古之王者，或有所不臣，今王將宜依此義。表不稱臣乎！又當爲報答。夫係大宗者，降其私親，況所繼者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依禮據典，當務盡其宜。（《魏志·陳留王紀》，《通典》六十七）
制詔：蜀，蕞爾小國，土狹民寡，而姜維虐用其衆，曾無廢志。往歲破敗之後，猶復耕種沓中，刻剝衆羌，勞役無已，民不堪命。夫兼弱攻昧，武之善經，致人而不致于人，兵家之上略。蜀所恃賴，唯維而已，因其遠離巢窟，用力爲易。
今使征西將軍鄧艾督帥諸軍，趣甘松、沓中以羅取維，雍州刺史諸葛緒督諸軍趣武都（、《文館詞林》作“武街”。）高樓，首尾踧討，若擒維，便當東西並進，掃滅巴蜀也。（《魏志·陳留王紀》，《文館詞林》六百六十二）
艾曜威奮武，深入虜庭，斬將搴旗，梟其鯨鯢，使僭號之主，稽首繫頸；歷世逋誅，一朝而平。兵不逾時，戰不終日，雲徹席卷，蕩定巴蜀。雖白起破強楚，韓信克勁趙，吳漢禽子陽，亞夫滅七國，計功論美，不足比勳也。其以艾爲太尉，增邑二萬戶，封子二人亭侯，各食邑千戶。（《魏志·鄧艾傳》）
會所嚮摧弊，前無強敵。緘制衆城，罔羅迸逸。蜀之豪帥，面縛歸命。謀無遺策，舉無廢功。凡所降誅，動以萬計。全勝獨克，有征無戰。拓平西夏，方隅清晏。其以會爲司徒，進封縣侯，增邑萬戶，封子二人亭侯，邑各千戶。（《魏志·鍾會傳》）
峻等祖父繇，三祖之世，極位臺司，佐命立勳，饗食廟庭。父毓，歷職內外，幹事有績。昔楚思子文之治，不滅鬭氏之祀；晉錄成宣之忠，用存趙氏之後。以會、邕之罪，而絕繇、毓之類，吾有愍然！峻、兄弟特原，有官爵者如故。
惟毅及邕息伏法。（《魏志·鍾會傳》）
前逆臣鍾會搆造反亂，聚集征行將士，劫以兵威，始吐奸謀，發言桀逆，逼脅衆人，皆使下議，倉卒之際，莫不驚懾，相國左司馬夏侯和、騎士曹屬朱撫時使在成都，中領軍司馬賈輔、郎中羊琇各參會軍事；和、琇、撫皆抗節不撓，拒會兇言，臨危不顧，詞指正烈。輔語散將王起，說“會奸逆兇暴，欲盡殺將士”，又云“相國已率三十萬衆，西行討會”，欲以稱張形勢，感激衆心。起出以輔言宣語諸軍，遂使將士益懷奮勵。宜加顯寵，以彰忠義。其進和、輔爵爲鄉侯，琇、撫爵關內侯。起宣傳輔言，告令將士，所宜賞異。其以起爲部曲將。（《魏志·陳留王紀》）
吳賊政刑暴虐，賦斂無極。孫休遣使鄧句，敕交阯太守鎖送其民，發以爲兵。
吳將呂興，因民心憤怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪傑，誅除句等，驅逐太守長吏，撫和吏民，以待國命。九真、日南郡聞興去逆即順，亦齊心響應，與興協同。興移書日南州郡，開示大計，兵臨合浦，告以禍福。遣都尉唐譜等詣進乘縣，因南中都督護軍霍弋上表自陳。又交阯將吏各上表，言“興創造事業，大小承命。
郡有山寇，入連諸郡，懼其計異，各有擕貳。權時之宜，以興爲督交阯諸軍事、上大將軍、安定縣侯，乞賜褒獎，以慰邊荒”。乃心款誠，形于辭旨。昔儀父朝魯，《春秋》所美；竇融歸漢，待以殊禮。今國威遠震，撫懷六合，方包舉殊裔，混一四表。興首嚮王化，舉衆稽服，萬里馳義，請吏帥職，宜加寵遇，崇其爵位。
既使興等懷忠感悅，遠人聞之，必皆競勸。其以興爲使持、節都督交州諸軍事、南中大將軍，封定安縣侯，得以便宜從事，先行後上。（《魏志·陳留王紀》）
昔聖帝明王，靜亂濟世，保大定功，文武殊塗，勳烈同歸。是故或舞干戚以訓不庭，或陳師旅以威暴慢。至于愛民全國，康惠庶類，必先脩文教，示之軌儀，不得已然後用兵，此盛德之所同也。往者季漢分崩，九土顛覆，劉備、孫權，乘間作禍。三祖綏寧中夏，日不暇給，遂使遺寇僭逆歷世。幸賴宗廟威靈，宰輔忠武，爰發四方，拓定庸、蜀，彼不浹時，一征而克。自頃江表衰弊，政刑荒暗，巴、漢平定，孤危無援，交、荊、陽、越，靡然嚮風。今交阯僞將呂興已帥三郡，萬里歸命；武陵邑侯相嚴等糾合五縣，請爲臣妾；豫章廬陵山民舉衆叛吳，以助北將軍爲號。又孫休病死，主帥改易，國內乖違，人各有心。僞將施績，賊之名臣，懷疑自猜，深見忌惡。衆叛親離，莫有固志，自古及今，未有亡徵若此之甚。
若六軍震曜，南臨江、漢，吳會之域必扶老擕幼以迎王師，必然之理也。然興動大衆，猶有勞費，宜告喻威德，開示仁信，使知順附和同之利。相國參軍徐紹、水曹掾孫彧，昔在壽春，並見虜獲。紹本僞南陵督，才質開壯；彧，孫權支屬，忠良見事。其遣紹南還，以彧爲副，宣揚國命，告喻吳人，諸所示語，皆以事實，若其覺悟，不損征伐之計，蓋廟勝長算，自古之道也。其以紹兼散騎常侍，加奉車都尉，封都亭侯；彧兼給事黃門侍郎，賜爵關內侯。紹等所賜妾及男女家人在此者，悉聽自隨，以明國恩，不必使還，以開廣大信。（《魏志·少帝紀》）
相國晉王，誕敷神慮，光被四海。震耀武功，則威蓋殊荒；流風邁化，則旁洽無外。愍恤江表，務存濟育，戢武崇仁，示以威德。文告所加，承風響慕，遣使納獻，以明委順，方寶纖珍，懽以效意。而王謙讓之至，一皆簿送，非所以慰副初附，從其款願也。孫皓諸所獻致，其皆還送，歸之于王，以協古義。（《魏志·陳留王紀》）
朕以寡德，獲承天序，嗣我祖宗之洪烈。遭家多難，不明于訓。曩者奸逆屢興，方寇內侮，大懼淪喪四海，以隳三祖之弘業。惟公經德履哲，明允廣深，迪宣武文，世作保傅，以輔乂皇家。櫛風沐雨，週旋征伐，劬勞王室，二十有餘載。
毗翼前人，仍斷大政，克厭不端，維安社稷。暨儉、欽之亂，公綏援有衆，分命興師，統紀有方，用緝寧淮浦。其後巴蜀屢侵，西土不靖，公奇畫指授，制勝千里。是以段谷之戰，乘衅大捷，斬將搴旗，效首萬計。孫峻猾夏，致寇徐方，戎車首路，威靈先邁，黃鉞未啟，鯨鯢竄跡。孫壹搆隙，自相疑阻，幽鑒遠照，奇策洞微，遠人歸命，作藩南夏，爰授銳卒，畢力戎行。暨諸葛誕滔天作逆，稱兵揚楚，欽、咨逋罪，同惡相濟，帥其蟊賊，以入壽春，憑阻淮山，敢拒王命。公躬擐甲胄，龔行天罰，玄謀廟算，遵養時晦。奇兵震擊，而朱異摧破；神變應機，而全琮稽服；取亂攻昧，而高墉不守。兼九伐之弘略，究五兵之正度。用能戰不窮武，而大敵殲潰；旗不再麾，而元憝授首。收勍吳之雋臣，繫亡命之逋虜。交臂屈膝，委命下吏，俘馘十萬，積屍成京。雪宗廟之滯恥，拯兆庶之艱難。掃平區域，信威吳會，遂戢干戈，靖我疆土，天地鬼神，罔不獲域。乃者王定之難，變起蕭墻，賴公之靈，弘濟艱險。宗廟危而獲安，社稷墜而復寧。忠格皇天，功濟六合。是用疇咨古訓，稽諸典籍，命公崇位相國，加于羣后，啟土參墟，封以晉域。所以方軌齊魯，翰屏帝室。而公遠蹈謙遜，深履沖讓，固辭策命，至于八九。朕重違讓德，抑禮虧制，以彰公志，于今四載。上闕在昔建侯之典，下違兆庶具瞻之望。
惟公嚴虔王度，闡濟大猷，敦尚純樸，省繇節用，務穡勤分，九野康。耆叟荷崇養之德，鰥寡蒙矜恤之施，仁風興于中夏，流澤布于遐荒。是以東夷西戎，南蠻北狄，狂狡貪悍，世爲寇讎者，皆感義懷惠，款塞內附，或委命納貢，或求置官司。九服之外，絕域之氓，曠世所希至者，咸浮海來享，鼓舞王德，前後至者八百七十餘萬口。海隅幽裔，無思不服，雖西旅遠貢，越裳九譯，義無以逾。
維翼朕躬，下匡萬國，思靖殊方，寧濟八極。以庸蜀未賓，蠻荊作猾，潛謀獨斷，整軍經武。簡練將帥，授以成策，始踐賊境，應時摧陷。狂狡奔北，首尾震潰，禽其戎帥，屠其城邑。巴漢震曡，江源雲徹，地平天成，誠在斯舉。公有濟六合之勳，加以茂德，實總百揆，允釐庶政。敦五品以崇仁，恢六典以敷訓。而靖恭夙夜，勞謙昧旦，雖尚父之左右文武，周公之勤勞王家，罔以加焉。
昔先王選建明德，光啟諸侯，體國經野，方制五等。所以藩翼王畿，垂祚百世也。故齊魯之封，于周爲弘，山川土田，邦畿七百，官司典策，制殊羣后。惠襄之難，桓文以翼戴之勞，猶受錫命之禮，咸用光疇大德，作範于後。惟公功邁于前烈，而賞闕于舊式，百辟於邑，人神同恨焉，豈可以公謙沖而久淹弘典哉？
今以并州之太原、上黨、西河、樂平、新興、雁門，司州之河東、平陽、弘農，雍州之馮翊凡十郡，南至于華，北至于陘，東至于壺口，西逾于河，提封之數，方七百里，皆晉之故壤，唐叔受之，世作盟主，實紀綱諸夏，用率舊職。爰胙兹土，封公爲晉公。命使持節、兼司徒、司隷校尉陔即授印綬策書，金獸符第一至第五，竹使符第一至第十。錫兹玄土，苴以白茅，建爾國家，以永藩魏室。
昔在周召，並以公侯，入作保傅。其在近代，贊侯蕭何，實以相國，光尹漢朝，隨時之制，禮亦宜之，今進公位爲相國，加綠綟綬。又加公九錫，其敬聽後命。以公思弘大猷，崇正典禮，儀刑作範，旁訓四方，是用錫公大輅、戎輅各一，玄牡二駟。公道和陰陽，敬授人時，嗇夫反本，農殖維豐，是用錫公袞冕之服，赤潟副焉；公光敷顯德，惠下以和，敬信思順，庶尹允諧，是用錫公軒懸之樂、六佾之舞；公鎮靖宇宙，翼播聲教，海外懷服，荒裔款附，殊方馳義，諸夏順軌，是用錫公朱戶以居；公簡賢料材，營求俊逸，爰升多士，寘彼周行，是用錫公納陛以登；公嚴恭寅畏，底平四國，式遏寇虐，苛厲不作，是用錫公武賁之士三百人；公明慎用刑，簡恤大中，章厥天威，以糾不虔，是用錫公鈇、鉞各一；公爰整六軍，典司征伐，犯命陵正，乃維誅殛，是用錫公彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千；公饗祀蒸蒸，孝思維則，篤誠之至，通于神明，是用錫公秬鬯一卣，珪瓚副焉。晉國置官司以下，率由舊式。
往欽哉！祗服朕命，弘敷訓典，光澤庶方，永終爾明德，丕顯余一人之休命。(《晉書·文帝紀》）
惟景元五年三月丁亥，皇帝臨軒，使太常嘉命劉禪爲安樂縣公。於戲，其進聽朕命！蓋統天載物，以咸寧爲大，光宅天下，以時雍爲盛。故孕育羣生者，君人之道也；乃順承天者，坤元之義也。上下交陽，然後萬物協和，庶類獲乂。乃者漢氏失統，六合震擾。我太祖承運龍興，弘濟八極，是用應天順民，撫有區夏。
于時乃考因羣傑虎爭，九服不靜，爭間阻遠，保據庸蜀，遂使西隅殊封，方外壅隔。自是已來，干戈不戢，元元之民，不得保安其性，幾將五紀。朕永惟祖考遺志，思在綏緝四海，率土同軌，故爰整六師，耀威梁、益。公恢崇德度，深秉大正，不憚屈身委質，以愛民全國爲貴，降心回慮，應機豹變，履信思順，以享左右無疆之休，豈不遠歟！朕嘉與君公長饗顯祿，用考咨前讓訓開國胙土，率遵舊典，錫兹玄牡，苴以白茅，永爲魏藩輔，往欽哉！公其祗服朕命，克廣德心，以終乃顯烈，食邑萬戶，賜緝萬匹，奴婢百人，他物稱是。子孫爲三都尉封侯者五十餘人。尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書令郤正、殿中督張通並封列侯。（《蜀志·後主傳》。案：《晉書·武帝紀》有禪晉策，是朱整、劉良所撰，今編入晉文。）
后瑯琊開陽人，本倡家，武帝于譙納爲妾，生文帝。建安初，丁夫人死，以爲繼室，二十四年拜王后，二十五年文帝即位，尊爲王太后。及受禪，尊爲皇太后，明帝即位，尊爲太皇太后。太和四年崩，諡曰宣皇后。
卞頓首：貴門不遺，賢郎輔位，每感篤念，情在凝至。賢郎盛德熙妙，有蓋世文才，闔門欽敬，寶用無已。方今騷擾，戎馬屢動，主簿股肱近臣征伐之計，事須敬咨，官立金鼓之節，而聞命違制，明公性急忿然，在外輒行軍法。卞姓當時亦所不知，聞之心肝塗地，驚愕斷絕，悼痛酷楚，情自不勝。夫人多容，即見垂恕，故送衣服一籠，文絹百匹，房子官錦百斤，私所乘香車一乘，牛一頭，誠知微細，以達往意，望爲承納。（《古文苑》）
后中山無極人。建安初爲袁熙妻。冀州平，文帝納之，生明帝。黃初二年賜死。明帝即位，尊諡曰文昭皇后。
妾聞先代之興，所以饗國久長，垂祚後嗣，無不由后妃焉。故必審選其人，以興內教。今踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。（《魏志·文昭甄後傳》注引《魏書》）
后字女王，安平廣宗人。文帝即王位，爲夫人。及受禪，爲貴嬪。黃初三年立爲皇后。明帝即位，尊爲皇太后。青龍三年崩，諡曰文德皇后。
妾無皇英釐降之節，又非姜任思齊之倫，誠不足以假充女君之盛位，處中餽之重任。（《魏志·文德郭皇后傳》注引《魏書》）
諸親戚嫁娶，自當與鄉里門戶匹敵者，不得因勢強與他方人婚也。（《魏志·文德郭皇后傳》）
今世婦女少，當配將士，不得因緣取以爲妾也。宜各自慎，無爲罰首。（《魏志·文德郭皇后傳》）
自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也。首陽陵可以爲法。（《魏志·文德郭皇后傳》）
后西平人，黃初中入宮。明帝即位，拜爲夫人。景初三年立爲皇后。三少主即位，皆尊爲皇太后，稱永寧宮，廢立大事，及母丘儉、鍾會等，咸假其命。景元四年崩，諡曰元皇后。
皇帝芳春秋已長，不親萬機，耽淫內寵，沈漫女德，日延倡優，縱其醜謔。
迎六宮家人，留止內房，毀人倫之敘，亂男女之節，恭孝日虧，悖慠滋甚。又爲羣小所迫，將危社稷，（此二句《魏志》删，從《晉書》補。）不可以承天緒，奉宗廟。使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳歸藩于齊，以避皇位。(《魏志·齊王芳紀》，又《晉書·景帝紀》）
夫有功不隱，《周易》大義；成人之美，古賢所尚。今聽所執，出表示外，以章公之謙光焉。（《魏志·高貴鄉公紀》）
夫五刑之罪，莫大于不孝。夫人有子不孝，尚告治之。此兒豈復成人主邪？
吾婦人不達大義，以謂濟不得便爲大逆也。然大將軍志意懇切，發言惻愴，故聽如所奏，當班下遠近，使知本末也。（《魏志·高貴鄉公紀》）
古者人君之爲名字，難犯而易諱。今常道鄉公諱字甚難避，其令朝臣博議，改易列奏。（《魏志·高貴鄉公紀》，《冊府元龜》三）
我見高貴鄉公小時識之，明日我自欲以璽綬手授之。（《魏志·齊王芳紀》
注引《魏略》）
東海王霖，高祖文皇帝之子，霖之諸子，與國至親，高貴鄉公髦有大成之量，其以爲明皇帝嗣。（《魏志·齊王芳紀》）
吾以不德，遭家不造，昔援立東海王子髦，以爲明帝嗣，見其好書疏文章，冀可成濟，而情性暴戾，日月滋甚。吾數呵責，遂更忿恚，造作醜逆不道之言以誣謗吾，遂隔絕兩宮。其所言道，不可忍聽，非天地所覆載。吾即密有令語大將軍，不可以奉宗廟，恐顛覆社稷，死無面目以見先帝。大將軍以其尚幼，謂當改心爲善，殷勤執據。而此兒忿戾，所行益甚，舉弩遙射吾宮，祝當令中吾項，箭親墮吾前。吾語大將軍，不可不廢之，前後數次。此兒具聞，自知罪重，便圖爲弑逆，賂遺吾左右人，令因吾服藥，密行鴆毒，重相設計。事已覺露，直欲因際會舉兵入西宮殺吾，出取大將軍，呼侍中王沈、散騎常侍王業、尚書王經，出懷中黃素詔示之，言今日便當施行。吾之危殆，過于纍卵。吾老寡，豈復多惜餘命邪？但傷先帝遺意不遂，社稷顛覆爲痛耳。賴宗廟之靈，沈、業即馳語大將軍，得先嚴警，而此兒便將左右出雲龍門，雷戰鼓，躬自拔刃，與左右雜衛共入兵陳間，爲前鋒所害。此兒既行悖逆不道，而又自陷大禍，重令吾悼心不可言。昔漢昌邑王以罪廢爲庶人，此兒亦宜以民禮葬之，當令內外咸知此兒所行。又尚書王經，兇逆無狀，其收經及家屬皆詣廷尉。（《魏志·高貴鄉公紀》）