〖索隱〗案：篇言十二，實敍十三者，賤夷狄不數吳，又霸在後故也。不數而敍之者，闔閭霸盟上國故也。太史公讀春秋曆譜諜， 〖索隱〗案：劉杳云「三代系表旁行邪上，其放周譜。譜起周代。藝文志有古帝王譜。又自古爲春秋學者，有年曆、譜諜之說，故杜元凱作春秋長曆及公子譜。蓋因於舊說，故太史公得讀焉」也。至周厲王，未嘗不廢書而歎也。曰：鳴呼，師摯見之矣！ 〖集解〗鄭玄曰：「師摯，太師之名。周道衰微，鄭衞之音作，正樂廢而失節，魯太師摯識關雎之聲，首理其亂也。」紂爲象箸 〖索隱〗鄒氏及劉氏皆音直慮反，即筯也。今案：箕子云「爲象箸者必爲玉桮」，則箸者是樽也，音治略反。而箕子唏。 〖索隱〗唏，嗚歎聲，音許既反。又音希，希亦聲餘，故記曰「夫子曰嘻其甚也」，亦餼音也。周道缺，詩人本之衽席，關雎作。仁義陵遲，鹿鳴刺焉。及至厲王，以惡聞其過， 〖索隱〗惡，烏故反。過，古臥反。故國語云「厲王止謗，道路以目」是也。公卿懼誅而禍作，厲王遂奔于彘， 〖索隱〗彘，地名，在河東，後爲永安縣也。亂自京師始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，興師不請天子。然挾王室之義， 〖索隱〗挾音協也。以討伐爲會盟主，政由五伯， 〖索隱〗伯音霸。五霸者，齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王也。諸侯恣行， 〖索隱〗下孟反。淫侈不軌，賊臣篡子滋起矣。齊、晉、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晉阻三河，齊負東海，楚介江淮，〖索隱〗介音界，言楚以江淮爲界。一云介者夾也。秦因雍州之固，四海迭興，更爲伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十餘君，莫能用，故西觀周室，論史記舊聞，興於魯而次春秋，上記隱，下至哀之獲麟，約其辭文，去其煩重，〖索隱〗文去重。去，羌呂反。重，逐龍反。言約史記脩春秋，去其重文也。以制義法，王道備，人事浹。七十子之徒口受其傳指，〖索隱〗傳音逐宣反。爲有所刺譏襃諱挹損之文辭不可以書見也。魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成左氏春秋。鐸椒爲楚威王傳，爲王不能盡觀春秋，采取成敗，卒四十章，爲鐸氏微。〖索隱〗鐸椒所撰。名鐸氏微者，春秋有微婉之詞故也。趙孝成王時，其相虞卿上采春秋，下觀近勢，亦著八篇，爲虞氏春秋。〖正義〗案：其文八篇，藝文志云十五篇，虞卿撰。呂不韋者，秦莊襄王相，亦上觀尚古，刪拾春秋，集六國時事，以爲八覽、六論、十二紀，爲呂氏春秋。及如荀卿、孟子、公孫固、韓非〖索隱〗荀況、孟軻、韓非皆著書，自稱「子」。宋有公孫固，無所述。此固，齊人韓固，傳詩者。之徒，各往往捃摭春秋之文以著書，不同勝紀。漢相張蒼曆譜五德，〖索隱〗案：張蒼著終始五德傳也。上大夫董仲舒推春秋義，頗著文焉。〖索隱〗作春秋繁露是。
太史公曰：儒者斷其義，馳說者騁其辭，不務綜其終始；曆人取其年月，數家 〖索隱〗上音疏具反，謂陰陽術數之家也。隆於神運， 〖集解〗徐廣曰：「一作『通』也。」譜諜獨記世謚，其辭略，欲一觀 〖索隱〗壹觀。音官。諸要難。 〖索隱〗下奴丹反。於是譜十二諸侯，自共和訖孔子，表見春秋、國語學者所譏盛衰大指著于篇，爲成學治古文者 〖集解〗徐廣曰：「一云『治國聞者』也。」要刪焉。 〖索隱〗爲成學治文者要刪焉。言表見春秋國語，本爲成學之人欲覽其要，故刪爲此篇焉。〖索隱述贊〗太史表次，抑有條理。起自共和，終於孔子。十二諸侯，各編年紀。興亡繼及，盛衰臧否。惡不揜過，善必揚美。絕筆獲麟，義取同恥。