小功緦麻，或垂竟聞問，宜全服否？得服其殘月，以爲永制。（《通典》九十八晉元帝制。）
昔荀公曾從中書監爲尚書令，人賀之，乃發恚云：“奪我鳳皇池，卿諸人賀我邪？”願足下處之勿疑。（《藝文類聚》四十八引檀道鸞《晉陽秋》。又見《御覽》二百二十。）
溫嶠不拜，以未得改卜葬送，朝議又頗有異同。爲讅由此邪？天下有闕塞，行禮制物者當使理可經通。古人之制三年，非情之所盡，蓋存亡有斷，不以死傷生耳。要絰而服金革之役者，豈營官邪？隨王事之緩急也。今桀逆未梟，平陽道斷，奉迎諸軍猶未得徑進，嶠特一身，於何濟其私艱，而以理閡自疑，不服王命邪！其令三司八座，門下三省，外內羣臣，詳共通議如嶠比，吾將親裁其中。（《晉書·禮志》中。又見《通典》一百二。）
今日但治故，乃近三十萬邪？勿使過節整頓也。（《北堂書鈔》未删改本一百三十九引《晉起居注》：“建武元年，有司奏車府令戒嚴上作高車用雜總求處給，請出上庫錢六十七萬六千六百，詔云云。”）
前敦循所奏，唯聞喪不得奔者作制，如李幹比，竟未決之，宜急議定。（《通典》九十八）
組所陳，不知父母存亡者令行服，比於有情，其尚有疑，然要當詳議此理，令可通經，不得以難安隱而直爾置之。皆一代事理，道所宜先明。（《通典》九十八）
二千石長吏以入穀多少爲殿最。其非宿衛要任，皆宜赴農，使軍各自佃作，即以爲廩。（《晉書·食貨志》）
制詔：昔我高祖宣皇帝，誕膺期運，廓開皇基。景皇帝、文皇帝，奕葉重光，緝熙諸夏；爰暨武皇帝，應天順時，受茲明命。功格天地，仁濟宇宙。升平刑措，卅餘載矣。昊天不融，降此鞠兇，懷帝短折，越去王都；天禍薦臻，大行皇帝崩徂。社稷無奉，六合無主，肆羣后三司六事之人，弘鑒古訓，刑于興廢，疇諮庶尹，至于華戎，致輯大命於朕躬。余一人畏天之威，用弗敢違，遂登壇南嶽，受終文祖；焚柴頒瑞，告類上帝：惟朕寡德，績戎洪緒，君臨四海，惴惴憂懼，若涉川冰，罔知攸濟。惟爾股肱爪牙之佐，文武熊羆不貳心之臣，用能宣力四方，左右我先帝，弼寧晉室，輔余一人。思與萬國共同休慶。其大赦天下，改建武二年爲太興元年。（《文館詞林》六百六十八，又見《晉書·元帝紀》）
昔之爲政者，動人以行不以言，應天以實不以文，故我清靜而人自正。其次聽言觀行，明試以功。其有政績可述，刑獄得中，人無怨訟，久而日新，及當官軟弱，茹柔吐剛，行身穢濁，修飾時譽者，各以名聞。令在事之人，仰鑒前烈，同心戮力，深思所以寬衆息役，惠益百姓，無廢朕命。遠近禮贄，一切斷之。（《晉書·元帝紀》）
所陳有正義，輒敕外改之。（《宋書·禮志一》：中書侍郎孔愉奏若日有變便，伐鼓於諸門，有違舊典，詔云云；又見《通典》七十八）
夫冢以藏形，廟以安神。今世招魂葬，是埋神也。其禁之。（《御覽》五百五十五又八百八十六引《晉中興書》：東海王越妃裴，痛越棺柩被焚，乃招魂葬越於丹徒，中宗以爲非禮，乃下詔。）
王室多故，奸兇肆暴，皇綱弛墜，顛覆大猷。朕以不德，統承洪緒，夙夜憂危，思改其弊。二千石令長當祗奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。州牧刺史當互相檢察，不得顧私虧公。長吏有志在奉公而不見進用者，有貪惏穢濁而以財勢自安者，若有不舉，當受故縱蔽善之罪；有而不知，當受暗塞之責。各明慎奉行。（《晉書·元帝紀》）
徐、揚二州土宜三麥，可督令熯地，投秋下種，至夏而熟，繼新故之交，於以週濟，所益甚大。昔漢遣輕車使者氾勝之督三輔種麥，而關中遂穰，勿令後晚。（《晉書·食貨志》）
亢旱穀貴，百姓嗷嗷，有資者貴糶，貧嬴之民益困。漢世穀貴，官賤糶，使價不超越，謂之平準。今雖無此，可出關米萬斛，使三分減一，以平其價，令貧困者悉得足以全秋也。（《御覽》三十五引《晉中興書》）
朕以寡德，纂承洪緒，上不能調和陰陽，下不能濟育羣生，災異屢興，咎徵仍見。壬子乙卯，雷震暴雨，蓋天災譴戒，所以彰朕之不德也。羣公卿士，其各上封事，具陳得失，無有所諱，將親覽焉。（《晉書·元帝紀》）
漢高經大梁，美無忌之賢；齊師入魯，修柳下惠之墓。其吳之高德名賢，或未旌錄者，具條列以聞。（《晉書·元帝紀》。又見《咸淳臨安志》四十。）
尚書令協，抗志高亮，才鑒博朗，朕甚喜之。（《初學記》十一。《御覽》
二百十引《晉中興書》。）
自頃多難，官長數易，益有諸弊，雖聖人猶久於其道，然後化成，況其餘乎！
漢宣帝稱“與我共安天下者，其惟良二千石”，斯言信矣。是以黃霸等或十年，或二十年而不徙，所以能濟其中興之勳也。嘗罰黜陟，所以明政道也。會稽內史諸葛恢蒞官三年，政清人和，爲諸郡首，宜進其位班，以勸風教，今增恢秩中二千石。（《晉書·諸葛恢傳》）
今送一犀導，小物耳，然是情發於中，而寄乎物。（《御覽》六百八十八引《諸葛恢集》）今致琉璃碗一枚。（《御覽》七百六十引《諸葛恢集》）
今致琉璃枕一。（《御覽》八百八引《諸葛恢集》）
崧表如此，皆經國之務，爲政所由，息馬投戈，猶可講藝。今雖日不暇給，豈忘本而遺存邪？可共博議者詳之。（《晉書·荀崧傳》）
天下凋弊，加以災荒，百姓困窮，國用並匱，吳郡饑人，死者百數。天生蒸黎而樹之以君，選建明哲以左右之，當深思以救其弊。昔吳起爲楚悼王明法讅令，損不急之官，除廢公族疏遠，以附益將士，而國富兵強。況今日之弊，百姓凋困邪！且當去非急之務，非軍事所須者皆省之。（《晉書·元帝紀》。又見《咸淳臨安志》四十。）
司徒荀組，宜贊朝政，令錄尚書，給班劍六十人。（《書鈔》五十九引《晉起居注》。）
制詔、司徒表，禮雖無墳墓毀廢正文，然依附名例，不爲無準吾謂改葬緦，通制也；已修復，不臨屍柩，素服可也；而士大夫率意輕重不同。其下太常議定。（《通典》一百二。）
滔雖出養，自有所生母，新蔡太妃相待甚薄。滔執意如此，如其不聽，終當紛紜，更爲不可。今便順其所執，還襲章武。（《晉書·宗室河間王洪傳》）
吾雖上繼世祖，然於懷、愍皇帝皆北面稱臣。今祠太廟，不親執觴酌，而令有司行事，於情禮不安。可依禮更處。（《晉·禮志上》。《宋·禮志三》）
禮，事宗廟，自曾孫已下皆稱曾孫，此非因循之失也。義取於重孫可歷世共其名，無所改也。稱伯祖不安，如所奏。（《晉書·鍾雅傳》）
先公武王、先考恭王臨君瑯邪四十餘年，惠澤加於百姓，遺愛結於人情。朕應天符，創基江表，兆庶宅心，繈負子來，瑯邪國人在此者近有千戶，今立爲懷德縣，統丹陽郡。昔漢高祖以沛爲湯沐邑，光武亦復南頓，優復之科一依漢氏故事。（《晉書·元帝紀》）
邵績忠烈在公，義誠慷慨，綏集荒餘，憂國亡身，功勳未遂，不幸陷沒，朕用悼恨于懷。所統任重，宜時有代，其部曲文武，已共推其息緝爲營主。績之忠誠，著于公私，今立其子，足以安衆。一以績本位即授緝，使總率所統，效節國難，雪其家仇。（《晉書·邵績傳》）
古者皆諡，名實相稱。頃來有爵乃諡，非聖本意，通議之。（《通典》一百四）
未有高車可乘安車。（《宋書·禮志五》）
吾識太子此事祠訖，便請王公以下者，昔在洛時，嘗豫清坐也。（《宋書·禮志一》）
建賢哲，以樹風聲，內睦親親，以廣藩屏。是以太公封齊，伯禽居魯，此先王之令典，古今之通義也。我晉開基，列國相望，乃授瑯邪武王，鎮統東夏；汝南文武，總一淮、許；扶風、梁王，疊據關右；爰暨東瀛，作司并州。今公族雖寡，不逮曩時，豈得替舊章乎！散騎常侍、左將軍、譙王承，貞素款亮，志存忠恪，便藩左右，恭肅彌著。今以承監湘州諸軍事、南中郎將、湘州刺史。（《晉書·宗室譙王承傳》。）
湘州南楚岨固，以叔父居之。（《書鈔》七十二引《晉中興書》）
昔漢二祖及魏武皆免良人，武帝時，涼州覆敗，諸爲奴婢亦皆復籍，此纍代成規也。其免中州良人遭難爲揚州諸郡僮客者，以備征役。（《晉書·元帝紀》）
祈廟云報賽，非奉尊上辭也。吾意有疑。以爲舊山川有許報故雨，賽非大事，不應告廟。臣子無要君之道，黯稱賽，于禮有違。（《御覽》五百二十九引《晉中興書》）
知難而退，誠合兵家之言。然小賊雖狡猾，故成擒耳，未戰而退，先自摧衄，亦古之所忌。且邵存已據戰壘，威勢既振，不可退一步也。（《晉書·蔡豹傳》）
左右衛及諸教習，依大習儀雁羽仗。（《宋書·禮志》一）
今以前司空從事中郎盧諶爲散騎侍郎，在員外。（《御覽》二百二十四引《晉起居注》）
夫二千石之任，當勉勵其德，綏齊所蒞，使寬而不縱，嚴而不苛，其於勤功督察，便國利人，抑強扶弱，使無雜濫，真太守之任也。若聲過其實，古人所不取，攻乎異端，爲政之甚害，蓋所貴者本也。（《晉書·張闓傳》）
丹陽侯闓，昔以勞役部人免官，雖從吏議，猶未掩其忠節之志也。倉廩國之大本，宜得其才，今以闓爲大司農。（《晉書·張闓傳》）
紹幼沖便居儲副之貴，當賴軌匠以祛蒙蔽。望之儼然，斯不言之益，何學之習邪，所謂與田蘇遊忘其鄙心者，便當副往意，不宜沖讓。《晉書·周顗傳》
顗參副朝右，職掌銓衡，當敬慎德音，式是百辟。屢以酒過，爲有司所繩。
吾亮其極懽之情，然亦是濡首之誡也。顗必能克己復禮者，今不加黜責。（《晉書·周顗傳》）
故及尉廣武侯劉琨，忠亮開濟，乃誠王家，不幸遭難，志節不遂，朕甚悼之。
往以戎事，未加吊祭。其下幽州，便依舊吊祭，贈侍中太尉，諡曰愍。（《晉書·劉琨傳》）
太常職主宗廟，烝嘗敬重，而華恆所疾，不堪親奉職事。夫子稱“吾不輿祭如不祭”，況宗伯之任職所司邪？今轉恆爲廷尉。（《晉書·華表附傳》）
王敦憑恃寵靈，敢肆狂逆，方朕太甲，欲見幽囚，是可忍也。孰不可忍也？
今親率六軍，以誅大逆，有殺敦者封五千戶侯；召戴若思、劉隗並會京師。（《晉書·王敦傳》，又見《魏書·晉司馬睿傳》）
尚書分置左右僕射，所以廣登賢俊，經始萬機。護軍周顗可左僕射，領軍王邃可右僕射。（《御覽》二百二十一引《晉起居注》）
先公武王、先考恭王君臨瑯邪，繼世相承，國嗣未立，蒸嘗靡主，朕常悼心。
子昱仁明有智度，可以虔奉宗廟，以慰罔極之恩。其封昱爲瑯邪王，食會稽、宣城如舊。（《晉書·簡文帝紀》）
朕膺天符，創基江左。（《文帝·頭陁寺碑》注引晉中興書，元帝詔。）
惟永嘉七年四月已未，使持節都督江陽諸軍事鎮東大將軍瑯邪王睿謹遣板命：
前衡陽內史楊君，忠肅貞固，守正不移，□雖危逼，節義可嘉，不幸隕卒孤城，□甚悼之。今列上尚書，贈君淮南內史。魂而有靈，嘉茲寵榮，嗚呼哀哉！（《華陽國志》十一）
皇帝諮前瑯邪王妃虞氏：朕祗順昊天成命，用陟帝位。悼妃夙徂，徽音潛翳，御於家邦，靡所儀刑，陰教有虧，用傷于懷。追號制諡，先王之典。今遣使持節兼太尉萬勝奉冊贈皇后璽綬，祀以太牢。魂而有靈，嘉茲寵榮。（《晉書·元敬虞后傳》）
禮樂不興，則刑罰不中，是以明罰敕法，先王所慎。自元康已來，事故薦臻，法禁滋漫。大理所上，宜朝嘗會議，蠲除詔書不可用者，此孤所虛心者也。（《晉書·刑法志》，又見《羣書治要》二十九引《晉書》，又《通典》一百六十四。）
玘奕世忠烈，義誠顯著，孤所欽嘉，今以爲軍諮祭酒，將軍如故，進爵爲公，祿秩僚屬，一同開國之例。（《晉書·周處附傳》）
孤以寡德，忝當大位，若涉鉅川，罔知所憑。循言行以禮，乃時之望、俗之表也。實賴其謀猷，以康萬機，疾患有素，猶望臥相規輔。而固守撝謙，自陳懇至，此賢履信思順，苟以讓爲高者也。今從其所執。（《晉書·賀循傳》）
循（《晉記》作“太常賀循”。）冰清玉潔，行爲俗表，位處上卿，而居身服物蓋周形而已，屋室財庇風雨。孤近造其廬，以爲慨然。其賜六尺床薦席褥並錢二十萬，以表至德，暢孤意焉。（《晉書·賀循傳》，又見《初學記》十二、《御覽》二百二十六引《晉中興書》，又見《御覽》四百二十五引徐廣《晉記》。）
令：昔我高祖宣皇帝，至備應期，受天明命，玄石著瑞，肇基帝道；景皇纂戎，文皇扇烈，重離宣曜，庸蜀稽服；武皇受終，登陟帝位，光宅天下，九州順軌；惠、懷多難，帝主不造，夷狄豺狼，肆其暴亂，京都傾覆，宗廟爲墟。孤悼心失圖，靡知所措，繕甲修兵，補結天網，將以雪皇家之恥，蕩鯨鯢之害，然後謝責象魏，歸身藩臣，生死之志畢矣。今百辟卿士億兆之人，上陳靈符，下稱人情，同見翼戴，若影響焉。孤誓心不回，至於三至於四，有司固請，所守有辭，志不可奪。孤逼於羣吏之議，用上奉蒸嘗，虔祀祖考，明告靈神，以祗休命。今立宗廟，備百僚，所以奉先帝，傳晉祚，總九牧，保生靈也。惟爾股肱爪牙之佐，文武不貳心之臣，其各立功立事，以扶我帝室。其與天下蕩滌瑕釁，改往自新，同率子來，致天之罰；其大赦天下，孤老不能自存者賜帛二匹，其殺祖父母及劉載、石勒，不從此令。有能斬獲載首者封郡公，食邑五千戶，金二百斤，絹萬匹；斬勒首者封郡侯，食邑三千戶，金百斤，絹五千匹。其爲載、勒所詿誤者，赦書到日，解甲散兵，各還所屬，一無所問。有能率衆從順，隨本官及所領多少，論其爵位。被書後百日，若故屯結，遂附賊黨，誅及三族。改建興五年爲建武元年。（《文館詞林》卷六百九十五）
今方岳牧伯之佐，股肱腹心之臣，萬邦之內，九服之外，咸見翼戴，以隆天威，是用辭不獲已，而居王位，羣覽所陳，弘旨優遠。孤方當匡復帝祚，豈可猥居極位？昔有夏克復，賴靡艾之勳；周宣中興，由申邵之佐。二公鎮禦幽朔，忠以衛上，建功極難，實憑遠略，夷難雪恥，於是乎在。（《藝文類聚》十三）
豹狼肆毒，薦覆社稷，億兆顒顒，延首罔繫。是以居於王位，以答天下。庶以克復聖主，掃蕩讎恥，豈可猥當隆極，此孤之至誠著於遐邇者也。公受奕世之寵，極人臣之位，忠允義誠，精感天地。實賴遠謀，共濟艱難。南北迥邈，同契一致，萬里之外，心存咫尺。公其撫寧華戎，致罰醜類。動靜以聞。（《晉書·劉琨傳》）
遐忠勇果毅，義誠可嘉，以遐爲下邳內史，將軍如故。（《晉書·劉遐傳》）
導德重勳高，孤所深倚，誠宜表彰殊禮。而更約己沖心，進思盡誠，以身率衆，宜順其雅志，式允開塞之機。（《晉書·王導傳》）
《詩》稱殺禮多婚，以會男女之無夫家，正今日之謂也。可一解禁止，自今以後，宜爲其防。（《晉書·劉隗傳》。世子文學王籍之居叔母喪而婚，劉隗奏之，帝下令。）
國子祭酒杜夷，安貧樂道，靜志衡門，日不暇給，雖原憲無以加也。其賜穀二百斛。（《晉書·杜夷傳》）
臨淄萬戶封，又植少有美才，能同遊田蘇者。今晚生蒙弱，何論於此！間封此兒，不以寵稚子也。亡弟當應繼嗣，不獲已耳。家丞、庶子，足以攝祠祭而已，豈宜屈賢才以受無用乎？（《晉書·瑯邪王煥傳》）
孤以不德，當厄運之極，臣節未立，匡救未舉，夙夜所以忘寢食也。今宗廟廢絕，億兆無繫，羣官庶尹，咸勉之以大政，亦何敢辭，輒敬從所執。（《晉書·元帝紀》）
夫百行不同，故出處道殊，因性而用，各任其真耳。當宇宙清泰，彞倫攸敘，隨運所遇，動默在己。或有遐棲高蹈，輕舉絕俗，逍遙養和，恬神自足，斯蓋道隆人逸，勢使其然。若乃時運屯弊，主危國急，義士救時，驅馳拯世，燭之武乘縋以入秦，園綺彈冠而匡漢，豈非大雅君子捲舒合道乎！
虛薄寡德，忝備近親，謬荷寵位，受任方鎮，餐服玄風，景羨高矩，常願棄結駟之軒軌，策柴篳而造門，徒有其懷，而無從賢之實者何？良以寇逆殷擾，諸夏分崩，皇居失御，黎元荼毒，是以日夜憂懼，慷慨發憤，在竭節耳。
前者顧公臨朝，深賴高算。元凱既登，巢、許獲逸。至於今日，所謂道之云亡，邦國殄悴，羣望顒顒，實在君侯。苟義之所在，豈得讓勞居逸！想達者亦一以貫之也。庶稟徽猷，以弘遠規。今上尚書，屈德爲軍司，謹遣參軍沈禎銜命奉授，望必屈臨，以副傾遲。（《晉書·賀循傳》）
吾與足下，雖情在忘言，然虛心歷載，正以足下羸疾，故欲相省，寧論常儀也。（《晉書·杜夷傳》）
安軍未報平和云如何，深可爲事也。（《淳化閣帖》一）
八月九日睿頓首：忽中秋，但有遠懷，便微冷，恆何如？比殊不能佳，惟勿得慰抱，念及不多。司馬睿頓首。（《淳化閣帖》一）
逆賊石勒，肆虐河朔，逋誅歷載，遊魂縱逸。復遣兇黨石虎季龍犬羊之衆，越河南渡，縱其鴆毒。平西將軍祖逖帥衆討擊，應時潰散。今遣車騎將軍、瑯邪王裒等九軍，銳衆三萬，水陸四道，徑造賊場，受逖節度。有能梟季龍首者，賞絹三千匹，金五十斤，封縣侯，食邑二千戶。又賊黨能梟送季龍首，封賞亦同之。（《晉書·元帝紀》。又見《十六國春秋》十二。）