包公問二人姓名，一是張善，一是李良。包公道：“你何故賣放此賊？今要你二人代罪。”張善道：“看戲相擠人多，誰知他被剪綹，反歸罪于我。望仁天詳察。”包公道：“看你二人姓張、姓李，名善、名良，便是盜賊假姓名矣。外郎拿你，豈不的當！”各打三十，擬徒二年，令手下立押去擺站。私以帖與驛丞道：“李良、張善二犯到，可重索他禮物，其所得的原銀，即差人送上，此囑。”邱驛丞得此帖，及李良、張善解到，即大排刑具，驚嚇道：“各打四十見風棒！”張善、李良道：“小的被賊連纍，代他受罪，這法度我也曉得，今日解到辛苦，乞饒蟻命。”即托驛書吏手將銀四兩獻上，叫三日外即放他回。邱驛丞即將這銀四兩親送到衙。包公令俞基來認之，基道：“此假銀即我前日在廟中被賊剪去的。”包公回發邱驛丞回，即以牌去提張善、李良到。問道：“前日剪絕任溫的賊可報名來，便免你罪。”張善道：“小的若知，早已說出，豈肯以自己皮肉代他人枉受苦楚？”包公道：“任溫銀未被剪去，此亦罷了，但俞基銀五兩零被他剪去。衙門人的銀豈肯罷休！你報這賊來也就罷。”李良道：“小的又非賊總甲，怎知那個賊剪綹俞基的銀子？”包公道：“銀子我已查得了，只要得個賊名。”李良道：“既已得銀兩，即捕得賊，豈有賊是一人，用錢又是一人？”包公以四兩假銀擲下去：“此銀是你二人獻與邱驛丞的，今早獻來。俞基認是他的，則你二人是賊無疑，又放走剪任溫銀之賊，可速報來。”張善、李良見真情已露，只得從實供出：“小的做剪綞賊者有二十餘人，共是一夥。昨放走者是林泰，更前日羅欽亦是，這回禍端由他而起。尚有其餘諸人未犯法。小的賊有禁議，至死也不相扳。”再拘林泰、羅欽、進貴到，勒羅欽銀八兩與畢茂去訖。將三賊各擬徒二年；仍派此二人爲賊總甲，凡被剪綹者仰差此二人身上賠償。人皆嘆異。
話說西京有一姓程名水者，是個牙儈之家，通接往來商客，令家人張萬管店。凡遇往來投宿的，若得經紀錢，皆記了簿書。一日，有成都幼僧姓江名龍，要往東京披剃給度牒，那日恰行到大開坡，就投程永店中借歇。是夜，江僧獨自一個于房中收拾衣服，將那帶來銀子鋪于床上，正值程永在親戚家飲酒回來，見窻內燈光露出，近前視之，就看見了銀子。忖道：這和尚不知是哪裏來的，帶這許多銀兩。正是財物易動人心，不想程永就起了個惡念。夜深時候，取出一把快利尖刀，推開僧人房門進去，喝聲道：“你謀了人許多財物，怎不分我些？”江僧聽了大驚，措手不及，被程永一刀刺死，就掘開床下土埋了屍首，收拾起那衣物銀兩，進房睡去。次日起來，就將那僧人銀兩去做買賣，未數年，起成大家，娶了城中許二之女爲妻，生下一子，取名程惜，容貌秀美，愛如掌上之珠，年紀稍長，不事詩書，專好遊蕩。程永以其只得一個兒子，不甚拘管他，或好言勸之，其子反怨恨而去。
一日，程惜央匠人打一把鼠尾尖刀，慕地來到父親的相好嚴正家來。嚴正見是程惜，心下甚喜，便令黃氏妻安頓酒食，引惜至偏舍款待。嚴正問道：“賢任難得到此，父親安否？”惜聽得問及父親，不覺怒目反視，欲說又難于啟口。嚴怪而問道：“姪有何事？但說無妨。”惜道：“我父是個賊人，姪兒必要刺殺之。已準備利刀在此，特來通知叔叔，明日便下手。”嚴正聽了此言，嚇得魂飛天外，乃道：“姪兒，父子至親，休要說此大逆之話。倘要外人知道，非同小可。”惜道：“叔叔休管，管教他身上掘個窟窿。”言罷，抽身走起去了。嚴正驚慌不已，將其事與黃氏說知。黃氏道：“此非小可，彼未曾與夫說知，或有不測，尚可無疑。今既來我家說知，久後事露如何分說？”嚴正道：“然則如之奈何？”黃氏道：“爲今之計，莫若先去官府，方免受纍。”嚴正依其言。次日，具狀到包公衙內首告。
包公讅狀，甚覺不平，乃道：“世間那有此等逆子！”即拘其父母來問，程永直告其子果有謀我之心。究其母，母亦道：“不肖子常在我面前說要弑父親，屢屢被我責譴，彼不肯休。”拘其子來根勘之，程惜低頭不答。再喚程之鄰里數人，逐一讅問，鄰里皆道其子有弑父的意，身上不時藏有利刀。包公令公人搜惜身上，並無利刀。其父復道：“必是留在睡房中。”包公差張龍前到程惜睡房搜撿，果于席下搜出一把鼠尾尖刀，回衙呈上。包公以刀讅問程借，程惜無語。包公不能決，將鄰里一干人犯都收監中，退入後堂。自忖道：彼嫡親父子，並無他故，如何其子如此行兇？此事深有可疑。思量半夜，輾轉出神。將近四更，忽得一夢。正待喚渡艄過江，忽江中出現一條黑龍，背上坐一神君，手執牙苟，身穿紅袍，來見包公道：“包大人休怪其子不肖，此乃是二十年前之事。”道罷竟隨龍而沒。包公俄而驚覺，思忖夢中之事，頗悟其意。
次日升堂，先令獄中取出程某一干人讅問。喚程永近前問道：“你的家私還是祖上遺下的，還是自己創起的？”程永答道：“當初曾做經紀，招接往來客商，得牙錢成家。”包公道：“出入是自己管理麽？”程永道：“管簿書皆由家人張萬之手。”包公即差人拘張萬來，取簿視之，從頭一一細看，中間卻寫有一人姓江名龍，是個和尚，于某月日來宿其家，甚注得明白。包公憶昨夜夢見江龍渡江的事，豁然明白，就獨令程永進屏風後說與永道：“你子大逆，依律該處死，只汝之罪亦所難逃。你將當年之事從直供招，免纍衆人。”程永答道：“吾子不孝，既蒙處死，此乃甘心。小人別無甚事可招。”包公道：“我已得知多時，尚想瞞我？江龍幼僧告你二十年前之事，你還記得麽？”程永聽了“二十年前幼僧”一句，毛髮悚然，倉皇失措，不能抵飾，只得直吐招供。包公讅實，復出升堂，差軍牌至程家客舍睡房床下，果然掘出一僧人屍首，骸骨已朽爛，惟肉嚮尚留些。包公將程永監收獄中，鄰里干證並行釋放。因思其子必是幼僧後身，冤魂不散，特來投胎取債，乃喚其子再讅道：“彼爲你的父親，你何故欲殺之？”其子又無話說。包公道：“放你的罪，迴去別做生計，不見你父如何？”程惜道：“某不會做甚生計。”包公道：“你若願做什麽生理，我自與你一千貫錢去。”惜道；“若得千貫錢，我便買張度牒出家爲僧罷了。”包公的信其然，乃道：“你且去，我自有處置。”次日，委官將程永家產變賣千貫與程惜去。遂將程永發去遼陽充軍，其子竟出家爲僧。冤怨相報，毫髮不爽。
話說鄭州離城十五里王家村，有兄弟二人，常出外爲商，行至本州地名小張村五里牌，遇著個客人，乃是湖南人，姓鄭名才，身邊多帶得有銀兩，被王家兄弟看見，小心陪行，到晚便將鄭才謀殺，搜得銀十斤，遂將屍首埋在松樹下。兄弟商量，身邊有十斤銀子，帶著艱難，趁此無人看見，不如將銀埋在五里牌下，待爲商回來，卻取分之。二人商議已定，遂埋了銀子而去。後又過著六年，恰回家又到五里牌下李家店安住。次日侵早，去牌下掘開泥土取那銀子，卻不見了。兄弟思量：當時埋這銀子，四下並無人見，如何今日失了？煩惱一番，思忖衹有包待制見事如神，遂同來東京安撫衙陳狀，告知失去銀兩事情。包公當下看狀，又沒個對頭，只說五里牌偷盜，想此二人必是狂夫，不準他狀子。王客兄弟啼哭不肯去。包公道：“限一個月，總須要尋個著落與你。”兄弟乃去。
又候月餘，更無分曉，王客復來陳訴。遂喚陳青吩咐道：“來日差你去追一個兇身。今與你酒一瓶、錢一貫省家，來日領文引。”陳青懽喜而回，將酒飲了，錢收拾得好。次日，當堂領得公文去鄭州小張村追捉五里牌。陳青復稟：“相公，若是追人，即時可到。若是追五里牌，他不會行走，又不會說話，如何追得？望老爺差別人去。”包公大怒道：“官中文引，你若推託不去，即問你違限的罪。”陳青不得已只得前去，遂到鄭州小張村李家店安歇。其夜，去五里牌下坐一會，並不見個動靜。思量無計奈何，遂買一炷香錢，至第二夜來焚獻牌下土地，叩祝道：“奉安撫文引，爲王客來告五里牌取銀子十斤，今差我來此追捉，土地有靈，望以夢報。”其夜，陳青遂宿于牌下，將近二更時候，果夢見一老人前來，稱是牌下土地。老人道：“王客兄弟沒天理，他豈有銀寄此？原係湖南客人鄭才銀子十斤，與王客同行，被他兄弟謀殺，其屍首現埋在松樹下，望即將鄭才骸骨並銀子帶去。告相公爲他伸冤。”言罷，老人便去。陳青一夢醒來，記得明白。次日，遂與店主人借鋤掘開松樹下，果有枯骨，其邊有銀十斤。陳青遂將枯骨、銀兩俱來報安撫。包公使喚客人理問，客人不肯招認。遂將枯骨、銀子放于廳前，只聽冤魂空中叫道：“王客兄弟須還我性命！”廳上公吏聽見，人人失色。枯骨自然跳躍起來，再將王客兄弟根勘，抵賴不得，遂一一招認。案卷既成，將王客兄弟問擬謀財害命，押赴市曹處斬。鄭才枉死無親人，買地安葬，餘銀入官。土地搬運報冤，亦甚奇矣！
話說包公一日與從巡行，往河南進發，行道一處地方名橫坑，那三十里程途都是山僻小路，沒有人煙。當午時候，忽有一羣蠅蚋逐風而來，將包公馬頭團團圍了三匝。用馬鞭揮之，纔起而又復合，如是者數次。包公忖道：蠅蚋嘗戀死人之屍，今來馬頭繞集，莫非此地有不明之事？即喚過李寶喝聲道：“蠅蚋集我馬首不散，莫非有冤枉事？汝隨前去根究明白，即來報我。”說罷，那一羣蠅納一齊飛起，引著李寶前去，行不上三里，到一嶺畔松樹下，直鑽入去。李寶知其故，即回復包公。包公同衆人親到其處，著李掘開二尺土，見一死屍，面色不改，似死未久的。反復看他身上，別無傷痕，惟陽囊碎裂如粉，腫尚未消。包公知被人謀死，忽見衣帶上繫一個木刻小小印子，卻是賣布的記號。包公令取下，藏于抽中，仍令將屍掩了而去。到晚上，只見亭子上一夥老人並公吏在彼迎候。包公問衆人：“何處來的？”公吏稟道：“河南府管下陳留縣宰，聞得賢侯經過本縣，特差小人等在此迎候。”包公聽了，吩咐：“明日開廳與我坐二、三日，有公事發放。”公吏等領諾，隨馬入城，本縣官接至館驛中歇息。
次日，打點衙門與包公升堂幹事。包公思忖：路上被謀死屍離城廓不遠，且死者只在近日，想謀人賊必未離此。乃召本縣公吏吩咐道：“汝此處有經紀賣上好布的喚來，我要買幾匹。”公吏領命，即來南街領得大經紀張愷來見。包公問道：“汝做經紀，賣的那一路布？”愷復道：“河南地方俱出好布，小人是經紀之家，來者即賣，不拘所出。”包公道：“汝將衆人各樣布各揀一匹來我看看，中意者即發價買。”張愷應諾而出，將家裏布各選一匹好的來交。堂上公吏人等那個知得包公心事，只說真的要買布用。比及包公逐一看過，最後看到一匹，與前小印字號闇合。包公遂道：“別者皆不要，只用得此樣布二十匹。”張愷道：“此布日前太康縣客人李三帶來，尚未貨賣，既大人用得，就奉二十匹。”包公道：“可著客人一同將布來見。”張愷領諾，到店中同賣布客人李三拿了二十匹精細上好的布送入。包公復取木印記對之，一些不差。乃道：“布且收起。汝賣布客伴還有幾人？”李三答道：“共有四人。”包公道：“都在店裏否？”李三道：“今日正要發布出賣，聽得大人要布，故未起身，都在店裏。”包公即時差人喚得那三個人來，跪在一堂。包公用手捻著須微笑道：“汝這起劫賊，有人在此告首，日前謀殺布客，埋在橫坑半嶺松樹下，可快招來！”李三聽說即變了顏色，強口辯道：“此布小人自買來的，那有謀劫之理？”包公即取印記著公吏與布號一一合之，不差毫釐。強賊尚自抵賴，喝令用長枷將四人枷了，收下獄中根勘。四人神魂驚散，不敢抵賴，只得將謀殺布商劫取情由招認明白。曡成案卷。判下爲首謀者合該償命，將李三處決；爲從犯三人發配邊遠充軍。經紀家供明無罪。判訖，死商之子得知其事，徑來訴冤。包公遂以布匹給還屍主，其子感泣，拜謝包公，將父之屍骸帶回家去。可謂生死霑恩。
話說浙江杭州府仁和縣，有一人姓柴名勝，少習儒業，家亦富足，父母雙全，娶妻梁氏，孝事舅姑。勝弟柴祖，年已二八，也已成婚。一日，父母呼柴勝近前教訓道：“吾家雖略豐足，每思成立之難如升天，覆墜之易如燎毛，言之痛心，不能安寢。今名卿士大夫的子孫，但知穿華麗衣，甘美食，謀其言語，驕傲其物，遨遊宴樂，交朋集友，不以財物爲重，輕費妄用，不知己身所以耀潤者，皆乃祖乃父平日勤營刻苦所得。汝等不要守株待兔，吾今欲令次兒柴祖守家，令汝出外經商，得獲微利，以添用度。不知汝意如何？”柴勝道：“承大人教誨，不敢違命。只不知大人要兒往何處？”父道：“吾聞東京開封府極好賣布，汝可將些本錢就在杭州販買幾挑，前往開封府，不消一年半載，自可還家。”柴勝遵了父言，遂將銀兩販布三擔，辭了父母妻子兄弟而行。
在路夜住曉行，不消幾日，來到開封府，尋在東門城外吳子琛店裏安下發賣。未及兩三日，柴勝自覺不樂，即令家童沽酒散悶，貪飲幾杯，俱備酒醉。不防吳子琛近鄰有一夏日酷，即于是夜三更時候，將布三擔盡行盜去。次日天明，柴勝酒醒起來，方知布被盜去，驚得面如土色。就叫店主吳子琛近前告訴道：“你是有眼主人，吾是無眼孤客。在家靠父，出外靠主。何得昨夜見吾醉飲幾杯，行此不良之意，串盜來偷吾布？你今不根究來還，我必與汝興訟。”吳子探辯說道：“吾爲店主，以客來爲衣食之本，安有串盜偷貨之理。”柴勝並不肯聽，一直徑到包公臺前首告。包公道：“捉賊見賍，方好斷理，今既無賍，如何可斷？”不準狀詞。柴勝再三哀告，包公即將吳子琛當堂勘問，吳子琛辯說如前。包公即喚左右將柴勝、吳子琛收監。次日，吩咐左右，徑往城隍廟行香，意慾求神靈騐，判斷其事。
卻說夏日酷當夜盜得布匹，已藏在村僻去處，即將那布首尾記號盡行塗抹，更以自己印記印上，使人難辯。然後零碎往城中去賣，多落在徽州客商汪成鋪中，夏賊得銀八十，並無一人知覺。包公在城隍廟一連行香三日，毫無報應。無可奈何，忽然生出一計，令張龍、趙虎將衙前一個石碑擡入二門之下，要問石碑取布還容。其時府前衆人聽得，皆來聚觀。包公見人來看，乃高聲喝問：“這石碑如此可惡！”喝令左右打它二十。包公喝打已畢，無將別狀來問。移時，又將石碑來打，如此三次，直把石碑扛到階下。是時衆人聚觀者越多，包公即喝令左右將府門閉上，把內中爲首者四人提下，觀者皆不知其故。包公作怒道：“吾在此判事，不許閒人混雜。汝等何故不遵禮法，無故擅入公堂？實難饒你罪責！今著汝四人將內中看者報其姓名，糶米者即罰他米，賣肉者罰肉，賣布者罰布，俱各隨其所賣者行罰。限定時刻，汝四人即要拘齊來秤。”當下四人領命，移時之間，各樣皆有，四人進府交納。包公看時，內有布一擔，就喚四人吩咐道：“這布權留在此，待等明日發還，其餘米肉各樣，汝等俱領出去退回原主，不許剋落違誤。”四人領諾而出。
包公即令左右提喚柴勝、吳子琛來。包公恐柴勝妄認其布，即將自己夫人所織家機兩匹試之，故意問道：“汝認此布是你的否？”柴勝看了告道：“此布不是，小客不敢妄認。”包公見其誠實，復從一擔布內抽出二匹，令其復認。柴勝看了叩首告道：“此實是小人的布，不知相公何處得之？”包公道：“此布首尾印記不同，你這客人緣何認得？”柴勝道：“其布首尾暗記雖被他換過，小人中間還有尺寸暗記可騐。相公不信，可將丈尺量過，如若不同，小人甘當認罪。”包公如言，果然毫米不差。隨令左右喚前四人到府，看認此布是何人所出。四人即出究問，知徽州汪成鋪內得之。包公即便拘汪成究問，汪成指是夏日酷所賣。包公又差人拘夏賊讅勘。包公喝令左右將夏賊打得皮開肉綻，體無完膚。夏賊一一招認，不合盜客布三擔，止賣去一擔，更有二擔寄在僻處鄉村人家。包公令公牌跟去追究。柴勝、吳子琛二人感謝而去。包公又見地方、鄰里俱來具結：夏日酷平日做賊害人。包公即時擬發邊遠充軍，民害乃除。
話說西京有個飽學生員，姓孫名徹，生來絕世聰明，又且苦志讀書，經史無所不精，文章立地而就，吟詩答對，無所不通，人人道他是個才子。科場中有這樣人，就中他頭名狀元也不爲過。那曉得近來考試，文章全做不得準，多有一字不通的，試官反取了他；三場精通的，試官反不取他。正是“不願文章服天下，只願文章中試官”。若中了試官的意，竟臭屁也是好的；不中試官意，便錦繡也是沒用。怎奈做試官的自中了進士之後，眼睛被簿書看昏了，心肝被金銀遮迷了，那裏還像窮秀才在燈窻下看得文字明白，遇了考試，不覺顛之倒之，也不管人死活。因此，孫徹雖則一肚錦繡，難怪連年不捷。
一日，知貢舉官姓了名談，正是姦臣丁謂一黨。這一科取士，比別科又甚不同。論門第不論文章，論錢財不論文才，也雖說道粘卷糊名，其實是私通關節，把心上人都收盡了，又信手抽幾卷填滿了榜，就是一場考試完了。可憐孫徹又做孫山外人。有一同窻友姓王名年，年昔一字不通，反高中了，不怕不氣殺人。因此孫徹竟鬱鬱而死，來到閻羅案下告明：“告爲屈殺英才事：皇天無眼，誤生一肚才華。試官有私，屈殺七篇錦繡。科第不足輕重，文章當論高下。糠粃前揚，珠玉沉埋。如此而生，不如不生。如此而死，怎肯服死？陽無法眼，陰有公道。上告。”
當日閻羅看了狀詞大怒道：“孫徹，你有什麽大才，試官就屈了你？”孫徹道：“大才不敢稱，往往見中的沒有什麽大才。若是試官肯開了眼，平了心，孫徹當不在王年之下。原卷現在，求閻君龍目觀看。”閻君道：“畢竟是你的文章深奧了，因此試官不識得。我做閻君的原不曾從幾句文字考上來，我不敢像陽世一字不通的，胡亂看人文字。除非是老包來看你的，就見明白。他原是天上文曲星，決沒有不識文章的理。”
當日就請包公來斷。包公把狀詞看了一看，便嘆道：“科場一事，受屈盡多。”孫徹又將原卷呈上，包公細看到：“果是奇才，試官是什麽人？就不取你！”孫徹道：“是丁談。”包公道：“這廝原不識文字的，如何做得試官？”孫徹道：“但看王年這一個中了，怎麽叫人心服！”包公吩咐鬼卒道：“快拘二人來讅。”鬼卒道：“他二人現爲陽世尊官，如何輕易拘得他。”包公道：“他的尊官要壞在這一出上了。快拘來！”不多時，二人拘到。包公道：“丁談，你做試官的如何屈殺了孫徹的英才？”丁談道：“文章有一日之長短，孫徹試卷不合，故不曾取他。”包公道：“他的原卷現在，你再看來。”說罷，便將原卷擲下來。丁談看了，面皮通紅起來。緩緩道：“下官當日眼昏，偶然不曾看得仔細。”包公道：“不看文字，如何取士？孫徹不取，王年不通，取了，可知你有弊。查你陽數尚有一紀，今因屈殺英才，當作屈殺人命論，罰你減壽一紀，如推眼昏看錯文字，罰你來世做個雙瞽算命先生。如果賣字眼關節，罰你來世做個雙瞽沿街叫化，憑你自己去認實變化。王年以不通幸取科第，罰你來世做牛吃草過日子，以爲報應。孫徹你今生讀書不曾受用，來生早登科第，連中三元。”說罷，各各頓首無言。獨有三年道：“我雖文理不通，兀自寫得幾句，還有一句寫不出來的。今要罰牛吃草，陽世吃草的不亦多乎？”包公道：“正要你去做一個榜樣。”即批道：“讅得試官丁談，稱文章有一日之短長，實錢有輕重之分別。不公不明，暗通關節。擕張補李，屈殺英才。陽世或聽囑托，可存縉紳體面；陰司不徇人情，罰做雙瞽算命。王年變村牛而不枉。孫徹掇巍科亦應當。”批完，作成案卷，把孫徹的原卷一並粘上，連人一齊解往十殿各司去看騐。
話說朝廷因楊文廣征邊，包公奉旨犒賞三軍，馬頭過處，忽一陣旋風吹得包公毛骨悚然，中有悲號之聲。包公道：“此地必有冤枉。”即叫左右曳住馬頭，宿于公館，登赴陰床。忽見一羣小卒，共有九名，紛紛告功，淒慘之狀，怨氣衝天：“告爲侵冒大功事：兵兇戰危，自古爲然。將官亡身許國，士卒輕生赴敵，如爲虎食之供，猶入梟羹之沸。生祈官賞半爵，故不惜萬死；死冀褒封片紙，故不求一生。今總兵遊某，奪人之功，殺人之頭，了人之命，滅人之口。坐帷幄何顏折衝，殺大鷹空思獲獸。痛身等執戟荷戈，止送自己性命，拚身冒死，反肥主帥身家。頸血淋灕，願肉骨于幽司；刀痕慘毒，請斧誅于冥道。燒寒灰而復照，在此日也；煙冰窟以生陽。更誰望哉！上告。”
包公看罷道：“你九名小卒，怎能殺退三千韃子？”小卒道：“正因說來不信，故此遊總兵將我們的功勞錄在自己名下去了。就如包老爺這樣一個青天，兀自不肯輕信。”包公帶笑道：“你從直說來。”小卒道：“當初韃子勢甚兇猛，遊總兵領小卒五百人直撞過去，殺敗而回。夜來小卒們不忿，使思量去劫寨營。共是九名，一更時分摸去，四下放起火來，三千勒子一個不留，回到本營，指望論功陞賞。莫說是不陞我們的官，就是留我們的頭還好。那曉得遊總兵將此功竟做在自己的名下，又將我們九人殺卻以滅口。可憐做小卒的，有苦是小卒吃，有功是別人的。沒功也要切頭，有功又要切頭。”包公聽了道：“有這樣事！”喚鬼卒快拿遊總兵來讅問。
不移時，遊總兵到。包公道：“好一個有功總兵，你如何把九名小卒的功做了自己的功！既沒了他的功，饒了他性命也罷了，怎麽又殺了他？你只道殺了他就滅了口，那曉得沒了頭還要來首告。”吩咐鬼卒將極刑根勘。總兵一款招認道：“是遊某一時差處，不合冒認他功，又殺了他，乞放還人間，旌表九人。”包公大怒道：“你今生休想放回陽間，叫你受盡地獄之苦。”須臾，一鬼卒將一粒丸丹放入總兵口中，遍身發火，肌肉銷爛，不見人影。鬼卒吹一口孽風，復化爲人。總兵道：“早知今日受這般苦，就把總兵之位讓與小卒，也是情願的。”小卒在旁道：“快活，快活！不想今日也有出氣的日子。”
正說話間，忽然門外喊聲大震，一個個啼哭不住。山雲黯淡，天日無光。鬼卒報道：“門外喊的喊，哭的哭，都是邊上百姓，個個口內稱冤，不下數千餘人。”包公道：“只放幾名進來，餘俱門外聽候。”鬼卒遂引二名邊民到公廳跪下。包公道：“有何冤枉事從直訴來。”邊民道：“只爲今日閻君勘問遊總兵事，特來訴冤。小人等是近邊百姓，常遭胡馬擄掠，那曉得這樣還是小事。一日胡馬過來，殺敗而去。遊總兵乘勝追趕，倒把我們自家百姓殺上幾千，割下首級來受封受賞，可憐可憐！這樣苦情不在閻君案下告，叫我們在那裏去告？”包公道：“有此異事，遊總兵永世不得人身了！”鬼卒復拿一粒九丹放在總兵口中，須臾，血流滿地，骨肉如泥。鬼卒吹一口孽風，又化爲人形。邊民道：“快活，快活！但一人萬割也抵不得幾千民命。”包公道：“傳語你們同受冤的百姓，既爲胡虜受冤，休想報總兵一人之冤，可去做幾千厲鬼殺賊，九名小卒做厲鬼首領，殺得賊來，我自有報效處。著遊總兵，永墜十八重地獄不得出世。”執筆批道：“讅得：爲將貴立大功，立功在能殺敵。今遊某爲將而不自立功，對敵而不能殺敵。沒人之功，並殺有功之人以滅其口。不能殺敵，多殺邊民首級以假作敵。有仁心者，固如是乎？今即殺遊一人之身，不足以償九人之命，而況枉殺邊人數千之命乎！總之，死有餘辜，永沉淪于地獄。報有未盡，宜罰及于子孫。”批完，押遊總兵入地獄去。仍以好言好語慰小卒並百姓人等，安心殺賊。兩項人各懽喜而去。
話說順天府香縣有一鄉官知府倪守謙，家富鉅萬，嫡妻生長男善繼，臨老又納寵梅先春生次男善述。善繼慳吝愛財，貪心無厭，不喜父生幼子，分彼家業，有意要害其弟。守謙亦知其意，及染病，召善繼囑道：“汝是嫡子，又年長，能理家事。今契書帳目家資產業，我已立定分關，盡付與汝。先春所生善述，未知他成人否，倘若長大，汝可代他娶婦，分一所房屋數十亩田與之，令勿饑寒足矣。先春若願嫁可嫁之，若肯守節，亦從其意，汝勿苦虐之。”善繼見父將家私盡付與他，關書開寫分明，不與弟均分，心中懽喜，乃無害弟之意。先春抱幼子泣道：“老員外年滿八旬，小妾年方二十二，此孤兒僅周歲，今員外將家私盡付與大郎，我兒若長成人，日後何以資身？”守謙道：“我正爲汝年青，未知肯守節否，故不把言語囑咐汝，恐汝改嫁，則誤我幼兒事。”先春發誓道：“若不守節終身，粉身碎骨，不得善終。”守謙道：“既如此，我已準備在此。我有一軸畫交付與你，千萬珍藏之。日後，大兒善繼倘無家資分與善述，可待廉明官來，將此畫軸去告，不必作狀，自然使幼兒成個大富。”數月間，守謙病故。
不覺歲月如流，善述年登十八，求分家財，善繼霸位，全然不與，說道：“我父年上八旬，豈能生子？汝非我父親骨肉，故分關開寫明白，不分家財與汝，安得又與我爭執？”先春聞說，不勝忿怒，又記夫主在日曾有遺囑，聞得官府包公極其清廉，又且明白，遂將夫遺畫一軸，赴衙中告道：“氏幼嫁與故知府倪守謙爲妾，生男善述，甫周歲而夫故，遺囑謂嫡子善繼不與家財均分，只將此畫軸在廉明官處去告，自能使我兒大富。今聞明府清廉，故來投告，伏念作主。”包公將畫軸展開看時，其中只畫一倪知府像，端坐椅上，以一手指地。不曉其故。退堂，又將此畫掛于書齋，詳細想道：指天謂我看天面，指心爲我察其心，指地豈欲我看地下人分上？此必非是。叫我何以代他分得家財使他兒子大富？再三看道：“莫非即此畫軸中藏一有甚留記？”拆開視之，其軸內果藏有一紙，書道：“老夫生嫡子善繼，貪財昧心；又妾梅氏生幼子善述，今僅周歲，誠恐善繼不肯均分家財，有害其弟之心，故寫分關，將家業並新屋二所盡與善繼；惟留右邊舊小屋與善述。其屋中棟左邊埋銀五千兩，作五埕；右間埋銀五千兩，金一千兩，作六埕。其銀交與善述，準作田園。後有廉官看此畫軸，猜出此畫，命善述將金一千兩酬謝。”
包公看出此情，即呼梅氏來道：“汝告分家業，必須到你家親勘。”遂發牌到善繼門首下轎，故作與倪知府推讓形狀，然後登堂。又相與推讓，扯椅而坐。乃拱揖而言道：“令如夫人告分產業，此事如何？”又自言道：“原來長公子貪財，恐有害弟之心，故以家私與之。然則次公子何以處？”少頃，又道：“右邊一所舊小屋與次公子，其產業如何？”又自言道：“此銀亦與次公子。”又自辭遜道：“這怎敢要，學生自有處置。”乃起立四顧，佯作驚怪道：“分明倪老先生對我言談，緣何一刻不見了。豈非是鬼？”善繼、善述及左右看者無不驚訝，皆以爲包公真見倪知府。由是同往右邊去勘屋，包公坐于中棟召善繼道：“汝父果有英靈，適間顯現，將你家事盡說與我知，叫你將此小屋分與汝弟，你心下如何？”善繼道：“憑老爺公斷。”包公道：“此屋中所有的物盡與汝弟，其外田園照舊與你。”善繼道：“此屋之財，些小物件，情願都與弟去。”包公道：“適間倪老先生對我言，此屋右間埋銀五千兩，作五埕，掘來與善述。”善繼不信道：“縱有萬兩亦是我父與弟的，我決不要分。”包公道：“亦不容汝分。”命二差人同善繼、善述、梅先春三人去掘開，果得銀五埕，一埕果一千兩。善繼益信是父英靈所告。包公又道：“右間亦有五千兩與善述，更有黃金一千兩，適聞倪老先生命謝我，我決不要，可與梅夫人作養老之資。”善述、先春母子二人聞說，不勝懽喜，嚮前叩頭稱謝。包公道：“何必謝我，我豈知之？只是你父英靈所告，諒不虛也。”即嚮右間掘之，金銀之數，一如所言。時在見者莫不稱異。包公乃給一紙批照與善述母子執管。包公真廉明者也。
話說京中有一長者，姓翁名健，家資甚富，輕財好施，鄰里宗族，加恩撫恤，出見鬭毆，輒爲勸諭。或遇爭訟，率爲和息。人皆愛慕之。年七十八，未有男兒，衹有一女，名瑞娘，嫁夫楊慶。慶爲人多智，性甚貪財，見岳丈無子，心利其資，每酒席中對人道：“從來有男歸男，無男舊女，我岳父老矣，定是無子，何不把那家私付我掌管。”其後翁健聞知，心懷不平，然自念實無男嗣，衹有一女，又別無親人，只得忍耐。鄉里中見其爲人忠厚而反無子息，常代爲嘆息道：“翁者若無子，天公真不慈。”
過了二年，翁健且八十矣，偶妾林氏生得一男，取名翁龍。宗族鄉鄰都來慶賀，獨楊慶心上不悅，雖強顏笑語，內懷慍悶。翁健自思：父老子幼，且我西山暮景，萬一早晚間死，則此子終爲所魚肉。因生一計道：算來女婿總是外人，今彼實利吾財，將欲取之，必姑與之，此兩全之計也。過了三月，翁健疾篤，自知不起，因呼楊慶至床前泣與語道：“吾只一男一女，男是吾子，女亦是吾子。但吾欲看男而濟不得事，不如看女更爲長久之策。吾將這家業盡付與汝管。”因出具遺囑，交與楊慶，且爲之讀道：“八十老人生一子人言非吾子也家業田園盡付與女婿外人不得爭執。”楊慶聽讀訖，喜不自勝，就在匣中藏了遺囑，自去管業。不多日，翁健竟死，楊慶得了這許多家業。
將及二十餘年，那翁龍已成人長大，深諳世事，因自思道：我父基業，女婿尚管得，我是個親男有何管不得？因托親戚說知姐夫，要取原業。楊慶大怒道：“那家業是岳父盡行付我的，且岳翁說那廝不是他子，安得又與我爭？”事久不決，因告之官，經數次衙門，上下官司俱照遺囑斷還楊慶，翁龍心終不服。
時包公在京，翁龍密抱一張詞狀徑去投告。包公看狀，即拘楊慶來讅道：“你緣何久佔翁龍家業，至今不還？”楊慶道：“這家都是小人外父親交付小人的，不干翁龍事。”包公道：“翁龍是親兒子，即如他無子，你只是半子，有何相干？”楊慶道：“小人外父明說他不得爭執，現有遺囑爲證。”遂呈上遺囑。包公看罷笑道：“你想得差了。你不曉得讀，分明是說，‘八十老人生一子，家業田園盡付與’，這兩句是說付與他親兒子了，”楊慶道：“這兩句雖說去，然小人外父說，翁龍不是他子，那遺囑已明白說破了。”包公道：“他這句是瞞你的。他說，‘人言非，是我子也’。”楊慶道：“小人外父把家業付小人，又明說別的都是外人，不得爭執。看這句話，除了小人都是外人了。”包公道：“只消自家看你兒子，看你把他當外人否？這外人兩字分明連上‘女婿’讀來，蓋他說，你女婿乃是外人，不得與他親兒子爭執也。此你外父藏有個真意思在內，你反看不透。”楊慶見包公解得有理，無言可答，即將原付文契一一交還翁龍管業。知者稱爲神斷。
話說河南登州府霞炤縣有民黃士良，娶妻李秀姐。性妒多疑。弟士美，娶妻張月英，性淑知恥。兄弟同居，妯娌輪日打掃，箕帚逐日交割。忽黃士美往莊取苗，及重陽日，李氏在小姨家飲酒，衹有士良與弟婦張氏在家。其日輪該張氏掃地，張氏將地掃完，即將箕帚送入伯姆房去，意慾明日免得臨期交付。此時士良已外出，絕不曉得。及晚，李氏歸見箕帚在己房內，心上道：“今日嬸娘掃地，箕帚該在伊房，何故在我房中？想是我男人扯他來奸，故隨手帶入，事後卻忘記拿去。晚來問其夫道：“你今幹甚事來？可對我說。”夫道：“我未幹甚事。”李氏道：“你今奸弟婦，何故瞞我！”士良道：“胡說！你今日酒醉，可是發酒瘋了？”李氏道：“我未酒瘋，只怕你風騷忒甚，明日斷送你這老頭皮，休連纍我。”士良心無此事，便駡道：“這潑賤人說出沒忖度的話來！討個證見來便罷，若是懸空誣捏，便活活打死你這賤婦！”李氏道：“你幹出無恥事，還要打駡我，我便討個證見與你。今日嬸娘掃地，箕帚該在她房，何故在我房中？豈不是你扯他姦淫，故隨手帶入！”士良道：“他送箕帚入我房，那時我在外去，亦不知何時送來，怎以此事證得？你不要說這無恥的話，恐惹旁人取笑。”李氏見夫賠軟，越疑是真，大聲呵駡。士良發起怒性，扯倒亂打，李氏又駡及嬸娘身上。張氏聞伯與姆終夜吵鬧，潛起聽之，乃是駡己與大伯有奸。意慾辯之，想：彼二人方暴怒，必激其廝打。又退入房去，卻自思道：適我開門，伯姆已聞，又不辯而退，彼必以我爲真有奸，故不敢辯。欲再去說明，他又平素是個多疑妒忌的人，反觸其怒，終身被他臭口。且是我自錯，不合送箕帚在她房去，此疑難洗，污了我名，不如死以明志。遂自縊死。
次日飯熟，張氏未起，推門視之，見縊死梁上。士良計無所措。李氏道：“你說無奸何伯羞而死？”士良難以與辯，只跑去莊上報弟知，及士美回問妻死之故，哥嫂答以夜中無故彼自縊死，士美不信，赴縣告爲生死不明事。陳知縣拘士良來問：“張氏因何縊死？”士良道：“弟婦偶霑心痛之疾，不少苦痛，自忿縊死。”士美道：“小的妻子素無此癥，若有此病，怎不叫人醫治？此不足信。”李氏道：“嬸嬸性急，夫不在家，又不肯叫人醫，只輕生自死。”士美道：“小人妻性不急，此亦不信。”陳公將士良、李氏夾起，士良不認，李氏受刑不過，乃說出掃地之故，因疑男人扯嬸入房，兩人自口角廝打，夜間嬸娘縊死，不知何故。士美道：“原來如此。”陳公喝道：“若無姦情，彼不縊死。欺奸弟婦，士良你就該死了。”勒逼招承定罪。
正值包公巡行讅重犯之獄，及閱欺奸弟婦這卷，黃士良上訴道：“今年之死該屈了我。人生世上，王侯將相終歸于不免，死何足借？但受惡名而死，雖死不甘！”包公道：“你經幾番錄了，今日更有何冤？”士良道：“小人本與弟婦無奸，可剖心以示天日，今卒陷如此，使我受汙名；弟婦有污節，我弟疑兄、疑妻之心不釋。一獄三冤，何謂無冤？”包公將文卷前後反復看過，乃讅李氏道：“你以箕帚證出伕奸，是你明白了。且問你當日掃地，其地都掃完否？”李氏道：“前後都掃完了。”又問道：“其糞箕放在你房，亦有糞草否？”李氏道：“已傾乾淨，並無渣草。”包公又道：“地已掃完，渣草已傾，此是張氏自己以箕帚送入伯姆房內，以免來印臨時交付，非干士良扯他去奸也。若是士良扯奸，他未必掃完而後扯，糞箕必有渣草；若已傾渣草而後扯，又不必帶帚入房。此可明其絕無奸矣。其後自縊者，以自己不該送箕帚入伯姆房內，啟其疑端，辯不能明，汙名難洗，此婦必畏事知恥的人，故自甘一死而明志，非以有奸而慚。李氏陷夫于不赦之罪，誣嬸以難明之辱，致叔有不釋之疑，皆由潑婦無良，故逼無辜鬱死，合以威逼擬絞；士良該省發。”士美叩頭道：“吾兄平日樸實，嬸氏素性妒忌，廣妻生平知恥。小的昔日告狀，只疑妻與嫂氏爭忿而死，及推入我兄奸上去，使我蓄疑不決。今老爺此辯極明，真是生城隍。一可解我心之疑，二可雪吾兄之冤，三可白亡妻之節，四可正妒婦之罪。願萬代公侯。”李氏道：“當日丈夫不似老爺這樣辯，故我疑有奸。若早些辯明，我亦不與他打駡。老爺既赦我夫之罪，願同赦妾之罪。”士美道：“死者不能復生，亡妻死得明白，我心亦無恨，要他償命何益？”包公道：“論法應死，吾豈能生之！”此爲妒婦之傲戒。
話說有民晏誰賓，污賤無恥。生男從義，爲之娶婦束氏，誰真屢挑之，束氏初拒不從，後積久難卻，乃勉強從之。每男外出，則夜必入婦房姦宿。一日，從義往賀岳丈壽，束氏心限其翁，料夜必來，乃哄翁之女金娘道：“你兄今日出外去，我獨自宿，心內驚怕，你陪我睡可好？”金娘許之。其夜，翁果來彈門，束氏潛起開門，躲入暗處。翁遂登床行奸。金娘乃道：“父親，是我也，不是嫂嫂。”誰賓方知是錯，悔無及矣，便跳身走去。
次日早飯，女不肯出同餐，母不知其故，其父心知之，先飯而出。母再去叫，女已縊死在嫂嫂房內。束氏心中害怕，即回娘家達知其事。束氏之兄束棠道：“他家沒倫理，當去首告他絕親，接妹歸來另行改嫁，方不爲彼所染。”遂赴縣呈告。包公即令差人去拘，晏誰賓情知惡逆，天地不容，即自縊死。後拘衆干證到官，束棠道：“晏誰賓自知大惡彌天，王法不容，已自縊死。晏從義惡人孽子，不敢結親，願將束氏改嫁，例有定議，各服其罪。餘人俱繫干證，與他無干。小的已告訴得實，乞都賜省發，衆人感激。”
包公見狀中情甚可惡，且將來讅問道：“束氏原與翁有奸否？”束棠道：“並無。”包公道：“即與翁無奸，今翁已死，何求再改嫁？”束棠道：“禽獸之門，惡人之子，不願與之結親，故敢懇求改嫁。”包公道：“金娘在束氏房中睡，房門必閉，是誰開門？”束棠道：“那晏賊已躲房中在先。”包公道：“晏賊意在要奸誰？”束棠道：“不知。”束氏道：“彼意在我，誤及于女。”包公道：“你二人相伴，何不喊叫起來？”束氏道：“小妾怕羞，且不及我，何故喊起？”包公終不信，將束氏夾起道：“必你先與翁有奸，那一夜你睡姑床，姑睡你床，故陷翁于錯誤。”束氏受刑不過；乃從直招認。包公道：“你與翁通奸，罪本該死。你叫姑伴睡，又自躲開，陷翁于誤，陷姑于死，皆由于你。死有餘辜。”本狀將束氏處決，又移文去拆毀晏誰賓之宅，以其地開瀦水之池，意晏賊之肉犬豕不屑食之。
話說武昌府江夏縣民鄭日新，與表弟馬泰自幼相善。新常往孝感販布，後泰與同往一次，甚是獲利。次年正月二十日，各帶紋銀二百餘兩，辭家而去，三日到陽邏驛。新道：“你我同往孝感城中，一時難收多貨，恐誤日久。莫若二人分行，你往新里，我去城中何如？”泰說：“此言正合我意。”入店買酒，李昭乃相熟店主，見二人來，慌忙迎接，即擺酒來款待。勸道：“新年酒多飲幾杯，一年一次。”二人皆醉，力辭方止，取銀還昭，昭亦再三推讓，勉強收下。三人揖別，新往城中去訖。臨別囑泰道：“隨數收得布匹，陸續發夫挑入城來。”泰應諾別去。
行不五里，酒醉腳軟，坐定暫息，不覺睡倒。正是：醉夢不知天早晚，起來但見日沉西。忙趲路行五里，地名叫做南脊，前無村，後無店，心中慌張。此地有吳玉者，素慣謀財，以牧牛爲名，泰偶遇之。玉道：“客官，天將晚矣，尚不歇宿？近來此地不比舊時，前去十里，孤野山岡，恐有小人。”泰心已慌，又被吳玉以三言四語說得越不敢行，乃問玉道：“你家住何地？”“前面沅口就是。”泰道：“既然不遠，敢借府上歇宿一宵，明日早行，即當厚謝。”玉佯辭道：“我家又非客店酒館，安肯留人歇宿？我家床鋪不便，憑你前行亦好，後轉亦好，我家決住不得。”泰道：“我知宅上非客店，但念我出外辛苦，亦是陰騭。”再三懇求。玉佯轉道：“我見你是忠厚的人，既如此說，我收了牛與你同回。”二人回至家中，玉謂妻龔氏道：“今日有一客官，因夜來我家借宿，可備酒來吃。”母與龔氏久惡玉幹此事，見泰來甚是不悅，泰不知，以爲怒己，乃緩詞慰道：“小娘休惱，我自當厚謝。”龔氏睨視以目一丢，泰竟不知其故。俄而玉妻出，乃召入泰來，其妻只得擺設厚席，玉再三勸飲，泰先酒纔醒，又不能卻玉之情，連飲數杯甚醉，王又以大杯強勸二甌。泰不知杯中下有蒙藥在內，飲後昏昏不知人事，玉送入屋後山房安歇。候更深人靜，將泰背至左旁沅口，又將泰本身衣服裹一大石背起，推入蔭塘，而泰之財寶盡得之矣。其所害者非止一人，所爲非止一次也。
日新到孝感二、三日，貨已收二分，並未見泰發貨至。又等過十日，日新自往新里街去看泰。到牙人楊清家，清道：“今年何故來遲？”新愕然道：“我表弟久已來你家收布，我在城中等他，如何久不發布來？”清道：“你那表弟並未曾到。”新道：“我表弟馬泰，舊年也在你家，何推不知？”清道：“他幾時來？”新道：“二十二日同到陽邏驛分行。”滿店之人皆說沒有，新心中疑惑，又去問別的牙家，皆無。是夜，清備酒接風，衆皆懽飲，新悶悶不悅。衆人道：“想彼或往別處收買貨去，不然，人豈會不見。”新想：他別處皆生，有何處去得？只宿過一晚。次早往陽邏驛李昭店問，亦道自二十二日別後未轉。乃自忖道：或途中被人打搶？新一路探問，皆說今新年並未見打死人。又轉新里街問店中衆客是幾時到，都說是二月到的。新乃心中想道：此必牙家見他銀多身孤，利財謀害，亦未見得。新謂清道：“我表弟帶銀二百兩來汝家收布，必是汝謀財害命。遍問途中並無打搶。設若途中被人打死，必有屍在，怎的活活一個人那裏去了？”清道：“我家滿店客人，如何幹得此事！”新道：“你家店中客人都是二月到的，我那表弟是正月裏來的，故受你害。”清道：“既有客到，鄰里豈無人見？街心謀人，豈無人知？你平白黑心說此大冤。”二人急論，因而相打。新寫信僱一人馳報家中。次日具狀告縣。
孝感知縣張時泰準狀行牌。次日楊清亦是訴狀，縣主遂行牌拘集一干人犯齊赴臺前聽讅。縣主問：“日新你告楊清謀死馬泰，有何影響？”新道：“奸計多端，彌縫自密，豈露蹤影？乞爺嚴究自明。”清道：“日新此言皆天昏地黑，瞞心昧己。馬泰並未來家，若見他一面，甘心就死。此必是日新謀死，佯告小的，以掩自己。”新道：“小人分別在李昭店買酒吃過，各往東西。”縣主便問李昭，昭道：“是日到店買酒，小的以他新年初到，照例設酒，飲後辭別，一東一西，怎敢胡言。”清道：“小的家中客人甚多，他進小的家中，豈無人見？本店有客伴可問，東西有鄰里可察。”縣主即各拘來問道：“你們見馬泰到楊清店否？”客伴皆道不見。新道：“鄰里皆伊相知，彼縱曉得亦不肯說，客伴皆是二月到的，馬泰乃正月到他家裏，他們那裏得知？大抵馬泰一人先到，楊清方起此不良之心，乞爺法斷償命。”縣主見鄰里、客人各皆推阻，勒清招認。清本無辜，豈肯招認？縣主喝令將清重責三十，不認，又令夾起，受刑不過，乃亂招承。縣主道：“既招謀害，屍在何處？原銀在否？”清道：“實未謀他，因爺爺苦刑，當受不起，只得屈招。”縣主大怒，又令夾起，即刻昏迷，久而方醒。自思：“不招亦是死，不若暫且招承，他日或有明白。”遂招道：“屍丢長江，銀已用盡。”縣主見他招承停當，即釘長枷，斬罪已定。
未及半年，適包公奉旨巡行天下，來到湖廣歷至武昌府。是夜，詳察案卷，閱至此案，偶耳精神困倦，隱几而臥，夢見一兔，頭戴帽子，奔走案前。既覺，心中思忖：夢兔戴帽，乃是冤字。想此中必有冤枉。次日，單調楊清一起勘讅。問李昭則道“吃酒分別是的”。問楊清、鄰居皆道“未見”。心中自思：此必途中有變。次日，託疾不出坐堂，微服帶二家人往陽邏驛一路察訪，行至南脊，見其地甚是孤僻，細察仰觀，但見前面沉口鴉鵲成羣在萌塘岸邊。三人近前觀之，但見有一死人浮于水面，尚未甚腐。包公一見，令家人徑至陽邏驛討驛卒二十名，轎一乘，到此應用。驛丞知是包公，即喚轎夫自來迎接，參見畢，包公即令驛卒下塘取屍。其深莫測，內有一卒趙忠稟道：“小人略知水性，願下水取之。”包公大悅，即令下塘，洑至中間，拖屍上岸。包公道：“你各處細搜，看有何物？”趙忠一直闖下，見內有死屍數人，皆已腐爛，不能得起，乃上岸稟知包公。包公即時令驛卒擒捉上下左右十餘家人，問道：“此塘是誰家的？”衆道：“此乃一源灌蔭之塘，非一家非一人所有。”包公道：“此屍是何處人的？”皆不能識。將十數餘人帶至驛中，路上自思：這一干人如何讅得，將誰問起？安得人人俱加刑法？心生一計，回驛坐定。
驛卒帶一干人進，包公著令一班跪定，各報姓名，令驛書逐一細開其名呈上。包公看過一遍乃道：“前在府中，夜夢有數人來我臺前告狀，被人謀死，丢在塘中。今日親自來看，果得數屍，與夢相應；今日又有此人名字。”佯將朱筆亂點姓名，紙上一點，高聲喝道：“無辜者起去，謀死人者跪上聽讅。”衆人心中無虧，皆走起來，惟吳玉嚇得心驚膽戰，起又不是，不起又不是。正欲起來，包公將棋子一敲駡道：“你是謀人正犯，怎敢起去！”吳玉低首無言。喝打四十，問道：“所謀之人乃是何等之人，從直招來，免動刑法。”吳玉不肯招認，包公令取夾棍夾起，乃招承道：“此乃遠方孤客。小人以牧牛爲由，見天將晚，遂花言巧語，哄他到小的家中借歇，將毒酒醉倒，丢入塘中，皆不知姓名。”包公道：“此未爛屍首，今年幾時謀死的？”吳玉道：“此乃正月二十二日晚上謀死的。”包公自思：此人死日恰與鄭日新分別同時，想必是此人了。即喚李昭來問。驛卒稟道：“前日往府聽讅未回。”包公令衆人各回，將吳玉鎖押。
次日，包公起馬往府，府中官僚人等不知所以，出郊迎接，皆問其故。包公一一道知，衆皆嘆服。又次日，調出楊清等略讅，即令鄭日新往南脊認屍明白回報，取出吳玉監勘讅。乃問清道：“當時你未謀人，爲何招承獄？”清道：“小人再三訴告並無此事，因本店客人皆說二月到的，鄰里都怕纍身，各自推說不知，故此張爺生疑，苦刑拷究，昏暈幾絕。自思：不招亦死，不若暫招，或有見天之日。今日幸遇青天，訪出正犯。一則老爺明察沉冤，次則皇天不昧。”包公令打開楊清枷鎖。又問日新道：“你當時不察，何故妄告？”新道：“小人一路遍問，豈知這賊彌縫如此繽密。小人告清，亦不得已。”包公道：“馬泰當時帶銀多少？”新道：“二百兩。”又問吳玉道：“你謀馬泰得銀多少？”玉道：“只用去三十兩，餘銀猶在。”包公即差數人往取原賍，其母以爲來捉己身受刑，乃赴水而死。龔氏兄姑赴水，亦同跳下，公差救起。搜檢原銀，封鎖家財，令鄰里掌住，公差帶龔氏到官。龔氏稟道：“丈夫兇惡，母諫成仇，何況于妾？婆婆今死，妾亦願隨。”包公道：“你既苦諫不從與你無干，今發官嫁。日新，本該問你誣告的罪，但要你搬屍回葬，罪從免擬。”日新磕頭叩謝。吳玉市曹斬首。
話說大田縣高坡村有一峻嶺，名曰枯蹄嶺，上通大田，下往九溪。有一販布孤客往鄉收帳，路經其地。山凹有一人家姓張，兄弟二人，名祿三、祿四，假以砍柴爲名，素行打搶，遇有孤客，便起歹意。客欲問路，望見二人道通而來，近前拱手問道：“此去二十九都多少路程？”祿三答道：“衹有半日之遙。你從何來？”客道：“我在各鄉收帳回家，聞此處有一條小路甚是便捷，不意來此失路，望二位指引。”祿四道：“過嶺十里即是大路。”客以爲真是樵夫，遂任意行去，及到前途，乃是峻嶺絕路，只得坐于石上等人借問。忽見祿四兄弟盤山而來，一刀揮下，客未曾提防，連砍四刀，登時氣絕。二人搜其腰間，得碎銀七、八兩，又有銀簪兩根。兄弟將屍埋掩山旁，將銀均分。倏爾半年有餘，毫無人知。
適有近地錢五秀、范體忠兩家爭山界不明。錢五秀訪知包公巡行，即往告狀，時包公親自往山踏勘，五秀得理，斷山與他管照，范體忠受刑問罪。包公吩咐回衙，來在山旁，忽狂風驟起，包公思想半晌，莫非此地有甚冤枉？即令二人各處尋覓，于山旁有一死屍，被獸掘開土塊，露屍在外，二人回復。包公親往視之，令左右起土開看，見頸項上四刀，乃知被人謀死，復令左右爲之掩覆回衙。不知誰人謀死，無計可施。包公道：
“我日斷陽間，夜斷陰間，這件事我陽間不得明白，要嚮陰間討個真實消息。”便登付陰床，叫陰司手下人吩咐道：“枯蹄山旁謀殺一人，露出屍首，帶了重傷，不知此屍身是誰殺死，必有冤魂到此告狀，汝等俱各伺候，放他進來。”話畢，霎時陰風慘慘，燭影不明，遂覺精神困倦，似夢非夢。須臾，一人身血淋灕，前有一獐，後有鹿隨之，慌忙而竄。包公驚覺，不見手下衆人，渾如一夢。心下思想：莫非枯蹄山旁有叫張祿者？天明升堂，密差二人往彼處密訪，如有張祿拿來見我。二人應諾而去。及至枯蹄訪問，果有姓張名祿三、祿四者兄弟二人，不敢捉拿。回衙見包公道：“小的奉差訪拿張祿，其地果有張祿三、祿四兄弟二人。”包公道：“既有此人名，叫書吏可發牌，火速拿來見我！”二人復去拘得至官讅問。包公喝道：“你二人搶劫客人貨物，好生直招，免受重刑。”二人強令不認。包公喝令左右將二人各責六十重杖，兄弟受刑不起，只得從實招道：“有一客人，往鄉收帳回家，因迷失路途，小的佯指令入僻處殺死是實。今蒙訪出，此亦冤魂不散。”包公見他把明，即判處決。
話說池州府青陽縣民趙康，家私鉅富，生子嘉賓，恃財恣性，姦淫博奕，徹夜漚歌。一日，命僕跟隨在後，徑往南莊閒遊，偶見二女子，年方二八，淡妝素服，自然雅潔，觀不厭目，盡可賞心。問僕人道：“此誰家婦？”僕道：“此山後丘四妻、妹，因夫出外經商，數載未回，常往菴廟求簽。”嘉賓道：“你去問他，家中若少銀米，隨他要多少，我把借他。”僕道：“伊親頗富，縱有不給，必自周濟。”賓是夜想二婦的顏色竟不能寐。
次日飯後，取一錠銀子約有十兩，往其家調奸。二婦貞節不從，厲色駡詈，叫喊鄰人。賓見不可，拂袖而出。思謀無策，即著僕去請友人李化龍、孫必豹二人來莊，令莊人備酒，飲至半酣，二友道：“今日蒙召，有何見諭？”賓道：“今日一事甚掃我興，特請二位同設一計。”二人問道：“何事？快請教。”賓道：“昨日閒遊，偶遇丘四妻、妹二人朝神過此，貌均奇絕。今上午將銀一錠到彼家只求一會，不惟不許，反被惡言駡詈，故拂我意。”二人道：“此事甚易。”賓道：“兄有何妙計，請教一、二。”友道：“今夜候至三更，將一人後山呐喊，兩人前門進去擒此二婦，放在山案，任你擺佈，何難之有？”賓道：“此計甚妙。”是夜，飲酒候至三更，瞞了莊人，私自潛出，把一人在山後呐喊，二人嚮前衝門而進，傭工人即忙起看，二人就將工人綁縛丢在地上，使不能出喊。遂人房中，只捉得曾氏一人，——不意丘四妹子因家有事，傍晚接回——，三人將曾氏捉入山中平案內，至天微明，三人散去。賓不意遺一手帕在旁。
次早，鄰人方知曾氏家被劫，衆人入看，解放工人，即報丘四妹家。許早夫婦往看，遍覓無蹤，尋至山案，只聽哀哀叫苦，三人近看，羞不能遮，不能動止。許早背回曾氏，姑以湯灌久之，略蘇，方能言語。姑道：“因何如此？”曾氏羞言，姑問再三乃道：“昨夜三更，二人衝門而進，我以爲賊，起身欲走，穿衣不及，二人進房捉上山去，三人強奸。”姑曰：“三人認得否？”曾氏道：“昏月之下認人不真。”許早拾得白綾手帕，解開一看，只見帕上寫有嘉賓之名，乃是戲婦所贈。其妻知之，乃告夫許早道：“昨日上午，嘉賓將銀一錠來家求奸，被我駡去，想必不甘心，晚上湊合光棍來捉去強奸，幸我不在，不然亦難逃矣。”許早聽了妻子言語，即具狀首于包公：“呈首爲獲實強姦事：鷹鸇搏擊，鳩雀無遺。虎豹縱橫，犬羊無類。淫豪趙嘉賓，逞富踐踏地方，兩三丘度荒秀麥，止供羣馬半餐；恃強派食莊戶，百十斤抵債洪豬，不夠多人一嚼。無犯平民淚汪汪，常遭鞭楚；有貌少婦眉蹩蹩，弗洗污淫。金銀包膽，姦宿匪彞。瞰舅丘四遠出，來家贈銀調奸。舅婦曾氏，貞節不從，喊鄰逐出。惡即串黨數人，標紅抹黑，執斧持刀，夤夜明火入室，突衝擒入山案，彼此更番，輪奸幾死。夫早覓獲，命若懸絲。遺帕存誣，四鄰驚駭痛恨。黑夜入人家，老少聞風股慄。山塢奸婦人，樵牧見影膽寒。不啻斜陽閉戶，止聲于夜啼之兒。真同明月滿村，吠瘦乎守家之犬。見者睡不貼席，即如越王勾踐臥薪。聞者夢不至酣，酷似司馬溫公警木。山路滾滾塵飛，合村洋洋鼎沸。懇天騐帕勦惡，燭奸正法。遺帕不止乎絕纓，荒野倍慘于暗室。萬民有口，三尺有法。上告。”
包公即拘齊人犯，先問鄰右蕭興等道：“你是近鄰，知其詳否？”興道：“是夜之事，小人通未知之。次早起來，聽得傭工人喊叫，衆人入內，看見工人綁在地上，遂即解放，報知許早夫婦，覓至山案纔獲曾氏，不能行止，遺帕在旁是的，餘事不知，不敢妄言。”包公道：“旁遺有帕，帕上既有嘉賓的名，必是他無疑了。”賓道：“小人三日前遺此帕于路，並未在山。況一人安能捉人而綁人？此皆夙仇誣陷。”早道：“日間分明是你擲銀調戲，二婦喊駡纔出。是晚被劫，並未去財，況有手帕硬證。若是賊劫必定擄財，何獨奸婦？乞老爺嚴刑拷出同黨，以伸此冤。”包公喝叫將賓重打二十，令其招認，賓仍前巧言爭辯。包公令將原被告二人一起收監，鄰證發出。私囑禁子道：“你謹守監門，若有甚閒人來看嘉賓，不可令他相見，速拿來見我，明日賞你。若洩漏賣放，杖六十革役！”禁子道：“不敢。”包公退堂，禁子坐守。
不移時，有二人來監門前呼賓，禁子開了頭門，守堂皂隷齊出，扭住二人，進堂敲梆。包公升堂。禁子道：“獲得二人，俱皆來探嘉賓的。”包公問明姓名，喝道：“你二人同奸曾氏，嘉賓先已招出，正欲出牌捕捉，你卻自來湊巧。”二人面皆失色，兩不相照。化龍道：“並無小人兩個，彼何妄扳”包公道：“嘉賓說，若非你二人，他一人必幹此事不得，從直招來！”化龍道：“彼自幹出，妄扳我等。”包公見其詞遁，乃令各打二十，不招，又將二人夾起，遠置廊下。監中取嘉賓出來，但見夾起二人，心中慌張，包公高聲駡道：“分明是你這賊強奸曾氏，我已讅出；二人係你同奸，彼已招承道是你叫他，非管他事，故將他夾起。”嘉賓更自爭辯不已，仍令夾起，嘉賓畏刑乃招道：“是日，小人不合到其家擲銀，被他駡出，遂叫二人商議，計出化龍。乞老爺寬刑。”包公道：“你二人先說妄扳，嘉賓招明，各畫供招來。”三人面面相視，無言抵答，只得招認。判道：“讅得趙嘉賓，不羈浪子，恃富荒淫，罔知官法之如爐。倘倚爪牙，擒奸婦女，勝著探囊而取物。棍徒化龍等，既不能盡忠告以善道，抑且相助而爲非。又不能陳藥石之箴規，究且設謀以從欲。明火衝家，綁縛二人于地上。開門擒捉，輪奸曾氏于山中。敗壞紀綱，強奸不容于寬宥。毋勿首從，大辟用戒乎刁淫。”
話說開封府祥符縣學生員沈良謨，生一子名猷。里人趙家莊進士趙士俊，妻田氏，年將半百無子，止生一女名阿嬌，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，時與沈良謨子猷給爲秦晉。未經一載，良謨家遭水患所淹，因而家事蕭條。俊士見彼落泊，思與退親，其女阿嬌賢淑，謂母田氏道：“爹爹既將我配沈門，寧肯再適他人？”田氏見女長成，急欲使之成親，奈沈猷不能遣禮爲聘。
一日，士俊往南莊公出，田氏竟令蒼頭往沈猷家，請猷往見，將銀與彼作聘。猷聞大喜，奈身懸鶉百結，遂往姑娘家借衣。姑娘見姪到，問其到舍有何所議？沈猷道：“岳母見我家貧，昨遣人來叫我，將銀與我以作聘禮，然後親迎。奈無衣服，故到此欲嚮表兄借用，明日侵早奉還。”姑娘聞得亦喜，留午飯後，立命兒三倍遂取套新衣與姪兒去。誰料王倍是個歹人，聞得此事即託言道：“難得表弟到我家，須消停一日去，我要去拜一知友，明日即回奉陪。”故不將衣服借之，猷只得在姑娘家等。王倍自到趙家，詐稱是沈猷，田夫人同女阿嬌出見款待，見王倍禮貌荒疏。田氏道：“賢婿是讀書的人，爲何粗率如此？”倍答道：“財是人膽，衣是人貌。小婿家貧流落，居住茅居驟見相府，心不敢安，故致如此。”田夫人亦不怪他，留之宿，故疏放其女夜出與之偷情。次日，收拾銀八十餘兩，又金銀首飾、珠寶等約值百兩，交與倍去。彼只以爲真婿，怎知提防。倍得此金銀回來見獻，只說他去望友而歸。又纏住一日，至第三日，猷堅要去，乃以衣服借之。
及猷到岳丈家，遣人入報岳母，田夫人驚怪，出而見之，故問道：“你是吾婿，可說你家中事與我聽。”酞一一道來，皆有根據。但見言詞文雅，氣象雍容，人物超羣，真是大家風範。田夫人心知此是真婿，前者乃光棍假冒，悔恨無及。入對女道：“你出見之。”阿嬌不肯出，只在簾內問道：“叫你前日來，何故直至今日？”猷道：“賤體微恙，故今日來。”阿嬌道：“你早來三日，我是你妻，金銀皆有。今來遲矣，是你命也。”猷道：“令堂遣盛價來約以銀贈我，故造次至此。若無銀相贈亦不關甚事，何須以前日今日爲辭。我若不寫退書，任你守至三十年，亦是我妻。令尊雖有勢，豈能將你再嫁他人！”言罷即起身要去，阿嬌道：“且慢，是我與你無緣，你有好妻在後。我將金鈿一對、金釵二股與你去讀書，願結下來世姻緣。”猷道：“小姐何說此斷頭的話？這釵鈿與我，豈當得退親財禮乎？憑你今尊與我如何，我便不肯。”阿嬌道：“非是退親，明日即見下落。你速去則得此釵鈿，稍遲，恐纍及于你。”猷不懂，在堂上端坐。少頃，內堂忙報小姐縊死。猷還未信，進內堂看之，見解繩下，田夫人抱住痛哭，猷亦淚下如雨，心痛悲傷。田夫人促之出道：“你速出去，不可淹留。”猷忙回姑娘家交還衣服，告知其故。後王母曉得是兒子去脫銀姦宿，此女性烈縊死，心甚驚疑，不數日而死。倍妻遊氏，亦美貌賢德，纔入王門一月，見倍于此事，駡道：“既得其銀，不當污其身，你這等人，天豈容你！我不願爲你婦，願求離歸娘家。”倍道：“我有許多金銀，豈怕無婦人娶！”即爲休書離之。
再說趙士俊，數日歸家，問女死之故。田夫人道：“女兒往日驕貴，淩辱婢妾，日前沈女婿自來求親，見其衣冠襤褸，不好見面，想以爲羞，遂自縊死。亦是他一時執迷，與女婿無干。”士俊說道：“我常要與他退親，你教女兒執拗不肯，今來抽我門風，坑死我女兒，反說與他無干！我偏要他償命。”即寫狀與家人往府赴告：“告爲奸殺女命事：情莫切于父子，事莫大于死生。痛女阿嬌，年甫及笄，許聘獸野沈猷，未及于歸，猷潛來室，強逼成奸，女重廉恥。懷慚自縊。竊思閨門風化所關，男女嫌疑有別。先後是伊妻子，何故寅年吃了卯年糧。終久是伊家室，不合今日先討明日飯。生者既死，同衾合枕之姻緣已絕；死者不生，償命抵死之法律難逃。人命關天，哭女動地。上告。”趙進士財富勢大，買賄官府，打點上下。葉府尹拘集讅問，一任原告偏詞，干證妄指，將沈猷擬死，不由分訴。
將近秋時，趙進士寫書通知巡行包公，囑將猷處決，勿留致纍。田夫人知之，私遣家人往訴包公，囑勿便殺。包公心疑道：“均是婿也。夫囑殺，妻囑勿殺，此必有故。”單調沈猷，詳問其來歷，獻乃一一陳說。包公詰道：“當日趙小姐怨你不早來，你何故遲來三日？”猷道：“因無衣冠，在表兄王倍家去借，苦被纏留兩日，故第三日纔去。”包公聞得，心下明白。乃裝作布客往王倍家賣布。倍問他買二匹，故高擡其價，激得王倍發怒，大駡道：“小客可惡。”布客亦駡道：“諒你不是買布人。我有布價二百兩，你若買得，情肯減五十兩與你，休欺我客小。”王倍道：“我不做客，要許多布何用？”布客道：“我料你窮骨頭那得及我！”三倍暗想，家中現有銀七、八十兩，若以首飾相添，更不止一百五十兩。乃道：“我銀生放者多，現在者未滿二百，若要首飾相添我盡替你買來。”布客道：
“只要實買，首飾亦好。”王倍兌出銀六十兩，又以金銀首飾作成九十兩，問他買二十擔好布，包公既賺出此賍，乃召趙進士來，以金銀首飾交與他認。趙進士大略認得幾件，看道：“此釵鈿多是我家物，因何在此？”包公再拘王倍來問道：“你脫趙小姐金銀首飾來買布，當日還有奸否？”王倍見包公即是前日假裝布客，真賍已露，情知難逃，遂招承道：“前者因表弟來借衣服，小的果詐稱沈猷先到趙家，小姐出見，夜得姦宿。今小姐縊死，表弟坐獄，天臺察出，死罪甘受。”包公聽著其情可惡，重責六十，即時死于杖下。
趙進士聞得此情，怒氣衝天道：“脫銀尚恕得，只女兒被他汙辱懷慚死了，此恨難消。險此又陷死女婿，誤害人命，損我陰騭。今必更窮追其首飾，令他妻亦死獄中，方泄此忿。”王倍離妻遊氏聞得前情，自往趙進士家去投田夫人說：“妾遊氏。自到王門，未滿一月，因失脫貴府金銀，妾惡其不義，即求離異，已歸娘家一載，與王門義絕，彼有休書在此可證。今聞老相公要追首飾，此物非我所得，望夫人察實垂憐。”趙進士看其休書，窮詰來歷，果先因夫脫財事而自求離異，乃嘆息道：“此女不染污財，不居惡門，知禮知義，名家女子不過如是。”田夫人念女不已，見夫稱遊氏賢淑，乃道：“吾一女愛如掌珠，不幸而亡，今願得汝爲義女，以慰我心，你意何如？”遊氏拜謝道：“若得夫人提擕，是妾之重生父母。”趙進士道：“汝二人既結契母子，今遊氏無夫，沈女婿未娶，即當與彼成親，當做親女婿相待何如？”田夫人道。“此事真好，我思未及。”遊氏心中甚喜，亦道：“從父親母親尊意。”即日令人迎請沈猷來，入贅趙家，與遊氏成親，人皆快焉。
異哉，王倍利人之財，而橫財終歸于無；污人之妻，而己妻反爲人得。天網恢恢，疏而不漏，此足證矣。
話說廬州府霍山縣南村，有一人姓章名新，素以成衣爲業，年將五十，妻王氏少艾，淫濫無子。新撫兄子繼祖養老，長娶劉氏，貌頗嬌嬈。有桐城縣二人來霍山縣做漆，一名楊雲，一名張秀，與新有舊好，途寄宿焉。日久愈厚，二人拜新爲契父母，出入無忌，視著至親。楊雲與王氏先通，既而張秀皆然。一日新叔姪往鄉成衣，楊雲與王氏正在雲雨，被媳撞見。王氏道：“今日被此婦撞見不便，莫若污之以塞其口。”新叔姪至夜未回，劉氏獨宿。楊雲掇開劉氏房門，劉氏正在夢寐，楊雲上床抱奸，手捉無措，叫喊不從，王氏入房以手掩其口助之，劉氏不得已任其所寢，張秀亦與王氏就寢。由是二人輪宿，楊雲宿姑，張秀宿媳；楊雲宿媳，張秀宿姑。新叔姪出外日多，居家日少，如是者一年有餘。四人意甚綢繆，不意爲新所覺，欲執未獲。楊、張二人與王氏議道：“老狗已知，莫若陰謀殺之，免貽後患。”王氏道：“不可，我你行事只要機密些，彼獲不到，無奈你何。”
叔姪回來數日，新謂繼祖道：“今八月矣，家家沒有新穀。今日初一不好去，明日早起，同往各處去討些穀回來吃用。”次日清早，與姪同出，二處分行。新往望江灣略近，繼祖往九公灣稍遠。新帳先完，次日午後即回，行至中途，突遇張、楊二人做漆回家，望見新來，交頭附耳，前計可行，近前問道：“契父回來了，包裹、雨傘我等負行。”行至一僻地山中，天色傍晚，二人哄新進一深源，新心慌大喊，並無人至，張秀一手扭住，楊雲與腰間取出小斧一把，嚮頭一劈即死，乃被腦骨陷住，取斧不出。倏忽風動竹聲，疑是人來，忙推屍首連斧丢入蓮塘，恐屍浮出，將大石壓倒。二人即回，自謂得志，言于王氏，王氏聽得此言，心膽俱裂。乃道：“事已成矣，卻不可令媳婦知之，恐彼言語不謹，反自招禍。”王氏又道；“倘繼祖回尋叔父，將如之何？”張秀道：“繼祖回來，你先問他，若說不見，即便送官，誣以謀死叔父。若陷得他死罪，豈不兩美。”王氏、楊雲皆道：“此計甚妙，可即依行。”初六日，繼祖回到家中，王氏問道：“叔何不歸？”繼祖愕然道：“我昨在望江灣住，欲等叔同回，都說初三日下午已回。”王氏變色道：“此必是你謀害！”扭結投鄰里鎖住，自投擊鼓。
正值朝廷差委包公巡行江北，縣主何獻出外迎接，王氏將謀殺事具告。包公接得此詞，素知縣主吏治清明，刑罰不苟，即批此狀與勘讅。當差汪勝、李標即刻拿到，鄰右蕭華、里長徐福一起押送。縣主道：“你叔自幼撫養，安敢負恩謀死，屍在何方？從直招來！”繼祖道：“當日小人與叔同出，半路分行，小人往九公灣，叔往望江灣，昨日小人又到望江灣邀叔同回，衆人皆道已回三日，可拘面證。小人自幼叨叔嬸厚恩，撫養娶婦，視如親子，常思圖報未能，安忍反加殺死？乞爺細讅詳察。”王氏道：“此子不肖，漂蕩家資，嗔叔阻責，故行殺死，乞爺爺嚴刑拷究，追屍殮葬，斷償叔命。”縣主喚蕭華上平臺下問道：“繼祖素行如何？”華道：“繼祖素行端莊，毫無浪蕩事，事叔如父，小人不敢偏屈。”縣主令華下去，又問徐福道：“繼祖素行可端正？”徐福所答，默合華言。縣主喝止。乃佯怒道：“你二人受繼祖買囑，本該各責二十，看你老了。”縣主知非繼祖，沉吟半晌，心生一計，喝將繼祖重打二十，即釘長枷，乃道：“限三日令人尋屍還葬。”令牢子收監，發王氏還家。王氏叩頭謝道：“青天爺爺神見，願萬代公侯。”喜不自勝。
縣主乃問門子道：“繼祖家在何處？”門子道：“前村便是。”二人直至門首，各家睡靜，惟王氏家尚有燈光。縣主于壁隙窺之，見兩男兩女共席飲酒。楊雲笑道：“非我妙計，焉有今日？”衆皆笑樂，惟劉氏不悅道：“好好，你便這等快樂，虧了我夫無辜受刑，你等心上何安？”楊雲道：“只要你我四人長久享此快樂，管他則甚。大家飲一大杯，趕早好去行些樂事。”王氏道：“都說何爺明白，亦未見得。”楊雲道：“閒話休說。”乃抱住劉氏。劉氏口中不言，心內怒起，乃回頭不顧。王氏道：“老爺限三日後追屍還葬，你放得停當否？”二人道：“丢在蓮塘深處，將大石壓住，不久即爛。”王氏道：“這等便好。”縣主大怒回衙，令門子擊鼓點兵，衆人莫知其故。兵齊，乘轎親抵繼祖家，將前後圍定，衝開前門，楊、張二人不知風從何起，見官兵圍住，遂嚮後走，被後面官兵捉住，並捉男婦四人回衙，每人責三十收監。
次早出堂，先取繼祖出監，問道：“你去望江灣，路可有蓮塘否？”繼祖思忖良久道：“衹有山中那一丘蓮塘，在裏面深源山下。”即開繼祖枷鎖，令他引路，差皂快二十餘人，親自乘轎直至其地，果然人跡罕到。繼祖道：“蓮塘在此。”縣主道：“你叔屍在此塘內。”繼祖聽了大哭，跳下塘中，縣主又令壯丁幾人下去同尋，直至中間，得一大石，果有屍首壓于石下。取起擡上岸來，見頭骨帶一小斧，取之洗開，見斧上鑿有楊雲二字，奉上縣主。縣主問道：“此誰名也？”繼祖道：“是老爺昨夜捉的人名。”又問：“二人與你家何等親？”繼祖道：“是叔之契子。”遂騐明傷處，回縣取出男婦四人，喝將楊雲、張秀各打四十，令他招承。不認。乃丢下斧來：“此是誰的？”二人心慌，無言可答。喝令夾起，二人面面相視，苦刑難受，乃招道：“小人與王氏有奸，被彼知覺，恐有後禍，故爾殺之。”縣主道：“你既知覺察姦情爲禍，豈不知殺人之禍尤大！”再重打四十，枷鎖重獄。縣主謂王氏道：“親夫忍謀，厚待他人，此何心也？”王氏道：“非關小婦人事，皆彼二人操謀，殺死方纔得知。”縣主道：“既已得知，合當先首，胡爲又欲陷繼祖于死地？你說何爺不明，被你三言四語就瞞過了，這潑賤可惡！”重打三十。又問劉氏道：“你與同謀陷夫，心何忍乎？”劉氏道：“此事實未同謀。先是媽媽與他二人有奸，挾制塞口，不得不從。其後用計謀殺，小婦人毫不知情，乞爺原情有罪。”縣主道：“起初是姑挾制，後來合當告夫，雖未同謀，亦不宜委曲從事。”減等擬絞；判斷楊雲、張秀論斬；王氏淩遲；繼祖發回寧家。當申包公，隨即依擬，可謂法正冤明矣！
話說山西太原府陽曲縣生員胡居敬，年方十八，父母雙亡，又無兄弟，家道清淡，未有妻室。讀書未透，偶考四等，被責歸家。發憤將家資田宅變賣，得銀六十兩，將往南京從師讀書。至江中遭風覆舟，舟中諸人皆溺死，居敬幸抱一木板在手，隨水流近淺處，得一漁翁安慈救之，以衣服與換，又以銀贈爲盤費。居敬拜謝，問其姓名居止之處而去。居敬思回家則益貧無依，況久聞南京風景美麗，不如沿途覓食，挨到那裏又作區處。
及到南京，遍謁朱門，無有肯施濟之者，衣衫襤褸，日食難度。乃入報恩寺求爲和尚，掃地燒香卻又不會，和尚要逐他去。一老僧率真道：“你會幹什麽事？”居敬道：“不才山西人氏，忝係生員，欲到南京從師，不意途中覆舟，流落至此，諸事不會幹，倘師父憐念，賜我盤費，得還鄉井，永不忘恩。”僧率真道：“你歸途甚遠，我焉能贈你許多盤費？況你本意要到京從師，今便歸去，亦虛跋涉一番。不如我供膳，你在寺中讀書，倘讀得好時，京城內今亦有人在此寄學，赴考豈不甚便。”居敬想，在寺久住，恐僧徒厭賤，遂乃結契率真爲義父，拜寺中諸僧爲師兄弟。由是一意苦心讀書，晝夜不息。過了三年，遂出赴考，果登高第，僧率真亦自喜作成有功。
先時居敬雖在寺三年，罕得去閒遊。中舉之後，諸師兄多有相請者，乃得遍遊各房。一日，信步行到僧悟空房去，微聞棋聲在上，從暗處尋見有梯，直上樓去。見二婦人在樓上著棋，兩相怪訝。一婦人問道：“誰人同你到此？”居敬道：“我信步行來。你是甚婦人？迺在此間！”婦人道：“我乃漁翁安慈之女，名美珠，被長老脫騙在此。”居敬道：“原來是我恩人之女。”美珠道：“官人是誰？我父與你有甚恩？”居敬道：“今寺中舉人就是我，前者未遇時，蒙令尊救援，厚恩至今未報，今不意得會孃子，我當救你。”美珠道：“報恩且慢，你快下去。今年有一郎官誤行到此，已被長老勒死，若還撞見，你命難保。”居敬道：“悟空是我師兄，同是寺中人，見亦無妨。”又問：“那一位孃子是誰？”美珠道：“他名潘小玉，是城外楊芳之妻，獨自行往娘家，被長老以麻藥置果子中逼他食，因迷留在別寺中，夜間擡入此來。”說話已久，悟空登樓來，見敬賠笑道：“賢弟何步到此？”居敬道：“我偶然行來，不意師兄有此樂事。”
悟空即下樓鎖了來路的房門，更喚悟靜同來，邀居敬至一空房去，四面皆是高墻，將繩一條，剃刀一把，砒霜一包送與胡居敬道：“請賢弟受用何物？免我二人動手！”居敬驚道：“我同是寺中人，怎把我當外人相防？”悟空道：“我僧家有密誓願，只削髮者是我輩中人，得知我輩事；有髮者，雖親父子兄弟至親不認，何況契弟？”居敬道：“如此則我亦願削髮罷。”悟靜道：“休說假話，你歷年辛苦，今始登科，正享不盡富貴之時，你說削髮瞞誰？今不害你，你明日必害我！”居敬指天發誓道：“我若害你，我明日必遭江落海，天誅地滅。”悟空道：“縱不害我，亦傳說害我教門。你今日雖儀秦口舌也是枉然，再說一句求饒，我要動手。”居敬泣道：“我受率真師父厚恩，願見一面拜謝他而死。”悟空道：“你求師父救你，亦是求閻王饒命。”須臾，悟靜叫率真至，居敬泣拜道：“我是寺中人，見他私事亦甚無妨。今師兄要逼我死，望師父救我。”率真尚未言，悟空道：“自古入空門即割斷骨肉，那顧私恩。你今求救，率真肯救你否？”率真道：“居敬兒，是你命合休，不須煩惱，死後我必埋葬你在吉地，做功德超度你來生再享富貴。倘昔日在江中溺死，屍首尚不能歸土，那得食這幾年衣祿？我只一句話，決救不得你死。”居敬見說得硬，乃泣道：“容我緩死何如？”三僧道：“若是外人，決不肯緩他，在你且放緩一步。但今日午時起，明日午時要交命。”三僧出去，鎖住墻門。
居敬獨立空房中，衹有一索懸于梁上，一凳與他墊腳自縊，並一把小刀，一包砒霜，餘無一物在旁。屋宇又高，四面皆墻壁。居敬四面詳察，思計在心。近晚來，以凳子打開近墻壁孔，取一直枋用索繫住，又用刀削壁經爲釘，腳襯凳子登其釘，手抱柱以村其腳，索繫于腰，扳援而上，至于三川枋上，以索吊上直枋，將枋從下撞上，果打開一桷子，見有穴而出。居敬自思：此場冤忿焉得不報！況且新科舉人，若是默默，倘聞于衆年家，豈不斯文掃地。遂一一告知同榜弟兄，聞者無不切齒抱恨。或助之資，或爲之謀，議論已定，方欲在包公案下申詞。不道悟空、悟靜三人，過了三日，想居敬舉人必然身死，且憂且喜。三人同來，啟門一視，並不見蹤跡，你我相視，彼此愕然失色道：“這事如何是好！此房四壁如鐵桶，緣何被他走出？”三人密尋，果見其走處有穴。三人相議：若是閒人且不打緊，他是新科舉人，況他同年皆曉得在我寺中，倘去會試，不見其人，必來我寺中根尋，我們如何答對？若是居敬不死走出去，必來報冤，他是舉人，我是僧家，卵石非敵，不若先下手爲強。
率真道：“此事如何處？”悟空道：“不如做你的名具一張狀紙，先在包爺臺前告明：‘見得居敬舉人在我寺中娶二娼婦，無日無夜酣歌唱飲，一玷斯文，二壞寺門，于本月某日寺中野遊至曉不回來，日後恐纍及寺中，只得到爺臺前告明。”如此主意，即去告狀。包公還未施行，只見居敬舉人亦來告狀。包公看了狀詞，即至寺中重責三增，搜出二女。
後次年，居敬連登進士，除授荊州推官，到夏日江上，見悟空、悟靜、率真在鄰船中。居敬立在船頭，令手下拿之，二僧心虧，知無生路，投水而死。率真跪伏救赦。居敬道：“你三年供我爲有恩，臨危不救爲無情。倘當日被輩逼死，今日焉得有官？將以你恩補罪，無怨無德，任你自去，今後再勿見我。”
話說金華府有一人，姓潘名貴，娶妻鄭月桂，生一子纔八月，因岳父鄭泰是日生辰，夫婦往賀。來至清溪渡口，與衆人同過渡。婦坐在船上，子饑，月桂取乳與子食，其左乳下生一黑痣，被同船一個光棍洪昂瞧見，遂起不良之心。
及下船登岸，潘貴乃擕月桂往東路，洪昂扯月桂要往西路。潘貴道：“你這等無恥，緣何無故扯人婦女？”昂道：“你這光棍可惡！我的妻子如何爭是你的？”二人廝打，昂將貴打至嘔血，二人扭入府中。知府邱世爵升堂，遂乃問道：“你二人何故廝打？”潘貴道：“小人與妻同往鄭家慶賀岳父生日，來在清溪渡口，與此光棍及衆人等過渡，及過上岸，彼即紊爭小人妻子，說是他的，故此二人廝打，被他打至嘔血。”洪昂道：“小人與妻同往慶賀岳父生日，同船上岸後，彼紊爭我妻，乞老爺公斷，以剪刁風。”府主乃喚月桂上來問道：“你果是誰妻？”月桂道：“小婦人原嫁潘貴。”洪昂道：“我妻素無廉恥，想當日與他有通奸之私，今日故來做此圈套。乞老爺詳情。”府主又間道：“你妻子何處可有記騐？”昂道：“小人妻子左乳下有黑痣可騐。”府立令婦人解衣，看見果有黑痣，即將潘貴重責二十，將其婦斷與洪昂去，把這一干人犯趕出。
適包公奉委巡行，偶過金華府，徑來拜見府尹。及到府前，只見三人出府，一婦與一人抱頭大哭，不忍分別；一人強扯婦去。包公問道：“你二人何故啼哭？”潘貴就將前事細說一番。包公道。“帶在一旁，不許放他去了。”包公入府，拜見府尹，禮畢，遂說道：“纔在府前見潘貴、洪昂一事，問貴府已斷，夫婦不捨，抱頭而哭，不忍別去，恐民情狡猾，難以測度，其中必有冤枉。”府尹道：“老大人必能察識此事，隨即送到行臺，再讅真僞。”包公唯唯出去。府尹即命一起人犯可在包爺衙門外伺候。
包公升堂，先調月桂讅道：“你自說來，那個是你真丈夫？”月桂道：“潘貴是真丈夫。”包公道：“洪昂曾與你相識否？”月桂道：“並未會面。昨日在船上，偶因子饑取乳與食，被他看見乳下有痣，那光棍即起謀心，及至上岸，小婦與夫往東路回母家，被他扯往西路，因而廝打。二人扭往太爺臺前，大爺問可有記騐，洪昂遂以痣爲憑，太爺不察，信以爲實，遂將小婦斷與洪昂。乞爺嚴究，斷還丈夫，生死相感。”包公道：“潘貴既是你丈夫，他與你各有多少年紀？”月桂道：“小婦今年二十三歲，丈夫二十五歲，成親三載，生子方纔八月。”包公道：“有公婆否？”月桂道：“公喪婆存，今年四十九歲。”包公道：“你父母何名姓？多少年紀？有兄弟否？”月桂道：“父名鄭泰，今八月十三日五十歲；母張氏，四十五歲，生子女共三人，二兄居長，小婦居幼。”包公道：“帶在西廊伺候。”又叫潘貴進來聽讅。包公道：“這婦人既是你妻，叫做何名？姓誰氏？多少年紀？”潘貴道：“妻名月桂，鄭氏，年二十三歲。”以後所言皆合。包公又令在東廊伺候。喚洪昂聽讅。包公道：“你說這婦人是你的妻，他說是他的妻，何以分辯？”昂道：“小人妻子左乳下有黑痣。”包公道：“那黑痣在乳下，取乳出養兒子，人皆可見，何足爲憑？你可報他姓名，多少年紀？”洪昂一時無對，久之乃道：“秋桂乃妻名，今年二十二歲，岳父姓鄭，明日五十歲。”包公道：“成親幾年？幾時生子？”洪昂道：“成親一年，生子半歲。”包公怒道：“這廝好大膽，無故爭佔人妻，還自強硬。”重打四十，邊外充軍。若依府擬，潘貴夫婦拆開矣！
話說同安縣城中有龔昆，娶妻李氏，家最豐饒，性多慳吝。適一日岳父李長者生日，昆備禮命僕長財往賀，臨行囑道：“別物可遜他受些，此鵝決不可令他受了。”長財應諾而去。及到李長者家，長者見其禮亦喜，又問道：“官人何不自來飲酒？”長財道：“偶因俗冗，未得來賀。”長者令廚子受禮，廚子見其禮物菲薄，擇其稍厚者略受一、二，遂乃受其鵝。長財不悅，恐回家主人見責，飲酒幾杯，悶悶挑其筐而回。
回到近城一里外，見田中有羣白鵝，長財四顧無人，乃下田揀其大者捉一隻，放在魚池盡將毛洗濕，放入籠中。誰知鵝僕者名招祿，偶回家去，在山旁撞見長財，籠中無鵝，及復來田，但見長財捉鵝放入籠中而去。招祿且叫且趕，長財並不理他，只管行去。行了一望路，偶遇招祿主人在縣回來，招祿叫聲：“官人，前面挑籠的盜了我家鵝，可速拿住。”其主聞知，一手扭住。長財放下，乃道：“你這些人好無禮，無故扯人何干？”主道：“你盜我鵝，還說扯你何干？”二人爭鬧。偶有過路衆人，乃爲息爭道：“既是他盜的鵝，衆人與你解釋，可捉轉入鵝羣中，如即合夥，就是你的；如不合夥，相追相逐，定是他的。”長財道：“衆人言之有理，可轉去試試。”長財放出鵝來人于羣中，衆鵝見其羽皆濕，不似前樣，衆鵝相追相逐，並不合夥。衆人皆道：“此鵝係長財的，你主僕兩人何欺心如此？可捉還他。”其主被衆人搶白，覺得無趣，乃將招祿大駡。招祿道：“我分明前路見他籠中無鵝，及到田時，見他捉鵝上岸，如何鵝不合夥？”心中不忿，必要明白，二人扭打。
偶值包公行經此地，見二人打鬧，問是何事？二人各以其故言之。包公細看其鵝，心中思忖，說是招祿之鵝，何爲不合其夥？說是長財的，他豈敢平白賴人？其中必有緣故。想得一計，叫人各自回家，帶鵝縣中，吩咐明早來領去。
次日，公差喚二人進衙領鵝。包公親看，乃道：“此鵝是招祿的。”長財道：“老爺，昨日憑衆人皆說是小人的，今日如何斷與他去？”包公道：“你家住城中，養鵝必是粟穀；他居住城外，放在田間，所食皆草菜。鵝食粟穀，撒糞必黃；如食草菜，撒糞必青。今糞皆青，你如何混爭？”長財乃道：“既說是他的，昨日爲何放被羣鵝之中相逐相追，不合他夥？”包公道：“你這奴才還自強辯！你將水洗其毛皆濕，衆鵝見其毛不同，安有不追逐者乎？”鵝給還祿，喝左右重責長財二十板趕出。邑人聞之，一縣傳頌，皆稱包公爲神明云。
話說包公爲縣尹，偶一夜夢見城隍送四個和尚來，三個開口笑，一個獨皺眉。醒來疑異。次日十五，即往城隍廟行香，見廟中左廊下有四個和尚，因記及夜間所夢的事，乃喚四個和尚問道：“你等和尚爲何不迎接我？”一和尚答道：“本廟久住者當迎接，小僧皆遠方行腳，昨晚寄宿在此，今日又往別寺去，孤雲野鶴，故不趨奉貴人。”包公見有三個和尚粗大，一個和尚細嫩，不似男子樣，心中生疑。因問道：“和尚何名？”一個答道：“小僧名真守，那三個都是徒弟，名如貞、如誨、如可。”包公問道：“和尚會唸經否？”真守道：“諸經卷略曉一二。”包公哄他道：“今是中秋之節，往年我在家常請僧唸經，今幸遇你四人，可在我街中誦經一日，以保在官清吉。”即帶四借入衙去。包公命後堂擺列香花蠟燭，以水四盆與僧在廊邊洗澡，然後誦經。其三僧已洗，獨如可不洗，推辭道：“我受師父戒，從來不洗澡。”包公以一套新衣服與他換道：“佛法以清淨爲本，那有戒洗澡之理。縱有此戒，今爲你改之。”命左右剝去編衫，見兩乳下垂，乃是婦人。
包公令鎖了三僧，將如可問道：“我本疑你是婦人，故將洗澡來試，豈是真要唸經，乃請你等行腳僧！你這淫亂婦人，跟此三僧逃走，好好從頭招出緣由來！”婦人跪泣道：“小妾是宜春縣孤村褚壽之妻，家有婆婆七十餘歲。因舊年七月十四晚這三個和尚來借宿，妾夫褚壽辭道，我乃孤村貧家，又無床被，不可以歇。這和尚說道，天晚無處可去，他出家人不要床被，只借屋下坐過一夜，明早即去。遂在地打坐誦經。妾夫見他不肯去，又憐他出家人，備具齋飯相待，開床與他歇。誰料這秃子心歹，取出戒刀將妾夫殺死，妾與婆婆將走，被他拿住，將婆婆亦殺死，強把妾來削髮。次日，放火燒屋，將僧衣、僧鞋返妾同去。用藥麻口，路上不能喊叫。略不能行，又將我打。妾思丈夫、婆婆都被他殺死，幾迴思想殺他報冤，奈我婦人膽小不敢動手。昨晚正是十四夜，舊年丈夫、婆婆被殺之日適值週年，這三個買酒暢飲，妾暗地悲傷，默禱城隍助妾報冤。今老爺叫他入衙，妾道是真請他唸經，故不敢告此情。早知老爺神見疑我是婦人，故將洗澡試騐，妾早已說出了。今日乃城隍有靈，使妾得見青天，報冤雪恨。雖即死見丈夫、婆婆于地下，亦無所恨。”包公道：“你從三個和尚汙辱一年，若不說出昨夜禱視城隍一事，我今日必以你爲淫賊，決難免于官賣。你今說默禱城隍求報婆婆、丈夫的冤，此乃是實事，我昨夜正夢城隍告我。今與夢相合，方信城隍有靈，這三秃子合該擬斬。”堂上起文書將婦人送還母家，另行改嫁。
話說包公維穀賑濟回京，偶從溫州府經過。忽一夜夢四個西瓜，一個開花。醒來時方半夜，思之不知其故。次日去拜府官王給事，遇三個和尚在街說因果，及回，其和尚猶未去。見其新剃頭綠似西瓜，因想起夜來的夢，即帶三個和尚入街問道：“你三人何名？”一老的答道：“小僧名雲外，他二個名雲表、雲際，皆是師兄弟。”又問道：“你居住何寺？”雲外道：“小僧皆遠方行腳，隨地遊行，身無定居。昨到本府在東門侯思正店下暫住，亦不在此久居。”又問道：“你四個和尚如何只三個出來？”雲外道：“只是三人，並無別夥。”包公命手下拿侯思正來問道：“昨日幾個和尚在你店內？”侯思正道：“三個。”包公道：“這和尚說有四個，你瞞起一個怎的？”思正道：“更有一個雲中和尚，心好養靜，只在樓上坐禪，不喜與人交接，這三個和尚叫我休要與人說，免人參謁，擾亂他的禪心。”包公出，即令手下去拿雲中來。
及到，見其眉目秀美若婦人一般，即跪近案桌前泣道：“妾假名雲中，實名四美。父親賁文，同妾及母親並一家人招寶，將赴任爲典史，到一高嶺處，不知是何地名，前後無人，被這三僧殺死父母並招寶，轎夫各自奔走，只留妾一人，強逼剃髮，假裝爲僧，流離道路，今已半年。妾苟延貪生，正欲嚮府告明此事，爲父母報仇，幸老爺察出真情，爲妾父母伸冤。”包公聽了判道：“讅得僧雲外、雲表、雲際等，同惡相濟，合謀朋奸。假扮方外之遊僧，朝南暮北，實爲人間之蠹狗，行狠心污，污奸不畏神明，惡心那恤經卷。賁文職授典史，跋涉前程，四美跟隨二親，崎嶇峻嶺，三僧兇行殺掠，一家命喪須臾。死者抛骨山林，風雨暴露；生者辱身緇衲，蓬梗飄零。慈悲心全然失喪，穢垢業休問祓除。若見清淨如來，定受烹煎之譴。倘有阿鼻地獄，永墜牛馬之途。佛法遲且報在來世，王刑嚴即罪于今生。梟此羣兇，方快衆忿。”
移文投送兩院，當發所司，即以三僧決不待時，梟首示衆。又爲賁美起文書解回原籍，得見伯叔兄弟。有大商賀三德喪妻，見四美有貌，納爲繼室。後生子賀冶然，連登科甲，初選赴任，過一峻嶺，見三堆骸骨如生，怡然憫之，即令收葬。母賁氏出看嶺上風景，泣道：“此即當日賊僧殺我父母處。”乃咬指出血去點骸骨，血皆縮入，即其父母遺骸，隨帶迴去安葬。而招寶一堆骨，則爲之埋于亭邊，立石碑爲記。
話說龍陽縣羅承仔，平生爲人輕薄，不遵法度，多結朋伴，家中房舍寬大，開場賭博，收入頭錢，慣作保頭，代人典當借貸，門下常有敗壞猖狂之士出入，往來早夜不一。人或勸道：“結友須勝己，亞己不須交。”承仔道：“天高地厚，方能納污藏垢。大丈夫在天地之間，安可分別清濁，不大開度量容納衆生。”或又勸道：“交不擇人，終須有失。一毫差錯，天大禍端。常言‘火炎崑岡，玉石俱焚’，汝奈何不懼？”承仔答道：“一尺青天蓋一尺地，豈能昏蔽？只要我自己端正，到底無妨。”由是拒絕人言，一切不聽。
忽然同鄉富家衛典夜被賊劫，五十餘人手執刀槍火把，衝開大門，劫掠財物。賊散之後，衛典一家大小個個悲泣，遠近親朋俱來看慰。此時承仔在外經過，見得衆人勸慰，乃嘆道：“蓋縣之富，聲名遠聞，自然難免劫掠，除非貧士方可無憂無慮，夜夜安枕。”衛典一聽羅承仔的話，心中不悅，乃謂其二子道：“親戚朋友個個憫我被劫，獨羅承仔乃出此言。想此劫賊俱是他家賭博的光棍，破蕩家業，無衣少食，故起心造謀來打劫我。若不告官，此恨怎消！”于是寫批具告于巡行包公衙門。
包公看了狀紙，行牌並拘原告衛典、被告羅承仔等。重加刑罰讅問。羅承仔受刑至極，執理辯道；“今衛典被劫，未經捉獲一個，又無賍證，又無賊人扳扯，平地風波陷害小人，此心何甘？”衛典道“羅承仔爲人既不事耕種，又不爲商賈，終日開場賭博，代作保頭，聚集多人，皆面生無籍之輩，豈不是窩賊？豈不可剪除！”包公叱道：“羅承仔不務本，不安分，逐末行險，誰不疑乎？作保頭、開賭局，窩戶所出決矣。但賊情重事，最上捉獲，其次賍證，又次扳扯，三者俱無，難以窩論，衛典之告，大都因疑誣陷之意居多，許令保釋，改惡從善，後有犯者，當正典刑。”羅承仔心中懽喜，得免罪愆，謹守法度，不復如前做保開賭，人皆悅其改過自新。獨有衛典心下不甘道：“我本被賊打劫，破蕩家計，告官又不得理，反受一場大氣，如何是好？”終日在家抱怨官府。包公訪知，自忖道：承仔決非是盜，真盜不知是何人。故將衛典重責二十板，大駡道：“刁惡奴才，我何曾問差了？你自不小心失盜，那強盜必然遠去了，該認自家的晦氣，反來怨恨上官！”即命監起。
城中城外人等皆知衛典被打被監，官府不究盜賊事情。由是真賊鐵木兒、金堆子等聞得，心中大喜，乃集衆夥買辦酒肉，還謝神願，飲至深夜，各各分別，笑道：“人說包爺神明，也只如此。但願他子子孫孫萬代公侯，專在我府做官，使我們得其自在，無驚無憂。”不覺是夜包公因衛典被劫之事親行訪察，布衣小帽，私出街市。及行至城隍廟西，適聽衆賊笑語。心中想道：願我子孫富貴誠好，但無驚無憂的話，卻有可疑。遂以小錐畫三大“錢”字于墻上。轉過觀音閣東，又聽人語：“城隍爺爺真靈，包公爺爺真好；若不得他糊塗不究，我輩齊有煩惱。”包公心中又想道：說我真好團是，但齊有煩惱的話又更可疑。此言與前所聽者俱是賊盜的話。即以三銅錢插在壁間，歸來安歇。
明日望旦，同衆官往城隍廟行香，禮畢，即乘轎至廟西街，看墻上有三個“錢”字處，命民壯圍屋，拿得鐵木兒等二十八人。又轉觀音閣東，尋壁上有三大錢處，亦令手下圍住，拿得金堆子等二十二人，歸衙鞠問。先將鐵木兒夾起駡道：“衛典與你何仇？黑夜強劫他家財富。”鐵木兒等再三不認。包公道：“你們願我長來做此官，得以自在，無驚無擾，奈何不守法度，致爲劫賊！”鐵木兒聽得此言，各各膽破，從實招認：不合打劫衛典家財均分是實，罪無可逃，乞爺超活蟻命。復將金堆子等夾起問道：“汝等何故同鐵木兒等劫掠衛典？”金堆子等一毫不認。包公怒道：“汝等衆人都說‘城隍爺爺甚靈，包公爺爺甚好’，今日若不招認，個個‘齊有煩惱’！”金堆子等聽得此言，人人落魄，個個喪膽，遂一一招認。包公即判追賍給還衛典回家；將金堆子、鐵木兒等擬成大辟，秋後處決。
話說山東袞州府鉅野縣鄭鳴華，家道殷富，生子名一桂，姿容俊雅，因父擇配太嚴，年長十八，未爲聘娶。其對門社預修家，有一女名季蘭，性淑有貌，因預修後妻茅氏欲主嫁與外姪茅必興，預修不肯，以致延到十八歲亦未許人。鄭一桂觀見其貌，千方百計得與通情，季蘭年長知事，心亦懽喜，每夜潛開豬門引一桂入宿，將次半載，兩家父母頗知之。季蘭後母茅氏在家吵鬧，遂關防甚密。然季蘭有心嚮一桂，怎能防得。
一日，茅氏往外家去，季蘭在門首立候一桂，約他夜來。其夜，一桂復往。季蘭道：“我與你相通半載，已懷了三個月身孕，你可央媒來議婚，諒我父亦肯。但繼母在家，必然阻擋，今乘他往外公家去，明日千萬留心。此事成則姻緣可久，不然妾爲你死矣。縱有他人來娶我，妾既事君，決不改節于他人。”鄭一桂訢然應諾。至次日五更，季蘭仍送一桂從豬門出去。適有屠戶蕭升早起宰豬，正撞見了，心下忖道：必是一桂與預修之女有通，故從他豬門而出。蕭升亦從豬門挨入，果見女子在偏門邊倚立，蕭升嚮前逼他求懽。季蘭道：“你是何人？敢這等膽大！”蕭升道：“你養得一桂，獨養不得我？”季蘭哄道：“彼要娶我，故私來先議。若他不娶，則日後從你無妨。”即抽身走入房去，鎖住了門。蕭升只得走出，心中焦躁。想道：彼戀一桂後生，怎肯從我？不如明日殺了一桂，使他絕望，諒季蘭必得到手。次日，一桂稟知于父要娶季蘭。鄭鳴華道：“幾多媒來議豪家女子，我也不納，今娶此不正之女爲媳，非但辱我門風，抑且被人取笑。”一桂見父不允，憂悶無聊，至夜靜後又往季蘭家，行到豬門邊，被蕭升突出拔刀殺之，並無人見。次日，鄭鳴華見子被殺，不勝痛傷，只疑是杜預修所殺，遂赴縣具告。
本縣朱知縣拘問，鄭鳴華道：“亡兒一桂與伊女季蘭有奸，伊女囑我兒娶他，我不肯允，其夜遂被殺。”杜預脩道：“我女與一桂姦情有無，我並不知。縱求嫁不允，有女豈無嫁處，必須強配？就是他不允親事，有何大仇送至殺他？此皆是虛砌之詞，望老爺詳察。”朱知縣問季蘭道：“有無姦情？是誰殺他，惟汝知之，從實說來。”季蘭道：“先是一桂千般調戲，因而苟合，他先許娶我，後來我願嫁他，皆出真心，曾對天立誓，來往已將半載。殺死之故不知，是誰妾實不知。”朱知縣道：“你通奸半載，父親知道，因而殺之是真。”遂將杜預修夾起，再三不肯認，又將季蘭上了夾棍。季蘭心想：一桂真心愛我，他今已死，幸我懷孕三月，倘得生男，則一桂有後；若受刑傷胎，我生亦是枉然。遂屈招道：“一桂是我殺的。”朱知縣道：“一桂是你情人，偏忍殺他？”季蘭道：“他未曾娶我，故此殺了。”朱知縣道：“你在室未嫁，則兩意投合，情同親夫。始焉以室女通奸，終焉以妻子殺夫，淫狠兩兼，合應抵償。”鄭鳴華、杜預修皆信爲真。再過六個月，生下一男，鳴華因無子，此乃是他親孫，領出養之，保護甚殷。
過了半年，包公巡行到府，夜觀杜季蘭一案之卷，忽見大蜘蛛從梁上墜下，食了卷中幾字，復又上去。包公心下疑異。次日，即讅這樁事。杜季蘭道：“妾與鄭一桂私通，情真意密，怎肯殺他？只爲懷胎三月，恐受刑傷胎，故屈招認。其實一桂非妾所殺，亦不干妾父的事，必外人因甚故殺之，使妾枉屈抵命。”包公道：“你更與他人有情否？”季蘭道：“只是一桂，更無他。”包公心疑蜘蛛食卷之事，意必有姓朱者殺之，不然乃是朱知縣問枉了。乃道：“你門首上下幾家，更有甚人，可歷報名來！”嗚華歷報上數十名，皆無姓朱者，只內一人名蕭升。包公心疑蜘蛛一名峭蛛，莫非就是此人？再問道：“蕭升做何生理？”答言：“宰豬。”包公心喜道：豬與蛛音相同，是此人必矣。乃令鳴華同公差去拿蕭升來作干證。公差到蕭升家道：“鄭一桂那一起人命事，包爺喚你。”蕭升忽然迷亂道：“罷了！當初是我錯殺你，今日該當抵命。”公差喝道：“只要你做干證！”蕭升乃驚悟道：“我分明見一桂嚮我索命，卻是公差。此是他冤魂來了，我同你去認罪便是。”鄭鳴華方知其子乃是蕭升所殺。即同公差鎖押到官。蕭升一一招認道：“我因早起宰豬，見季蘭送一桂出門，我便去奸季蘭，他說要嫁一桂，不肯從我。次夜因將一桂殺之，要圖季蘭到手。不料今日露出情由，情願償命，再無他說。”
包公即判道：“讅得鄭一桂係季蘭之情夫，杜季蘭是一桂之表子。往來半載，三月懷胎；圖結良緣，百世偕老。陡爲蕭升所遇，便起分奸之謀，恨季蘭不從，遇一桂而暗刺。前官罔稽實跡，誤擬季蘭于典刑。今日訪得真情，合斷蕭升以償命。餘人省發，正犯收監。”當時季蘭稟道：“妾蒙老爺神見，死中得生，犬馬之報，願在來世。但妾身雖許鄭郎，奈未過門，今兒子已在他家，妾願鄭郎父母收留入家，終身侍奉，誓不改嫁，以贖前私奔之醜。”鄭鳴華道：“日前亡兒已欲聘娶，我嫌汝私通非貞淑之女，故此不允；今日有拒蕭升之節，又有願守制之心，我當收留，撫養孫兒。”包公即判季蘭歸鄭門侍奉公姑。後寡守孤子鄭思椿，年十九登進士第，官至兩淮運使，封贈母杜氏爲太夫人。鄭鳴華以擇婦過嚴，致子以姦淫見殺；杜預修以後妻掣肘，致女以私通招禍。此二人皆可爲人父母之戒。
話說世間事情都盡分上，越中叫做說公事，吳中叫做講人情。那說分上的進了迎賓館，不論或府或縣，坐定就說起。若是那官肯聽便好，笑容也是有的，話頭也是多的。略有些不如意，一個看了上邊的屋聽著，一個看了上邊的屋說著，俗說叫做僵屍數椽子。譬如人死在床上，有一對棺材備辦不及，將面孔嚮了屋上邊，今日等，明日等，直等到停當了棺木，方好盛殮，故叫屍數椽。那說分上的，聽分上的，各仰面嚮了上邊，恰便是僵屍數椽子的模樣。以此勸做官的，決不到沒棺材的地位，何苦去說分上，聽分上，先去操演那數椽子的功夫！話休煩絮。
卻說東京有個知縣，姓任名事，凡事只聽分上，全不顧些天理。不說上司某爺書到，即說同年某爺帖來，作成鄉里說人情，不管百姓遭殃禍。那說人情的得了銀子，聽人情的做了面皮，那沒人情的就真正該死！不知屈了多少事，枉多少人。忽一日聽了監司齊泰的書，入了一個死罪，舉家流離。那人姓巫名梅，可憐上天無路，入地無門，竟屈死了。來到陰司，心上想道：關節不到，衹有包老爺。他一生不聽私書，又且夜斷陰間，何不前往告個明白。是夜，正遇包公在赴陰床斷事，遂告道：“告爲徇情枉殺事：生抱沉冤，死求申雪。身被賍官任事聽了齊泰分上，枉陷一身致死，纍害合門遷徙。嚴刑酷罰，平地陡起冤地。學老擕幼，良民變作流民。兒女悲啼，縱遇張遼聲不止。妻子離散，且教鄭俠畫難如。只憑一紙書，兩句話，猶如天降玉旨。那管三番拷，四番讅，視人命如草芥。有分上者，殺人可以求生；無人情者，被殺寧當就死？上告。”
包公看畢大怒道：“可恨可恨！我老包生平最怪的是分上一事。考童生的聽了人情，把真纔都不取了；聽訟的聽了人情，把虛情都當實了。”叫鬼卒拘拿聽分上的任知縣來。不多時拿到階前跪下。包公道：“好個聽人情的知縣，不知屈殺了多少人！”任知縣道：“不干知縣之事。大人容稟，聽知縣訴來。”訴爲兩難事：“讀書出仕，既已獲宴鹿嗚之舉，居官赴任，誰不思勵羔羊之節。今身初登進士，纔任知縣，位卑職小，俗薄民刁。就縉紳說來，不聽不是，聽還不是；據百姓怨去，不問不明，問亦不明。竊思徇情難爲法，不徇難爲官，不聽在鄉宦，降調尚在日後；不聽在上司，罷革即在目前。知死後被告，悔當日爲官。上訴。”知縣將訴狀呈上道：“要聽他分上，怕屈了平民。若不聽他分上，又怕沒了自己前程。因說分上的是齊泰，乃本職親臨上司，不得不聽。”
包公聽了，忙喚一卒再拘齊泰來。齊泰到時，包公道：“齊泰，你做臨司之官，如何倒與縣官討分上？”齊泰道：“俗語說得好，蒼蠅不入無縫的蛋，若是任知縣不肯聽分上，下官怎的敢去講分上？譬如老大人素嚴關防，誰敢以私書干謁？即天子有詔，亦當封還，何況監司乎！這屈死事情，知縣之罪，非下官之過也。再容下官訴來。”訴爲惹禍嫁禍事：“縣官最難做，宰治亦有法。賄絕苞直，則門如市面心如水。政行蒲葦，始里有吟而巷有謠。今任知縣爲政多訛，枉死者何止一巫梅？徇情太甚，聽信者豈獨一齊泰！說不說由泰，聽不聽由任。你若不開門路，誰敢私通關節？直待有人告發，方出牽連嫁害。冤有頭，債有主，不得移甲就乙。生受私，死受罪，難甘扳東扯西。上訴。”包公聽了道：“齊泰，據你說來甚是有理。你說，知縣不肯聽分上你就不肯講分上了，這種責人則明，恕己則昏了。你若不肯講分上，怎麽有人尋你說分上？”任知縣連叩頭道：“大人所言極是。”包公道：“聽分上的不是，講分上的也不是。聽分上的耳朵忒軟，罰你做了聾子。講分上的口齒忒會說，罰你做個啞于。”
即判道：“讅得任事做官未嘗不明，只爲要聽分上便不公；齊泰當道未嘗不能，只爲要說分上便不廉。今說分上者罰爲啞子，使之要說說不出。聽分上的罰爲聾子，使之要聽聽不得。所以處二人之既死者可也。如現在未死之官，不以口說分上而用書啟，不以耳聽分上而看書啟，又將如何？我自有處。說分上者罰之以中風之痼疾，兩手俱痿而寫不動，必慾念與人寫，而口啞如故，卻又唸不出矣；聽分上者罰之以頭風之重癥，兩眼俱瞎而看不見，必欲使人代誦，而耳聾如故，卻又聽不著矣。如此加譴，似無剩法。庶幾天理昭彰，可使人心痛快。”批完道：“巫梅，你今生爲上官聽了分上枉死了你，來生也賞你一官半職。”俱備去訖。
話說俗諺道：“有錢使得鬼推磨。”卻爲何說這句話？蓋言憑你做不來的事，有了銀子便做得來了，故叫做“鬼推磨”。說鬼尚且使得他動，人可知矣。又道是：“錢財可以通神”。天神最靈者也，無不可通，何況鬼乎？可見當今之世，惟錢而已。有錢的做了高官，無錢的做個百姓；有錢的享福不盡，無錢的吃苦難當；有錢的得生，無錢的得死。總來，不曉得什麽緣故，有人鑽在錢眼裏，錢偏不到你家來；有人不十分愛錢，錢偏望他家去。看起來這樣東西果然有個神附了它，輕易求它求不得，不去求它也自來。
東京有個張待詔，本是癡呆漢子，心上不十分愛錢，日逐發積起來，叫做張百萬。鄰家有個李博士，生來乖巧伶俐，東手來西手就去了。因見張待詔這樣癡呆偏有錢用，自家這樣聰明偏沒錢用，遂鬱病身亡，將錢神告在包公案下：“告爲錢神橫行事：竊惟大富由天，小富由人。生得命薄，縱不能夠天來湊巧。用得功到，亦可將就以人相當。何故命富者不貧，從未聞見著五母鷄二母彘，香爨偏滿肥甘。命貧者不富，那怕他去了五月穀二月絲，豐年不得飽煖。雨後有牛耕綠野，安見貧簍田中偶幸獲增升斗；月明無犬吠花村，未嘗富家庫裏以此少損分毫。世路如此不平，神天何不開眼？生前既已糊塗，死後必求明白。上告。”
包公看畢道：“那錢神就是注祿判官了，如何卻告了他？”李博士道：“只爲他注得不均匀，因此告了他。”包公道：“怎見得不均匀？”李博士道：“今世上有錢的坐在青雲裏，要官就官，要佛就佛，要人死就死，要人活就活。那沒錢的就如坐在牢裏，要長不得長，要短不得短，要死不得死，要活不得活。世上同是一般人，緣何分得不均匀？”包公道：“不是注祿分得不均匀，錢財有無，皆因自取。”李博士道：“東京有張百萬，人都叫他是個癡子，他的錢偏用不盡；小的一生人都叫我伶俐，錢神偏不肯來跟我。若說錢財有無都是自取，李博士也比張待詔會取些。如何這樣不公？乞拘張待詔來讅個明白。”移時鬼卒拘到。包公道：“張待詔，你如何這樣平地發跡，白手成家，你在生敢做些歹事麽？”張待詔道：“小人也不會算計，也不會經運，今日省一文，明日省一文，省起來的。”包公道：“說得不明白。”再喚注祿判官過來問道：“你做注祿判官就是錢神了，如何卻有偏嚮？一個癡子與他百萬，一個伶俐的到底做個光棍！”注祿判官道：“這不是判官的偏嚮，正是判官的公道。”包公道：“怎見得公道？”判官道；“錢財本是活的，能助人爲善，亦能助人爲惡。你看世上有錢的往往做出不好來，驕人、傲人、謀人、害人，無所不至，這都是伶俐人做的事。因此，伶俐人我偏不與他錢。惟有那癡呆的人，得了幾文錢，深深地藏在床頭邊，不敢胡亂使用，任你堆積如山，也只平常一般，名爲守錢虜是也。因此癡人我偏多與他錢。見張待詔省用，我就與他百萬，移一窖到他家裏去；見李博士姦滑，我就一文不與，就是與他百萬也不夠他幾日用。如何叫判官不公道？”包公道：“好好，我正可惡貪財浪費錢的，叫鬼卒剝去李博士的衣服，罰他來世再做一個光棍。但有錢不用，要它何干？有錢人家盡好行些方便事，窮的周濟他些，善的扶持他些，徒然堆在那裏，死了也帶不來，不如散與衆人，大家受用些，免得下民有不均之嘆。”叫注祿官把張待詔錢財另行改注，只夠他受用罷了。批道：“讅得人心不足而冀有餘，天道以有餘而補不足。故勤者餘，惰者不足，人之所以輓回造化也；又巧者不足，拙者有餘，天之所以播弄愚民也。終久天命不由乎人，然而人定亦可以勝天。今斷李博士罰作光棍，張待詔量減餘貲，庶幾處以半人半天之分，而可免其問天問人之疑者也。以後，居民者常存大富由天小富由人的念頭，居官者勿召有錢得生無錢得死的話柄。庶無人怨之業，並消天譴之加。”
批完，押發去。又對注祿判官道：“但是，如今世上有錢而作善的，急宜加厚些；有錢而作惡的，急宜分散了。”判官道：“但世人都是癡的，錢財不是求得來的，你若不該得的錢，雖然千方百計求來到手，一朝就抛去了。”
話說永平縣周儀，娶妻梁氏，生女玉妹，年方二八，姿色蓋世，且遵母訓，四德兼修，鄉里稱賞，六、七歲時許配本里楊元。將行禮親迎，爲母喪所阻。土豪伍和，因往人家取討錢債，偶過周儀之門，回頭顧盼，只見玉妹倚闌刺繡，人物甚佳，徘徊眷戀。遂問其僕道：“此誰家女子？甚可愛。”僕道：“此是周家玉妹。”和道：“可配人否？”僕道：“不知。”和遂有心，日夜思暮，相央魏良爲媒。良見周儀，談及：“伍和家資鉅萬，田地廣大，世代殷富，門第高華，欲求爲公家門婿，使我爲媒，萬望允從。”周儀答道：“伍宅家勢富豪，通縣所仰。伍官人少年英傑，衆人所稱，我豈不知？但小女無緣，先年已許配本處楊元矣。”魏良回報于和道：“事不諧矣，彼多年已許聘楊元，不肯移易。”和怒道：“我之家財人品，門第勢焰，反出楊元之下。奈何辭我，我必以計害之，方遂所願。”魏良道：“古人說得好，爭親不如再娶，官人何必苦苦戀此？”和終不聽，欲興訟端。周儀知之，遂托原媒擇日送女適楊元家，成就姻緣，杜絕爭端。
和聞之，心中大怒，使人密砍杉木數株，浸于楊元門首魚池內，興訟報仇，乃作狀告于永平縣主秦侯案下，原被告並鄰里干證一一拘問。鄰里皆道：“杉木果係伍和墳山所產，實浸楊元門首池中，形跡昭昭，不敢隱諱。”楊元道：“爭親未得，伐木栽賍，圖報仇恨，冤慘何堪？”伍和道：“盜砍墳木，驚動先靈，死生受害，苦楚難當。”秦侯道：“伍和何必強辯？汝實因爭親未遂，故此栽賍報恨。”遂打二十板，問其反坐之罪。判道：“讅得伍和與楊元爭娶宿仇，連年秦越。自砍杉木，魆浸元池，黑暗圖賴，其操心亦甚勞，而其爲計何甚拙也。里鄰實指，蓋徒知元池有賍，而不知賍之在池由于和所丢耳。元係無辜，和應反坐。某某干證，俱落和套術中，姑免究。”
此時，伍和詭謀不遂，怒氣衝衝，痛憾楊元：“我不致此賊于死地，誓不甘休！”思思慮慮，常欲害元。一日，忽見一丐子覓食，與他酒肉，問道：“汝往各處乞食，還是那家豐富，肯施捨錢米濟汝貧民？”丐子應道：“各處大戶人家俱好乞食；但衹有楊元長者家中正在整酒做戲還願，無比快活，甚好討乞，我們往往在那裏相熟，多乞得些。”伍和道：“做戲完否？吃酒罷否？”乞子道：“還未完，明日我又要往他家。”伍和道：“他東廊有一井，深淺何如？與衆共否？”丐子道：“只是他家獨自打水。”伍和道：“我再賞你酒肉，托你一事，肯出力幹否？若幹得來，還有一錢好銀子謝你。”丐子道：“財主既肯用我，又肯謝我，即要下井去取黃土我也下去，怎敢推辭？”伍和道：“也不要你下井，只在井上用些工夫。”語畢，遂以酒肉與他。丐者醉飽之後，問：“幹甚事？”伍和道：“你今已醉，在我這裏住宿，明日酒醒，早飯後我對你說。”及至次日清晨，伍和問丐者道：“酒醒乎？”丐者道：“酒已醒。”伍和遂以金銀首飾一包付與丐者道：“托你帶此往楊家，密密丢在井中，千萬勿泄機關，只好你知我知。”丐者領過，即便出伍家門。行至前途，見一賣花粉簪釵者，遂生利心。坐于偏僻所在，展開伍和包裹一看，只見金釵一對，金簪二根，銀釵一對，銀釵二根，心中大喜，將米二斗，碎銀三分，買銅錫簪釵換了金銀的，依舊包好，擠入楊元家看戲，將此密丢井中，來日報知伍和，討賞銀一錢。伍和隨即寫狀，仍以竊盜事情指賍搜檢等情奔告巡行衙門包公臺下。
包公準狀後，即行牌該縣拿人搜賍。伍和指稱金銀首飾賍在井中，即憑應捕里甲下並搜檢；果得一包金銀首飾。楊元一見不能辯脫，本縣起解見包公。包公鞠間再三，楊元死不肯認。包公道：“並在你家，賍在你井中，安能辭得？”楊元受刑，竟不認盜。包公遂呼伍和道：“你這首飾是何人打的？”伍和道：“打金者是黃美，打銀者是王善。”包公即掏得黃美、王善來問道：“此金銀首飾是你二人與伍和打造的。”黃美道：“小人與他打金的，不曾打銅的。”王善道：“小人爲他打銀的，不曾打錫的。”包公一聞銅、錫之言，心中便知此事有弊，且將楊元監起，伍和喝出，即令得力公牌鄧仕秘密隨伍和，看他在外與何人談論，即急急扯來報我。鄧仕悄地隨伍和行至市中，只見和問丐子道：“前日托你幹事，已送謝禮一錢，何故將銅錫換去金銀？”丐者答道：“何敢爲此事？”和道：“包爺拘黃美、王善兩匠人認出。”丐者無言。鄧仕當下拿丐者回報。包公將丐者夾起道：“你何故換去伍和金銀首飾？”丐者膽落，只得直招道：“伍和托我拿首飾丢在楊元廊下井中，小人見財起心，換了他的是實，其物尚在身上，即獻老爺臺前，乞超活蟻命。”此時包公深怒伍和，遂加嚴刑，竟問反坐，和縱有百口，不能強爭。判道：“讅得伍和，狠毒萬分，刁姦百出。栽賍陷楊元，冤沉井底；用錢賄丐子，事敗市中。前假杉木爲奸，已坐誣罔；兹以首飾搆訟，更見居心。用盡機謀，徒然禍己；難逃罪罟，竟爾害身。陷人之心太甚，欺天之惡彌彰。擬以要衢徒役，用警羣梟；剪汝太劇兇囂，以昭大法。楊元無罪可身，丐者徇私量罰。”
話說建中鄉士磽瘠，風俗浮靡，男女性情從來濫惡。女多私交不以爲恥，男女苟合不以爲污。居其地者，惟欲豐衣足食，穿戴齊整華靡，不論行檢卑賤，穢惡弗堪。有謠言道：“酒日醉，嚮日飽，便足風流稱智巧，一聲齊唱俏郎君，多少嫦娥爭鬧吵。”此言男子輩之淫亂也。又有俚語道：“多抹粉，巧調脂，高戴髻，穿好衣，嬌打扮，善支持，幾多人道好蛾眉。相看盡是知心友，晝夜何愁東與西。”言女子輩之淫縱也。聞有賢邑宰觀風考俗，欲革去其淫污以成清白，奈習俗之染既深，難以朝夕輓回。
有一富家楊半泉，生男三人，長曰美甫，次曰善甫，幼曰義甫，俱浮浪不羈，素越禮法。東鄰戚屬于慶塘嬌媳劉仙英，容貌十分美麗，知其心中事，恨夫婿年幼，情慾難遂，日夜憂悶，星前月下，眼去眉來，意在外交，全無忌憚。美甫兄弟三人遂各調之，仙英雖無不納，然鍾情則在善甫。慶塘夫婦亦知其情，但以子幼無知，媳婦稍長，欲動情趣，難以防閒。又念善甫懿戚，瞰近戚鄰，若加捉獲，彼此體面有傷，只得含忍糢糊。然善甫雖戀仙英，仙英心下殊有不足。蓋以善甫錢財雖充盈，儀容雖修飾，但胸中無學術，心上有茅塞，琴、棋、書、畫、彈、歌、舞俱未諳曉，難作風流佳婿。縱善甫巧于媚愛，過爲奉承，仙英亦唯唯諾諾而已，私通四載有餘，真情一毫未吐。
忽于中秋佳節，風清月朗，市人邀集浙西子弟扮戲，慶賞良夜，嬌喉雅韻，上徹雲霄。仙英高玩西樓，更深夜靜，聞得子弟聲音嘹亮，憑欄側耳，萬分動心，恨不得插翅飛入其懷抱。次夜，善甫復會仙英，問道：“昨夜風月清勝無邊，何獨遠我而不共登高樓，親近廣寒問嫦娥樂事耶？”善甫道：“本欲來相伴，偶有浙人來扮戲，父兄親戚大家邀往玩耍，不能私自前來，故爾負罪。”仙英因問道：“夜深時歌喉響徹霄漢者爲誰？”善甫道：“非他人，乃正生唐子良，其人二十二歲，神色豐姿，種種奇才。問其家世，係一鉅宦子弟，讀書既成，只爲性好耍樂，故共衆子弟出遊。”仙英聞子良爲人精雅風流，更加動念。次日，乃語其姑道：“公公指日年登六十花甲，亦非等閒，自然各處親友俱來稱觴祝壽，少不得設酒宴賓，必須請子弟演戲幾日。今聞得有浙戲在此，善于歌唱搬演，合用之以與大人慶壽，勸諸賓盡懽而散。”其姑喜而嘆曰：“古人說子孝不如媳孝，此言不虛。”遂勸慶塘道：“人生行樂耳，況值老官人華誕，海屋添籌，斗星炫耀，凡諸親友，一一皆來慶壽，必置酒開筵，款待佳客，難得有好浙戲在此，必須叫到家中做上幾臺。”慶塘初尚不允，及聽妻言再三，遂叫戲子連扮二十餘日。
仙英熟視正生唐子良著實可愛，遂私奔外廳，默擕子良同入臥房，交合甚懽。做戲將畢，子良思想：戲完豈可久留他家與仙英長會？乃思一計，密約仙英私奔而歸，但不知仙英心下何如。子良當夜與仙英私相謂道：“今你家戲完，我決不能長久同樂，你心下如何？”仙英道：“我亦無可奈何。”子良即起拐帶之心，甜言蜜語對英說：“我有一計，莫若同你私奔我家。”仙英道：“我家重重門鎖，如何走得？”良道：“你後門花園可逾墻而走。”英道：“如此便好。”遂邀某日某夜逾墻逃出，同子良一齊而歸。彼時設酒日久，慶塘夫婦日夜照顧勞頓，初不提防。至次日，喊叫媳婦起來，連喊幾聲不應，直至房中臥床，不見蹤影。乃頓足捶胸哭道：“我的媳婦決然被人拐去！”乃思忖良久道：“拐我媳婦者決非別人，衹有楊善甫這賊子，受他許多年欺姦汙辱，含忍無奈，今又拐去。”不得不具狀奔告包公道：“告爲滅法奸拐事：婚姻萬古大綱，法制一王今典。梟豪楊善市蓋都喇虎，猛氣橫飛，恃猗頓丘山之富，濟林甫鬼城之奸。欺男雛懦，稔姦少婦劉仙英，貪淫不已。本月日三更時分，拐串奔隱遠方，盜房貲一洗。痛身有媳如無媳，男有妻而無妻。惡妾如林如雲，今又恣奸恣拐，地方不啻溱洧，風俗何殊鄭衛？上告。”
包公天性剛明，斷事神捷，選準慶塘之狀。即便差人捉拿被告楊善甫。善甫嘆道：“老天屈死我也。劉仙英雖與我平素相愛，今不知被誰人拐去，死生存亡，俱不可知，乃平白誣我奸拐，情苦何堪。我必哭訴，方可暴白此冤。”遂寫狀奔訴：“訴爲捕風捉影誰憑誰據事：風馬牛自不相及，秦越人豈得相關。澆俗靡靡，私交擾擾。慶媳仙英苟合貪欲，通情甚多。今月某夜，不知何人潛拐密藏，蹤跡難覓。慶執仇誰爲證佐？竟平白陷身無辜。且惡造指鹿爲馬之奸，捏畫蛇添足之狀。教猱升木，架空告害。臺不劈冤，必遭栽陷。上訴。”
包公詳看善甫訴狀，忖道：私交多年，拐帶有因，安能辭其罪責？乃呼楊善甫駡道：“汝既與仙英私通多年，必知英心腹事情。今仙英被人拐去，汝亦必知其緣故。”甫道：“仙英相愛者甚多，安可架陷小人拐去。”包公道：“仙英既多情人，汝可一一報來。”善甫遂報楊廷詔、陳汝昌、王懷庭、王白麓、張大宴、李進有等。一一拘到臺下讅問，皆道：“仙英私愛之情不虛，但拐串一節全然不曉。”包公即把善市及衆人一一夾起，全無一人肯招，衆口喊道：“仙英淫奔之婦，水性楊花、飄蕩無比，不知復從何人逃了，乃把我們一班來受此苦楚，死在九泉亦不甘心。”慶塘復稟包公道：“拐小人媳婦者楊善甫，與他人無干。只是善甫故意放刁，扯衆人來打渾。”包公再讅衆人，口詞皆道：“仙英與衆通情是真，終不敢妄言善甫拐帶，乞爺爺詳察冤情，超活一派無辜。”
包公聽得衆人言語，恐善市有屈，且將一干人犯盡行收監。夜至二更，焚香祝告道：“劉仙英被人拐去，不識姓名，不見蹤跡，天地神明，鑒察冥冥，宜速報示，庶不冤枉無辜。”祝畢，隨步入西窻，只聽得讀書聲音，仔細聽之，乃誦“綢繆”之詩者，“子兮子兮，如此良人何”。包公想道：此“唐風”也，但不知是何等人品。侵晨起來，梳洗出堂，忽聽衙後有人歌道：“戲臺上好生糖，甚滋味？分明涼。”包公惕然悟道：“必是扮戲子弟姓唐名子良也。”升堂時，投文僉押既完，又取出楊善甫來問道：“慶塘家曾做戲否？”答言：“做過。”“有姓唐者乎？”答言：“有唐生名子良者。”又問：“何處人氏？”迴言：“衢之龍城人。”包公乃假劫賊爲名，移關衢守宋之仁臺下道：“近因陣上獲有慣賊，強人自鳴報稱，龍寇唐子良同行打劫多年，分賍得美婦一口，金銀財物若干，煩緝拿赴對以便問結。”
宋公接到關文，急急拿子良解送包公府衙。子良見了包公從直訴道：“小人原是宦門苗裔，習學儒書有年，只因淡泊，又不解負重生理，遂合夥做戲。前在富翁于慶塘家做慶壽戲二十餘臺，其媳劉仙英心愛小人，私奔結好，願隨同歸，何嘗爲盜？同夥諸人可證。”包公既得真情，進收子良入監。又移文拿仙英來問道：“汝爲何不義，背夫逃走？”仙英道：“小婦逃走之罪固不能免，但以雛夫稚弱，情慾弗遂，故此喪廉恥犯此罪愆，萬乞原宥。”包公呼于慶塘父子問道：“此老好不無知！兒子口尚乳臭，安用此淫婦，無怪其奔逃也。”慶塘道：“小人暮年生三子，愛之太過，故早娶媳婦輔翼，總乞老爺恩有。”包公遂間仙英背夫逃走，當官發賣；唐子良不合私納淫奔，楊善甫亦不合淫奸少婦，楊廷詔諸人等俱擬和姦徒罪；于慶塘誣告反坐，重加罰贖，以做將來；人人快服。判道：“讅得劉仙英，芳姿艷色，美麗過人，穢行淫情，濫惡絕世。恥乳臭之雛夫，養包藏之育譎漢。袵席私通，喪名節而不顧。房帷苟合，甘汙辱以何辭。在室多情郎，失身已甚。偷情通戲子，背夫尤深。酷貪雲雨之懽，極陷狗彘之辱。依律官賣，禮給原夫。子良納淫奔之婦，易可稱良？善甫恣私姦之情，難以言善，俱擬徒罪，以警淫濫。廷詔諸人悉係和姦，法條難赦。慶塘一身宜坐誣告，罰贖嚴刑。掃除遍邑之淫風，輓回萬姓之淳化。”
話說永從縣李馬英，才高學博，鄉會聯登，殿試二甲，選爲泰州知州。及到任，恪守官箴，動遵王法，城狐社鼠，絕跡潛蹤。學校日崇，吏胥日畏。市無閒語，野有清評。皆道泰州何幸得此賢侯。只是遇了親故年家，略要聽些分上。奈何一旦病疾流連，竟不能起。乃呼其妻趙氏道：“我本期與淑人百歲快樂，今天限我年，不能強生塵世。汝宜扶柩還歸故鄉，教誨汝子接紹我書香，無令失所。”語畢遂終。趙淑人哀痛不勝，撫棺自縊。按院聞知，悉行吊禮，急奏朝廷，降旨旌表馬英爲良臣，淑人爲烈女，馳驛還鄉，立祠享祭。
厥子羅大郎素性兇狂，又無學術，父官清苦，宦囊久虛，食用奢華，家貨消減，不守禮法，流入棍徒，恣惡恃強，橫行鄉曲，遊手好閒，混爲盜賊。一日，坐于南橋，忽見銀匠石堅送其親戚水朝宗于渡口，慮其酒醉，買有瓦器燈盞六枚，執其包裹而囑之道：“此物件須珍重，不可恍惚。”朝宗道：“是我自家所當心者，何必叮嚀。”遂別去。大郎聽了此言即起謀心道：“石銀匠送此人再三囑咐，必是傾瀉銀子回家。”遂急急趕至前途，欲謀所有。望見龍泉渡邊，聞得朝宗醉呼渡子阮自強撐船渡河。自強道：“我有病不能撐船，汝自家撐去。”朝宗帶醉跳上渡船，大郎連忙踏上船道：“我與你撐去。”一篙離岸，二篙漸遠，三篙至中流。天色昏沉，夜晚悄黑，兩岸無人，漫天禍起，即將朝宗推入深水中，取其包裹登岸而去，只遺下一把雨傘在船。次日，阮自強令男去看船，拾還家中。是夜，大郎謀得朝宗包裹，悄地打開，並無銀兩，衹有瓦器燈盞六枚，心中慘然不悅，自嗟自怨，乃援筆而題龍光廟後門道：“你好差，我好錯，只因燈盞霍。若要報此仇，除是馬生角。”題畢，將燈盞打破歸家。
越二日，朝宗之子有源在家，心下驚恐，乃道：“我父前日入城謁石親，至今未還，是何遲滯？”遂往城訪問。石堅道：“我前日苦留令尊，他急急要回，正帶酒醉，並無他物，衹有燈盞六枚，雨傘一把。汝可隨路訪問。”有源如其言，寸寸節節，訪問不已。直至渡口，問及阮自強。自強道：“前日晚上，有一醉漢同人過渡，不知何人撐過，遺下雨傘一把，我收拾得在此。”有源一見雨傘即號泣道：“此是我父的雨傘，今在你家，必是你謀死我父性命。”即投明鄰右人等，寫狀告于本縣：“告爲仇不共戴事：蝗蟲不捕，田少嘉禾。蠹害未除，庭無秀木。天臺若不勦盜，商旅怎得安寧。喇虎阮自強，駕船渡子，慣害平民。本月日傍晚，父朝宗幸得蠅頭，回經馬足，酒醉過船，撐至中流，打落深水，登時絕命，不見屍跡。次日，究根伊家，雨傘見證。泣父江臯翹首，正愁聞烏鳥之音，渡口息肩，卻誤入綠林之境。劍寒三尺雪，見則魂飄；謀財殺命，蜜口變作腹刀。乞準斷填，上告。”
此時，馮世泰作縣尹，一見有源告狀，即爲準理。“人命關天，事非小可。我當爲汝拘拿被告人讅明，償汝父命。”遂差人拘拿阮自強。強不得已乃赴縣訴狀：“訴爲漏斬陷斬事：人命重根因，不得無風而吹浪。強盜重賍證，難甘即假以爲真。謀財非些小關係，殺命犯極大罪刑。痛身撐渡爲生，迎送有年，陡因疾病，臥床半月，未出門戶。前夜昏黑，不知何人過船，遺下雨傘一把。次早兒往洗船拾歸。有源尋父見傘，誣身謀害，且路當衝要，誰敢私自謀人？既有謀人，因何不匿傘滅跡？丁姓之火，難將移在丙頭；越人之貨，豈得駕稱秦產。有源難免無言，當爲死父報真仇；天臺因自有法，乞爲生民緝真犯。上訴。”
馮大尹既準自強訴詞，遂喚水有源對理。有源哭謂：“自強謀殺父命，沉匿父屍，極惡大變，理法難容。若非彼謀，何爲傘在他家？鄉里可證。”自強哭訴：“臥病半月，未曾出門，兒拾雨傘，白日青天，左右多人共見，那有謀害情由？設有謀情，必然藏匿其傘，怕見蹤跡，豈肯令人得知，更叫汝來首我？乞拘里甲鄰右讅問，便見明白。”馮侯乃拘鄰里何富、江濱到縣鞠問。二人同聲對道：“自強撐渡三年，毫無過惡，病患半月，果未出門，兒子洗船拾傘，果是的確，此乃左右衆人眼同面見。有源之父被謀，未知真實，安得誣陷自強。”有源即稟：“這何富、江濱皆是自強切近心腹，皆受自強銀兩賄賂，故彼此互爲回護，若不用刑，決不直吐。”馮侯遂將二人夾起。再三拷問，二人哭辯道：“小人與自強只是平常鄰居，何爲心腹？自強家貧且久病，何來賄賂？一言一語，皆是天理人心，公平理論，豈敢曲爲回護？若說夾死小人，即以刀截小人頭，亦不敢說自強謀人性命。”馮侯聞得兩人言語堅確，始終無一毫軟款，喝手下收起刑具，將自強監禁獄中；干證原告喝出在外，退入私行想了一回。明日清早，喬裝打扮，徑往龍泉渡頭訪個虛實。但聽人言紛紛，皆說自強不幸，病未得痊，又遭此冤枉，坐獄受苦，不若在家病死，更得明白。隨即過渡再訪，人言亦皆相同。馮侯心中嘆息道：果然人言自強真是受誣，不知謀殺朝宗者果是何人？心中自猜自疑，又往龍光廟密訪，並無消息。
四顧看來，但見廟後門題得有數句字道：“你好差，我好錯，只因燈盞霍。若要報此仇，除是馬生角。”馮侯看此數句話頭，意必有冤枉在內，且豈有馬生角之理。就換了衣帽去見上司包公而言此事。包公道；“馬生角是個馮字，你姓馮，此冤枉的事畢竟你能推出。”
馮侯別了包公，隨即回衙。次日升堂，差人至龍光廟拿廟主來問道：“汝廟中數日有何人常來？”廟主道：“並無人來。衹有一人小人曾認得，是城中人叫羅大，日前來廟中戲耍。”縣主又問道：“可問汝借物否？”廟主答道：“借物沒有，我只看見他在桌上拿一枝筆，步到廟後寫得幾個字。”縣主即差人拘拿羅大至縣，遂以“馬生角”問道：“汝家有一馬生角否？”羅大聽縣主之言，心中驚然，失色答道：“不知。”縣主道：“龍光廟後詩汝可知否？”羅大頫首無言。縣主大怒，用重刑拷究，羅大受刑不過，一口招認謀死朝宗之由。據招申詳，包公判道：“讅得羅大，派出宦門，身歸賊黨。饑寒不忍，甘心謀害他人。貨財無資，肆意劫掠過客。聞石堅之囑水人，赴至渡口，殺朝宗而坑阮渡，埋歿波心。雖因燈盞之誤，實欺神廟之靈。黑夜殺人，天眼昭昭難掩。白日填命，王法凜凜無私。自強之誣由前洗雪，有源之憤賴是展舒。一死之辜既伏，九泉之冤可伸。暫時置之重獄，秋後加以典刑。”
話說廣東惠州府河源街上，有一小使行過，年可八、九歲，眉目秀美，豐姿俊雅。有光棍張逸稱羨不已道：“此小使真美貌，稍長便當與之結契。”李陶道：“你衹知這小使美，不知他的母親更美貌無雙，國色第一。”張逸道：“你曉得他家，可領我一看，亦是千載奇逢。”李陶即引他去，直入其堂，果見那婦人真比姮娥妙絕。婦人見二面生人來，即驚道：“你是什麽人，無故敢來我家？”張逸道：“問孃子求杯茶吃。”婦人道：“你這光棍，我家不是茶坊，敢在這裏討茶吃。”遂走入後堂去了，全然不睬。張、李見其貌美，看不忍捨，又趕進去。婦即喊道：“白日有賊在此，衆人可速來拿！”二人起心，即去強挾道：“強賊不偷別物，只要偷你。”婦人高聲叫駡，卻得丈夫孫誨從外聽喊聲急急進來，認得是張、李二光棍，便持杖打之，二人不走，與孫誨廝打出大門外，反說孫誨妻子脫他銀去不與他奸。孫誨即具狀告縣：“告爲獲實強姦事：朋黨聚麀，與山居野育者何殊。簾幃不飾，比牢餐棧棲者無別。棍惡張逸、李陶，乃嫖賭刁頑，窮兇極惡。自稱花酒神仙，實係綱常蟊賊。窺誨出外，白晝來家，挾制誨妻，強抱恣好，妻貞不從，大聲喊叫，幸誨撞入，彼反行兇，推地亂打，因逃出外，鄰里盡知。白日行強，夫傷妻辱。一人之目可掩，衆人之口難箝。痛惡奮身爭打，勝如採石先登。喊聲播聞，恰似昆陽大戰。恨人如羅刹，幸法有金剛。急告。”
柳知縣即拘原被告里鄰聽讅。張、李二人亦捏將孫誨縱妻賣奸脫騙伊銀等情具訴來呈。孫誨道：“張、李二人強奸我妻，小的親自撞見，反揪在門外打，又街上穢駡。有此惡棍，望老爺除此兩賊。”李陶道：“孫誨你忒殺欺心，裝捏強奸，人安肯認？本是你妻與我有奸，得我銀三十餘兩，替你供家。今張逸來，你就偏嚮張逸，故爾與你相打。你又駡張逸，故逸打你。今你脫銀過手，反捏強奸，天豈容你！”張逸道：“強奸你妻只一人足矣，豈有二人同爲強奸？只將你妻與鄰里來問便見。”柳知縣道：“若是強奸，必不敢扯出門外打，又不敢在街上駡，即鄰里也不肯依。此是孫誨縱妻通奸，這二光棍爭風相打孫誨是的。”各發打三十收監，又差人去拿誨妻，著將官賣。誨妻叫出鄰右道：“我從來無醜事，今被二光棍捏我通奸，官要將我發賣，你衆人也爲我去呈明。”鄰里有識者道：“柳爺昏暗不明，現今待制包爺在此經過，他是朝中公直好人，必辨得光棍情出，你可去投之。”
誨妻依言，見包公轎過，便去攔住說：“妾被二光棍入家調戲，喊駡不從，夫去告他，反說與我通奸。本縣太爺要將妾官賣，特來投生。”包公命帶入衙，問其姓名、年紀、父母姓名及房中床被動用什物，婦人一一說來，包公記在心上。即寫一帖往縣道；“聞孫誨一起姦情事，乞賜下一問。”柳知縣甚敬畏包公，即刻差吏連人並卷解上。包公問張逸道：“你說通奸，婦女姓甚名誰？他父母是誰？房中床被什物若何？”張逸道：“我近日初與他通奸，未暇問及姓名，他女兒做上娼，怕羞辱父母，亦不與我說名。他房中是斗床、花被、木梳、木粉盒、青銅鏡、漆鏡臺等項。”包公又嚮李陶：“你與他相通在先，必知他姓名及器物矣。”李陶道：“那院中妓女稱名上娼，只呼孃子，因此不知名，曾與我說他父名朱大，母姓黃氏，未讅他真假何如。其床被器物，張逸所說皆是。”包公道：“我差人押你二人同去看孫誨夫婦房中，便知是通奸、強奸。”及去到房，則藤床、錦被、牙梳、銀粉盒、白銅鏡，描金鏡臺。誨妻所說皆真，而張、李所說皆妄。
包公仍帶張、李等入衙道：“你說通奸，必知他內裏事如何，孫婦房中物件全然不知，此強奸是的。”張逸道：“通姦本非，只孫誨接我六兩銀子用去，奈他妻不肯從。”包公道：“你將銀買孫誨，何更與李陶同去？”李陶道：“我做馬腳耳。”包公道：“你與他有熟？幾時相熟的，做他馬腳？”李陶答對不來。包公道：“你二人先稱通奸，得某某銀若干，一說銀交與夫，一說做馬腳。情詞不一，反復百端，光棍之情顯然。”各打二十。便判道：“讅得張逸、李陶，無籍棍徒，不羈浪子。違禮悖義，罔知律法之嚴。戀色貪花，敢爲禽獸之行。強奸良民之婦女，毆打人妻之丈夫，反將穢節汙名，借口通奸脫騙。既雲久交情稔，應識孫婦行藏。至問其姓名，則指東駡西而百不得一二；更質以什物，則捕風捉影而十不得二三。便見非閫里之舊人，故不曉房中之常用。行強不容寬貸，斬首用戒刁淫。知縣柳某，不得其情，欲官賣守貞之婦；輕斤重兩，反刑加告實之夫。理民反以冤民，空食朝廷俸祿。聽訟不能斷訟，那堪父母官衙。三尺之法不明，五斗之俸應罰。”復自申上司去，大巡即依擬將張逸、李陶問強奸處斬；柳知縣罰俸三月；孫誨之妻守貞不染，賞自絹一匹，以旌潔白。
話說岳州之野有一古廟，背水臨山，川澤險峻，黃茅綠草，一望無際，大木參天而蔽日者不知其數。內有妖蛇藏于枯木之中，食人無數，身大如桶，長十餘丈，舌如利刀，眼似銅鈴，人皆畏而事之，過者必以牲牢獻于其下，方可往來。不然，風雨暴至，雲霧晝瞑，咫尺不辨，遂失其人，如是者有年。
值鄭宗孔執任岳州府尹，書吏等遠接，俯伏叩頭。府尹道：“勞汝衆等如此遠接。”衆人等道：“小的一則分該遠接，二則預報爺爺得知，小的地方有一異事。”遂將道旁古廟枯木藏蛇，要人奠祭，不然，疾風暴雨吹吸人去，不知生死..。將此原由說了一遍。府尹大笑道：“焉有此理。”越二日，道經廟邊，果不設奠，遽然而往，未及一里，大風振作，飛沙走石，玄雲黑霧，自後擁至，回頭見甲兵甚衆，似千乘萬騎趕來，自分必死。府尹未第時，曾誦《玉樞經》，見事勢既迫，且行且誦，不絕于口。須臾，則雲收風息，天地開辟，所追兵騎竟不復有，全獲其性命，得至岳州蒞任。各縣縣尹大小官員參見禮畢，既而與各官坐談，敘及：“古廟枯木之中鉅蛇成精，食人無數，日前本府書吏軍民出關接我，報說此事，我深不信。及至其所，行未一里，果見狂風猛雨如此如此。今請問列位賢宰，此妖猖獗，民不聊生，卻將如何珍滅？一則爲國治民，二則與民除害，皆我等分所當爲。”各縣尹答道：“卑職下僚，德輕行薄，何能祛之？幸有老府尊職任憲司，風清海宇，虎牝渡河，可以返風，可以滅火，不讓劉琨之德政，可並元規之十奇，何患此妖之不屏跡。”說罷，各各禮揖而別。
次日，府尹升堂，叫城中男女老幼俱要虔誠齋戒，沐浴賫香，跟我叩謁城隍廟三朝。府尹具疏禱于案前。城隍見府尹帶領男婦老幼誠心齋戒，又鄭宗孔生平正大，鬼伏神欽，乃將蛇精害事情，一一陳奏。玉帝在九重天上嘗照見宗孔唸《玉樞經》，虔誠感應，即差天兵，五雷大神，前去岳州古廟枯木之中殛死蛇精，不得遲延。又道：“那包文拯雖爲陽官，實兼陰職，可攝其精靈。”天兵乘馬持槍，雷神揮火持斧，同往托夢，包公令登赴陰床偕行。一時擁至其所，登時天昏地黑，猛雨滂淪，疾風迅雷，電光閃灼，府縣人民駭得無處奔逃。須臾間，只聽得一聲霹靂震地，蛇精登時殛死。移時，天開明朗，衆口曉曉，俱道是鄭爺德感天地，殛死蛇精。衆皆往看，果見鉅蛇斷作兩截，人骨聚集成堆。報知府尹，府尹同各官一齊躬詣其所觀看，見者無不驚駭。府尹吩咐將蛇精焚卻，燒了一日一夜，纔成灰燼。于是岳州人民戶戶稱慶。皆道：非鄭爺誠心格天，至德動神，易克臻此。
上司聞知鄭侯至德通神明，忠誠格天地，惠澤被生民，與百姓除害有功，遂賫獎勵，以彰其美。未及一載，見其才德攸宜改，調大邦濟南府府尹，岳州父老黎民不忍其去。適當包公在朝中奉使巡行其地方，衆各奔投保留：“呈爲保留循良以安黔首以庇地方事：本府居界一隅，路通三省，貯賦下于休寧，兵荒首于東南。幸賴鄭宰父母，愷梯宅心，勵精圖治。越自下車之始，首殄妖魔，繼以彈絲之餘，每容民隱。省耕問稼，視民饑猶己饑。斷獄詳刑，處公事如家事。葺社倉備四時兇歉，賑貧乏免老幼流亡。精派分限催徴，民咸稱便；差役當堂檢點，吏難受欺。裁濫冗總甲百餘，鄉間不攏；摘潛伏劫寇十數，烽火無驚。門扃懲頑，狐鼠之奸頓息；本皂勾犯，衙胥之暴何施？禁牛麗牛利皆蠲，疏鹽而鹽弊盡革。常例全除纖悉，鋪戶不取分毫。操若玉壺冰，邁今從政；澤如金莖露，紹古循良。抑且樂育英才，作新學校，士霑時雨，人坐春風，遍地絃歌，滿門桃李，兒童幸依慈母，子弟慶得宗師。蒙德政之未見，聞調任之在即，班塵將起，冠傘難留；攀轅心切，臥轍心遑。矧今饑饉漸臻于頻仍，盜賊交馳于鄰境；非復長城之寄，曷遺貼席之安。幸際天臺接臨郡邑，伏乞軫憂時變，俯徇輿情，奏善政于九重，另撥調任；留福星于一路，用奠子元。非獨黎庶更生，且俾士林稱慶。上呈。包公隨即奏請俯從民願，留守舊邦，暫時紀功優獎，指日不次超升。人心共快。
話說奉化縣監生程文煥，娶妻李氏，五十無子，意慾求嗣。嘗聞慶雲寺中有神最靈，求子得子。途與妻李氏商議，欲往一遊。夫妻齋戒已定，虔備香禮，清早往寺參神。祝告已畢，僧留齋飯後，往遊勝景經閣。夫婦倦坐方丈，文煥忽覺精神不爽，隱几而臥，李氏坐側有一名如空，見李氏花容月貌，又見文煥睡臥，遂近前調戲之。李氏性本貞烈，大駡：“秃子無知，我何等人，敢大膽如此？”因而驚醒文煥，如空遁去，文煥詰其故，李氏道：“適有一秃驢，見你倦眠，近前調戲，被我駡去。”文煥心中暴躁，遂乃高聲駡詈：“明日赴縣，必除此賊，方消此氣。”倏而衆僧皆知，恐他首縣，私相議道：“此夫婦來寺天早，並無人見，莫若殺之以除後患。況此婦出言可惡，囚禁此地，久後不怕不從。”商議已定，出而擒住，如空持刀欲殺文煥，煥見人多，寡衆不敵。又有數僧強扯李氏入于別室，欲肆行奸，李氏不從。一僧止道：“此時焉能肯從，且囚之別室，以厚恩待他，後必肯從。”衆依其言，禁于淨室。文煥被衆僧欲殺，自思難免，乃道：“既奪吾妻，想你必不放我，但容我自死何如？”如空道：“不可，必要殺方除其禍。”中有一老僧見其言可憐，乃道：“今既入寺，安能走得？但禁于淨室，限在三日內容他自死也罷。”衆乃依命，送往一淨室，人跡罕到，四面壁立高墻。衆僧與砒霜一包，繩索一條，小刀一把，囑道：“憑你自用。”鎖門而去。文煥自思：一時雖說緩死，然終不能脫此天羅。室內椅凳皆無，只得靠柱磉而坐。平生好誦《三官經》，聞能解厄，乃口唸不住。
是時包公奉委巡行浙江，經歷寧波而往臺州，夜宿白熾峰，夢見二將使人見，說道：“吾奉生官法旨，請君往遊慶雲寺。”包公道：“此去路有多遠？”將使道：“五十餘里。”包公與之同行，到一山門，舉目觀看，有金字匾曰：敕建慶雲寺。入寺遍遊，至一淨室，毫無所有，只因一猛虎在內，蹲踞柱磉。俄而驚醒。乃思：此夢甚是奇異，中間必有緣故。次日升堂，驛丞參見。包公問道：“此處有慶雲寺否？”驛丞道：“此去五十里有一慶雲寺，寺中甚是廣闊，其僧富厚。”包公道：“今日吾欲往寺一遊。”即發牌起馬，徑到山門，衆僧迎接。包公入寺細思，與夢中所遊景緻毫無所異，深入四面遊觀，皆夢中所歷，過一經閣，入左小巷，達一淨心齋，而又入小室，旁有一門上鎖，恍若夜間見虎之處。包公令開來觀看。僧稟道：“此室自上祖以來並不敢開。”包公道：“因何不開？”僧云：“內禁妖邪。”包公道：“豈有此理！內縱有妖邪，我今日必要開看，若有禍來，吾自當之。”僧不敢開。命軍人斬鎖而入，果見一人餓倒柱下，忙令扶起，以湯灌之纔醒。急傳令出外，四面緊圍。不意包公斬開門時，知者已走去五、六十人，但軍人在外見僧走得慌忙，不知其故，心疑之，僅捉獲一、二十人。少頃，聞內有令出圍寺，只獲老僧、僧童三十人。
包公與文煥酒食，久而能言。訴道：“生係監生程文煥，奉化縣人氏，五十無嗣，夫婦早入寺進香，日午倦睡，生妻坐側。孰意妙空調戲生妻，妻駡驚覺，與僧辯論，觸怒衆僧，持刀要殺，再三哀求自死，方送入此地，與我繩索一條，小刀一把，砒霜一包，絕食三日。生平只好誦《三官經》，坐于此地，口湧心經。今日幸大人拔救，勝若再生父母。”包公道：“昨晚我夢見二將使道，奉三官法旨請吾遊此寺中，隨使而至，見此室有猛虎蹲踞。今日到此，其夢中所見境界分毫不差，賢契獲救即平日善報。令正今在何處？”文煥道：“被衆僧捉去，今不知在于何地。”包公將衆僧拷問，僧招道：“此婦貞烈，是日不肯從奸，衆人將他送入淨室，酒飯款待，欲誘之，她總不肯食，遂自縊死，埋于後園樹下。”包公令人起出，文煥痛哭異常。包公勸止道：“令正節烈可稱，宜申奏旌表。”其僧老者、幼者皆杖八十還俗；其壯而設謀者，毋分首從，盡行誅戮。即判道：“讅得慶雲寺淫僧劫空、如空等，惡熾火坑，不顧釋迦之法，心沉色界，罔循佛氏之規。監生程文煥擕妻李氏求神求後，覬覦美麗。心猿意馬，趁夫睡而調戲其婦。駡言詈語，觸僧怒而欲殺其夫。懇饒刀刃，求願寬容，判鸞鳳于一時，拆鴛鴦于頃刻。拘執李氏于禪房，款待佳肴百品；囚禁文煥于幽室，受用死路三條。絕哉李氏，不飲盜泉寧自縊；善哉文煥，不甘就死誦三官真經。睡至更闌，感將使請遊僧寺，神馳席寐，夢白虎蹲踞柱旁。文煥從危獲救，終當大用；李氏自縊全節，即賜旌獎。劫空、如空等逼姦陷命，律應梟首；合寺老幼等，黨惡匿非，杖罪還家；寺院火焚，錢糧入官。”
判訖，將劫空、如空等十人斬首示衆，其老幼等受杖還家。包公又責文煥道：“賢契心明聖經，子息前緣，命應有子，不待禮佛，自舉麟兒。倘若無嗣，縱使求神，何能及哉？況你夫婦早出夜回，亦非士大夫體統。日後務宜勉旃，毋惑妄誕。”文煥唯唯謝罪。包公令將屍殮葬，官給棺衾，樹坊墓前，匾旌貞烈節婦李氏之墓，立廟祀焉。其後文煥出監聯登，官至侍郎，不娶正妻，只娶一妾，生二子。而猛虎之夢，乃虔誦《三官經》之報應也。