野王典農中郎將臣孚言：臣被明詔，興河內水利。臣既到，檢行沁水，源出銅鞮山，屈曲週回，水道九百里。自太行以西，王屋以東，層巖高峻，天時霖雨，衆谷走水，小石漂迸，水門朽敗，稻田泛濫，歲功不成。臣輒案行，去堰五里以外，方石可得數萬餘枚，臣以爲纍方石爲門，若天暘旱，增堰進水；若天霖雨，陂澤充溢，則塞防斷水，空渠衍澇，足以成河。雲雨由人，經國之謀。暫勞永逸，聖王所許。願陛下特出臣表，敕大司農府給人工，勿使稽延，以贊時要，臣孚言。（《水經·沁水篇注》）
尋故事，自魏興，無三公喪母吊祭。輒訪韋誕、王肅、高堂隆、秦靜等，云漢太傅胡廣喪母，天子使謁者以中牢吊祭送葬。（《通典》八十三）
守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、衛尉昌邑侯臣偉、太僕臣嶷、廷尉定陵侯臣毓、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣袤、永寧衛尉臣楨、永寧太僕臣閣、大長秋臣模、司隷校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武衛將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣澒、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉雎陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣瑰、臣儀、關內侯臣芝、尚書僕射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟育羣生，永安萬國，三祖勳烈，光被六合。皇帝即位，纂繼洪業，春秋已長，未親萬機，耽淫內寵，沉漫女色，廢捐講學，棄辱儒士，日延小優郭懷、袁信等於建始芙蓉殿前裸袒遊戲，使與保林女尚等爲亂，親將後宮瞻觀。又於廣望觀上，使懷、信等於觀下作遼東妖婦，嬉褻過度，道路行人掩目，帝於觀上以爲宴笑。於陵雲臺曲中施帷，見九親婦女，帝臨宣曲觀，呼懷、信使入帷共飲酒。懷、信等更行酒，婦女皆醉，戲侮無別。使保林李華、劉勳等與懷、信等戲，清商令令狐景呵華、勳曰：“諸女，上左右人，各有官職，何以得爾？”華、勳數讒毀景。帝嘗喜以彈彈人，以此恚景，彈景不避首目。景語帝曰：“先帝持門戶急，今陛下日將妃后遊戲無度，至乃共觀倡優，裸袒爲亂，不可令皇太后聞。景不愛死，爲陛下計耳。”帝言：“我作天子，不得自在邪？
太后何與我事！”使人燒鐵灼景，身體皆爛。甄后崩後，帝欲立王貴人爲皇后。
太后更欲外求，帝恚語景等：“魏家前後立皇后，皆從所愛耳，太后必違我意，知我當往不也？”後卒待張皇后疏薄。太后遭郃陽君喪，帝日在後園，倡優音樂自若，不數往定省。清商丞龐熙諫帝：“皇太后至孝，今遭重憂，水槳不入口，陛下當數往寬慰，不可但在此作樂。”帝言：“我自爾，誰能奈我何？”皇太后還北宮，殺張美人及禺婉，帝恚望，語景等：“太皇橫殺我所寵愛，此無復母子恩。”數往至故處啼哭，私使暴室厚殯棺，不令太后知也。每見九親婦女有美色，或留以付清商。帝至後園竹間戲，或與從官擕手共行。熙白：“從官不宜與至尊相提挈。”帝怒，復以彈彈熙。日遊後園，每有外文書入，帝不省，左右曰“出”，帝亦不索視。太后令帝常在式乾殿上講學，不欲，使行來，帝徑去；太后來問，輒詐令黃門答言“在”耳。景、熙等畏恐，不敢復止，更共諂媚。帝肆行昏淫，敗人倫之敘，亂男女之節，恭孝彌頹，兇德浸盛。臣等憂懼傾覆天下，危墜社稷，雖殺身斃命不足以塞責。今帝不可以承天緒，臣請依漢霍光故事，收帝璽綬。帝本以齊王踐祚，宜歸藩于齊。使司徒臣柔持節，與有司以太牢告祀宗廟。臣謹昧死以聞。（《魏志·齊王芳紀》注引《魏書》）
太傅孚、大將軍文王、太尉柔、司徒沖稽首言：“伏見中令，故高貴鄉公悖逆不道，自陷大禍，依漢昌邑王罪廢故事，以民禮葬。臣等備位，不能匡救禍亂，式遏奸逆，奉令震悚，肝心悼慄。《春秋》之義，王者無外，而書“襄王出居於鄭”，不能事母，故絕之於位也。今高貴鄉公肆行不軌，幾危社稷，自取傾覆，人神所絕，葬以民禮，誠當舊典。然臣等伏惟殿下仁慈過隆，雖存大義，猶存哀矜，臣等之心實有不忍，以爲可加恩以王禮葬之。（《魏志·高貴鄉公紀》）
太宰司馬孚、太傅鄭沖、太保王祥、太尉何曾、司徒領中領軍司馬望、司空荀顗、車騎將軍賈充、尚書令裴秀、尚書僕射武陔、都護大將軍郭建、侍中郭綏、中書監荀勗、中軍將軍羊祐等奏曰：“臣聞禮典軌度，豐殺隨時，虞夏商周，咸不相襲，蓋有由也。大晉紹承漢魏，有革有因，期於足以興化而已，故未得皆返太素，同規上古也。陛下既已俯遵漢魏降喪之典，以濟時務，而躬蹈大孝，情過乎哀，素冠深衣，降席撤膳，雖武丁行之於殷世，曾閔履之於布衣，未足以逾。（《宋志》作“喻”。）方今荊蠻未夷，庶政未乂，萬機事殷，動勞神慮，豈遑全遂聖旨，以從至情。臣等以爲陛下宜割情以康時濟俗，輒敕御府易服，內者改坐，太官復膳，諸所施行，皆如舊制。”（《晉書·禮志》中、《宋書·禮志》
二、《通典》八十。文帝崩，國內行服三日，武帝亦遵漢魏之典，既葬除喪，然猶深衣素冠，降席徹膳。太宰司馬孚等奏。）
伏讀聖詔，感以悲懷，輒思仲尼所以抑宰我之問，對思所以不能已已，甚深甚篤。然今者干戈未戢，武事未偃，萬機至重，天下至衆。陛下以萬乘之尊，履布衣之禮，服粗席槁，水飲蔬食，殷憂內盈，毀悴外表。而躬勤萬機，坐而待旦，降心接下，仄不遑食，所以勞力者如斯之甚。是以臣等悚息不寧，誠懼神氣用損，以疚大事。輒敕有司，改坐復常，率由舊典。惟陛下察納愚款，以慰皇太后之心。（《晉書·禮志》中、《宋書·禮志》二、《通典》八十，孚等重奏。）
太宰安平王孚、尚書令裴秀、尚書僕射武陔等奏：“陛下至孝蒸蒸，哀思罔極，衰麻雖除，哀毀蔬食，有損神和。今雖秋節，尚有餘暑，謁見山陵，悲感摧傷。羣下竊用竦息，以爲宜降抑聖情，以慰萬國。”（《晉書·禮志》中、《宋書·禮志》二。）
臣聞上古喪期無數，後世乃有年月之漸。漢文帝隨時之義，制爲短喪，傳之於後。陛下以社稷宗廟之重，萬方億兆之故，既從權制，釋除衰麻，羣臣百姓吉服，今者謁陵，以敘哀慕，若加衰絰，進退無當，不敢奉詔。（《晉書·禮志》
中，秀等重奏。《宋書·禮志二》作“孚等重奏”。案：《晉志》全用《宋志》
而改作秀者，豈此奏見秀集中耶？今仍從《宋志》。）
臣聞聖人製作，必從時宜。故五帝殊樂，三王異禮，此古今所以不同，質文所以疊用也。陛下隨時之宜，既降心克己，俯就權制，既除衰麻，而行心喪之禮，今復制服，義無所依。若君服而臣不服，亦未之敢安也。參議宜如前奏。（《晉書·禮志》中，秀等又奏。《宋書·禮志》二作“孚等又奏”。）
魏明悼后崩，議書銘旌，或欲去姓而書魏，或欲兩書。孚以爲：“經典正義，皆不應書。凡帝王皆因本國之名以爲天下之號，而與往代相別耳，非爲擇美名以自光也。天稱皇天，則帝稱皇帝；地稱后土，則后稱皇后。此乃所以同天地之大號，流無二之尊名，不待稱國號以自表。不俟稱氏族以自彰，是以《春秋》隱公三年經曰‘三月庚戌天王崩’，尊而稱天，不曰周王者，所以殊乎列國之君也。
‘八月庚辰宋公和卒’，書國稱名，所以異乎天王也。襄公十五年《經》曰“劉夏逆王后于齊”，不云逆周王后姜氏者，所以異乎列國之夫人也。至乎列國，則曰：‘夫人姜氏至自齊’，又曰‘紀伯姬卒”，書國稱姓，所以異乎天王后也。
由此考之，尊稱皇帝，赫赫無二，何待於魏乎，尊稱皇后，彰以諡號，何待於姓乎？議者欲書魏者，此以爲天皇之尊，同於往古列國之君也。或欲書姓者，此以爲天皇之後，同於往古之夫人也。乖經典之大義，異乎聖人之明制，非所以垂訓將來，爲萬世不易之式者也。（《晉書·安平王孚傳》）
有魏貞士河南溫縣司馬孚，字叔達，不伊不周，不夷不惠，立身行道，終始若一。當以素棺單椁，斂以時服。（《晉書·安平王孚傳》）
晃字子明，孚第五子，魏封武始亭侯，拜黃門侍郎，改封西安男，出爲東莞太守。武帝受禪，封下邳王就國。後爲長水校尉、南中郎將，拜尚書，遷右僕射，太康中出爲鎮東將軍都督青徐諸軍事。惠帝即位，徵拜車騎將軍，加散騎常侍，領護軍，守尚書令，代隴西王泰爲司空，加侍中。元康六年薨，諡曰獻王。
皇太后與駿潛謀，欲危社稷，不可復奉承宗廟，配合先帝。宜貶尊號，廢詣金墉城。（《晉書·武悼楊后傳》）
顒字文載，孚孫。初襲父瑰爵爲太原王，咸寧三年改封河間王，元康初爲北中郎將，監鄴城，尋遷平西將軍，鎮關中。趙王倫誅，進侍中太尉，尋舉兵討齊王冏，冏敗，復攻長沙王乂，及乂死，以爲太宰大都督雍州牧。尋劫遷車駕，爲東海王越等所敗，逃入太白山。永嘉初徵爲司徒，南陽王模遣將殺之。
得豫州刺史劉喬檄，稱潁川太守劉輿迫脅驃騎將軍虓，距逆詔命，造搆兇逆，擅劫郡縣，合聚兵衆，擅用苟晞爲兗州，斷截王命。鎮南大將軍、荊州刺史劉弘，平南將軍、彭城王繹等其各勒所統，徑會許昌，與喬併力。今遣右將軍張方爲大都督，統精卒十萬，建武將軍呂朗、廣武將軍騫貙、建威將軍刁默爲軍前鋒，共會許昌，除輿兄弟。（《晉書·惠帝紀》，永興二年十月，詔云云。又見《劉輿傳》，以爲河間王顒矯詔。）
王室多故，禍難罔已。大司馬冏雖唱義有興復皇位之功，而定都邑，克寧社稷，實成都王之勳力也。而冏不能固守臣節，實協異望。在許昌營有東西掖門，官置治書侍御史，長史、司馬直立左右，如侍臣之儀。京城大清，篡逆誅夷，而率百萬之衆東來繞洛城。阻兵經年，不一朝覲，百官拜伏，晏然南面。壞樂官市署，用自增廣。輒取武庫秘杖，嚴列不解。故東萊王蕤知其逆節，表陳事狀，而見誣陷，加罪黜徙。以樹私黨，僭立官屬。幸妻嬖妾，名號比之中宮。沈湎酒色，不恤羣黎。董艾放縱，無所畏忌，中丞按奏，而取退免。張偉憁恫，擁停詔可；葛旟小豎，維持國命。操弄王爵，貨賂公行。羣奸聚黨，擅斷殺生。密置腹心，實爲貨謀。斥罪忠良，伺窺神器。
臣受重任，蕃衛方岳，見冏所行，實懷激憤。即日翊軍校尉李含乘驛密至，宣騰詔旨。臣伏讀感切，五情若灼。《春秋》之義，君親無將。冏擁強兵，樹置私黨，權官要職，莫非腹心。雖復重責之誅，恐不義服。今輒勒兵，精卒十萬，與州征並協忠義，共會洛陽。驃騎將軍長沙王乂，同奮忠誠，廢冏還第。有不順命，軍法從事。成都王穎明德茂親，功高勳重，往歲去就，允合衆望，宜爲宰輔，代冏阿衡之任。（《晉書·齊王冏傳》。翊軍校尉李含奔於長安，詐云受密詔，使河間王顒誅冏，因導以利謀。顒從之，上表云云。）
楙字孔偉，孚孫。初封樂陵亭侯，參相國軍事。武帝受禪，封東平王，入爲散騎常侍尚書。惠帝時遷大鴻臚，加侍中。趙王倫篡位，以爲衛將軍、都督諸軍事。倫誅坐免。齊王冏輔政，舉爲平東將軍、都督徐州軍事，鎮下邳。成都王穎輔政，進衛將軍。遷車騎將軍，懷帝即位，改封竟陵王，拜光祿大夫。洛陽陷，爲亂兵所殺。
王昌父毖，本居長沙，有妻息，漢末使入中國，值吳叛，仕魏爲黃門郎，與前妻息死生隔絕，更娶昌母。今江表一統，昌聞前母久喪，言疾求平議。（《晉書·禮志》中。太康元年，東平王楙上言云云。案：“言疾”二字有脫誤。《通典》八十九載此事云：後漢末，長沙人王毖上計至京師，值吳魏分隔，毖妻子在吳，身留中國，爲魏黃門郎，更娶妻，生昌及式。毖卒後，昌爲東平相，至晉太康元年。吳平時毖前妻已卒，昌聞喪求去官行服，東平王楙上臺評議。）