朕以眇身，繼承鴻業，煢煢在疚，靡所控告。大將軍太尉奉受末命，夾輔朕躬，司徒司空，冢宰元輔，總率百僚，以寧社稷。其與羣卿大夫，勉勗乃心，稱朕意焉。（《魏志·齊王芳紀》。案：齊王芳紀二月，有以太尉司馬懿爲太傅詔。
據《曹爽傳》，是孫資所作，今編入孫資文。）
烈祖明皇帝以正月棄背，天下臣子，永惟忌日之哀，其復用夏正，雖違先帝通三統之義，斯亦禮制所由變改也。又夏正于數爲得天正，其以建寅之月爲正始元年正月，以建丑月爲後十二月。（《魏志·齊王芳紀》，又見《冊府元龜》四）
省奏事，五內斷絕，奈何奈何！烈祖明帝以正日棄天下，每與皇太后念此日至，心有剝裂，不可以此日朝羣辟受慶賀也。月二日會，又非故也，聽當還夏正月，雖違先帝通三統之義，斯亦子孫哀慘永懷。又夏正朔得天數者，其以建寅之月爲歲首。（《宋書·禮志一》。案：此與《魏志》詳略不同，當兩載之。）
《易》稱“損上益下，節以制度，不傷財，不害民。”方今百姓不足，而御府多作金銀雜物，將奚以爲？今出黃金銀物百五十種千八百餘斤，銷冶以供軍用。(《魏志·齊王芳紀》）
明日大會羣臣，其令太傅乘輿上殿。（《魏志·齊王芳紀》）
屬到市觀，見所斥賣官奴婢，年皆七十，或癃疾殘病，所謂天民之窮者也。
且官以其力竭而復鬻之，進退無謂。其悉遣爲良民，若有不能自存者，郡縣振給之。（《魏志·齊王芳紀》）
吾乃當以十九日親祠，而昨出已見治道，得雨當復更治，徒棄功夫。每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但當期于通利，聞乃撾捶老小，務崇修飾，疲困流離，以至哀嘆，吾豈安乘此而行，致馨德于宗廟邪？自今已後，明申赦之。（《魏志·齊王芳紀》）
昔干木偃息，義壓強秦；留侯頤神，不忘楚事。讜言嘉謀，望不吝焉，賜宅一區，位特進，秩如三司。（《魏志·衛臻傳》）
昔魏絳開懷以納戎，今卿舉袖以受狄金，朕甚嘉焉。（《魏志·田豫傳》注引《魏略》）
君掌機密三十餘年，經營庶事，勳著前朝。暨朕統位，動賴良謀。是以曩者增崇寵章，同之三事，外帥羣官，內望讜言。屬以年耆疾篤，上還印綬，前後鄭重，辭旨懇切。天地以大順成德，君子以善恕成仁，重以職事，違奪君志。今聽所執，賜錢百萬，使兼光祿勳少府親策詔君，養疾于第。君其勉進醫藥，頤神和氣，以永無疆之祚。置舍人官騎，加以日秩肴酒之膳焉。（《魏志·劉放傳》注引資《別傳》）
夫顯賢表德，聖王所重；舉善而教，仲尼所美。故司空徐邈、征東將軍胡質、衛尉田豫，皆服職前朝，歷事四世，出統戎馬，入贊庶政。忠清在公，憂國忘私，不營產業。身沒之後，家無餘財，朕甚嘉之。其賜邈等家穀二千斛，錢三十萬，布告天下。（《魏志·徐邈傳》）
昔漢川之役，幾至傾覆。淮臨危濟難，功書王府。在關右三十餘年，外征寇虜，內綏民夷，比歲以來，摧破廖化，禽虜句安，功績顯著，朕甚嘉之。今以淮爲車騎將軍儀同三司，持節都督如故，進封陽曲侯，邑凡二千七百八十戶，分三百戶封一子亭侯。（《魏志·郭淮傳》）
故中郎西平郭修，砥節厲行，秉心不回。乃者蜀將軍姜維寇鈔修郡，爲所執略。往歲僞大將軍費禕驅率羣衆，陰圖窺窬，道經漢壽，請會衆賓，修于廣坐之中手刃擊禕，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。夫追加褒寵，所以表揚忠義；祚及後胤，所以獎勸將來。其追封脩爲長樂鄉侯。食邑千戶，諡曰威侯；子襲爵，加拜奉車都尉，賜銀千鉼，絹千匹，以光寵存亡，永垂來世焉。（《魏志·齊王芳紀》）
夫顯爵所以褒元功，重賞所以寵烈士。整、像召募通使，越蹈重圍，冒突白刃，輕身守信，不幸見獲，抗節彌厲，揚六軍之大勢，安城守之懼心，臨難不顧，畢志傳命。昔解楊執楚，有隕無貳；齊路中大夫，以死成命，方之整、像，所不能加。今追賜整、像爵關中侯，各除士名，使子襲爵，如部曲將死事科。（《魏志·齊王芳紀》）
齊長公主先帝遺愛，原其三子死命。（《魏志·夏侯玄傳》）
奸臣李豐等僭譖庸回，陰搆兇慝。大將軍糾虔天刑，致之誅辟。周勃之克呂氏，霍光之擒上官，曷以過之？其增邑九千戶，並前四萬。（《晉書·景帝紀》。）
夫先王行賞不遺仇讎，用戮不違親戚，至公之義也。故周公流涕而決二叔之罪，孝武傷懷而斷昭平之獄，古今常典也。惟王，國之至親，作藩于外，不能祗奉王度，表率宗室，而謀于奸邪，乃與太尉王淩、袞州刺史令狐愚搆通逆謀，圖危社稷，有悖忒之心，無忠孝之意。宗廟有靈，王其何面目以見先帝？朕深痛王自陷罪辜，既得王情，深用憮然。有司奏王當就大理，朕惟公族甸師之義，不忍肆王市朝，故遣使者賜書。王自作孽，匪由于他。燕刺之事，宜足以觀。王其自圖之！（《魏志·楚王彪傳》注引孔衍《漢魏春秋》）
公諱髦，字彦士，文帝孫，東海王霖子。正始五年封郯縣高貴鄉公。嘉平六年十月即位，改元二：正元、甘露。在位六年，爲司馬昭所弑。有集四卷。
王師東征，宗正曹並。以宗室材能兼侍中從行，到項得疾，數日亡。意甚傷之，爲作此賦。
宗臣充于常伯，體材藝而中良。何旻天之不怙？遘暴疾而隕亡。惟厥疾之初發，若疾之輕微。未經日而沈篤，氣惙惙而耗衰。岐、鵲騁技而弗救，豈藥石之能追？精魂忽已消散，神眇眇而長違。（《藝文類聚》三十四）
制詔：昔三祖神武聖德，應天受祚。齊王嗣位，肆行非度，顛覆厥德。皇太后深惟社稷之重，延納宰輔之謀，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身，托于王公之上，夙夜祗畏，懼不能嗣守祖宗之大訓，恢中興之弘業，戰戰兢兢，如臨于谷。今羣公卿士股肱之輔，四方征鎮宣力之佐，皆積德纍功，忠勤帝室。庶憑先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙暗，垂拱而治。蓋聞人君之道，德厚侔天地，潤澤施四海，先之以慈愛，示之以好惡，然後教化行于上，兆民聽于下。朕雖不德，昧于大道，思與宇內共臻兹路。《書》不云乎：“安民則惠，黎民懷之。”其大赦，改元。減乘輿服御、後宮用度，及罷尚方御府、百工技巧、靡麗無益之物。（《魏志·高貴鄉公紀》，《文館詞林》六百六十八）
朕聞創業之君，必須股肱之臣；守文之主，亦賴匡佐之輔。是故文、武以呂、召彰受命之功，宣王倚山甫享中興之業。大將軍世載明德，應期作輔。遭天降險，帝室多難，齊王莅政，不迪率典。公履義執忠，以寧區夏，式是百辟，總齊庶事。
內摧寇虐，外靜奸宄，日昃憂勤，劬勞夙夜，德聲光于上下，勳烈施于四方。深惟大議，首建明策，權定社稷，援立朕躬，宗廟獲安，億兆慶賴。伊摯之保乂殷邦，公旦之綏寧周室，蔑以尚焉。朕甚嘉之。夫德茂者位尊，庸大者祿厚，古今之通義也。其登位相國，增邑九千，並前四萬戶。進號大都督、假黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劍履上殿。賜錢五百萬，帛五千匹，以彰元勳。（《晉書·景帝傳》）
故楚王彪背國附奸，身死嗣替，雖自取之，猶哀矜焉。夫含垢藏疾，親親之道也。其封彪世子嘉爲常山真定王。（《魏志·楚王彪傳》）
公有濟世寧國之勳，克定祻亂之功，重之以死王事，宜加殊禮。其令公卿議制。（《晉書·景帝紀》）
朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀賊陸梁邊陲。洮西之戰，至取負敗，將士死亡，計以千數，或沒命戰場，冤魂不反，或牽制虜手，流離異域，吾深痛愍，爲之悼心。其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏，慰恤其門戶，無差賦役一年。其力戰死事者，皆如舊科，勿有所漏。（《魏志·高貴鄉公紀》）
往者洮西之戰，將吏士民，或臨陣戰亡，或沉溺洮水，骸骨不收，棄于原野，吾常痛之。其告征西將軍、安西將軍，各令部人于戰處及水次鈎求屍喪，收斂藏埋，以慰存亡。（《魏志·高貴鄉公紀》）
兵未極武，醜虜摧破，斬首獲生，動以萬計，自頃戰克，無如此者。今遣使者犒賜將士，大會臨饗，飲宴終日，稱朕意焉。（《魏志·高貴鄉公紀》）
逆賊姜維連年狡黠，民夷騷動，西土不寧。艾籌畫有方，忠勇奮發，斬將十數，馘首千計，國威震于巴蜀，武聲揚于江岷。今以艾爲鎮西將軍都督隴右諸軍事，進封鄧侯，分五百戶，封子忠爲亭侯。（《魏志·鄧艾傳》）
玄菟郡、高顯縣吏民反叛，長鄭熙爲賊所殺。民王簡負擔熙喪，晨夜星行，遠致本州，忠節可嘉。其特拜簡爲忠義都尉，以旌殊行。（《魏志·高貴鄉公紀》）
吾以暗昧，愛好文雅，廣延詩賦，以知得失，而乃爾紛紜，良用反仄。其原逌等，主者宜敕。自今以後，羣臣皆當玩習古義，修明經典，稱朕意焉。（《魏志·高貴鄉公紀》，又見《御覽》六百）
諸葛誕造爲兇亂，蕩覆揚州。昔黥希逆叛，漢祖親戎，隗囂違戾，光武西伐，及烈祖明皇帝躬征吳、蜀，皆所以奮揚赫斯，震耀威武也。今宜皇太后與朕暫共臨戎，速定醜虜，時寧冬夏。（《魏志·高貴鄉公紀》）
諸葛誕造搆逆亂，迫脅忠義，平寇將軍臨渭亭侯龐會、騎督偏將軍路蕃，各將左右，斬門突出，忠壯勇烈，所宜加異。其晉會爵鄉侯，蕃封亭侯。（《魏志·高貴鄉公紀》）
吳使持節都督夏口諸軍事、鎮軍將軍、沙羨侯孫壹，賊之枝屬，位爲上將，畏天知命，深鑒禍福，翻然舉衆，遠歸大國，雖微子去殷，樂毅遁燕，無以加之。
其以壹爲侍中車騎將軍、假節、交州牧、吳侯，開府辟召儀同三司，依古侯伯八命之禮，袞冕赤潟，事從豐厚。（《魏志·高貴鄉公紀》）
今車駕駐項，大將軍恭行天罰，前臨淮浦。昔相國大司馬，征討皆與尚書俱行，今宜如舊。（《魏志·高貴鄉公紀》）
逵沒有遺愛，歷世見祀，追聞風烈，朕甚嘉之。昔先帝東征，亦幸于此，親發德音，褒揚逵美，徘徊之心，益有慨然。夫禮賢之義，或埽其墳墓，或修其門閭，所以崇敬也。其掃除祠堂，有穿漏者補治之。（《魏志·賈逵傳》注引《魏略》。甘露二年）
昔燕刺王謀反，韓誼等諫而死，漢朝顯登其子。諸葛誕創造兇亂，主簿宣隆，部曲督秦絜秉節守義，臨事固爭，爲誕所殺，所謂無比干之親而受其戮者。其以隆、絜子爲騎都尉，加以贈賜，光示遠近，以殊忠義。（《魏志·高貴鄉公紀》）
古者克敵，收其屍以爲京觀，所以懲昏逆而章武功也。漢孝武元鼎中，改桐鄉爲聞喜，新鄉爲獲嘉，以著南越之亡。大將軍親總六戎，營據丘頭，內夷羣兇，外殄寇虜，功濟兆民，聲振四海。克敵之地，宜有令名，其改丘頭爲武丘，明以武平亂，後世不忘，亦京觀二邑之義也。（《魏志·高貴鄉公紀》）
昔孫臏佐趙，直湊大梁，西兵驟進，亦所以成東征之勢也。增邑千戶，並前四千七百戶，遷司空，持節都督如故。（《魏志·王昶傳》）
昔南陽郡山賊擾攘，欲劫質故太守東里袞，功曹應余獨身捍袞，遂免于難。
余顛沛殞斃，殺身濟君。其下司徒，署余孫倫吏，使蒙仗節之報。（《魏志·高貴鄉公紀》）
會典綜軍事參同計策，料敵制勝有謀謨之勳，而推寵固讓，辭指款實，前後纍重，志不可奪。夫成功不處，古人所重。其聽會所執，以成其美。（《魏志·鍾會傳》）
夫養老興教，三代所以樹風化，垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言訥誨，著在惇史，然後六合承流，下觀而化。宜妙簡德行，以充其選。關內侯王祥，履仁秉義，雅志淳固。關內侯鄭小同，溫恭孝友，帥禮不忒。其以祥爲三老，小同爲五更。車駕親率羣司，躬行古禮焉。（《魏志·高貴鄉公紀》）
心不違仁，行無貳過，用行捨藏，與聖合契，聽承聖言，罔有不喻，敘之于《易》，以彰殊異，死則悲慟，謂“天喪己”。所以殷勤至于此者，聖人嘉美賢哲之效也。設使天假之年，後孔子沒，焉知其不光明聖道，闡揚師業，有卓爾之美乎？百慮之所得，愚者有焉。願後之君子，詳覽之焉爾。（《藝文類聚》二十，《初學記》十七）
昔帝之生，或有禎祥，蓋所以彰顯神異也。惟予小子，支胤末流，謬爲靈祗之所相祐也，豈敢自比于前哲，聊記錄以示後世焉，其辭曰：惟正始三年九月辛未朔，二十五日乙未直成，予生。于時也，天氣清明，日月暉光，爰有黃氣，煙煴于堂，照曜室宅，其色煌煌。相而論之曰：未者爲土，魏之行也；厥日直成，應嘉名也；煙煴之氣，神之精也；無災無害，蒙神靈也。齊王不吊，顛覆厥度。
羣公受予，紹繼皇祚。以眇眇之身，質性頑固。未能涉道，而遵大路。臨深履冰，涕泗憂懼。古人有云，懼則不亡。伊予小子，曷敢怠荒？庶不忝辱，永奉烝嘗。(《魏志·高貴鄉公紀》注引帝集）