有鄭印想來這真人千般萬般不差本少爺，偏以此穢物相使，別件東西猶易辦來，此物豈是當有的？但王事不得不勉力前尋。嗟嘆曰：“倘妖道當滅，便能乃遇，方得繳令。”遂催馬夫取路往各莊村，但不想兩位文兵，人多遠避，門閭里巷，一片荒涼，實乃惕人心目。又行數里，穿街衝巷，突見一老媽子手擕廢竹箕，內有血灰成攝。印意他必是此物，急下馬呼住媽子，施禮一揖，開聲探問無差，便說自願捐金索買。有老媽子默想，所擕乃是至污穢之物，自家方欲棄諸下流，今來客欲以囊金購買，難獨此少年是瘋癲人不成？方自驚訝。印又索請買不已。媽子見印索買情真，又轉念，意他或取來合藥亦未可知。況自思一貧清淡，今媳婦初產下，薑酒無資，今乃意外得錢回家，亦可濟一急用。管他真癲假呆，只要自已得利，即允成他買，亦覺自暗笑之。當時鄭印即取出元絲一小錠，約有五兩上下，交他。老媽子拜謝。印便上馬，令家丁連竹箕接過，轉馬回城。
中途忽遇高君佩，佩即問鄭印：“所領辦若何？”即喜對曰：“饒幸成功，無心遇寶。”佩又曰：“彼此接今皆不問而行，今兄既幸成功，但吾不知如何復命耳。”印即便安慰之。曰：“是吉人天相，吾即亦不期得之，斷無空回之理，賢弟只勇往嚮前，或有所遇。”佩無奈何，只怨著自行粗莽誤事，與真人差遣無尤。只得辭過鄭印，勇往加鞭，分頭取路隨意所之，再走二三里之遙，忽見前途挨肩成衽，人海人山，不知何故？正是：
羣男青兗民康富，六市雍梁地沃饒。
當時高君佩見一街衢，一路擠擁人稠，恰值一老人迎面而來。君佩打個揖詢問其故，老人曰：“此處不是迎神賽會，又不是演戲歌壇，乃是前途一里之遙，是鳳陽嶺畔張家莊上來了一位賣卜先生，號爲張十靈，判斷吉凶有準，禍福無差。真乃子牙不過，鬼谷一流。所以一時引動遠近多人，皆去求判吉凶。“佩忽聞十靈兩字，難獨是此人，便是真人命稼取他的頭也？一拱相辭過老人，聊且馳馬往前觀看，再作處置。遂一路催馬過鳳陽嶺，一刻已到。果見許多老幼人人說。曰：“張十靈今日何故不垂簾出招牌的，難獨是一連數天求問的太多厭煩了，故今天暫且閉門辭客不成？”內有附近同里巷者說曰：“爾等衆人有所不知，他數日前已對人說知，今日是他屍解之期，天數已定，不得留于人間，所以閉門處分後事。仙化後以待人有用，不知所待何人？”衆人中聞言嘆惜。曰：“誠如是，乃吾們來遲，不獲此高明判斷吉凶，真可恨也！”一路上人紛紛議論，絡繹無味而回。獨有君佩在馬上一想，前聞十靈兩字已關于心，今又聽聞此人屍解，以待他人用者，更覺駭然醒悟，今若此，豈不是湊成暗合取的十靈頭？真乃仙人有先知之見也！遂決意急待看個明白。
即刻到卻嶺畔，果見一間小小的占卜肆舍。忽有一人在門首迎著，指馬頭喚聲高叫曰：“馬上來客，可是高將軍否？”君佩驚訝，與此人平生未睹，何故乍見相呼，已知姓字？只得下馬回應。那人又言：“若此請進。”君佩一見是卜卦舍館，想他是張十靈了，故有先知先見之明。今已相識認，當下吩咐家將人在外佇候，自己下馬步進。轉問此人姓名，始知那人非張十靈，乃十靈門徒李萬是也。又言：“師尊知將軍此刻領真人軍令前來，恐將軍未曾識認門廬，故命小子在門首立候輿馬。“君佩又詢問：“師尊現在何所？”李方告以在內堂，登時引進。高佩隨入，適見一人道家裝束，鮮衣盛服，獨坐蒲團，若有所候。甫入，即起延客坐，並說：“早知高將軍今日定然奉令到來，取山人頭顱回城，破妖陣以應用于中央戊己土的。今將軍既來此，祈開刀以便兩就。”君佩曰：“聖主不殺無辜，利刃不斬無罪。我君佩雖非敢望于聖，然安忍加害善人？雖真人有令，斷不能下手，自願空跑而回領罪也。”十靈曰：“小將軍有所未知，山人原是唐相魏徴後身，當日斬卻東海老龍頭。後來被老龍王閻皇殿上告我，唐主既許救，不曉機關，纍他見殺，以至劉存進瓜，東海老龍恨猶未熄。在唐時屢屢力災後山人，在閻皇殿前許以還頭代主示罰。今喜大丹已成，正合飛升時候，故真人先知，特來成我美舉，並可以爲破陣之用，非害我也。將軍俗人所以不知，倘事非出有因，哪有人不畏死之理？”不知君佩取此十靈頭否？下回分解。
詩曰：
國運當興豈沒因，邪難勝正古來雲。
公私兩得君臣福，從此江山鞏固新。
當時高君佩見張十靈如此說來，乃是一片無根據荒唐之語，豈得準信？非仇非敵，何能下手？只不肯開刀殺他。有十靈又催速一番。君佩只不忍聞，想一刻旋離位，要告別。十靈急留，改口曰：“深感小將軍如此仁慈，不忍親手殺山人，今無以爲報，吾與兵書相贈。但求將軍酬座一刻，待吾取出相送。“君佩信以爲真，復止。他轉入內。君佩乃與李萬閒敘多時，久不見十靈外出。佩即問催尊師何故許久不出？李萬即潛然淚下，告曰：“訃此軍師已飛化去。因將軍仁心未混，奉令不行，有誤其登天時刻。故假說取書入內，必然自殪，以便將軍割取首級。”君佩聽了一驚，即速催李萬引入觀看。果見十靈屍解去。有李萬枕屍哭泣哀盡，一刻起來，請君佩速割首級。當時君佩亦從旁墮淚，憫他無辜受死，又默念他有此先知先見，所說必屬無訛。即死不能復生，又何惜一頭，只得忍淚捫心割來。
刀甫下即已身首異處，並無點血，詫異。君佩藏過，又贈些白金埋葬。李萬叩謝。君佩又言：“成功時，定請聖上追封尊師，以酬他思德，助成破陣之功。”李萬感謝不已。君佩上馬泣別，兩相灑淚。又命家丁一衆同回不表。
再說楊延平奉了真人之令，要取杜女血。此日一離開，少不免要到花之寨。且地非曾遊，路上逢人輒問。果然到了一所寨莊，適見農丁布種，延平便馬借問此是否花之寨？農民見問，將楊公子定目一觀，即請他住馬。一程飛奔而去，報知莊主。這寨中莊主非他人，乃是花解語，一美麗女英雄。當時聞報大喜，披掛上馬，前來見詢問之客，果然一翩翩少年公子。銀槍白馬、白盔白甲、白袍、白旗，混身雪片一般，真有潘安、宋玉之美，令佳人一見，暗暗羨之。當時楊公子正等待莊主出來詢問，意是男子抑或老或少。不料豈知來了一位女將軍，容光佼佼，真有沉魚落雁之容、三寸金蓮，一雙媚目，淡淡遠山來。公子想來，自己見人不少，不見過此女容貌超羣，好生可愛。只見女將雙刀一擺，便問：“貴客到莊有甚緣由？姓甚名誰？“有楊延平先說出姓名，且說曰：“貴地既是花之寨，此地有無杜女其人否？”花女見問，已知延平來意，隨意答曰：“此女誠有，但公子先與奴家比並武藝一番。倘果係手段高強，始將此女獻出。不然，勿勞下問。”延平一想來，此女要比較武藝，何難敗之？一金剛鐵漢不足懼，可笑不知厲害丫頭。當即承允。
須臾男女各人放刀，刀槍相迎叮當響，共約戰個辰刻，不分高下。花女暗暗贊羨好槍法，又戰數合，拍馬詐敗而奔。延平扭馬一催追殺，剛得趕上。忽一低下，連人帶馬跌在坑中而去。誰知此坑乃花小姐預先設立的，上用青草浮泥掩過，特地詐敗，誘楊公子至此，令其中計。延平一跌下，方欲翻身發馬，四下繩索一動，即緊束了手足，繫定牢牢，命莊丁幾人挽上。又將馬匹索上，牽在大樹旁繫住，將延平推至一高堂大廈中。延平見座上有一婦人，年紀五旬上下，端肅莊嚴，面溜圓，雙目澄清，厚重貌容。花女稟上：“有宋將一人，名楊延平，被女兒用計誘敵獲下，待母親與話。”語畢，對公子媚目一瞧，微笑進內。
延平不知此女有何因由擒他，又不惡相待，想測不透其中緣故。入內一刻即卸下披甲，艷束雅裝復出，更覺一種國色天香之美。但聞得老婦人曰：“美英雄被獲來畏死否？”延平怒曰：“汝這丫頭戰不過本公子，用此陷坑計，本領有何希罕？但大丈夫視死如歸，有何可畏？吾父山後楊令公，誰不知大名遠振。倘若吾父及宋主聞知，爾一莊大小寸草不留，還要誅滅九族。”婦笑曰：“老身特戲言耳，實欲仰攀屈將軍爲半子，以終殘年倚靠，敢云相害？”延平一想不料他來求婚。即曰：“婚姻兩字事關人倫之大者，主張自在嚴慈，小子何敢遽諾自專？”婦人曰：“言及此，足見楊公子年少老成，英雄行止，真令老身敬服。東床首選，捨公子哪人可屬？且老賤寡居，單生一女，曾在素珠聖母學法多年，頗得宗傳手段，歸家時又蒙聖母囑咐下言小女曰：‘後與火山老令公長子，有宿世良緣，歸身于彼後，享萬鐘貴爵，玉帶橫腰，萬不可錯，爲囑。’是至今聞駕到，姓字皆符，故小女敢于得罪。然老賤以強顏說合，貴賤懸殊，原不敢攀。且聖母囑來，小女原與公子前緣有定。故老身敢于以母權作冰人爲請耳。至于公子欲取杜女血，聖母預知，與小女說過，若非女兒相助，此事斷不能取成也，願公子恭詳自擇。”
延平自語，原不識杜女是何等人，不知如何取法。況真人說明花解語便是，豈不是求浼此女，方能取得？又聞真人微笑言，好事已成，公私兩就，定然是婚姻之事。既然與花女前緣有定，況屬又是聖母法門高弟，貌賽西施之美，且允其所請，取了杜女血，回去奏聞聖上，諒亦無妨。主意已定，即說曰：“許結婚姻不難，必須待小將取了杜女血回城，奏知朝廷，稟明父親，方敢完婚。”老婦聞公子兩得相宜之說，十分喜悅。即親手上前鬆下索子，延平抖衣見禮。花小姐見此，反面紅兩頰，進入內廂，是夜治酒留款。延平見天色已晚，回關將有八十餘里，且權過一宵，只得承他款酒。當晚延平在客位一席，命丫環酌酒，母女主位一桌遠遠相陪。
酒談敘中，延平說起破陣，軍令催速，今奉命取杜女血，小子究竟不明是人是物？真人只管遣差數番，動問他又不明言。正說在寶寨中小姐方知可辦。花母冷笑曰：“此因由小女受師囑托，方知其故，女兒可歷情說知郎君。”小姐含笑曰：“公子怎得知此來由？聖母說明此女非凡，原是清風山妖洞中狐女所現，今元狐精已在南唐陣中爲佐妖陣，今狐女子前數十番變化下山，混入流娼，媚人精血，若能迷媚得此大貴人百個，便爾成功，爲狐立上者。方今且採補將完，便有幾分道氣，但殺人過多，觸于天怒，罪盈滿貫，今已難逃殺身之禍。奴得乘他罪惡而擒殺之。但此雄狐須藉人之手，方易于收除。奴須有靈符鎮住不能逃走，但以陰壓陰，他心不怯怖，猶恐開刀時，他略成些道行，恐妨借鐵遁走，一脫難以跡尋之。須藉公子開刀，方不能臨刑走脫。計須如此如此，可收除此妖了。”小姐說明此故，公子心中大喜。細想若非入贅此美佳人，怎能取得此妖狐？既不能繳令，又難以取用破陣。實乃天子洪福，國運當興，至有此湊巧成功。延平見大功將成可繳令，是晚更覺開懷暢飲。有盂氏岳母著令丫環頻酌勸賢婿，不以粗饌爲嫌，多食數盅。公子曰：“蒙岳娘不棄，結成姻締，半子非外人也。“今叨盛饌相款，更感情深，豈可見外之言是責？”當夜實乃母子情深，孟氏又暗中喜得佳婿，生來堂堂一表，真是女兒有此福厚，又爲己身日後有靠。真乃：
三生石上前盟在，吳越終雖是一家。
是夜延平開懷樂飲，用過晚膳，宿于寨中。不知明日除取杜女血如何？下回分解。
詩曰：
妖狐淫媚變嬌顏，法女乘機滅怪奸。
俗子凡夫仍不悟，皆云惜恨美人殘。
卻說女狐精下山混入流娼家，改名杜玉蘭，以至媚人真精。自賣身與娼家，但變化形貌美麗非凡。娼母以千金買售之，聲價遠振，果然美容善于迷惑凡夫，一夜中傾囊相贈。鴇母收此女後，爲搖錢樹之首。湊及淮陽地面，不盡酒色風流，油頭粉面，滿泛珠江，盡是笙歌徹耳，燈火光輝不夜天，何下數千粉黛。自玉蘭到來，掃盡羣艷，佔盡虛恩，月姐風姨，皆罕其匹。一時價重連城，遠近爭委蟄者紛紛，車馬履填不斷。然杜女又極性高，一切庸夫俗子，不願接見，必須文人墨客、公子王孫，始肯追懽。故所採者皆貴人精血，原是他妖計，俗凡人那裏得知？故被害者皆貴胄上人。然皆說他有此才美顏色，怪不得擇人而交。
當時花小姐盡知此狐底裏。爲著聖母吩咐姻緣，要仕于大宋，湊此成功破陣大功。一夜思之，此狐已入娼門，一時難以強取而擒獲，必須用計投其所好，可算神機。忽想起本土有一世宦之人，陳姓名理，乃是先朝功臣，今猶世祿，不世官，有家財千百萬，雄據一方，亦算一富星近貴者。久聞杜玉蘭絕色，果然交結以來，最是相知雅愛。陳自結識杜女以來，真乃揮金如土，不下撒去十餘萬。鴇母腰間滿貫，邇來或陳一到女室動輒經月，儼如伉儷一般。或陳久不來，女便乘輿親到陳所，流連信宿，習以爲常。鴇母藉此肥囊，不敢少禁。不料妖狐媚迷日勤，陳理不能支，沉湎無度，已抱病歸家。不到追懽，將已兩旬。杜女日中懸望。
有花小姐探聽真實，即將此竅惑之。此天用變化術化成陳理一般身形，備下鎮壓符。先著延平與二十名家將拔刀在中途接應，教他下手，延平領浩伏在等候。小姐一程來到鴇母室中，即著杜玉蘭出迎。有妖狐喜色欣欣，不想陳理貴精將竭，今見顏色倍加喜也，以爲其有異人本領。二人相見，兩相安慰，皆說恩深義重。小姐曰：“近日霑微恙後，性頗厭喧嘩。故在室中設備小酌，要請美人到領，俾得把盞于幽靜中，負荊于前別多日之罪。”玉蘭只要一心媚斷此人精血，哪有不依他言之理？又是重新裝描。故小姐詐與摩頭弄面的理雲鬢，暗將鎮壓靈符結在他頂髮內，此狐妖毫不知覺。須臾辭過鴇母，上了轎來，衹有小姐前行引道。
有里許，延平手執大刀呼喝，一衆家丁擁上，刀劍將轎攻去。兩名轎夫早已走散，延平一手捉出杜女。此妖一見大驚，搖身一變，不知何故變化不出。將身一縱不能起于空中，身似俗凡人一般重墜。又見延平大刀晃亮，驚怖不已，要土遁，兩足不能穿土。心下傍徨，不明何故不能逃脫，只得跪下哀求乞命。此狐還不知小姐用此符鎮壓，足由汝百般施來，不能變動。延平大喝：“妖狐罪大通天，傷殘千百人性命，敗盡人產業，絕人宗枝，分析人妻子。今日豈輕容汝！”一刀將頭取下，又破膽取血，棄其狐屍于郊野。有愚人個個只言可惜，一個如花似玉美娘，不幸遇刀慘死。不知此狐殺人過多，罪已期滿之日，除去本土媚殺大害。這些凡俗愚，怎知內裏根由？當日衹有兩名轎夫，回到娼室家報知。鴇母大驚，及追至廣野中，延平等已去久了，並無蹤跡。只復飲恨吞聲，痛及錢樹忽枯，備棺收殮。親身至陳理家中探問杜女，因陳相公邀請，及至野中被害說知。豈料陳理被妖狐所迷，日久精血已枯，一病懕懕將死，豈有復起來到得汝家。鴇母聞言，驚駭不已，疑惑不定。明見陳大郎到舍邀杜女而去，緣何又一病將死？怎知花小姐弄的神通？無奈己只娼門，難以跡追，忍之而回。
當日延平取了杜女血回寨，小姐早回。延平即要告辭動身，拜別盂氏岳母回城。孟氏曰：“今取得社女血，是功已成就，仍辦酒筵與賢婿薦程，並有腹心話相托。”延平只得領命。是日酒筵排上，進位就席。酒敘間，孟氏曰：“賢婿，吾女兒本奉聖母之命，有言囑咐在先。所云身生南唐，功立趙宋，不可違逆，方得全五陰並同顯貴。今日賢婿回城繳令，在駕前申奏明小女來歸。聖主立此戰功，主帥定然收納，以便就此拜見令尊嚴慈。老身是得所托也，望賢婿俯就依從。”延平固屬暗中心癢，小姐又喜色欣欣，低頭不語，楊公子滿口應承。酒罷，夫妻即日拜別尊嚴。延平又曰：“小姐此回成立功之後，定必回歸山後石州。且待回故土時，稟明高堂，自然來迎接岳母同回敘會，以便朝夕侍奉。”孟氏深感公子厚情，當時母女灑淚分別。後來延平與花小姐回山，果也即日迎接孟氏母同到山完聚。此是後話，難以長編。
延平當日回壽州，先將杜女血呈上繳令，孫真人微微冷笑，看著楊公子曰：“山人所差各將，未有及得公子一人美差。”當時公子知真人取笑爲著許姻之事，不覺面色紅紅，雙方仍將許姻事隱過，單有真人得知其故。又言敘出花小姐助取杜女血，方得成功，且係奉著素珠聖母師命，到來軍前效力，不敢擅進，求旨及主帥定奪。太祖未言，真人曰：“花小姐，真人早已算定，此日必來投我主。但他不來時，定必聘請，方成五少陰將。若缺其一，破陣不成也。今聖主當興應運，萬事不期成就的，況又是素珠聖母高徒，即可聖上旨命宣進。”太祖曰：“況此女又助取杜女，有功于寡人，正直召見賞功。”須臾花小姐奉宣入覲，山呼見駕，奏明聖母命，及老萱親到投陛下效力，求準旨收用。太祖一見佳人年方二九，一貌如花，與四少女將一般絕色。且延平未及有室，又蒙楊令公一見召命，他夫妻父子一同興兵相助，正無以美事報。不著將此女賜以爲婚，正兩得其宜也。太祖想定不差，即綸音：“花小姐助與延平，彼此有相助同功之恩。一路同回多時，何異鳳鸞好偶？此中遇合定有良緣。今朕作主，準賜婚配。花之慈母亦無不俯依之理，況又與前四少將御姪等撮合，如出一轍。更見姻緣相配出于千古奇聞也。且爲朕愛將之心，後日志之。”有楊業余氏夫妻不勝欣悅。見此女艷色無雙，正堪與吾兒對匹，即班俯伏謝恩。宋太祖喜色欣欣，雙手扶起。曰：“此女乃聖母高徒，正當與延平匹配，正是卿門福，娶得此美賢媳也。”楊業復謝主恩。當日太祖敕封花小姐一品夫人。賜下金魁霞珮，一品夫人朝服，脂粉銀五萬兩，明珠三百顆，玉珥寶環豐厚，擇吉當殿完婚。有花小姐聞旨謝恩，面泛出桃紅，自然美女有此羞態。
當日同師五女皆爲法門弟子，昨日天各一方，雖然相交已久，會少離多。今同一殿所事，一般姊妹五人，彼此皆遂所願。今五女同歸于一，正應著當初陳希夷有書與宋太祖所說五陰之數。今當風雲際會，龍虎賡歌，可破妖道得勝了。斯時鄭印、高君佩與馮茂各取物先回城繳令，真人一一收接藏各待用。此日良辰吉日，正當楊公子、花小姐成親之日。正乃聖上爲媒，非同小故。五音頻奏，設綵張掛珠簾，帥堂內外盡皆肅誠，請二位貴人參天交拜。先謁謝君王，後拜見嚴慈舅姑，是禮之大觀。天子命設御筵喜酒，是日各文武同敘大賜賞喜筵，六軍霑惠。不表楊公子夫婦和諧，再說孫真人見待用之物已取齊，別無所需，以翌日乃天賜吉辰，占度正合破陣除妖。著令衆將兵大小三軍，太祖以下至兵丁，要五更飽食戰飯，上將臺聽令，六軍響應。不知如何破陣？下回分解。
詩曰：
自古害人終害己，豈容羣妖恣猖狂。
呼羣引類歸何益，助僞無功反自傷。
卻說孫真人預日囑咐定各將士大小六軍，次早飽食戰飯。俾及諸務完備，真人仍謙讓與一班道友登壇，衆將早已會集，俟候禮畢。孫真人拾令一枝，呼曰：“陳希夷道友有請。”陳摶應聲而起。真人令統兵一千五百殺人東方甲乙木之位，並帶五員老陽將：高懷德、潘美、曹彬、張光遠、羅彦威，俱要白盔、白甲、白旗、白馬，以金克木。道長自帶護身寶貝，用誅仙劍。此方乃牛精把守，諒他怎與道友對手？又令五將，山人有靈符五道，各貼在盔額上，方免妖魂野鬼纏昏之害，馬到便先斬他魂幡倒下，將各孕婦、啞童亡魂殺了，便可成功。陳摶祖諸將領命而去。真人又令黃石公統領一千五百兵丁，殺入北方壬癸水之位。此門乃係老元狐把守，此將成仙狐，法術雖高強，爾須將他妻杜女血污去，必然以邪攻邪穢之，爲爾斬下。至相克法，則用五名少陽將，鄭印、馮茂、高君保、高君佩、楊延平，皆黃盔、黃甲、黃旗、黃馬，名爲土克水。亦有靈符五道贈與五將，貼于盔額上。一到陣中將魂幡倒斬，殺卻孕婦、啞童亡魂，可全勝了。又令梨山聖母帶兵一千五百殺入南方丙丁火位。所守此門乃猩猩精，可將黃昏沙一撒打，他原形必現，殺卻無妨。所帶隨者，五名老陰將，則陶三春、羅鳳英、趙美容、李賽華、佘賽花，盔甲旗馬皆穿跨黑色，名爲以水制火。五將亦各貼上靈符，一度進陣砍倒魂幡，殺孕婦、啞童亡魂。又令金光聖母，統一千五百兵丁，殺入西方庚辛金位。此方乃黃蝶精把守，此精將有千年道行，恐他變化多端，可將高唐草施去，他霑穢必現回原形，可將滅仙劍斬卻。又令五陰少將，劉金錠、蕭引鳳、艾銀屏、鬱生香、花解語，甲袍旗馬皆用紅色，名爲火克金。亦各貼靈符，馬到陣，先斬魂幡，殺卻孕婦、啞童。一時仙凡奉令已畢。
孫真人又言：“諸妖惟紫霞仙乃是千年之外仙鶴所化，最爲利害，非山人帶了定風珠、十靈頭前去施法不可。”衆文武皆請高仙自作成功可也。真人又帶兵一千五百，盔甲袍皆用著青色，殺入中央，並以土填塞兩深坑。十靈頭可衝散惡曜諸兇神鬼。
點兵將已訖，正下將壇出城赴敵陣所。宋太祖冷笑曰：“諸將兵點齊訖，何以真人獨外寡人而不便令？”真人曰：“陛下貴爲天子，萬乘之尊，豈可輕出行伍，以犯險敵，與諸將比列乎？”太祖曰：“寡人正從馬上三尺劍以定太平，今大敵當前，實有劉先主之心，何必以黃袍加體來，便不與六軍同其勞逸？”真人須壯其言，終不欲使人主效力于疆場，輕身試敵。止請其滿身披掛，登上城樓，擂戰鼓、鳴進金。以真龍人中之主，爲諸將士鎮壓妖道邪魔，便勝于披堅執銳。太祖欣欣喜悅以爲然。
當日分擺已定。宋兵爭門而入分破四方，皆以衆仙爲首，兵居中，將擁後，自然隊伍曉從生門出入。有太祖在城樓鼓響處，大喝一聲相應，各將兵奮勇殺入陣，諸神妖亦相角廝殺，那黑法術可敵衆仙許多法物，陣內一齊動寶，只陰風霎霎，日色無光。原來陣上托塔李天王、哪咤太子與及二郎諸神等，乃係堂堂正大尊神，安肯替妖魔傷害忠良，以殘敗真命天于之理？不過因紫霞以符法所遣，不得不遵，正是勉強爲所差也。初雖遵其令，及各真人破其法，諸神將此回亦要反戈相嚮，以順上天，的是正神大道所爲。由來用邪術者，一被人斥破機關，無不有殺身之禍。以此好左道邪教惑世者戒之、慎之。諸妖道見一連五位上仙進陣，見敵頭不好，自料難敵，意欲遁走。又被陣破亂，諸尊神各回天位。單剩此陰魂野鬼，一見衆將靈符護身，不敢近前搶吞食，被衆仙正法驅打逐去兩深坑。惡煞、兇曜，被真人入陣，即放五雷轟天死盡。一千五百兵丁，各將泥土一囊剛填滿之。衆將兵踩入中央，不妨僕跌陷下。當時各仙用著各寶貝，開天羅地網，弄得衆妖上天無路，落地無門。仙劍誅的誅、斬的斬。可惜仙鶴精號爲紫霞道頗可人正，已有千餘年工夫，一夕爲余兆所誘，入此妖魔之類，不得善修，反死于陣內，是其失于明察，有逆天命耳。不然再修二、三百年，身證大羅班列了。當時至狡猾者余兆，一見衆師叔入陣，早已棄陣不守，即刻先土遁脫身而去。只死了紫霞仙、賞花、安樂、慧仙、靈仙五怪，一時妖氣消滅，天晴氣爽，陣場中復弄。但南唐排陣時，所用的將兵，人人殺死。孕婦、啞童皆作無頭馬足之屍。沙場地爛屍體如岡相枕，遍野中血染野草，真爲可憫。高王令人于野中開掘俱掩埋之。
當日太祖見仙凡即獲全勝而回，大開城門候著，紛紛全軍而進，並無士卒損傷，喜揚揚而得功。太祖早已令庖人安排葷素筵兩用，以賞仙凡戰功。席間太祖以無可以俗物酬謝爲言。諸仙亦答以陛下洪福所至，我自正當一統，南唐一隅土地焉能持久拒命。只衆妖乘機妄開殺戒，故不免逆天授首耳。此非盡山人等之功也！席散，各他又嚮各門徒取還所付的法寶回洞中，從此太平無事，不勞干戈，此寶無需用矣。男女門徒等取出送上，各師尊收藏過。劉金錠復稟曰：“梨山聖母，在陣上早不見余兆，恐其走脫去，其邪心不死，再來擾亂如之何？”聖母未及回言。有孫真人曰：“他不來則已，倘敢再擾，山人有五雷陣圖付下，自能除滅他，不勞過慮。”金錠拜禮而藏下。有諸仙又嚮太祖告別回山。太祖依依不捨，請五仙再留數天。“且待南唐降服，然後回山未知可否？少盡寡人感銘之心。”陳摶師曰：“仙凡異路，不能久留。今賜此留款綸音，足見陛下感念抒誠。山人等莫不銘志請懷，今陛下與天齊福，珍重自愛，以優龍體，日後不無再會之期。”太祖準謝各仙語畢，各駕祥雲而起。太祖也起位相送，衆門徒皆下拜送別師尊。但見五仙冉冉霞光入雲遠沒，君臣皆覺詫異。
一日苗軍師議論，又言破陣誅妖已盡，只可惜衆唐將兵死亡者很多，說出來太祖亦覺不開懷。又言此禍皆因李煜不合誤聽妖道余鴻之言，來函且不遜，以拒宋命。至兩下交兵，傷殘百數十萬，皆由長道、李煜罪之各均也。君臣敘話多時，只因大破唐兵，衆將兵勞力。方議歇息三兩天，再整甲兵，前往清流關攻進，擒拿李煜，便可再一勞而永逸矣。奏凱旋師有期。及至第二天方議進兵，又有探馬軍回報，余兆已復歸清流關，未知李煜再入寇否？太祖聞報，又慮妖道敗後，勢不甘心，復呼羣妖類，引來擾亂。但恐不能再往名山，請衆仙降臨擒他。金錠曰：“聖上免憂，真人臨登程時，付下五雷陣圖，爲誅兆計。倘他不知進退，是妖道命該一網的。”太祖曰：“果然邪不勝正，又不能兩立，必要剷草芟根，方免後患。”金錠領旨，君臣散去。
再說南唐此日見陣破，兵將死亡者十餘萬，五妖仙皆亡滅，帶兵在陣者一無生還。李煜一見關中止剩得數萬兵丁，餘者老弱兵數千，將士死已過半，料不能濟，且憂爲宋虜，不若拜辭七廟，尋個自盡，以免被宋將所辱。又思去殺卻妻兒，死後免得落在他人之手，受辱不安。內有文武大小臣二十餘人，各來勸慰唐主，只是不依，躊躇未決。不料余兆剛回，君臣正在哭別。不知此一回關中又有何風波興作？下回分解。
詩曰：
一勞永逸在于兹，三載披堅未敢辭。
從此金陵平定日，凱旋齊唱樂班師。
卻說余兆敗陣，斯時不敢即回關。到次日奔歸清流城，進至帥堂，只見唐王君臣哭泣，李煜要自盡尋此短見。余兆勸曰：“均之一死，千歲何不背城一戰死未遲。況今日之敗，皆因他各師下凡相助大宋，所以一陣各仙道中計敗亡。彼劉、鄭諸人有師尊，山人亦有師尊，但吾一嚮不敢回山稟請者，只懼老師責罰山人，不勸歸余鴻師兄耳，故吾屢屢欲進又卻。今既一敗如斯，禍延衆友同類皆亡。此仇此恨夢寐難忘，即回山受責有虧，必要力懇家師到來伸雪此恨。寧可粉身碎骨，亦所甘心。倘得吾師下山，不但劉、鄭、馮諸人掃滅，即孫臏、陳摶、聖母等仙，亦要甘辭下風。”斯時李煜正在進退兩難，聞余兆此夕話，還有僥幸于萬一之心。自然暫且免尋短見，看余兆可是真否請得老祖下山，再作處置，此是人人貪生，物物畏死常情耳。再隔一天，余兆又探聽真，各仙師一衆三位師叔及衆位聖母，已回山洞中去了。並將大宋所有法門弟子，往常所用的法物寶貝皆爲師所取還擕去。那時將宋之將士不在目中，劉金錠等又失所恃，妄足懼哉？且不必往請師傅，如今山人可復此衆道之仇也。
余兆原是邪教修成，野鳥成道。與余鴻好勝留戀凡俗之心未改，故逆天心，不顧再三至敗，傷殘過多。該當此野道罰之不守清規，定有殺身之禍，今孫子件下五雷陣圖。他若回頭改念，悄悄奔山島海過潛修，不五百年後，身登大羅神仙之列，豈不美哉？無如魔幢不修，凡心迷惑，死而不悟。豈料五位仙師先見先明，五雷陣一排，又是他授首之日也。唐主聞余兆探真宋營各仙已去，又將各法門男女寶物盡收回山，已是君臣破哭涕爲笑。且蕭引鳳、艾銀屏、鬱生香三女皆本國人位，父現居有職。前想著他三女是聖母高弟，恐其爲患。唐主久知他是從夫背父歸來，尚不敢殺其家口者，只憂他見父母受刑起見，心無所顧慮，只死力來攻。今聞衆女失了法物所恃，正要將他父母正法，以快投敵之心，以絕內患。君臣籌劃已定，發旨一道，命將前往洋子關，召蕭化龍、鬱瑞前來共議恢復土他之謀。二將聞主召命，不俟駕而行，飛趕至清流關中。唐主傳見，蕭鬱二將齊入，暗令重門隨入隨封。二人哪裏得知，上前行君臣禮。唐主一見，發來暗號，左右已先埋伏下三百刀斧手，一齊走出將二將拿下，不由分辨一言，即刻亂刀殺卻。又命偏將繼領一千鐵甲軍再去艾家莊，不分男女，一刀一個，不半刻不留一人。然後發火一炬燒此莊，數天有火焰不滅。堪嗟李煜，自救死而恐不暇，猶有閒心誅害蕭、鬱諸人。況引鳳、生香二女，背父歸宋，他兩父不納其女，不與往來，不與其事。今竟以此見殺害，還算屬無辜殘忍之心也。
當此三家誅殺殆盡，又令再整兵車，招集來往各間會兵還不下十萬之衆。此回軍將號令，仍交余兆執掌。唐主只自日夜取酒在內與愛妃醇醉沉湎，解悶消憂。一日余兆自發兵二萬，不暇告知唐主，自率領而行，到了壽州城討戰。有軍兵飛報入，有高、馮、楊、鄭五員少將皆欲出馬，劉金錠阻功之。又言：“有預備，乃可無患。且忍遲二三日，再收滅除此妖未遲。”五將遂止之。余兆駡了半天，只見城中緊閉，絕無一騎出陣。竟候午刻下，兆只得帶軍而歸。明日又到討戰，一連兩天，關內諸人無有應者。一近城濠，鉅石、弓箭齊下，反傷唐兵數百而退。軍士亦漸漸懈慢，自此三天後不復來。劉金錠知他不過暫退，究竟此妖道恨已深，豈有收心之理？正所謂不死不休，殺機已萌熾，不日又來索戰，難道又不出敵？
是日取出孫真人付下陣圖，細尋繹過，遂命馮茂多帶兵丁出城，就在東南隅枕近山限找個方平所在，掘地五尺上下，火藥填實其中，上用落土掩蓋，四面周圍樹起青竹五條，中央一條名爲五雷陣。馮茂領令去訖。又令鄭印帶兵五千，用鳥槍手伏陣外，在山後，待吾信一響發，即便扒上山頭齊回五雷陣內，盡迷繞環發槍，不得有違。又令高君保，選找五名老弱廢疾殘兵，假扮爲敵將，在陣守以誘敵。吩咐妥當，自己沐浴更衣，親來陣上。將真人付下的靈符，分貼在五條青竹梢上，以爲棲神之所。然後燒焚心香，禱告天地，爲誅妖道爲主天事。咒畢，忽聞轟天雷震一聲，往來于陣上，金錠拜一番，然後請雷神各歸方位，便令高君保一往誘敵。余兆聞報大悅，即雙劍上馬。君保一見余兆曰：“今日不須力鬭兵刃相加，爾等前日擺下一陣，爲我各仙所破，辱國喪師，爾門五妖道今皆淪亡。尚不高潛遠避，還要與南唐爭氣，爾智窮力竭，殺卻爾且不難。但我家女將軍擺下一個奇陣，要爾前往觀看。若能識得，並說明破法，我們君臣即回汴梁城，不與李煜爭此江南土地。”
余兆曰：“爾既有陣，山人定必來觀看，難道懼敵不成？“君保見他允看，一程先跑曰：“如此且隨後來。”余兆果隨君保緩馬而往。君保先回陣中，說知金錠來迎對他。未幾余兆之馬亦到，金錠指陣相視，且曰：“余兆爾敢陣中出人三次，我等自願回懇太祖，將東南一帶讓與南唐。不能入陣，爾且歸山潛跡，不必在此混擾。”余兆舉目一看，見他陣內並無入門法紀，不見天兵神將把守，毫無殺氣兇光，只樹下青竹五條，分四方中央。頗有隱隱霞光衝起，意是抄土有火一點，是必金錠將出用火燒吾兵丁之意。但吾一卒不帶來，豈憂入陣不能飛遁的？且觀陣中既無神將、天兵，即精悍將兵也無，所把守者，二十餘名老將，何得是陣中之厲害者。料他衆人不過因師長取回法寶，並無得勝之術，又恐被君王斥破他，故特設此疑陣假樹，令人不識，爲孔明智退司馬之計，故弄得假陣冷冷落落耳。何不進去令他失計，然後吐出五內真火，燒他未遲的。量定，即呼劉金錠：“爾之陣，山人不獨三次出入，只三十次何難？“金錠即假失色，復飾成勉強激他一般，余兆別無所疑。原來此陣內上布天羅、下布地網、中央陷不過五尺，澗到有三丈，盡是雷火砲，四邊圍的陣腳，密佈地網。要適不能，除非在中央，大坑中央盡是雷砲火藥，五方青竹梢上五度靈符，是雷神所伏。孫真人只慮擺得齊整，神將法寶當現，誘余兆不入，故特素辦此冷落難當，令妖道欺藐，姑允進陣。余兆一馬飛跑入陣來，有來二十五名老將，舉刀槍便砍刺。余兆雙劍鬭數人至中央。金錠信砲先發一響，城中五千人馬鳥槍手突起，陣外山後五千鳥槍手亦齊集，將山中四面圍定。滿山烈火騰空，連環砲響不絕，喧振數十里。下面四圍地雷、火砲、火藥齊發，金錠唸咒有詞，頃刻雷神發惱，閃電交加，轟天裂地一般，在余兆頭上震響。余兆方知不好，哪裏敢吐五內更火燒別人，只得唸唸有詞飛上雲頭。不想被雷神五位固定，打回陣中。心下驚惶，方知中計，不免遁去，棄了馬匹。豈知四下鐵網遁穿不入，大驚。只見陣中火勢，地雷更烈，只思入中央借火遁，豈料一入足已僕跌下火坑，一路飛起，幸唸著避火訣，不然早死于坑中。金錠見余兆逃生不脫，只怕雷神，不誅妖道何待？五雷一齊響振，火光透天，已將余兆擊死陣中，化出原形成灰。不知後事如何？下回分解。
詩曰：兩郡華邦屬宋君，三年爭戰伏開恩。于今寇敵從無警，歸馬牧牛頌聖人。卻說余兆當時飛遁不得，已被金錠敕五雷神轟震死于陣中，燒成灰燼，原形燒現，腥臭異常。當時劉金錠知余兆死于陣中，即將五雷陣散去，請雷神還天，單損老兵卒二十五人。又慮著唐王李煜風聞，逃走往別關，不知伏有雄兵猛將否？又要費動干戈，合議連夜進兵，出其不意，攻其不備。即刻回城，盡起三軍衆將調齊，執持火把燈球，飛至清流關外。各大兵駕起雲梯，五陽將奮勇先登，扒城越險而入。殺卻守城兵將，大開關門。宋師大隊擁進，直殺入帥堂。四下覓尋唐主，一至內室中，唐主仍與妃嬪等數人圍爐下酒，猶不知城外宋兵殺入。當時君保弟兄人見，喝令軍兵執而縛之。一后四妃、左右嬪妃一概下跪乞命受降，劉金錠準之皆免執。封宮門，不許一兵一卒入亂，如違按軍法處置，肅嚴軍令，誰敢不遵？是夜將李煜縛解回壽州城，天色光亮，將煜獻于宋太祖駕前，太祖赦其罪，命左右解其縛綁。李煜謝恩感激，不覺泣下拜命。自陳翻悔，誤聽左道並衆武將唆言，自後改過自新，世守臣節，罔敢異萌邪念，悔陳一番。太祖初時責罰多，後見煜泣涕奏陳之誠，悔過之語，遂準之。又進封他爲順南王，仍命他鎮守金陵一帶地方。自此東南太平無他事。至宋仁宗時，翰林學士歐陽修作《有美堂記》曰：金陵錢塘二邦，皆憯富于亂邦，及聖宋受命，真人出而四海爲一，金陵獨以後服見誅。今其江山雖在，而頹垣廢址，荒煙野草，過而覽者，莫不爲之躊躇而淒愴。廬陵數語，正指宋太祖三下南唐，擒李煜時事。太祖自計被困于壽州三年有餘，始成功于一夕，自然喜之不勝。又念及南征將士三年于外，各宜回家拜見雙親，下撫妻子，少息征塵之勞苦。是太祖深知將兵之心也。今喜得：止戈下斧歸全統，牧馬放牛祝萬年。當時苗軍師只見聖上要急于班師，又請主上先出靖民榜以安反側，並且設立官員守土，以防不虞，乃可撤兵而回。太祖準旨，即命軍師秉筆，倚馬成篇，雄才略曰：兩日不並麗，兩帝不並立。王者入一統，弘九有，非從以拓宇開疆，爲默武計也。蓋以天生烝民，無主則亂，主多亦亂，故天經地義，理有大歸。自殘唐失政以來，奸雄割據，所在風起，民生其間者，爭地則殺人盈野，爭城則殺人盈濠，無他，各爲其主也。朕起自布衣，爲周室輔臣，恤然念五代分爭，今日則彼勝此敗，明日則彼敗此勝。究之肝腦塗地，中原膏潤萬草者，民耳。勢必使天下定一德，然後可以放牛歸馬，使民不見鋒鏑之憂。所以朕自黃袍加身，蓋欲使臣民日奉正朔，視天下爲一家，中國爲一人，無有彼疆此界，以日事紛爭。故朕自承世宗遺詔以來，十八年戎馬倥傯，不敢少愛其身，誠者皆爲此耳。尚賴皇天眷佑之誠，大兵所到，功成宇宙，絕無梗化。不料李煜僞稱唐代宗蕃，除州割據。惟朕一旦有事于西陲，是以未遑爰整大師。後又聞其招集妖徒，魚肉蒼生，驅民爲悵，朕復不惜九重之尊，大興天討。幸邪不勝正，妖隨無常，加以將帥用命，士卒一心，用是僞唐君臣相尋知罪。三年困苦，始獲仁臣。朕非有所欲，實欲掃平梟虜，使百姓無復進戰退戮，從此賣刀買牛也。固負者皆已服刑，至于誠意歸降，忠心來附，不論軍民人等悉赦。即或舊屬僞官與煜親誼，倘知革命革心，亦概置不究。務宜歸告其長，而父兄奔走偕來，同享太平。威諭示知，毋違旨命。此綸旨一出，果然人心安然。並無前來與舊主報仇者，此是善于調停靖亂之雄才者。宋太祖依議處之甚善，又可以令李煜死心不敢復萌邪念。當日又有女將蕭引鳳與鬱生香、自破卻清流關以來，絕不見父親在戎伍一走，並且音信全無，即暗驚駭。後風聞被李煜執殺了，並同艾銀屏三人各跑回家中尋覓。但見家門冷落，庭牖蓁蕪，駭極大呼，無一人出應，入內人影皆稀。潛然下淚，始意歸宋後雙親必被李煜所害，不禁哭暈倒地。諸女從侍人扶起急救、數次乃蘇。只得含淚遍訪。後遇舊日家人子，被害時逃出者，細細說明三人父母，果是爲女過刀而亡，不得已回至壽州。合議重賞尋拾得各父母骨骸者，依此重賞。有三婿聞知，且以奏聞。太祖又念著三女戰功，彼父母皆因女歸宋受害，太祖嘆息，途命人書下賞格數百份、分投四處遍貼。倘有指尋出蕭、鬱、艾三老骨骸者，官賞銀三千兩。不三二日，即有投報者，原來蕭屍爲同學友所收，鬱屍爲舊將所收，艾屍爲園公所收。皆說昔日曾沐他深恩，以義相報答，不顧罪之纍及，密地偷屍蒿葬。幸當李煜正在兵戈危急之秋，不暇搜察得以掩過。今日報投，非因重賞。不過見大宋念功忘仇，故特來相報。三女聞報，急出叩謝。艾夫人尚能識認嚮日園丁。即引鳳、生香回憶膝下時，約略見過父親的舊友、舊將，一般諒所報說悉屬無訛，且求引指葬地之所。三婿亦渭然泣下，六人皆去分頭往尋，到了此處，各夫婦不覺哭倒山窩。諸婢僕勸解，正請回去，蠲吉擇地，復備棺椁衣衾之類，然後破土尋屍。諸婿依議，與妻叩拜乃回。及見了太祖，先問事體若何？三女跪奏曰：“以情懇主陰封起庇，再行禮葬，少贖不孝之罪。”太祖曰：“此請正合朕意。”即命風鑒各地卜定牛眠，遷葬有日，仍命隨以南唐將軍冠帶負身安葬。又招復舊人各家人僕從等，守管宅墓。並撥金陵一縣錢糧，爲三姓廟食費用。章程草定，到期各棺椁具備，自太祖以及諸臣文武，無不臨山吊祭。諸女披麻扶杖，三婿亦半子如禮循行。一時奠帛焚黃，香燭遍山，光衝霄漢，遠近來觀，何下千百萬人。無不羨慕來聖天子隆恩重典，各家追封，歌聲載道。又轉羨諸將軍之一死，與其敗後死于宋人之手，倒不如未敗死于李煜之手，今藉邀榮也。豈得天子親駕吊祭，諸王公大臣同奠，實乃千古重光，不孝中之大孝者。住語旁人爭羨，埋土已畢。墓上重加封植，高堅將軍旗，石馬石臺，威儀與別墓不同。太祖發白金十力兩，旨交府尹縣主督修，不多煩述。
諸男女天子將士徐徐回城。又有劉金錠一天想來，念及前日擺五雷陣，引敵二十五名老卒，雖則死于王事，但斯時實將他拘入死所，與別人遇敵而亡的大是不同。遂要延請法師真人超度此亡魂。請過旨命，即差馮茂駕一雲頭請得法師真人到來。金錠並將張十靈、杜女等輩皆登入靈位。有蕭、鬱、艾三位夫人，見父母、家屬人口、婢僕衆人皆死于非命，亦有此心超度之。故將一衆各家兵將百十名，皆登靈位，以便早登仙界。這四位夫人不約同心以行此善果。其時請到真人登壇，朗誦真咒，經符懺禮九晝連宵，追薦超升。果然苦海羣生，絕不與俗世貪婪僧人、騙煽道士、掩耳盜鈴、愚哄俗衆者同科。當時超度已畢，真人辭別歸山。不知宋人何日班師？且看下回分解。
詩曰：
由來禍福有先機，玉匣全書豈盡非。
不察亦能分剖處，果然苗子可前知。
住語四位佳人追薦俗事完畢。一天劉金錠忽覺心驚肉跳，未知主何應兆。意中念著別家日久，或父親正值風蝕之期，吉凶未可知。雖人生禍福皆前定，但意中甚屬憂疑，不免決個趨吉避兇占斷。但軍師苗從善數學得家傳，龜鑒有準。何不湊請他一卜吉凶之課，以定休咎或應在身邊，或應在家中老父，以免惑疑不安也。當時請上苗軍師，將交數排開卜斷一番，相生相克判明白：“劉夫人，據卜理斷，應在夫人身上。有一虛驚，是陰鬼魂暗害。但據人事斷之，夫人所行者，順天也；所殺戮者，逆命也。有何陰鬼爲祟的？即有小驚恐，亦必獲神仙護庇無妨。”劉金錠聞軍帥所說，色一變而驚，曰：“奴正因近日先滅余鴻、後戮余兆兩人，正慮及他赤眉祖一聞到來，與兩徒報仇。據軍師卜上所斷，正合他冤鬼爲祟也。教奴安得不懼？故今一刻心驚肉顫，已應此妖鬼爲禍無疑。但不知應于何時？有勞軍師再加細閱，示知。”軍師再細訂來，又曰：“此事應于近者不出三天，事必有見。但再冤之此鬼，既不能爲害，再逢兇中得五星化解，夫人無憂慮。”斷畢，軍師辭別過。金錠想來軍師卜斷有準，且待三天，如何打算，禍福皆由天命。
住語金錠憂患，再說余兆雖則被雷誅滅，他原有根行將入仙班，有幾分道行。與別妖一遇誅死化了原形，便爾魂飛魄散，是根淺薄未聞道器的，有不同也。他肉身受雷火熄後，一點靈魂復合魄聚成枯形，自念輕身受斃，精衛難忘。既已一死，復何可懼？少不免終要回至金鰲島中，以苦情上懇，或能掀動老祖尊師與我弟子等報仇也未可知。是時果然乘著陰風雲霧，望鰲島仙山而來。可幸身體比生時更輕，千里瞬息果然到山門。方欲通報，忽然有同學弟子棲雲出見，曰：“來的可是余兆師兄否？兄何以形貌若肖，而顏色枯槁，又見焦頭爛額何也？”余兆淒然告以故，且求待稟師尊，一進見赤眉可悲可怒，兆哭拜在地。赤眉駡曰：“爲師著汝拘回余鴻上山責罰，法既不能依命鳴鼓攻之，反去助邊攻順。古往今來，不論三教九流，滿則招損，謙則受益。今爾二人心頭好勝，不知退步自新，哪有不敗壞之理。今一死于人何尤，實乃自取殺身之禍也。”
余兆又呼老師：“弟子奉法之初，正欲拘勸他回山。據鴻言：此行乃奉師父之命以佐南唐，是至弟子不敢違背強逼。”赤眉祖曰：“以他東南之行，所命不過因宋君屈殺手足功臣鄭子明，爲師乘其否運三載，特命鴻困之，薄罰他一番微微示儆，非必著他去扶唐滅宋。及至驚動了真人、聖母等，事非閒小，應當奔走回奔報知爲師，寧無處分。難道任其魚肉，乃擅敢自專，不諒德力，與衆師叔輩爲仇？此是自取其禍，以至于死而不悟。”余兆又曰：“當初鴻見七寶書與寶劍、秘書，一概皆被馮茂所取，又壞卻神鑼，實見大失老師面目。是以一時起念，弟子也去同索取回各寶，然後敢與鴻爲師門爭氣。不料陳摶、黃石公、真人、梨山聖母、金光、金花等，皆左庇其門徒。特地設下惡陣，將吾一命消滅，又駡著吾師左道禍衆，出此妖孽門徒，我教中與彼教勢無兩立。兆今一死何惜？只慮著各師叔因門徒爭氣，他是黨類太多，要與吾師作對。師雖然法力高強，且恐他教人廣難以遍鬭。故弟子九原路上難瞑目，特冒罪回來稟知，求懇師尊明見恭詳。依著曹孟德之深心，寧可我負天下人，不可天下人負我。是所便宜。”赤眉冷笑曰：“那席話分明是一片胡說。鴻徒因不遵教訓，戀于凡俗富貴，魔障纏身，是墮落殺身之禍。爾殛死亦然，但爲師念著函支情深，好歹亦憐憫超度汝數人等，俾得轉輪再收訓誨可使得。豈可憑此三寸舌，要爲師與各師叔、聖母作對，替汝復仇？況爲師修仙四千年以來，除卻上幽玄洞府上仙師，天下斷無敢藐視爲師的徒弟。勿妄說，口是心非。”
余兆曰：“弟子已真體滅亡，即誅卻羣仙亦非所益。果然事出于有因，金錠、馮茂等出陣，屢次多駡吾師爲妖仙。不久當滅盡除了我一概左道，以免上惑人主，下哄愚民，爲世之大害。果有其詞，至弟子深恨其駡辱師尊，是殺身之禍不計較耳。今師傅偏偏不信，至弟子死還心不息也。且劉金錠不過後學之人，與弟子一輩同班，還稱我師爲師伯，一時下此辣手，將吾六人一朝誅滅罷了，惟他冒充吾師來賺捉去師兄，一時誅戮。有此大事冒瀆吾師，非藐視而何？”當時余兆一派胡言，委實人理可聽的，正是君子可欺以其方也。赤眉祖一想來心上動惱，後又被余兆再三實其言，稟罷，仍淒淒痛哭。赤眉不覺被其所惑，遂駡一聲好淫丫頭，安敢其藐過甚！且衆道友亦不該護短輕動下凡，特傷我徒衆多。且又憶起余鴻所失的寶書，皆是不輕傳的秘訣，正合前去取回。遂吩咐棲雲等謹守洞門，又命余兆靈魂跟去復往。余兆自知說謊，恐露出真情妄語，反而不美，意欲不往。是師命難違，只得強從。此時師在前，徒在後，一刻已到了壽州城。原赤眉已經四千餘年道行甚深，歲與天同，體萬載不壞金身。他是堯舜時潛修大道，足不欲輕下凡塵。今看師弟情深，又被余兆再三乞懇，只得勉強來壽州城耳。正是：
一時覆醢聞兇信，不特情深悼喪子。
再說赤眉仙一到壽州，少不免要見一個辣手傷害以報知宋君臣。老祖不用恃著法物、符咒，便可旋轉乾坤，一時按住雲頭，浮立于空中，嚮著壽州城中，把長袖一拂。當時城中宋之君臣正在帥堂上共敘議擇日班師。一衆正見日正方中，忽一刻變爲晦冥，人人詫異。一時間陰風霎霎，遍土皆震，如浮在海浪行舟一般，搖蕩不穩。太祖、衆將、文武皆懼地裂喪命于此。人人驚怯，正在喧嘩，有苗軍師上三天占劉夫人有禍，是知此故也。即啟奏聖上：“此非地裂危陷也。臣猜測赤眉祖臨我壽州城，在空顯聖，以責罰我們。聖上可焚香，待我衆臣拜懇，自有處分。”太祖急令侍官擺列香案，御手焚香懇告：“大宋有罪，乞求高仙明現，指示領罪，不至株連滿城百姓。”赤眉祖慧目一觀，赤龍真主求請，只得俯從。旋即收大袖，一時宇宙光明，地中搖蕩忽定。將真身現在簷頭上，將手一拱揖，見太祖答禮。太祖開言曰：“仙師何以辱臨凡上，有何指示？”赤眉祖遂將余兆回山之言，羣女駡辱之故，是以特來領教也。太祖力辯其誣。劉金錠、蕭引鳳、鬱生香、艾銀屏、花解語五女，一認見赤眉師，便跪在香案之下。及聞他所說，合口齊稱：
“尊師伯不必妄聽此讒言，致我等獲罪于師。”赤眉一見怒曰：“一班不肖丫頭，爲著匹配丈夫，便爾背君纍父。又強害及吾之門徒，自可將頭顱割下償命，反敢曉晚爲師長妄辯。急將七寶神書、寶劍獻還，自殪便罷。如若不然，管教滿城淪爲滄海！”太祖又代諸女求懇一番。赤眉又以劉金錠陣殺衆人，責罰以逆天得禍，猶可恕饒。惟不該當變化爲師伯形容將余鴻誘捉，使天下聞知道吾捕捉門徒有薄情無行爲詞。豈不將吾仙面毀壞，汝等罪罰難逃，休怪師伯無情也。當時衆女將知赤眉怒不可解。但不知衆女得脫其禍難否？且看下回分解。
詩曰：
人生誰不重恩情，覆醢嚎徒淚暗盈。
獨惱邪魔饒舌處，幾乎諸女賦生輕。
當時赤眉祖怒責劉金錠等，宋太祖多言與辯。只因赤眉師不容貸罪，又思強力以鬭，誠恐法力不如，禍及人主與及夫家皆不能免，實見禍難。有劉金錠只思己一人又纍及衆姊妹夫妻人主，只可一人認罪，脫出數家夫婦與及夫家主上。只得對赤眉曰：“尊師伯且待吾等各回見父一面，死亦無恨。只得求師伯念著家師一面之情，三天之後，送回七寶神書、秘書、寶劍，然後服藥依命身亡，是弟子所霑恩。”語畢，叩首哀懇，太祖又從旁解勸，老祖只得允請，含怒駕雲而去。
有余兆一路跟，暗暗喜悅收滅得劉金錠，衹有馮茂夫妻不除，爲此矮賊爲恨也。當日高、鄭、馮、楊五少將，見妻人人受辱而罷，不勝憤怒。見赤眉一去，承應彼服藥身亡之約。不覺對對夫妻，抱頭痛哭。上自太祖、衆文武視此莫不墮淚。五女英雄將自料今番斷不能免死。劉金錠紛紛下淚，早囑夫君自死後善視劉乃父親，收四婢子爲妾，然後宗枝不可因妾一人過傷而爲不孝之鬼。君保含淚感謝賢孝之妻。又有蕭、鬱、艾、花四女將，不免少年夫婦不能一刻割捨深情，有言不盡生離死別的苦切。到次日劉金錠一想來，大宋乃氣運當興之主，難道妖人猖獗不無殺身之禍？今正在大宋應運之君，雖赤眉神通廣大，豈可壓上天玉皇大帝？諒得此事無妨。按下劉金錠想像。
再說陳希夷老祖破陣後，只見宋太祖留戀不捨，又許以日後再會之言，未必無因。今當其又將陰陽一算，已知大宋天子駕下各女將，有赤眉祖責罰之難。皆因妖道死心不憤，唆言赤眉，赤眉下山。只憂赤眉法力高強，諸女將非其敵手。倘不進退再觸怒他，衆女徒難免大禍。不免知會集衆道友聖母等，與之解紛方得無礙。是日梨山聖母等也占算過，諸女徒被赤眉誤聽讒言下山責罰。又去會齊金光、金花各聖母，不約同心。陳摶正出華山，不期又來了黃石公、孫真人一同見禮，共議與衆徒于壽州解紛厄難。一同駕雲，在中途又會合了各位聖母，一程來至壽州城，紛紛按階簷下落。衆弟子齊齊跪接，並訴說赤眉師伯誤聽余兆等鬼魂讒唆，以至師伯親來責罰逼命一番。衆仙聖母各各安慰門徒，君臣、父子、夫妻方得換憂爲喜。諒來各仙聖齊集，未必便畏一赤眉。有太祖先問衆仙師聖母，怎生勸解得赤眉憤怒，抑或再動干戈。陳摶曰：“今李煜已經投服，陛下此後斷無慮有甲胄之勞也，此事可以論理講和。待明日山人等到見赤眉一面，陛下便可統羣臣歸國，一旦沒有兵戈之禍了。”宋太祖聞言喜溢于眉宇。諒衆仙來以理相辯，赤眉未必不依。諸徒又力懇托急請，衆師皆允諾。有黃石公對孫真人曰：“道友，汝不免再入天宮，詣送生司馬爺，告以諸門徒被赤眉逼命報仇，言知各女婺星乃奉玉皇旨命下凡保主，斷不相害之意，勸諫他自可收手息怒了。”
孫子領諾，將衣袖一展高駕祥雲，一刻已請來送生司馬，將此情由盡說明。司馬爺曰：“五女星原奉玉旨下凡保宋以定太平，諸怪仙不順天命，自然該得誅戮。赤眉祖乃係大羅上仙，豈不明天命當宋之興乎？且邪不勝正，理所當然。他門徒實乃逆天見殺，乃自投羅網本然。赤眉何得聽讒所惑，偏庇門徒，要誅除良正？如今且慢稟玉皇上聖，待本神與各位仙師同往見赤眉，自有勸解之法。倘他不允，然後奏稟玉旨，以待天帝與他理論。”孫真人允謝，一同駕雲走到了壽州城，知會過羣仙約齊，已知赤眉先回鰲島中。赤眉一見羣仙聖母一同到來，必因諸女徒之事，意中倒有幾分不悅，只得迎入。又見遠遠來了送生司馬尊神，一同進洞見禮。赤眉只問：“衆仙神聖何故光臨洞中？”陳摶以懇求道友赦諸門徒之罪云云之意。赤眉見說，微慍曰：“山人非無故與令徒相仇，因至不合冒充山人，屈誘吾徒殺害，故實來與小徒伸冤，罰他充冒之罪。”孫真人曰：“令徒鴻、兆二人每每荼毒宋之君臣，屢敗寇不止休。且已再擒再放，既去仍仇，以此勢無兩立，故不得不爾，非諸女特尋加害。”有司馬神見赤眉祖無允解之意，只潛回大神殿中，取出前日上帝命諸女降生剪逆，以佐宋將盛世鴻圖，展開在玉石桌中，互相細訂瞻讀。赤眉原非不知諸女是奉玉旨下凡的。一者只爲兆之唆讒激怒，二者要取回七寶神書、寶劍，要恐嚇金錠等冒充師長無禮，且問明怒駡師長藐視犯上不恭之意。四怒一同並積下，故赤眉一時之慍耳。將司馬盛世圖看畢，乃曰：“雖然諸令徒乃奉上聖母以定宋太平一統。鴻、兆妄逆天時，故不得其死，倒算自作孽不可逃也。但山人是衆徒友師伯，弟子不稱，不過鴻、兆不知進退，與汝爲對敵。豈得將山人辱駡，多言欺藐。不看山人在目，應當念師長與山人同班並輩，不至毒駡相放，豈非將山人看得輕如鴻毛也，衆道友以爲何如？”
羣仙、聖母等大驚曰：“豈有此理？吾之諸徒在山淳誨已久，雖未潛心人道，並無傲視長上之理。況道友乃先輩尊師伯，且非下凡護唐與宋相抗，他衆徒焉能敢斗膽駡辱以取犯上？深咎此事，想必令徒鴻、兆不憤死亡，要激惱道友下凡仇執各小徒耳。故挑弄唆言，何足取信？求道友勿爲所蔽，事須三思以明辨，免錯冤屈于人也。”赤眉一想，果然因兆一面之詞，在諸女豈敢將此毒駡之言，以取罪戾？正要查問兆，又有金錠、馮茂二人，因陳摶、聖母帶他來交回赤眉書劍，故跟隨衆仙在後。今見赤眉師言來，皆乃余兆謊惑的。二人下跪上稟師伯：“此唆言出余兆之讒譖也。豈敢弟子輩犯辱尊師，大罪難逃，敢出之于口？”赤眉又問余兆，見他言語支離，不似回山時對供，遂嚮兆大駡：“好逆畜！死不知自責幡悔，還敢唆脣弄舌，幾至錯責諸賢徒不幾乎？！因汝唆讒又要與各師叔作對，豈不又要殺鬭一番，有傷同道和氣？”駡一番怒氣小解，又立誓此後再慎施教門人法術，免得生事擾亂塵寰。衆仙、聖母等皆以爲然，所以古來一有變亂多有奇人法士出現，然自元明以後，遂罕有其匹。皆因赤眉感著鴻、兆闖禍，故後來絕不以法教授生徒。後世遂少了此種，此是世俗人所猜測，亦不得指此爲實據也。
當日赤眉見明白此唆讒之言，怒氣盡消，化仇爲好，與各仙再謝，各各欣然。馮茂又呈獻回神書、寶劍，赤眉接回收藏過。司馬神收捲回盛世雄圖，辭別衆等，回天曹去了。衆仙、聖母亦辭別赤眉祖出洞。赤眉對衆仙曰：“道友，吾不到壽州了。且于宋太祖駕前，代山人一言回拜。此乃惡徒兆不順唆讒，以至親來唐突，仰宋君勿爲介懷，是有勞代陳謝之。”衆仙領諾，拱手駕雲，一衆回到壽州進城。自各仙去後一天之久，大宋君臣正議慮及此去未回，不曉其中有無變意否？一刻見羣仙回城，太祖、文武衆臣一齊急請問事體和安否？衆仙將赤眉誤信余兆讒言等說知。不知後來如何？且聽下回分解。
詩曰：
君聖臣賢國運昌，不須遷務長生方。
天心應視民心見，奚必諄諄定末場。
再說，宋之君臣得衆仙、聖母，又蒙司馬尊神同往金鰲島、明白了余兆讒激，赤眉赦罪諸女將，太祖並小五陽將父子妻兒一同拜謝。太祖又令人並列香案焚禱郊天，當空叩謝神聖，衆女夫妻實乃死中得活，皆嚮神明禱謝虔誠叩禮，是理所當然。是日君臣喜色揚揚，又嚮衆仙、聖母感謝搭救衆人。太祖重命徒開素席與諸仙酬敘，且欲與衆仙、聖母同班師歸汴京城，共統山河數載。待再滅了幽州契丹，及太原天下，使天下復歸大統，少享富貴，酬答恩德之萬一。羣仙曰：“山人等乃世外閒儔，慵惰成性，又不當久居塵土，有纍清修。今不過爲著陛下地基混一，只得納閒冒罪劫下凡。豈容留戀富貴？不勞陛下念慮酬報也。”太祖又曰：“即如日前被余兆下毒水中，苟非得黃石公大發慈悲救援，君臣安有今日？況今天下割霸還有數州，後再遇著余兆，一統如何請得羣仙撲滅？”陳摶曰：“赤眉師有言，以此後再不教生徒，斯世下便無此輩了。今雖太原、幽州尚未稱臣，自有二王爺光義與陛下代勞。且高家英勇，曹國舅彬才智一般王侯無敵。文可安邦，武可定國。陛下何須過慮？自此征役頗息，主上自此肉食萬方，只真應著：‘對酒當歌，人生幾何？’之語可也。”
原來太祖自征南唐李煜以來，先著光義弟署國。不料這二王爺平日原是心多疑，不其愛敬其兄，不似宋太祖友愛心之寬大。故當日被困壽州，非有御札回朝，他實未曾持自起意，解一糧秣一兵前往救駕。太祖自此也略知他不臣不弟之心，遂有幾分著惱他。今聞陳仙師說其日後可以代勞滅寇，心下還不準信。但屬手足，況爲天子之尊，當以襟胸宏度爲忍之。原是陳摶此語有因，分明是預說太祖死期將近，故教及時勉樂，至于伐太原、伐幽州，至光義太宗登基後，乃行此事，太祖不及見也。故當日陳祖師謎語，實暗道著未來之事。太祖哪裏得知，所以含糊答應過光義代勞之語。又問以國運長短之數，皇弟壽算如何？陳師又言：“自古主仁則興，不仁則亡，皇天無親，惟德是親。故國運興衰，壽數之長短，皆視仁德爲定券。至于天定券人定數，非山人所能知。人定勝天是賢相諫君之美。”太祖念著自己半世倜儻，不過因時起事，意外遭逢，居然九五，安無天定之數，但恐陳希夷不肯明說耳。遂力叩不休，陳摶只得寫下數句。
十八年前馬上王，居然周武與成湯。此回燭影搖紅夜，過此皇齡萬壽長。
此語乃是陳摶說出赤龍歸天日期。過又寫四句曰：
由來邊寇最難降，王氣將鍾在土邦。可喜忠良長倚輔，君臣相守到滄江。
陳仙師起句二語，分明道著繼宋後而興者。惟此尾結二語，又道著趙昺王真、陸秀夫君臣母子，在崖門豬縣山墜長江而死。
當下未來之事，除了神仙哪人曉得？太祖也知陳希夷必不肯直說，泄露天機以取罪戾。旋亦不多盤詰再瀆，將禍福一概撇下，聽之天命而已。惟黃石公又言：“人生行事，惟本之理以定，而數亦隨之。況人君有道，造命之權，自己操之。何必諄諄舉問前定爲言，反勞陛下龍心。況自受困三年餘以來，未免勞肝損及元神，又且余兆下毒雖解，猶恐殘留髒腑，餘患未清，恐乘血氣之良，有癰疽發作等癥。此後深宮酒色兩字，倍加節欲，方免毒從房發之患。”太祖大喜嘉納：“黃仙師金石良言，應可佩服不忘，以爲成守之藥石，箴規訓誨。”正是：
天下由來第一毒，只爲橋色與酒肉。
此席之言，黃石公勉諫酒色二字，切中太祖生平毛病。實乃洞見肺腑，又且愛君之仙情見乎其詞也。太祖安不動容受納？一時飽德，庶幾安有。入夜又盤旋多時，各仙師、衆聖母召齊衆男女門徒，勉勵一番：在家盡孝，在朝盡忠，凡事要體天而行，不可恃才率意等故多言。然後與宋太祖告別，並各門徒留戀依依不捨，師弟情深。正是此一別，後會無期，各門徒男女皆下淚苦留。太祖亦然。羣仙曰：“山人等知陛下情長大度人主，記念殊深，不勝銘感諸懷。並各門徒亦乃仙凡各別，爾等享受人間富貴，爲師等情志超閒，不須傚著世俗兒女態。況我們視百年爲瞬息，萬里若近途。朝廷若有事時，自有當緣再到，何優會晤無期？陛下不必費龍心相留，衆門徒不須懷切，各宜自愛。”語畢，六朵祥雲從空飛下，各仙師、聖母跨上飄然而去。太祖、各徒、各文武大臣道送，上觀沒雲影方回。互相論及兩番得仙師破陣解厄，方得成功，同說回京熔鑄金軀以酬大德祀典之事。
隨後楊業見南唐平服李煜稱臣，亦請旨回山，太祖一想，喻令其父子同歸汴梁封賜重爵，以報答軍功。楊業再奏曰：“王恩浩蕩齊天,理當遵旨送主回京，惟老親風燭之期，寸心不欲遠離。待諸異日，臣自當依旨來朝，以報陛下寵命之光也。“太祖點頭，大加稱贊：“將軍忠孝兩全，卿一心回山事父，朕亦不得強團。但征役尚無珠寶犒勞一軍，且待朕回汴梁，自然命使臣少賫金帛到山，以酬賞多士。”楊業父子同奏曰：“區區微功何用陛下龍心念切，爲國勤王正臣子義分當爲也。”住語君臣交酬多話，果然次日楊業、佘氏、延平擕妻花氏夫人辭別聖駕載道。自太祖以至衆王侯、文武大臣三十餘人皆來錢酌送別，一班女英雄至劉、蕭、艾、鬱與花解語尤屬姊妹情長，正以乍合忽離，殊難割愛。特因各事夫家，不得不分袂。惟五女珠淚汪汪情感而已。當日楊業夫妻父子一同出壽州城，五萬大兵隨後擁護。太祖親身出關送別，自然請大臣無一人不出城十里之遙。楊業父子馬上拱揖數次，請聖上各王侯請回。太祖只見遠送，只得住駕，各文武隨回入城。
是日見靖亂諸事務完備、擇吉日就便奏凱回汴京。六軍大小文武，一聞此信，人人喜悅欣欣，各各打曡行裝。威威武武，將士文臣濟濟，鳴金進鼓。李煜君臣聞天子登程，早備白金四車，黃金二車，珠寶土產之業二車送行，俱出城候駕。一見天子出城，俯伏。太祖著唐主平身曰：“朕歷此土三年，今方得平寧，與卿等共享太平之福。蒙賢王厚禮，不須遠送，汝君臣守土和穆，上下一心，與國同慶，朕有望焉。朕回汴自當差官犒賞汝等君臣復禮。”唐主君臣揖拜：“陛下聖主赦罪，汪洋天恩，又勞聖駕遠涉邊隅，臣等之過也。”少不得相送遠遠而還。一路父老子民喜聖天子經臨衢道，莫不香煙載道，結綵鋪氈，香花撲鼻。一路大小官僚郊迎百里，說不盡肅靜威嚴，龍顏喜霽：“衆百官民土有此愛朕之心，真好百姓也。”實乃王者大兵所過，秋毫不犯，故只由故土省遠遠觀瞻聖上威儀、護從，以及衆王侯、文武、女將、大臣好不威揚。水陸之師過處，風景日殊，陸馬江舟，人人歸心似箭。不知天子回汴如何？下回分解。
詩曰：
三載南征逆命誅，神仙凡將效馳驅。
總由太祖當昌運，從此不勞動六師。
再說宋太祖一程大兵水陸趕急，一天回歸汴梁城。飛馬早報，有署國君王二御弟，左相趙普以及守國文武大小官員，盡皆出皇城十里之外遠來迎接聖駕。此乃禮之常，不須過述。當日座御金殿御榻、衆文武朝恭過，二王爺賀喜陛下得勝，起居一番。太祖略言征役之勞，高王爺又將兵符帥令交還太祖，大兵發回兵部，所剩餉糧交回戶部，已畢。太祖旨命：“各將士大小三軍，且各回家見母，下撫妻兒，明日見駕論功賜爵陞賞。“衆文武大小三軍，懽聲謝主龍恩。天子回宮拜見杜太后娘親，幸他遠行幾中妖道之手，今得王兒成功回來，實乃憂中變喜。太祖亦以遠征久離膝下爲咎，自責請安已畢。又有一衆皇后，東西宮諸嬪皆來朝，恭請叩龍安。皆說久別喜回之話，此是一定常情。當日各文武大臣各各歸家，父母妻兒膝下不勝欣悅。惟有史珪、石守信二人歿于壽州城，只得兩棺運回。史、石二家不勝苦楚痛哭，何我家之不幸。住表史、石二府開喪超度亡魂。再說次早五更三點天子升座，文武百官大小紛紛入覲，恭肅山呼，文東武西侍立。宋太祖想來駙馬須則功勞浩大，出于父子夫妻一門，然位爲東平王品級已極，無以再加。又以軍師苗從善參贊軍機，占卜靈應有功，至屢救護諸人，加陞上柱國平章事，食邑萬戶。又在軍中已封劉、蕭、鬱、艾、花五女爲夫人職，今再加封五宮主正一品夫人。高、鄭、馮五人封五少王，進足正一品，食邑萬戶，世襲加恩。然舊日三王五侯九節度官階之品街已高，仕途壅塞，不便再遷，亦加食邑耳。至于史、石二候亡于壽州城內，今著陰封侯足加贈爲王，仍以王禮安葬，發出庫銀著官資贈各十萬兩，以爲喪用之資。伊兩家公子上朝謝主隆恩，安葬事也無交代。又將蕭、鬱、艾在南唐被李煜殺害已陰封贈爵，今仍將三人配食于忠臣祠，且著顯其名，爲禮典與國始終。蕭、鬱、艾三女夫人赴即代父領恩。高瓊又奏請召妻父劉乃到來終養，少盡個子恩情。太祖準旨，即命他夫妻偕行接迎來王府中與高王相見。兩親情喜色欣欣，是藉女兒恩光，功勞浩大。聖上敕封乃爲禮部尚書，著旨續取夫人。劉乃以年老不娶止之，聖上不強。後君保以半子承之，以次兒爲主嗣于劉家一脈。此是後話不別重提。卻說宋太祖此日又旨命高君佩賫了許多幣帛、緞綵、金珠，不下百萬之豐，前往山後石州，賞賜楊家父子。外有弩金五千兩，賞與他手下隨征兵卒。一時犒賞分明，舉朝皆喜悅服。有名士作頌以紀太祖征服南唐軍功，曰：建龍九年，戎有南唐。倚邪猖獗，竟不赴延。帝其震怒，即議親征。整我六師，是討是伐。既臨其城，諭以威德。蠢爾不靈，大邦爲仇。神人定謀，將士努力。料敵制勝，威克鹿元。遂克南唐，還師于京。鬼方賓服，罔有不庭。昔周之宣，有方有虎。詩人歌功，乃列于雅。在宋初兵，混一區宇。赳赳桓桓，亦昭厥緒。此頌休提。卻說當日各臣功勞，滿朝皆有賞賜，獨不及于署國功勞，乃光義二王爺也。此時光義滿心不悅。且太祖不時說出被困于壽州，朝中無一人設個救法，倘非衆男女將士用命，及羣仙幫扶，身抛九重天國，命在他邦矣。語近譏責御弟光義，絕不思量救駕一兵一糧，不到一書一字問候之意。故光義覺得心不悅而慚，又恐自危。兄弟上越見面目不周之處。太祖思此無情之弟，亦欲加罪之。但屬手足難行，並礙著母后鍾愛者少兒。若執之正法，有傷母心，不特失之友愛，又有失孝道了。然當初殺卻一結義鄭子明，尚且南唐有所藉口，況今骨肉乖通，難免臣民指責，故隨亦隱忍不發。然而友愛之情，自此益衰。光義懼罪，亦如坐針氈恐將不免，寢食不安。所以得一事不如忍一事，忍一事不如省一事，以太祖之明哲大度，今因二弟不發兵糧問候一言，固屬他無君之心，不敬兄，不念手足，是理之非者。但事已既往，不必再言。公子三至，光義懼罪。有爲燭影搖紅之事，復多一疑。且後光義登基後，號爲太宗。至征伐太原，未行賜賞，王子趙德昭請叔太宗行賞于臣下武功，至太宗多疑。在太原中軍，時聞讒言，德昭思爲帝，自立以繼父太祖之說。太宗聞而忌之。後班師見德昭請旨行賞將士軍，太宗即變色，曰：“朕且未行賞，待汝爲君時再賞之。”斯時德昭請行賞戰功，乃國家所當行正務。德昭無乃愛重戰功兵將，以獎功爲國之心。不意太宗多疑而變顏以惡應之。是至德昭自覺慚懼憂憤自縊，不得其死，亦一疑字。是不論君臣、父子、兄弟，一疑字不忍不省，未有不做出相仇失懽失愛，而相禍危之思也。復至德芳、光美二王皆不得其死。現太宗之立心亦見險矣。
只奈何杜太后以婦人之見，命太祖曰：“天下須兒馬上辛勞所得，然汝弟兄三人均同手足，倘兒亡，然後將大位傳與光義。待光義後，傳之光美。待光美後，傳回汝子德昭。兒且準依。”當日太祖乃係胸襟大度帝王，一聞母命，唯唯準依。後果至太祖病重不起時，依杜太后命，猶曰：“光義此事好爲當爲之。”是托以江山之語。不料光義入問太祖之病，燭影之下，遂報宋太祖駕崩，是誠千古疑案也。爲父開基，本當嫡子繼立。緣因婦人不知大節，以兄弟手足親情而疏間其父子。傳德昭出于禮之大典，然而太祖依著太后之請，將位傳之弟光義。而光義應當百年後以太祖之心爲心，復當依命傳之光美，後光美不願爲君，即當傳回御姪德昭。方見公天下之心，方不負太祖依母命以存友愛。奈何光義于趙普一奸誚之言，遂公然傳之己子。是上負太后、太祖之心，下干臣民日後之義。是君臣原其心一私于己，不以太祖爲念，一心迎媚要君以固足位，是其君臣罪之難辭其責也。
住說宋太祖自從平伏南唐班師之月，又值太皇太后壽誕佳辰八旬之一。太祖吩咐傳旨王子、王孫、妃后、文武王親、大臣與太后慶祝千秋。王親國戚文武紛紛送獻儀禮祝。天子大排御宴，文武百官皆賜賞。是日君臣暢敘慶鬧紛繁，各宮皇后娘娘下及妃嬪一般興祝開筵，一連三天。高王爺是當今國戚，少不免一家王姑及劉夫人同進內宮上壽。杜太后見女兒及甥媳全來，不勝老人喜悅，留宮一月，方放他婆媳回王府。
閒言少敘，一日杜太后對王兒趙太祖言：“吾兒雖然馬上十八年辛勞，方得今日位登九五。但汝弟兄三人皆同一脈，倘百年後，可將大位傳之弟光義，及光義後，傳之光美，光美復傳王孫德昭。娘覺得富貴相同，手足共霑，未知吾兒意見若何？”太祖一想，此位不過因循無心而得之，自黃袍加身，是衆將作成耳。今爲一家相傳，何人不可？況弟兄非比別姓，有何干礙？遂滿口諾承。杜太后深喜王兒篤于友愛，一諾而弟、娘心安矣。不知太祖何日傳位？下回分解。
詩曰：
開基匪易守基難，十八年勞馬足間。
有子何須傳太弟，誤依母命送江山。
卻說宋太祖自領諾太后傳位與二弟光義，不覺征服南唐後又二年。太后年已八旬之三，一病不起終于內寢。太祖弟兄哭而執喪，文武百宮掛孝素服，安葬皇陵不多細述。其時衹有北漢主劉均未下，然太祖自勝南唐後，仍不以北漢河東爲意。爲人不勞即追，太祖自即位後，前十年不離盔甲馬上，自十年後不征伐者數載，年紀近五句了，今逸暇中不記黃石公之勸勉遺言。文有軍師趙普等，武有高、曹、潘、王諸人，正是深宮閒暇不念及前勞，方味爲天子之貴。粉黛三千，金釵十二，椒房盡倚，娉婷宮院，羣妝國色，即平民唱隨如願，不勝意味膠投，尚覺鴛鴦墜裏。況貴爲天子，六宮承恩，羣爭望幸，其中巫峽自薦，雅意迎送，自然將一個英明猛勇君王，晚年迷得如癡似醉，似一搗藥守宮未吐。當日天下十之平服七八，所有萬方貢獻的山珍海味雜然排陳。今日在東宮把盞一懽，明日又在西宮圍爐開甕，于是捧兕承槽，銜杯漱醪，奮髯騎踞，枕粕藉糟，恍然而醒，又兀然而醉。後有史官到書數語，以志其沉湎。其詞曰：
芳菰精粺，霜蓄露葵。元熊素膚，肥豢膿肌。蟬翼之割，剖纖析微，纍如曡谷，離若散雪。輕隨風飛，刃不轉切。山鳩斥鷃，珠翠之珍。寒芳答之巢扈，膾四海之飛鱗，臛江東之潛鼉、臇笑南之鳴鶉。揉以芳酸，甘和既醇。元實過鹹，厚收調辛。紫蘭丹椒，施和必節。滋味既殊，遺芳射越。乃有春清縹酒，康狄所營。應化則變，感氣而成。彈徵則苦發，叩宮則甘生。于是盛以翠樽，酌以雕觴，浮蟻鼎沸，酷烈馨香。可以和神，可以娛陽。
乃是言酒食之美。又有數語道其色荒，其詞曰：
爾乃御椒房，臨內苑，琴瑟交輝，左篪右笙，鐘鼓俱振，蕭管齊鳴。然後姣人乃被文縠之華袿，振輕綺之飄搖，戴金搖之熠熠，揚翠羽之雙翹。揮流艾，耀飛文，歷盤鼓，煥繽紛。長裙隨風，悲歌入雲。矯捷若飛，蹈虛遠蹠，淩躍超驤，婉蟬揮霍。翔爾鴻翥，濈然鳧沒，縱輕體以迅赴，景追形而不逮。飛聲激塵，依違屬響，才捷若神，形難爲集。于是，爲懽未淙，白日西頹，散樂飾，微步中閨，先眉弛兮鉛華落，收亂髮兮拂蘭澤，形媚服兮揚幽若，紅顏直笑，睇眄流光。時與吾子擕手同行，踐飛除，即蘭口華燭爛，幄幕張，動朱脣，發清商，揚羅袂，振華裳，九秋之夕，爲懽未央。
此編乃是言宮中聲色之庶。太祖自此以酒色相繼，卜晝卜夜不輟，龍顏從此漸覺銷減。有軍師看來，近日聖上與前馬上時大變，遂不上疏本，即面奏曰：“洞房情宮，命曰寒熱之媒，皓齒娥眉，命曰伐性之斧，甘脆肥膿，命回腐腸之藥。今陛下越女在前，齊姬在後，縱欲于曲房隱閟之中。此甘餮毒藥，恐傷聖體，大失天下所望。況青宮尚稚，未能強立，求陛下自愛。“奈太祖原素性不羈，未御極以來，本是一個新豐市上英雄。今聞軍師所諫，理之明知者，雖口嘉納之，然不能捨此二事強行。苗軍師只得嘆惜而已，亦無奈之何。未幾酒興倍濃，美色愈加有等。奸臣邀寵，又假旨萬選，湊以豫北竹葉，荊南烏程，由是遠方來貢者不絕于路，一時浮議犀沸。豈知酒毒非常，太祖大醉入房，醒來忽覺身體發燒如炙一般。早起，君太醫診疾，皆以關脈浮數，恐主發癰疽病。思是用藥以曹花、能程及荊妨敗毒等方，有苗軍師急入宮求見問候，並力諫主上，以所病皆因酒毒所發，必須切卻，服藥方能奏效，自此須當切戒以倍龍體。當日太祖亦自知病深，故勉強戒過酒數天。奈五盞不交，終覺三漿難餽，欲登大飯之山，必先入酒泉之郡。故世俗所云凡人嗜酒日久，肚裏實有酒癰頑癥之患，此後縱欲戒之不能，實乃真的。當日太祖強忍戒不上七八天，便爾粒食不霑口。細想酒雖有害，但撤去不用，又見饔饗難下箸。以此終日不食，豈不要忍饑？死是不難了，倒不如少些酒節飲爲高。詎知初時少飲，原來好酒之漢，見了佳釀那能忍口少。不免由少而多，至于八九分醉意方能住手，此是舉世之人皆然，迥非太祖一人偏好也。然天子之貴，豈乏藥餌以退其病？惟功不能補過，非干服藥罔效的。又半月之後，龍背上突起發個毒疽，不問而知爲背癰了。至病勢日增，飲食不進，太祖漸至日夜昏迷。舉朝文武大臣，已知主上冥期日近，獨有那位御弟二王爺光義，心中暗喜：登基有近之期，況因壽州不思救駕，爲太祖欲執罪，時刻驚俱在心。今知太祖染此惡疽，只是放下憂心。當初杜太后有旨，命太祖兄將大位傳己，故心安了。此日太祖自知將危，傳與晉王二弟，汝其勉之，以承朕志。光義含淚揖奏，曰：“我主病勢更深，只宜安靜調養，勿發勞心。至于國家重器，即萬歲之後，即有德昭姪兒，弟豈敢妄爲，恐于後人議論。陛下三兄，須當酌之。”太祖曰：“不然，以德昭年尚十一，稚幼無知。況初時太后有囑朕以大位付汝，當此朕一諾唯承之。朕遵母命，汝遵朕旨托，還有何人後議？朕觀汝龍行虎步，他日必爲太平天子，但德昭兒年輕，當善遇之。再有四件大事，朕未能全得，爾當成全之，亦朕爲爾爲佐弼之謀也。第一者河東之地未平服，不可不取。第二者山後楊業父子英雄，智略萃于一門，須當厚聘之，以大用。第三者朕征伏南唐時，半中途遇一張齊賢。此人有大才，可當宰相之任。當時吾不收用之，特留來爾作相，此人得任宰相之權，大有益于國者。太行山一將，名呼延贊，英雄忠勇，可收用之，是文武得人也。須當記此四事，朕死何恨！”當時光義揖拜受命。有宋后曰：“今二王叔接繼江山，將吾母子致于何所？”太祖曰：“非此無安置汝母子。今二王叔接繼，何異于朕？必能共保富貴，不須憂也。”太祖再喚其子，德昭當時下跪，流淚一包。言：“爲君不易，今依太后命傳位與二王叔登基，仍是一家骨肉親，長保富貴，不須憂慮也。”德昭含淚依旨叩謝起來。母子仍坐側。
此夕太祖昏沉睡去，夢見陳希夷前立御床側，揖拜畢，與他握手曰：“山人特來與陛下一別，從此回天以了俗世了。”太祖淒然下淚：“可有延緩朕之壽命否？”陳摶曰：“此數已定，陛下原五紀外之壽數，理合就此回位，不須傷情也。當初在困南唐時，皆中毒水，雖蒙神水救回，餘患尚留腸胃。故黃石公臨別時，早知陛下有此毒患，故以危言懇旨，當戒酒色。不料陛下于此二者全耽，所以引餘毒發疽，難以救拔。今山人別去，且等候陛下龍駕三天後再會。”語畢大袖一拂，嚮天而去。原來陳摶老祖前贈受太祖封以華山爲睡仙恩典，復于三天之前來報知。當日太祖醒來病加沉重，自知不起。急招光義弟及德陽王子入宮，戚然吩咐一番，言聲不響，氣息不繼，噓噓呼吸。
按史上有批點光義入待問候太祖之時，並無太祖妻兒在旁，宮監遠隔。但聞太祖言呼“光義汝早當爲之”云云，燭照一聲，紅光一搖影已報駕崩。是千古疑案，事之不明也。
但太祖一崩，宋后、皇子、御弟一衆等大哭哀聲。傳召衆大臣、文武，人人悲泣，召頒天下，開喪掛孝，禁絕鼓樂。葬畢，光義登基。詔頒示中外，議于明年正月改宋國號，大赦天下。贈宋后爲開寶皇后，遷之西宮。即進封皇御姪德昭爲八大王，寵遇特隆。王妃顧氏進封皇后，苗從善、高王爺、曹彬、王全斌、潘美一班前輩功臣皆已極品，不能再陞，只加俸祿而已。其餘少五陽將，由侯爵進封爲公爵。五少陰將，加封五郡主。衹有高平王妹丈高懷德功勞浩大，進加九錫。鄭印念他新立功，又父有功被誤殺了，復加九錫。餘者皆加三級或一命之榮不等，不概煩表。
當日宋太宗自即位後，注意用兵，以承太祖威武之志。一日謂羣臣曰：“河東遼下皆吾敵國，先帝臨崩之時，以河東之地必取，山後楊業父子聘他來助役，不然反爲北漢鈞所用，非我利也。且太行山有勇將呼延贊，可聘收用之。再命人往金陵訪張齊賢回朝大用。”旨下，即著君保速赴太行山，招取呼延贊。又差馮茂復往金陵，訪取張齊賢。命高君佩往山後，聘請楊家父子。先著旨工部尚書符彦卿督修造無佞府，以待楊家一門來投居止。再命高王爺訓練三軍，以待下河東征伐北漢。再敕鄭印各路催糧。各政令一一皆依太祖遺制。但下河東征服劉鈞，再敵北遼之事，已有南北兩宋之書，不必復贅矣。
但以太祖英明神武，開基不過享國十七年，即不得後嗣接繼，亦依婦人之見耳。至迨後太宗光義雖聽趙普讒言立子竊位，但其一心已欲之，不待趙普唆惑，心以不已了。及至第九傳高宗，于金兵起難之後，方是太祖嫡嗣，復承回大統。今三下南唐，李煜稱臣，年年納貢，歲歲來朝，不敢再復稍萌異志。東南一帶自此平寧，不復見兵戈攘擾。四民樂業，海不揚波，皆藉太祖請將用命之力，以莫安黎庶也。
當日宋太祖駕崩，太宗帝登基。少不得天子居喪掛孝，四海禁絕音樂，安葬皇陵，諸事已畢。按史宋太祖自三十六歲登基，在位一十七年，壽五十三而崩，史之實據也。復有七律詩詠之曰：
耿耿陳橋見帝星，宏開宋運際光明。
干戈指處狼煙滅，士馬驅來宇宙清。
雪夜訪求謀國計，酒杯消釋建封寧。
專征一念安天下，四海蒼生仰太平。