伊彼終南，巋嶻嶙囷。概青宮，觸紫辰。嶔崟鬱律，萃于霞芬。曖㬣晻藹，若鬼若神。傍吐飛瀨，上挺修林。玄泉落落，密蔭沈沈。榮期綺季，此焉恬心？三春之季，孟夏之初，天氣肅清。周覽八隅，皇鸞鸑鷟。警乃前驅，爾其珍怪。碧玉挺其阿，蜜房溜其巔（案：《文選·蜀都賦》注引班固《終南頌》有此語，或“頌”即“賦”之誤）。翔鳳哀鳴集其上，清水泌流注其前。彭祖宅以蟬蛻，安期饗以延年。唯至德之爲美，我皇應福以來臻。埽神壇以告誠，薦珍馨以祈仙。嗟兹介福，永鐘億萬年。（《初學記》五）
流澤遂而成水，停積結而爲山。（《文選·魏都賦》注，《天臺山賦》注）
固仙靈之所遊集。（《文選·頭陁寺碑》注）
運之修短，不豫期也。（《文選·潘岳西征賦》注。案：此賦今見存者僅二語耳。《藝文類聚》所載，乃班彪作，張溥本誤收。案：張溥本有《遊居賦》，即《冀州賦》也，乃班彪所作，誤收。）
或曰：“賦者，古詩之流也。”昔成、康沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。大漢初定，日不暇給。至于武、宣之世，乃崇禮官，考文章。內設金馬、石渠之署，外興樂府、協律之事，以興廢繼絕，潤色鴻業。是以衆庶悅豫，福應尤盛，白麟、赤雁、芝房、寶鼎之歌，薦于郊廟。神雀、五鳳、甘露、黃龍之瑞，以爲年紀。
故言語侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚臯、王褒、劉嚮之屬，朝夕論思，日月獻納。而公卿大臣御史大夫婚兒寬、太常孔臧、大中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等，時時間作。或以抒下情而通諷諭或以宣上德而盡忠孝，雍容揄揚，著于後嗣，抑亦《雅》《頌》之亞也，故孝成之世，論而錄之。
蓋奏御者千有餘篇，而後大漢之文章，炳焉與三代同風。且夫道有夷隆，學有粗密，因時而建德者，不以遠近易則，故臯陶歌虞，奚斯頌魯，同見採于孔氏，列于《詩》《書》，其義一也。嶴之上古則如彼，考之漢室又如此。斯事雖細，然先臣之舊式，國家之遺美，不可闕也。臣竊見海內清平，朝廷無事，京師修宮室，浚城隍，起苑囿，以備制度。西土耆老，咸懷怨思，冀上之眷顧，而盛稱長安舊制，有陋雒邑之議。故臣作《兩都賦》，以極衆人之所眩...
漢之西都，在于雍州實曰長安。左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。衆流之隈汧湧其西。華實之毛，則九州之上腴焉。防禦之阻，則天地之隩區焉。是故橫被六合，三成帝畿。周以龍興，秦以虎視，及至大漢受命而都之也。仰悟東井之精，俯協《河圖》之靈，奉春建策，留侯演成，天人合應，以發皇明，乃眷西顧，實惟作京。于是睎秦嶺，睋北阜，挾灃灞，據龍首。圖皇基于億載，度宏規而大起，肇自高而終平，世增飾以崇麗，歷十二之延祚，故窮泰而極侈。建金城而萬雉，呀周池而成淵，披三條之廣路，立十二之通門。內則街衢洞達，閭閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲相連。于是既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎五方，遊士擬于公侯，肆肆侈于姬姜。鄉曲豪舉，遊俠之雄，節慕原、嘗，名亞春、陵，連交合衆，騁騖乎其中。若乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜、霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之域，拔冕所興，冠蓋如雲，七相五公。與乎州郡之豪傑，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑。蓋以強榦弱枝，隆上都而觀萬國也。封畿之內，厥土千里...
其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條支之鳥，逾崑崙，越鉅海，殊方異類，至于三萬里。其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正位，倣太、紫之圓方。樹中天之華闕，豐冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗應龍之虹梁，列棼橑以布翼，荷棟桴而高驤，雕玉瑱以居楹，裁金璧以飾璫，發五色之渥綵，光焰朗以景彰。于是左墄右平，重軒三階，閨房周通，門拓闥洞開，列鐘虡于中庭，立金人于端闈，仍增崖而衡閾，臨峻路而啟扉。徇以離宮別寢，承以崇臺閒館，煥若列宿，紫宮是環。清涼、宣溫，神仙、長年，金華、玉堂，白虎、麒麟，區宇若兹，不可殫論。增槃業峨，登降炤爛，殊形詭制，每各異觀，乘茵步輦，惟所息宴。後宮則有掖庭、椒房，后妃之室，合懽、增城，安處、常寧、茝若、椒風，披香、發越，蘭林、蕙草，鴛鴦、飛翔之列。昭陽特盛，隆乎孝成，屋不呈材，墻不露形，裛以藻繡，絡以綸連，隨侯明月，錯落其間，金釭銜璧，是爲列錢、翡翠火齊，流耀含英，懸黎垂棘，夜光在焉。于是玄墀釦砌，玉階彤庭，碝磩採致，琳瑉青熒，珊瑚碧樹，周阿面臨一。紅羅颯纚，綺組繽紛，精曜華燭，俯仰如神。後宮之號，十有四位，窈窕繁華，更盛疊貴，外乎...
爾乃正殿崔嵬，層搆厥高，臨乎未央，經駘蕩而出馺娑，洞枍詣以與天梁，上反宇以蓋戴，激日景而納光。神明鬱其特起，遂偃蹇而上躋，軼雲雨于太半，虹霓迴帶于棼楣，雖輕迅與僄狡猶愕眙而不能階。攀並干而未半，目眴轉而意迷，捨櫺檻而卻倚，若顛墜而復稽，魂愰々以失度，巡迴塗而下低。既懲懼于登望，降周流以彷徨，步甬道以縈紆，又杳條而不見陽。排飛闥而上出，若遊目于天表，似無依而洋洋。前唐中而後太液，覽滄海之湯湯，揚波濤于碣石，激神岳之嶈々，濫瀛洲與方壺，蓬萊起乎中央。于是靈草冬榮，神木叢生，巖峻崷崪，金石崢嶸。抗仙掌以承露，擢雙立之金莖，軼埃堨之混濁，鮮顥氣之清英。騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松喬之羣類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，非吾人之所寧。爾乃盛娛遊之壯觀，奮泰武乎上囿，因兹以威戎誇狄，耀威靈而講武事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛羣內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯。水衡虞人，修其營表，種別羣分。部曲有署。罘網連紘，籠山絡野，列卒周幣，星羅雲布。于是乘鑾輿，備法駕，帥羣臣，披飛廉，入苑門。
遂繞酆、鄗，歷上蘭，六師發逐，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山...
于是天子乃屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。然後收禽會衆，論功賜胙，陳輕騎以行炰，騰酒車以斟酌，割鮮野食，舉烽命釂。饗賜畢，勞逸齊，大路鳴鑾，容與徘徊，集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。左牽牛而右織女，似雲漢之無涯，茂樹蔭蔚，芳草被堤，蘭茝發色，曄曄猗猗，若擒錦布繡，燭燿乎其陂。鳥則玄鶴白鷺，黃鵠鵁鸛，鶬鴰鴇鶂，鳧鷖鴻雁，朝發河海，夕宿江漢，沈浮往來，雲集霧散。于是後宮乘輅，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風，澹淡浮。棹女謳，鼓吹震，聲激越，謍厲天，鳥羣翔，魚窺淵。招白鷳，下雙鵠，揄文竿，出比目。撫鴻罿，御繒繳，方舟並騖，俯仰極樂。遂乃風舉雲搖，浮遊溥覽，前乘秦嶺，後越九嵕，東薄河、華，西涉岐、雍，宮館所歷，百有餘區，行所朝夕，儲不改供。禮上下而接山川，究休祐之所用，採遊童之讙謠，第從臣之嘉頌。于斯之時，都都相望，邑邑相屬。國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先畤之畎亩，商修族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。若臣者，徒觀跡于舊墟，聞之乎故老，十分而未得其一端，故不...
東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。子實秦人，矜誇館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之雲爲乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前聖靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。時豈泰而安之哉，計不得以已也。吾子曾不是睹，顧曜後嗣之末造，不亦暗乎？今將語子以建武之治，永平之事，監于太清，以變子之惑志。往者王莽作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。于時之亂，生人幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室。原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災，猶不克半，書契以來，未之或紀。故下人號而上訴，上帝懷而降監，乃致命乎聖皇。于是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫然發憤，應若興雲，霆擊昆陽，憑怒雷震。遂超大河，跨北嶽，立號高邑，建都河、洛。紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。系唐統，接漢緒，茂育羣生，恢復疆宇，勳兼乎在昔，事勤乎三五。豈特方軌並跡，紛紛後辟，治近古之所務，蹈一聖之險易云爾哉。且夫建武之元，天地革命，四海之內，更造夫婦，肇有父子，君臣初建，人倫實始，斯乃伏犧氏...
《雅》，歷《騶虞》，覽《駟鐵》，嘉《車攻》，採《吉日》，禮官整儀，乘輿乃出。于是發鯨魚，鏗華鍾，登玉輅，乘時龍，鳳蓋棽麗，和鑾玲瓏，天官景從，寢威盛容。山靈護野，屬御方神，雨師泛灑，風伯清塵，千乘雷起，萬騎紛紜，元戎竟野，戈鋌彗雲，羽旄掃霓，旌旗拂天。焱焱炎炎，揚光飛文，吐焰生風，欱野噴山，日月爲之奪明，丘陵爲之搖震。遂集乎中囿，陳師案屯，駢部曲，列校隊，勒三軍，誓將帥。然後舉烽伐鼓，申令三驅，輶車霆激，驍騎電騖，由基發射范氏施御，弦不睼禽，轡不詭遇，飛者未及翔，走者未及去。指顧倏忽，獲車已實，樂不極盤，殺不盡物，馬踠餘足，士怒未渫，先驅復路，屬車案節。
于是薦三犧，效五牲，禮神祗，懷百靈，覲明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈臺，考休徵。俯仰乎乾坤，參象乎聖躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。西蕩河源，東澹海漘，北動幽崖，南燿朱垠。殊方別區，界絕而不鄰。自孝武之所不征，孝宣之所未臣，莫不陸讋水慄，奔走而來賓。遂綏哀牢，開永昌，春王三朝，會同漢京。是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外綏百蠻。
爾乃盛禮興樂，供帳置乎雲龍之庭，陳百寮而贊羣后，究皇儀而展帝容。于是庭實千品，旨酒萬鍾，列金罍，班玉觴，嘉珍御，太牢饗。爾乃食舉《雍》徹，太師奏樂，陳金石，布絲竹，鐘鼓鏗鍧，管弦燁煜。抗五聲，極六律，歌九功，舞八佾，《韶》《武》備，泰古華。四夷間奏，德廣所及，僸佅兜離，罔不具集。萬樂備，百禮暨，皇懽浹，羣臣醉，降煙煴，調元氣，然後撞鐘告罷，百寮遂退。于是聖上親萬方之懽娛，又沐浴于膏澤，懼其侈心之將萌，而怠于東作也，乃申舊間，下明詔，命有司，班憲度，昭節儉，示太素。去後宮之麗飾，損乘輿之服御，抑工商之淫業，興農桑之盛務。遂令海內棄末而反本，背僞而歸真，女修織，男務耕耘，器用陶匏，服尚素玄，恥纖靡而不服，賤奇麗而弗珍，捐金于山，沈珠于淵。于是百姓滌瑕蕩穢而鏡至清，形神寂漠，耳目弗營，嗜欲之源滅，廉恥之心生，莫不優遊而自得，玉潤而金聲。是以四海之內，學校如林，庠序盈門，獻酬交錯，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德詠仁。登降飪宴之禮既畢，因相與嗟嘆玄德，讜言弘說，咸含和而吐氣，頌曰：“盛哉乎斯世！”今論者但知誦虞、夏之《書》，詠殷、周之《詩》，講羲、文之《易》，論孔氏之《春秋》，罕能精古今之清濁，究漢德之所由。唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。溫故知新已難，而知德者鮮矣。且夫僻界西戎，險阻四塞，修其防禦，孰與處乎土中，平夷洞達，萬方輻湊？秦嶺、九嵕，涇、渭之川，曷若四瀆、五嶽，帶河溯洛，圖書之淵？建章、甘泉，館御列仙，孰與靈臺、明堂，統和天人？太液、昆明，鳥獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富？遊俠逾侈，犯義侵禮，孰與同履法度，翼翼濟濟也？子徒習秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。識函谷之可關，而不知王者之無外也。主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降階，揲然意下，捧手欲辭。”主人曰：“復位，今將授予以五篇之詩。”賓既卒業，乃稱曰：“美哉乎斯詩！義正乎揚雄，事實乎相如，匪唯主人之好學，蓋乃遭遇乎斯時也。小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身而誦之。”其詩曰：tt4明堂詩
于昭明堂，明堂孔陽。聖皇宗祀，穆穆煌煌。上帝宴饗，五位時序。誰其配之？世祖、光武。普天率士，各以其職。猗歟緝熙，允懷多福。
乃流辟雍，辟雍湯湯。聖王蒞止，造舟爲梁。皤皤國老，乃父乃兄。抑抑威儀，孝友光明。于赫太上，示我漢行。洪化惟神，永觀厥成。
乃經靈臺，靈臺既崇。帝勤時登，爰考休徵。三光宣精，五行布序。習習祥風，祁祁甘雨。百穀蓁蓁，庶草蕃廡。屢惟豐年，于皇樂胥。
岳修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。寶鼎見兮色紛緼，煥其炳兮被龍文。登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。
啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏，嘉祥阜兮集皇都。發皓羽兮奮翹英，容絜朗兮于純精。彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。（《班固傳》，《文選》）
日兮月兮厄重圍。（《文選·潘岳關中詩》注）
衛靈公太子蒯瞶好帶劍，長一丈。公諫，乃作短劍，長一尺。公知不可以傳國，乃逐之。（《韋鈔》一百二十二引班固《幽通賦序》）
系高頊之玄胃兮，氏中葉之炳靈。颻颽風而蟬蛻兮，雄朔野以颺聲。皇十紀而鴻漸兮，有羽儀于上京。臣滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。終保己則貽則兮，里上仁之所廬。懿前烈之純淑兮，窮與達其必濟。咨孤蒙之眇眇兮，將圮絕而罔階，豈余身之足殉兮？愇世業之可懷。靖潛處以永思兮，經日月而彌遠。
匪黨人之敢拾兮，庶斯言之不玷。魂煢煢與神交兮，精誠發于宵寐。夢登山而迥眺兮，覿幽人之彷彿。攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。易昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。黃神邈而靡質兮，儀遺以臆對。曰乘高而遌神兮，道遐通而不迷。
葛綿綿于樛木兮，詠《南風》以爲綏。蓋惴惴之臨深兮，乃《二雅》之所祗。既誶爾以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晉以迨羣兮？辰倏忽其不再。承靈訓其虛徐兮，佇盤桓而且俟。惟天地之無窮兮，鮮生民之晦在。紛屯邅與蹇連兮，何艱多而智寡！上聖寤而後拔兮，雖羣黎之所御！昔衛叔之御昆兮，昆爲寇而喪予。管彎弧欲斃仇兮，仇作後而成己。變化故而相詭兮，孰云預其終始。雍造怨而先賞兮，丁繇惠而被戮。慄取吊于逌吉兮，王膺床于所戚。叛回冗其若兹兮，北叟頗識其倚伏。單治裏而外凋兮，張修襮而內逼。聿中和爲庶幾兮，顏與冉又不得。
溺招路以從己兮，謂孔氏猶未可。安慆々而不萉兮，卒隕身乎世禍。遊聖門而靡救兮，雖覆醢其何補？固行行其必兇兮，免盜亂爲賴道。形氣發于根柢兮，柯葉匯而靈茂。恐魍魎之責景兮，羌未得其云已。黎淳耀于高辛兮，羋強大于南汜。嬴取威于伯儀兮，姜本支乎三趾。既仁得其信然兮，仰天路而同軌。東鄰虐而殲仁兮，王合位乎三五。戎女烈而喪孝兮，伯徂歸于龍虎。發還師以成性兮，重醉行而自耦。《震》鱗漦于夏庭兮，幣三正而滅姬。《巽》羽化于宣宮兮，彌五辟而成災。道修長而世短兮，夐冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮，乃窮宙而達幽。
嬀巢姜于孺筮兮，旦算祀于契龜。宣、曹興敗于下夢兮，魯、衛名諡于銘謠。妣聆呱而勒石兮，許相理而鞠條。道混成而自然兮，術同原而分流。神先心以定命兮，命隨行以消息。斡流遷其不濟兮，故遭罹而嬴縮。三欒同于一體兮，雖移易而不忒。洞參差其紛錯兮，斯衆兆之所惑。周、賈蕩而貢憤兮，齊死生與禍福。
抗爽言以矯情兮，信畏犧而忌鵩。所貴聖人之至論兮，順天性而斷誼。物有欲而不居兮，亦有惡而不避。守孔約而不貳兮，乃輶德而無纍。三仁殊于一致兮，夷、惠舛而齊聲。木偃息以蕃魏兮，申重繭以薦荊。紀焚躬以衛上兮，皓頤志而弗營。
俟草木之區別兮，苟能實其必榮。要沒世而不朽兮，乃先民之所程。觀天網之紘覆兮，實棐諶而相順。謨先聖之大猷兮，亦鄰德而助信。虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味于千載。素文信而底麟兮，漢賓祚于異代。精通靈而感物兮，神動氣而入微。養流睇而猿號兮，李虎發而石開。非精誠其焉通兮，苟無實其孰信？操末技猶必然兮，矧湛躬于道真！登孔、昊而上下兮，緯羣龍之所經。朝貞觀而夕化兮，猶喧已而遺形。若胤彭而偕老兮，訴來哲而通情。亂曰：天造草昧，立性命兮。
復心弘道，惟聖賢兮。渾元運物，流不處兮。保身遺名，民之表兮。捨生取誼，以道用兮。憂傷夭物，忝莫痛兮。皓爾太素，曷渝色兮。尚越其幾，淪神域兮。（《漢書·敘作上》，《文選》，《藝文類聚》二十六）
青青之竹形兆直，妙華長稈紛實翼。杳筱叢生于水澤，疾風時紛紛蕭颯。削爲扇霎成器美，托御君王供時有。度量異好有圓方，來風辟暑致清涼。安體定神達消息，百王傳之賴功力，壽考康寧纍萬億。（《古文苑》）
因露寢兮產靈芝，象三德瑞應圖，延壽命兮光此都。配上帝兮象太微，參日月兮揚光輝。（《初學記》十五，《御覽》五百七十）