蓋巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲貴神，豈封斯山而因以名之乎？
伊巫咸之名山，崛孤停而嵥峙。體岑峭以隆隳，冠崇嶺以峻起，配華霍以助鎮，致靈潤乎百里。爾乃寒泉懸湧，浚湍流帶，林薄叢蘢，幽蔚隱藹。八風之所歸起，遊鳥之所喧會。潛瑕石，揚蘭茝。迴翔鵷集，淩鷮鷦翳。禽鳥棲陽以晨鳴，熊虎窟陰而夕㘁。（《藝文類聚》七）
諮五才之並用，實水德之靈長，惟岷山之導江，初發源乎濫觴。聿經始于洛沫，攏萬川乎巴梁衝巫峽以迅激，躋江津而起漲，極泓量而海運，狀滔天以淼茫，總括漢泗，兼包淮湘，併吞沅灃，汲引沮漳。源二分于崌崍，流九派乎潯陽。
鼓洪濤于赤岸，淪餘波乎柴桑。網絡羣流，商摧涓澮。表神委于江都，混流宗而東會。注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。滈汗六州之域，經營炎景之外。所以作限于華裔，壯天地之嶮介。呼吸萬里，吐納靈潮。自然往復，或夕或朝。激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。峨嵋爲泉陽之揭，玉壘作東別之標。衡霍磊落以連鎮，巫廬嵬崛而比嶠。協靈通氣，濆薄相陶。流風蒸雷，騰虹揚霄。出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。若乃巴東之峽，夏后疏鑿。絕岸萬丈，壁立赮駮。虎牙嵥豎以屹崪，荊門闕竦而盤礴。圓淵九迴以懸騰，湓流雷呴而電激。駭浪暴灑，驚波飛薄。迅澓增澆，湧湍曡躍。砯巖鼓作，漰湱澩灂。㵗㶔𤃫𣸎，潰濩泧漷。潏湟淴泱，㶖㴸㶒瀹漩澴滎瀯，渨㵽濆瀑。溭淢濜溳，龍鱗結絡。碧沙瀢𣵺而往來，鉅石肆矹以前卻。潛演之所汨屈，奔溜之所磢錯。厓隒爲之泐嵃。碕嶺爲之巖崿。
幽澗積岨，礬硞礬礭。
若乃曾潭之府，靈湖之淵。澄澹汪洸，瀇滉囦泫。泓汯浻澋，涒鄰𡈛。混浣灦渙，流映揚焆。溟漭渺湎，汗汗沺沺。察之無象，尋之無邊。氣滃渤以霧杳，時鬱律其如煙。類肧渾之未凝，象太極之搆天。
長波浹渫，峻湍崔嵬。盤渦谷賺淩濤山頹。陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲迴。
峾淪溛瀤，乍浥乍堆。豃如地裂，豁若天開，觸曲厓以縈繞，駭崩浪而相礧。鼓㕉窟以漰渤，乃湓湧而駕隈。魚則江豚海豨，叔鮪王鱣。
䱻鰊𩺭鮋，鯪鰩鯩鰱。或鹿觡象鼻，或虎狀龍顏。鱗甲鏙錯，煥爛錦斑。揚鰭掉尾，噴浪飛唌。排流呼哈，隨波游延。或爆採以晃淵，或哧鰓乎巖間。鯨乘濤以出入，鯼鮆順時而往還。
爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鈎蛇，蜦𧐕鱟蝞，鱝{央黽}{兒黽}{麻黽}。王珧海月。土肉石滑三蝬𧉈江，鸚螺蜁蝸。瑣蛣腹蟹，水母目蝦。紫蚢如渠，洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠，石𧉧應節而揚葩。蜛蠩森衰以垂翹，玄蠣磈磥而碨䃁。或泛瀲于潮波，或混淪乎泥沙。若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。有鱉三足，有龜六眸。頳蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。螩䗤拂而掣耀，神蜧蝹蜦以沈游。𩣡馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。淵客築室于巖底，鮫人搆館于懸流。雹布餘糧，星離沙鏡。青綸競糾，縟組爭映。紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿嶼乎研上。石帆蒙籠以蓋，蓱實時出而漂泳。其下則金礦丹礫，雲精爥銀。珕珋璿瑰，水碧潛琘，鳴石列于陽渚，浮磬肆乎陰濱，或熲綵輕漣，或焆曜崖鄰，林無不溽，岸無不津。其羽族也，則有晨鵠天鷄，鴢驁鷗𩿁。陽鳥爰翔，干以玄月，千類萬聲，自相喧聒，濯翮疏風，鼓翅羽，揮弄灑珠，拊拂瀑沫，集若霞布，散如雲豁。產毻積羽，往來勃碣。橉杞稹薄于潯涘，荔槤森嶺而羅峰。桃枝篔簹，實繁有叢。葭蒲雲蔓，衤嬰以蘭紅。揚皜毦，擢紫茸。
蔭潭隩，被長江。繁蔚芳蘺，隱藹水松。涯灌芋萰，潛薈蔥蘢。鯪鯥踦跼于垠隒，獱獺睒瞲乎厱空。迅蜼臨虛以騁巧，孤玃登危而雍。容，夔㸸翹踛于夕陽，鴛雛弄翮乎山東。因岐成渚，觸澗開渠。漱壑生浦，區別作湖。磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。標之以翠翳，泛之以游菰。播匪藝之芒種，挺自然之嘉蔬。鱗被菱荷，攢布水蓏，翹莖瀵蕊，濯穎散裹。隨風猗委，與波潭沲。流光潛映，景炎霞火。其旁則有雲夢雷池，彭蠡青草。具區洮滆，朱滻丹漅。極望數百，沆漾晶溔。爰有包山洞庭，巴陵地道。潛逵傍通，幽岫窈窕。金精玉英瑱其裏，瑤珠怪石琗其表。驪虬摎其址，梢雲冠其㟽，海童之所巡遊，琴高之所靈矯。冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。撫淩波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。
若乃宇宙澄寂，八風不翔。舟子于是搦掉，涉人于是扌羲榜。漂飛雲，運艅艎。舳艫相屬，萬里連檣。溯洄沿流，或漁或商。赴交益，投幽浪。竭南極，窮東荒。爾乃𥉆霧祲于清旭，覘五兩之動靜。長風颹以增扇，廣莫䬅而氣整。徐而不，疾而不猛，鼓帆迅越，漲截泂，淩波縱柂，電往杳溟。䨴如晨霞孤征，眇若雲翼絕嶺。倏忽數百，千里俄頃。飛廉無以晞其蹤，渠黃不能企其景。
于是蘆人漁子，擯落江山。衣則羽褐，食惟蔬鮮，栫澱爲涔，夾潨羅筌。筩灑連鋒，罾䍣比船。或揮輪于懸碕，或中瀨而橫旋。忽忘夕而宵歸，詠採菱以叩舷。傲自足于一嘔，尋風波以窮年。爾乃域之以盤巖，豁之以洞壑。
疏之以沲氾，鼓之以朝夕。川流之所歸湊，雲霧之所蒸液。珍怪之所化產，傀奇之所窟宅。納隱淪之列真，挺異人乎精魄。播靈潤于千里，越岱宗之觸石。及其譎變倏怳，符祥非一。動應無方，感事而出。經紀天持地錯綜人術。妙不可盡之于言，事不可窮之于筆。若乃岷精垂曜于東井，陽侯矣遁形乎大波。奇相得道而宅神，乃協靈爽于湘娥。駭黃龍之負舟，識伯禹之仰嗟。壯荊飛之擒蛟，終成氣乎大阿。悍要離之圖慶，在中流而推戈。悲靈均之任石，嘆漁父之棹歌。想周穆之濟師，驅八駿于黿鼉。感交甫之喪佩，愍神使之嬰羅。煥大塊之流形，混萬盡于一科。保不虧而永固，稟元氣于靈和。考川瀆而妙觀，實莫著于江河。（《文選》，《藝文類聚》八）
水潤下以作咸，莫斯鹽之最靈。傍峻岳以發源，池茫爾而海渟。嗟玄液之潛潤，羌莫知其所生。熙金葩之融炎，穎躍結而淪成。狀委蛇其若漢，流漫漫以漭漭。訏鑿鑿以粲粲，色皜然而雪朗。揚赤波之煥爛，光旰旰以晃晃。隆陽映而不燋，洪涔沃而不長。磊崔𡸮確，鍔剡棋方。玉潤膏津，雪白淩岡。粲如散繭，煥若布璋。于是漫口丹盤，薄搜重床。紫淪灑炎，紅華籠光。爛然漢明，晃爾霞赤。望之絳蒸。即之雪積。翠塗內映，頳液外冪。動而愈生，損而滋益。若乃煎海鑠痊或凍或漉。所贍不過一鄉，所營不過鍾斛。飴戎見軫于西鄰，火井擅奇乎巴濮。豈若茲池之所產，帶神邑之名岳。吸靈潤于河汾，總膏液乎澮涑。（《藝文類聚》九，又《書鈔》一百四十六引六條）
益作井，龍登天。鑿后土，洞黃泉。潛源洊臻，潏々涓涓。幽溟圓停，瀠洞深玄。爾乃冠玉檻，甃鱗錯。鼓鹿盧，揮勁索。飛輕祛之繽紛，手爭鶩而互搦。長縲委蛇以曾縈兮，瑤甕龍騰而灑激。氣霧集以杳冥兮，聲雷駭而漰灂，乃回澄以靜映，狀冏然而鏡灼。挹之不損，停之不溢。莫察其源，動而愈出。
信潤下而德施，壯邑移以不改。獨星陳于丘墟兮，越百代而猶在。守虛靜以玄澹兮，不東流而注海。（《藝文類聚》九，《初學記》七，《御覽》一百八十九。
怪季桓之穿費兮，乃獲羊于土缶，重華窘而龍化兮，子求鑒以忘醜。《初學記》
七）
戒鷄晨而星發，至猗氏而方曉，觀屋落之隳殘，顧徂見乎丘棗。嗟城池之不固，何人物之希少。越南山之高嶺，修焦丘之微路。駭斯徑之峻絕，感王陽而增懼。詰朝發于解池，辰中暨乎河北。思此縣之舊名，蓋曩日之魏國。詠詩人之流歌，信風土之儉刻。背茲邑之迥逝，何險難之多歷。望陝城于南涯，存虢氏之疆場。實我姓之攸出，邈有懷乎乃跡。陟函谷之高關，壯斯勢之險固。過王城之丘墉，想谷洛之合鬭。惡王靈之壅流，奇子喬之輕舉。遊華輦而永懷，乃憑軾以寓目。思文公之所營，蓋成周之墟域。（《藝文類聚》二十七。）
于是時惟青陽，日在方旭。我后方將受命于靈壇，乃改步而鳴玉。升金軒，撫太僕。揚六鸞，齊八騄。列五幡于一元兮，靡日月乎黃屋矯陵鳥以偵侯兮，整豹尾于後屬。武騎仡以清道兮，被練煥以波燭。爾乃造廣場，戾壇庭。百寮山立，萬乘雲屯。延祝史，肆玉牲。登圓丘，揖太清。禮羣望，告皇靈。天澄其氣，日朗其精。飛廉鼓舞于八維兮，豐隆擊節于九冥。祝融穆清而肅侍兮，陽侯澹以中停。于是司烜戒燧，火烈具炳。宗皇祖而郊祀，增孝思之惟永。郊寰之內，區域之外。雕題弁服，被髮左帶。駿奔在壇，不期而會。峨峨羣辟，蚩蚩黎庶。翹懷聖猷，思我王度。事崇其簡，服尚其素。化無不融，萬物自鼓。振西北之絕維，隆東南之橈柱。廓清紫衢，電埽神宇。風馬桂林，抗旌琳圃。五嶽不足以題其勳，九韶不足以贊其舞。饗駭鬼方，聲震岷隴。倒景望風，龍漢企踵。爛若列星之環辰，咸雲騰而海湧。此蓋和氣旁通，玄羅潛總。自然之感，鼓而遂動。（《藝文類聚》三十八《初學記》十三）
弊樟擢秀于祖邑。（水經贛水注，《藝文類聚》十）
在青陽之季月，登百尺以高觀，嘉斯遊之可娛，乃老氏之所嘆。撫淩檻以遙想，乃極目而肆運。情眇然以思遠，悵自失而潛慍。瞻禹臺之隆崛，奇巫咸之孤峙。美鹽池之滉污，察紫氛而霞起。異傅巖之幽人，神介山之伯子。揖首陽之二老，招鬼谷之隱士。嗟王室之蠢蠢，方搆怨而極武。哀神器之遷浪，指綴旒以譬主。雄戟列于廊技，戎馬鳴乎講柱。寤苕華而增怪，嘆飛駟之過戶。陟茲樓以曠眺，情慨爾而懷古。（《藝文類聚》六十三）
嗟品物之蠢蠢，惟貞蟲之明族。有叢瑣之細蜂，亦策名于羽屬。近浮遊于園薈，遠翺翔乎林谷。爰翔爰集，蓬轉飆迥。紛紜雪亂，混沌雲頹。景翳耀靈，響迅風雷。爾乃眩猿之雀，下林天井。青松冠谷，赤蘿繡嶺。無花不纏，無陳不省。
吮瓊液于懸峰，吸赮津乎晨景。于是迴鶩林篁。經營堂窟。繁布金房，曡搆玉室。應青陽而啟戶，□□□□□□，咀嚼華滋，釀以爲蜜。自然靈化，莫識其術。散似甘露，凝如割肪。冰鮮玉潤，髓滑蘭香。窮味之美，極甜之長。百藥須之以諧和，扁鵲得之而術良。靈娥御之以艷顏，□□□□□□。爾乃察其所安，視其所托。恆據中而虞難，營翠微而結落。徽號明于羽族，閽衛固乎管籥。誅戮峻于鐵鉞，招徵速乎羽檄。集不謀而同期，動不安而齊約。大君以總羣民，又協氣于零雀。（本注，“蜜”一名“零雀”。）每先馳而葺宇，番巖穴之經略。（《書鈔》一百四十七引四條，《藝文類聚》九十七，《御覽》九百二十八，又八百五十七誤作“郭珍”。）
惟洪陶之萬殊，賦羣形而遍灑。物莫微于崑蟲，屬莫賤乎螻蟻。淫淫奕奕，交錯往來。行無遺跡，鶩不動埃。迅雷震而不駭，激風發而不動，虎賁比而不懾，龍劍揮而不恐。乃吞舟而是制，無小大與輕重。因無心以致力，果有象乎大勇。
出奇膠于九真，流頳液其如血。飾殷人之喪輿，在四隅而交結。濟齊國之窮師兮，由東山之高垤。感萌陽以潛出兮，知將雨而封穴。伊斯蟲之愚昧，乃先識而似悊。（《書鈔》一百五十八，《藝文類聚》九十七，《御覽》九百四十七。）
應交甫之喪佩，愍神使之纓羅。（《初學記》三十。）
今當以劣弱之質，充督責之官，以無用之才，管繁劇之任，且臺郎清選，論望宜允。（《北堂書鈔》六十引兩條。）
臣聞《春秋》之義，貴元慎始，故分至啟閉以觀雲物，所以顯天人之統，存休咎之徵。臣不揆淺見，輒依歲首粗有所占，卦得《解》之《既濟》。案爻論思，方涉春木王龍德之時，而爲廢水之氣來見乘，加升陽未布，隆陰仍積，《坎》爲法象，刑獄所麗，變“坎”加“離”，厥象不燭。以義推之，皆爲刑獄殷繁，理者有壅濫。又去年十二月二十九日，太白蝕月。月者屬“坎”，羣陰之府，所以照察幽情，以佐太陽者也。太白，金行之星，而來犯之，天意若曰刑理失中，自壞其所以爲法者也。臣術學庸近，不練內事，卦理所及，敢不盡言。又去秋以來，沈雨跨年，雖爲金家涉火之祥，然亦是刑獄充溢，怨嘆之氣所致。往建興四年十二月中，行丞相令史淳于伯刑于市，而血逆流長摽。伯者小人，雖罪在未允，何足感動靈變，致若斯之怪邪！明皇天所以保祐金家，子愛陛下，屢見災異，殷勤無已。陛下宜側身思懼，以應靈譴。皇極之謫，事不虛降。不然，恐將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之勞也。
臣謹尋案舊經，《尚書》有五事供御之術，京房《易傳》有消復之救，所以緣咎而致慶，因異而邁政。故木不生庭，太戊無以隆；雉不鳴鼎，武丁不爲宗。
夫寅畏者所以饗福，怠傲者所以招患，此自然之符應，不可不察也。案《解卦》
繇云：“君子以赦過宥罪”。《既濟》云：“思患而豫防之”。郊祀者，以通天人之誠感，因農祥而祈事，上乃致敬于黃靈，下以播惠于萌黎者也。（已上三十二字依《御覽》五百二十七補。）臣愚以爲于卦之義？既郊之後。（已上八字依《御覽》補。）宜發哀矜之詔，引在予之責，蕩除瑕釁，贊陽布惠，使幽斃之人應蒼生以悅育，否滯之氣隨谷風而紓散。此亦寄時事以制用，藉開塞而曲成者也。
臣竊觀陛下貞明仁恕，體之自然，天假其祚，奄有區夏，啟重光于已昧，廓四祖之遐武，祥靈表瑞，人鬼獻謀，應天順時，殆不尚此。然陛下即位以來，中興之化未闡，雖躬綜萬機，勞逾日昃，玄澤未加于羣生，聲教未被乎宇宙，臣主未寧于上，黔細未輯于下，《鴻雁》之詠不興，康哉之歌不作者，何也？杖道之情未著，而任刑之風先彰，經國之略未震，而軌物之跡屢遷。夫法令不一則人情惑，職次數改則覬覦生，官方不讅則秕政作，懲勸不明則善惡渾，此有國者之所慎也。臣竊爲陛下惜之。夫以區區之曹參，猶能遵蓋公之一言，倚清靖以鎮俗，寄市獄以容非，德音不忘，流詠于今，漢之中宗，聰悟獨斷，可謂令主。然厲意刑名，用虧純德，《老子》以禮爲忠信之薄，況刑又是禮之糟粕者乎？夫無爲而爲之，不宰以宰之，固陛下之所體者也。恥其君不爲堯舜者，亦豈惟古人！是以敢肆狂瞽，不隱其懷，若臣言可採，或所以爲塵露之益；若不足採，所以廣聽納之門。願陛下少留神鑒，賜察臣言。（《晉書·郭璞傳》）
臣以頑昧，近者冒陳所見，陛下不遺狂言，事蒙御省。伏讀聖詔，懽懼交戰。
臣前云升陽未布，隆陰仍積，“坎”爲法象，刑獄所麗，變“坎”加“離”，厥象不燭，疑將來必有薄蝕之變。此月四日，日出山六七丈，精光潛昧，而色都赤，中有異物大如鷄子，又有青黑之氣共相薄擊，良久方解。案時在歲首純陽之月，日在癸亥全陰之位，而有此異，殆元首供禦之義不顯，消復之理不著之所致也。
計去微臣所陳，未及一月，而便有此變，益明皇天留情陛下懇懇之至也。
往年歲末，太白蝕月，今在歲始，日有咎謫，曾未數旬，大眚再見。日月告釁，見懼詩人，無日天高，其鑒不遠。故宋景言善，熒惑退次；光武寧亂，呼沲結冰。此明天人之懸符，有若形影之相應。應之以德，則休祥臻；酬之以怠，則咎徵作。陛下宜恭承靈譴，敬天之怒，施沛然之恩，諧玄同之化，上所以允塞天意，下所以弭息羣謗。
臣聞人之多幸，國之不幸。赦不宜數，實如聖旨。臣愚以爲子產之鑄刑書，非政事之善，然不得不作者，須以救弊故也。今之宜赦，理亦如之。隨時之宜，亦聖人所善者。此國家大信之要，誠非微臣所得干預，今聖朝明哲，思弘謀猷，方辟四門以亮采，訪輿誦于羣心，況臣蒙珥筆朝末，而可不竭誠盡規哉！（《晉書·郭璞傳》）
有道之君未嘗不以危自持，亂世之主未嘗不以安自居。故存而不忘亡者，三代之所以興也；亡而自以爲存者，三季之所以廢也。是以古之令主開納忠讜，以弼其違；摽顯功直，用攻其失。至乃聞一善則拜，見規誡則懼。何者？蓋不私其身，處天下以至公也。臣竊惟陛下符運至著，勳業至大，而中興之祚不隆，聖敬之風未躋者，殆由法令太明，刑教太峻。故水至清則無魚，政至察則衆乖，此自然之勢也。
臣去春啟事，以囹圄充斥，陰陽不和，推之卦理，宜因郊祀作赦，以蕩滌瑕穢。不然，將來必有愆陽苦雨之災，崩震薄蝕之變，狂狡蠢戾之妖。其後月餘，日果薄鬭。去秋以來，諸郡並有暴雨，水皆洪潦，歲用無年。適聞吳興復欲有搆妄者，咎徵漸成，臣甚惡之。頃者以來，役賦轉重，獄犴日結，百姓困擾，甘亂者多，小人愚嶮，共相扇惑。雖勢無所至，然不可不虞。案《洪範傳》，君道虧則日蝕，人憤怨則水湧溢，陰氣積則下代上。此微理潛應已著實于事者也。假令臣遂不幸謬中，必貽陛下側席之憂。
今皇孫載育，天固靈基，黔首顒顒，實望惠潤。又歲涉午位，金家所忌。宜于此時崇恩布澤，則火氣潛消，災譴不生矣。陛下上承天意，下順物情，可因皇孫之慶大赦天下。然後明罰敕法，以肅理官，克厭天心，慰塞人事，兆庶幸甚，禎祥必臻矣。
臣今所陳，暫而省之，或未允聖旨；久而尋之，終亮臣誠。若所啟上合，願陛下勿以臣身廢臣之言，臣言無隱，而陛下納之，適所以顯君明臣直之義耳。（《晉書·郭璞傳》）
任谷所爲妖異，無有因由。陛下玄鑒廣覽，欲知其情狀，引之禁內，供給安處。臣聞爲國以禮正，不聞以奇邪。所聽惟人，故神降之吉。陛下簡默居正，動遵典刑。案《周禮》，奇服怪人不入宮，況谷妖詭怪人之甚者，而登講肆之堂，密邇殿省之側，塵點日月，穢亂天聽，臣之私情竊所以不取也。陛下若以谷信爲神靈所憑者，則應敬而遠之。夫神，聰明正直，接以人事。若以谷爲妖蠱詐妄者，則當投畀裔土，不宜令褻近紫闈。若以谷或是神祗告譴，爲國作眚者，則當克己修禮以弭其妖，不宜令谷安然自容，肆其邪變也。臣愚以爲陰陽陶蒸，變化萬端，亦是狐貍魍魎，憑假作慝。願陛下採臣愚懷，特遣谷出。臣以人乏，忝荷史任，敢忘直筆，惟義是規。（《晉書·郭璞傳》，時暨陽人任谷，因耕息于樹下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在，谷遂有娠，積月將產，羽衣人復來，以刀穿其陰下出一蛇子便去，遂成宦者，後詣闕上書，自云有道術，帝留谷于宮中，璞復上疏。）
不宜禁荻地，禮云，名山大澤不封。蓋欲與民通才共利，不獨專之也。