忽失去，尋索不知處。明日，見馬在五斗甖中，終不可破取，不知何方得取之。七字依御覽一引補便往語言：『君作百人廚，以周一方窮乏馬當得出耳。』主人即狼狽作之，畢，馬還在柱下。明旦，其父母老在堂上。忽復不見；舉家惶怖，不知所在。開粧器，忽然見父母在澤壺中，不知何由得出。復往請之，其人云：『君當更作千人飲食，以飴百姓窮者，乃當得出。』既作，其父母自在牀上也。珠林六十一御覽三百五十九又七百三十七
有沙門曇游，戒行清苦。時剡縣有一家事蠱，人噉其食飲，無不吐血而死。曇游曾詣之，主人不食，游便咒焉。見一雙蜈蚣，長尺餘，於盤中走出，因絕食而歸，竟無他。廣記三百五十九
滎陽郡有一家姓廖，其家累世爲蠱以致富，子女豐悅。後取新婦，不以此語之。家人悉行，婦獨守家；見屋中一大堽，試發，見一大蛇，便作沸湯，悉灌殺之。家人還，婦具說焉，舉家驚惋。無幾，其家疾病亡略盡。御覽七百四十二
人姓鄒坐齊中，忽有一人通刺詣之；題刺云舒甄仲。既去，疑其非人，尋其刺，曰：『吾知之矣，是予舍西土瓦中人。』便往令人將鍤掘之，果于瓦器中得桐人，長尺餘。御覽七百六十七
郗世了在會稽造墓，其地多石，後破大石，得一龜，長尺二寸許；在石中，石了無孔也，得非龜石俱生乎。既破出之，龜行動與常龜無異。石受龜如人刻安之。廣記四百七十二
濡須口有一大舶船覆在水中，水小時便出見。嘗有漁人夜宿其傍，以船繫之；但聞箏笛絃管之音。夢人驅遣云：『勿近官妓！』此人驚覺，即移船去。傳云是曹公載妓船覆於此，於今存在。御覽三百九十九引靈魂志 案魂當是鬼字之譌
李通喪，有一客往弔之；李通子哭，便進上聽事。忽通從閤中出，以綸巾繫頭。書鈔一百二十九引虛異志 案陳氏本書鈔及俞氏唐類函並作述異志葢以意改疑亦是靈鬼志也
歷陽縣張應，先是魔家，取佛家女爲婦。咸和八年，移居蕪湖。妻病，因爲魔事，家財略盡不差。妻曰：『我本佛家女，乞爲我作佛事。』應便往精舍中見竺法鏡，鏡曰：『佛普濟眾生，問君當一心受持身戒耳。』曇鏡期明當向其家。應夢見一人，長丈五六，正向於南面趨步入門，曰：『此家寂寂。乃爾不淨。』夢中見鏡隨此人後，白曰：『此家始欲發意，未可一一責之。』應先手巧眠覺，便把火作高座，及鬼子母座。鏡明食時往，應高座之屬具足己成。聞應說夢，遂夫妻受五戒。病亦尋差。辯正論八注
祖台之志怪祖台之志怪
漢武帝與近臣宴會于未央殿，忽聞人語云：『老臣冒死自陳。』乃見屋梁上有一翁，長八九寸，拄杖僂步，篤老之極；緣柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰首視殿屋，俯指帝腳，忽然不見。東方朔曰：『其名「藻居，」兼水木之精，春巢幽林，冬潛深河。今造宮室，斬伐其居，故來訴於帝。曰仰視宮殿，殿名未央，訴陛下方侵其居宅未央也；俯指陛下腳者，足也，願陛下宮殿足於此，不願更造也。』上爲之息宮寢之役。居少時，帝親幸河都，聞水底有弦歌之聲，又有善芥。須臾，前梁上老翁及年少數人，絳衣素帶，纓佩乘藻，甚爲鮮麗，淩波而出，衣不沾濡。帝問曰：『聞水底奏樂聲，爲君耶？』老翁對曰：『老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即止息斧斤，得全其居宅，不勝嘉歡，故私相慶樂耳。』獻帝一紫螺殼，狀如牛脂。帝曰：『朕闇無以識君，東方生知耳；君可思以吳□貽之。』老翁乃顧命取洞穴之，一人即受命下沒泉底，倐忽還到，奉大珠徑寸，明耀絕世。帝甚翫焉，問朔：『何以識此珠爲洞穴之寶？』朔曰：『河底有洞穴之寶』帝以五十萬錢賜朔，取其珠。書鈔一百五十八
建安中，河間太守劉照夫人卒於府。後太守至，夢見一好婦人，就爲室家；持一雙金鏆古喚切與，太守不能名，婦人乃曰：『此●竹恚切鏆。』●鏆者，其狀如紐珠，大如指，屈伸在人。太守得置枕中。前太守迎喪，言有●鏆，開棺，見夫人臂果無復有●鏆焉。御覽七百十八
吳未亡前，常有紫赤色氣見牛斗之間，星官及諸善占者咸憂吳方興；惟張先於天文尤精，獨知爲神劍之氣，非江南之祥。御覽六
陶太尉微時，喪當葬，家貧，親自營作塼；有一斑㹀牛塼，已載致，忽然失去，便自尋覓。忽於道中逢一老翁，云君欲何所覓？太尉具荅。更舉手指云：『向於山岡上見一牛眠山圩中，必是君牛。此牛所眠，便好作墓安墳當之，致極貴；小復不當，位極人臣，世爲方嶽矣。』又指一山云：『此山亦好，但不如向耳，亦當世出刺史耳。』言訖，便不復見。太尉墓之，皆如其言。御覽九百
義興郡溪渚長橋下有蒼蛟吞噉人，周處執劍橋側伺；久之，遇出，於是懸自橋上投下蛟背而刺蛟，數創，流血滿溪，自郡渚至太湖句浦乃死。初學記七
晉懷帝永嘉中，譙國丁祚渡江至陰陵界。時天昏霧，在道北有社，見一物如人，倒立，兩眼垂血從額下，聚地兩處，各有升餘祚與從弟齊聲喝之，滅而不見。立處聚血皆化爲螢火數千枚，縱橫飛散。御覽九百四十五
隆安中，陳悝於江邊作魚●。正匪切潮去，於●中得一女人，長六尺，有容色，無衣服；水去不能動，臥沙中，與語不應。人有就辱之。悝夜夢云：『我是江黃，昨失道落君●，小人遂見加淩；今當白尊神殺之。』悝不敢移，潮來自逐水去。姧者尋病。御覽六十八
建康小吏曹著見廬山夫人，夫人爲設酒饌。御覽引作噉餘鳥啄甖，其中鏤刻奇飾異形，非人所名；已上四句御覽引有下七子盒盤，盤中亦無俗間常肴敉。書鈔一百十四御覽八百四十九夫人命女婉出與著相見。婉見著欣悅，命婢瓊林令取琴出，婉撫琴歌曰：『登廬山兮鬱嵯峨，唏陽風兮拂紫霞，招若人兮濯靈波。欣良運兮畼雲柯，彈鳴琴兮樂莫過，雲龍會兮樂太和。』歌畢，婉便辭去。御覽五百七十二
建康小吏曹著，爲廬山使君所迎，配以女婉。著形意不安，屢求請退；婉潛然垂涕，賦詩敘別，并贈織成褌書鈔一引作單衫也。書鈔七十七又一百二十九初學記二十六
吳中書郎盛沖御覽一引作仲下同至孝，母王氏失明。沖蹔行，敕婢爲母作食；婢乃取蠐螬蒸食之，王氏甚以爲美，而不知是何物。兒還，王氏語曰：『汝行後，婢進吾一食，甚甘美極；然非魚非肉，汝試問之。』既而問婢，婢服曰：『實是蠐螬！』沖抱母慟哭，母目霍然開明。珠林四十九御覽四百十一又九百四十八
吳中有一士大夫，於都假還，行至曲阿塘上，見一女子，容貌端正，便呼即來，二句書鈔引有便留住宿。士解臂上金鈐御覽引一作鈴一作合下同繫其臂，御覽一引作肘下令𦱤更來，遂不至。明日，更使尋求，都無此色。忽過一豬圈邊，見母豬臂上御覽一引作胛繫金鈐。御覽九百三十又七百十七書鈔一百三十五
廷尉徐元禮嫁女，從祖與外兄孔正陽共詣徐家。道中有土牆，見一小兒，裸身，正赤手持刀，長五六寸，企牆上磨甚駃，獨語；因跳車上曲闌中坐，反覆視刀，輒舐之。至徐家門前桑樹下，又跳下，坐灰中，復更磨刀。日晡，新婦就車中，見小兒持刀入室，便刺新婦，新婦應刀而倒；扶還解衣，視小腹紫色，如酒槃大，炊頃便亡。鬼子出門儛刀，上有血，塗桑樹葉，火然，斯須燒。御覽三百四十五
苟晞爲兗州鎮，去京師五百里。有貢晞珍異食者，欲貽都邑親貴，慮經信宿之間，不復鮮美；募有牛能日行數百里者，當厚賞之。有人進一牛云：『此日行千里。』晞乃命具丁車善馭，書疏發遣。旦發，日中到京師；取荅書還，至一更始進便達。晞以其駿快，筋骨必將有異，遂殺而觀之；亦無靈異，惟雙肋如小竹大，自頭挾脊著肉裹故外不覺也。御覽九百
騫保至壇丘隖上北樓宿，𦱤鼓二中，有人著黃練單衣白帢，將人持炬火上樓。保懼，藏壁中。須臾，有三婢上帳，使迎一女子上，與白帢人入帳中宿。未明，白帢人輒先去。如此四五宿。後向晨，白帢人纔去，已上十三字御覽引有保因入帳中，問侍女子：『向去者誰？』荅曰：『桐郎；道東廟樹是。』至𦱤鼓二中，桐郎復來，保乃斫取之，縛著樓柱。明日視之，形如人長，三尺餘。檻送詣丞相，渡江未半，風浪起；桐郎得投入水，風波乃息。類聚八十八御覽九百五十六
會稽山陰東郭氏女，先與縣人私通，此人估還於縣東靈慈橋；女往入船就之，因共寢接，爲設食鰌蝥。食曅，女將兩鰌蝥上岸去。船還來至郭，逢人語此女已死。乃往省之，尚未殯也；發衾視之，兩手各把一鰌蝥。御覽九百四十三
孔氏志怪孔氏志怪
楚文王好田，天下快狗名鷹畢聚焉。有人獻一鷹，曰：『非王鷹之儔。』俄而雲際有一物凝翔，飄颻鮮白，而不辨其形。鷹於是竦翮而升，矗若飛電。須臾，羽墮如雪，血灑如雨；良久，有一大鳥墮地而死。度其兩翅，廣數十里，喙邊有黃，眾莫能知。有博物君子曰：『此大鵬雛也，始飛焉，故爲鷹所制。』乃厚賞獻者。初學記三十
盧充者，范陽人也，家西三十里，有崔少府類林雜說十三引府下有女字案衍也墓。充先冬至一日出家西獵，見一麞，舉弓而射，即中之；麞倒而復起，充逐之，不覺遠。忽見一里門如府舍，中一鈴，下有唱家，前充問曰：『此何府也？』荅曰：『少府府也。』充曰：『我衣惡，那得見貴人？』即有人提襆新衣迎之。充著，盡可體；便進見少府展姓名。酒炙數行，崔曰：『近得尊府君書，爲君索小女婚，故相延耳。』即舉書示充，充父亡時雖小，然已見父手迹，便歔歎無辭。崔即敕內，令女郎莊嚴，使充就東廊。草堂詩箋二十七節引東廊作東廂充至，女已下車立，席頭共拜焉。三日畢，還見崔。崔曰：『君可歸矣！女有娠相，生男，當以相還；生女，當自留養。』敕外嚴車送客。崔送至門，執手涕零；離別之感，無異生人。復致衣一襲，被褥一副。充便上車去，如電逝。須臾至家，家人相見悲喜。推問，知崔是亡人，而入其墓。追以懊喪。居四年，蒙求注引作經三年詩箋亦作三年三月三日，臨水戲水中，二字依蒙求注引補忽見二犢車，乍浮乍沒，乍沒作乍沉類林並同既上岸，充往開車後戶，見崔氏女與三歲男兒共載。充見之，欣然，欲握其手，女舉手指後車曰：『府君見人！』即見少府，充往問訊。女抱兒還充，又與金盌別，并贈詩曰：『煌煌靈芝質，光麗何猗猗！華豔當時顯，嘉異表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎；榮曜長幽滅，世路永無施。不悟陰陽運哲人忽來儀；會淺別離速，皆由靈與祗。何以贈余親，金盌可頤兒。愛恩從此別，斷絕傷肝脾！』充取兒盌及詩，忽不見二車處。將兒還，四座謂是鬼魅，僉遙唾之，形如故。問兒：『誰是汝父？』兒逕就充懷。眾初怪惡，傳省其詩，慨然嘆死生之玄通也。充詣巿賣盌，高舉其價，不欲速售；冀有識者。欻有一老婢問充得盌之由，還報其大家。大家，即女姨也，遣視之，果是。謂充曰：『我姨姉崔少府女，未嫁而亡。家親痛之，贈一金盌，著棺中。今視卿盌甚似，得盌本末，可得聞不？』充以事對。即詣充家迎兒，兒有崔氏狀，又似充貌。姨曰：『我甥三月末間產，父曰春煗溫也，願休強矣。』即字溫休，溫休，蓋幽婚也，其兆先彰矣。兒遂成爲令器；歷數郡二千石，皆著績。其後生植，爲漢尚書。植子毓，爲魏司空。冠蓋相承至今也。世說方正篇注李瀚蒙求注上引略
後漢末，三字廣記引志怪有有一人腹內痛，御覽廣記引作有人得心腹瘕病晝夜切痛；臨終，二字廣記引有敕其子曰：『吾氣絕後，可剖視之。』其子不忍違言，六字廣記引有剖之，得一銅鎗，御覽一引作鐺容可數合。後華佗聞其病而解之，便往，出巾箱內藥以投之，鎗即化爲清酒。書鈔一百三十五御覽七百四十三又七百五十七廣記二百十八
鍾會是荀濟北從舅，二人情好不協。荀有寶劍，可直百萬，已上依世說巧藝篇補以付妻。世說作常在母鍾夫人許注引孔氏志怪曰勗以寶劍付妻會善書，學荀手迹，作書取劍；仍竊去不還荀。勗知是鍾而無由 也，思所以報之。後鍾兄弟以千萬起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫，乃潛往畫鍾門堂，作太傅形象；衣冠狀皃如平生。二鍾入門，便大感動，宅遂空廢。會善書至此已上竝依世說補于時咸謂勗之報會過于所失數十倍。彼此書畫，巧妙之極。世說注引孔氏志怪
義興有邪足初學記引作白額虎，溪渚長橋有蒼蛟，並大噉人，并郭西周，時謂郡中三害。周即處也。世說自新篇注初學記八
干寶父有嬖人，寶母至妬，葬寶父時，因推著藏中。經十年而母喪，開墓，其婢伏棺上。就視猶煖，漸有氣息；輿還家，終日而蘇。說『寶父常致飲食，與之接寢，恩情如生。』家中吉凶輒語之，校之悉驗。平復數年後方卒。寶因作摉神記，中云有所感起是也。世說排調篇注
晉明帝時，獻馬者夢河神請之，及至，帝夢同，即投河以奉神。始太傅褚裦亦好此馬，帝曰：『已與河神。』及褚公卒，軍人見公乘此馬矣。廣記二百七十六
會稽盛逸嘗晨興，路未有行人。見門內柳樹上有一人，長二尺餘，衣朱衣冠冕，俯以舌餂樹葉上露。良久，忽見逸，神意如驚，遽即隱不見。類聚八十九御覽九百五十七
會稽吏謝宗赴假吳中，獨在船；忽有女子，姿性妖婉，來入船。問宗：『有佳絲否？欲巿之。』宗因與戲，女漸相容。留在船宿歡宴，既曉，因求宗寄載，宗便許之。自爾船人恆夕但聞言笑兼芬馥氣。至一年，往來同宿；密伺之，不見有人。方知是邪魅，遂共掩之。良久，得一物，大如枕；須臾，得二物，竝小如拳。以火視之，乃是三龜。宗悲思數日方悟。自說：『此女子一歲生二男，大者名道愍，小者名道興，』既爲龜，送之於江。御覽九百三十一
南方落民，其頭能飛。其俗所祠，名曰『蟲落，』因號落民。酉陽雜俎四引于氏志怪 案于氏疑是孔氏之譌
神怪錄神怪錄
會稽吳詳者，少爲縣吏，夜行至溪，見一女子，遂捉之宿；仍依寢，自明旦去。女贈詳以紫手巾，詳荅以白手巾。書鈔一百三十六 案御覽七百十六引作志怪其文較略
將軍王果，昔爲益州太守，路經三峽，船中望見江岸石壁千丈，有物懸之在半崖，似棺槨，令人緣崖，就視，乃一棺也。發之，二字依御覽引補骸骨存焉。有石誌云：御覽引作銘曰『三百年後水漂我，欲及長江垂欲墮；欲墮不墮遇王果。』果視銘愴然云：『數百年前知我名，如何捨去？』因留爲營歛葬埋，設祭而去。李瀚蒙求注中引神怪志御覽五百五十九同
神錄劉之遴神錄
由拳縣，秦時長水縣也。始皇時，縣有童謠曰：『城門當有血，城陷沒爲湖。』有嫗寰宇記引作老母下同聞之憂懼，每旦往窺城門；門侍寰宇引作門傳兵欲縛之，嫗言其故。嫗去後，門侍殺犬，以血塗門。嫗又往，見血走去，不敢顧。忽有大水，長欲沒縣；主簿令幹入白令。令見幹曰：『何忽作魚？』幹又曰：『明府亦作魚！』遂乃淪陷爲谷。水經注二十九引神異傳老母牽狗北走六十里，移至伊萊山得免。西南隅今乃有石室，名爲神母廟；廟前石上，狗迹猶存。寰宇記二十二引同上
廣陵縣女美，輿地紀勝九引神異錄美上有杜字應據補有道術，縣以爲妖，桎梏之；忽變形莫知所之。因以其處爲立廟，曰東陵，號聖母。竝同上
齊諧記齊諧記
吳當陽廣記引作富陽縣董昭之，嘗乘船過錢塘江，中央，見有一蟻著一短蘆走；一頭迴復向一頭，甚遑遽，昭之曰：『此畏死也。』已上五句初學記引作著一短蘆遑遽垂死因以繩繫蘆，廣記引有此句欲取著船頭。船中人罵：『此是毒螫物，不可長，我當蹋殺之，』昭意甚憐此蟻，會船至岸，蟻緣繩得出。二句依御覽並廣記引補中夜夢一人，烏衣，從百許人來，謝曰：『僕不慎墮江，慚君濟活。僕是蟲王，廣記引作僕是蟻中之王也感君見濟之恩君若有急難之日，當見告語！』類聚九十七御覽四百七十九此下竝略歷十餘年，時江左所在刼盜，昭之從餘杭山過，爲刼主所牽，廣記引作橫被錄爲劫主繫餘姚獄。昭之忽思蟻王之夢，結念之際，同被禁者問之，昭之曰：『蟻云緩急當告，今何處告之？』有囚言：已上四句廣記引作昭之具以實告其人曰『但取兩三蟻著掌中祝之。』昭之如其言，莫果夢烏衣人言云：『可急去入餘杭山，天子將下赦今不久也。』初學記廣記引竝作天下既亂赦令不及也核以下文似誤於是便覺。蟻齧械已盡，因得出獄；過江投餘杭山。旋遇赦得免。初學記二十御覽六百四十二廣記四百七十三
太元元年，江夏郡安陸縣薛道詢廣記引作師道宣年二十二。少來了了，忽得時行病，差後發狂，百治救不痊。乃服散狂走猶多劇，忽失蹤跡，遂變作虎；已上八句廣記引作少未了了忽發狂變爲虎食人不可復數。後有一女子，樹下採桑，虎往取食之。食竟，乃藏其釵釧著山石間；後還作人，皆知取之。廣記引作後復人形知而取之經一年還家，復爲人。遂出都仕官，爲殿中令史。夜共人語，忽道天地變怪之事。道詢自云：『吾昔曾得病發狂，化作虎，噉人一年。』中兼道其處所姓名。其同坐人，或有食其父子兄弟者，於是號哭；捉以付官。遂餓死建康獄中。御覽八百八十八廣記四百二十六
晉孝武太元八年，富陽民麻姑者，好噉膾；江北華本者，爲人好噉鼈臛；已上二句亦見御覽八百六十一有江北二字爲人二字據補二人相善。麻姑見一鼈，大如釜蓋頭，尾猶是大蛇；繫之經一月，盡變鼈。便取作膾，報華本食之，非常味美。麻姑不肯食，華本彊令食之，麻姑遂噉一臠，便大惡心，吐逆委頓，遂生病。噉中有物塞喉不下，開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌，本驚而走，姑僅免。本後于宅得一蛇，大二圍，長五六尺，打殺作膾，喚麻姑別。復切魚爲膾自食，以蛇膾與麻。二句依書鈔引補麻姑得食甚美，苦求此魚。華本因醉，喚家人奉蛇皮及餘肉出。麻姑見之，大吐，歐血而死。廣記一百三十一書鈔一百四十五御覽八百六十二
江夏郡安陸縣，隆安之初，有一人姓郭名坦，兄弟三人。其大兒忽得時行病，書鈔引作有郭愷兄弟三人寒天而忽得時行病病後遂大能食；一日食斛餘米。其家供給五年，乃至罄貧，已上書鈔一百四十三亦引語曰：『汝當自覓食。』後至一家，門前已得筥飯，又從後門乞，其人荅曰：『實不知君有兩門。』腹大飢不可忍，後門有三畦韭，一畦大蒜，因噉兩畦，便大悶極臥地。須臾至大吐，吐一物，似龍，出地漸漸大。須臾，主人持飯出，腹不能食遂撮飯內著向所吐出物上，即消成水。此人於此病遂得差。御覽八百四十九
晉義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗，少失父，單與母居，未有婦兒。宗賃不在家，御覽引作會道宗收債不在家廣記引作一日道宗他適鄰人聞其屋中碰●之聲；闚不見其母，但有烏斑虎在其屋中。鄉里驚怛，恐虎入其家食其母，便鳴鼓會人共往救之。圍宅突進，不見有虎，但見其母，語如平常。不解其意。兒還，母語之曰：『宿罪見譴，當有變化事。』後一月日，便失其母。縣界內虎災屢起，皆云母烏斑虎。百姓患之，發人格擊之，殺數人；後人射虎中膺，廣記引作眾共格之傷數人後人射虎箭帶膺并戟刺中其腹，然不能即得。經數日後，虎還其家故牀上，不能復人形，伏牀上而死。其兒號泣，如葬其母法，朝冥哭臨之。珠林三十二御覽八百八十八廣記四百二十六
廣州刺史喪還，其大兒安吉，元嘉三年病死，第二兒四年復病死。或教以一雄雞置棺中。此雞每至天欲曉，輒在棺裏鳴三聲，甚悲徹，不異栖中。鳴一月日後，不復聞聲。廣記四百六十一
周客子有女，噉膾不知足，家爲之貧。御覽引有此句自至長橋南，見罛者挫魚作鮓，以錢一千，求作一飽。乃擣噉魚，食五斛，便大吐之。書鈔一百四十五兩引有蟾蜍從吐中出，婢以魚置口中，即成水。女遂不復噉膾。御覽八百六十二
有范光祿者，得病；腹腳並腫，不能飲食。忽有一人，清朝不自通達，進入光祿齋中；就光祿邊坐。廣記引作坐於光祿之側光祿謂曰：『先不知君，君那得來而不自通？』此人荅曰：『佛使我來治君病也。』發衣見之。廣記引作光祿遂發衣示之因以甘刀針腫上，儵忽之間，頓針兩腳及膀胱百餘下，然不覺痛。復欲針腹，其兒黃門不聽語，竟便去。已上四句依御覽引補後針孔中黃膿汁嘗二三升許。至明曉，腳都差，針亦無孔廣記引作至明日 竝無針傷而患漸愈范甚喜。御覽七百四十三廣記二百十八
餘杭縣有一人，姓沈名縱，其家近山。嘗一夕，與父同入山；至夜三更，忽見一人著紗帽，披絳綾袍，云是鬭山王。書鈔一百二十九鬭山在餘杭縣。御覽八百十六
餘杭縣南巷中，有一人，佚其名，路入山，得一玉肫。從此以後，所向如意；家遂殷富。御覽八百五
廣陵王瓊之廣記引作廣漢王瑗之爲信安令，在縣忽有一鬼自稱姓蔡名伯喈，或復談議，誦詩書，知古今，靡所不諳。問：『是昔蔡邕不？』荅云：『非也！與之同姓耳。』問：『此伯喈今何在？』云：『在天上，或下作仙人，飛來去，受福甚快，廣記引作在天上作仙人甚是受福其快樂非復疇昔也。』御覽八百八十三廣記三百二十一
正月半，有神降陳氏之宅，云：『我是蠶神，一引作室若能見祭，當令蠶桑百倍。』已上亦見御覽三十今人正月末作餻糜，爲此也。御覽八百二十五
東陽郡朱子之，有一鬼恆來其家。子之兒病心痛，鬼語之：『我爲汝尋方，云燒虎丸飲即差汝覓大戟與我，我爲汝取也。』其家便持戟與鬼，鬼持戟去。須臾還放戟中庭，擲虎丸著地，猶尚煖。御覽三百五十三廣記三百十八
國步山有廟，有一亭，呂思與少婦投宿，失婦。思食逐覓，見大城，有廳事，一人紗帽馮几。
左右競來擊之，思以刀斫，計當殺百餘人，餘者乃便大走，向人盡成死狸。看向廳事，乃是古時大冢，冢上穿下甚明，見一羣女子在冢裏；見其婦如失性人，因抱出冢口，又入抱取在先女子，有數十，中有通身已生毛者，亦有毛腳面成狸者。須臾，天曉，將婦還亭，亭長問之，具如此答。前後有失兒女者，零丁有數十。吏便歛此零丁至冢口，迎此羣女，隨家遠近而報之，各迎取於此。後一二年，廟無復靈。御覽五百九十八
張然滯役多年，婦遂與奴私通。後歸，奴與婦謀然；狗注睛舐脣視奴。然曰：『烏龍與手，應聲盪奴。』奴失刀仆，然取刀殺奴也。六帖九十八
幽明錄幽明錄
廟方四丈，不作墉壁；道廣五尺，初學記引作四尺夾樹蘭香。齋者煑以沐浴，然後親祭，所謂『浴蘭湯。』類聚三十八初學記十三
海中有金臺，出水百丈；結構巧麗，窮盡神工，橫光巖渚，竦曜星漢。二句見類聚六十二御覽一百七十七引臺內有金几，彫文備置，上有百味之食，四大力神常立守護。已上略見書鈔一百三十三又一百四十二兩引御覽七百十又八百十一有一五通仙人，來欲甘膳，四神排擊，延而退。御覽八百四十九
鄴城鳳陽門五層樓，去地二十丈，長四十丈，廣二十丈，安金鳳皇二頭於其上。石季龍將衰：初學記二十四引有此句一頭飛入漳河，清朗見在水底；一頭今猶存。類聚六十三御覽一百七十八
始興縣有臯天子國；因山崎嶇，十有餘里；坑塹數重，阡陌交通；城內堂基碎瓦，柱穿猶存。東有臯天子冢。臯天子，未之聞也。御覽一百九十三
始興縣有睪天子城，城東有冢。昔有發之者，垂陷，而冢裏有角聲震於外，懼而塞之。書鈔一百二十一
始興靈一引作雲水源有湯泉；每至霜雪，見其上烝氣高數十丈，生物投之，須臾便熟。御覽七十一泉中常有細赤魚出游，莫有獲者御覽九百四十
艾縣輔山有溫冷二泉，同出一山之足。御覽引有此句兩泉發源，相去數尺。熱泉可煑雞豚，御覽引作可以瀹雞冰泉常若冰生。已上亦見御覽七十一生字據補雙流數丈而合，俱會於一溪。初學記七
襄邑縣南瀨鄉，老子之舊鄉也。有老子廟，廟中有九井；能潔齋入祠者，水溫清隨人意念。初學記七御覽一百八十九
耒陽縣東北有蘆塘，淹地八頃，其深不可測。中有大魚，常至五日一躍奮出水，大可三圍，其狀異常。每躍出水，則小魚奔迸，隨水上岸，不可勝計。御覽七十四寰宇記一百十五
宜都建平二郡之界，有五六峯，參差互出。上有倚石，如二人像，攘袂相對。俗謂二郡督郵爭界於此。初學記五類聚六御覽五十二事類賦注七 案水經注三十四云宜都督郵厥勢小東傾議者以爲不如也
武昌陽新縣三字御覽引有北山上有望夫石，狀若人立。相傳：昔有貞婦，其夫從役，遠赴國難，婦攜弱子，餞送此山，立望夫而化爲立石，御覽四百四十引作立望而死形化爲石因以爲名焉。初學記五事類賦注七
巴丘縣自御覽一引作百金岡以上二十里，名黃金潭，莫測其深；上有瀨，亦名黃金瀨。古有釣於此潭，獲一金鏁，引之遂滿一船。有金牛出，聲貌奔御覽一引作莽壯，釣人被駭，牛因奮勇躍而還潭，鏁乃將盡，釣人以刀斫，得數尺。潭瀨因此取名。類聚八十三御覽八百十一又九百事類賦注九
廬山自南行十餘里，有雞山，山有石雞，冠距如生。道士李鎮於此下住，常寶玩之。雞一日忽摧毀，鎮告人曰：『雞忽如此，吾其終乎？』因與知故訣別，後月餘遂卒。廣記一百四十二
三峯最爲竦桀，自非清霽素朝，不可望見。峯下有泉，飛流如舒一匹絹，分映青林，直注山下；雖纖羅不動，其上翛翛，恆淒清風也。御覽七十一
宮亭湖邊傍山間，有石數枚，形圓若鏡，明可以鑑人，謂之石鏡。已上亦見類聚六後有行人過，以火燎一枚，至不復明；其人眼乃失明。御覽七百十七
山陰縣九矦神山上有靈壇，壇前有古井，常無水，及請告神，水即涌出，供用足，乃復漸止。御覽一百八十九
譙縣城東，因城爲臺，方二十丈，高八尺，一曰：古之葬也，魏武帝即築以爲臺，東面牆崩，金玉流出，取者多死，因復築之。御覽八百十一
樂安縣故市經荒亂，人民餓死，枯骸填地。每至天陰將雨，輒聞吟嘯呻歎聲聒於耳。御覽四百八十六
平都縣南陂上有冢，行人於陂取得鯉，道逢冢中人來云：『何敢取吾魚？』奪著車上而去。御覽九百三十六
廣陵有冢，相傳是漢江都王建之墓也。常有村人行過，見地有數十具磨，取一具持歸。暮即叩門求磨甚急，明旦送著故處。御覽七百六十二
廣陵露白村人，每夜輒見鬼怪，咸有異形醜惡。怯弱者莫敢過。村人怪如此，疑必有故，相率得十人，一時發掘，入地尺許，得一朽爛方相頭；訪之故老，咸云：『嘗有人冒雨送葬，至此遇刼，一時散走，方相頭陷沒泥中。』御覽五百五十二
碩縣下有眩潭，以視之眩人眼，因以爲名。傍有田陂，昔有人船行過此陂，見一死蛟在陂上不得下；無何，見一人，長壯烏衣，立於岸側，語行人云：『吾昨下陂，不過而死，可爲報眩潭。』行人曰：『眩潭無人，云何可報？』烏衣人云：『但至潭，便大言之。』行人如其旨，須臾，潭中有號泣聲。御覽六十六
楚文王少時好獵，有一人獻一鷹，文王見之，爪距神爽，殊絕常鷹。故爲獵於雲夢置網雲布，烟燒張天，毛羣羽族，爭噬競搏，此鷹軒頸瞪目，無搏噬之志。王曰：『吾鷹所獲以百數，汝鷹曾無奮意，將欺余耶？』獻者曰：『若效於雉兔，臣豈敢獻？』俄而，雲際有一物凝翔，鮮白不辨其形，鷹便竦翮而升，矗若飛電；須臾，羽墮如雪，血下如雨，有大鳥墮地，度其兩翅，廣數十里，眾莫能識。時有博物君子曰：『此大鵬雛也。』文王乃厚賞之。御覽九百二十六又九百二十七類聚九十一又九十二廣記四百六十
漢武帝常微行過人家，家有婢國色，帝悅之，因留宿，夜與婢□。有書生亦家宿，善天文，忽見客星移掩帝座甚逼，書生大驚躍，連呼咄咄，不覺聲高；乃見一男子，操刀將欲入戶，閒書生聲急，謂爲己故，遂蹙縮走，客星應時即退。帝聞其聲，異而召問之，書生具說所見，乃悟曰：『此人是婢壻，將欲肆其凶於朕。』乃召羽林，語主人曰：『朕，天子也。』於是擒奴伏誅，厚賜書生。開元占經八十三
漢武見物如牛肝，入地不動，問東方朔，朔曰：『此積愁之氣，惟酒可以忘愁，今即以酒灌之，即消。』書鈔一百四十八
漢武帝在甘泉宮，有玉女降，常與帝圍棊相娛。女風姿端正，帝密悅，乃欲逼之，女因唾帝面而去，遂病瘡經年。御覽七百四十二引作女因唾帝面遂成瘡帝避跪謝神女爲出溫水洗之故漢書云：『避暑甘泉宮，正其時也。』御覽八十八又三百八十七
漢武帝與羣臣宴於未央，方噉黍臛，書鈔一百四十四御覽八百五十引此二句與羣臣三字据補忽聞人語云：『老臣冒死自訴。』不見其形，尋覓良久，梁上見一老翁長八九寸，面目頳皺，鬚髮皓白，拄杖僂步，篤老之極。帝問曰：『叟姓字何？居在何處？何所病苦！而來訴朕？』翁緣柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰頭視屋，俯指帝腳，忽然不見。帝駭愕不知何等，乃曰：『東方朔必識之。』於是召方朔以告，朔曰：『其名爲「藻兼」御覽引有兼字水木之精也。夏巢幽林，冬潛深河；陛下頃日頻興造宮室，斬伐其居，故來訴耳！仰頭看屋，而復俯指陛下腳者，足也；御覽一引作仰視屋者殿名未央也俯視腳者腳足也願陛下宮室足於此也。』帝感之。既而息役。幸瓠子河，類聚御覽引竝作幸何渚聞水底有絃歌之聲，前梁上翁及年少數人，絳衣素帶，御覽引作裳纓佩甚鮮，皆長八九寸，有一人，長尺餘，凌波而出，衣不霑濡，或有挾樂器者。帝方食，爲之輟膳，命列坐於食案前。御覽引作上帝問曰：『聞水底奏樂，爲是君耶？』老翁對曰：『老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜，御覽引作欣躍故私相慶樂耳！』帝曰：『可得奏樂否？』曰：『故齎樂來，安敢不奏？』其最長人便治絃而歌，歌曰：『天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤，保窟宅兮庇微身，願天子兮壽萬春！』歌聲小大無異於人，清徹繞越梁棟。又二人鳴管撫節調契聲諧。帝歡悅，舉觴竝勸曰：『不德不足當雅貺。』老翁等竝起拜爵，各飲數升不醉。獻帝一紫螺殼，中有物，狀如牛脂。帝問曰：『朕闇無以識此物。』曰：『東方生知之耳！』帝曰：『可更以珍異見貽。』老翁顧命，取洞穴之寶。一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，徑數寸，明耀絕世，帝甚愛●；翁等忽然而隱。帝問朔：『紫螺殼中何物？』朔曰：『是蛟龍髓，以傅面，令人好顏色；又女子在孕，產之必易。』會後宮難產者試之，殊有神效。帝以脂塗面，便悅澤。又曰：『何以此珠名洞穴珠？』朔曰：『河底有一穴，深數百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉。』帝既深歎此事，又服朔之奇識。廣記一百十八御覽八百八十六又二十二類聚八十四事類賦注九
漢武帝以玄豹白鳳膏磨青錫屑，以酥油和之爲鐙，雖雨中鐙不滅。類林雜說十三
董仲舒嘗下帷獨詠，忽有客來，風姿音氣，殊爲不凡，與論五經，究其微奧。仲舒素不聞有此人而疑其非常。客又曰：『欲雨，』五字廣記引無因此戲之曰：『巢居知風，穴居知雨，卿非狐狸，即是鼷鼠！』客聞此言，色動形壞，化成老狸，蹶然而走。廣記四百十二御覽九百十二
文翁常欲斷大樹，砍斷處去地一丈八尺，翁先祝曰：『吾若得二千石，斧當著此處。』因擲之，中所砍一丈八尺處。後果爲郡。御覽七百六十三
長安有張氏者，晝獨處室，有鳩自入，止於對牀。張惡之，披懷祝曰：『鳩，爾來爲我禍耶止承塵，爲我福耶入我懷。』鳩翻飛入懷，以手探之，不知所在，而得一金帶鉤焉。遂寶之。自是之後，子孫昌盛。初學記二十七御覽八百十一事類賦注九
漢何比干夢有貴客，車騎滿門，覺以語妻子，古今類事十五亦引作其家人未已，門首有老姥年可八十餘，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，禮待之，乃曰：『君先出自后稷，佐堯，至晉有陰功，今天賜君策。』如簡長九寸，凡九百九十枚以授之，曰：『子孫能佩者富貴。』言訖出門，不復見。廣記一百三十七
漢建武元年，東萊人姓乜，家嘗作酒盧，入內政見三奇客，共持麴飯至抒其酒飲，異以飯麴代處，而三鬼相與醉于林中。書鈔一百四十八
阮肇共入天台山取穀皮，三字御覽引有迷不得返，經十三日，糧食乏盡，飢餒殆死。遙望山上有一桃樹，大有子實，而絕巖邃澗，五字依御覽引補永無登路。攀援藤葛，乃得至上。各噉數枚，而飢止體充。復下山，持杯取水，欲盥漱，見蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復一杯流出，有胡麻飯糝，相謂曰：『此知去人徑不遠。二句依御覽引補便共沒水，逆流二三里，得度山出一大溪，溪邊有二女子，姿質妙絕，見二人持杯出，便笑曰：『劉阮二郎，捉向所失流杯來。』晨肇既不識之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜。珠林引作而悉今從御覽問：『來何晚邪？』因邀還家。其家銅御覽引作筒瓦屋，南壁及東壁下各有一大牀，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯牀頭各有十侍婢敕云：『劉阮二郎，經涉山岨，向雖得瓊實，猶尚虛弊，可速作食。』食胡麻飯、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒，有一羣女來，各持五三桃子，笑而言：『賀汝壻來。』酒酣作樂，劉阮忻怖交并。御覽引有此句至暮、令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂。十日後欲求還去，女云：『君已來是，宿福所牽，何復欲還邪？』至十日後至此已上竝依御覽引補遂停半年。氣候草木是春時，百鳥啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：『罪牽君當可如何？』遂呼前來女子有三四十人，集會奏樂，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無復相識。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至晉太元八年，忽復去，不知何所。珠林三十一御覽四十一又九百六十七類聚七六帖五事類賦注二十六
曹娥父溺死，娥見瓜浮，得屍。類聚八十七
漢袁安父亡，母使安以雞酒詣卜工，問葬地。道逢三書生，問安何之？具以告。書生曰：『吾知好葬地。』安以雞酒禮之，畢，告安地處云：『當葬此地，一引無此句世世爲貴公。』便與別，數步顧視，皆不見。安疑是神人，因葬其地，遂登司徒，子孫昌盛，曰世五公焉。廣記一百三十七又三百八十九續談助四 亦見古今類事十七
陳仲舉一引作陳蕃徵時，常行宿主人黃申類事作甲家。申婦夜產，仲舉不知。夜三更，有扣門者，久許聞裏有人應云：『門裏有貴人，不可前，宜從後門往。』俄聞往者還，門內者問之：『見何兒？名何？當幾歲？』還者云：『是男兒，名阿奴，當十五歲。』又問曰：『後當若爲死？』答曰：『爲人作屋，落地死。』仲舉聞此，默志之。一引作聞而不信後十五年，爲豫章太守，遣吏往問昔兒阿奴所在家，云：『助東家作屋，落地而死矣。』仲舉後果大貴。廣記一百三十七又三百十六 案御覽三百六十一引摉神記云陳仲舉微時嘗宿黃申家而申婦方產有扣申門者家人咸不知久久方聞屋裏有言賓堂下有人不可進扣門者相告曰今當從後門往其一人便往有頃還留者問之是何等名爲何當與幾歲往者曰男也名爲奴當與十五歲後應以何死答曰應以兵死仲舉告其家曰吾能相此兒當以兵死父母驚之寸刃不使得執也至年十五有置鑿於梁上者其末出奴以爲木也自下鉤之鑿從梁落陷腦而死後仲舉爲豫章太守故遣吏往餉之申家幷問奴所在其家以此具告仲舉仲舉歎曰此謂命也注云幽明錄同與廣記所引者小異 亦見古今類事三
隴西秦嘉，字士會，儁秀之士。婦曰徐淑，亦以才美流譽。桓帝時，嘉爲曹掾赴洛。淑歸寧於家，晝臥，流涕覆面，㛐怪問之，云：『適見嘉自說往津鄉亭病亡，二客俱留，一客守喪，一客齎書還，日中當至。』舉家大驚，書至，事事如夢。御覽四百
常山初學記引作南川張顥爲梁相。天新雨後，有鳥如山鵲，初學記引有山字飛翔稍下墜地。民爭取，即化爲一圓石。顥椎破之，得金印，文曰：『忠孝矦印』已上初學記二十七亦引顥表上聞，藏之秘府。顥漢靈帝時至太尉。類聚四十六
馮貴，前漢漢桓帝貴人也，美豔絕雙。死後卅餘年，羣賊發其塚，見貴人顏色如故。賊遂競姧之，鬭爭相煞而死。琱玉集十四
句章人至東野還，暮不至門，見路有小屋燈火，因投寄宿。有一小女，不欲與丈夫共處，呼鄰家止宿。女自伴夜，共彈琴箜●。至曉，此人謝去，問其姓字，女不荅，彈絃而歌曰：『連綿葛上藤，一援復一絙；欲知書鈔引作問我姓名，姓陳名阿登。』御覽五百七十三書鈔一百六 案廣記三百十六引靈怪集與此同末有云明至東郭外有賣食母在肆中此人寄坐因說昨所見母驚曰此是我女近亡葬於郭外爾
漢時太山黃原，平且開門，忽有一青犬在門外伏守，備如家養。原紲犬，隨鄰里獵，日垂夕，見一鹿，便放犬，犬行甚遟，原絕力逐終不及。行數里，至一穴，入百餘步，忽有平衢槐柳列植，行牆迴帀原隨犬入門，列房櫳戶可有數十閒，皆女子，姿容妍媚，衣裳鮮麗；或撫琴瑟，或執博碁。至北閣，有三間屋，二人侍直，若有所伺。見原，相視而笑：『此青犬所致妙音壻也！』一人留，一人入閤。須臾，有四婢出，稱太真夫人白黃郎：『有一女年已弱笄，冥數應爲君婦。』既暮，引原入內。內有南向堂，堂前有池，池中有臺，臺四角有徑尺穴，穴中有光映帷席，妙音容色婉妙，侍婢亦美。交禮既畢，宴寢如舊。經數日，原欲暫還報家，妙音曰：『人神異道，本非久勢。』至明日，解珮分袂，臨階涕泗，後會無期，深加愛敬，『若能相思，至三月旦，可修齋潔。』四婢送出門，半日至家。情念恍忽。每至其期，常見空中有軿車髣髴若飛。珠林三十一
漢末大亂，潁川有人將避地他郡。有女七八歲，不能涉遠，勢不兩全。道邊有古塚穿敗以繩繫女下之。經年餘還，於冢尋覓，欲更殯葬。忽見女尚存，父大驚，問女得活意，女云：『冢中有一物，於晨暮徐輒伸頭翕氣，爲試效之，果覺不復飢渴。』家人於冢尋索此物，乃是大龜。御覽五百五十九
孫鍾，吳郡富春人，堅之父也；二句依御覽引補少時家貧，與母居，至孝篤信，蒙求注無此句種瓜爲業。二字御覽引有瓜熟，有三少年容服妍麗，詣鍾蒙求注引作有三人來今依御覽乞瓜。鍾引入庵中，設瓜及飯，禮敬殷勤，四字依御覽引補三人臨去，謂鍾曰：『蒙君厚惠，今示子葬地，欲得世世封矦乎。欲爲數代天子乎？』鍾跪曰：『數代天子，故當所樂。』便爲定墓。已上四句依御覽引補又曰：『我司命也，君下山，百步勿反顧。』御覽引作君可下山百步後顧見我去處便是墳所也鍾下山六十步，敦煌石室類書殘卷引作鍾行可八十步御覽引作百步回看，竝爲白鶴御覽一引作鵠飛去。已上亦見御覽五百五十九又九百七十八事類賦注二十七初學記八類聚八十六敦煌石室所出唐寫本類書殘卷鍾遂於此葬母，冢上有氣觸天。鍾後生堅，堅生權，權生亮，亮生休，休生和，和生皓，爲晉所伐，降爲歸命矦。李瀚蒙求注中類林雜說七引幽明錄云孫鍾吳郡富春人也孫武之後鍾種瓜爲業瓜初熟有三人來就乞瓜鍾遂引三人入草菴設飯摘瓜以食之三人食訖謂鍾曰蒙君厚恩無以報也請視君葬地遂將之上山謂曰欲得世世封矦數世天子鍾曰諾遂指一處可葬之三人曰我等是司命君下山百步勿反顧鍾行三十步回首見三人化作白鶴飛去鍾於指地葬父母冢上常有紫氣屬天漫延於地父老曰孫氏興矣鍾生堅字文臺仕靈帝爲破虜將軍長沙太守堅生權字仲謀漢末據江東建立爲吳天子都揚州號建業後都武昌權生亮亮生林林生皓皓爲晉所伐皓降武武帝封爲歸命矦果四世天子爲王孫權號太皇亮被廢休爲景皇帝皓爲後主皇帝相繼六十八年
董卓信巫，軍中常有，言禱祀求福。御覽引作軍中常有巫都言禱求福利一日，從卓求布，倉卒與新布手巾；又求取筆，便捉以書手巾上；如作兩口，一口大，一口小；相累於巾上。授卓曰：『慎此也！』書鈔一百三十六後卓爲呂布所殺，後人乃知況呂布也。御覽七百三十五
魏武帝猜忌晉宣帝子非曹氏純臣，又嘗夢三匹馬，在一槽中共食，意尤憎之。因召文明二帝，告以所見，竝云：『防理自多，無爲橫慮。』帝然之。後果害族移器，悉如夢焉。御覽四百
鍾繇忽不復朝會，意性有異於常。寮友問其故，云：常有婦人來，美麗非凡。問者曰：『必是鬼物，可殺之。』後來，止戶外曰：『何以有相殺意？』元常曰：『無此。』慇懃呼入，意亦有不忍，乃微傷之。便出去，以新綿拭血竟路。明日，使人尋跡，至一大塚棺中，一婦人形體如生；白練衫，丹繡裲襠，傷一髀，以裲襠中綿拭血。自此便絕。廣記三百十七
魏齊王芳時，中山有王周南者，爲襄邑長，忽有鼠從穴出，語曰：『周南，爾以某日死。』周南不應。至期，更冠幘皁衣而出，曰：『周南！爾以日中死。』亦不應，鼠復入穴。日適中，鼠又冠幘而出，曰：『周南，汝不應，我何道？』言絕，顛蹶而死，即失衣冠所在。就視之，與常鼠無異。廣記四百四十
孫權時，南方遣吏獻犀簪。吏過宮亭湖廬山君廟請福，神下教求簪，而盛簪器便在神前。吏叩曰：『簪獻天子，必乞哀念。』神云：『臨入石頭，當相還。』吏遂去，達石頭，有三尺鯉魚跳入船，吏破腹得之。御覽六百八十八又九百三十六
孫權病，巫啟云：『有鬼著絹巾，似是故將相，呵叱初不顧，徑進入宮。』其夜，權見魯肅來，衣巾悉如其言。廣記三百十七
吳興錢乘，孫權時，曾晝臥久，不覺兩●沫出數升。其母怖而呼之，曰：『適見一老公，食以熇䈥，恨未盡而呼之。』乘本尪瘠，既爾之後，遂以力聞。官至無難監。御覽三百九十八
葛祚吳時衡陽太守，郡境有大槎橫水，能爲妖怪。百姓爲立廟，行旅禱祀，槎乃沈沒，不者槎浮，則船爲之破壞。祚將去官，乃大具斤斧，將去民累。明日當至，其夜，聞江中哅哅有人聲；往視，槎移去，沿流下數里，駐灣中，自此行者無復沈覆之患。衡陽人爲祚立碑曰：正德祈禳神木爲移也。廣記二百九十三
吳時，有王姥，年九歲病死，自朝至暮復蘇。云：見一老嫗，挾將飛見北斗君；有狗如獅子大，深目，伏井欄中，云此天公狗也。事類賦注八
吳時，陳仙以商賈爲事，驅驢行。忽過一空宅，廣廈朱門，都不見人；仙牽驢入宿。至夜，聞有語聲；『小人無畏，敢見行災？』便有一人逕到仙前，叱之曰：『汝敢輒入官舍！』時籠月曖昧，見其面上黶深，目無瞳子，脣●齒露，手執黃絲。仙即奔走後邨，具說事狀。父老云：『舊有惡鬼。』明日，看所見屋宅處，竝高墳深𡑞。廣記三百十七
吳末，中書郎失其姓名，夜讀書。家有重門，忽聞外面門皆開，恐有急詔；戶復開，一人有八尺許，烏衣帽，持杖坐牀下，與之熟相視，吐舌至膝。於是大怖，裂書爲火，至曉雞鳴，便去。門戶閉如故，其人平安。御覽四百六十九
鄧艾廟在京口，上有一草屋。晉安北將軍司馬恬於病中，夢見一老翁曰：『我鄧公，屋舍傾壞，君爲治之。』後訪之，乃知艾廟，爲立瓦屋。隆安中，有人與女子會於神座上，有一蛇來繞之數四匝；女家追尋見之，以酒脯禱祠，然後得解。廣記三百十八
有人相羊叔子父墓，有帝王之氣，叔子於是乃自掘斷墓。後相者又云：六帖三十引作相者再至云『此墓尚當出折臂三公。』御覽三百六十九祜工騎乘，有一兒五六歲，端明可喜；掘墓之後，兒即亡，羊時爲襄陽都督，因盤馬落地，遂折臂。於時士林咸歎其忠誠。世說術解篇注
漢時，當誤洛下有一洞穴，其深不測。有一婦人欲殺夫，謂夫曰：『未嘗見此穴。』夫自逆視之，至穴，三字依廣記引補婦遂推下，經多時至底。婦於後擲飯物，如欲祭之。此人二字廣記引有當時顛墜恍忽，良久乃蘇，得飯食之，氣力小彊。周皇覓路，仍得一穴，便匍匐從就，崎嶇反側，行數十里，穴寬，亦有微明，遂得寬平廣遠之地。珠林引作遂得平此依御覽步行百餘里，覺所踐如塵，而聞粇米香，㗖之，芬美過於充飢，四字廣記引有即裹以爲糧，緣穴行而食此物，既盡，復過如泥者，味似向塵，緣穴行至此已上依廣記引補復齎以去。所歷幽遠，里數難詳，就明廣食所齎盡，便入一都，郛郭修整，宮館壯麗，臺樹房宇，悉以金魄賦注引作寶爲飾，雖無日月而明踰三光；人皆長三丈，被羽衣，奏奇樂，非世間所聞；便告求哀，長人語令前去，從命前進。廣記引有此句凡過如此者九處。最後所至，苦飢餒，長人指中庭一大柏樹近百圍，下有一羊，令跪捋羊鬒；初得一珠，長人取之，次捋亦取，後捋令㗖，即得療飢。賦注引作三捋得三珠初得兩珠長人取之令㗖後所得者遂不飢請問九處之名；求停不去。答曰：『君命不得停，還問張華，當悉此閒。』人便隨穴而行，遂得出交郡。往還六七年間，即歸洛，問華，以所得二物視之。珠林引作人便隨穴出交州還洛問華以所得物示之此依廣記華云：『如塵者是黃河下龍涎，泥是崑山下泥，九處地仙名九館大夫，羊爲癡龍，其初一珠，食之與天地等壽，次者延年。後者充飢而已。珠林三十一初學記二十九六帖九十六類聚九十四御覽三十九又八百三又九百二廣記一百九十七寰宇記五事類賦注九又二十二
嵩高山北有大穴，晉時有人誤墮穴中，見二人圍棊，下有一杯白飲，與墮者飲，氣力十倍。棊者曰：『汝欲停此否？』墮者曰：『不願停。』棊者曰：『從此西行有大井，其中有蛟龍但投身入井，自當出；若餓，取井中物食之。』墮者如言，可半年，乃出蜀中。歸洛下，問張華。華曰：『此仙館夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。』初學記五引劉義慶世說御覽二十九同 案今本世說無此文唐宋類書引幽明錄時亦題世說也
張華將敗，有飄風吹衣軸，六七倚壁。御覽八百三十引世說
陳郡謝鯤，嘗在一亭中宿。此亭從來殺人，夜四更末，有一人黃衣呼：『幼輿可開戶。』六帖引作呼於門外鯤令申臂於窗中，於是授腕，鯤即極力而牽之，臂便脫，乃還去。明日，看，乃鹿臂，尋血，遂取獲焉。初學記二十九六帖九十七
阮德如嘗於廁見一鬼，長丈餘，色黑而眼大，著皁單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑語之曰：『人言鬼可憎，果然！』鬼即赧愧而退。御覽一百八十六又八百八十三廣記三百十八續談助四
阮瞻素秉御覽八百八十三引作常著無鬼論，世莫能難；每自謂理足可以辨正幽明。忽有一鬼，通姓名作客詣阮，寒溫畢，即談名理；客甚有才情，末及鬼神事，反覆甚苦，遂屈。乃作色曰：『鬼神古今聖賢所共傳，君何獨言無耶？僕便是鬼！』於是忽變爲異形，須臾消滅。阮嘿然，意色大惡。後年餘病死。御覽六百十七又五百九十五廣記三百十九
永嘉廣記引作元嘉中，泰山巢氏先爲相縣令，居在晉陵，家婢採薪，忽有一人追之，如相問訊，遂共通情，二句廣記引有隨婢還家，仍住不復去。巢恐爲禍，夜輒出婢；聞與婢謳歌言語，大小悉聞；已上五句廣記引有不使人見，見形者唯婢而已。類聚引無此句每與婢宴飲，輒吹笛而歌，歌云：『閑夜寂已清，長笛亮且鳴；若欲知我者，姓郭字長生。』類聚十四御覽五百八十廣記三百二十四事類賦注十一
晉永嘉之亂郡縣無定主，彊弱相暴。宜陽縣有女子，姓彭名娥，父母昆弟十餘口，爲長沙賊所攻。時娥負器出汲於溪，聞賊至，走還，正見塢壁已破，不勝其哀，與賊相格，賊縛娥驅出溪邊，將殺之。溪際有大山，石壁高數十丈，娥仰天呼曰：『皇天寧有神不？我爲何罪，而當如此。』因奔走向山，山立開廣數丈平路如砥，羣賊亦逐娥入山，山遂隱御覽作崩合，泯然如初，賊皆壓死山裏，頭出山外，娥遂隱不復出。珠林引無此句娥所捨汲器化爲石，形似雞；土人因號曰石雞山，其水二字御覽引有爲娥潭。珠林三十二御覽八百八十八廣記一百六十一又三百九十七
晉元帝世，有甲者，衣冠族姓，暴病亡。見人將上天詣司命，司命更推校，算歷未盡，不應枉，召主者發遣令還。甲尤腳痛，不能行，無緣得歸，主者數人共愁，相謂曰：『甲若卒以腳痛不能歸，我等坐枉人之罪。』遂相率具白司命，司命思之良久，曰：『適新召胡人康乙者，在西門外，此人當遂死，其腳甚健，易之，彼此無損。』主者承敕出，將易之；胡形體甚醜，腳殊可惡，甲終不肯。主者曰：『君若不易，便長決留此耳？』不獲己，遂聽之。主者令二人竝閉目，倏忽，二人腳已各易矣。仍即遣之，豁然復生。具爲家人說，發視果是胡腳，叢毛連結，且胡臭。甲本士，愛●手足，而忽得此，了不欲見，雖獲更活，每惆悵殆欲如死。人見識此胡者，死猶未殯，家近在茄子浦，甲親往視胡尸，果見其腳著胡體，正當殯斂，對之泣。胡兒竝有至性，每節朔，兒竝悲思，馳往抱甲腳號咷；忽行路想遇便攀援啼哭。爲此每出入時，恆令人守門，以防胡子。終身憎穢，未嘗悮視；雖三伏盛暑，必復重衣，無暫露也。廣記三百七十六
王敦召吳猛，猛至江口，入水中，命船人竝進。船至大雷，見猛行水上，從東北還逆船。弟子問其故，猛云：『水神數興波浪，賊害行旅，暫過約敕。』以真珠一握爲信。類聚八十四御覽八百三
王敦近吳猛，惡之於坐，郯然失去；乃附載還南，一宿行千里，同行客視船下有兩龍載船，皆不著水。書鈔一百三十七
晉有干御覽引作于慶者，無疾而終，時有術士吳猛語慶之子曰：『干侯算未窮，方爲請命，廣記引作我爲試其命未可殯殮。』尸臥靜舍，惟心下稍暖；居七日，時盛暑，慶形體向壞，二句御覽引有猛淩晨至，教令屬候氣續爲作水，令以洗，并飲漱，如此便退。教令至此廣記引作以水激之今据御覽引補日中許，慶蘇焉，旋遂張目開口，尚未發聲，闔門皆悲喜。猛又令以水含灑，遂起，吐腐血數升，稍能言語，三日，平復如常說初見十數人來，執縛桎梏到獄，同輩十餘人，以次語對，次未至，俄而見吳君北面陳釋斷之，王遂敕脫械令歸。所經官府，莫不迎接請謁吳君，而吳君皆與之抗禮，即不知悉何神也。廣記三百七十八御覽八百八十七
王丞相見郭景純，請爲一卦，卦成，郭意甚惡，云有震厄，公能命駕西出，數里，得一柏樹，截如公長，置常寢處，災可消也。王從之，數日果震，柏木粉碎。御覽九百五十四
王丞相茂弘夢人欲以百萬錢買大兒長豫，丞相甚惡之，潛爲祈禱者備炭作屋，得一窖錢，料之，六帖引作其數百萬億，大懼，一皆藏閉，俄而長豫亡。御覽四百六帖二十三
中書郎王長豫有美名，父丞相導，至所珍愛。遇疾轉篤，導憂念特至；正在北牀上坐，不食已積日。忽見一人，形狀甚壯，著鎧持刀，王問：『君是何人？』荅曰：『僕是蔣矦也，公兒不佳，欲爲請命，故來耳！勿復憂。』王欣喜動容，即求食，食至數升，內外咸未達所以。食畢，忽復慘然，謂王曰：『中書命盡，非可救者』言終不見也。廣記二百九十三珠林九十五
蔡謨在廳事上坐，忽聞鄰左復魄聲，乃出庭前望；正見新死之家，有一老嫗，上著黃羅半袖，下著縹裙，飄然升天；聞一喚聲，輒回顧，三喚三顧，徘徊良久，聲既絕，亦不復見。問喪家，云亡者衣服如此。廣記三百二十
某郡張甲者，與司徒蔡謨上有親僑，住謨家；蹔數宿行，過期不反。謨晝眠，夢甲云：『暫行忽暴病，患心腹脹滿，不得吐痢，某時死，主人殯殮。』謨悲涕相對，又云：『我病名乾霍亂，自可治也；但人莫知其藥，故今死耳。』謨曰：『何以治之？』甲曰：『取蜘蛛，生斷取御覽一引作去腳而吞之，則愈。』謨覺，使人往甲行所驗之，果死，問主人病與時日，皆與夢符。後有患乾霍亂者，謨試用，輒差。御覽七百四十三又九百四十八廣記二百七十六
晉建武中，剡縣馮法侔賈，夕宿荻塘，見一女子，著縗服，白皙，形狀短小，求寄載。明旦，船欲發，云暫上取行資，既去，法失絹一匹，女抱二束芻置船中。如此十上，失十絹。法疑非人，乃縛兩足，女云：『君絹在前草中。』化形作大白鷺，烹食之，肉不甚美。廣記四百六十二
晉司空郗方回葬婦於離山，使會稽郡吏史澤治墓，多以上九字据御覽引補後壞一冢，構制甚偉，器物殊盛；二句依御覽引補冢發，內聞鼓角聲，時郗公自來觀墓，俄而罕然，自是多如此。書鈔一百二十一御覽三百三十八
晉南頓王平新營一宅，始移，夢見一人云：『平輿令王欲以一器金賂暴勝之，爲暴所戮，埋金在吾上，見鎮迮甚，若君復築室，無復出入涯。』平明旦即鑿壁下入五尺，果得金。御覽八百十一
巴丘縣有巫師舒禮，晉永昌元年病死，土地神將送詣太山。俗人謂巫師爲道人，路過冥司二字廣記引有福舍前，土地神問吏：『此是何等舍？』吏曰『道人舍。』土地神曰：『是人亦道人，便以相付。』禮入門，見數千間瓦屋，皆懸竹簾，自然御覽引作坐無廣記作置牀榻，男女異處，有誦經者，唄偈者，自然飲食者，快樂不可言。禮文書名已到太山門，而身不至，推問土地神，神云：『道見數千間瓦屋，即問吏，言是道人，即以付之。』於是遣神更錄取，禮觀未徧，見有一人，八手四眼，提金杵，逐欲撞之，便怖走還出門，神已在門迎，捉送太山。太山府君問禮：『卿在世間，皆何所爲？』禮曰：『事三萬六千神，爲人解除祠祀，或殺牛犢豬羊雞鴨。』府君曰：『汝佞神殺生，其五字依廣記引補罪應上熱熬。』使吏牽著熬所，見一物，牛頭人身，捉鐵叉，叉禮著熬上廣記引作投鐵牀上宛轉，身體焦爛，求死不得。已經一宿二日，備極冤楚。廣記引有此句府君問主者：『禮壽命應盡？爲頓奪其命？』校羣籍，餘算八年。府君曰：『錄來。』牛首人復以鐵叉叉著熬邊。府君曰：『今遣卿歸，終畢餘算；勿復殺生淫祀。』禮忽還活，遂不復作巫師。珠林六十二御覽三百七十五廣記二百八十三
晉太寧元年，餘杭人姓王失其名，往上舍，過廟乞福，既去，疑有脫誤已行五六里，嬾復更反取，一白衣人持履後至，云：『官使還君。』化爲鵠，飛入田中。御覽六百九十七
晉太興二年，吳氏華隆好獵，養一快犬，名曰的尾，常將自隨。隆後至江邊伐荻，犬暫出渚次，隆爲大蛇所圍繞周身，犬還，便咋蛇，蛇死。隆僵仆無所知，犬彷彿涕泣，廣記引作彷徨嘷吠走還船，復反草中。其伴廣記引作家人怪其所以，隨往，見隆悶絕委地，二字廣記引有將歸家。二日，犬爲不食，隆復蘇乃始進飯。隆愈愛惜，同於親戚。後忽失之，二年尋求，見在顯山。御覽九百五廣記四百三十七
晉咸和初，徐精遠行，夢與妻寢，有身。明年歸，妻果產，後如其言矣。廣記二百七十六
牽騰以咸和三年爲沛郡太守，出行不節，夢烏衣人告云：『何數出不輟？唯當斷馬足。』騰後出行馬足自斷。騰行近郭外，忽然而闇，有一人，長丈餘，玄冠白衣，遙叱將車人使避之。俄而長人至，以馬鞭擊御者，即倒。既明，從人視車空，覓騰所在，行六七十步，見在榛莽中，隱几而坐，云了不自知。騰後五十日被誅。廣記三百二十一
晉咸康中，豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人於武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。後邾城遭石氏敗，赴江者莫不沈溺。所養人被甲入水中，覺如墮一石上，須臾視之，乃是先放白龜。既得至岸，迴顧而去。廣記一百十八
庾崇者，建元中於江州溺死，爾日即還家；見形一如平生，多在妻樂氏室中。妻初恐懼，每呼諸從女作伴。於是作伴漸疏，時或暫來，輒恚罵云：『貪與生者接耳！反致疑惡，豈副我歸意邪？』從女在內紡績，忽見紡績之具在空中，有物撥亂，或投之於地，從女怖懼皆去。鬼即常見。有一男，纔三歲，就母求食，母曰：『無錢，食那可得？』鬼乃悽愴撫其兒頭曰：『我不幸早世，令汝窮乏，愧汝念汝，情何極也？』忽見將二百錢置妻前，云可爲兒買食。如此經年，妻轉貧苦不立。鬼云：『卿既守節，而貧苦若此，直當相迎耳！』未幾，妻得疾亡，鬼乃寂然。廣記三百二十三
石勒問佛圖澄：『劉曜可擒，兆可見不？』澄令童子齋七日，取麻油掌中研之，燎㫋檀而呪。有頃，舉手向童子，掌內晃然有異。澄問：『有所見不？』曰：『唯見一軍人，長大白皙，有異望，以朱縛其肘。』澄曰：『此即曜也。』其年，果生擒曜。御覽三百七十
石虎時，太武殿圖賢人之像，頭忽悉縮入肩中。御覽八百八十五
新城縣民陳緒家，晉永和中，旦聞扣門自通云陳都尉；便有車馬聲，不見形，逕進，呼主人共語曰『我應來此，當權住君家，相爲致福。』令緒施設牀帳於齋中。或人詣之，齋持酒禮求願，所言皆驗。每進酒食，令人跪拜授闈裏，不得開視。復有一身，疑是狐狸之類，因跪急把取，此物卻還牀後，大怒曰：『何敢嫌試都尉？』此人心痛欲死，主人爲扣頭謝，良久意解。自後衆不敢犯，而緒舉家無恙，每事益利，此外無多損益也。廣記二百九十四
晉昇平元年，剡縣陳素家富，娶婦十年，無兒，夫欲娶妾，婦禱祠神明，忽然有身。鄰家小人婦亦同有，因貨鄰婦云：『我生若男，天願也；若是女，汝是男者，當交易之。』便共將許，鄰人生男，此婦後三日生女，便交取之。素忻喜，養至十三，當祠祀，家有老婢。素見鬼，云見府君先入，來至門首，便住；但見一羣小人來座所，食噉此祭。父甚疑怪，便迎見鬼人至，祠時轉令看，言語皆同。素便入問婦，婦懼，具說言此事。還男本家，喚女歸。廣記三百十九
晉升平末，故章縣老公有一女，居深山，餘杭□廣求爲婦，不許。公後病死，女上縣買棺，行半道，逢廣女具道情事。女因曰：『窮逼，君若能往家守父屍，須吾還者，便爲君妻。』廣許之。女曰：『我欄中有猪，可爲殺以飴作兒，』廣至女家，但聞屋中有●掌欣舞之聲。廣披離，見眾鬼在堂，共捧弄公尸。廣把杖大呼入門，羣鬼盡走。廣守尸，取豬殺。至夜，見尸邊有老鬼，伸手乞肉，廣因捉其臂，鬼不得得去，持之愈堅。但聞戶外有諸鬼共呼云：『老奴貪食至此，甚快。』廣語老鬼：『殺公者必是汝，可速還精神，我當放汝；汝若不還者，終不置也。』老鬼曰：『我兒等殺公。』比即喚鬼子：『可還之，』公漸活，因放老鬼。女載棺至，相見驚悲，因取女爲婦。廣記三百七十三
苻堅時，有射師經嵩山，望見松柏上有一雙白鳥似鵠而大；至樹下又見一蛇，長五丈許，上樹取鳥；未至鳥一丈，鳥便欲飛，蛇張口翕一引作飲之，鳥不得去。繽紛一食頃，鳥轉欲困，射師彀一作引弩射三矢，蛇隕而鳥得颺。去樹百餘步，山邊整理毛羽。須臾，雲晦雷發，驚耳駭目，射師懾不得旋踵。見向鳥徘徊其上，毛落紛紛，似如相援。如此數陣，雷息電滅，射師得免，鳥亦高飛。御覽四百七十九又九百十四
晉司空桓豁在荊州，有司空翦五月五日鸜鵒舌，教令學諸遂無所不名，與人相問。四字類聚引有顧參軍善彈琵琶，鸜鵒每立聽移時；已上亦見六帖四十五類聚四十四御覽五百八十三又善能效人語笑聲。司空大會吏佐，令悉效四坐語，無不絕似；有生廣記引作參佐●鼻，語難學，學之不似，因內頭於瓮中以效焉，已上御覽七百四十亦引遂與●者語聲不異。主典人於鸜鵒前盜物，參軍如廁，鸜鵒伺無人，密白主典人盜某物，將軍銜之而未發。後盜牛肉，鸜鵒復白，參軍曰：『汝云盜肉，應有驗。』鸜鵒曰：『以新荷裹著屏風後。』檢之，果獲，痛加治，而盜者患之，以熱湯灌殺。參軍爲之悲傷累日，遂請殺此人，以報其怨。司空教曰：『原殺鸜鵒之痛，誠合治殺，不可以禽鳥故，極之於法。』令止五歲刑也。御覽九百二十三廣記四百六十二北戶錄注一
桓沖鎮江陵，正會夕當烹牛，牛忽熟視帳下都督甚久，目中泣下。都督呪之曰：『汝若能向我跪者，當啟活也。』牛應聲而拜，眾甚異之。都督復謂曰：『汝若須活，遍拜眾人者真往。』牛涕殞如雨，遂拜不止。值沖醉，不得啟，遂殺牛；沖醉止，得啟，沖聞之歎息，都督痛加鞭罰。御覽九百
晉桓豹奴爲江州時，有甘錄事者，家在臨川郡治下，兒年十三，遇病死，埋著家東羣塚之間。旬日，忽聞東路有打鼓倡樂聲。可百許人，徑到甘家，問：『錄事在否！故來相詣，賢子亦在此。』止聞人聲，亦不見其形也。乃出數甕酒與之，俄頃失去，兩甕皆空。始聞有鼓聲，臨川太守謂是人戲，必來詣己，既而寂爾不到，甘說之，大驚。廣記三百十九
王輔嗣注易，輒笑鄭玄爲儒，云老奴甚無意！於時夜分，忽然聞門外閤有著屐聲。須臾進，自云鄭玄，責之曰：『君年少，何以輕穿文鑿句，而妄譏誚老子邪？』極有忿色，言竟便退。
輔心生畏惡，經少時，遇厲疾卒。類聚七十九御覽八百八十三廣記三百十七續談助四
謝安石當桓溫之世，恆懼不全，夜忽夢乘桓輿行十六里，見一白鷄而止，不得復前，莫有解此夢者。溫死後，果代居宰相，歷十六年，而得疾。安方悟云：『乘桓輿者，代居其位也；十六里者，得十六年也；見白雞住者，今太歲在酉，吾病殆將不起乎？』少日而卒。御覽三百九十八又七百七十四書鈔一百四十
陳相子，吳興烏程人，始見佛家經，遂學昇霞之術。及在人間齋，輒聞空中殊音妙香，芬芳清越。珠林三十六
安開者，安城之俗巫也，善於幻術，每至祠神時，擊鼓宰三牲，積薪然火盛熾，束帶入火中，章紙燒盡，而開形體衣服猶如初。時王凝之爲江州，伺王當行，陽爲王刷頭，簪荷葉以爲帽，與王著；當是亦不覺帽之有異，到坐之後，荷葉乃見，舉坐驚駭，王不知。珠林六十一御覽六百八十七又七百三十七
晉左軍琅邪王凝之夫人謝氏，頓亡二男，痛惜過甚，銜淚六年。後忽見二兒俱還，竝著械，慰其母曰：『可自 ，兒竝有罪讁，宜爲作福。』於是得止哀，而勤爲求請。廣記三百二十
晉世王彪之，年少未官，嘗獨坐齋中，前有竹，忽聞有歎聲，彪之惕然，怪似其母，因往看之見母衣服如昔。彪之跪拜歔欷母曰：『汝方有奇厄，自今已去，當日見一白狗；若能東行出千里，三年，然後可得免災。』忽不復見。彪之悲悵達旦。既明，獨見一白狗，恆隨行止；便經營行裝，將往會稽。及出千里外，所見便蕭然都盡。廣記引有此句過三年乃歸，齋中復聞前聲，往見母如先，謂曰：『能用吾言，故來慶汝。汝自今已後，年踰八十，位班台司。』後皆如母言。御覽八百八十三廣記三百二十
晉海西公時，有一人母終，家貧，無以葬，因移柩深山；於其側志孝結墳，晝夜不休，將暮，有一婦人抱兒來寄宿，轉夜，孝子未作竟，婦人每求眠，而於火邊睡，乃是一狸抱一烏雞；孝子因打殺，擲後坑中。明日，有男子來問：『細小昨行，遇夜寄宿，今爲何在？』孝子云：『止有一狸，即已殺之。』男子曰：『君枉殺吾婦，何得言狸？狸今何在？』因共至坑視，狸已成婦人，死在坑中。男子因縛孝子付官，應償死。孝子乃謂令曰：『此實妖魅，但出獵犬，則可知魅。令因問獵事能別犬否？荅云：『性畏犬，亦不別也。』因放犬，便化爲老貍，則射殺，視之，婦人已還成狸。珠林三十一
桓溫北征姚襄，在伊水上，許遜曰：『不見得襄而有大功？見襄走入太玄中。』問曰：『太玄是何等也？』荅曰：『南爲丹野，北爲太玄，必西北走也。』果如其言。類聚六
桓大司馬鎮赭圻時，有何參軍晨出行於田野中，溺死人髑髏上。還晝寢，夢一婦人語云：『君是佳人，何以見穢汙？暮當令知之！』是時有暴虎，人無敢行夜出者，何常穴壁作溺穴；其夜，趨穴欲溺，虎怒溺，斷陰莖，即死。御覽八百九十二
桓溫內懷無君之心，時比丘尼從遠來，夏五月，尼在別室浴，溫竊窺之；見尼裸身，先以刀自破腹，出五藏，次斷兩足，及斬頭手。有頃浴竟，溫問：『向窺見尼，何得自殘毀如此？』尼云：『公作天子，亦當如是。』溫惆悵不悅。御覽三百九十五
陳郡袁真在豫州送妓女阿薛，阿郭阿馬三人與桓宣武。至經時，三人共出庭前觀望，見一流星，直墮盆水中；薛郭二人更以瓢取，皆不得；阿馬最後取星，正入瓢中；使飲之，即覺有姙，遂生桓玄。占經七十一
習鑿齒爲荊州主簿，從桓宣武出獵，見黃物，射之，即死，是老雄狐，臂帶絳綾香囊。御覽七百四
桓大司馬溫時，有參軍廣記引作穆帝末年桓溫府參軍夜坐，忽見屋梁棟間，有一伏兔，張目切齒而向之，甚可畏；兔來轉近，遂引刀而斫之，見正中兔，而實反傷其膝，流血滂沱。深怪此意，命家中悉藏刀刃，不以自近。後忽復見如前，意迴惑，復索刀重斫，因傷委頓；幸刀不利，故不至死，再過而止。御覽九百七又八百八十五廣記三百五十九
顧長康在江陵愛一女子，還家，長康思之不已，乃畫作女形，簪著壁上；簪處正刺心，女行十里，忽心痛如刺，不能進。御覽七百四十一
劉琮書鈔引作綜善彈琴，忽得困病，許遜曰：『近見蔣家女鬼相錄在山石間，專使彈琴作樂，恐欲致災也。』琮曰：『吾常夢見女子將吾宴戲，恐必不免。』遜笑曰：『蔣姑相愛重，恐不能相放耳；已爲誄之，今去，當無患也。』琮漸差。御覽五百七十七書鈔一百九
陶公在尋陽西南一塞取魚自謂其他曰鶴門。世說賢媛篇注
許遜少孤，不識祖墓，傾心所感，忽見祖語曰：『我死三十餘年，於今得正葬，是汝孝悌之至。』因舉標牓曰：『可以此下求我。』於是迎喪，葬者曰：『此墓中當出一矦及小縣長。』御覽五百十九
桂陽羅君章，二十許都未有意，不屬意學問。常晝寢，夢得一鳥卵，五色雜耀，不似人間物；夢中因取吞之。於是漸有志向。遂勤學，讀九經，以清才聞。御覽九百二十八
桓玄時，牛大疫，有一人食死牛肉，因得病亡。死時，見人執錄，將至天上，有一貴人問云：『此人何罪？』對曰：『此人坐食疫死牛肉。』貴人云：『今須牛以轉輸，既不能肉以充百姓食，何故復殺之？』催令還。既更生，具說其言。於是食牛肉者無復有患。御覽八百八十七又九百廣記三百七十三
吳北寺終祚道人臥齋中，鼠從坎出，言終祚後數日必當死。終祚呼奴令買犬，鼠云：『亦不畏此也。但令犬入此戶，必死。』犬至，果然。終祚乃下聲語其奴曰：『明日市雇十檐水御覽一引作水檐兒來。』鼠已逆知之云：『止！欲水澆取我？我穴周流無所不至。』竟日澆灌，了無所獲。密令奴更借三十餘人，鼠云：『吾上屋居，奈我何？』至時處在屋上，奴名周，御覽引作同鼠云：『阿周盜二十萬錢叛。』後試開庫，實如所言也。奴亦叛去。終祚當爲商賈，閉其戶而謂鼠曰：『汝正欲使我富耳！今有遠行，勤守吾房中，勿令有所零失也。』時桓溫一作玄在南州禁殺牛甚急，終祚載數萬竊買牛皮還東，貨之得二十萬。還，室猶閉，一無所失，其怪亦絕，遂大富。類聚九十五御覽八百八十五又九百十一廣記四百四十
桓玄既肆無君之心，使御史害太傅道子於安城。玄在南州坐，忽見一平上幘人，持馬鞭，通云：『蔣矦來。』玄驚愕然，便見階下奴子御幰車，見一士大夫，自云是蔣子文：『君何以害太傅？與爲伯仲。』顧視之間，便不復見。御覽三百五十九
桓玄在南郡國第居時，出詣殷荊州，廣記引作晉商仲堪曾從桓玄行於鵠穴逢一老公，驅一青牛，形色瓌異，桓即以所乘馬易牛。廣記引作堪即以所乘牛易而取之乘至零陵溪，牛忽駿四字廣記引有駛非常，因息駕飲牛，牛逕入水不出；桓遣人覘守，經日絕迹也。御覽九百廣記三百六十引末作牛乃徑走入江伺之終日不出堪心以爲怪未幾玄敗堪亦被誅戮焉
索元在歷陽疾病，西界一年少女子姓某，自言爲神所降，來與元相聞，許爲治護。元性剛直，以爲妖惑，收以付獄，戮之中於市中。女臨死曰：『卻後十日，當令索元知其罪。』如期，元果亡。世說傷逝篇注
晉孝武帝母李太后給賤人，簡文無子，曾遍令善相者相宮人，李太后給卑役不豫焉；相者指之：『此當生貴子，而有虎厄。』帝因幸之，生孝武帝會稽王道子。既登尊位，服相者之見，而怪有虎厄，且生所未見，乃令人畫作虎象，因以手撫，欲打虎戲，患手腫痛，遂以疾崩。御覽八百九十二
晉太元初，苻堅遣將楊安侵襄陽，其一人於軍中亡，有同鄉人扶喪歸。明日應到家，死者夜與婦夢云：『所送者非我尸，倉樂面下者是也。汝昔爲吾作結髮猶存，可解看便知。』迄明日，送喪者果至，婦語母如此，母不然之。婦自至南豐，細檢他家尸，髮如先，分明是其手迹。廣記三百二十二
北府索盧貞者，本中郎荀羨之吏也，以晉太元五年六月中病亡，經一宿而蘇。云見羨之子粹，驚喜曰：『君算未盡，然官須得三將，故不得便爾相放；君若知有幹捷如君者，當以相代。』盧貞即舉龔穎，粹曰：『潁堪事否？』盧貞曰：『頴不復下已。』粹初令盧貞疏其名，緣書非鬼用，粹乃索筆自書之。盧貞遂得出。忽見一曾鄰居者，死亡七八年矣，爲太山門主，謂盧貞曰：『索都督獨得歸邪？』因囑盧貞曰：『卿歸，爲謝我婦，我未死時，埋萬五千錢於宅中大牀下，我乃本欲與女市釧，不意奄終不得言於女妻也。』盧貞許之。及蘇，遂使人報其妻，已賣宅移居武進矣；固往語之，仍告買宅主，令掘之，果得錢如其數焉。即遣其妻與女市釧。尋而龔穎亦亡，時果共奇其事。廣記三百八十三
琅邪人姓王忘名，居錢塘，妻朱氏，以太元九年病亡，有二孤兒。王復以其年四月暴死，三日而心下猶暖，經七日方蘇。說：初死時，有二十餘人皆烏衣見錄，錄去，到朱門白壁，狀如宮殿，吏朱衣紫帶，玄冠介幘，或所被著悉珠玉相連結，非世中儀服；復前見一人長大，所著衣狀如雲氣。王向叩頭，自說：『婦已亡，餘孤兒，尚小，無奈何？』便流涕，此人爲之動容，云：『汝命自應來，以汝孤兒。特與三年之期。王又曰：『三年不足活兒。』左右有一人語云：『俗尸何癡？此間三年，世中是三十年。』因便送出。又三十年，王果卒。御覽八百八十七廣記三百七十三
晉太元十年，阮瑜之居在始興佛圖前，少孤貧不立，哭泣無時。忽見一鬼書搏著前云：『父死歸玄冥，何爲久哭泣？即後三年中，君家可得立。僕當寄君家，不使有損失，勿畏我爲凶，要爲君作吉。』後鬼恆在家，家須用者，鬼與之。二三年 小差，爲鬼作食，共談笑語議。阮問姓，荅云：『姓李名留之，是君姊夫耳。』阮問：『君那得來？』鬼云：『僕受罪已畢，今蹔生鬼道，權寄君家，後四五年當去。』曰：『復何處去？』荅云：『當生世間。』至期，果別而去。廣記三百二十
晉太元中，瓦官寺佛圖前淳于矜，年少潔白，送客至石頭城南，逢一女子，美姿容，矜悅之，因訪問；二情既和，將入城北角，共盡欣好，便各分別。期更尅集，便欲結爲伉儷。女曰：『得壻如君，死何恨？我兄弟多，父母竝在當問我父母。』矜便令女婢問其父母，父母亦懸許之。女因敕婢取銀百斤，絹百匹，助矜成婚。經久，養兩兒，當作祕書監；明果騶卒來召，車馬導從前後部鼓吹。經少日，有獵者過覓矜，將數十狗，徑突入，齚婦及兒，竝成狸；絹帛金銀竝是草及死人骨蛇魅等。珠林三十一
晉太元中，高衡爲魏郡太守，戍石頭。 孫雅之在廄中，云有神來降，自稱白頭公，拄杖光耀照屋；與雅之輕舉宵行，暮至京口，晨已來還。後雅之父子爲桓玄所滅。廣記二百九十四
大元中，臨海有李巫，不知所由來，能卜相作水符，治病多愈，亦禮佛讀經。語人云：『明年天下當大疫，此境尤劇，又二紀之後，此邦之西北大郡，僵尸橫路。』時汝南周叔道罷臨海令，權停家，巫云：『周令今去宜南行，必當暴死，』便指北山曰：『後二十日，此應有異事彰也。』餘十日餘，大石夜頹落百丈，砰●若雷。庾楷爲臨海太守，過詣周，設饌作伎至夜，庾還航中，天曉庾自披屏風，呼：『叔道何癡不起？』左右憮看，氣絕久矣。到明年，縣內病死者數千人。御覽七百三十五
泰元中，有一師從遠來，莫知所出，云：『人命應終有生，樂代死者，則死者可生；若偪人求代，亦復不過少時。』人聞此，咸怪其虛誕。王子猷子敬兄弟特相和睦，子敬疾，屬纊，子猷謂之曰：『吾才不如弟，位亦通塞，請以餘年代弟。』師曰：『夫生代死者，以己年限有餘，得以足亡者耳！今賢弟命既應終，君矦算亦當盡，復何所代？』子猷先有背疾，子敬疾篤，恆禁來往，聞亡，便撫心悲惋，都不得一聲，背即潰裂。已上七句亦見御覽三百七十一引推師之言，信而有實。世說傷逝篇注
王允祖安國張顯等，以太元中乘船，見仙人賜糖飴三餅，大如比輪錢，厚二分。御覽八百五十二
大元中，北地人陳良，與沛國劉舒友善，又與同鄰李焉共爲商賈。曾獲厚利，共致酒相慶，焉遂害良，以韋裹之，棄之荒草經十許日，良復生歸家。說：死時，見一人著赤幘引良去，造一城門，門下有一牀，見一老人執朱筆點挍。赤幘人言曰：『向下土有一人，姓陳名良，游魂而已，未有統攝，是以將來。』挍籍者曰：『可令便去。』良既出，忽見友人劉舒，謂曰：『不圖於此相見？卿今幸蒙尊神所遣，然我家廁屋後桑樹中有一狸，常作妖怪，我家數數橫受苦惱，卿歸，豈能爲我說邪？』良然之。既蘇，乃詣官疏李焉而伏罪。仍特報舒家，家人涕泣，云悉如言。因伐樹得貍，殺之，其怪遂絕。廣記三百七十八
晉太元末，長星見，孝武甚惡之。是華林園中飲，帝因舉杯屬星曰：長星，勸爾一杯酒，自古亦何時有萬歲天子取杯酧之？』帝亦尋崩也。占經八十八
南康宮亭廟，殊有神驗，晉孝武世，有一沙門至廟，神像見之，淚出交流，因標姓字，則是昔友也。自說：『我罪深，能見濟脫不？』沙門即爲齋戒誦經，語曰：『我欲見卿真形。』神云：『稟形甚醜，不可出也。』沙門苦請，遂化爲蛇，身長數丈，垂頭梁上，一心聽經，目中血出。至七日七夜，蛇死，廟亦歇絕。廣記二百九十五
晉孝武帝占經引作武帝於殿中北窗下清暑，忽見一人，著白夾廣記引作帢黃練占經引作絹廣記引作疏單衣，舉身沾濡，自稱華林園中池水神，名曰淋涔君也，若善見待，當相福祐。時帝飲已醉，取常所佩刀擲之。刀空過無礙，神忿曰：『不以佳事續談助四引作佳土垂接，當令知所以居。』少時而帝暴崩，皆呼此靈爲禍也。御覽八百八十二占經一百十三廣記
義熙三年，山陰徐琦每出門，見一女子，皃極豔麗，琦便解臂上二字御覽引有銀鈐御覽引作鉿贈之。女曰：『感君來貺。』以青銅鏡與琦，便爾結爲伉儷。書鈔一百三十五又一百三十六御覽八百十二
晉義熙五年，彭城劉澄常見鬼。及爲左衞司馬，與將軍巢營廨宇相接。澄夜相就坐語，見一小兒，赭衣，手把赤幟，團團似芙蓉花。數日，巢大遭火。廣記三百二十
義熙七年，東陽費道斯新娶得婦，相愛，婦梳頭，道思戲以一引作拔銀釵著戶閣頭。書鈔一百三十六兩引一末有云遂志還六國入行入湖矣當有誤
晉義熙中，范寅爲南康郡時，贛縣吏說：先入山採薪，得二龜，皆如二尺盤大。薪未足，遇有兩樹駢生，吏以龜側置樹間，復行採伐。去龜處稍遠，天雨，懶復取。後經十二年，復入山，見先龜，一者甲已枯，一者尚生，極長，樹木所 處，可厚四寸許，兩頭厚尺餘，如馬鞍狀。廣記四百七十二
義熙中，江乘聶湖忽有一板，廣數尺，長二丈餘，恆停在此川溪，採菱及捕魚者資以自濟。後有數人共乘板入湖，試以刀斫，即有血出，板仍沒，數人溺死。御覽七百六十七
河東賈弼之，小名翳兒，具諳究世●。二句御覽引有義熙中，爲琅邪府參軍。夜夢有一人，而齄●防老反甚多●，大鼻●目，請之曰：『愛君之貌，欲易頭，可乎？』海錄碎事九略引作愛君美貌欲易君頭遂許之弼曰：『人各有頭面，豈容此理？』明晝又夢，意甚惡之。弼曰至此已上据廣記引補乃於夢中許易。明朝起，自不覺，而人悉驚走藏。云：『那漢何處來？』琅邪王大驚，遣傳教呼，視弼到琅邪，遙見起還內。已上五句御覽引有弼取鏡自看，方知怪異。因還家，家人悉驚入內，婦女走藏，云：『那得異男子？』弼坐自陳說良久，並遣人至府檢問，方信。已上十一字依御覽引補後能半面啼，三字依御覽引補半面笑，海錄亦有半面啼三字在半面笑下兩足、手、口、各捉一筆，俱書，辭意皆美，六帖二十三引作文詞各異 海錄亦作文詞各異此爲異也，餘竝如先。俄而安帝崩，恭帝立。類聚十七御覽三百六十四廣記二百七十六又三百六十有末二句
晉義熙中，羌主姚●廣記御覽引竝作略壞洛陽陰溝取塼，得一雙雄鵝，竝金色，交頸長鳴，聲聞九臯，養之此溝。類聚九十一廣記四百六十二御覽九百十九
隆安初，陳郡殷氏爲臨湘令，縣中一鬼，長三丈餘，跂上屋，猶垂腳至地。殷入，便來命之。每搖屏風，動窗戶，病轉甚。其弟觀亦見，恆拔刀在側，與言爭。鬼語云：『勿爲罵我！當打汝口破。』鬼忽隱形，打口流血，後遂喎偏，成殘廢人。廣記三百十九
安帝隆安初，雍州刺史高平郄恢家內，忽有一物如蜥蜴，每來輒先扣戶，則便有數枚，便滅燈火，兒女大小，莫不驚懼，以白郄，不信，須臾即來。至龍安二年，郄恢與殷仲堪謀議不同，下奔京師，道路遇害，并及諸子。廣記三百六十
晉安帝隆安初，曲阿民謝盛乘船，入湖採菱，見一蛟來向船，船迴避，蛟又從其後，盛便以叉殺之，懼而還家，經年無患。至元興廣記引作興寧中，普天亢旱，盛與同旅數人，步至湖中，見先叉在地，抬取之，云：『是我叉。』人問其故，具以實對。行數步，乃得心痛，還家一宿便死。御覽九百三十廣記一百三十一
殷仲宗以隆安初入蜀爲毛璩參軍，至涪陵郡，暮宿在亭屋中。忽有一鬼，體上皆毛，於窗櫺中執仲宗臂牽仲宗，大呼，左右來救之，鬼乃去。御覽八百八十三
晉隆安年中，顏從嘗起新屋，夜夢人語云：『君何壞我冢？』明日，牀前掘除之，遂見一棺材，從便爲設祭，云：『今當移好處，別作小冢。』明朝，一人詣門求通，姓朱名護，別坐生列唐類函引書鈔作列坐乃言云：『我居四十年，昨厚貺相感何已！今是吉日，便可出棺矣。僕以寒暑衣手唐類函引書鈔無此五字巾箱中有金鏡以相助。』遂以棺頭舉巾箱，出金鏡三雙贈從。書鈔一百三十五
晉安帝元興中，一人年出二十，未婚對，然目不干色，曾無穢行。嘗行田，見一女甚麗，謂少年曰：『聞君自以柳李之儔，亦復有桑中之歡邪？』女便歌，少年微有動色，後復重見之，少年問姓，云：『姓蘇，名瓊，家在塗中。』遂要還，盡歡。從弟便突入以杖打女，即化成雌白鵠。
廣記四百六十
晉元熙中，桂陽郡有一老翁，常以釣爲業。後清晨出釣，遇大魚食餌，掣綸甚急，船人奄然俱沒。家人尋喪於釣所，見老翁及魚竝死，爲釣綸所纏。魚腹下有丹字，文曰：『我聞曾潭樂，故從檐潭來。磔死弊老翁，持釣數見欺，好食赤鯉鱠，今日得汝爲。』御覽六十六
孫恩作逆時，吳興紛亂，一男子避急，突入蔣矦廟。始入門，木像彎弓射之，即死。行人及守廟者無不必見。珠林六廣記二百九十三
諸葛長民富貴後，嘗一月，或數十日輒於夜眠中驚起，跳踉如與人相打狀。毛脩之嘗與同宿，駭愕不達此意，視之良久，民告毛：『此物奇健，非我無以制之。』毛曰：『是何物？』長民曰：『我正見一物甚黑，而手腳不分明，少日中多夕來，輒共鬭，深自驚懼焉。』屋中柱及椽角間，悉見有蛇頭，令人以刀懸斫，應刀隱滅，去輒復出，悉以紙裹柱桷，紙內蔌蔌如有行聲。御覽八百八十五
司馬休之遣文武千餘人迎家，達南都，值風泊舡。上岸伐薪，見聚肉有數百斤，乃割取之。還以鑊煑之，湯始欲熱，皆變成數千蝦蟆也。書鈔一百四十五
姚泓叔父大將軍紹總司戎政，召胡僧問以休咎。僧乃以麪爲大胡餅形，徑一丈僧坐在上，先食正西，次食正北，書鈔引作東南次食正南，所餘卷而吞之，訖便起去，了無所言。已上亦見書鈔一百四十四是歲五月，楊盛大破姚軍於清水，九月，晉師北討，埽定頴洛，遂席卷豐鎬，生禽泓焉。御覽八百六十
安定人姓韋，北伐姚泓之時，歸國至都，住親知家。時□□擾亂，齊有客來問之，韋云：『今雖免慮，而體氣惙然，未有氣力，思作一羹，尤莫能得，至淒苦。』夜中眠熟，忽有扣牀而來告者云：『官與君錢。』便驚，出戶，見一千錢在外；又見一烏紗冠幘子執板背戶而立，呼主人共視，比來已不復見，而取錢用之。廣記三百二十一
晉朱一引作末黃祖奉親至孝，母病篤，庭中稽顙。俄頃，天漢開明，有一老公，將小兒，持箱自通，即以兩丸藥賜母服之，眾患頓消。因停宿。夜中廳事上有五色氣際天，琴歌清好。祖往視之：坐斗帳裏，四角及頂上各有一大珠，形如鵝子，明彩炫耀。御覽六百九十九翁曰：『汝入三月，可汎河而來。』依期行，見門題曰『善福門，』內有水曰『湎源池，』有芙蕖如車輪。御覽九百九十九
晉臨川太守謝摛，夜中聞鼓吹聲，兄藻曰：『夜者陰閒，不及存，將在身後。』及死，贈長水校尉，加鼓吹。御覽五百六十七書鈔一百八引末有一部二字
晉兗州刺史沛國宋處宗，嘗買一長鳴雞，愛養甚至，恆籠著窗間；雞遂作人語，與處宗談論，極有言致，賦注引作玄致終日不輟。處宗因此言功李瀚蒙求注下引作功業大進。類聚九十一御覽九百十八事類賦注十八
晉王文度鎮廣陵，忽見二騶，持鵠頭板來召之，王大驚問騶：『我作何官？』騶云：『召作平北珠林引作平地將軍徐兗二州刺史。』王曰：『我已作此官，何故復召邪？』鬼云：『此人間耳，今所作是天上官也。』王大懼之，尋見迎官玄衣人及鵠御覽引作鵲衣小吏甚多。王尋病薨。珠林五十六御覽六百六
晉廬陵太守龐企，字子及，上租坐事繫獄，而非其罪。見螻蛄行其左右，相謂曰：『使爾有神能活我死，不當生御覽引作亦善乎？』因投飯與螻蛄，食盡去，有頃復來，形體稍大，意異之；復與食數日閒其大如豚。及意報二字御覽引無當行刑，螻蛄掘壁根爲大孔破，得從此孔出亡。後遇赦得活。初學記二十御覽六百四十三
晉祕書監太原溫敬林亡一年，婦柏氏，忽見林還，共寢處，不肯見子弟。兄子來見林，林小開窗出面見之，後酒醉形露，是鄰家老黃狗，乃打殺之。廣記四百三十八
王仲文爲河南主簿，居緱氏縣，夜歸，道經大澤中。顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取；忽變爲人形，長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。月餘日，仲文將奴共在路，忽復見，與奴竝頓伏，俱死。廣記一百四十一
頴川陳慶孫家後有神樹，多就求福，遂起廟，名天神廟。慶孫有烏牛，神於空中言：『我是天神，樂卿此牛，若不與我，來月二十日當殺爾兒。』慶孫曰：『人生有命，命不由汝。』至日，兒果死。復言：『汝不與我，至五月殺汝婦。』又不與。至時婦果死。又來言：『汝不與我，秋當殺汝。』又不與。至秋遂不死。鬼乃來謝曰：『君爲人心正，方受大福，願莫道此事，天地聞之，我罪不細。實見小鬼，得作司命度事幹，見君婦兒終期，爲此欺君索食耳，願深恕亮。君羣籍年八十三，家方如意，鬼神祐助，吾亦當奴僕相事。』遂聞稽顙聲。廣記三百十八
畢修之外祖母郭氏，嘗夜獨寢，喚婢，應而不至，郭屢喚猶爾；後聞塌牀聲甚重，郭厲聲呵婢，又應諾諾不至。俄見屏風上有一面如方相。兩目如升，光明一屋，手掌如簸箕，指長數寸，又挺動其耳目。郭氏 道精進，一心至念，此物乃去。久之，婢輩悉來，云：向欲應，如有物鎮壓之者，體輕便來。廣記三百五十八
桓邈爲汝南郡人，齎四烏鴨作禮。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代，還夢，四人來謝而去。廣記二百七十六
桓恭爲桓安民參軍，在丹徒所住廨，床前一小陷穴，詳視是古墓，棺已朽壞。桓食，常先以鮭飯投穴中，如此經年。後眠始覺，見一人在牀前，云：『我終沒以來，七百餘年，後絕嗣滅，烝嘗莫繼。君恆食見播及，感德無已，依君籍，當應爲寧州刺史。』後果如言。廣記三百二十
庾宏爲竟陵王府佐，家在江陵。宏令奴無患者載米餉家，未達三里，遭刼被殺，屍流泊查口邨。時岸傍有文欣者，母病，醫云：『須得髑髏屑，服之即差。』欣重賞募索。有鄰婦楊氏，見無患尸，因斷頭與欣。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨與母服之，即覺骨停喉中，經七日而卒。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵云：『善惡之報，其能免乎？』楊氏以語兒，言終而卒。廣記一百十九
陽羨縣小吏吳龕，有主人在溪南。嘗以一日乘掘頭舟過水，溪內忽見一五色浮石，取內牀頭，至夜化成一女子，初學記五御覽五十二事類賦注七自稱是河伯女。書鈔一百三十七
河南人趙良，與其鄉人諸生至長安，及新安三字依書鈔一百三十四引補界，遭霖雨，糧乏，相謂曰：『爾當正飢，那得美食邪？』在後堂三字依書鈔引補應時羹飯備具，兩人驚愕，不敢食，有人聲曰：『但食無嫌也。』御覽十引作有人聲語云進疏食明日早，兩人復曰：『那復得美食？』即復在前。遂至長安，無他禍福。御覽八百四十九
成彪兄喪，哀悼結氣，晝夜哭泣。兄提二升酒一盤梨就之，引酌相歡，已上亦見御覽九百六十九歡作勸彪問略荅，彪悲咽問：『兄今在天上，福多苦多？』久弗應，肅然無言。瀉餘酒著甌中，挈甖而去。類聚八十六後釣於湖，經所共飲處，釋綸悲感。有大魚跳入船中，俯視諸小魚；彪仰天號慟，俛而見之，悉放諸小魚，大者便自出船去。御覽九百三十六
東平呂球，豐財美貌，乘船至曲阿湖，值風不得行，泊菰際。見一少女，乘船採菱，舉體皆衣荷葉。因問：『姑非鬼邪，衣服何至如此？』女則有懼色，荅云：『子不聞荷衣兮蕙帶，倐而來兮忽而逝乎？』然有懼容，迴舟理棹，逡巡而去。球遙射之，印獲一獺，向者之船，皆是蘋蘩薀藻之葉。見老母立岸側，如有所候，望見船過，因問云：『君向來不見湖中採菱女子邪？』球云：『近在後。』尋射，復獲老獺。居湖次者咸云：湖中常有採菱女，容色過人，有時至人家，結好者甚眾。類聚八十二
河東常醜奴寓居章安縣，以採蒲爲業。將一小兒，湖邊拔蒲，暮恆宿空田舍中。時日向暝，二句依類聚引補見一女子，容姿殊美，乘一小船，載蓴徑前，投醜奴舍寄住；醜奴嘲之，滅火共臥，覺有腥氣，又指甚短，惕然疑是魅。女已知人意，便求出戶，變而爲獺。御覽九百九十九又九百八十類聚八十二
人有山行墜澗者，無出路，飢餓欲死；見龜蛇甚多，朝墓引頸向四方，人因學之，遂不飢。體殊輕便，能登岩岸。經數年後，竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。顏色悅澤，頗更聰慧。洎食穀，啖滋味，百日復其本質。御覽六十九
建德民虞敬上廁，輒有一人授手內草與之，不覩其形，如此非一過。後至廁，久無送者，但聞戶外鬭聲，窺之，正見死奴與死婢爭先進草，奴適在前，婢便因後撾，由此輒兩相擊。食頃敬欲出，婢奴陣勢方未已，乃厲聲叱之，奄如火滅，自是遂絕。御覽一百八十六
廣陵韓咎一引作略字興彥，陳敏反時，與敏弟恢戰於尋陽。還營下馬，覺鞭重，見有綠錦囊，中有短卷書，著鞭鞘，皆不知所從來，開視之，故榖紙佛神呪經故世之常聞也。御覽三百五十九又七百四有末句
武宣程羈，偏生未被舉，家常使種蔥，後連理樹生於園圃。御覽八百二十四
譙郡胡馥之娶婦李氏，十餘年無子，而婦卒，哭慟，云：『竟無遺體遂傷，此酷何深！』婦忽起坐曰：『感君痛悼，我不即朽，君可瞑後見就，依平生時陰陽，當爲君生一男。』語畢還臥。馥之如言，不取燈燭，暗而就之交接，後嘆曰：『亡人亦無生理，可別作屋見置，瞻視滿十月，然後殯爾！』來覺婦身微煖，如未亡，既及十月，果生一男，男名靈產。御覽三百六十廣記三百二十一
王伯陽亡。其子營墓，得三漆棺，移置南岡。夜夢魯肅瞋云：『當殺汝父！』尋復夢見伯陽云：『魯肅與弟爭墓』後於坐褥上見數升血，疑魯肅殺之故也。墓今在長廣橋東一里。御覽三百七十五
海陵民黃尋先楊●山居新語略引尋作鄩居家單貧，嘗因大風雨，散錢飛至其家，來觸籬援，誤落在餘處，李瀚蒙求注下引作觸藩落者無數皆拾而得之。尋後巨富，錢至數千萬，楊●山居新語略引數千作十遂擅名於江表。御覽八百三十六又四百七十二 楊●山居新語略引作江北 類林雜說十四略引亦作江北
餘杭廣記引作姚人沈縱，家素貧，與父同入山。還，未至家見一人左右導從四百許，前車輜重，馬鞭夾道，鹵簿如二千石；遙見縱父子，便喚住，就縱手中然火，縱因問是何貴人？荅曰：『是鬭山王，在餘杭南。』縱知是神，叩頭云：『願見祐助！』後入山得一玉㹠。廣記引作枕從此所向如意，田蠶竝收，家遂富。御覽三百五十九又四百七十二廣記二百九十四
項縣民姚牛，年十餘歲，父爲鄉人所殺，牛常賣衣物市刀戟，圖欲報讐。後在縣署前相遇手刃之於眾中。吏捕得，官長深矜孝節，爲推遷其事，會赦得免。又爲州郡論救，遂得無他。二句廣記引有令後出獵，逐鹿入草中，有古深穽數處，馬將趣之。忽見一公，舉杖擊馬，馬驚避，不得及鹿。令怒，引弓將射之。公曰：『此中有穽，恐君墮耳！』令曰：『汝爲何人？』翁跪曰：『民姚牛父也，感君活牛，故來謝恩。』因滅不見，令身感冥事，在官數年，多惠於民。御覽四百八十二又四百七十九又三百五十三廣記三百二十
吳縣費升爲九里亭吏，向暮，見一女從郭中來，素衣哭，入埭，向一新冢哭，日暮，不得入門，便寄亭宿。升作酒食，至夜，升彈琵琶令歌，女云：『有喪儀，勿笑人也。』歌音甚媚，云：『精氣感冥昧，所降若有緣，嗟我遘良契，寄忻霄夢閒。』中曲云：『成公從儀起，蘭香降張碩，苟云冥分結，纏綿在今夕。』下曲云：『佇我風雲會，正俟今夕游，神交雖未久，中心已綢繆。』寢處向明，升去，顧謂曰：『且至御亭。』女便驚怖。獵人至，郡狗入屋，於牀咬死，成大狸。御覽五百七十三
代郡界，有一亭，常有怪，不可詣止。有諸生壯勇，行歌止宿，廣記引作暮行欲止亭宿亭吏止之。諸生曰：『我自能消此。』乃住宿食，已上四句依廣記引補至夜，二字賦注引有鬼吹五孔笛，有一手，都不能得攝笛，諸生不耐，忽便笑謂：『汝止有一手，那得遍笛？我爲汝吹來。』鬼云：『卿爲我少指邪？』乃引手，即有數十指出。諸生知其可擊，拔劍斫之，得一老雄雞，從者竝雞雛耳。御覽五百八十事類賦注十一廣記四百六十一
一士人姓王，坐齋中，有一人通刺詣之，題刺云舒甄仲。既去，疑非人，尋刺曰，是予舍西土瓦中人。令掘之，果於瓦器中得一銅人，長尺餘。御覽六百六
襄陽城南有秦民，爲性至孝，親沒，泣血三年。人有爲其咏蓼莪詩者，民聞其義，涕泗不自勝。御覽六百十六
尋陽參軍夢一婦人前跪，自稱：『先葬近水渰沒，誠能見救，雖不能富貴，可令君薄免禍。』參軍荅曰：『何以爲誌？』婦人曰：『君見渚邊上有魚釵即我也。』參軍明旦覓，果見一毀墳，其上有釵，移置高燥處。卻十餘日，參軍行至東橋，牛奔直𧼈水，垂墮，忽轉，正得無恙也。御覽七百十八
清河崔茂伯女結婚裴氏尅期未至，女暴亡。提一金甖，受二升許，徑到裴牀前立，以甖贈裴。御覽七百五十八
宏農徐儉家，有一遠來客，寄宿。有馬一匹，中夜驚跳。客不安，騎馬而去。一物長丈餘，來逐馬後，客射之，聞如中木聲。明日尋昨路，見箭著一碓柵。御覽七百六十二
劉松在家，忽見一鬼，拔劍斫之。鬼走，松起逐，見鬼在高山巖石上臥，乃往逼突，羣鬼爭走，遺置藥杵臼及所餘藥，因將還家。松爲人合藥時，臨熟取一撮經此臼者，無不效驗。御覽七百六十二
曲阿有一人，忘姓名，從京還，逼暮不得至家。遇雨，宿廣屋中。雨止月朗，遙見一女子，來至屋簷下。便有悲嘆之音，乃解腰中綣去遠切繩，懸屋角自絞，又覺屋簷上如有人牽繩絞。此人密以刀斵綣繩，又斫屋上，見一鬼西走，向曙，女氣方蘇，能語：家在前持此人將歸，向女父母說其事，或是天運使然，因以女嫁與爲妻。御覽七百六十六
爰琮爲新安太守，郡南界有刻石，爰至其下醼。忽有人得翦刀於石下者，眾咸異之。綜問主簿，主簿對曰：『昔吳長沙桓王嘗飲餞孫洲，父老云：「此洲狹而長，君嘗爲長沙乎？」
果應。夫三刀爲州，得交刀，君亦當交州。』後果交州。御覽八百三十引世說注云幽明錄同
有一傖士行反小兒，放牛野中，伴輩數人，見一鬼，依諸叢草閒，處處設網，欲以捕人；設網後未竟，傖小兒竊取前網，仍以罨之，即縛得鬼。御覽八百三十二
琅邪諸葛氏兄弟二人，寓居晉陵，家甚貧耗，常假乞自給。穀在圌中，計日月未應盡而早以空罄。始者故謂是家中相竊盜，故復封檢題識，而耗如初。後有宿客遠來，際夕，至巷口，見數人檐穀從門出，客借問：『諸葛在不？』荅云：『悉在。』客進語訖，因問：『卿何得大糶穀？』主人云：告乞少穀欲三字御覽引有充口，云何復得二字御覽引有糶之？』客云：『我向來逢見數人，檐穀從門出，若不糶者，御覽引有此句及從門二字爲是何事？』主人兄弟相視，竊自疑怪，試入看，封題儼然如故，試開圌量視，即無十許斛，知前後所失，非人爲之也。類聚八十五御覽八百三十七
河南陽起字聖卿，少時病瘧，逃於社中，得素書一卷，譴劾百鬼法，所劾輒效。御覽引有此句爲日南太守，母御覽引作每至廁上，見鬼頭長數尺，以告聖卿，聖卿御覽引二字不重曰：『此肅霜之神，劾之出來，變形如奴，送書京師，朝發暮反，作使當千人之力。』已上亦見御覽八百八十三有與忿恚者，聖卿遣神夜往，𧼈其牀頭，持兩手，張目正赤，吐舌柱地，其人怖幾死。廣記二百九十一
劉斌在吳郡時，婁縣有一女忽夜乘風雨，恍忽至郡城內，自覺去家止一炊頃，衣不沾濡。曉在門上，求通言：『我天使也，府君宜起迎我，當大富貴，不爾必有凶禍。』劉問所來，亦不知。自後二十許日，劉果誅。御覽八百八十五廣記三百六十
護軍琅邪王華有一牛，甚快，常乘之，齒已長。華後夢牛語之曰：『衰老不復堪苦載載二人尚可，過此必死。』華謂偶爾夢。與三人同載還府，此牛果死。御覽九百
吳興戴眇家僮客姓王，有少婦美色，而眇中弟恆往就之。客私懷忿怒，具以白眇：『中郎作此，甚爲無禮，願遵敕語。』眇以問弟，弟大罵曰：『何緣有此？必是妖鬼。敕令撲殺，』客初猶不敢約厲分明，後來閉戶欲縛，便變成大狸，從窗中出。御覽九百十二
巴東有道士，忘其姓名，事道精進，入屋燒香；忽有風雨至，家人見一白鷺從屋中飛出，雨住，遂失道士所在。御覽九百二十五
會稽謝祖之婦，初育一男，又生一蛇，長二尺許，便逕出門去。後數十年，婦以老終。祖忽聞西北有風雨之聲，頃之，見一蛇，長十數丈，腹可十餘圍，入戶造靈座，因至柩所，繞數匝，以頭打柩目血淚俱出，良久而去。御覽九百三十四
會稽郡吏鄮縣薛重得假還家，夜，戶閉，聞妻牀上有丈夫鼾聲，喚妻，妻從牀上出，未及開戶，重持刀便逆問妻曰：『醉人是誰？』妻大驚愕，因苦自申明，實無人意。重家唯有一戶，搜索了無所見，見一大蛇，隱在牀腳，酒臭，重便斬蛇寸斷，擲於後溝。經數日，而婦死，又數日，而重卒。經三日復生，說始死時，有神人將重到一官府，見官寮，問：『何以殺人？』重曰：『實不曾行凶。』曰：『寸斷擲在後溝，此是何物？』重曰：『此是蛇，非人。』府君愕然而悟曰：『我常用爲神，而敢淫人婦，又妄訟人；敕左右召來！』吏卒乃領一人來，著平巾幘，具詰其淫妻之過將付獄。重乃令人送還。御覽九百三十四
曲阿虞晚所居宅內，有一皁莢，大十餘圍，高十餘丈，枝條扶疏，陰覆數家，諸鳥依其上。晚令奴斫上枝，因墜殆死。空中有罵者曰：『虞晚汝何意伐我家居？』便以瓦石擲之，大小竝委頓。如此二年漸消滅。御覽九百六十
虎晚家有皁莢樹，有神隔路；有大榆樹，古傳曰，是雌雄。晚被斫，此樹枯死。類聚八十八
太原王仲德年少時，遭亂避胡賊，絕粒三日，草中臥，忽有人扶其頭呼云：『可起啗棗。』王便寤，瞥見一小兒，長四尺，即隱，乃有一囊乾棗在前，噉之小有氣力，便起。御覽九百六十五
安定人周敬，種瓜時亢旱，鬼爲□音輦水澆瓜，瓜大滋繁，問姓名不荅。還白父，嘗有惠於人否？父曰：『西郭樊營先作郡吏，償官數百斛米，我時以百斛助之，其人已死，』御覽九百七十八
有人家甚富，止有一男，寵恣過常。游市，見一女子美麗，賣胡粉，愛之，無由自達，乃託買粉，日往市得粉便去，初無所言。積漸久，女深疑之，明日復來，問曰：『君買此粉，將欲何施？』荅曰：『意相愛樂，不敢自達，然恆欲相見，故假此以觀姿耳！』女悵然有感，遂相許以私，尅以明夕。其夜，安寢堂屋，以俟女來，薄暮果到，男不勝其悅，把臂曰：『宿願始伸於此！』歡踴遂死。女惶懼。不知所以，因遁去，明還粉店。至食時，父母怪男不起，往視已死矣。當就殯歛。發篋笥中，見百餘裹胡粉，大小一積。其母曰：『殺吾兒者，必此粉也。』入市遍買胡粉，次此女比之手跡如先，遂執問女曰：『何殺我兒？』女聞嗚咽，具以實陳。父母不信，遂以訴官。女曰：『妾豈復恡死？乞一臨尸盡哀！』縣令許焉。徑往撫之慟哭，曰：『不幸，致此，若死魂而靈，復何恨哉？』男豁然更生，具說情狀，遂爲夫婦，子孫繁茂。廣記二百七十四
許攸夢烏衣吏奉漆案，案上有六封文書。拜跪曰：『府君當爲北斗君，明年七月？』復有一案，四封文書云：『陳康爲主簿。』覺後 康至，曰：『今來當謁。』攸聞益懼，問康曰：『我作道師，死不過作社公，今日得北斗，主簿余爲忝矣！』明年七月，二人同日而死。廣記二百七十六
廣平太守馮孝將男馬子，夢一女人，年十八九歲，言：『我乃前太守徐玄方之女，不幸早亡，亡來四年，爲鬼所枉殺；按生籙乃壽至八十餘，今聽我更生，還爲君妻，能見聘否？』馬子掘開棺視之，其女已活，遂爲夫婦。廣記二百七十六
京口有徐郎者，家甚繿縷，常於江邊拾流柴。忽見江中連船蓋川而來，逕迴入浦，對徐而泊，遣使往云：『天女今當爲徐郎妻。』徐入屋角，隱藏不出，母兄妹勸勵彊出。未至舫，先令於別室爲徐郎浴，水芬香非世常有，贈以繒絳之衣。徐唯恐懼，累膝牀端，夜無醻接之禮。女然後發遣以所贈衣物乞之而退。家大小怨情煎罵，遂懊歎卒。廣記二百九十二
侯官縣常有閤下神，歲終諸吏殺牛祀之。沛郡武曾作令，斷之，經一年，曾遷作建威參軍，神夜來問曾，何以不還食？聲色極惡，甚相譴責。諸吏便於道中買牛共謝之，此神乃去。廣記二百九十四
甄沖字叔讓，中山人，爲雲社令，未至惠懷縣，忽有一人來通云，社郎須臾便至，年少，容貌美淨，既坐寒溫，云：『大人見使，貪慕高援，欲以妹與君婚，故來宣此意。』甄愕然曰：『僕長大，且已有家，何緣此理？』社郎復云：『僕妹年少，且令色少雙，必欲得佳對，云何見拒？』甄曰：『僕老翁，見有婦，豈容違越？』相與反覆數過，甄殊無動意。社郎有恚色，云：『大人當自來，恐不得違爾。』既去，便見兩岸上有人，著幘，捉馬鞭，羅列相隨，行從甚多。社公尋至，鹵簿導從如方伯，乘馬轝，青幢赤絡，覆車數乘；女郎乘四望車，錦步障數十張，婢十八人來車前，衣服文彩，所未嘗見。便於甄傍邊岸上張幔屋。舒薦席，社公下隱膝几，坐白旃坐褥，玉唾壺，以瑇瑁爲手巾籠，捉白麈尾。女郎卻在東岸，黃門白拂夾車立，婢子在前。社公引佐吏令前坐，當六十人，命作樂，器悉如琉璢。社公謂甄曰：『僕有陋女，情所鍾愛，以君體德令茂，貪結親援，因遣小兒已具宣此旨。』甄曰：『僕既老悴，已有家室，兒子且大，雖貪貴聘，不敢聞命。』社公復云：『僕女年始二十，姿色淑令，四德克備，今在岸上，勿復爲煩，但當成禮耳！』甄拒之，轉苦，謂是邪魅，便拔刀橫膝上，以死拒之，不復與語。社公大怒，便令呼三斑兩虎來，張口正赤，號呼裂地，徑跳上，如此者數十次，相守至天明，無如之何。便去。留一牽車。將從數十人，欲以迎甄。甄便移惠懷上縣中住所。迎車及人至門，中有一人，著單衣幘，向之揖於此，便住不得前。甄停十餘日方敢去，故見二人著幘捉馬鞭隨至家，至家少日而婦病遂亡。廣記三百十八
秣陵人趙伯倫曾往襄陽，船人以猪豕爲禱，及祭，但㹠肩而已。爾夕，倫等夢見一翁一姥，鬢首蒼素，皆著布衣，手持橈檝，怒之。明發，輒觸沙衝石，皆非人力所禁，更施厚饌，即獲流通。廣記三百十八